Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "gods" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Gods Doomed to Death. Psalm 82 as a Testimony of the Birth of Monotheism
Autorzy:
Lemański, Janusz Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2089490.pdf
Data publikacji:
2022-01-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
monotheism
justice
judgment of the gods
death of the gods
Opis:
The paper examines the beginnings of biblical monotheism. The author indicates the period of the Babylonian exile as the moment of the emergence of this idea in Israel. Psalm 82 is interpreted here as a testimony to the monotheistic transformation. The author advocates a literal understanding of the content of the psalm, as an image of the judgement over pagan gods, which ended in their condemnation to death. The reason for this dethronement of the entire pantheon is the permanent inability of the gods to ensure justice on earth. According to the psalmist, it is a feature of the only true God, which is the God of Israel, called upon to take power over the whole earth.
Źródło:
The Biblical Annals; 2022, 12, 1; 5-28
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zerwanie szóstej pieczęci i „dzień wielki gniewu ich” (Ap 6, 17)
Autorzy:
Rucki, Mirosław
Szymański, Karol
Abdalla, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950171.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
gniew Boży
Baranek Boży
Apokalipsa
eschatologia
God’s wrath
God’s Lamb
Revelation
eschatology
Opis:
In the paper, the issue of the Lamb’s wrath connected with the opening of 6th seal in the Book of Revelation 6:17 is analyzed. The Lamb’s wrath is itself unusual and paradoxical, because a lamb is not an animal associated with wrath. Hence, in the biblical studies, more attention is paid to the victory and glory of the Lamb, and to His role in the salvation of human beings, as well as to His marriage supper. The present study covers the context of 6th seal opening and subsequent plagues and disasters with references to Rabbinic literature and Biblical passages. In particular, the shake of universe and horror of people are discussed. In addition, the comparison of human anger and God’s wrath was performed.
W artykule przeanalizowano zagadnienie gniewu Baranka pojawiającego się w opisie wizji złamania szóstej pieczęci w Księdze Objawienia (Ap 6,17).  Gniew Baranka jest czymś niezwykłym i paradoksalnym sam w sobie, gdyż baranek nie jest zwierzęciem kojarzącym się z gniewem. Dlatego też w badaniach zazwyczaj więcej uwagi poświęca się zwycięstwu Baranka i Jego chwale, a także roli, jaką odegrał w zbawieniu ludzi, i Jego uczcie weselnej. Niniejsze studium obejmuje kontekst złamania szóstej pieczęci oraz następujących po nim plag i nieszczęść z odniesieniami do literatury rabinicznej i tekstów innych ksiąg biblijnych. Osobno omówiono poruszenie kosmosu oraz przerażenie ludzi spowodowane gniewem baranka. Dokonano też porównania gniewu ludzkiego z gniewem Bożym.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2019, 72, 4; 293-309
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W Ps 82 mowa o bogach czy o sędziach
Autorzy:
Łach, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1165770.pdf
Data publikacji:
1974
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Psalm 82
sędziowie
bogowie
judges
gods
Opis:
L’auteur du présent article se pose pour but d’apporer la résponse à une question qui continue d’être l’objet de controverse: des mots tels que ʽădat-ʼel, ělōhîm ou benê eliōn doivent-ils être interprétés littéralement, dans lequel cas ils signifieraient les dieux des paiens, ou parlent-ils, de façon métaphorique, des juges injustes? Ayant examiné, de façon critique, l’interprétation littérale et se basant sur des textes tels que Ex. 21, 6 et 22, 7, Ex. 18, 13-27, Deut. 1, 9-18 et sur le Psaume 45, 7, l’auteur penche pour Interprétation métaphorique. L’analyse du contenu du Psaume 82 semble confirmer une telle opinion. Cependant, dans la représentation du jugement de Jahw e sur les juges injustes, l’auteur du Psaume 82 se servit de quantité d’images de mythologie autre qu’israélienne pour évoquer l’apparition future de Jahwe jugeant l’lsraël.
Źródło:
The Biblical Annals; 1974, 21, 1; 25-36
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywy Bożego gniewu wobec Izraela i jego wrogów w targumach
Motifs of God’s wrath against Israel and his Enemies in the Targum
Autorzy:
Wróbel, Mirosław S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676678.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
God’s wrath
targums
God’s justice and mercy
Boży gniew
targumy
sprawiedliwość i miłosierdzie Boże
Opis:
The present article shows the theme of God’s wrath against Israel and his enemies in the targums – the most ancient Aramaic translations and commentaries of the Hebrew Bible. The author places this topic in a wider context of God’s justice and God’s mercy stressing three aspects: 1. God’s wrath against the sinners; 2. God as the Judge acting withe the justice; 3. God’s wrath in the context of God’s mercy. In the article the author shows the specific of Aramaic translations regarding God’s wrath giving textual examples. He concludes that the targums functioning as the bridge between the Torah and the Gospel show that God’s mercy is stronger than God’s wrath. The interpretation of God’s wrath in the targums prepares the teaching of Jesus about the God’s justice in the context of God’s mercy.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2022, 31, 1; 115-126
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Über das religiöse Verhalten der Munizipalaristokratie von Sarmizegetusa
On the Religious Behavior of the Municipal Aristocracy From Sarmizegetusa
Autorzy:
Ardevan, Radu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16219140.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sarmizegetusa
municipal aristocracy
religion
cults
gods
dedications
Opis:
One can research the religious life and choices of the local aristocrats through the analysis of their private dedications only. The results prove that these people were personally less involved in the imperial cult or in the trendy exotic religions, preferring the Roman deities, mainly Jupiter and the ones defending the home, the welfare and the health.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2017, 16; 431-445
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Symbolika wody w Koranie
Autorzy:
Siwierska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142068.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
water
Islam
Koranic symbolism
God’s attributes
Opis:
The object of this paper is to analyze the Koranic symbolism of water in the light of the Islamic conception of nature as well as God’s attributes and His attitude towards His creatures. According to the Qur’an, God made from water every living thing. Rain, rivers, seas, streams and springs are signs and manifestations of God’s existence in the universe. Water is also regarded as one of God’s favors on His servants. There are numerous Koranic verses relating water as a vehicle of penalty both in the wordly life and in the hereafter. In the Koranic eschatological descriptions, it also appears as God’s reward for believers in paradise.
Źródło:
Afryka; 2021, 51/52; 89-109
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reperkusje traktatu o stworzeniu w całości teologii
Autorzy:
Kunka, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669115.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Creed
God’s almightiness
the creation
Opis:
The first article of the Christian Creed tells the truth about God – the Creator of the universe. There were different ways of defining and interpreting this fact in ancient Church. Most often it was being explained in contrast to imprecise concepts, especially gnostic and manichean ones. Learning about the history of the Christian Creed helps to understand this problem. The article makes an attempt to present this history and both the origin and sense of the first article. The analyses are based mainly on religious texts.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2013, 32, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wierzę w Boga Stworzyciela” – geneza i sens formuły
Autorzy:
Żurek, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669125.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the Creed
God’s almightiness
the creation
Opis:
The first article of the Christian Creed tells the truth about God – the Creator of the universe. There were different ways of defining and interpreting this fact in ancient Church. Most often it was being explained in contrast to imprecise concepts, especially gnostic and manichean ones. Learning about the history of the Christian Creed helps to understand this problem. The article makes an attempt to present this history and both the origin and sense of the first article. The analyses are based mainly on religious texts.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2013, 32, 1
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christ as the Face of the Father’s Mercy. A Top-Down and Theophanic Conception of God’s Mercy
Autorzy:
Guzowski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038948.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
God’s Mercy
Jesus Christ
cross
resurrection
redemption
Opis:
The author of the article Christ as the face of the Father’s mercy. A top-down and theophanic conception of God’s Mercy draws the most fundamental approach to the mystery of mercy as a form of the inner revelation of the Triune God's life from the ample Polish literature devoted to the issue of God’s Mercy, and analyzes it. Also practicing mercy, according to this conception, may be done in the right way if its features are recognized in Jesus Christ the Incarnated Son’s deeds. The author calls this perspective of theology of mercy “a top-down conception”, as humanity is not able to comprehend the essence of mercy without the aid of the supernatural world that, on the one hand, shows what God is like in His essence, and on the other, how one should follow God to be saved. God's self-revelation in the salutary events becomes – according to the author – the best interpretation key of God's theology of mercy, showing His Trinitarian character.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 2 English Version; 65-83
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Looking for Lear in Dennis Kelly’s "The Gods Weep"
Autorzy:
Wieczorek, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504685.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
The Gods Weep
Dennis Kelly
Shakespeare
adaptation
appropriation
Opis:
First staged by the Royal Shakespeare Company in 2010, Dennis Kelly’s The Gods Weep is an attempt to update the well-known story of King Lear to contemporary times. It focuses on Colm, an aging CEO who decides to divide his company evenly between two of his employees at the price of his only son’s share, a decision that results in escalating a bloody conflict that tears apart the business empire. Despite featuring an all-star cast and having the full support of the RSC, The Gods Weep received mixed to wholly negative reviews and was criticized for being chaotic, lengthy and not faithful enough to the masterpiece of the Bard. The present article addresses the problems raised by the critics and attempts to demonstrate that their responses were largely misguided, as most of them failed to recognize the full complexity of what they were dealing with. Thus the paper first shows that Kelly’s play is not merely a response to King Lear but, rather, a bricolage that recycles Akira Kurosawa’s Ran and Sarah Kane’s Blasted as well as a number of other works. The article then suggests that The Gods Weep is not an adaptation but an appropriation, as it shifts the political thrust of the hypotext and bears a mark of Kelly’s in-yer-face sensibility. Finally, the contribution argues that, given the range of sources that are being recycled, the play should not be viewed as an appropriation of a single text. Building on the concept of the “work” as formulated in Margaret Jane Kidnie’s Shakespeare and the Problem of Adaptation, I suggest that The Gods Weep should be viewed in the context of all texts which may be subsumed under what I call the “Lear type.”
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2015, 4; 135-143
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Bogactwo” Bożego miłosierdzia w listach św. Pawła
Autorzy:
Rycerz, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571328.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the abundance
God’s mercy
God’s justice
the letters of St. Paul
bogactwo
, Boże miłosierdzie
Boża sprawiedliwość
listy św. Pawła
Opis:
The author aims at presenting mercy in the letters of St. Paul in the aspect of the enriching relation of God towards man. He analyses the most representative texts, containing the semantic base: ἔλεος–ἐλεέω and οἰκτιρμός–οἰκτίρω. He takes the personal experience of God’s mercy in the apostle’s life as the starting point. Then, he attempts to deduce how it has influenced the development of the doctrine of mercy and how it has reflected in the practice of the Christian life. Finally, he enquires about the maturity of the Pauline doctrine of God’s mercy.
Autor stawia sobie za cel prezentację miłosierdzia w listach św. Pawła w aspekcie ubogacającej relacji Boga do człowieka. Poddaje analizie najbardziej reprezentatywne teksty, które zawierają bazę semantyczną: ἔλεος–ἐλεέω i οἰκτιρμός–οἰκτίρω. Punktem wyjścia czyni osobiste doświadczenie miłosierdzia Bożego w życiu apostoła. Następnie podejmuje próbę wnioskowania jak ono wpłynęło na rozwój nauki o miłosierdziu i jakie znalazło przełożenie na praktykę życia chrześcijańskiego. W końcu zadaje pytanie o dojrzałość Pawłowej nauki o Bożym miłosierdziu.
Źródło:
Polonia Sacra; 2020, 24, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spravodlivosť ako súčasť jednoty v Bohu u sv. Ireneja
Justice as integrated into the unity of God in the thought of St. Irenaeus
Autorzy:
Braunsteiner, Gloria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32933627.pdf
Data publikacji:
2022-12
Wydawca:
Comenius University Bratislava. Faculty of Roman Catholic Theology of Cyril and Methodius
Tematy:
stvorenie a spása
Božia spravodlivosť
jednota Božích atribútov
antropológia
creation and redemption
God’s justice
unity of God’s attributes
anthropology
Opis:
Cieľom príspevku je predstaviť jednotu Božích atribútov v harmónii. Spravodlivosť patrí k Božím vyrovnaným vlastnostiam v absolútnej jednote s Božou milujúcou dobrotou. Táto skutočnosť nevylučuje, že niekedy Boh musí potrestať svoje stvorenie, ak ho človek nechce nasledovať podľa poznania Božej lásky v praktickom živote. Človek potrebuje zažiť, že je milovaný a odpovedať Bohu slobodne v poslušnosti.
The goal of this contribution is to demonstrate the harmonious unity in God’s attributes. This includes justice which acts in absolute unity with God’s loving goodness. It is thus sometimes necessary for God to punish his creatures if their actions do not correspond to their knowledge of God’s love. Man has to experience being loved by God and respond by choosing freely to obey him.
Źródło:
ACTA facultatis theologicae Universitatis Comenianae Bratislaviensis; 2022, 2; 1-15
1335-8081
2644-6928
Pojawia się w:
ACTA facultatis theologicae Universitatis Comenianae Bratislaviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jeden Bóg – wiele imion. Teologiczne interpretacje imienia Bożego w chrześcijaństwie oraz islamie
Autorzy:
Kaczmarek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22676770.pdf
Data publikacji:
2021-06-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
islam
dialog
imię Boga
Islam
Dialogue
God’s name
Opis:
Since the Second Vatican Council, the question of dialogue between Christianity and Islam has taken a special development. The Church tried to get to know Islam in various ways. One of the questions arising from the output of the dialogue is as follows – are we talking about the same God or another? The article considers this issue. First, it is discussed the meaning of God’s name in the Bible, especially in the Old Testament. Then the topic of meaning of God’s name in Islam was taken up. It is complemented by the Christian message about Jesus Christ. It is in him that God makes his name definitively complete. Therefore, it should be emphasized that the interpretation of God’s nam eis different in Christianity and Islam.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2021, 30, 1; 49-62
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Boże Moce” w obronie narodu żydowskiego w świetle Ksiąg Machabejskich
„God’s Powers” in the Defense of the Jewish People in the Light of the Books of Maccabees
Autorzy:
Baran, Grzegorz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512303.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
God’s powers
angel
Jewish People
Books of Maccabees
Opis:
Analyzing the content of both Books of Maccabees, one can notice that their authors firmly emphasized the question of supernatural help which God had been giving to the Jewish people, who were under the rule of the Seleucid Em-pire. It is particularly visible in the struggle undertaken in defense of the Law, the homeland, the temple and native customs. Although battles were often fought against enemies of considerable military advantage, the troops of fight-ing Jews were in the end – with God’s help – victorious. Moreover, the miracu-lous intervention of God was described by the author of 2Ma by means of su-pernatural revelations of mysterious characters in which God Himself revealed his own power as well as defended his people. Therefore, the Jews – being the witness of these events and keeping God’s interventions in the history of their own nation in mind – had no doubt that God Himself – showing his power – was fighting against their enemies. This conviction is clearly expressed in the following worlds of 1Ma 12:15: “(…) we have the support of Heaven to help us, thanks to which we have been delivered from our enemies, and they are the ones who have been brought low.” On the basis of the text of both books it can be seen that God’s help was usually a response to prayers full of faith, as it is stated in 2Ma 1:8: “we prayed to the Lord, and our prayer was heard.” The effi-cacy of the prayer and – consequently – the support given by God were essen-tially dependent upon the fidelity to the Law of those who prayed and fought.
Źródło:
Studia Ełckie; 2013, 15, 1; 51-76
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La récriture protestante du Psautier de Baïf : les Pseaumes en vers mezurez d’Odet de La Noue sur une musique de Claude Le Jeune (2e partie)
Autorzy:
GARNIER, ISABELLE
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638669.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Renaissance, Book of Psalms, protestant music, God’s Name
Opis:
Isabelle Garnier, starting from the recurrence of the holy name « grand Dieu » to refer to God,compares La Noue’s paraphrase to Marot’s and Baïf’s texts, and defi nes it on both theologicaland poetical levels as a kind of musical epexegesis, which leaded the singer to the core ofreformed faith.
Źródło:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2012, 7, 1
2084-3933
Pojawia się w:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Are the United States still the «God’s Country»?
Autorzy:
Ferrarotti, Franco
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968844.pdf
Data publikacji:
2021-01-01
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
God’s country
loose canons
racial tensions
nation
givenness
Opis:
Arriving to the «new world» across the Atlantic Ocean from England, the Founding Fathers, as an act of thankfullness to God’s guidance, called the United States the «God’s Country». On the other hand, serious scholars would call them the «unfinished country» and quite a few political scientists would talk about «our more perfect Union», touching on the variety and contradictions of the Two-centuries and a half old «nation of nations».
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 23; 9-20
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Resurrection and God’s Kingship in Tobit 13
Autorzy:
Balla, Ibolya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178986.pdf
Data publikacji:
2019-03-21
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
resurrection
restoration
God’s kingship
Second Temple Zion songs
Opis:
Tob 13:2 is found in the context of the hymn of praise of Tobit in Tobit 13. The chapter contains a Zion Song in 13:9-18 addressed to Jerusalem, similar to those found especially in Ap Zion (11QPsa XXII 1-15]) and Bar 4:30-5:9. The latter two do not have the idea of resurrection that appears in Tob 13:2, which in its immediate context (v. 1-8) is closely connected with 13:9-18. The paper aims at providing an overview of Tobit 13 in the context of the book and in relation to Ap Zion (11QPsa XXII 1-15) and Bar 4:30–5:9, while summing up the most important differences of the three Zion songs and attempting to explain the presence of the idea of resurrection in Tobit 13. The main arguments are as follows: the appearance of the concept of resurrection in relation to that of God’s kingship in proximity to a Zion song has to do – among others – with the characteristic content of Tobit’s and his family’s storyline in Tobit 1–12 and with the concern to combine notions of national and personal fate. The study refers to some of the scriptural influences on Tobit 13 and their significance, and treats the questions of the author’s view on God’s kingship, authority and on retribution at a national and individual level.
Źródło:
The Biblical Annals; 2019, 9, 3; 447-462
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Gniew Boga" według św. Tomasza z Akwinu
God’s “Wrath” according to St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Zarzycki, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044647.pdf
Data publikacji:
2018-03-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
poznanie Boga
gniew Chrystusa
Boży gniew
Boża dobroć
spełnienie
knowing God
the wrath of Christ
God’s “wrath”
God’s goodness
satisfaction
Opis:
Autor wychodzi od pytania: Czy Bóg może się gniewać na człowieka?, i zmierza do odpowiedzi na kwestie „gniewu” Boga, wychodząc od zagadnienia poznania Boga. Bytowa odmienność Boga od człowieka są przyczyną tego, że o uczuciowości Boga, w tym o gniewie nie można mówić w sensie właściwym ale jedynie analogicznym do gniewu człowieka. Eksplikacja „gniewu” Boga domaga się zatem syntetycznego ukazania gniewu człowieka,  jego motywów, rodzajów i funkcji. W drugiej części artykuł ukazuje pojęcie „gniewu” Boga w sensie metaforycznym, przybliża jego przedmiot  i cel.  Objaśnia na czym polegał „gniew” Boga wobec pogan opierających się na mądrości ludzkiej, a następnie wobec Żydów pokładających ufność w wartości uczynków Prawa Mojżeszowego. Gniew Chrystusa zostaje ukazany w ramach tajemnicy wcielenia i realności człowieczeństwa Chrystusowego. W końcowej części artykuł przedstawia w jaki sposób św. Tomasz objaśniał „uśmierzenie”  „gniewu” Bożego przez akt zadośćuczynienia za grzechy ludzkości dokonany przez Chrystusa w Jego Mece i Ofierze i porównuje tę wykładnię „gniewu” Bożego ze stanowiskiem innych teologów.
The article starts with the question: Can God be angry with man? in attempting to explore the issue of God’s wrath. The problem of knowing God is taken as the point of departure. The existential “otherness” between God and man is one reason why God’s emotionality, including anger, cannot be discussed in isolation but only by analogy to man’s anger. Therefore, the explication of God’s “wrath” demands first of all a synthetic presentation of man’s anger, including its origins, types and functions. In the second half of the article, the author presents the notion of God’s wrath in a metaphorical sense, shedding some light upon its object and purpose. He explains the nature of God’s wrath toward pagans, who relied on human wisdom, and then toward Jews, who placed their trust in the value of the Law of Moses. The wrath of Christ is shown within the framework of the mystery of incarnation, the reality of the humanity of Christ, and His attitude toward certain categories of people. In its conclusion, the article first presents the way of “mitigating” God’s wrath, according to Aquinus, through the satisfaction for the sins of humanity performed by Christ in His passion and the sacrifice of the cross, and then compares this interpretation of overcoming God’s “wrath” with the viewpoints of other theologians. 
Źródło:
Verbum Vitae; 2018, 33; 385-421
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stół czy stoły Słowa Bożego?
Table or tables of God’s divine word?
Autorzy:
Dullak, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469442.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
stół słowa Bożego
liturgia słowa Bożego
ambona
wyposażenie prezbiterium
table of God’s Word
liturgy of God’s Word
pulpit
presbytery equipment
Opis:
Msza Święta sprawowana w Kościele jako odpowiedź na polecenie Jezusa: „To czyńcie na moją pamiątkę”, składa się z dwóch zasadniczych części – skoncentrowanych na dwóch stołach – liturgii słowa Bożego i liturgii eucharystycznej. Obie części są ze sobą ściśle zespolone. Dzięki pierwszej z nich uczestniczący otrzymują wskazanie, pouczenie, napomnienie, zaś z drugiej części (stołu Ofiary) otrzymują siłę uzdalniającą do wdrażania pouczeń w swoje życie. W tym znaczeniu mamy do czynienia we Mszy Świętej z dwoma stołami – ołtarzami. Odpowiedzialni za kształt liturgii mają zadanie troszczyć się o przejrzystość i jednoznaczność tej więzi obu stołów w służbie jak najbardziej owocnego przeżycia Mszy Świętej. Wszystko, co przyczynia się do zacierania tej harmonii, należy wyeliminować, zarówno wyeksponowane pulpity czy rozmaite stojaki służące zarówno przewodniczącemu liturgii, jak i komentatorom oraz innym usługującym w liturgii.
Holy Mass, celebrated at the Church as a response to Jesus’ command: “Do it in memory of Me”, consists of two basic parts focused on two tables: the Liturgy of God’s Divine Word and the Eucharist. Both parts are closely jointed together (united). Out of the first one, the participants are given explanation, instruction and admonition. The other one (table of Sacrifice) gives strength empowering them to implement those instructions into their lives. In that sense we are dealing here (at a Mass) with two tables – two altars. Those responsible for the shape of the liturgy are to take care of transparency and clarity of unity of those two tables – to make the most of fruitful participation of the Mass attendant. Anything that could harm that unity (harmony) should be eliminated: both too elevated reading stands and other similar equipment (lectern, pulpit) that serve main celebrant as well as commentators or others who serve at the liturgy.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2014, 21; 241-253
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wzór katechezy, w której centrum jest wyjaśnianie pism
A Model of Catechesis, in Whose Center There is the Explanation of Writings
Autorzy:
Bieliński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040707.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
katecheza
Słowo Boże
performatywny i sakramentalny charakter Słowa Bożego
Lectio Divina
catechesis
God’s Word
performative and sacramental character of God’s Word
Opis:
Katecheza wciąż sięga do swego podstawowego źródła, jakim jest Słowo Boże. Aktualne jest wezwanie Kościoła do odnowienia podstawowej relacji z Osobą Jezusa w Słowie Bożym i przypomnienie, że wiara wymaga doświadczenia takiego spotkania. W tym kluczu artykuł zwraca uwagę na dwa aspekty chrystologii Słowa mało obecne we współczesnej interpretacji teologicznej: jego performatywny i sakramentalny charakter. Następnie analizuje pojęcie katechezy rozumianej jako eklezjalne pośrednictwo do wejścia w relację ze Słowem Bożym, do doświadczenia, które gwarantuje docieranie do głębi osoby. Sięga po argument z Pisma, streszczając jak o substancjalnej mocy Słowa Bożego mówią słudzy i świadkowie Słowa. Wskazuje na jeden z aspektów teologii Słowa u św. Łukasza Ewangelisty i w końcu ukazuje to, co może stanowić wzór katechezy. Ważne wnioski dla dzisiejszej katechezy i nauczania religii w szkole to świadomość, że dużo jest dzisiaj słów, które chciałyby zastąpić Słowo Boże. Są nimi wszystkie ludzkie słowa uznane za skuteczne, wydajne, płodne, lecz wcześniej czy później odsłaniają swoje ograniczenia. Nie możemy poddać się jednej z najbardziej zawoalowanych pokus naszych czasów, że inne słowa, inne technologie, inne metody, tak zwane psychopedagogiczne, mogą być bardziej skuteczne od Słowa Bożego.
Catechesis keeps reaching for its fundamental source, that is God’s Word. The Church’s call for a renewal of the basic relation with the Person of Jesus in God’s Word is still topical, as well as the reminder that faith requires such an encounter. In this key the article draws the reader’s attention to two aspects of Christology of the Word that are rarely present in the modern theological interpretation: its performative and sacramental character. Next, it analyzes the concept of catechesis understood as ecclesial mediation in entering the relation with God’s Word, in the experience that guarantees reaching the depth of the person. It reaches for an argument coming from the Scripture, summarizing the words that are said by the Word’s servants and witnesses about the substantial power of God’s Word. It points to one of the aspects of theology of the Word in St Luke the Evangelist’s text, and finally it shows what can be the model of catechesis. An important conclusion for modern catechesis and religion teaching at school is that today there are a lot of words that would like to replace God’s Word. They are all the human words considered to be efficient, effective, fruitful - but sooner or later they have to acknowledge their limitations. We cannot surrender to one of the most veiled temptations of our times, that is that other words, other technologies, other methods, so-called psycho-pedagogical ones, can be more efficient than God’s Word.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2014, 61, 11; 213-230
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Characteristics of Roman Female Deities
Autorzy:
Kaczor, Idaliana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682497.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Roman female deities
Roman religious cults
Roman pantheon of gods
Opis:
Ancient Romans’ sacral community established a cohesive and complex religious system. Its reflection was a multi-figural pantheon of gods with a variety of sacral functions that were supposed to meet the most essential material and non-material needs of the members of this religious community. This article focuses on those needs of great importance to the whole community of Rome which were met by the female figures of the Roman pantheon.
Źródło:
Studia Ceranea; 2018, 8; 23-41
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Światłość Bożego mieszkania według pism qumrańskich w kontekście tradycji biblijnej i apokryficznej
Light of God’s Dwelling” According to Qumran Writings, in the Context of Biblical and Apocryphal Tradition
Autorzy:
Targoński, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621563.pdf
Data publikacji:
2016-07-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
światło
mieszkanie Boga
niebo
Qumran
light
God’s dwelling
heaven
Opis:
Artykuł ukazuje sposób w jaki obraz światła jest używany do opisania Bożego mieszkania w pismach pochodzących ze wspólnoty qumrańskiej. Pierwsza jego część kreśli tło zawarte w Biblii Hebrajskiej, pozwalające zrozumieć fundament na którym budowana była teologia judaizmu drugiej świątyni. Druga część analizuje dwa najważniejsze teksty niekanoniczne, które silnie oddziaływały na teologię wspólnoty z Qumran: „1 Księgę Henocha” oraz „Księgę Jubileuszów”. W ostatniej części przeanalizowane są dwa najistotniejsze teksty spośród zwojów znad Morza Martwego, ukazujące światłość Bożego mieszkania: „Pieśń Ofiary Szabatowej” oraz „Dzieła Boże”. Wskazane są również przykłady nawiązań o charakterze eschatologicznym zawarte w innych tekstach wspólnoty.
The article explores the ways in which the writings of the Qumran community use the metaphor of light to describe God’s dwelling. The first part outlines the background contained in the Hebrew Bible, which permits an understanding of the theological foundations of Judaism in the Second Temple period. The second part considers the two important non-canonical texts of greatest importance to the Qumran community, namely First Book of Enoch and Book of Jubilees. The last part analyses the four Qumran sectarian works which employ the “light of God’s dwelling” imagery: Songs of Sabbath Sacrifice, Blessings and Curses, Songs of the Maskil and Works of God. Also examined are examples of the broader eschatological use of light in other texts of the community. Light, when used to describe God’s dwelling, emphasises the perfection of a heavenly palace and the unapproachability of the Creator by the man during his earthly lifetime.
Źródło:
Verbum Vitae; 2016, 29; 149-171
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na czym polega miłość Boga? Krytyka argumentu z ukrytości Johna L. Schellenberga
What does God’s love depend on? Criticism of John L. Schellenberg’s Hiddenness Argument
Autorzy:
Mordarski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546193.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Hiddenness Argument
Attribute of God’s Love
John J. Schellenberg
Opis:
The first premise of Schellenberg’s hiddenness argument is that God, as a perfect being, is obliged to establish a relationship of love with each of his personal creatures. It seems, however, that the attribute of God’s love cannot be understood in exactly the same way as it relates to love between people. God’s transcendence presupposes that he is completely different from human beings. Therefore, one may think that there are some reasons for God’s hiddenness that do not interfere with His love. In addition, God’s silence must be distinguished from His hiddenness. In fact, silence does not reject the act of communication, but only points to other – more personal – forms.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 2/272
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propozycja reinterpretacji tytułów Bożego pomazańca w Księdze Izajasza (9,5b-6a)
A Proposed Reinterpretation of the Titles of Cods Anointed One in the Book of Isaiah (9:5b-6a)
Autorzy:
Tobola, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607471.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
God’s anointed one
Book of Isaiah
Qumran
messianism
Ugarit
Opis:
The article suggests a reinterpretation of the titulary of God’s Anointed One in Isa 9,5b-6a. Based on a detailed analysis of the inscription of this text in the Qumran Isaiah scroll (QIsaa) and in the oldest Masoretic manuscripts also in their relation to biblical onomastics, a triple division of royal titulary, different from the hitherto accepted ones, is proposed which in the intent of the biblical author was to reflect the qualities of an ideal king. This triple division refers to the king’s wisdom as a mediator between God and the people („A Wonderful Counselor is God”), his role as a commander who fights in the name of the Divine protector („Mighty is the Everlasting Father”) and as a guardian who watches over the fate of the community entrusted to his care („The Divine Companion is the Master of Prosperity”). This image is confirmed by extrabiblical texts especially by the sources from Ugarit, where the kings used a similar titulary - both in the aspect of form as well as content.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2010, 24; 73-79
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Assertive Method as Help in Catechesis?
Autorzy:
Vodičar, Janez
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668343.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Assertive method
catechesis
P. Ricoeur
passivity
God’s pedagogy
selfhood
Opis:
The problem of discipline, and motivation in the learning process, is ever more glaring in catechesis. The assertive approach attempts to, at least partially, solve this problem in modern education. This discussion will show that it is possible to use this approach if assertiveness is enriched by the fundamental anthropological discovery as developed by P. Ricoeur in his hermeneutics of selfhood. He does not see human personality as static, but as dynamic, which gives key roles to three forms of passivity: towards one’s own body, towards others, and towards one’s conscience. The concept of passivity will be woven into catechesis, which aligns better to the spirit of Christian theology. The example of Jesus’ catechesis on the road to Emmaus will be used to show the practical usefulness of assertiveness, and the triple passivity in Christian evangelization.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies