Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "discourse ethics" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 17
Tytuł:
Etyka dyskursu w resocjalizacji: nowe metody pracy z grupami podwyższonego ryzyka
Ethics of Discourse in Resocialisation: New Methods of Working with Groups of Increased Risk
Autorzy:
Urbańska-Krusik, Adrianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2141987.pdf
Data publikacji:
2011-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
resocjalizacja
etyka dyskursu
resocialization
discourse ethics
Źródło:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2011, 14, 3(55); 97-106
1505-8808
2450-3428
Pojawia się w:
Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wittgenstein: od etyki do ślepego stosowania reguł i z powrotem
Wittgenstein: From Ethics to Blind Rule-Following and Back Again
Autorzy:
Nowak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781452.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Wittgenstein
ethics
pragmatism
blind rule-following
considered and deliberated judgment
Discourse Ethics
Habermas
Lind
Kohlberg
Tomasello
Gehlen
Bloor
Brożek
Opis:
The paper discusses Wittgenstein’s approaches to ethics within two contrastive contexts, e.g., pragmatism and cooperative-discursive normative practice. The first section revisits the fiasco of his early “negative” ethics. The second section subsequently shows how Wittgenstein’s mature concept of blind rule-following displaces normativity but simultaneously becomes the key predictor for discourse ethics (or, rather, a specific kind of it). The final section discusses the pros and cons of finitism in the light of contemporary philosophy of mind. As a conclusion, the author provides evidence for her hypothesis that there is no normative (embodied) mind without a manifest normative competence, which includes moral judgment and discursive competence.
Źródło:
Ethics in Progress; 2018, 9, 2; 131-161
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nie będzie pluralizmu form i sposobów życia bez uniwersalizmu zasad. Wywiad z Karlem-Otto Aplem
Autorzy:
Apel, Karl-Otto
Rötzer, Florian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033757.pdf
Data publikacji:
2019-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Apel
uzasadnienie
etyka dyskursowa
filozofia transcendentalno-pragmatyczna
Karl-Otto Apel
justification
discourse ethics
transcendental-pragmatic philosophy
Opis:
W wywiadzie z Karlem-Otto Aplem, jaki przeprowadził i w roku 1987 opublikował Florian Rötzer, omówionych zostało szereg wątków rozwijanej przez Apla filozofii transcendentalno-pragmatycznej. Wywiad ukazuje, co było przedmiotem głównych sporów i dyskusji prowadzonych w owym czasie przez tego obrońcę rozumu i racjonalistycznej tradycji w filozofii, który występował przeciwko wszelkiemu radykalnemu sceptycyzmowi i znany był przede wszystkim jako filozof broniący tezy o potrzebie i o możliwości dostarczenia uzasadnienia ostatecznego. Karl-Otto Apel wyjaśnia w tym wywiadzie, jak należy tę tezę rozumieć oraz na czym polega ostateczne uzasadnienie transcendentalno-pragmatyczne. W wywiadzie wyjaśnione też zostaje, czym jest argument z performatywnej samozaprzeczalności, który wykorzystywany jest w procedurze ostatecznego uzasadniania. W swych odpowiedziach Apel odnosi się do krytyk kierowanych pod adresem etyki dyskursowej, jej „formalizmu” o kantowskiej proweniencji (krytyk zarzucających temu nurtowi etyki, iż prowadzi do likwidacji różnorodności i pluralizmu); krytyczne uwagi kieruje pod adresem rzeczników postnowoczesności i postmodernizmu. W swych wywodach Apel broni uniwersalistycznej etyki oraz Kantowskiego, czysto formalnego obrazu człowieka jako obrazu, który zarazem stwarza warunki dla kulturowego pluralizmu oraz swobodnego artykułowania niezgody, a także dla poszukiwania konsensu.
In an interview with Karl-Otto Apel, conducted and published by Florian Rötzer in 1987, a number of issues of Apel’s transcendental-pragmatic philosophy were discussed. The interview presents what was the subject of the main debates conducted at the time by this defender of reason and rationalist tradition in philosophy, who spoke out against all radical scepticism and was known above all as a philosopher defending the thesis of the need and the possibility of providing ultimate justification. Karl-Otto Apel explains how this thesis should be understood and what the transcendental-pragmatic ultimate justification consists of. The interview also expounds what is the argument of performative self-contradiction that is used in the final justification procedure. Apel refers to the critics directed at discourse ethics, its “formalism” of Kantian provenance (critics that accuse this current of ethics that it leads to the elimination of diversity and pluralism); his critical remarks are directed at the advocates of postmodernity and postmodernism. Karl-Otto Apel defends a universalistic model of ethics and a Kantian, purely formal image of man as an image which at the same time creates conditions for cultural pluralism and free articulation of dissent, as well as for the search for consensus.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2019, 34; 81-103
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Strategie nominacyjne i narracyjne jako świadectwo zachowań etycznych w dyskursie związanym z organizowaniem edukacji osób z niepełnosprawnościami
Nomination and Narrative Strategies as a Testimony to Ethical Behaviors in the Discourse Related to Organizing the Education of People With Disabilities
Autorzy:
Szagun, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798647.pdf
Data publikacji:
2019-10-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dyskurs publiczny; etyka; język urzędowy; peryfraza; poprawność polityczna
public discourse; ethics; official/administrative language; periphasis; political correctness
Opis:
Artykuł podejmuje próbę opisu elementów językowych, w ich aspekcie etycznym, obecnych w dyskursie publicznym na temat indywidualnej edukacji uczniów niepełnosprawnych. W obrębie analizowanego dyskursu interesują nas przede wszystkim strategie nominacyjne osób z niepełnosprawnościami i ich opiekunów oraz strategie narracyjne związane z osobami z niepełnosprawnościami, rozpięte dwubiegunowo pomiędzy leksemami włączenie – wykluczenie odnoszące się do uczestników dyskursu: Ministerstwa Edukacji Narodowej, szkoły i reprezentującego ją dyrektora oraz nauczycieli, atakże rodziców i dzieci. Elementy nominacyjne w postaci konstrukcji z przymiotnikami atrybutywnymi określające dzieci i młodzież zniepełnosprawnościami pełnią funkcję peryfraz o funkcji eufemizacyjnej, są pod względem znaczeniowym próbą ucieczki przed stygmatyzacją społeczną. Z kolei strategie narracyjne wyraźnie jawią się jako narzędzie sterowania odpowiedzialnością za proces edukacyjny.
This article attempts to describe linguistic elements, in their ethical aspect, present in the public discourse on individual education of students with disabilities. Within the analyzed discourse, we are primarily interested in the nomination strategies of people with disabilities and their care-takers and narrative strategies related to people with disabilities, bipolarly stretched between lexes inclusion – exclusion and referring to the participants of the discourse: the Ministry of National Education, the school and the principal and teachers representing it, as well as parents and children. Nomination elements with attributes defining children and youth with disabilities play the role of periphasis with a euphemistic function, they are, in terms of meaning, an attempt to escape social stigmatization. In turn, predictive and narrative strategies clearly appear as a tool to control responsibility for the educational process.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 6; 157-172
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transcendentalno-pragmatyczne uzasadnienie etyki dyskursu i współodpowiedzialności Karla-Otto Apla
Karl-Otto Apels Transcendental-Pragmatic Justification of Discourse Ethics and Ethics of Responsibility
Autorzy:
Filipiak, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945735.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
philosophy of communication
discourse ethics
ethics of responsibility
transcendental philosophy
transcendental pragmatics
ultimate justification
filozofia komunikacji
etyka dyskursu
etyka odpowiedzialności
filozofia transcendentalna
transcendentalna pragmatyka
ostateczne uzasadnienie
Opis:
The aim of the article is to analyze the discourse ethics postulated by Karl-Otto Apel. This is an original project of the German philosopher, which is a result of linguistic, hermeneutic and pragmatic transformation of transcendental philosophy. In this form the discourse ethics is the embodiment of the idea of the communication turn in philosophy and thus grains the notion of prima philosophia in Apel’s considerations. Transcendental and communication aspect of ethics allows Apel to formulate a postulate of validation of not only specific situational ethical norms but also the principle of ethics itself. The idea is reflected in the postulate of final justification. The dialectics of the ideal and real communication community is, on the one hand, to overcome the aporias of transcendental philosophy and, on the other hand, to retain its fundamental claims. Discourse ethics and coresponsibility are the ultimate response to the threats of the contemporary world, resulting from globalization or technicisation of life.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 39 (4)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rhetoric in the Posttruth Era: A Theory of the Political Lie or Modern Essence of Politics?
Autorzy:
Mielczarski, Cyprian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/458747.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
rhetoric
classical ethics
public discourse
manipulation
political lie
Opis:
The article concerns the matter connected with relations between political rhetoric and unethical manipulation leading to success in public sphere. The research tool are references to the tradition of classical ethics and to modern philosophers like Derrida and Hannah Arendt. The background of discussion is offensive nature of public discourse and decline of political tactics striving for the common good. I am also referring to the significance of lie in European culture from era of Homer to our times. In this context, the most difficult question to discuss is the exact definition of a political lie, because it is hard to refer a true/ false dichotomy regarding political worldviews. In conclusion I am presenting the research methodology that distinguishes manipulation from sound political action.
Źródło:
Linguistische Treffen in Wrocław; 2019, 16; 91-108
2084-3062
2657-5647
Pojawia się w:
Linguistische Treffen in Wrocław
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gradualizm etyczny – poza antropocentryzmem i biocentryzmem?
Ethical gradualism – beyond anthropocentrism and biocentrism?
Autorzy:
Skirbekk, Gunnar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665923.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
etyczny antropocentryzm
gradualizm etyczny
prawa moralne
prawa zwierząt
etyka dyskursu
metaetyka
ethical gradualism
anthropocentrism
moral rights
animal rights
ethics of discourse
metaethics
Opis:
The realm of ethics is most often restricted to man and the human world: only humans can act morally or immorally, only humans can be morally praised or blamed, only humans can be moral agents and only humans can be moral subjects. To which extent is this ethical anthropocentrism tenable? In the light of contemporary biological knowledge and its recognition of biological continuities and gradual distribution of properties characteristic for living creatures, how can such strict division and the notion of the privileged position of man be still valid? Should not we reduce or overcome human speciesism? In this paper I shall consider arguments in favour of such a paradigmatically unique ethical standing for humans, and I shall look into arguments in favour of an ethical gradualism between humans and other mammals and between man and nature.
Obszar etyki jest najczęściej ograniczany do człowieka i świata ludzkiego: tylko ludzie mogą działać moralnie lub niemoralnie, tylko ludzie mogą być z moralnego punktu widzenia godni pochwały lub nagany; tylko ludziom przypisuje się status podmiotów moralnego działania i podmiotów moralnych praw. W jakim stopniu ten antropocentryzm etyczny daje się utrzymać? Czy współczesna wiedza biologiczna, uwydatniająca ciągłość i stopniowalność cech właściwych dla istot żywych, nie podważa takiego mocnego rozgraniczenia i założenia o uprzywilejowanej pozycji człowieka? Czy nie powinniśmy wyjść poza gatunkowy egoizm, a przynajmniej go ograniczyć? W niniejszym artykule rozważę argumenty na rzecz stanowiącej osobny paradygmat, wyjątkowej pozycji etycznej człowieka oraz zbadam argumenty na rzecz etycznego gradualizmu [czyli stopniowalnych różnic] między istotami ludzkimi (humans) a pozostałymi ssakami oraz między człowiekiem a przyrodą.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2018, 31; 11-40
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe aspekty upowszechniania systemów sztucznej inteligencji w instytucjach edukacyjnych
Cultural Aspects of the Dissemination of Artificial Intelligence Systems in Educational Institutions
Autorzy:
Branicki, Wacław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37257890.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
kultura uniwersytecka
chatGPT
dyskurs medialny
etyka
university culture
media discourse
ethics
Opis:
Pierwszym celem artykułu jest wyjaśnienie pojęcia „kultura uniwersytecka”. Drugim celem jest określenie, jakie sytuacje związane z upowszechnieniem systemu chatGPT w kontekście instytucji edukacyjnych są opisywane w wybranym dyskursie medialnym. Trzecim celem jest ustalenie typów reakcji nauczycieli i instytucji edukacyjnych na kryzys wywołany przez upowszechnienie robotów konwersacyjnych. Czwartym celem jest przedstawienie na podstawie uporządkowanego materiału interpretacji kulturowej. Zastosowano metodę jakościowej analizy treści. Stwierdzono, że w badanym dyskursie medialnym najczęściej był przedstawiany konflikt pomiędzy systemem edukacyjnym a praktykami związanymi z nową technologią. Wyróżniono również dwa główne typy reakcji instytucji edukacyjnych: obronny i adaptacyjny. Najważniejszą tezą interpretacyjną jest, że zaistniała sytuacja może doprowadzić do powrotu do etycznych źródeł kultury uniwersyteckiej.
The first purpose of the article is to clarify the term “university culture.” The second goal is to determine what situations related to the dissemination of chatGPT in the context of educational institutions are described by the selected media discourse. The third goal is to determine the types of reactions of teachers and educational institutions to the crisis caused by the dissemination of conversational robots. The fourth goal is to present a cultural interpretation on the basis of structured material. The method of qualitative content analysis was used. It was found that in the studied media discourse, the conflict between the educational system and the practices associated with the new technology was most often presented. Two main types of responses of educational institutions were also distinguished: defensive and adaptive. The most important interpretive thesis is that the situation can lead to a return to the ethical sources of university culture.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 42, 3; 101-116
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O ograniczeniach holistycznego ujmowania etyk zawodów prawniczych
About some restrictions on holistic recognition of ethics of legal professions
Autorzy:
Górna, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/685782.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
etyka
zawody prawnicze
dyskurs
wymiar sprawiedliwości
ethics
legal professions
discourse
jurisdiction
Opis:
The paper raises significant problems concerning a role and importance of legal professions in the modern world. The paper analyses the ethical challenges postulated to the judge and posed to attorneys and legal advisers. Some consideration is given to different ways of the understanding of professional ethics, in particular from the point of view of ethics organizing corporations and the ethics seen as caring about the quality of law in a moral dimension. An opinion is expressed that it is impossible to determine the ethical principles guiding practice of the legal profession in a one-dimensional way, especially that of a judge, an attorney or a legal adviser.
Artykuł porusza istotne problemy dotyczące roli i znaczenia zawodów prawniczych we współczesnym świecie. W opracowaniu dokonano analizy etycznych wyzwań postulowanych w stosunku do sędziego oraz wysuwanych wobec adwokatów i radców prawnych. Zawarto rozważania dotyczące różnych sposobów rozumienia etyki zawodowej, w szczególności z punktu widzenia etyki organizującej korporacje oraz etyki widzianej jako dbałość o jakość prawa w wymiarze moralnym. Wyrażone zostało stanowisko, iż nie jest możliwe jednowymiarowe ujęcie zasad etycznych rządzących wykonywaniem zawodów prawniczych, w szczególności zawodu sędziego oraz adwokata i radcy prawnego.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2016, 77
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskurs publiczny w warunkach wolności słowa. Perspektywa etyki komunikacji
Autorzy:
Cegieła, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147594.pdf
Data publikacji:
2022-01
Wydawca:
Towarzystwo Kultury Języka
Tematy:
etyka komunikacji
wolność słowa
dyskurs publiczny
ethics of communication
freedom of speech
public discourse
Opis:
Badania socjologiczne i językoznawcze pokazują, że język komunikacji publicznej nie buduje przestrzeni moralnej i nie prowadzi do dialogu i porozumienia. Mimo że język i sfera publiczna stanowią dobro wspólne, politycy i media niszczą je za pomocą zabiegów takich jak degradacja, dyskryminacja i nieprawda.
Sociological and linguistic studies show that the language of public communication is not morally constrained and does not lead to dialogue and understanding. Despite the fact that language and the public sphere are a common good, politicians and the media damage them by means of degradation, discrimination, and untruth.
Źródło:
Poradnik Językowy; 2022, 790, 1; 34-49
0551-5343
Pojawia się w:
Poradnik Językowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt uniwersalnej makroetyki współodpowiedzialności Karla-Otto Apla
Проект универсальной макроэтики взаимной ответственности Карла-Отто Апеля
The Project of Universal Macroethics of Mutual Responsibility by Karl-Otto Apel
Autorzy:
Grzyb, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497716.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
этика
ответственность
дискурс
глобализация
универсальность
etyka
odpowiedzialność
dyskurs
globalizacja
uniwersalność
ethics
responsibility
discourse
globalization
versatility
Opis:
Автор проводит анализ проекта макроэтики взаимной ответствен-ности Карла-Отто Апеля – одного из создателей дискурса. Новое измерение этики основанной на дискурсе, по мнению Апеля, является необходимой реакцией на новые этические проблемы связанные с процессом глобализации. В центре находится проблема ответственности за последствия глобальных действий, которые накапливаются, например, в виде экологических проблем. Автор статьи ставит перед собой задание представить макроэтику Карла-Отто Апеля в контексте этики дискурса, из которой этот проект возникает и для которой он являет собой практическую экземплификацию.
The author undertakes the analysis of the project of makroethics of the common responsibility introduced by Karl-Otto Apel, the leading originator of the discourse ethics. According to his theory, this new dimension of the ethics based on the dis-course creates a necessary answer for new ethical problems arising from the pro-cess of globalization. The central problem here is the question of responsibility for the global actions, represented, among other things, by the ecological issues. The author aims at presenting the makroethics of Karl-Otto Apel in the context of the Discourse Ethics, from which the whole project springs, epitomizing also its practical exemplification.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2014, 14; 165-178
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Płatni mordercy”? Dyskurs budowania tożsamości zawodowej wśród pracowników deratyzacji
“Hitmen”? The Discourse of Developing the Professional Identity Among Rat Exterminators
Autorzy:
Jarzębowska, Gabriela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371524.pdf
Data publikacji:
2020-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
szczury
deratyzacja
tożsamość zawodowa
analiza dyskursu
etyka
rats
pest control
professional identity
discourse analysis
ethics
Opis:
Niniejszy artykuł analizuje praktyki dyskursywne kształtujące tożsamość zawodową deratyzatorów (tępicieli gryzoni). Wywiady z pracownikami tej branży ukazują retorykę wytężonej pracy nad tożsamością. Stawiam tezę, że budowanie owej tożsamości lokuje się na dwóch poziomach. Pierwszy z nich (społeczny) wyznacza tożsamość budowaną w kontrze do percypowanego negatywnego odbioru społecznego. Drugi poziom (indywidualny) to praca „do wewnątrz”, obrazująca mierzenie się z etycznymi wyzwaniami związanymi z wykonywanym zawodem. Na podstawie przeprowadzonych wywiadów rozpoznaję cztery strategie racjonalizacji tępienia zwierząt. Owe dwa poziomy pracy nad tożsamością posiadają wspólny rdzeń, którym jest przekonanie o społecznej użyteczności pracy w deratyzacji.
This article analyzes the discursive practices that shape rat exterminators’ professional identity. Interviews with pest control professionals (PCPs) reveal the rhetorics of hard work on their identity. My main thesis is that the shaping of this identity is performed on two levels. The first one (social) is about identity shaped in opposition to the perceived negative social reception of this profession. The second one (personal)is about internal work based on struggling with the ethical challenges connected with the professional duties. Based on the conducted interviews, I have recognized four strategies of the rationalization of exterminating animals. The above-mentioned two levels of identity work have the common, namely the belief in the social usefulness of working in pest control.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 4; 192-209
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany etyki akademickiej – uwagi na marginesie
Changes in Academic Ethics – Remarks on the Margin
Autorzy:
Woroniecka, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147043.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
logic of accountability
discourse of excellence
academy
change
ethics
logika rozliczalności
dyskurs doskonałości
akademia
zmiana
etyka
Opis:
W artykule podejmuję dyskusję z koncepcją Uniwersytetu w ruinie Billa Readingsa. Przedstawiam skrótowo zmiany, jakie zaszły w uniwersytetach w Polsce w sferze orientacji etycznych wobec przekształceń instytucjonalnych. Analizuję możliwości zachowania wartości procesu dydaktycznego w warunkach komodyfikacji nauczania, a także badam skutki „logiki rozliczalności” dla badań i awansów naukowych. Stawiam tezę, iż „dyskurs doskonałości”, który czyni z uniwersytetu rodzaj biurokratyczno-kapitalistycznego przedsiębiorstwa, powoduje kształtowanie się nowego kodeksu moralnego kadr akademickich – jeszcze nie spisanego, ale już dostrzegalnego.
In the article I discuss the concept of The University in ruins by Bill Readings. I briefly present the changes that have taken place in universities in Poland in the sphere of ethical orientations towards institutional transformations. I analyze the possibilities of preserving the value of the didactic process in the conditions of teaching commodification, and I also examine the effects of the “logic of accountability” for research and scientific advancement. I put forward the thesis that the “discourse of excellence”, which makes the university a kind of bureaucratic-capitalist enterprise, causes the formation of a new moral code of academic staff – not yet written down, but already noticeable.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2023, 51, 1; 41-53
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gefahrenzivilisation und Schöpfung: Verantwortung neu denken – Menschenwürde neu beachten
Hazardous Civilisation and Creation: Rethinking Responsibility – Respecting Human Dignity
Autorzy:
Böhler, Dietrich
Herrmann, Bernadette
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903499.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
responsibility
ethics of technology
moral obligations
dialogue
discourse pragmatic
Hans Jonas
Karl-Otto Apel
human dignity
Opis:
This article contains analyses of the concept of responsibility in the state of danger caused by damaging consequences of technological development. The inquiry – inspired by conceptions of Hans Jonas and Karl-Otto Apel but arguing in the “actual dialogic-reflexive” approach of transcendental discourse pragmatics – is concentrated on finding borders of our responsibility, for which parts of our action should we feel accountable. For this purpose seven obligations of a discourse partner are reconstructed by means of reflection on the presuppositions of arguing. These obligations have a transcendental-pragmatic status of implicit dialogic promises: They can be disregarded only at the price of a performative self-contradiction. Another problem which is stated in this paper is a question about justification for our moral obligations, including our obligations for the future generations and the problem of motivation to fulfil it. The last part of the article describes reflexive transcendentale arguments for including embryos in our concept of responsibility. Explaining some doubts about the status of embryos is also helping to understand better the way in which we should perceive the concept of responsibility itself. It should be taken into consideration that we live in times in which our knowledge about the world is not always standing up to our abilities to influence it. The authors emphasise that the article is actually a lecture, that invites to reading a transcendental pragmatic book: Böhler 2013/2014.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2014, 1; 21-40
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The relationship between Us/Them dialectics and agonism in Polish context
Autorzy:
Jastrząb, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951819.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
agonism
antagonism
deliberation
democracy
dialectics
discourse
ethics
phantasm
fundamentalism
hegemony
history
ideology
otherness
conflict
culture
narration
hatred
pluralism
politics
difference
Opis:
I focused on the unconstrained but established in the theory reflection on We/They dialectics, which was analysed for its antagonistic foundation as being understood in the Polish context. However, I did not only concentrate on presenting the socio-political perspective of this subject as I have adopted a more contemplative, philosophical approach. Therefore political reality was only a pretext for me to tell a reader about a much more fundamental conflict concerning our values and freedom. I concluded the consideration with stating the fact of the possibility of existence of agonistic diversity among democratic variety.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2019, 16, 2
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 17

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies