Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "dociekania" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Rozmowa sokratyczna: założenia, przebieg, praktyka
    Autorzy:
    Walczak, Paweł
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705835.pdf
    Data publikacji:
    2012-09-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Sokrates
    dialog
    edukacja
    metoda
    dociekania
    dydaktyka filozofii
    Opis:
    Autor podkreśla wartość i znaczenie rozmowy w nauczaniu etyki i filozofii oraz omawia pewną szczególną jej formę, która powstała w Niemczech, gdzie od ponad stu lat jest stosowana jako narzędzie nauczania i popularyzacji wiedzy filozoficznej i etycznej. Rozmowa sokratyczna opiera się na pewnych założeniach, takich jak: powszechność, równość uczestniczących stron, oparcie na konkrecie, nondogmatyzm, konsensus dający pierwszeństwo porozumieniu przed szybkimi wnioskami. Punktem wyjścia każdej rozmowy jest konkretna sytuacja, której doświadczył któryś z uczestników. Omawiając konkretny przypadek uczestnicy stopniowo starają się dochodzić do ogólnych wniosków, które mogą pomóc im w rozwiązaniu omawianego problemu. Proces uniwersalizacji wniosków jest powolny, poprzedzony staranną analizą wszelkich ukrytych i jawnych założeń. Twórcą metody rozmowy sokratycznej był Leonard Nelson (1882-1927), który opracował teoretyczne założenia metody.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 365-379
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wittgenstein on Truth: Some Remarks on Paragraphs 134-137 of Philosophical Investigations
    Autorzy:
    Wawrzyniak, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/30146680.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Wittgenstein
    truth
    predicate
    grammatical investigations
    prawda
    predykat
    dociekania gramatyczne
    Opis:
    The main aim of this text is to explicate what paragraphs 134-137 of Philosophical Investigations say about truth. Nevertheless, I start with a discussion of the remarks on truth contained in the Tractatus because the thoughts expressed in the latter should be read in the context of the thoughts expressed in the former. According to my interpretation of paragraphs 134-137 of the Investigations, Wittgenstein aims to show that the relationship between the concept of truth and the concept of a proposition may consist in the fact that truth and falsity, in certain language games, are constitutive elements of what a proposition is, but it must be added that these concepts cannot be comprehended independently from each other. I also come to the conclusion that in his opinion the concept of truth is expressed in various ways in our language, it being conveyed by such expressions as “… is true” and “this is how things are: …”, and that this shows that while asserting that something is true one can emphasize, on the one hand, that it is a proposition that says that things are a certain way, and on the other, just the fact that things are thus and so.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2023, 63; 5-26
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zajęcia warsztatowe z filozofii a relatywizm. Dyrektywa wycofania się prowadzącego z merytorycznej warstwy dialogu
    Autorzy:
    Pobojewska, Aldona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705872.pdf
    Data publikacji:
    2012-09-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    dociekania filozoficzne
    samodzielność intelektualna i moralna
    dialog,nauczyciel
    Opis:
    Podstawowe zadanie zajęć warsztatowych z filozofii polega na wyrabianiu u uczestników umiejętności, postaw i motywacji niezbędnych do podjęcia erudycyjnych etapów edukacji filozoficznej (i nie tylko filozoficznej). Funkcję tę realizują łącząc refleksję i dialog z zasadami pracy warsztatowej z grupą. Kluczową kompetencją, którą chce się kształtować w ich toku, jest intelektualna i moralna samodzielność. Mając ją na uwadze, jedną z głównych wytycznych dla prowadzącego stanowi zalecenie, aby nie zajmował stanowiska w kwestiach merytorycznych rozważanych na tych zajęciach. W tekście omawiam i uzasadniam tę dyrektywę.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 351-363
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Co jest lepsze? Pies czy kot?”. Dociekania filozoficzne w kształtowaniu kompetencji obywatelskich dzieci
    “Which is better: dog or cat?” Philosophical inquiries in shaping civic competences of children
    Autorzy:
    Agata, Świdzińska
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/894038.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-07
    Wydawca:
    Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
    Tematy:
    dociekania filozoficzne
    gry myślicieli
    kompetencje obywatelskie
    philosophical inquiries
    thinker’s games
    civic competences
    Opis:
    Tekst przedstawia metody dociekań filozoficznych (P4C) w pracy z dziećmi w wieku 6‒10 lat, które uczestniczyły w projekcie „ZA PROGIEM” ‒ wyprawy odkrywców. Opracowanie ma charakter metodyczno-badawczy poparty wykorzystaniem metody obserwacji uczestniczącej. W pierwszej części opracowania omówiono teoretyczne przesłanki dotyczące kształcenia kompetencji obywatelskich. Zawarto również krótką charakterystykę przemian społecznych wywołanych cyfryzacją rzeczywistości społecznej oraz nierównościami społecznymi. W drugiej części opracowania zaprezentowano ćwiczenia – gry myślicieli, które zaproponowano dzieciom i dokonano ich omówienia. Zebrane w trakcie zajęć wypowiedzi dzieci potwierdziły skuteczność metody i pytań filozoficznych w procesie edukacji.
    The purpose of the article is to present the philosophical inquiry method (P4C) in working with children aged 6–10 who participated in the „ZA PROGIEM” ‒ wyprawy odkrywców project. The study has a methodological and research nature supported by the participatory observation method. The first part of the study discusses the theoretical premises for the training of civic competences. A brief description of social changes caused by the digitization of social reality and by social inequalities is also included. The second part of the study presents exercises – thinker’s games, which were proposed to children and discussed. The children’s statements collected during the classes confirmed the effectiveness of the method and philosophical questions in the education process.
    Źródło:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze; 2020, 589(4); 13-24
    0552-2188
    Pojawia się w:
    Problemy Opiekuńczo-Wychowawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dociekania robotnicze. Analiza filozoficzna
    Workers’ inquiry: Philosophical analysis
    Autorzy:
    Szwabowski, Oskar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138530.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    dociekania robotnicze
    komunizm
    pedagogika radykalna
    współbadania
    workers’ inquiry
    communism
    radical pedagogy
    co-research
    Opis:
    Artykuł prezentuje kwestię dociekań robotniczych. W pierwszej części zostaje dokonana krótka charakterystyka wspomnianych dociekań oraz zarysowany zostaje ich historyczny rozwój. W części drugiej dociekania robotnicze poddane są filozoficznej analizie, koncentrującej się przede wszystkim na radykalnej wersji dociekań, czyli tak zwanych współbadaniach. Wskazane zostają pewne problemy w ich rozumieniu, relacji między radykalnym nurtem dociekań a akademicką metodologią. Na koniec określone zostaje znaczenie, jakie dociekania robotnicze mogą mieć dla pedagogiki, przede wszystkim zaś dla pedagogiki pracy.
    The article presents the issue of workers’ inquiry. The first part is a short description of these inquiries and shows their historical development. In the second part, the inquiries are subjected to philosophical analysis, focusing primarily on the radical version of the inquiry, i.e. co-research. In this part, some problems are analyzed with an understanding of the relationship between the radical version of inquiries and the academic methodology. The conclusion indicates what importance workers’ inquiry may have for education and, above all, for pedagogy of work.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2016, 28, 1(55); 77-94
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    ROLA OBRAZÓW RELIGIJNYCH WEDŁUG WITTGENSTEINA
    WITTGENSTEIN ON THE ROLE OF RELIGIOUS PICTURES
    Autorzy:
    Czesna, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/488698.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    późny Wittgenstein
    przekonania religijne
    nonkognitywizm
    dociekania gramatyczne
    the later Wittgenstein
    religious beliefs
    non-cognitivism
    grammatical investigations
    Opis:
    According to the later Wittgenstein, religious beliefs are ethically and existentially meaning- ful, being an important guidance in the life of a believer, and expressing a rule “clothed” in a pic- ture. In the article I try to determine the role of some religious pictures mentioned by the author of “Lectures on Religious Belief”, e.g. the picture of God and the Last Judgment. A key issue of this conception is a denial that religious pictures depict or denote metaphysical reality. The view that a language of religion is non-referential means its deontologisation and is the core of non- cognitivism, within the scope of which Wittgenstein offers a functional approach: the philosopher’s task is to describe – by means of grammatical investigations – the use of religious pic- tures in the practice of a believer. Does Wittgenstein subscribe to radical reductionism, reject metaphysics and reduce religion to ethics? I point out that his analysis of the grammar of the word “God” can be interpreted in the spirit of negative theology. Religious concepts are dis- similar to the ordinary language concepts; the meaning of religious beliefs regarded as cognitive assertions is not clearly defined, they have, so to speak, no (clear) meaning. Hence, one may venture to say that the later Wittgenstein leaves to metaphysics a blank area for “the Inexpres- sible”. If so, it brings to mind a famous sentence from the Tractatus Logico-Philosophicus: “Whereof one cannot speak, thereof one must be silent”.
    Wedle późnego Wittgensteina przekonania religijne mają znaczenie etyczne i egzystencjalne, pełnią rolę ważnego drogowskazu w życiu wierzącego, wyrażając regułę „ubraną” w obraz. W artykule staram się określić rolę wymienianych przez autora Wykładów o wierze obrazów religijnych, m.in obrazu Boga i Sądu Ostatecznego. Istotnym punktem omawianej koncepcji jest odmówienie obrazom religijnym funkcji odwzorowywania rzeczywistości metafizycznej. Uznanie, że język religii jest niereferencyjny oznacza deontologizację przekonań religijnych i jest podstawowym wyznacznikiem nonkognitywizmu, w ramach którego Wittgenstein proponuje ujęcie funkcjonalne: zadaniem teoretyka religii jest opis - na drodze dociekań gramatycznych- użycia obrazów religijnych w praktyce wierzącego. Czy zatem dokonuje on radykalnego redukcjonizmu, odrzuca metafizykę i sprowadza religię do etyki? Zauważam, że rozważania Wittgensteina dotyczące gramatyki słowa „Bóg” można interpretować w duchu teologii negatywnej. Pojęcia religijne nie są podobne do pojęć potocznych; znaczenie przekonań religijnych traktowanych jak twierdzenia poznawcze, nie jest jasno określone, nie mają one, by tak rzec, żadnego jasnego sensu. Z tego powodu można zaryzykować twierdzenie, że późny Wittgenstein pozostawia dla metafizyki pewien pusty obszar niewyrażalności, co przywodzi na myśl słynne zdanie z Traktatu Logiczno-Filozoficznego: „O czym nie można mówić, o tym trzeba milczeć”.
    Źródło:
    Roczniki Filozoficzne; 2012, 60, 1; 51-66
    0035-7685
    Pojawia się w:
    Roczniki Filozoficzne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies