Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "diaspóra," wg kryterium: Temat


Tytuł:
Paryż Kossaków. Śladami wspomnień rodzinnych
The Paris of Kossaks: Family Reminiscences
Autorzy:
Adamik, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1450277.pdf
Data publikacji:
2020-07-15
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Polish diaspora in Paris
bohemia
memoir writing
Kossak family
Opis:
The article discusses the ties of the Kossak family with the nineteenth- and twentieth-century Paris, tracing the facts in the existing artistic works and memoirs. The author concentrates on the artistic connections, especially concerning Juliusz, the progenitor of the Kossak family, with the Parisian artists and Polish modernist bohemia. The author shows the strong connections between Wojciech Kossak, Maria Pawlikowska-Jasnorzewska and Magdalena Samozwaniec and Paris, and she proves that the city was the source of creative inspiration.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 16; 251-260
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształtowanie kompetencji językowych i świadomości językowej za pomocą konkursów polonistycznych (na przykładzie konkursów na Białorusi)
The development of language competence and language awareness through Polish language competitions (on the example of competitions in Belarus)
Autorzy:
Anufryieva, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503035.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Białoruś
Grodzieńszczyzna
kompetencja językowa
konkursy polonistyczne
Kresy Wschodnie RP
Polacy na Białorusi
Polonia
świadomość językowa
Belarus
Hrodna rejon
linguistic competence
linguistic competitions
Poles in Belarus
Polish diaspora
linguistic awareness
Opis:
The article presents reflections on the role of Polish language competitions in shaping appropriate language competence and increasing linguistic awareness among their participants (mostly Polish youth). Below you will find selected Polish language competitions in Belarus. For the sake of clarity, the contests were organized in a thematic way. Each contest is discussed in terms of language skills that are needed to achieve the best possible result. When discussing the issue, attention was also paid to the relevance of the competitions. Competitions have also been discussed in terms of promoting moral attitudes because in this way contests facilitate linguistic and national self-awareness of the participant.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 4; 131-145
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Проблема витальности языков этниче-ских меньшинств в Казахстане
The problem of ethnic minority languages vitality in Kazakhstan
Autorzy:
Aubakirowa, Botakoz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/523613.pdf
Data publikacji:
2018-11-26
Wydawca:
Uczelnia Lingwistyczno-Techniczna w Świeciu
Tematy:
naród
etnos
diaspora
sytuacja językowa
polityka językowa
planowanie językowe
witalność języka
etniczna mniejszość
funkcjonowanie języka
narodowość koreańska
język koreański
nation
ethnos
language situation
lan-guage policy
language plan
language vitality
ethnic minority
language functioning
korean language
Opis:
Badania socjolingwistyczne stanowią jeden z kluczowych kierunków współczesnego postmodernistycznego paradygmatu językoznawstwa. Ono jest zwłaszcza aktualne w Kazachstanie, państwie wielonarodowym, w którym funkcjonuje ponad sto języków różnych etnosów. Świadczy to o unikalnej sytuacji językowej, która kształtuje się dzięki funkcjonowaniu języków diaspor. Jedną ze znaczących diaspor kraju jest diaspora koreańska. W proponowanym artykule omówione zostało zagadnienie zdolności do funkcjonowania języka koreańskiego i kultury koreańskiej jako podstawy tożsamości i duchownego samozachowania diaspory koreańskiej na terenie wojewódstwa Ałmacińskiego. Podstawą przeprowadzonych badań było ankietowanie, w którym brało udział dziesięciu koreańskich studentów studujących na Żetysuskim uniwersytecie państwowym imienia I. Żansugurowa. Przeprowadzone badania pokazały, że język koreański w Kazachstanie wyróżnia się słabą miarą witalności. Autor wskazuje na inne przyczyny, które nie wzmacniają motywacji do opanowania ojczystego, koreańskiego języka. Należą do nich: etniczne pochodzenie nośników tego języka związane z Koreą Północną; tendencja skierowania na urbanizację; niedostateczna aktualizacja języka koreańskiego i kultury koreańskiej w polityce językowej i planowaniu językowym Republiki Kazachstanu; nieobecność pragnienia u kazachstańskich Koreańczyków przesiedlenia do swojej historycznej ojczyzny.
Sociolinguistic research is one of the key areas of the postmodern paradigm of linguistics. It is particularly important in Kazakhstan which is a multiethnic state in which more than a hundred languages of various ethnic groups function. This indicates a unique linguistic situation, which is the result of multiple diasporas. One of the most important diasporas of the country is the Korean one. The present article presents the problem of the vitality the Korean language and Korean culture as the basis for the identification and spiritual self-preservation of the Korean diaspora in the Almaty region. The actual material for the investigation derives from the questionnaire data. Ten Korean students studying at Zhetysu State University of Zhansugurov participated in the questionnaire. The study showed that the Korean language in Kazakhstan is characterized by a low degree of vitality. The author points out the following reasons: exacerbating the motivation for mastering native, Korean, language: the ethnic origin of the speakers related to North Korea; trend with focus on urbanization; insufficient updating of the Korean language and Korean culture in language policy and language planning of the Republic of Kazakhstan; the lack of desire Kazakh Koreans to move to their historical homeland.
Źródło:
humanistica 21; 2018, 2; 209-226
2544-1345
Pojawia się w:
humanistica 21
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
HOW MANY CUBAN LIVES WILL IT TAKE TO BUILD AN ISLAND? (NOTES ON AN ISLAND APART: CUBAN ARTISTS IN EXILE)
Autorzy:
Badajoz, Joaquin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555910.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Cuba
The United States
Cuban contemporary art
Cuban American artists
Cuban Revolution
Cuban diaspora
contemporary art
art theory
immigration
Kuba
Stany Zjednoczone
kubańska sztuka współczesna artyści amerykańscy kubańskiego
pochodzenia
Rewolucja Kubańska
diaspora kubańska
sztuka współczesna
teoria sztuki
imigracja
Opis:
This article is an approximation to the narratives of the contemporary Cuban-American art while reviewing critically the exhibition An Island Apart: Cuban Artists in Exile, that explore contemporary Cuban art and culture inside the United States, focusing on issues of identity, place-making, and ways of knowing. The exhibitions feature works by prominent and internationally recognized emergent and mid-career Cuban artists: Pavel Acosta, Alejandro Aguilera, Jairo Alfonso, Angel Delgado, Coco Fusco, Frank Guiller (Rank), Armando Marino, Maritza Molina, Carlos Martiel, Fabian Pena and Juan Si Gonzalez.
Autor prowadzi rozważania na temat sztuki współczesnych twórców amerykańskich kubańskiego pochodzenia, zainspirowany wystawą An Island Apart: Cuban Artists in Exile. Celem tej wystawy było zaprezentowanie dokonań w zakresie sztuk plastycznych i kultury zamieszkałych w Stanach Zjednoczonych Kubańczyków, których zainteresowania twórcze koncentrują się na zagadnieniach tożsamości, procesie kształtowania przestrzeni publicznej i sposobach poznawania rzeczywistości. Na wystawie zgromadzono dzieła znanych i cenionych na arenie międzynarodowej artystów młodego i średniego pokolenia, takich jak: Pavel Acosta, Alejandro Aguilera, Jairo Alfonso, Angel Delgado, Coco Fusco, Frank Guiller (Rank), Armando Marino, Maritza Molina, Carlos Martiel, Fabian Pena i Juan Si Gonzalez
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2017, 4(94); 61-80
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Dhol-Tasha to Tassa: Tradition and Transformation in Indian Trinidadian Tassa Drumming
Od dhol-tasha do tassa: tradycja i transformacja w indyjskim trynidadzkim bębnie tassa
Autorzy:
Ballengee, Christopher
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341672.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Azja Południowa
Karaiby
praca kontraktowa
diaspora
muzyka tradycyjna
South Asia
Caribbean
indentureship
traditional music
Opis:
The North Indian dhol-tasha drumming tradition was spread globally by the British indentureship system, which began in the 1830s and sent millions of men, women, and children to work in agricultural and industrial colonies around the world. While distinct dhol-tasha variants emerged in many places where indentured laborers settled, the most vibrant of these is tassa drumming in the southern Caribbean country of Trinidad and Tobago. While maintaining obvious and measurable links with its Indian forebears, tassa has undergone significant transformations in instrument construction, repertoire and performance practice. The essay concludes by arguing that such innovations suggest tassa is not a mere example of cultural survival, but a dynamic art form grounded in a distinct Indian aesthetic yet also thoroughly Caribbean in its diasporic creativity.
Północno-indyjska tradycja gry na bębnach dhol-tasha została rozpowszechniona na całym świecie dzięki brytyjskiemu systemowi umów, który rozpoczął się w latach 30. XIX wieku, kiedy to miliony mężczyzn, kobiet i dzieci zostały wysłane do pracy w rolniczych i przemysłowych koloniach na całym świecie. W wielu miejscach, w których osiedlili się robotnicy kontraktowi, pojawiły się odrębne warianty dhol-tasha. Najbardziej żywym z nich jest bęben tassa w południowo-karaibskim Trynidadzie i Tobago. Utrzymując oczywiste i wymierne związki z indyjskimi przodkami, bęben tassa przeszedł znaczące przemiany w konstrukcji instrumentów, repertuarze i praktyce wykonawczej. Takie innowacje sugerują, że tassa nie jest zwykłym przykładem formą kulturowego przetrwania, ale dynamiczną formą sztuki, opartą na odrębnej indyjskiej estetyce, a jednocześnie całkowicie karaibskiej w swojej diasporycznej kreatywności.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 12; 121-136
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Repatriacja Polaków z Luksemburga po II wojnie światowej
Repatriation of Poles from Luxembourg after Second World War
Autorzy:
Banaś, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580409.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
LUKSEMBURG
BENELUX
REPATRIACJA POLAKÓW Z ZACHODU
RUCHY MIGRACYJNE PO II WOJNIE ŚWIATOWEJ
POLONIA W BENELUKSIE
LUXEMBOURG
REPATRIATION OF POLES FROM THE WEST
MIGRATIONS AFT ER THE SECOND WORLD WAR
POLISH DIASPORA IN BENELUX
Opis:
Pierwsze grupy Polaków znalazły się w Luksemburgu już pod koniec XIX w. Po I wojnie światowej państwo to było celem emigracji zarobkowej Polonii westfalsko-nadreńskiej. W latach 30. XX w. do Luksemburga udawali się również Polacy z kraju, gdzie na miejscu dostawali zatrudnienie w rolnictwie lub rzadziej w górnictwie. W czasach II wojny światowej liczba Polonii luksemburskiej poważnie spadła. Pojawiła się jednak niewielka grupa robotników przymusowych, skierowanych do pracy przez Niemców. Po zakończeniu wojny, europejskie rządy przystąpiły do akcji repatriacyjnej swych obywateli. Z inicjatywą wystąpiły władze Luksemburga, które zaproponowały Warszawie układ o wzajemnej repatriacji. Takowy został podpisany 24 VIII 1945 r. W powrocie do Polski zainteresowani byli głównie robotnicy przymusowi oraz „dipisi”. Grupy te borykały się z niezwykle trudną sytuacją socjalno-bytową. Stara przedwojenna emigracja zarobkowa zdążyła się już wtopić w otoczenie. Mimo słabej organizacji aparatu repatriacyjnego ze strony władz warszawskich, do Polski repatriowało się co najmniej 334 Polaków, głównie przez Belgię.
The first waves of Polish emigrants arrived in Luxembourg at the end of 19th century. After the end of the First World War this country had become a destination of economic migration for Polish people living in the Rhine-Westphalia region. In the 1930s Poles were also leaving their country and heading for Luxembourg. There they were often employed in the agricultural sector and less commonly in the mining industry. During the Second World War the amount of Polish people in Luxembourg considerably decreased. However, there also appeared a small group of civilians who had previously been subject to forced labor for Germans. After the end of the war European governments started the process of repatriation of their citizens. The Luxembourg Authorities initiated the creation of a mutual agreement with Poland on the subject of repatriation. This document was signed on 24th of August 1945. Forced workers and ‘DPs’ were mostly interested in coming back to Poland. These groups were struggling with a deeply diffi cult social-economic situation. The previous migration wave which had appeared before the Second World War had already assimilated into the local society. Despite the poor organization of the repatriation machinery of the Polish Government, there were at least 334 people who successfully repatriated to Poland, usually through Belgium.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 1 (167); 101-115
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Fourth Space as an Escape from Colliding Cultures in Mohja Kahfs "The Girl in the Tangerine Scarf"
Autorzy:
Berrebbah, Ishak Adel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605825.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Diaspora
Fourth Space
Consciousness
Self-realization
Self-identity.
Opis:
Der Band enthält doie Abstracts ausschließlich in englischer Sprache.
The main axis of Arab American literature is its portrayal of the experiences that Arab Americans go through in their daily life inside and outside the USA. Taking Mohja Kahf’s novel as a literary sample, this paper examines the extent to which triple consciousness, faith development, and existentialist thought forge Khadra’s perplexity in understanding her identity – she struggles to explore her true self in two different cultural realms i.e., Mecca and Indianapolis. By employing points of view and criticism of well-known scholars and critics such as Erik Erikson, Henri Tajfel and James Fowler, this paper concludes that Khadra, as an escape from her psychological unrest in two incompatible cultures, locates herself in what I call as the fourth space.
L'article contient uniquement les résumés en anglais.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2019, 43, 4
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pierogi z fiżonem. Praktyki jedzeniowe i tożsamość Brazylijczyków polskiego pochodzenia w południowobrazylijskiej wsi
Dumplings with Beans. Food Practices and Identity of Brazilians of Polish Origin in the South-Brazilian Village
Autorzy:
Bielenin-Lenczowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579578.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
DIASPORA
BRAZYLIA
PRAKTYKI JEDZENIOWE
TOŻSAMOŚĆ
LOKALNOŚĆ
BRAZIL
FOOD PRACTICES
IDENTITY
LOCALITY
Opis:
Celem tego artykułu jest analiza codziennych i świątecznych praktyk jedzeniowych potomków imigrantów polskich w Brazylii w kontekście ich tożsamości zbiorowych i indywidualnych. Badania były prowadzone metodą obserwacji uczestniczącej, autorka prowadziła również wywiady formalne i nieformalne, a także obserwowała aktywność Brazylijczyków polskiego pochodzenia w internecie (Facebook, blogosfera). Autorka skupia uwagę przede wszystkim na jednym produkcie: pierogach, które są uważane za „typowe jedzenie” potomków Polaków. Pokazuje, jak pierogi, jako danie łatwe do przygotowania, pożywne i tanie, są reprodukowane w społeczności polonijnej w przestrzeni domowej i publicznej, stając się częścią programu kulturowego diaspory podczas różnego rodzaju świąt i festiwali. Argumentuje, że pierogi, podobnie jak inne produkty uważane za „typowe”, są podatne na patrymonializację, ponieważ stoją w centrum tożsamości diaspory. Jednocześnie proponuje wyjście poza perspektywę etniczną i narodową i pokazanie, że zwyczaje jedzeniowe stanowią element tożsamości wiejskiej, środkowo-europejskiej, wspólnej z potomkami Ukraińców czy emigrantów z Pomorza Zachodniego, związanej z podobnym trybem życia i sposobem gospodarowania.
Th e purpose of this article is to analyze the daily and festive food practices of descendants of Polish immigrants in Brazil in the context of their collective and individual identities. Th e research was conducted by the participant observation method, the author also conducted formal and informal interviews, and also observed the activity of Brazilians of Polish origin on the Internet (Facebook, blogosphere). Th e author focuses primarily on one product: dumplings, which are considered “typical food” for descendants of Poles. She shows how dumplings, as an easy-to-prepare, nutritious and cheap dish, are reproduced in the Polish community in the public and private spaces, becoming part of the cultural diaspora program during various festivals. It argues that dumplings, like other products considered „typical”, are susceptible to patrimonialization because they are at the center of the identity of the diaspora. At the same time, it proposes to move beyond the ethnic and national perspectives and show that eating habits are part of the rural, central-European identity, shared with the descendants of Ukrainians and emigrants from Western Pomerania, related to a similar way of life and modes of farming.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 1 (167); 23-47
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
World Congress of Ukrainians on the USA Ukrainian Diaspora’s Pages of Periodicals (Since 1991) – Key Priorities to Preserve the National Identity
СВІТОВИЙ КОНГРЕС УКРАЇНЦІВ НА ШПАЛЬТАХ УКРАЇНСЬКОЇ ДІАСПОРИ США (ПІСЛЯ 1991 р.) – НАПРЯМИ РОБОТИ ДЛЯ ЗБЕРЕЖЕННЯ НАЦІОНАЛЬНОЇ ІДЕНТИЧНОСТІ
Autorzy:
Bilovus, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894253.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
information space, Ukrainian periodicals, Ukrainian Diaspora, national identity, the World Congress of Ukrainians
інформаційний простір, україномовна періодика, українська діаспора, національна ідентичність, Світовий конгрес українців
Opis:
У статті розглядаються основні напрями діяльності Світового конгресу українців для збереження національної ідентичності українською діаспорою. У результаті аналізу україномовної періодики США («Свобода», «Міст», «Час і Події») виокремлено активну діяльність об’єднання у презентації українства серед світової спільноти. Світовий конгрес українців продуктивно працює для збереження релігійно-культурної спадщини, національної ідентичності, докладає значних зусиль для входження України у західний освітній та політичний простір. Матеріали періодичних видань дають чимало інформації щодо діяльності об’єднання у боротьбі з асиміляцією прийдешнього покоління, велику роботу з урядовцями США щодо підтримки України, відстоюючи право українського народу на встановлення історичної справедливості щодо Голодомору-Геноциду, державність та соборність. Приділено увагу Конгресам організації, на яких звіти Головної управи та голів комітетів свідчать про різнобічність та важливість роботи Світового конгресу українців.
The main aspects of the World Congress of Ukrainians’ activities aimed at the preservation the Ukrainian Diaspora’s national identity are revealed in the article. Due to the analysis of Ukrainian periodicals in the United States (“Svoboda”, “Mist”, “Chas i Podii”) the vigorous activity of the Ukrainian association in the presentation of Ukrainians among the international community has been identified. The World Congress of Ukrainians has been working efficiently to preserve the religious and cultural heritage, national identity, and it has been also making significant efforts for Ukraine’s entering the Western educational and political space as well. The materials of periodicals suggest a lot of information on the association’s activities in the protection of future generations from the assimilation; on a sustainable cooperation with the USA government officials in order to support Ukraine, defending the right of Ukrainians to establish the historical justice about Holodomor-Genocide, its statehood and unity. Attention is paid to the Congresses of organization, as Chief Executive and heads of committees’ reports show the diversity and importance of the activity of the World Congress of Ukrainians.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2017, 4; 196-208
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osiągnięcia gospodarcze polskiej diaspory w Mandżurii i Mongolii Wewnętrznej w latach 1898-1936
Autorzy:
Borysiewicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632176.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Polish Diaspora, Manchuria, Inner Mongolia, entrepreneurship, economy
Diaspora polska
Mandżuria
Mongolia Wewnętrzna
Opis:
For a century and a half the Far East, including Inner Mongolia and Manchuria was the scene of endless wanderings and long sojourns of political exiles from Poland, whom Russian tyranny drove into that wilderness, and many of whom made significant contributions to the economic development of that part of Asia. In the course of time numerous Poles – partly political exiles and partly voluntary emigrants, being gifted with a spirit of enterprise – built up large industrial undertakings and made great fortunes, both in sparsely populated steppes of Inner Mongolia and vast forests of Northeastern China. Such were, for instance, the industrialist Władysław Kowalski (1870–1940) and the mining engineer Kazimierz Grochowski (1873–1937). Both of them were prominent representatives of the Polish diaspora in Manchuria and Inner Mongolia. Kowalski, widely respected by other diasporas in the area, made millions in business and became one of the most influential manufacturers as well as philanthropists across Manchuria. Grochowski, on the other hand, supervised the geological survey on the Amur, on Sakhalin and in Inner Mongolia, and found petroleum in Manchuria. The presence of Polish community in Manchuria and Inner Mongolia cannot be separated from the Russian-built Chinese Eastern Railway that linked Siberia with North China and drew people from the far reaches of the Tsarist Russia in their tens of thousands to the largely wild and uncharted region in the borderland between Russia, Inner Mongolia and Manchuria.
Daleki Wschód, w tym Mongolia Wewnętrzna i Mandżuria, przez ponad półtora wieku był miejscem niekończącej się tułaczki i długoletniej zsyłki Polaków, których rosyjska tyrania wygnała na nieznane odludzia. Jednocześnie wielu z nich przyczyniło się do rozwoju gospodarczego tej części Azji. W miarę upływu czasu znacząca ilość Polaków – częściowo zesłańców politycznych, a częściowo dobrowolnych emigrantów obdarzonych duchem przedsiębiorczości – dorobiła się fortuny i zarazem przyczyniła się do budowy dużych manufaktur, zarówno na terenie słabo zaludnionych stepów Mongolii Wewnętrznej, jak i rozległych lasów północno-wschodnich Chin. Przykładem tego mogą być losy przedsiębiorcy Władysława Kowalskiego (1870-1940) i inżyniera Kazimierza Grochowskiego (1873-1937), którzy byli wybitnymi przedstawicielami polskiej diaspory w Mandżurii i Mongolii Wewnętrznej.
Źródło:
Res Historica; 2019, 47
2082-6060
Pojawia się w:
Res Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polish Settlement in Manchuria (1898-1950). A Brief Historical Survey
Autorzy:
Borysiewicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956485.pdf
Data publikacji:
2019-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
diaspora polska
Mandżuria
polskie osadnictwo
Chiny Północno-Wschodnie
Polish diaspora
Manchuria
Polish settlement
Northeastern China
Opis:
During the late nineteenth century, geopolitical, military, political as well as economic considerations combined to induce the Tsarist government to pursue a policy of mass colonization of the Far East. This process led to the appearance of numerous Slavic enclaves in Northeastern China from the late 1890s onwards. As a consequence, northern Manchuria became the final major meeting point between European settlers and Asian inhabitants of the borderland encompassing Tsarist Russia as well as Imperial China. The European settlement in Manchuria was to leave profound imprints on the region’s changing landscape for the next half-century. At the beginning of the twentieth century, numerous Poles migrated to the Far East in pursuit of better economic conditions. They found work building the Chinese Eastern Railway and remained behind to help operate the line. Others were employed as physicians, engineers, bankers and lawyers. In this way, unlike other Polish diaspora communities, this grup largely comprised wealthy and educated individuals.
Polskie osadnictwo w Mandżurii (1898-1950). Krótki rys historyczny Pod koniec XIX wieku rozmaite względy geopolityczne, militarne, polityczne i ekonomiczne skłoniły władze carskiej Rosji do prowadzenia polityki masowej kolonizacji Dalekiego Wschodu. Proces ten doprowadził do pojawienia się licznych słowiańskich enklaw w północno-wschodnich Chinach poczynając od końca 1890 roku. W konsekwencji północna Mandżuria stała się ostatnim ważnym miejscem spotkań europejskich osadników i azjatyckich mieszkańców pogranicza obejmującego Imperium Rosyjskie i Cesarstwo Chin. Europejskie osadnictwo w Mandżurii odcisnęło głębokie piętno na zmieniającym się krajobrazie tego regionu w najbliższym półwieczu. Na początku XX wieku wielu Polaków wyemigrowało na Daleki Wschód w poszukiwaniu lepszych warunków życia. Udało im się znaleźć pracę przy budowie Kolei Wschodniochińskiej i obsłudze nowej linii kolejowej. Inni znaleźli zatrudnienie jako lekarze, inżynierowie, bankierzy i prawnicy. Tym sposobem, w przeciwieństwie do innych środowisk polonijnych, grupa ta w dużej mierze składała się z zamożnych i wykształconych osób.
Źródło:
Studia Polonijne; 2018, 39; 125-166
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WSPÓŁISTNIENIE DIASPOR POLSKIEJ I UKRAIŃSKIEJ NA TERENIE MANDŻURII W LATACH 1898-1950. ZARYS PROBLEMU
THE COEXISTENCE OF POLISH AND UKRAINIAN DIASPORA IN MANCHURIA, 1898-1950. AN OUTLINE OF THE PROBLEM
Autorzy:
Borysiewicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566385.pdf
Data publikacji:
2019-01-23
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
diaspora polska
diaspora ukraińska
Mandżuria
Chiny
Polish Diaspora
Ukrainian Diaspora
Manchuria
China
Opis:
In the first half of the twentieth century, Manchuria occupied a special place in the Chinese scenery. More importantly, the land distinguished itself with a conflict-free multiculturalism. Further, it was a territory lying immediately in the borderland between Slavic and Chinese spheres of influence with all ensuing consequences. Poles and Ukrainians constituted an important part of this cultural melting pot, involving a fusion of nationalities and ethnicities. Undoubtedly, Ukrainians as well as Poles in Northeastern China contributed greatly to the cultural enrichment of the inhabited area. Regrettably, the sociocultural activities of numerous Polish and Ukrainian communities scattered across the region came to a sudden halt with the Soviet invasion of Manchuria in August 1945. Therefore, this text is devoted primarily to the study of Polish and Ukrainian settlement in Manchuria.
Źródło:
Ars inter Culturas; 2018, 7; 35-62
2083-1226
Pojawia się w:
Ars inter Culturas
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z Dalekiego Wschodu na Bliski Wschód, do Afryki Północnej i Europy. Polacy z Mandżurii w szeregach Wojska Polskiego w latach 1939-1945
From the Far East to the Middle East, North Africa and Europe. Poles from Manchuria in the Ranks of the Polish Armed Forces, 1939-1945
Autorzy:
Borysiewicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956444.pdf
Data publikacji:
2020-04-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polonia
Mandżuria
Wojsko Polskie
Polish Diaspora
Manchuria
Polish Armed Forces
Opis:
Historia Polaków wywodzących się z Mandżurii, którzy brali udział w kampanii wrześniowej, a także w walkach Samodzielnej Brygady Strzelców Karpackich, jak i innych jednostek Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie, to nie tylko niezwykle chlubna karta dziejów Polonii mandżurskiej, lecz również oręża polskiego oraz narodu polskiego walczącego o swoje przetrwanie w szczególnie ciężkich warunkach II wojny światowej. Bohaterska postawa wielu Polaków z Mandżurii walczących w Wojsku Polskim jest tym bardziej godna uwagi, że część z nich znała Polskę wyłącznie z opowiadań swoich rodziców bądź nauczycieli, mimo to po jej upadku w 1939 r. byli oni gotowi do walki o jej wyzwolenie.
The history of Poles originating from Manchuria who participated in the 1939 Defensive War, and in the combat operations of the Independent Carpathian Rifle Brigade, as well as other units of the Polish Armed Forces in the West, is not only a glorious card in the history of Polish diaspora in Manchuria, but it also marks strength of the Polish Army and a nation which was forced to fight for its survival in particularly difficult conditions of World War II. The heroic attitude of many Poles from Manchuria fighting in the Polish Army is all the more remarkable that some of them knew Poland only from the stories told them by their parents or teachers, however after its fall in 1939 they were ready to fight for its liberation.
Źródło:
Studia Polonijne; 2019, 40; 223-241
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z Dalekiego Wschodu na Bliski Wschód, do Afryki Północnej i Europy. Polacy z Mandżurii w szeregach Wojska Polskiego w latach 1939-1945 (II)
From the Far East to the Middle East, North Africa, and Europe. Poles from Manchuria in the Ranks of the Polish Armed Forces, 1939–1945 (II)
Autorzy:
Borysiewicz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1634181.pdf
Data publikacji:
2020-11-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Polonia
Mandżuria
Wojsko Polskie
Polish diaspora
Manchuria
Polish Armed Forces
Opis:
Historia Polaków wywodzących się z Mandżurii, którzy brali udział w kampanii wrześniowej, a także w walkach Samodzielnej Brygady Strzelców Karpackich, jak i innych jednostek Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie, to nie tylko niezwykle chlubna karta dziejów Polonii mandżurskiej, lecz również oręża polskiego oraz narodu polskiego walczącego o swoje przetrwanie w szczególnie ciężkich warunkach II wojny światowej. Bohaterska postawa wielu Polaków z Mandżurii walczących w Wojsku Polskim jest tym bardziej godna uwagi, że część z nich znała Polskę wyłącznie z opowiadań swoich rodziców bądź nauczycieli, mimo to po jej upadku w 1939 r. byli oni gotowi do walki o jej wyzwolenie.
The history of Poles originating from Manchuria who participated in the 1939 Defensive War, and in the combat operations of the Independent Carpathian Rifle Brigade, as well as other units of the Polish Armed Forces in the West, is not only a glorious card in the history of Polish diaspora in Manchuria, but it also marks strength of the Polish Army and a nation which was forced to fight for its survival in particularly difficult conditions of World War II. The heroic attitude of many Poles from Manchuria fighting in the Polish Army is all the more remarkable that some of them knew Poland only from the stories told them by their parents or teachers, however after its fall in 1939 they were ready to fight for its liberation.
Źródło:
Studia Polonijne; 2020, 41; 21-36
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diaspora żydowska w Egipcie w czasach biblijnych
The Jewish Diaspora in Egypt in biblical times
Autorzy:
Bosowski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578780.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
diaspora żydowska
Egipt, Elefantyna
Aleksandria
Septuaginta
prześladowanie Żydów
Alexandria
Elephantine
Egypt
Jewish diaspora
the Septuagint
persecution of the Jews
Opis:
Deportations of Jews into the Babylonian captivity began a period of diaspora, because a part of the inhabitants of Judea took shelter in Egypt. In the fifth century BC, on the island of Elephantine – an island in the Nile, near the First Cataract – a colony of Jewish soldiers, who served in the army of Pharaoh, was created. Moreover, a temple following the templein Jerusalem was built there. After the conquest of Egypt, made by Alexander the Great, the Jewish Diaspora intensively developed. Jews were invited to settle in the newly built port city – Alexandria, which became the capital of the whole Egypt, as well as the scientific and artistic centre.The Judaic literature in Greek language, which was used every day, developed mainly in this city. The establishment of the Septuagint, the Greek Bible translated from Hebrew, wasthe most significant result of this development. Successive waves of emigration of Jews in the second century BC resulted in creation of the Jewish settlements in Leontopolis, where the temple of the Highest God was also built. During the reign of the Ptolemies, there were also the situations of the persecution of Jews. One such event was successfully completed, and it is called a “miracle of the hippodrome”.Since the conquest of Egypt by the Romans (30 BC), the situation of the Jewish Diaspora was gradually getting worse. In 38 AD, the first defeat of the Alexandrian Jews took place, and the next one occurred. The Jews, dissatisfied with their position, both in Egypt and the surrounding lands, started an armed rebellion, which was brutally suppressed by Romans in the 115–117 AD. It was the end of the Jewish Diaspora in Egypt, the history of which lasted over VII centuries.
Źródło:
Scriptura Sacra; 2015, 19; 65-84
1428-7218
Pojawia się w:
Scriptura Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies