Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "etyka troski" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 16
Tytuł:
Etyka troski Carol Gilligan a zarzut esencjalizmu
Autorzy:
Wodzik, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706079.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
esencjalizm
kobiecość
feminizm
etyka troski
C. Gilligan
L. Kohlberg
psychologia moralności
Opis:
Carol Gilligan zaproponowała w oparciu o badania z zakresu psychologii moralności dwie orientacje moralne: 1) orientację na sprawiedliwość, preferowaną przez mężczyzn; 2) orientację na troskę, preferowaną przez kobiety. W pracy In a Different Voice stawia tezę o odmienności kobiet i mężczyzn w zakresie motywacji moralnych i wartości. Kobiety preferują, zdaniem Gilligan, troskę o siebie i innych, mężczyźni bardziej skupiają się na przestrzeganiu praw i zasad moralnych. To zróżnicowanie ze względu na płeć w perspektywie rozwoju moralnego jednostki jest widoczne w odmiennych skalach: sześciostopniowej Lawrence’a Kohlberga oraz trójstopniowej Carol Gilligan. Artykuł rozważa, czy tezy Gilligan można zaliczyć do esencjalistycznych, czyli takich, które uznają, że istota kobiecości ma pewien niezmienny kształt. Gilligan, twierdząc, że kobiety „preferują” model opiekuńczości, stawia tezy o wszystkich kobietach. Z drugiej strony, podstawą badawczą dla Gilligan są ustalenia psychoanalityczki Nancy Chodorow, która odwołuje się do „uniwersalnych faktów” kształtujących jednostkę. Rozważone argumenty wskazują na to, że prekursorkę etyki troski należy uznać za esencjalistkę. Argumentacje Gilligan dotyczą głównie rozwoju moralnego, dlatego jej stanowisko dotyczy esencjalizmu psychologicznego, odwołującego się do mechanizmów psychicznych oraz procesów kształtujących tożsamość jednostki.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 1; 259-272
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ryba, która ma głos. Prawo dziecka do partycypacji
Seen and heard: children’s right to participation
Autorzy:
Brzozowska, Maja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499105.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
partycypacja
sprawstwo
zaufanie
etyka troski
participation
agency
trust
ethics of care
Opis:
Artykuł przybliża specyfikę prawa dziecka do partycypacji, wskazując, że choć jest ono jednym z filarów praw dziecka w ogóle, stanowi spore wyzwanie, zarówno jeśli chodzi o jego rozumienie (wielość znaczeń, jakie można przypisać dziecięcej partycypacji), jak i urzeczywistnianie (uprzedzenia dotyczące myślenia o dzieciach jako aktywnych, sprawczych aktorach społecznych). Analizuję w nim rozumienie prawa do partycypacji zawarte w Konwencji o prawach dziecka. Przede wszystkim jednak moim celem jest podświetlenie kilku znaków zapytania, wątpliwości i problemów związanych z partycypacją dzieci, wynikających w dużej mierze, choć nie tylko, z asymetrii szeroko rozumianej władzy w relacjach między dziećmi a dorosłymi. Mając zwłaszcza na uwadze kontekst dzieci marginalizowanych, partycypację traktuję tutaj nie tylko jako prawo, które dziecko może egzekwować vis-a-vis dorosłych czy systemu, ale również jako relację między nim a dorosłymi i – szerzej – kontekstem społecznym. W obrębie tej relacji wskazuję z kolei trzy wątki, które w moim odczuciu są istotne dla jej budowania: sprawstwo, zaufanie i etyka troski. Nie traktuję ich przy tym jako odpowiedzi na pytanie o to, jak powinno być realizowane prawo dziecka do partycypacji, ale raczej jako kontekst, w jakim warto o nim myśleć.
The article introduces the specificity of a child’s right to participation. Although it is considered as one of the pillars of children’s rights – a right to participation presents a challenge – both when it comes to its understanding (children’s participation has many different meanings) and its realisation (embodied by uneasiness of viewing children as active social actors). I analyse how it is defined in the context of the Convention on the Rights of the Child. Most importantly however, I try to highlight some of the questions and problematic issues that children’s participation brings about, noting that most of them stem from the asymmetry of power in child-adult relations. Focusing on the marginalised children, I look into the three important aspects of child-adult relations that – albeit not unproblematically – shape the way we may think of children’s participation. These are: agency, trust and the ethics of care.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2017, 16, 2; 45-64
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski i jej granice w psychoterapii i pomocy psychologicznej
„Ethics of care” and its limitations in psychotherapy and psychological counselling
Autorzy:
Melonowski, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/896442.pdf
Data publikacji:
2019-07-19
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
etyka troski
etyka sprawiedliwości
dobro
psychoterapia
etics of care
ethics of justice
good
psychotherapy
Opis:
Polem problemowym artykułu jest jeden z najważniejszych współczesnych sporów etycznych, to jest spór pomiędzy tak zwaną „etyką troski” a „etyką sprawiedliwości”. „Etyka troski” jest koncepcją autorstwa Carol Gilligan, wyrosłą z jej polemiki z koncepcją rozwoju rozumowania moralnego Lawrence’a Kohlberga. „Etyka sprawiedliwości” zaś to zbiorcze miano na różne koncepcje rozwijane w łonie etyki tradycyjnej. Tradycyjna etyka dążyła do wskazania uniwersalnych reguł działania niezależnych od osoby działającego i jego przeżyć, a jej centralnymi kategoriami były „sprawiedliwość” i „dobro”. Drugi rodzaj etyki centralną kategorią czyni „troskę”, a zobowiązania moralne mają mieć charakter stopniowalny. W artykule odnoszę ten spór do kwestii psychoterapii i pomocy psychologicznej. Twierdzę, że sama dynamika relacji psychoterapeutycznej poniekąd wymusza na terapeucie posługiwanie się raczej „etyką troski”, niż sprawiedliwości. Na podstawie kilku przykładów z praktyki klinicznej ukazuję niebezpieczeństwa związane z nieobecnością bądź zbyt małą obecnością „etyki sprawiedliwości” w pracy terapeutycznej. Twierdzę, że samo posługiwanie się „etyką troski” w rozumieniu i ocenie działania pacjenta, może być czynnikiem zawężającym obszar potencjalnego oddziaływania terapeutycznego oraz powoduje ograniczenie możliwości rozwoju moralnego pacjenta.
The problematic field in this article is one of the most vivid, contemporary dispute, i.e. the dispute between “ethics of care” and “ethics of justice”. “Ethics of care” is Carol Gilligan’s concept derived from her controversy with Lawrence Kohlberg’s theory of moral development. “Ethics of justice” is a summary term for different concepts developed within the traditional ethics. This traditional ethics tried to name universal principles of acting, independent from the acting person and her feelings. The central categories were “justice” and “the Good”. For the second kind of ethics the central category is “care” and moral duties are gradable. In this article I analyse the controversy in the field of psychotherapy. I maintain that dynamics of psychotherapeutic relation is such that it “imposes” the “ethics of care”. Referring to some examples from clinical practice I tend to prove how dangerous absence of the “ethics of justice” can be in psychotherapy. I claim that using only the “ethics of care” approach in understanding and approaching the patient’s acting may narrow the therapeutic process and slow down the patient’s moral growth.
Źródło:
Psychologia Wychowawcza; 2019, 57(15); 230-241
0033-2860
Pojawia się w:
Psychologia Wychowawcza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prekarność ciała i umysłu w pracy opiekuńczej – feministyczna analiza prekarnego zatrudnienia oraz pracy reprodukcyjnej migrantek
The Precariousness of Care Labour Through Body and Mind. A Feminist Analysis of Precarious Work and the Social Reproduction of Migrant and Ethnic Minority Workers
Autorzy:
Sahraoui, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1012574.pdf
Data publikacji:
2016-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
care
gender
migration
precarious work
feminism
opieka
migracje
prekarna praca
feminizm
etyka troski
Opis:
Artykuł ma na celu przedstawienie nowej teoretycznej perspektywy na prekaryjną pracę wynikającej z feministycznej filozofii moralności (feminist moral philosophy) oraz etyki troski (ethic of care) poprzez empiryczną analizę doświadczeń migrantek oraz przedstawicielek mniejszości etnicznych pracujących w prywatnych ośrodkach opieki nad osobami starszymi. Tekst analizuje cielesny i emocjonalny wymiar pracy opiekunek oraz proces intensyfikacji ich pracy. Ponadto „epistemologiczne uprzywilejowanie” (epistemic privilege) głosu migrantek i mniejszości etnicznych pozwala zmapować opresyjność wzorców reprodukcji społecznej opierającej się na nierównym podziale obowiązków opiekuńczych. Prezentowane wyniki są efektem badań doktorskich opartych na 81 wywiadach z pracującymi w sektorze opieki migrantkami oraz członkiniami mniejszości etnicznych w Londynie, Paryżu i Madrycie.
This article examines how the contributions of feminist moral philosophy and the ethic of care can advance an understanding of precarious work through an empirical analysis of migrant and minority ethnic workers’ experiences in private older-age care. This article analyses care workers’ bodily and emotional labour and provides insights into processes of work intensification. The ‘epistemic privilege’ of migrant and minority ethnic care workers’ voices reveals furthermore the vulnerabilities that characterize patterns of social reproduction that rely on an unequal distribution of care responsibilities within society. The findings presented rely on doctoral research, which drew upon 81 interviews with migrant and minority ethnic care workers in London, Paris, and Madrid.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2016, 21, 3; 94-115
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Troska – mapa współczesnych dyskusji i pedagogicznych wyzwań
Care – A Map of Contemporary Discussions and Pedagogical Challenges
Autorzy:
Kopciewicz, Lucyna
Ferenc, Klaudia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409231.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Dolnośląski DSW. Wydawnictwo Naukowe DSW
Tematy:
care
human
animal
ethics of care
posthumanism
troska
człowiek
zwierzę
etyka troski
posthumanizm
Opis:
Celem artykułu jest refleksja nad troską jako kategorią teoretyczną w pedagogice, etycznym wymiarem pracy emocjonalnej wpisanej w relacje opieki i spoiwem więzi społecznych. Autorki dokonują przeglądu idei troski w teoriach uniwersalistycznej etyki zasad, w etologii i psychologii zwierząt, kontekstach genderowych, posthumanistycznych i nieantropocentrycznych. Przegląd wybranych koncepcji troski przekonuje o dużej złożoności tego pojęcia i jego zróżnicowanych, ambiwalentnych, znaczeniach. Troska związana jest z refleksją o świecie, kulturze i społeczeństwie – towarzyszy refleksji nad słabością i kruchością, wpisaną w fakt istnienia nie tylko tego co ludzkie.
The aim of the article is to reflect on care as a theoretical category in pedagogy, the ethical dimension of emotional work inscribed in care relations and the binder of social bonds. The authors review the idea of care in the theories of universalist ethics of principles, in ethology and animal psychology, in gender, post-humanist and non-anthropocentric contexts. The overview of selected concepts of care proves the high complexity of this concept and its diverse, ambivalent meanings. Care is related to reflection on the world, culture, and society - it accompanies reflection on weakness and fragility, inherent in the existence of not only what is human.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2023, 25, 2(94); 27-46
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski jako camera obscura współczesnej filozofii polityki. O znaczeniu tego, co zakryte
Ethics of care as a camera obscura of political philosophy nowadays. The meaning of the unveiled
Autorzy:
Szymala, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621921.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
care ethics
feminist theory
relations
dependence
political philosophy
etyka troski
teoria feministyczna
relacje
zależność
filozofia polityki
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest próba ujęcia etyki troski jako intrygującego dla filozofii polityki metanarzędzia oraz zwrócenie uwagi na jej wkład w rozumienie filozoficznych aspektów funkcjonowania wspólnoty politycznej we współczesnym dyskursie. Struktura koncepcyjna prezentowanych treści opiera się na przyjęciu analogii między myśleniem a postrzeganiem rzeczywistości za pomocą metafory camera obscura. Wykorzystanie dosłownej i metaforycznej wykładni tego wyrażenia otwiera możliwość usytuowania dyskursu kobiet, organizowanego zwykle w oparciu o kategorię miejsca, wokół osi widzialne – niewidzialne, z podkreśleniem wagi tego, co ukryte. To, co niewidzialne (prywatne) umożliwia to, co widzialne i publiczne, warunkuje je i wspiera. Etyka troski pokazuje, jak powszechnym zjawiskiem jest współzależność, którą nie tyle trzeba znieść poprzez upaństwowienie, co wprowadzić w obszar debaty filozofii polityki jako rewers tego, co publiczne i wymaga nie tyle upaństwowienia, co dowartościowania. Punktem wyjścia dla prowadzonych rozważań są uwagi Hannah Arendt, Alasdaira MacIntyre’a oraz amerykańskiej feministki Evy Feder Kittay.
The aim of this article is to propose care ethics as an intriguing metatheoretical tool for political philosophy as well as to draw attention to its potential for understanding philosophical aspects of the political community in the contemporary discourse. The article’s main structure relies on the analogy made between thought and reality perception through the metaphor of camera obscura. The use of its literal and metaphorical meaning gives way to a new configuration of women discourse, typically centered on the category of place, on visible – invisible distinction, with an emphasis on the unveiled. The invisible (private) makes possible the visible and public, gives the condition for and fosters it. Care ethics explains how interdependence is a common phenomenon which should be not overcome by making it institutional but rather by introducing into the debate in political philosophy. Interdependence is a reverse of the public and should be appreciated as such. The article’s starting point are considerations of Hannah Arendt, Alasdaira MacIntyre and the American feminist Eva Feder Kittay.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2018, 41; 59-78
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Work as care, care as work: The contribution of Eva Feder Kittay and Sibyl A. Schwarzenbach to the understanding of work’s value
Autorzy:
Szymala, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47270292.pdf
Data publikacji:
2022-08-05
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
care
care ethics
work
labor
fragility
dependence
precariat
troska
etyka troski
praca
zatrudnienie
kruchość
zależność
prekariat
Opis:
In this paper I attempt to reveal a woman’s intuition in understanding the value of labor (considered as satisfying one’s bodily needs). My central idea is that it has much to do with the notion of care and that care ethics contributes to the comprehension of the concept of labor and every work in general. The starting point is an overview oftwo different perspectives on labor: understanding work as care and care as work. The first approach is represented by Sibyl A. Schwarzenbach and her idea of “ethical reproduction” (or “reproductive labor”) which aims to fulfil one’s needs or to create relationships based on friendship. The second approach is that of Eva Feder Kittay who advocates the need and social and political convenience of considering care as work, with all its intrinsic characteristics. Both feminist philosophers go beyond the liberal notion of work as ownership relation (Locke) and the neoliberal productive assumption of work as a domain of power and productive capacity. Strongly convinced of the existence of profound social interdependency, Feder Kittay and Schwarzenbach emphasize the importance of dealing with human fragility in and through work and of fostering friendly relations. Our contemporary society is a “society of tiredness” and of burnout professionals (Byng-Chul) but still a precarious community (Standing), marked by the existence of those uncared for, whose present and future labor is uncertain. We need a balanced view on work, a voice combining common sense and humanistic vision. A woman’s voice, a different voice (Gilligan) can serve as a meaningful framework to create more true-to-life public policies regarding work and more adequate social patterns to approach this issue. Work understood as labor (Arendt) may consequently be rediscovered and given its proper value. My aim here is not to give a detailed explanation of the ideas mentioned above but rather to introduce into public debate the consideration of care as an inherent mark of each work.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 174-184
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między troską a sprawiedliwością - Virginii Held poglądy na wspólnotę polityczną
Between care and justice: Virginia Held’s views on the political community
Autorzy:
Waleszczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
troska
sprawiedliwość
wspólnota polityczna
Virginia Held
etyka troski
liberalizm
care
justice
political community
ethics of care
liberalism
Opis:
W artykule podjęta została analiza tego, co nowego do debaty o kondycji współczesnej wspólnoty politycznej wniosła dyskusja o relacji między troską a sprawiedliwością. Autor przybliża kategorię troski w filozofii i jej rozumienie ze szczególnym uwzględnieniem poglądów Virginii Held. Analizuje znaczenie relacji troski jako fundamentu dla prawidłowego funkcjonowania wspólnoty społeczno-politycznej i krytyki idei kontraktu społecznego podejmowane przez przedstawicielki etyki troski. W sposób krytyczny przedstawia konsekwencje założeń wspólnoty obywatelskiej przyjmowanych przez Held.
In this article, an analysis was made of what’s new in the debate on the condition of the contemporary political community brought up by the discussion about the relationship between care and justice. The author introduces the category of care in philosophy and its understanding and with particular emphasis on the views of Virginia Held. He analyzes the importance of a relationship of care as the foundation for the proper functioning of the socio-political community and criticism of the idea of a social contract undertaken by representatives of the ethics of care. Critically, he presents the consequences of the assumptions of the civic community accepted by Held.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 3; 115-135
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethics of the teaching profession as an ethics of care
Etyka zawodu nauczyciela jako etyka troski
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28410258.pdf
Data publikacji:
2023-12
Wydawca:
Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Spraw Społecznych
Tematy:
ethics of the teaching profession
care
ethics of care
relationships
reliable caregiver
etyka zawodu nauczyciela
troska
etyka troski
relacje
opiekun spolegliwy
Opis:
Teachers are among many educational entities. In this profession, it is worth paying special attention to its ethical dimension. This is dictated primarily by the specific nature of the educational activity of the representatives of this socio-professional category which includes, among others, interpersonal relationships with pupils and students. They are manifested in various educational situations, oft en complex and complicated, requiring the teacher to represent a high ethical level, consistent with the arrangements made in the field of professional ethics. This, in turn, taking into account its shape, may be perceived differently. The aim of this article is to attempt to present the ethics of the teaching profession from the point of view of the ethics of care. Understanding the ethics of the teaching profession as an ethics of care is rarely presented in the literature on the subject. Most often, teaching ethics is associated with a set of specific ethical conditions or moral virtues, somewhat reducing the importance of the category of care in this ethics. Hence, the main research problem revolves around the questions: What are the characteristics of the ethical dimension of a teacher’s professional work and what does care and ethics of care mean in the teaching profession? The adopted research method was the analysis of the literature on the subject and of articles published in scientific journals, concerning the research issues being undertaken. The presented text discusses the ethical dimension of a teacher’s professional work from a normative perspective, in particular from the point of view of the ethics of duty and the ethics of virtue, and then the category of care and the ethics of care with its relation to the teacher’s professional activity. The analysis of the literature on the subject leads to the belief that in contemporary scientific explorations consistent with ethical and pedeutological thought, greater emphasis should be placed on the ethics of care in the teaching profession, as well as the possibility of contamination of the ethics of care and the ethics of justice. All this can serve to optimally practice the teaching profession in ethical terms.
Wśród wielu podmiotów edukacji wymienia się nauczyciela. W zawodzie uprawianym przez niego warto zwrócić szczególną uwagę na wymiar etyczny. Podyktowane jest to przede wszystkim specyficznym charakterem aktywności edukacyjnej przedstawicieli tej kategorii społeczno-zawodowej, w którą wpisane są między innymi relacje interpersonalne z uczniami-wychowankami. Manifestują się one w różnorodnych sytuacjach edukacyjnych, niejednokrotnie złożonych i skomplikowanych, wymagających od nauczyciela reprezentowania wysokiego poziomu etycznego, zgodnego z ustaleniami poczynionymi na gruncie etyki zawodowej. Ta z kolei, biorąc pod uwagę jej kształt, może być różnie postrzegana. Celem podejmowanych w niniejszym artykule rozważań jest próba ukazania etyki zawodu nauczyciela z punktu widzenia etyki troski. Ujmowanie etyki zawodu nauczyciela jako etyki troski rzadko eksponowane jest na gruncie literatury przedmiotu. Najczęściej etykę nauczycielską kojarzy się z zespołem określonych obwarowań etycznych bądź cnót moralnych, umniejszając nieco rangi kategorii troski w tej etyce. Stąd też główny problem badawczy oscyluje wokół pytań: Czym charakteryzuje się wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela oraz co oznacza troska i etyka troski w zawodzie nauczyciela. Jako metodę badawczą przyjęto analizę literatury przedmiotu zarówno zwartą, jak również artykułów zamieszczonych w czasopismach naukowych, dotyczącą podejmowanej problematyki badawczej. W przedstawionym tekście kolejno zaprezentowano: wymiar etyczny pracy zawodowej nauczyciela z perspektywy normatywnej, w szczególności z punktu widzenia etyki powinności i etyki cnoty, a następnie kategorię troski oraz etykę troski wraz z odniesieniem jej do aktywności zawodowej nauczyciela. Przeprowadzona analiza literatury przedmiotu skłania do przekonania, że we współczesnych eksploracjach naukowych wpisujących się w myśl etyczno-pedeutologiczną należy położyć większy nacisk na etykę troski w zawodzie nauczyciela, a także ewentualną możliwość kontaminacji etyki troski i etyki sprawiedliwości. Wszystko to służyć może optymalnemu uprawianiu zawodu nauczyciela pod względem etycznym.
Źródło:
Labor et Educatio; 2023, 11; 55-71
2353-4745
2544-0179
Pojawia się w:
Labor et Educatio
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyczny wymiar opieki jako kategorii pedagogicznej
Ethical dimension of care as a pedagogical category
Autorzy:
Zając, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/44026343.pdf
Data publikacji:
2022-10-27
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
pedagogika opiekuńcza
opieka
deontologia
aretologia
opiekun spolegliwy
etyka troski
caring pedagogy
care
deontology
aretology
trustworthy carer
ethics of care
Opis:
Opieka należy do kategorii wpisujących się w obszar zainteresowań wielu nauk. Centralne jednak miejsce zajmuje w dyscyplinie nauk pedagogicznych, którą określa się mianem pedagogiki opiekuńczej. W jej obszarze podejmuje się m.in. rozważania nad różnymi wymiarami i przejawami opieki, dokonuje się charakterystyki działalności opiekuńczej wraz z elementami ją konstytuującymi oraz przypisywanymi jej kontekstami. Wiele miejsca poświęca się także wizerunkowi opiekuna jako organizatora i realizatora procesu opiekuńczego. Wśród wielu różnych kwestii związanych z opieką nie może zabraknąć także tych, które wiążą się z jej etycznym charakterem. Stąd też celem prowadzonych rozważań uczyniono analizę opieki jako kategorii pedagogicznej ze szczególnym uwzględnieniem jej wymiaru etycznego. Cel ten osiągnięto poprzez ukazanie opieki w dwóch kontekstach: deontologicznym i aretologicznym. Takie potraktowanie opieki (opiekuńczości) pozwala na ujmowanie jej jako z jednej strony powinności moralnej, a z drugiej natomiast cnoty moralnej. Taki punkt widzenia pozwala na rozpatrywanie opieki zarówno w odniesieniu jej do etyki powinności, jak również do etyki cnoty. Przedstawione w artykule treści mogą stanowić punkt wyjścia do szerszego namysłu nad próbą skonstruowania zarysu etyki opieki, a w szczególności działalności opiekuńczej. Ma to swoje znaczenie zarówno dla teorii, jak i praktyki pedagogicznej, a tym samym sprzyjać może jakości usług świadczonych w ramach tej działalności.
Care is among the categories that are of interest of many sciences. However, a discipline of pedagogical science that approaches it as the main issue is caring pedagogy. This discipline of pedagogy contemplates different dimensions and manifestations of care, and describes caring activity, including its constituent elements and contexts ascribed to it. Moreover, a lot of attention is devoted to the image of a carer as the organiser and executor of the caring process. The great number of various care-related issues also include those that imply the ethical nature of care. Hence, this discussion is aimed at analysing care as a pedagogical category with particular emphasis on its ethical dimension. This was achieved through presenting care in two contexts, i.e., deontological and aretological ones. Approaching care (caregiving) in this way allows its depiction, on the one hand, as a moral duty, and, on the other hand, as a moral virtue. This standpoint makes it possible to view the issue of care both with reference to the ethics of duty and the ethics of virtue. The content presented in the article may constitute the starting point for a wider reflection on the attempt made at creating the outline of the ethics of care and, in particular, caring activity. This is of importance both for pedagogical theory and practice, and, thereby, may promote the quality of services provided as part of this activity.
Źródło:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2022, 613(8); 3-16
0552-2188
Pojawia się w:
Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A review of the liberal theory of justice: Women’s invisible contributions to family
Autorzy:
Alquézar, María Aránzazu Novales
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47366515.pdf
Data publikacji:
2022-08-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
liberal theory
feminist theory
family law
ethics of care
theories of recognition
liberalizm
feminizm
prawo rodzinne
etyka troski
teorie uznania
Opis:
The cunning of separating the public and private spheres, stealing from the latter all the value, tarnishes the origins of some of the most important political theories of nowadays, as is the case with the liberal theory of justice. The consequence is that, in a sibylline manner, there is a systematic appropriation of the emotional and affective force and care capabilities of women, which has many negative consequences for them and for social cohesion. Occidental feminist theory has interrogated and displaced the border between these two worlds, public and private. As some socialist and marxist sectors have shown, the family absorbs, without compensation, the actions of women as identity builders, free wound healers of others and feeders of foreign egos. The broad spectrum of work that must be carried out to guarantee generational change and social functioning, arduous but invisible, is actually and it should be shown in social practice, a collective responsibility.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 9-23
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoby z niepełnosprawnością a etyka troski Michela Foucaulta
Disabled People and Michel Foucault’s Ethics of Care
Autorzy:
Pezdek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142564.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
etyka troski
techniki siebie
wolność
samokontrola
osoby z niepełnosprawnością
Foucault
ethics of care
technologies of self
freedom
self-control
disabled people
Opis:
Michel Foucault poddał analizie nie tylko samą etykę troski, ale także techniki siebie, które pozwalają jednostkom ją praktykować. Na tym tle ukazał możliwości rozwoju jednostek w ujęciu osobowym i społecznym. Postępując zgodnie z zasadami etyki troski, osoby z niepełnosprawnością mogą traktować swoją dysfunkcjonalność nie jako nieprzekraczalną barierę, ale jako sytuację, do której na nowo należy dostosować własne potrzeby i sposoby ich realizacji. Ponadto dzięki nim są w stanie w pełni kontrolować realizację owych potrzeb bez względu na napotykane trudności indywidualne i instytucjonalne. Etyka troski zawsze pozostawia bowiem pewien obszar wolności, w obrębie którego podejmowane decyzje zależą wyłącznie od samej jednostki.
Michel Foucault has analysed not only the ethics of care, but also technologies of self, which allow individuals to practice it. In this background he showed the possibilities of developing individuals in the personal and social aspect. Acting according to the ethics principles of care the disabled people can treat their dysfunctionality not as an uncrossable barrier, but as the situation where one must again adjust their needs and ways of their execution. Furthermore, thanks to them, they are able to fully control meeting those needs regardless faced individual and institutional difficulties. The ethics of care always leaves a certain freedom area, within which the undertaken decisions depend solely on the very individual.
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 2(74); 67-75
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motherhood and law: Reflections on human rights provisions and selected judgments of the European courts
Autorzy:
Bach-Golecka, Dobrochna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/47263536.pdf
Data publikacji:
2022-08-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
motherhood
prenatal rights
prenatal medicine
difference feminism
ethics of care
human rights
macierzyństwo
prawa prenatalne
medycyna prenatalna
feminizm różnicy
etyka troski
prawa człowieka
Opis:
The article focuses upon the phenomenon of motherhood within international and European legal contexts. The initial remarks concern the analysis of motherhood as an activity deeply rooted in interpersonal relations, in accordance with the feminist theory of care. Relevant human rights provisions dealing with motherhood are identified, and the scope of mothers’ legal entitlements and public authorities’ duties is analyzed. Selected case-law of the European courts is presented, in order to identify the obligations of public authorities related to providing support to the relationship between mother and child. The selection of cases is based upon their impact on bioethics, healthcare, and medical services. Therefore, the overall goal is to examine the hypothesis of prospective correspondence or lack of correspondence between the provisions of human rights treaties on motherhood (law in books) and courts’ adjudication (law in action). In the final part of the article concluding remarks and observations are offered.
Źródło:
Studia Iuridica; 2021, 90; 24-57
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka troski a gospodarka przyszłości
The Ethics of Care and the Future Economy
Autorzy:
Łapniewska, Zofia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013007.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics of care
feminist economics
care
unconditional basic income
job guarantee
future economy
etyka troski
ekonomia feministyczna
opieka
bezwarunkowy dochód podstawowy
gwarancja zatrudnienia
gospodarka przyszłości
Opis:
Przez dziesięciolecia teorie ekonomiczne zmieniały się pod wpływem wydarzeń historycznych oraz turbulencji gospodarczych, za każdym razem miały one jednak konkretne przełożenie na życie społeczeństw. Dziś, gdy teorie neoliberalne przestają cieszyć się uznaniem, rozwarstwienie pomiędzy najbogatszymi i najuboższymi postępuje prawie geometrycznie, a rozwój technologii sprawia, że drastycznie zmieniają się warunki pracy, potrzebne są nowe wizje gospodarki przyszłości, w której każdy mógłby znaleźć swoje miejsce i godnie żyć. Moja propozycja wiąże się z oparciem gospodarki na etyce troski, który to argument prezentuję w niniejszym artykule. W jego wstępie przyglądam się zachodzącym zmianom gospodarczym. Następnie przybliżam znaczenie etyki troski, a także opieki niezbędnej do rozwoju i reprodukowania się społeczeństw jako głównych ram przyjętych w dalszych rozważaniach nad gwarancją zatrudnienia oraz bezwarunkowym dochodem podstawowym, którym poświęcone są kolejne części artykułu. Analizy tych teorii, przeprowadzone z feministycznego punktu widzenia, wzbogacone zostaną także o propozycje dodatkowych rozwiązań, które wychodzą poza obowiązujący dziś paradygmat wzrostu.
For decades, economic theories have been changing due to historical events and economic turbulences, yet each time they have had an actual impact on the lives of societies. Today, when neo-liberal theories are no longer appreciated, the divide between the richest and the poorest members of society is growing almost exponentially, and technological development drastically changes working conditions, new visions of a future economy are needed – ones in which everyone can find their place and live a life worth living. My suggestion is that this economy should be based on the ethics of care – a line of argument presented in this article. It opens with an outline of the ongoing economic changes. There then follows an explanation of the importance of ethics of care, as well as of the care necessary for the development and reproduction of societies, as the main framework for further consideration of job guarantee and unconditional basic income, to which the subsequent sections of the article are devoted. The analysis of these theories from a feminist perspective will also be enriched with proposals for additional solutions that go beyond the current paradigm of growth.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 24, 2; 101-122
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy etyka troski może prowadzić do zaniku troski?
Can Ethics of Care Lead to the Disappearance of Care?
Autorzy:
Juruś, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488687.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
etyka troski
opieka bezpośredniej i pośrednia
opieka dobrowolna i niedobrowolna
sprawiedliwość społeczna
ethics of care
direct and indirect care
voluntary and involuntary care
social justice
Opis:
In the article, the Author tries to show that the ethics of care, and more precisely, some of the demands of its prominent representatives, may lead to the disappearance of care in its fundamental meaning. These proposals aim to extend care to the socio-political relations. The thesis is proved by using the typology of care.
W artykule staram się wykazać, że etyka troski, a mówiąc precyzyjniej, niektóre postulaty jej wybitnych przedstawicieli, mogą prowadzić do zaniku troski w jej fundamentalnym rozumieniu. Postulaty te zmierzają do rozciągnięcia troski na stosunki społeczno-polityczne. Swoją tezę staram się udowodnić, korzystając z zaproponowanej typologii troski.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 187-206
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 16

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies