Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "colonial" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Narodziny literatury w Gwinei Równikowej. Nurt hiszpański i gwinejski w hispanoafrykańskiej literaturze kolonialnej
The Birth of Hispano-African Literature in Equatorial Guinea. Spanish and Guinean Trends in Colonial Literature
Autorzy:
Díaz-Szmidt, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Equatorial Guinea
Spanish colonial literature
Hispano-African literature
colonial ideology
Opis:
The aim of this article is to reflect on the origins of Guinean literature written in Spanish, also known as Hispano-African, Hispanic Negro-African or Hispano-Guinean literature. This literature was born during the colonial period and it was marked by the uprooting of Africans from their traditional ethnic cultures and by forced assimilation, which significantly influenced the content and form of the first literary works. Some of the work by the first Guinean writers can be included in the so-called “imitative trend” literature, whose authors limited themselves to imitating the patterns of Spanish literature, deemed as the artistic ideal and the only, mandatory point of literary reference. This conviction resulted from the upbringing within the colonial education system and the submission to the ideological colonial indoctrination. Guineans believed in the civilisational and cultural superiority of the white man, described by the creators of the Spanish colonial literature. Although the readers of this literature were mostly those from the metropolis, it is worth analysing it precisely because of the ideology it was submitted to, and which was imposed upon the colonised Africans as a valid model of thinking. In the article, I present the problems of this literature, especially its ideological and political background, starting from nineteenth-century „Orientalism” to the ideology of Francoism. Then, I analyse the first works of the Guinean writers who, despite being subjected to the European assimilation and Christianisation, became the representatives of the first native Guinean intellectual elite. This elite began to develop literary works in the language of the coloniser, contributing to the birth of Hispano-African literature, which with time evolved into the national Guinean literature.
Źródło:
Afryka; 2018, 47; 71-100
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Venta del Rancho de Quauhtepec
Autorzy:
Ruz Barrio, Miguel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087617.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Colonial Latin-American documentation
criticism of sources
sales of lands
colonial economy
Cholula
Opis:
En el presente artículo presentamos la venta del rancho de San Pedro Quauhtepecen 1660, propiedad hasta ese momento de doña Francisca Casco, cacica indígena. El comprador era un español, don Diego de Cañaveral, residente en Puebla de los Ángeles. Este documento, por un lado, nos muestra el procedimiento legal que debían seguir las ventas de propiedades indígenas, que alargaba el proceso durante varios meses, y por otro, nos permite realizar una reflexión sobre el estudio de las ventas de tierras indígenas a españoles. Estas han sido vistas por muchos investigadores como una vía que emplearon para usurpar las propiedades a los indígenas y privarles del acceso a este medio de producción. Sin embargo, éste no fue el único camino y, además, su análisis presenta ciertas complicaciones. Prueba de ello es la revisión planteada sobre el tema por autores como James Lockhart (1999). Por ello, en el artículo se muestran las dificultades que plantea el análisis de estas ventas a partir de las fuentes disponibles: legislación indiana y documentación de archivo (fundamentalmente expedientes de ventas y pleitos relacionados con ellas). Ambas presentan problemas a la hora de analizarlas, aunque en el artículo nos centramos en los expedientes de ventas.
Źródło:
Itinerarios; 2009, 9; 117-133
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
De-constructing the term “tribe/tribal” in India: a post-colonial reading
Autorzy:
Pratap, Digal,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/890441.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
colonial
epistemology
anthropology
tribe
marginalization
Opis:
The British colonial administrator-ethnographers in India were pioneers who surveyed and carried out expeditions on tribes but often their methods were doubtful. Their survey reports and papers became the source of precious information about such province and at the same time a tool for their continuous development of colonial administration. However by using official machinery and tour for collecting data they bypassed the ethical consideration of research. Their writings in many ways ended up contorting tribes as being synonymous with being backward, uncivilized and barbarous. This study critically analyzes the notion of tribes in India as perceived and studied by anthropologists. It also interrogates the Ontology and Epistemic premises of their Knowledge Production on tribes in India. The paper concludes by discussing the various issues on tribal discourse in India.
Źródło:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2016, 3(2); 85-92
2392-0092
Pojawia się w:
International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Del usufructo, de la posesión y de la propiedad: las composiciones de tierras en la Mixteca, Oaxaca
Autorzy:
Menegus Bornemann, Margarita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1185410.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
propiedad indígena
periodo colonial
composiciones de tierras
terrazgueros
indigenous property
colonial period
compositions of lands
Opis:
El artículo analiza cómo la nueva política de composiciones del siglo XVIII en Oaxaca, debido a la presencia extendida de los cacicazgos, lleva a la fragmentación en algunos casos de estos y, en segundo lugar, a la formación de nuevos pueblos con tierras propias. La nueva política obligaba a toda la población indígena sin distinción a someterse a este proceso con el fin de otorgarles un título de propiedad.
Źródło:
Itinerarios; 2017, 25; 193-208
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Colegios Jesuitas en Cusco: San Bernardo y San Francisco Borja. Arte y arquitectura a la luz de los inventarios de 1768
Jesuit colleges in Cusco: San Bernardo and San Francisco Borja. Art and architecture in the light of the inventories of 1768
Kolegia jezuickie w Cusco: San Bernardo i San Francisco Borja. Sztuka i architektura w świetle inwentarzy z 1768 r.
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038083.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Jesuits
Cusco
colonial architecture
colonial art
Viceroyalty of Peru
jezuici
architektura kolonialna
sztuka kolonialna
Wicekrólestwo Peru
Opis:
The most famous architectural complex associated with the Jesuit order in colonial Cusco, was the college and church of the Transfiguration, located in the main square of the city. Monks of the Society of Jesus focused on evangelisation and teaching, which led to creation of subsequent monastic foundations. There were two schools in Cusco: one of them was intended for descendants of conquistadors (Colegio de San Bernardo), and the other one for sons of Andean caciques (Colegio de San Francisco Borja). Each of them was located in its own architectural complex, and one of the necessary conceptual elements of the complexes was a chapel intended for students. There are quite a few sources and studies concerning the history of both schools, and the interior decoration of the chapels located at the colleges has been reconstructed on the basis of the preserved inventories, drawn up at the time of expulsion of Jesuits and takeover of their property. The author of the article concentrates on reconstruction of the decoration, showing it in the cultural and artistic context of the region.
W kolonialnym Cusco najsłynniejszym zespołem architektonicznym związanym z zakonem jezuitów były kolegium i kościół pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego zlokalizowane przy głównym placu miasta. Aktywność zakonników Towarzystwa Jezusowego skupiała się na ewangelizacji i nauczaniu, co zdecydowało o kolejnych fundacjach zakonnych. W Cusco znalazły się dwie szkoły, jedna przeznaczona była dla potomków konkwistadorów (Colegio de San Bernardo), druga zaś dla synów andyjskich kacyków (Colegio de San Francisco Borja). Każda z nich zlokalizowana była we własnym kompleksie architektonicznym, a jednym z koniecznych elementów programowych założeń była kaplica przeznaczona dla uczniów. Istnieje dość dużo źródeł i opracowań dotyczących historii obu szkół, a wystrój wnętrz kaplic znajdujących się przy kolegiach udało się odtworzyć na podstawie zachowanych inwentarzy, sporządzonych w momencie wygnania jezuitów i przejęcia ich dóbr. Autorka artykułu koncentruje się na rekonstrukcji wystroju, ukazując go w kontekście kulturowym i artystycznym regionu.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2021, 11; 43-78
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Muzeum kolonialne, postkolonialne, transkolonialne jako model świata: przykład portugalski, brytyjski i malajski
Colonial, Post-Colonial, and Trans-Colonial Museums as Models of the World: Portuguese, British, and Malaysian Examples
Autorzy:
Łukaszyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373508.pdf
Data publikacji:
2015-08-11
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
museum
exhibition
ideology
post-colonial studies
trans-colonial studies
muzeum
wystawiennictwo
ideologia
studia postkolonialne
studia transkolonialne
Opis:
This article attempts a comparative view of selected museums (in Coimbra, Glasgow, and Kuala Lumpur) in connection with the colonial, post-colonial, and trans-colonial history of two former empires, the British and Portuguese, as well as an area they colonized, Malaysia. The museum as a model of the world reflects successive cultural projects: from building awareness of the empire; through post-colonial changes; to the phase described as trans-colonial, in which the former colony begins to create its own frames of reference in the world and free itself entirely from symbolic dependence on the former colonizer. At each of these stages, exhibition institutions play an important role as a means of recreating and transferring ideas connected with identity, community, and place in the world.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2015, 59, 3; 189-202
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Początki ekspansji Arabów i islamu na terytoria Zande Mbomou w okresie przedkolonialnym
The Beginnings of Arab and Islam Expansion into Zande Mbomou Territory During Pre-Colonial Period
Autorzy:
Łubińska, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566846.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Islam expansion
Zande Mbomou
Pre-colonial Africa
Opis:
Pre-colonial history of the Zande is the history of migration and conquest, characterized by expansion, annexation, assimilation and amalgamation, followed by further expansion. In the course of the 17th and 18th centuries the clans of the Vongara and the Bandia became the rulers of the (Mbomou-) Zande and Nzakara people. Important to note in this period are divergent and ambivalent attitudes of Vongara and Bandia kings vis-a-vis slave traders and the consequences of this trade in human. From the mid-19th century Arab slave raiders and traders established permanent armed forts in south-western Sudan, the so-called zariba. With the discovery, by the Khartoumers, of the free channel of the Bahr-el-Ghazal river and the foundation of the landing stage at Meshra-el-Req in 1865, the traders were able to sail upstream the Bahr-el-Ghazal, the Bahr-el-Arab, and their tributaries. As a result the watershed between the Nile and Congo-Ouban-gui basin got lined with a series of new zariba whence trading and raiding operations in eastern CAR were launched. By 1865 three major trading routes passed throught Zandeland. An increased de¬mand for slaves in the Muslim world, combined with the availability of advanced firearms and the readiness of some local chiefs to make alliances with the Khartoumers, all escalated in slave raiding and trading on an unprecedented and unimaginable scale. Slaves and ivory were traded in exchange for beads, cloth, copper, iron tools, and firearms. The upheavals caused by the slave trade and the intensifying spiral of violence had some fundamental consequences for the local societies. Agriculture changed significantly, but the most dramatic impact of the slave trade was on the region's demography.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2006, 4 - Islam we współczesnej Afryce; 139-148
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Algunas notas en torno a la sucesión real en Texcoco en los años 1520–1545
Autorzy:
Madajczak, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079121.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
aztecas
Texcoco
sucesión
Conquista
época colonial temprana
Opis:
En este artículo analizo algunos fenómenos relacionados con la sucesión real en Texcoco durante la conquista y la época colonial temprana. La llegada de los españoles complicó los ya no bastante claros esquemas de sucesión en todas las ciudades del “imperio azteca”. En Texcoco el modelo de transmisión del poder desde el año 1520 parece muy simple, puesto que de los ocho mandatarios que se sucedieron en el trono hasta 1545 todos eran hermanos, hijos del rey Nezahualpilli. Lo que trato de mostrar en mi trabajo es que esta “sencillez” era más bien aparente, resultado de muchos y diferentes factores. Con frecuencia, la entronización de un gobernante era un acuerdo tomado no sólo por dos (los indios y los españoles), sino por más grupos de interés, pues ambos se dividían en distintas facciones rivales. Por eso, el fenómeno característico de este período era el “doble” o aun “triple reinado”, donde un grupo no aceptaba al “candidato” del otro; sin embargo, por algunas causas no podía desembarazarse de él. Éste y otros factores dificultan establecer el modelo de sucesión real en el Texcoco colonial tanto como en el prehispánico.
Źródło:
Itinerarios; 2007, 6; 163-174
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le roman colonial: la crise de la littérature exotique et l’essor de l’ethnographie
Colonial Novel: the Crisis of Exotic Literature and the Development of Ethnography
Autorzy:
Sokołowicz, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/949879.pdf
Data publikacji:
2020-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
colonial novel
ethnography
exotic literature
crisis
Aissaoua
Aline Reveillaud de Lens
roman colonial
ethnographie
littérature exotique
crise
Aissawa
Opis:
The aim of the present paper is to show how the crisis of exotic literature, understood as the first type of literature inspired directly by colonies, contributed to the development of ethnography. The paper is divided into three parts. The first one defines exotic literature and analyses the reasons of its crisis. The second presents the main theories concerning colonial novel coming from the beginning of the 20th century; and the last part shows the example of an ethnographic discourse in one of the colonial novels praised by their theoreticians: Derrière les vieux murs en ruines by Aline Réveillaud de Lens (1881-1925).
Źródło:
Crise de la littérature et partage des disciplines; 61-73
9788323546627
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What is the impact of the Russian invasion of Ukraine on New Zealand and what are the future implications?
Autorzy:
Sanders, Tetyana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24020103.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
Ukraine
New Zealand
Russia
post-colonial
small state
Opis:
In 2014, Russia annexed Crimea and conducted insurgency operations in Eastern Ukraine resulting in a stalemate for the next eight years and followed by a full-scale invasion of Ukraine in February 2022. This has triggered an imbalance in international security worldwide as well as impacted small states such as New Zealand. To remain in the same circle of great powers, New Zealand suspended a Free Trade Agreement (FTA) with Russia and changed its international policies by introducing a sanctions programme against Russia. New Zealand also provided humanitarian and military aid to Ukraine and offered immigration support. The invasion served as a pivotal point for New Zealand’s diplomacy, security, and economy. The aim of this article is to identify what choices New Zealand needs to make in order to secure its position within the great powers’ domain. By providing a narrative of the possible future scenarios, the study will recommend strategies for New Zealand as a small state to find a right fit within the great powers’ dominion. The article suggests the necessity for New Zealand to follow international law and rules-based order as one of the guarantors of the country’s security and economic stability.
Źródło:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka; 2023, LII, 3; 193-205
1899-6264
2451-0718
Pojawia się w:
Bezpieczeństwo. Teoria i Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cuitlahuac. La vida en un entorno lacustre (siglos XVI-XVIII)
Autorzy:
Castañeda de la Paz, María
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2079349.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Cuitlahuac
Tláhuac
historia colonial
agua
ciénagas
pesca
zacate
Opis:
Cuitlahuac, la actual Tláhuac, al sur de la Ciudad de México, fue un antiguo señorío asentado en un islote entre los lagos de Xochimilco y Chalco. Ese entorno determinó la vida de sus habitantes, cuya actividad predominante fue la pesca, desde los orígenes de su historia hasta bien entrado el periodo colonial. Fueron las agresiones medioambientales de finales del siglo XIX y principios del siglo XX las que acabaron por transformar significativamente su entorno y medio de vida. Hoy día, Tláhuac se erige como uno de los pueblos originarios de la Ciudad de México que, acosado por la mancha urbana de esta megalópolis, lucha por preservar algunas de sus tradiciones de hondas raíces históricas. El objetivo de este trabajo es ofrecer un panorama de la vida de los pobladores de Cuitlahuac durante la Colonia, en especial en su relación con el agua. Por ello nos centraremos en dos aspectos fundamentales de su economía de subsistencia: a) la pesca con la que sus habitantes se alimentaban y comerciaban; b) la renta de sus ciénagas para el pastoreo de las vacas de los abastecedores de carne de la Ciudad de México. Lo haremos acompañados de algunos casos de estudio que nos permitirán conocer la regulación colonial que existía en torno a la laguna, los contratos de arrendamiento de sus aguas, sus incumplimientos, las disputas que ocasionaban, y cómo estas se dirimían.
Źródło:
Itinerarios; 2020, 32; 181-201
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The “Illusion” of Social Research/ Action. Reflections on Neo-Colonial Pedagogy
Autorzy:
Jabłoński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024419.pdf
Data publikacji:
2021-02-08
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Disability
Postcolonial Pedagogy
Neo-Colonial Pedagogy
Disability Studies
Opis:
In the text, the author demonstrated that regardless of the prevailing regime, the State, by relying on separate laws for people with disabilities (or any other minority group), has created and continues to create colonies of sorts. In the first part of the article, the author presented the difference between postcolonialism and neo-colonialism in relation to people with disabilities and in Disability Studies. Afterward, he highlighted the illusory nature of research and, above all, educational activities in favor of people with disabilities. He argues that in the case of this group of people, we are dealing with neo-colonial pedagogy rather than a postcolonial one.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2021, 17, 1; 96-109
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Criminalising the subject: law, social reform in Colonial India
Autorzy:
Subramanian, Lakshmi
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498226.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Stosowanych Nauk Społecznych i Resocjalizacji. Instytut Profilaktyki Społecznej i Resocjalizacji
Tematy:
colonial India
law
subject
criminalization
sati
thugs
devadasi
Opis:
The paper discusses the idea of a colonised subject that emerged out of the legal process and the social realities that gave it a social context. The colonized subject was at times reduced to a criminal category — and at other times even excised out of history; in either case, the process embodied the complexities and ambiguities of the role of law in the process of colonial power and its state project. This essay seeks to point to some of these instances and in the process make a case for revisiting the social history of law, or in other words for assessing the relationship of law to wider social relations. The colonial state had to compete with other sources of traditional authority and entitlement about the right to take life of oneself or of others. The paper refers to some specific instances of state intervention and of defining criminality, but not to project a sense of the exceptional about Indian society but to draw attention to precisely those areas of ambiguity that made colonial law a complex project fraught with tensions and ambiguities. The failure to condemn certain practices outright and the tendency to conflate religion with custom and tradition had the effect of pathologising India as the site of permanent difference and of condemning the Indian subject to an always deferred state of reform and improvement.
W artykule omówiono pojęcie podmiotu skolonizowanego, które wyłoniło się w toku procesu prawnego oraz z rzeczywistości społecznej, która nadała mu kontekst społeczny. W niektórych przypadkach podmiot skolonizowany sprowadzano do przestępcy, w innych wymazywano wręcz z kart historii. W obu przypadkach proces ten odzwierciedlał złożoność i niejasność roli prawa w procesie wykonywania władzy kolonialnej i w przyjętym projekcie państwa. Autor stara się wskazać odnośne przykłady i dowieść, że warto ponownie spojrzeć na społeczną historię prawa, lub też, innymi słowy, ocenić stosunek prawa do szerszych relacji społecznych. Państwo kolonialne musiało współzawodniczyć z innymi tradycyjnymi źródłami władzy jak i walczyć o prawo do odebrania życia sobie lub innym. Artykuł odwołuje się do konkretnych przykładów interwencji państwa i określania przestępczości. Nie ma na celu dowieść wyjątkowości sytuacji społeczeństwa hinduskiego; chce raczej zwrócić uwage na te obszary niejasności, które sprawiły, że ustanowienie prawa kolonialnego stało się skomplikowanym projektem, naznaczonym napięciami i niejednoznacznościami. Brak otwartego potępienia niektórych praktyk oraz skłonność do lączenia religii ze zwyczajem i tradycją doprowadziły do patologizacji Indii jako miejsca trwałych różnic oraz do skazania Hindusów na życie w stanie oczekiwania na odkładaną naprawę i reformy.
Źródło:
Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja; 2013, 22; 7-24
2300-3952
Pojawia się w:
Profilaktyka Społeczna i Resocjalizacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontrola siły roboczej w gospodarce kolonialnej Ameryki hiszpańskiej: encomienda, repartimiento i niewolnictwo
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631436.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hispanic America
colonial economy
workforce
encomienda
repartimiento
slavery
Opis:
The aim of the article is to demonstrate how the system of forced labour developed within the Spanish colonial economy, a system that served what is termed workforce control. In this context, I analyse the structure of pre-Hispanic societies of America and the mental type of the Spanish colonizer, which had a significant impact on the shape of the colonial labour system. Next, I present how the institutions of encomienda, repartimiento and slavery functioned in practice in the main areas of the colonial economy
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2011, 4; 9-44
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Background Characters? The Nordic Region and European Colonialism
Autorzy:
Grzechnik, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970320.pdf
Data publikacji:
2017-12-17
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
colonialism
post-colonialism
colonial complicity
Scandinavia
Nordic Region
Opis:
This article presents an overview of the literature regarding colonialism in the Nordic countries. Although the Nordic region is not commonly associated with colonialism, a critical look at its direct and indirect involvement in the process of European expansion has recently been developed in scholarship on the region. Direct involvement refers to the control of overseas territories (e.g. in India, modern day Ghana, and the Caribbean) and active participation in the networks of trade (including slave trade), shipping, missionary activity, etc. Indirect involvement, or colonial complicity, refers to the idea that Nordic societies produced and reproduced systems of knowledge that underpinned the colonial system and the global racial hierarchies.
Źródło:
Studia Scandinavica; 2017, 1, 21; 128-137
2657-6740
Pojawia się w:
Studia Scandinavica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La imagen de Nuestra Señora del Rosario en Urubamba (Perú). Historia y culto
The image of Our Lady of the Rosary in Urubamba (Peru). History and cult
Obraz Matki Boskiej Różańcowej z kościoła w Urubambie (Peru). Historia i kult
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Mażewska, Maria
Romero-Sánchez, Guadalupe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205013.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
colonial art
colonial painting
Cusco
Urubamba
Our Lady of the Rosary
sztuka kolonialna
malarstwo kolonialne
Cuzco
Matka Boska Różańcowa
Opis:
This article presents a multifaceted analysis of a painting depicting the image of Nuestra Señora del Rosario from the parish church in Urubamba. The canvas is an unusual work, especially in terms of iconography and in the context of the local rosary cult, which has a very well-established tradition. The painting itself carries a lot of information, the work tells its story through the portraits and inscriptions on it. Thanks to the analysis of the canvas, as well as archival documents, it became possible to reconstruct the context of the work’s functioning.
W niniejszym artykule została zaprezentowana wieloaspektowa analiza obrazu ukazującego wizerunek Nuestra Señora del Rosario z kościoła parafialnego w Urubambie. Płótno jest dziełem niezwykłym, szczególnie pod względem ikonografii oraz w kontekście lokalnego kultu różańcowego, który ma bardzo ugruntowana tradycję. Obraz niesie wiele informacji, dzieło opowiada swoją historię poprzez umieszczone na nim portrety oraz inskrypcje. Dzięki analizie płótna, a także dokumentów archiwalnych stało się możliwe zrekonstruowanie kontekstu funkcjonowania dzieła.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 87-121
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pogranicza w Afryce Subsaharyjskiej. Regiony współpracy czy konfliktów?
Sub-Saharan African bordelands. Regions of cooperation or regions of hostility?
Autorzy:
Żukowski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566966.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Sub-Saharan Africa
Bordelands
Colonial powers
Independent states
Opis:
Problem of borders and borderland is very crucial for contemporary Africa, especially in Sub-Saharan Africa. The problem could be investigated in two perspectives. The first one focuses on the negative impact of arbitrary established boundaries by colonial powers and its maintenance by new independent states. Such "old-new" boundaries delimitated without respect of ethnic diversity groups were often sources of conflicts. The second perspective is a new scientific and political concept based on positive approach. In researches the new concept is called "New Regionalism" and "Micro Regionalism" and attracted quite large number of scientists, also in investigating African borderlands and cross-border cooperation. The engagement in the concept shows among others the African Union and regional integration organizations, including NGOs. Analysing political, economic, social and cultural (including ethnic issues) situation in Africa and in the world conclusion is made that Sub-Saharan African borderlands should be a regions of cooperation.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2010, 10 - Przestrzeń i granice we współczesnej Afryce; 225-241
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Shakespeare,<i>Macbeth</i>and the Hindu Nationalism of Nineteenth-Century Bengal
Autorzy:
Sarkar, Abhishek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647977.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Macbeth
violence
Bengali
nationalism
Hindu revivalism
colonial modernity
Opis:
The essay examines a Bengali adaptation of Macbeth, namely Rudrapal Natak (published 1874) by Haralal Ray, juxtaposing it with differently accented commentaries on the play arising from the English-educated elites of 19th Bengal, and relating the play to the complex phenomenon of Hindu nationalism. This play remarkably translocates the mythos and ethos of Shakespeare’s original onto a Hindu field of signifiers, reformulating Shakespeare’s Witches as bhairavis (female hermits of a Tantric cult) who indulge unchallenged in ghastly rituals. It also tries to associate the gratuitous violence of the play with the fanciful yearning for a martial ideal of nation-building that formed a strand of the Hindu revivalist imaginary. If the depiction of the Witch-figures in Rudrapal undercuts the evocation of a monolithic and urbane Hindu sensibility that would be consistent with colonial modernity, the celebration of their violence may be read as an effort to emphasize the inclusivity (as well as autonomy) of the Hindu tradition and to defy the homogenizing expectations of Western enlightenment
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2016, 13; 117-129
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Metafory kresu kolonizacji: Kapuściński – Antunes (wstępne rozpoznania)
Metaphors of the End of Colonization: Kapuściński – Antunes (a Reconnaissance)
Autorzy:
Nowacka, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1520185.pdf
Data publikacji:
2018-12-20
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
postcolonial criticism
Portugal
Africa
colonial empire
geographical discoveries
Opis:
The article compares two books about the consequences of the Angolan Civil War which were written by two distinguished contemporary writers who took part in the events from the 1970s. One is Ryszard Kapuściński, the author of the literary reportage Another Day of Life who worked as a war correspondent for Polish Press Agency. Another one is António Lobo Antunes, the author of The Return of the Caravels – a novel about a young Portuguese soldier forced to defend the anachronistic order. While both authors sympathized with the opposing conflicting parties, they share a decidedly anti-colonial view. The criticism is voiced differently, though. Kapuściński condemns the very idea of colonial rule; Antunes’ scathing judgment centers around the national myths of his own country. Despite apparent differences, both books are complementary in depicting the end of African colonization.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2018, 13; 87-98
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy ktoś nie został (spost) kolonizowany? czyli o pożytku z szerokich pojęć
Who has not been colonized? About the uses of the broad concepts
Autorzy:
Poniat, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/597577.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
POSTCOLONIAL STUDIES
COLONIAL EXPERIENCE
CRITICAL THEORY
POSTCOLONIAL IDENTITY
Opis:
Tis paper discusses phenomenon of the postcolonial studies proliferation. Concepts once created to describe experiences of colonized nations and societies are nowadays applied to former colonial powers and other European countries. Te examples that relate primarily to the works on the Polish postcolonial experience indicate the advantages and disadvantages of such an approach. On the onehand postcolonial theory provides an interesting fresh perspective and sheds a new light on the history and the present day of many European countries, but this new view comes with the price of blurring the subject of postcolonial studies. Any attempt to avoid such a situation is difcult since postcolonial studies by their very nature are open to the multiplicity of discourses and appreciation of the importance of minorities identity.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2013, 22; 79-90
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Review of „Symbolic violence in socio-educational contexts A post-colonial critique” Edited by Anna Odrowąż-Coates & Sribas Goswami, Warsaw: Wydawnictwo Akademii Pedagogiki Specjalnej, 2017.
Autorzy:
Justyna, Pilarska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892979.pdf
Data publikacji:
2018-01-12
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
symbolic violence
post-colonial
education
globalization
social pedagogy
Opis:
The book 'Symbolic violence in socio-educational contexts A post-colonial critique' (2017) is packed with theory of Foucauldian 'governmentality', the power - knowledge discourses, the Derridian deconstruction and critical political sociology of education embedded in Freire and Giroux concepts. Authors of individual chapters represent scholars involved with both cultural and academic contexts. Authors of individual chapters come from diverse backgrounds across the globe, reflecting vast diversity of thoughts and experiences.
Źródło:
Papers of Social Pedagogy; 2017, 6(1); 67-69
2392-3083
Pojawia się w:
Papers of Social Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A stereotype that deconstructs itself. Representations of Danes and Denmark in Joanna Chmielewska’s crime novels
Autorzy:
Drozdowska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314267.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Exoticizing
Post-Colonial Theory
Literary Geography
Crime Literature
Opis:
The research question this article tries to answer is: how was Scandinavia “invented” in Polish prose written when the Iron Curtain still physically divided Europe? The text discusses three novels written by Joanna Chmielewska (1932–2013) and published in 1969 (Krokodyl z Kraju Karoliny [The Crocodile from Caroline’s Country]), 1973 (Lesio) and 1974 (Wszystko czerwone [All in Red]). Chmielewska, a vastly popular Polish crime novelist, especially known for the creation of the so-called “ironic crime” sub-genre, often introduced depictions of Denmark and the country’s inhabitants in her novels and used them to demonstrate amusing contrasts between them and her Polish protagonists and their reality in Poland. My goal is to show that while Westerners constructed and exoticized the East, Easterners did the very same thing to the West, only using different values and criteria in order to distinguish between “us” and “them”. We should therefore perhaps start talking about “inventing Europe” or “inventing Europes” – where the West invents the East and the East invents the West, and xenostereotypes introduce and reinforce autostereotypes. Those stereotypes can sometimes become so extreme that they are no longer sustainable and “collapse” under their own weight.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2023, 34; 31-44
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architektura kompleksu szpitalnego San Andrés w Cuzco
The Architecture of the San Andrés Hospital Complex in Cusco
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1787929.pdf
Data publikacji:
2021-05-10
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cuzco
sztuka kolonialna
architektura kolonialna
szpital San Andrés
architektura szpitalna
Cusco
colonial art
colonial architecture
San Andrés Hospital
hospital architecture
Opis:
Szpital San Andrés w Cuzco już nie istnieje, ale dzięki różnym źródłom możemy odtworzyć jego historię, architekturę, a także dekorację znajdującej się w jego obrębie kaplicy. Szpital został założony w 1649 r. przez Andrésa Péreza de Castro i przeznaczony do opieki nad białymi kobietami (españolas). Historię jego powstania można znaleźć w kronice spisanej w połowie XVIII wieku przez Diego de Esquivel y Navia. Niektóre szczegóły wyjaśniają również inskrypcje na malowidłach, które pochodzą z kaplicy szpitalnej i znajdują się obecnie w kaplicy San Juan de Dios w kościele Almudena oraz w zakrystii jezuickiej świątyni w Cuzco. Dokładne opisy kaplicy znajdują się w dokumentach (korzystamy z inwentarzy z lat 1786 i 1835). Zachowały się również dwa źródła ikonograficzne. Elewacja kaplicy widnieje na planie z 1724 r., a budynki szpitalne na płótnie z drugiej połowy XVII wieku. Wszystkie te źródła pozwalają na przedstawienie kaplicy szpitalnej i częściową rekonstrukcję jej dekoracji.
The San Andrés Hospital in Cusco no longer exists, but thanks to various sources we can reconstruct its history, architecture and the decoration of the chapel located within. The hospital was founded in 1649 by Andrés Pérez de Castro and was dedicated to the care of white women (‘españolas’). The history of its creation can be found in the chronicle written in the mid-18th century by Diego de Esquivel y Navia. Some details are also explained by the inscriptions on the paintings that came from the Hospital Chapel and which are now in the San Juan de Dios Chapel at the Almudena Church and in the sacristy of the Jesuit church in Cusco. Detailed descriptions of the chapel can also be found in the documentation (we have used the inventories from 1786 and 1835). Two iconographic sources have also been preserved. The chapel façade is visible on the 1724 plan, and the hospital buildings themselves on a painting from the latter half of the 17th century. All of these sources allow for the presentation of the hospital chapel and a partial reconstruction of its decorations.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 4; 159-184
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sub-Saharan African Borderlands. Towards New Theoretical and Practical Approach to the Development of Africa
Autorzy:
Żukowski, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2023474.pdf
Data publikacji:
2012-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
African borderlands
sub-Saharan
colonial history
development of Africa
Opis:
Cooperation in terms of Afro-regions should largely be based on the experience of Euro-regions, but necessarily must take into account African specifics, especially through the use of a far greater degree of informal cross-border economy and trade. Borderlands as regions of cooperation constitute the realization of the idea of integration from the bottom. This will foster a process of open borders, which in turn will lead to a real acceleration of the integration processes. Moreover, on both sides of the border / boundaries it is possible to start the process of regional identity, especially among the young generation, which would be a kind of “resurrection” of existing links from the pre-colonial past.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2012, 41; 98-115
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In Search for the Exotic: Colin Thubron and William Dalrymple’s Journeys to the Eastern Fount of Christianity
Autorzy:
Monika, Kowalczyk-Piaseczna,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897439.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
colonialism
Exoticism
Orientalism
travel literature
post-colonial theory
Christianity
Opis:
Odwołując się do Saidowskiego rozumienia praktyk orientalizacyjnych jako realizacji potrzeb kolonizacji Wschodu, niniejszy artykuł ma za zadanie zaprezentować obecność owych praktyk w postkolonialnej literaturze podróżniczej. Analiza dwóch tekstów autorstwa brytyjskich podróżników opisujących swoją podróż w rejony Bliskiego Wschodu: Williama Dalrymple’a From the Holy Mountain i Colina Thubrona Mirror to Damascus, ma za zadanie przedstawić sposób, w jaki przekonanie o egzotyce wchodnich obszarów, głęboko zakorzenione w kulturze europejskiej, prowokuje rozczarowania eurocentrycznym sposobem klasyfikacji tego obszaru oraz potrzebę poszerzenia znaczenia egzotyki o element europejskiej tożsamości.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2015, 59(2 (449)); 33-43
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rosyjskie. Europejskie. Oświecone. Rozumne. O obecności Rosji w Azji Środkowej (i nie tylko)
Russian. European. Enlightened. Rational. On the presence of Russia in Central Asia (and not only)
Autorzy:
Polak, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1022181.pdf
Data publikacji:
2020-06-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Central Asia
postcolonialism
Russian literature
colonial discourse
Yury Dombrovsky
Opis:
The author of the paper, using tools developed by postcolonial researchers, discusses the works of twentieth-century Russian writers. The setting of these texts is in the territory of Central Asia, Siberia or the Caucasus, constituting one of the factors defining them as the so-called Eastern text of Russian literature. Although most of the writers come from the other parts of Russia and – in most cases – are of Slavic descent, they know these regions quite well. These writers, however, are little interested in the problems of indigenous peoples, as long as they are not related to nationwide issues such as industrialization, collectivization or the labour camp system. The issues of destruction and loss of cultural identity, subordination, enslavement and exploitation of the local population are often omitted. The main characters in the works of Russian writers are invariably Russians, and their reference point is the Russian (Soviet) state.
Źródło:
Studia Rossica Posnaniensia; 2020, 45, 1; 89-98
0081-6884
Pojawia się w:
Studia Rossica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskurs postkolonialny a dzieje Polski
The Post-Colonial Discourse versus the History of Poland
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1961829.pdf
Data publikacji:
2019-07-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolonizacja
kolonializm
dyskurs postkolonialny
colonization
colonialism
post-colonial discourse
Opis:
This paper seeks to answer whether it is right to refer to the concepts of colonialism and colonization when interpreting the history of the Republic of Poland. Drawing on the so-called post-colonial discourse in Poland, the author puts forward the problem of methodological nature. The point is that the basic concepts in this discourse are not well-defined and yet, despite this drawback, they are used as analytical categories in the reinterpretation of the history of Poland. This fact, as the author notes, deprives the post-colonial discourse of its being reliable and scientifically valuable. Addressing the problem posed by the initiator of the discourse under consideration, the author analyses first the concept of colony, colonization, and colonialism, and then examines whether it is justified to apply them in relation to the Republic of Poland. In the course of her analysis, she focuses also on the problem of the colonization of Poland by her three invaders: Russia, Prussia, and Austria. It follows from the analysis the, firstly, the concept of colonialism has no application in the interpretation of the past of Poland and its usage is a categorical abuse; the concept of colonization is used within certain limits and does not concern the state's activity, but the migration of settlers and attitudes adopted by some citizens in some periods of the Republic of Poland and her history; the concept of colonization, however, can be applied to the interpretation of politics of all three invaders towards the Polish Republic and all her resources.
Źródło:
Studia Polonijne; 2013, 34; 7-38
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Philippines under the Spanish and American Colonisation (1565-1912). A historical-political-religious development. Part 2
Autorzy:
Skrabania, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026018.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
Spanish Colonialism
Philippines
Colonial Church
native clergy
American Protestantism
Opis:
The article presents a historical-political-religious development of the Filipino society as well as State – Church relation, towards independence. First it descripted the methods of the Spanish colonisation and Christianisation (as a Catholicism or from Catholic standpoint). For almost 330 years they ruled over the islands; the Spanish colonial government was supported by loyal colonial Church (Spanish bishops and religious friars). The consequences of such colonial rule were growing national identity, nationalism, and revolution towards political and religious independence. This process was exploited by Americans who used it for them; thus, it began a new colonisation, this time an American one – till 1946. In historiography the American colonisation is known as Americanisation, which meant the introduction of religious freedom as well as pure and true Christianity, secular education and free press and Protestantization of the islands (propagating the Protestant denominations) and the separation of Church and State.
Źródło:
Nurt SVD; 2021, 1; 43-69
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Leisure Pursuits of Gentlewomen in Colonial Virginia: Gender Construction and Male Domination
Autorzy:
Mazur, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/432564.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
colonial Virginia
leisure
women
kolonialna Wirginia
czas wolny
kobiety
Opis:
Artykuł przedstawia sposoby spędzania wolnego czasu przez szlachtę wWirginii, osiemnastowiecznej brytyjskiej kolonii w Ameryce Północnej. Koncentrując się na rozrywkach kobiet z kolonialnej elity, autor omawia znaczenie takich form zabawy, jak bale i uroczyste przyjęcia, które były ogromnie ważne w procesie kształtowania się tożsamości szlachty wirgińskiej. Towarzyszące rozrywkom wyrafinowane zachowania i ostentacyjna konsumpcja miały być dowodem na szlachectwo elity, co z kolei miało jej dawać prawo do władzy w kolonii. Kobietom z elity zalecano takie formy spędzania wolnego czasu, poprzez które mogłyby one wykazać cechy przypisane modelowi kobiecości: grację, skromność, ogładę i elegancję. Takie cechy kobiecości symbolicznie wyrażane były na przykład przez taniec. Rozrywki szlacheckie w wyrazisty sposób nie tylko ukazywały różnice w społecznej pozycji mężczyzn i kobiet, ale również podkreślały społeczną dominację męskiej części elity.
Źródło:
Białostockie Teki Historyczne; 2014, 12
1425-1930
Pojawia się w:
Białostockie Teki Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El árbol genealógico de la casa real de Tenochtitlan en el Códice Mexicanus
Autorzy:
Castañeda de la Paz, María
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080908.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
codices
pictography
Tenochtitlan
nobility
pre-Hispanic and colonial period
Opis:
The Codex Mexicanus is a document that contains various sections of diverse contents. One of these sections concerns a genealogy of the most prominent members of Tenochtitlan’s royal house. I will analyze the contents of this section in order to demonstrate that its objective was to show the legitimacy of the royal members, since the dynastic rights of Itzcoatl’s descendants continued to be questioned during the sixteenth century. The arguments put forth were based on two fundamental aspects: the divine descent of some of the lords, and the intradynastic matrimonies they maintained through time.
Źródło:
Itinerarios; 2016, 24; 123-146
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od rezydencji pańskiej do Beaterio de las Nazarenas
From Noble Mansion to Beaterio de las Nazarenas
Autorzy:
Gonzales, Donato Amado
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519280.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Cusco
okres kolonialny
Casa de los Sierpes
beaterium
colonial period
Opis:
Artykuł został poświęcony historii jednego z ciekawszych zespołów architektonicznych, który znajduje się w Cusco przy Plaza de las Nazarenas (dawniej Plaza de Santa Clara La Vieja); autor prześledził dzieje budynków oraz zmiany ich funkcji. Do tej pory nie udało się ustalić, któremu z konkwistadorów została przekazana działka podczas podziału ziemi w 1534 roku, wiadomo jednak, że w latach 80. XVI wieku należała do Pedra Bernarda de Quiroza, który zbudował tam swoją rezydencję. Następnie nieruchomość przeszła w ręce Antonia Raya Sambrany i jego żony Any Prado de Gallegos, w których posiadaniu pozostawała w latach 1607–1632. W kolejnych latach budynki zmieniły czasowo swoją funkcję – mieściła się w nich szkoła dla synów indiańskich kacyków prowadzona przez jezuitów (Colegio de San Borja). Pod koniec XVII i na początku XVIII wieku znów pełniły funkcje mieszkalne i należały kolejno do: Juana Laso de la Vegi, Antonii Cornel de Castilla, wdowy po kapitanie Juanie Ponce, i do Rosy de Ponce de León. Wreszcie nieruchomość została zakupiona przez biskupa Cusco Pedra de Morcilla Rubia de Auñon i przekazana na siedzibę Beaterio de las Nazarenas. Wówczas nastąpiła gruntowna przebudowa zespołu architektonicznego, przekształcono wnętrza wokół dwóch dziedzińców, wzniesiono i wyposażono kaplice. Budynki pozostawały własnością beaterium do lat 60. XX wieku, kiedy to zlikwidowano instytucję, a tercjarki tworzące wspólnotę zostały włączone do zakonu Karmelitanek Misjonarek. Dzisiaj w dawnym beaterium mieści się hotel.
This article is devoted to the history of one of the most interesting architectural complexes located in Cusco at Plaza de las Nazarenas (formerly Plaza de Santa Clara La Vieja). The paper traces buildings’ history and change of their function. To date, it has not been determined which of the conquistadors received the plot of land during the 1534 partition. It is known, however, that in the 1580s it belonged to Pedro Bernardo de Quiroza, who built his mansion there. Then the property was taken over by Antonio Ray Sambrana and his wife Ana Prado de Gallegos, to whom it belonged from 1607 to 1632. In the following years, the buildings temporarily changed their function and were turned into premises of the school for the sons of Indian caciques run by the Jesuits (Colegio de San Borja). In the late 17th and early 18th century, they regained their residential function and were successively the property of Juan Laso de la Vega, Antonia Cornel de Castilla, a widow of Captain Juan Ponce, and Rosa de Ponce de León. Eventually, the property was purchased by Pedro de Morcillo Rubio de Auñon, Bishop of Cusco, and given as the headquarters of the beaterium “de las Nazarenas”. At that time, the architectural complex underwent extensive reconstruction, which involved transformation of the interiors around two courtyards as well as construction and equipping of chapels. The buildings remained the property of the beaterium until the 1960s, when the institutions were abolished and the tertiaries from the community were incorporated into the Carmelite Missionary Order. Today, the former beaterium houses a hotel.
Źródło:
TECHNE. Seria Nowa; 2020, 6; 11-37
2084-851X
Pojawia się w:
TECHNE. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proclamation of Ferdinand VI in Cusco (23 September 1747): Art and Politics
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023045.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
proclamation
Ferdinand VI
baroque festivals
Cusco
ephemeral architecture
colonial period
Opis:
The article analyses the royal proclamation of Ferdinand VI in Cusco (Peru) which took place on 23 September 1747, on the birthday of the king. A reconstruction of the celebration was possible thanks to two sources: the city chronicle written in the mid-eighteenth century by Diego de Esquivel y Navía and an occasional print containing a description of the ceremony by José Antonio Santander (1748). The article discusses three aspects of the presented celebrations. First of all, it presents the general context, i.e. the problem of festival celebrations related to the royal family as a part of the Spanish crown policy. Secondly, it details artistic issues related to the celebrations. It includes a description of the artistic setting with the features of occasional architecture and ephemeral painting. Finally, the article examines the local, social and political contexts of the celebrations, read as a manifestation of the city’s emancipation efforts based on the emphasis of Cusco’s antiquity and its rich imperial tradition in the Pre-Hispanic period.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2020, 25, 1; 129-149
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chiny wyobrażone – Chiny ucieleśnione. Państwo Środka w polskich i serbskich relacjach z podróży (od XVIII do połowy XX wieku)
China Imagined – China Embodied. The Middle Kingdom in Polish and Serbian Travel Reports (from the Eighteenth to Mid-twentieth Century)
Autorzy:
Galewska, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1532758.pdf
Data publikacji:
2021-09-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
travel writing
travelogue
China
imagology
ethnotype
stereotype
post-colonial criticism
Opis:
The article presents an overview of the issues discussed in Tomasz Ewertowski’s monograph Images of China in Polish and Serbian Travel Writings (1720–1949). It reconstructs the discourse that emerges from the journals as their authors report on their journeys to the Middle Kingdom. The article also analyses the conditioning of the presented attitudes in the context of individual experience. Using imagology-based tools, Ewertowski refers to the mental representations of reality recorded in the text in the form of stereotypically formed ethnotypes. Ewertowski creates a mosaic of the way travellers from the West imagined both Chinese cities and the characteristic features of Far Eastern culture, which is often marked by Eurocentrism and an evaluating attitude towards the Other.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 40; 241-253
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cuzco School Painting (Esquela Cusqueña) as a Manifestation of Andean Identity in the Past and Present
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1798727.pdf
Data publikacji:
2019-10-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cuzco painting; Baroque painting; colonial art; neo-Baroque; Peruvian art
Opis:
The Polish version of the article was published in Roczniki Humanistyczne vol. 65, issue 4 (2017). Painting of the Cuzco school developed in the city proper and in the Cuzco region in the 17th and 18th centuries. Its influence was not limited to this area; information about the presence of paintings from Cuzco in distant regions of the Viceroyalty of Peru can be found in numerous sources. The tradition which acknowledged Cuzco painting to be a manifestation of cultural mestization is extremely strong. We can easily point at Spanish (colonial) as well as native (Indian) features in both formal and semantic aspects of representations. However, Cuzco painting is not a matter of the past; nowadays there are still studies which produce neo-Baroque pictures, stylistically imitating old paintings. I would like to present neo-Baroque canvas and subsequent stages of work on them, using field research from 2013 and photographs taken in Galería de Artesanía “Fenix” in Cuzco, run by Luis Alfredo Pacheco Venero. What is important in the summary is reflections on cusqueñismo, a phenomenon typical of the city since the 1920s and wondering whether within its scope there is a place not only for the Inca tradition but also for colonial art. Modern search for regional identity is not limited to the pre-Columbian era, but more and more often highly assesses the colonial legacy.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 4 Selected Papers in English; 33-57
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Macbeth in Nineteenth-Century Bengal: A Case of Conflicted Indigenization
Autorzy:
Chaudhury, Sarbani
Sengupta, Bhaskar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/648134.pdf
Data publikacji:
2013-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Macbeth
Nagendranath Bose
colonial Bengal
adaptation
literary and linguistic communalism
Opis:
Adaptation, a complex bilingual and bicultural process, is further problematised in a colonial scenario inflected by burgeoning nationalism and imperialist counter-oppression. Nagendranath Bose’s Karnabir (1884/85), the second extant Bengali translation of Macbeth was written after the First War of Indian Independence in 1857 and its aftermath - the formation of predominantly upper and middle class nationalist organisations that spearheaded the freedom movement. To curb anti-colonial activities in the cultural sphere, the British introduced repressive measures like the Theatre Censorship Act and the Vernacular Press Act. Bengal experienced a revival of Hinduism paradoxically augmented by the nationalist ethos and the divisive tactics of British rule that fostered communalism. This article investigates the contingencies and implications of domesticating and othering Macbeth at this juncture and the collaborative/oppositional strategies of the vernacular text vis-à-vis colonial discourse. The generic problems of negotiating tragedy in a literary tradition marked by its absence are compounded by the socio-linguistic limitations of a Sanskritised adaptation. The conflicted nature of the cultural indigenisation evidenced in Karnabir is explored with special focus on the nature of generic, linguistic and religious acculturation, issues of nomenclature and epistemology, as well as the political and ideological negotiations that the target text engages in with the source text and the intended audience.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2013, 10; 11-27
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mapping India since 1767: transformation from colonial to postcolonial image
Autorzy:
Mondal, Tarun Kumar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2134688.pdf
Data publikacji:
2019-11-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Geografii i Studiów Regionalnych
Tematy:
Survey of India
Colonial India
Indian civilization
Indian subcontinent
Postcolonial
Opis:
Indian civilization has over 2500 years of mapping tradition. With the establishment of the Survey of India in 1767, British rulers initiated the mapping of colonial India with high precision and accuracy. They started mapping to establish British power and supremacy in the Indian subcontinent that portrayed a British image of India. Following independence in 1947, the Survey of India and other national agencies started mapping India for planning and development. Hence, questions have been raised that, how far British image of India have been transformed into an Indian image. In this context, in this paper an attempt has been made to analyse the mapping of India from the perspectives of transforming a colonial into a postcolonial image. The transformation occurred mainly in terms of purpose i.e. maps as a tool for the expansion of territory to planning, development and governance, from analogue to digital in method and in strategy from restricted to liberal access.
Źródło:
Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development; 2019, 23, 4; 210-214
0867-6046
2084-6118
Pojawia się w:
Miscellanea Geographica. Regional Studies on Development
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TIES THAT (UN)BIND? THE CASE OF LATIN AMERICANS IN PORTUGAL AND SPAIN
Laços que (des)unem? O caso de latino-americanos em Portugal e Espanha
Autorzy:
ALVES BRASIL, Julia
CABECINHAS, Rosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486077.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
migration
Latin America
colonial past
decolonial thinking
racism
intergroup relaions
social psychology
Migração
América Latina
passado colonial
pensamento decolonial
racismo
relações intergrupais
psicologia sodial
Opis:
Latin American migration to Portugal and Spain is usually facilitated by the historical and cul-tural ties that bind Latin American and Iberian countries. Nevertheless, these bonds might also function as a means of reinforcing power asymmetries and social hierarchies. Based on Decolo-nial Thinking and on theories of Social Psychology, this study is aimed at analyzing the dual role of these ties, both as factors of approximation and as instruments of domination and violence. Therefore, we conducted individual interviews with 23 Latin Americans (from Brazil, Chile and Mexico), aged between 18 and 49 years old, who migrated to Portugal or Spain. Data were ana-lyzed through Thematic Analysis. The results allowed us to discuss: the use of language as an in-strument of domination; the existence of negative stereotypes regarding Latin America(ns) and the process of essentialization of the “Other”; and how Latin Americans are sometimes seen as a preferred type of migrant and at other times as being eternal foreigners. We hope this study serves as an incentive for future reflections on how the different forms of coloniality might still shape present-day intergroup relations among countries with a shared colonial past.
A migração latino-americana para Portugal e Espanha é geralmente facilitada pelos laços histó-ricos e culturais que unem países latino-americanos e ibéricos. No entanto, esses laços também podem funcionar como um meio de reforçar assimetrias de poder e hierarquias sociais. Baseado no Pensamento Decolonial e em teorias da Psicologia Social, este estudo teve como objetivo analisar o duplo papel desses vínculos, tanto como fatores de aproximação quanto como instru-mentos de dominação e violência. Para tanto, realizamos entrevistas individuais com 23 latino-americanos (do Brasil, Chile e México), com idades entre 18 e 49 anos, que migraram para Por-tugal ou Espanha. Os dados foram analisados por meio de Análise Temática. Os resultados per-mitiram discutir: o uso da linguagem como instrumento de dominação; a existência de estereóti-pos negativos em relação à América Latina e aos latino-americanos e o processo de essencializa-ção do “Outro”; e como, às vezes, os latino-americanos são vistos como um tipo preferido de migrante e, em outras vezes, como eternos estrangeiros. Esperamos que este estudo sirva de in-centivo para futuras reflexões sobre como as diferentes formas de colonialidade ainda podem moldar as relações intergrupais atuais entre países com um passado colonial compartilhado.pt
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2018, 22; 115-134
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Körper und Temperaturen: Figurationen des kolonialen Begehrens in der deutschsprachigen Gegenwartsliteratur
Body and Temperature: Configurations of Colonial Desire in Contemporary German Literature
Autorzy:
Acharya, Swati
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/929340.pdf
Data publikacji:
2015-07-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Temperature
tropes
sun-worship
nudity
German colonies
post-colonial literature
Opis:
The central argument of this essay is gathered from two historical novels published around same time and revolving around the same historical figure August Engelhardt. High temperature, in particular the tropical heat finds its metaphorical expression in the sun and then the fever as two prototypical colonial phantasies and/or fears and weaves the narrative around the temperature driven intricacies. Marc Buhls Das Paradies des August Engelhardt (2011) and Christian Krachts Imperium (2012) form the primary sources for the discussion within the topic of colonial desire with reference to the temperature as a significant indicator of either appreciation or devaluation underlining the colonial mentality. My paper concentrates on the overlapping sites within German speaking literature from post-colonial perspective. Along with the works of Marc Buhl and Christian Kracht, I cursorily touch upon Ilija Trojanows novel Der Weltensammler (2006), since it deals with the figure of a historical British colonial officer, Richard Francis Burton. The common thread running through all three works is not only the fact that they deal with scurrile biographies from the pages of colonial history in India and Africa, but that they develop the narrative on another common indicator – the Tropes and their Temperatures.
Źródło:
Studia Germanica Posnaniensia; 2015, 36; 29-40
0137-2467
Pojawia się w:
Studia Germanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CAIO PRADO JÚNIOR I INTERPRETACJA BRAZYLIJSKIEJ HISTORII
Caio Prado Júnior and the Interpretation of Brazilian History
Autorzy:
Malinowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555676.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
Brazylia
historiografia
okres kolonialny
myśl filozoficzna
Brazil
historiography
colonial period
Opis:
Wydana w 1942 roku Formação do Brasil Contemporâneo („Formowanie się współczesnej Brazylii”) Caio Prado Juniora to jedna z najważniejszych brazylijskich książek historycznych XX wieku. Autor przedstawia w niej oryginalną interpretację procesów społeczno- ekonomicznych okresu kolonialnego oraz ich konsekwencje dla brazylijskiej współczesności. W artykule omówiona została koncepcja Caio Prado Juniora oraz jej znaczenie w dziejach myśli brazylijskiej.
Formação do Brasil Contemporâneo („Formation of Contemporary Brazil”) published in 1942 by Caio Prado Júnior is one of the most important Brazilian history books in the 20th century. Its author presents his original interpretation of socioeconomic processes of the colonial period as well as their consequences for the Brazilian contemporaneity. The paper discusses Caio Prado Junior’s idea and the importance of his work in the history of Brazilian thought.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2014, 22, 2(84); 21-42
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Podróże z Hanną Szumańską-Grossową
Journeys with Hanna Szumańska-Grossowa
Autorzy:
Tokarska-Bakir, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29432328.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Hanna Szumańska-Grossowa
Stefan Szolc-Rogoziński’s African travel
colonial discourse
Opis:
This paper discusses Podróże Stefana Szolca Rogozińskiego (The Journeys of Stefan Szolc Rogoziński) from 1967 by Hanna Szumańska-Grossowa, against the background of the interests in her time.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2022, 43; 67-77
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Representation of the past: Dickensian orphanhood as a metaphor of British colonialism in Richard Flanagan’s "Wanting"
Autorzy:
Łyczkowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407300.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Orphanhood
Post-colonial
Richard Flangan
Wanting
Mathinna
Charles Dickens
the Franklins
Opis:
During the process of colonial expansion and conquering new territories together with their people, the British Empire never took full responsibility for the citizens of its new overseas possessions. By forcing the colonised nations to accept European standards, British colonialism aimed at expunging their indigenous traditions in a process of acculturation. If colonial power dynamics can be metaphorically seen as parent-child relations, the dissemination of racist ideas eulogising the superior value of the white man over the colonised Other exposes British colonial parenthood as a fiasco. In this paper I will discuss Richard Flanagan’s novel Wanting (2008), presenting it as an illustration of the Empire’s lack of responsibility towards its overseas progeny. I will use the Dickensian motif of orphanhood which, when transferred into a colonial reality, can be construed as a metaphor of the colonial condition of the subaltern exploited by British hegemony. I will present the orphaned Aboriginal girl Mathinna who is separated from her community and coercively subjected to the social process of acculturation. In Homi Bhabha’s terms, by adapting the coloniser’s culture, Mathinna emerges as a hybrid, who, by mimicking the hegemonic culture, becomes a threat to the certitude of the colonial authority. In the end she is without any protective affiliation and abandoned by her adoptive parents, and thus falls into the pattern of the orphan as depicted in Dickens’s fiction.
Źródło:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 13-26
2391-9426
Pojawia się w:
Forum for Contemporary Issues in Language and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Архитектоника эмоций и субъективная логика национальной истории в прозе Тараса Шевченко
Architectonics of emotions and subjective logic of national history in the prose of Taras Shevchenko
Autorzy:
Малиновский, Артур
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28762084.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
historical memory
melancholy
nation narrative
post-colonial trauma
resentment
emotional matrixes
Opis:
The article examines the prose of Taras Shevchenko in the context of a new model of historicism, the formation of a national narrative based on post-colonial rhetoric, speech mimicry, muted resistance to the official imperial discourse. Prose is presented as the most convenient way to develop a specifically politicized language, with the help of which a nation pronounces itself in a narrative, in its emotional matrices, historical reminiscences. The story „Naymichka” is analyzed in the aspect of everyday refraction of history, translation of collective emotional experience, its spatial deconstruction. Melancholy and resentment are considered as narrative formations that shed light on Ukrainian history and the post-traumatic experience generated by it. Emphasis is placed on its inescapability in the conditions of colonialism and hybrid identity. The topological analysis of emotions contributes to the understanding of the national landscape through the prism of the internalization of history in the mental structures of the individual.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2022, 13; 11-29
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La pintura de batalla en el Virreinato del Perú – Victorias de Carlos V en el Museo de la Casa de la Moneda en Potosí (Bolivia)
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080002.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Neofilologii
Tematy:
Colonial painting
Charles V
military scenes
Potosí art
iconography of power
Opis:
El artículo presenta de forma breve la tradición iconográfica de la pintura de batallas en el Virreinato del Perú para analizar una serie de imágenes que son parte de la colección conservada en el Museo de la Casa de la Moneda en Potosí y que representan las victorias del rey Carlos V. se muestran fuentes gráficas grabadas de Philipe Galle y de antonio tempesta. en la interpretación se destaca la importancia de los retratos reales en américa, donde la ausencia física del monarca implicaba un papel especial para sus retratos. La creación y presentación de las imágenes de la autoridad tenía como fin, por un lado la legitimación del poder en estas zonas, pero también tenían que hacer que se viera el papel del defensor y propagador de la fe católica que recaía sobre el rey, así como “personificar” a la Corona española en lugares lejanos. en relación con la temática de las representaciones se ha optado por un enfoque más amplio de la iconografía de Carlos V, que todavía en el siglo XViii fue objeto de retratos. se ha intentado destacar la relación existente entre el arte antiguo y la creación de la imagen del emperador según los mecanismos conocidos y empleados en el imperio romano.
Źródło:
Itinerarios; 2014, 19; 75-97
1507-7241
Pojawia się w:
Itinerarios
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Scaling Colonial Violence: One Day Celebrations in Fremantle, WA
Autorzy:
Kruk-Buchowska, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888653.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Australia
Fremantle, WA
colonial violence
“Australia Day”
“One Day” celebrations
memorialization
Opis:
The aim of this paper is to analyse the Fremantle City Council’s decision to celebrate One Day on January 28th 2017 instead of the usual Australia Day on January 26th, as well as the ensuing media debate between its supporters and opponents, especially Noongar leaders and WA Government. The discourse is examined in the context of the disruption of colonial violence. The City of Fremantle, as a place, itself serves as a point of reference for the analysis. Although today Fremantle is often perceived as a “progressive island” in a largely conservative Western Australia, the Fremantle prison and nearby Rottnest Island are stark reminders of the maltreatment of the Whadjuk people after the formation of the Swan River Colony in 1829.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/3; 59-70
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trading Rationality for Tomatoes: The Consolidation of Anglo-American National Identities in Popular Literary Representations of Italian Culture
Autorzy:
Pierini, Francesca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888909.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
postcolonial theory
Italian culture
Anglo-American popular literature
Orientalism
colonial discourse
Opis:
In The Rhetoric of Empire (1993), David Spurr analyzes journalistic discourse on the Third World and isolates a nucleus of rhetorical figures around which representations of the colonial and post-colonial other are articulated. In this paper, I will borrow, in particular, three of these rhetorical figures (naturalization, idealization, appropriation) and I will adapt them to the context of contemporary Anglo-American representations of Italian culture in popular literature. I will argue that a substantial number of contemporary works on Italy retains the basic assumption of a world ordered around a dichotomy between modern cultures and pre-modern ones, and makes of this taxonomy the basic spatiotemporal context for its narratives.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2016, 25/1; 181-197
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Comments on Martin Müller’s “In Search of the Global East: Thinking Between North and South”
Autorzy:
Zarycki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009219.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
post-colonial theory, critical theory, orientalism, post-communism, area-studies, peripheries
Opis:
The text starts with a supportive opinion on the concept of the Global East, evaluating it as a convincing and useful tool for the development of critical studies on the so-called post-communist or the second world in a wider global perspective. In the remaining comments, several reasons for possible problems with the broader implementation of the proposed concept are discussed. They include both the resistance which it could encounter in Central and Eastern Europe, and broader, structural reasons why introducing it as a frame parallel to the Global South paradigm may be problematic. Among the examples of similar issues with new theoretical projects, the experience of the complex and not always enthusiastic reception of the post-colonial theory in Poland is briefly discussed.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 191-201
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROZWÓJ ARCHITEKTURY KOLONIALNEJ NA PRZYKŁADZIE HISTORII KATEDRY W LIMIE
Cathedral of Lima: a Case Study of the Colonial Architecture
Autorzy:
Piekarz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/555918.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
architektura kolonialna
Peru
katedra w Limie
colonial architecture
cathedral of Lima
Opis:
Artykuł ma na celu ukazanie rozwoju peruwiańskiej architektury kolonialnej na przykładzie katedry w Limie; dzieje katedry w Limie stanowią bowiem historię peruwiańskiej architektury kolonialnej w zarysie – liczne trzęsienia ziemi i wynikająca z nich konieczność częstego odbudowania świątyni stanowiły okazję do zmodyfikowania planu katedry i wprowadzenia nowych stylów i form wyrazu.
The point of the article is to present the evolution of Peruvian colonial architecture taking as an example the Cathedral of Lima which history becomes a history of Peruvian colonial architecture in a nutshell. Numerous earthquakes and the necessity of reconstructions opened the way for the introduction of new architectural styles and forms of expression that defined the evolution of the colonial architecture.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 1(79); 23-42
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
British Colonial Education and the Rise of Nationalism in Malaya: Tracing the Route of the Merdeka1 Generation in Adibah Amin’s This End of the Rainbow
Autorzy:
Ganesan, Kavitha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889008.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Adibah Amin
British colonial education
nationalism
decolonisation
elite
non-elite
subaltern
Opis:
Frantz Fanon in The Wretched of the Earth (1961) asserted the importance of colonial education for the emergence of “native intellectuals” who will be able to represent the masses and participate in the national agenda against colonisation. Likewise Benedict Anderson’s Imagined Communities (1983) draws attention to a secondary school in West Africa during French colonialism that offered colonial education to the local boys who eventually became nationalist leaders. Both Fanon and Anderson opined that colonial education was vital for the emergence of an elite indigenous group who possessed the key to mobilise the masses, contributing to the rise in nationalism. With the emergence of the Subaltern Studies in South Asia, the significance of the elite group and the ways non-elite members of a nation have been represented in nationalist discourses have been highly debated. This paper examines the relationship between British colonial education and the rise of nationalism in This End of the Rainbow (2006), a Malaysian life-writing in English by Adibah Amin, a female writer of Malay ethnic origin. Also, this paper looks at how as a nationalist writing, the narrative has deployed colonial education to distinguish the elites as decolonising agents from the masses, placing the latter at the margin as the subalterns.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2016, 25/1; 233-253
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Enemy Other: Discourse of Evil in William Shakespeare’s "The Tempest"
Autorzy:
Abu-Shomar, Ayman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39759622.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
discourse of evil
William Shakespeare
deconstruction
post-colonial criticism
European renaissance
Opis:
Caliban, the ‘enemy Other’ of William Shakespeare’s The Tempest, is a character that allows further investigations of the colonial ideology in its earliest forms; locating ‘evil’ forces outside the continent of Europe and the White race. Caliban, the only non-European character, is typified as the autocratic antagonist of the play whose evil intentions and actions cannot be redeemed. Against such representation, the essay argues that the villainous discourse attributed to Caliban is informed by Renaissance theological doctrines escorted by an emergent colonial ideology. It argues that, at a semantic level, the employment of the concept of ‘evil’ often serves as an intensifier to denounce wrongful actions. At a moral level, however the term is often contested on the basis that it involves unwarranted metaphysical commitments to dark spirits necessitating the presence of harmful supernatural creatures. To attribute the concept to human beings is therefore essentially problematic and dismissive since it lacks the explanatory power of why certain people commit villainous actions rather than others. Hence, the epistemological aporia of Caliban’s ‘evil’ myth reveals an inevitable paradox, which concurrently requires locating Caliban both as a human and unhuman figure. Drawing on a deconstructionist approach, the essay puts the concept of ‘evil’ under erasure, hence, argues that Caliban’s evilness is a mere production of rhetoric and discourse rather than a reality in itself. This review contributes to the intersecting areas of discourse, representations, and rhetoric of evil within the spectrum of postcolonial studies.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2022, 25, 40; 95-113
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MARRIAGE AND THE NOTION OF CONSENT IN EARLY AMERICAN LAW
Autorzy:
Liszka, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915855.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
colonial America
marriage laws
consent to marriage
marriage in the United States
Opis:
Marriage and family relations have been in the focus of law since the beginnings of American legal history. Many legal historians underline that during the colonial period the family played very important role and therefore the growth ofstable families was generally a top priority for early colonial governments. This was one of the ways to help the development of colony and the creation of stable society. Besides, differences in origin and evolution of colonies influenced the shape of law and that is why many institutions were not uniformly regulated. Therefore the research on the development of law in British colonies in North America deserves special interest.The author’s intention was to answer the question whether the early colonial laws contained the requirement to obtain the consent before marriage, and if so – how it was regulated. In the first part, the article is focused on the analysis of thelegal regulations from colonial British America, dealing with the relation of the notion of consent and marriage. In the second part, there were presented issues like the consent for slave marriages, groundless lack of parental consent and theconsequences of marriage without consent as well as withdrawal of given consent.
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2016, 26-27, 3-4; 39-53
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ROLA WYBITNYCH JEDNOSTEK I MITÓW PAŃSTWOTWÓRCZYCH W PROCESIE LEGITYMIZACJI WŁADZY W PAŃSTWACH AFRYKI PRZEDKOLONIALNEJ
AND FOUNDING MYTHS IN LEGITIMIZING THE POWER IN PRE-COLONIAL AFRICAN STATES
Autorzy:
Smoleń, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418344.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
pre-colonial Africa
legitimization of power
formation of the states
national mythology
Opis:
The aim of the following article is to present the role of the individuals or so called great men as well as the origin myths (founding myths) in legitimizing the power in sub-Saharian African states in the pre-colonial times. In the beginning, the notion of legitimization of power in sociology and political science as well as the discrepancies over the character of this phenomenon (Weber, Easton, Beetham) will be presented. Then, the causes and conditions for the formation of the states in pre-colonial Africa, particularly in the light of political anthropology, will be described. Next, the selected methods of legitimizing the power in these states will be analyzed. At the end, the role of the individuals or ‘great men’ in the formation of the states in pre-colonial Africa will be discussed. In this context the founding myths of two different countries — centralized state of Benin and one of the Hausa city-states — in which the personage of ‘great man’ plays a crucial role, will be presented.
Źródło:
Colloquium; 2017, 9, 1; 105-125
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Invisible” and “unheard” children in fragile contexts – reflections from field research among the Ba’Aka in the Central African Republic
Autorzy:
Markowska-Manista, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388278.pdf
Data publikacji:
2016-09-29
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
“invisible” children
“unheard” children
fragile contexts
field research
colonial and postcolonial representations
Opis:
In the present article I outline the situation of children who belong to an indigenous community of Ba’Aka Pygmies, a group inhabiting the Sangha-Mbaéré region of rainforest in the Central African Republic. These children are inscribed in the categories of “invisible” and “unheard” children. They are also deprived of the right to be properly researched. This is due to a number of external and internal factors which shape the contemporary reality of the formerly colonised country. Despite the fact that the Central African Republic broke free from colonial oppression, since 1960s it has been experiencing internal colonisation and civilising missions by the countries of the Global North so as to be “fruitfully” written in the narrative of national development. Thus, referring to key categories, I discuss postcolonial representations: images and narratives perceived through the perspective of a female researcher who, since 2002, has conducted field research among excluded and marginalised children and young people in fragile (vulnerable) contexts in Central Africa.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2016, 35, 4; 39-50
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Consumption of an Expedition: Media Perceptions of Kyoto Universitys Expedition to Mt. Baekdu
Autorzy:
Park, Sunyong
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/599854.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
Tematy:
Mt. Baekdu expedition
Kyoto University
Asahi newspaper
colonial territory empire
imperial recognition
Opis:
Mt. Baekdu is considered to be one of the most crucially symbolic geographical locations for the peoples of Korea, China and Japan. The Japanese empire used Kyoto Universitys expedition to this mountain to confirm their own colonial and territorial empire, and to expand their knowledge and horizons. The Kyoto University expedition explored Mt. Baekdu scientifically and with great interest, and the Asahinewspaper reported upon this trip in detail. This article discusses what the expedition achieved and how Japanese society made use of its findings. The paper concludes that the risks associated with the scientific expedition motivated a renewed interest in further exploration.
Źródło:
Acta Asiatica Varsoviensia; 2014, 27; 149-165
0860-6102
Pojawia się w:
Acta Asiatica Varsoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Distance and Isolation. The Role of Australia in Wojciech Gutkowski’s Colonial Dream in Journey to Kalopeia
Autorzy:
Łukowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129827.pdf
Data publikacji:
2022-01-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Wojciech Gutkowski
Journey to Kalopeia
Australia
Utopia
utopian socialism
utopian-colonial treatise
Opis:
This contribution is an attempt at a different reading of Wojciech Gutkowski’s Journey to Kalopeia (1817), which may be of interest to both Polish and Australian readers in the twenty-first century, since it tries to connect Polish history with the dream of the Antipodes represented by Australia. Gutkowski’s book, unknown until 1913, when it was deemed a utopian novel of little scientific value, gained recognition in the 1950s, 1960s, 1970s and 1980s. At that time it was studied as a political treatise and an Enlightenment model for the creation of an ideal utopian-socialist-communist state. This paper offers a new reading of the work in question, discussing its cultural-historical aspects as a precursor of a specifically Polish model of a utopian-colonial state.
Źródło:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2020, 26, 2; 29-41
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:
International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Hi, Madam, I have a small question.” Teaching QM online: Guide to a successful cross-cultural master-course
Autorzy:
Ryen, Anne
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138618.pdf
Data publikacji:
2009-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Teaching qualitative methods
Online teaching
Cross-cultural methodology
Neo-colonial methodology
Africa
Opis:
A few years ago Centre of Development Studies at my Faculty, Faculty of Economics and Social Sciences, started an online Master’s Programme in Development Management. The programme was implemented by a network of universities from the North (University of Agder/UiA) and the South (Sri Lanka, Tanzania, Ethiopia, Uganda, Ghana) recruiting students from across the world. The evaluation is very positive characterising it as a big success. I will now look into one particular element of this study, teaching the qualitative methodology (QM) courses with a special focus on the South context. Each course QM included has been sectioned into modules based on a variety of students` activities including student-student and student-tutor/teacher interaction, plus a number of hand-ins across topics and formats. Evaluation of the students` performance is based on both online group activity and written material submitted either into the individual or the group portfolio. My focus is twofold. First, how did we teach qualitative methodology and how did that work? Second, what about the contemporary focus on neo-colonial methodology and our QM courses? In a wider perspective the study is part of foreign aid where higher education is a means to transfer competence to the South. As such this study works to enable and to empower people rather than being trapped in the old accusation of sustaining dependency (Asad 1973, Ryen 2000 and 2007a). This study then is embedded in a wider North-South debate and a highly relevant illustration of the potentials, success and hazards, inherit in teaching QM.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2009, 5, 3; 36-63
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Identity, Fidelity, and Cross-Cultural Relationships in Joseph Conrad’s Almayer’s Folly
Autorzy:
McParland, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049070.pdf
Data publikacji:
2021-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Joseph Conrad
Almayer
Malay
Europe
identity
narrative
fidelity
ethics
cross-cultural
colonial
Opis:
Almayer’s Folly (1896) by Joseph Conrad challenged the conventions of the fictional romance while confronting the need of native-born Malayans and other Asian individuals to find voice and identity in an imperial context. Along with the narrative voice in this text are the many other voices of those who have been colonized. Fidelity to one’s identity and openness to relationships across cultures lies at the crux of this study. Conrad’s critics of the 1950s and 1960s dismissed his first novel as a romance with a weak subplot. However, that subplot, about Almayer’s daughter Nina and her love affair, sets forth moral claims of loyalty and fidelity that must be taken into account. For her relation- ship with a Malay prince expresses a love that is binding and enduring, one that crosses boundaries and divisions and is an apt model for our culturally convergent world. Conrad creates a dialectic of intercultural subjectivities to make a point about identity, loyalty, and self-fashioning. Whereas Almayer is portrayed as foolish and inflexible, his daughter, Nina, faces significant issues of identity, as she has to choose between the traditional, indigenous heritage of her mother and her father’s modern European aspirations. With Almayer’s Folly, Joseph Conrad showed himself to be an international novelist who could develop a story with an inter-racial and intercultural cast of characters.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2021, 30(1); 97-109
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
El Beaterio de Nuestra Señora del Carmen a la luz de un documento inédito de 1772 y de la arquitectura actual del recogimiento
The Beaterio de Nuestra Señora del Carmen in the light of an unpublished document of 1772 and the current architecture of the tertiary house
Beaterium Nuestra Señora del Carmen w świetle niepublikowanego dokumentu z 1772 roku i aktualna architektura dawnego domu tercjarskiego
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205014.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
beaterio
Cusco
colonial architecture
religious architecture
beaterium
Cuzco
architektura kolonialna
architektura sakralna
Opis:
The document, dated 1772 and kept in the Archbishop’s Archives in Cusco, presents a request from María Nicolasa de Christo, preposita of the Beaterio de Nuestra Señora del Carmen, demanding that her beaterio not be converted into a chaplaincy. The tertian describes the beaterio’s institutional and economic situation. Her petition is supported by the testimonies of nine witnesses from Cusco who visited the homes and chapel of the tertian. The witnesses’ descriptions give us a picture of the architecture and decor of the Nuestra Señora del Carmen beaterium in 1772. At the time, it was one of the most important in Cusco. The document serves as a pretext to reflect on the architecture of the beaterios in Cusco and their functions in the urban structure and multi-ethnic society of Cusco. In the 17th and 18th centuries, one can observe the hierarchization of the social structure, which depended on economic status, blood purity or gender, and the beaterias were a response to the need to create a living space for single women, very often lacking sufficient economic resources to support themselves.
Dokument datowany na 1772 rok i przechowywany w Archiwum Arcybiskupim w Cuzco przedstawia prośbę Maríi Nicolasy de Christo, prepozytki Beaterio de Nuestra Señora del Carmen, domagającej się, aby jej beaterium nie zostało przekształcone w kapelanię. Tercjarka opisuje sytuację instytucjonalną i ekonomiczną beaterium. Jej petycja została poparta świadectwami dziewięciu świadków z Cuzco, którzy odwiedzili domy i kaplicę tercjarek. Opisy świadków przekazują nam obraz architektury i wystroju beaterium Nuestra Señora del Carmen z 1772 roku. W ówczesnym czasie było ono jednym z najważniejszych w Cuzco. Dokument służy jako pretekst do refleksji nad architekturą beateriów w Cuzco i ich funkcjami w strukturze miejskiej i wieloetnicznym społeczeństwie tego miasta. W XVII i XVIII wieku można zaobserwować hierarchizację struktury społecznej, która zależała od statusu ekonomicznego, czystości krwi czy płci, a beateria były odpowiedzią na potrzebę stworzenia przestrzeni życiowej dla samotnych kobiet, bardzo często pozbawionych wystarczających zasobów ekonomicznych, by samodzielnie się utrzymać.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 65-85
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Późnoantyczna Tarraco. Kontynuacja i zmiana w przestrzeni miejskiej (III–V wiek)
Late Antique Tarraco. Continuity and Change in Urban Space (3rd–5th Century)
Autorzy:
Zimnowodzka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2230799.pdf
Data publikacji:
2022-12-16
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Tarraco
forum prowincji
forum kolonii
port
suburbium
provincial forum
colonial forum
harbour
Opis:
Established in the 3rd century BCE, Tarraco reached its heyday in the 2nd century (AD). In the second half of the 2nd and at the beginning of the following century, despite the noticeable progressive recession of the city (abandonment of the theater and the nymphaeum, decrease of artistic activities), selected buildings and districts in the city were still flourishing (including the port area, the temple of Augustus and the amphitheater). The process of transformation of the city proceeded slowly, even in the 4th century, when the forum of the colonies was abandoned, some buildings, including the Concilium Provinciae Hispaniae Citerioris, continued to perform their functions. In the 5th century, as evidenced by epigraphy, a part of the square was still used for representative purposes, with the rest of it being replaced by residential buildings. The circus was still in use until the middle of the 5th century. The demolition, in the second half of the 5th century, of the temple of Augustus, which dominated the city, and the gradual erection of Christian basilicas, first outside the city and from the 6th century onwards, also within it, marked the end of an era in the history of the city.
Źródło:
Collectanea Philologica; 2022, 25; 237-253
1733-0319
2353-0901
Pojawia się w:
Collectanea Philologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Museum of Tropical Medicine of the University of Modena and Reggio Emilia, an international support for the Italian colonial policy between 1930 and 1943
Autorzy:
Corradini, Elena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171379.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Italian colonial policy
parasitology
Ethiopia
Giuseppe Franchini
medical sciences
Museum of Tropical Medicine
colonial pathology
Muzeum Medycyny Tropikalnej
patologia terenów kolonialnych
włoska polityka kolonialna
parazytologia
Etiopia
nauki medyczne
Opis:
The article reconstructs the history of the Museum of Tropical Medicine of the University of Modena and Reggio Emilia, created by Giuseppe Franchini, professor of Colonial Pathology, who moved from Bologna to Modena in 1930. At the University of Modena, thanks to the financial support of the city authorities, Franchini was able to give adequate accommodation to the Museum, unique in Italy and of great international importance, which was expanding and acquiring specimens from various parts of the world. The history of the Museum is related to their transfers and rearrangements: the reconstruction of its history is an indispensable first step of a modern and engaging setting up which should mainly valorize the scientific and multidisciplinary context of the collections, with specific reference to the studies and researches on tropical medicine, parasitology and also on the infectious diseases that the Covid pandemic has made very topical all over the world. Secondly, the rearrangement of the Museum should be an opportunity to critically present the historical context that was decisive for the realization and progressive expansion of this museum which, alongside the laboratories, was part of the educational infrastructure available to doctors, veterinarians, nurses, and missionaries active in the Italian colonies during the Fascist regime as well as in the Modena University Clinic. Another aspect that should not be overlooked is that the Museum also served the propaganda of the Fascist colonial policy, supported by the leader Benito Mussolini, in particularly to safeguard the health of the people who worked in the African continent. Lastly, the Museum’s reorganization should aid a reinterpretation of the multicultural contexts, by giving a voice to new citizens and to heterogeneous communities by facilitating their social inclusion through direct dialogues and common initiatives. The Museum’s redevelopment project could be part of a larger endeavor, Ago Modena Fabbriche Culturali (www.agomodena.it), funded by the Modena Foundation, which envisages the redevelopment for cultural purposes of the entire large area of the complex of buildings called Sant’ Agostino and in particular the relocation of some University Museums to the buildings overlooking Berengario street built by the University of Modena between the mid-nineteenth and early twentieth centuries to house University Medical Institutes Clinics.
Źródło:
Opuscula Musealia; 2020, 27; 101-115
0239-9989
2084-3852
Pojawia się w:
Opuscula Musealia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Peruwiańska porażka i próba jej naprawy. Wokół polskich międzywojennych koncepcji emigracyjnych i kolonialnych
The Peruvian failure and an attempt to repair it. On Polish interwar emigration and colonial concepts
Autorzy:
Jarnecki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952705.pdf
Data publikacji:
2014-12-15
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Peru
Polska
migration
colonial ambitions
1919-1939
międzywojenna polska
emigracja
peru
ambicje kolonialne
Opis:
In the interwar Poland, emigration was considered a possible solution of numerous interior problems of the country. That is why the contemporary Polish authorities believed in the success of colonial plans. In the early 1930s, Peru became a place where these efforts were intensified, encouraged by the president of Peru. The Polish government sent an official commission to this country with the aim to investigate possible settlement in the middle valley of the-Ucayali River. The conditions there were found favorable by the Polish officials. In 1927 and 1928, two settlement licenses were negotiated by private entrepreneurs. The article presents the details of this settlement campaign and its final results. Due to a variety of reasons, the action ultimately was a failure, and the Polish government decided to stop it in 1933. Next, it helped its participants leave Peru for Poland or alternatively move to Brazil or Argentina. In the late 1930, Poland returned to an idea of an official license agreement with Peru, this time without the participation of private institutions. These negotiations were never completed, however, because in 1939 WW II broke out.
Międzywojenna Polska w emigracji postrzegała możliwość złagodzenia występujących napięć społeczno-gospodarczych. Owe wysiłki nazywano planami czy też ambicjami kolonialnymi. Peru na początku lat trzydziestych XX wieku stało się swoistym poligonem tych wysiłków przy zachęcie prezydenta tego kraju. Obszary osiedlenia w środkowym biegu Ucayali zostały zbadane, z pozytywnym wynikiem, przez przysłaną z Polski komisję rządową. Równocześnie (1927-1928) prowadzono rozmowy o dwóch koncesjach prywatnych: dla K. Warchałowskiego, urzędnika państwowego i wieloletniego emigranta z Brazylii, oraz Polsko–Amerykańskiego Syndykatu Kolonialnego – obie z powodzeniem. Warchałowski, nie mając wystarczającej sumy pieniędzy, część swojej koncesji na mocy umowy przekazał specjalnie powołanej spółdzielni Kolonia Polska. Jednak akcja Warchałowskiego przyniosła porażkę.Przypadkowy dobór kandydatów do wyjazdu, problemy z komunikacją poprzez oddalenie centrum osadnictwa w Cumarii, szczupłe środki finansowe, biurokratyczna rutyna, nadmierne obietnice, brak jasnego planu, jak również dwuznaczna rola inicjatora, a zarazem przedsiębiorcy – wszystko to zawiodło. Syndykat zaś, nie posiadając oficjalnej zgody na nabór osadników, stosował nieuczciwe praktyki zawierania z kandydatami umowy o pracę. Akcja ta kompromitowała Polskę, toteż władze zdecydowały się ją zamknąć w 1933 r., części emigrantów zapewniając repatriację czy wyjazd do Brazylii bądź Argentyny. U schyłku lat trzydziestych Polska powróciła do idei podpisania umowy koncesyjnej z Peru, tym razem na siebie biorąc ciężar negocjacji, rezygnując z prywatnych instytucji. Wybuch II wojny św. przerwał niemal sfinalizowane negocjacje.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2014, 44; 102-132
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The white man’s burden. From colonialism to postcolonialism – discourse on non-european art and its position in the artworld from the perspective of the 2020s
„Brzemię białego człowieka”. Od kolonializmu do postkolonializmu – dyskurs o sztuce pozaeuropejskiej i jej znaczeniu w świecie sztuki z perspektywy lat 20. XX wieku
Autorzy:
Pawłowska, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041827.pdf
Data publikacji:
2021-11-25
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
postcolonialism
colonial conquest
discourse
art
Africa
collections
postkolonializm
podbój kolonialny
dyskurs
sztuka
Afryka
kolekcje
Opis:
The purpose of this paper is the presentation of a historical perspective to assess the impact of 19th-century European colonization on culture and art. The article discusses the changes that have taken place over the years in the approach to the non-European population as well as its art and culture. From the sense of "the civilization mission of white people" (which is reflected in the poem The White Man’s Burden) in the 19th century, through the interest in tribal art of European Avant-garde artists in the early 20th century, to the period of the beginning of discourse on the negative face of colonialism (e.g. Discours sur le colonialism by Aimé Césaire or visual actions by Ben Enwonwu, Ernest Mancoba). Particular attention has been paid to modern times and settling accounts with colonialism. This trend has been more and more visible since the end of the 1980s (e.g. the controversial Magiciens de la Terre (Paris) exhibition from 1989 or the Documenta exhibitions curated by non-Europeans (e.g. Okwui Enwezor). The period of the 21st century is dominated by the postcolonial trend in art (recognized artists of this profile include Fred Wilson (b. 1954), Sonia Boyce (b. 1962), Kara Walker (b. 1969), Hew Locke (b. 1959), Yinka Shonibare (b. 1962) and Kader Attia (b. 1970))
Artykuł podejmuje w perspektywie historycznej ocenę wpływu XIX- wiecznej kolonizacji europejskiej na kulturę i sztukę. Omawiane są kolejne przekształcające się podejścia do ludności pozaeuropejskiej od poczucia misja cywilizacyjna białych w XIX w. (co odzwierciedla wiersz Brzemię białego człowieka), poprzez zainteresowanie sztuka plemienną europejskiej awangardy na początku XX w., aż do okresu początku dyskursu nad negatywnym obliczem kolonializmu (np. Discours sur le colonialism autorstwa Aimé Césaire’a czy wizualne działania Bena Enwonwu, Ernesta Mancoba). Szczególna uwaga została poświęcona czasom współczesnym i rozliczeniu z kolonializmem. Trend ten jest coraz bardziej widoczny od schyłku lat 80. XX wieku (np. kontrowersyjna wystawa Magiciens de la Terre (Paryż) z 1989 r. czy wystawy z cyklu Documenta, których kuratorami byli nie-Europejczycy (np. Okwui Enwezor). Okres wieku XXI jest zdominowany przez trend postcolonialny w sztuce (uznani artyści o tym profilu to: Fred Wilson (ur. 1954), Sonia Boyce (ur. 1962), Kara Walker (ur. 1969), Hew Locke (ur. 1959), Yinka Shonibare (ur. 1962), Kader Attia (ur. 1970)).
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2021, 23; 143-168
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Heart of Darkness: Piercing the Silence
Autorzy:
Khan, Almas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889018.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
prose fiction
Joseph Conrad
Edward Said
Chinua Achebe
Africa
Victorian society
colonial subjugation
silence
Opis:
‘Dead silence’ can resonate with more meaning than the spoken word, the absence of oral discourse signaling the presence of an unsettling subject, as Edward Said commented in Culture and Imperialism. Heart of Darkness pierces this silence through its assessment of Victorian society’s corrosive capitalist core. The novella’s symbolism and collapse of binaries anticipates modernism, and these techniques allow Conrad to censure white men, both those with real and petty power; and white women, who are depicted as colonialism’s passive or active enablers. This portrayal ultimately condemns the characters’ brutality even as it expresses cynicism about humanity’s potential for compassion.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2014, 23/1; 73-82
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bulletin of the Maritime and Colonial League of May 1939 (from the collection of the State Archives of Іvano-Frankіvsk Oblast)
Autorzy:
Franz, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010454.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Maritime and Colonial League
magazine
1939
maritime propaganda
Liga Morska i Kolonialna
czasopismo
propaganda morska
Opis:
Liga Morska i Kolonialna wydawała kilka czasopism. Jednym z nich był “Biuletyn”, który miał odpowiadać za szerzenie propagandy morskiej. Jest to jedno z zapomnianych czasopism dwudziestolecia międzywojennego. Prezentowany numer “Biuletynu” jest zabytkiem odnalezionym w archiwum w Iwano-Frankiwsku i kompletnie nieznanym polskiemu czytelnikowi. Zawarte w nim treści i opinie, stanowią ciekawy punkt wyjścia do analizy Polski morskiej tuż przed wybuchem drugiej wojny światowej.
The Maritime and Colonial League published several magazines. One of them was the “Bulletin”, the object of which was to spread maritime propaganda. It is one of the forgotten mag- azines of the interwar period. The issue of the “Bulletin” presented in this article is a relic found in the State Archives in Ivano-Frankivsk (Ukraine), and it is completely unknown to the Polish reader. The content and opinions contained therein constitute an interesting starting point for the analysis of maritime Poland just before the outbreak of World War II.
Źródło:
Studia Maritima; 2021, 34; 103-123
0137-3587
2353-303X
Pojawia się w:
Studia Maritima
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Colonising Poland’s Historiography. Concerning Lenny A. Ureña Valerio’s Breakthrough Study
Autorzy:
Puchalski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233232.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
post-colonial studies
Africa
Prussian partition
racial sciences
studia postkolonialne
Afryka
zabór pruski
nauki rasowe
Opis:
Niniejszy artykuł ocenia naukowy debiut prof. Lenny A. Ureña Valerio w szerszym kontekście istniejącej literatury z obszaru studiów postkolonialnych. Recenzent zwraca uwagę na przełomowy w swoim zakresie charakter omawianej książki, która jako jedna z pierwszych wskazuje na fakt, iż niemiecka ekspansja imperialna na ziemiach polskich w latach 1840–1920 była ściśle powiązana z działaniami Rzeszy w Afryce.
The present article assesses Prof. Lenny A. Ureña Valerio scholarly debut in a broader context of the present literature in the post-colonial field. The reviewer pays attention to the breakthrough nature of the analysed book which is one of the first to indicate the fact that the German imperial expansion into the Polish lands in 1840–1920 was closely related to the German colonial enterprise in Africa.
Źródło:
Dzieje Najnowsze; 2020, 52, 3; 313-325
0419-8824
Pojawia się w:
Dzieje Najnowsze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From Colony to Camp, From Camp to Colony: First World War Captivity in Ahmed Ben Mostapha, goumier by Mohammed Bencherif
Autorzy:
Branach-Kallas, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049118.pdf
Data publikacji:
2021-10-06
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
First World War
Algeria
POW camp
Halbmondlager
conscript of modernity
Mohammed Bencherif
French colonial ideology
Opis:
This article offers an analysis of the representation of captivity in Ahmed Ben Mostapha, goumier. The novel, published by Algerian writer Mohammed Bencherif in 1920, was partly inspired by his own experience as a prisoner of war during the First World War. Relying on historical, sociological and anthropological sources, the article focuses on the protagonist’s experience as a POW in German camps and in Switzerland. It also proposes a metaphorical interpretation of captivity in the colonial context, reading Ben Mostapha as a “conscript of modernity,” conditioned by French republican ideals. Fi- nally, it examines thought-provoking analogies between colony and camp in Bencherif’s novel.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2021, 30(3); 25-46
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O tožské češtině
About the Togolese Czech
Autorzy:
Hrdlička, Milan Hrdlička
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/908841.pdf
Data publikacji:
2018-09-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
contact linguistics
colonial language
Togo
Togolese Czech
German
kontaktní lingvistika
koloniální jazyk
tožská čeština
němčinaCzech
Opis:
Lingvisté pracují v současné korpusové éře nejčastěji s reálným řečovým materiálem, s psanými nebo mluvenými texty. Na základě poznatků o vývoji národního jazyka je ale možné rekonstruovat i nedochované nebo neúplné historické podoby jeho morfologických forem aj. Je také zajímavé pokusit se o prognózu virtuálního výsledku vzájemného působení různorodých jazyků, který se z politických důvodů nerealizovalo. Ve 20. letech 20. století se uvažovalo o tom, že nové samostatné Československo (1918) by mohlo získat jako válečnou reparaci bývalou německou kolonii Togo. V textu jde o hypotetickou podobu tožské češtiny, která by se utvářela na základě kontaktu tamních domorodých jazyků, němčiny a češtiny jako nastupujícího koloniální jazyka.
In today’s corpus era, linguists most often work with real language material,  with written or spoken texts. Based on the knowledge of the national language development it is also possible to reconstruct unpreserved or fragmentary historical forms of morphology etc. It is also interesting to try to predict a virtual outcome of mutual language effect of various languages that did not take place due to political reasons. In the 1920s, it was considered that the newly established independent Czechoslovakia (1918) would get a former German colony in Togo as a war reparation. This text looks at the hypothetical form of Togolese Czech that could have been formed by the contact of the local native languages, German and Czech as the incoming colonial language. 
Źródło:
Bohemistyka; 2017, 4; 383-389
1642-9893
Pojawia się w:
Bohemistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Revolutionizing Agency: Sameness and Difference in the Representation of Women by Rokeya Sakhawat Hossain and Mahasweta Devi
Rewolucjonizacja działania: zbieżności i różnice w sposobie reprezentowania kobiet przez Rokeyę Sakhawat Hossain i Mahashwetę Devi.
Autorzy:
Mukherjee, Prasita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437458.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
agency
colonial studies
Bengali literature
feminism
marginalization
postcolonial studies
subaltern studies
Third World women
powerlessness
Opis:
In this paper the sameness and difference between two distinguished Indian authors, Rokeya Sakhawat Hossain (1880–1932) and Mahasweta Devi (b. 1926), representing two generations almost a century apart, will be under analysis in order to trace the generational transformation in women’s writing in India, especially Bengal. Situated in the colonial and postcolonial frames of history, Hossain and Mahasweta Devi may be contextualized differently. At the same time their subjects are also differently categorized; the former is not particularly concerned with subalterns whereas the latter specifically focuses on the effect of race and class on gender. The quest for the ‘self’ and ‘subjectivity’ is more pertinent in the latter and consequently the appeal for agency is based on a crude power struggle. Hossain, a philanthropist who championed the woman question, believed that striving for equality should be a collective process which could be achieved by spreading awareness among fellow-inmates inhabiting the prison of patriarchy. Like Euro-American first-wave feminists, Rokeya advocated the necessity of education among women in order for them to be able to comprehend their plight and ‘awake’ for the cause. She addresses fundamental issues of feminism like education and the systematized claustrophobia within the domestic space. Whereas Mahasweta Devi, has been an activist writer who is regarded as the brand ambassador for the support of the marginalized, deprived and denotified tribes of India. It is her mission to provide succour to the marginalized sections, especially tribes from the Purulia district of West Bengal, like the Kherias and Shabars. As an activist writer she explores tribal life and allied socio-political issues which reflect their agony.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2012, 2, 1; 117-127
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Barwny splendor sakralnych wnętrz jezuickich w Cusco (Peru) w świetle osiemnastowiecznych inwentarzy
The colourful splendour of the Jesuit sacred interiors in Cusco (Peru) in the light of the eighteenth-century inventories
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106482.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Cusco
wystrój wnętrz
barwy
architektura kolonialna
Towarzystwo Jezusowe
interior decoration
colours
colonial architecture
Society of Jesus
Opis:
W artykule zostały przedstawione osiemnastowieczne inwentarze jako źródła wiedzy na temat szczegółów wystroju jezuickich wnętrz sakralnych w Cusco. Autorka skupia się na zaprezentowaniu kolorystyki we wnętrzach kościoła i kaplic. W pierwszej części analizuje treść samych inwentarzy i denominacje kolorów, krótko charakteryzuje też same nazwy, użycie i znaczenie poszczególnych barwy. W drugiej części opracowania została opisana kolorystyka wybranych elementów wystroju, takich jak tabernakula, antependia oraz stroje rzeźb w ołtarzach. Problem został ukazany w kontekście kulturowym regionu, pod uwagę zostały wzięte zarówno elementy estetyki barokowej, jak i andyjskiej.
The article presents eighteenth-century inventories as sources of knowledge about the details of the decoration of the Jesuit sacred interiors in Cusco. The author focuses on presenting the colors in the interiors of the church and chapels. In the first section, the author analyses the content of the inventories themselves and the denominations of colors, briefly describing the names, use and meaning of each color. In the second part of the study, the author discusses the colors of selected elements of the decoration, such as the tabernacles, antependia and costumes of sculptures in the altars. The problem was presented in the cultural context of the region, with both baroque and Andean aesthetics considered.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2021, Wydanie specjalne, 28; 32-45
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
World Travellers: Colonial Loyalties, Border Crossing and Cosmopolitanism in Recent Postcolonial First World War Novels
Autorzy:
Branach-Kallas, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888773.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
The Great War
colonial loyalties
cosmopolitanism
Indigenous writing
Alan Cumyn
Thomas Kenneally
Gerald Vizenor
cultural memory
Opis:
This article offers a comparative analysis of the representation of travelling men and women in The Sojourn (2003) by Canadian writer Alan Cumyn, The Daughters of Mars (2012) by Australian novelist Thomas Kenneally and Blue Ravens: Historical Novel (2014) by North American indigenous author Gerald Vizenor. These three novels explore the cliché of colonial loyalties, illustrating the diverse motivations that led individuals from North America and Australia to volunteer for the war. Cumyn, Kenneally and Vizenor undermine the stereotypical location of the colonial traveller in an uncultured space; in their fiction the war provides a pretext to expose imperial ideologies, to redefi ne collective identities, as well as to rethink the relationship between the local and the cosmopolitan. As a result, the First World War is reconfi gured in terms of border crossing, contact and/or transcultural exchange, which result in radical shifts in consciousness, a critique of imperialism, as well as aspirations for cultural/political autonomy.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2018, 27/3; 183-200
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Distinción, elegancia y luto en la moda virreinal: el uso de la indumentaria negra
Distinction, elegance and mourning in vice-royal fashion: the use of black clothing
Dystynkcja, elegancja i żałoba w modzie wicekrólewskiej: wykorzystanie ubioru w czarnym kolorze
Autorzy:
Cánovas, Emma Patricia Victorio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205008.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
traditional clothing
colonial period
Lima
Viceroyalty of Peru
mourning
tradycyjny strój
okres kolonialny
Wicekrólestwo Peru
żałoba
Opis:
Since ancient times, the wear of black garments as a sign of mourning for the loss of a loved one has been related to night and darkness, and also to the fear of the unknown and death. Although there is no continuous line about the use of black to demonstrate mourning, in the case of Spain and its overseas kingdoms, its use is directly related to the promulgation of the “Pragmatic of mourning and wax” (1502), following the death of the prince Juan de Castilla in 1497, son of the Catholic Monarchs, which prescribed austerity in the celebration of funerals. This pragmatic was in force until it was modified by the Council of Toledo during the reign of Felipe V, in the first third of the 18th century. In addition, since the reign of Philip II, in the mid-sixteenth century, dressing “Spanish style”, that is, in black, became synonymous with prestige and elegance, since the king adopted black for his closet and turned it into the color of the court and a symbol of power and glory, thanks to the arrival in Spain of the Campeche wood, originally from the Yucatan peninsula, and its commercial monopoly. The palo de Campeche was highly valued because it produces an intense and stable black dye, characteristics that had not been achieved with the European dyeing techniques of the time. The use of black clothing spread from Spain and significantly affected fashion in both Europe and America. As can be seen, the implications of wearing black garments have been economic, political, and social. The paper seeks to demonstrate the importance attributed to black clothing in two different contexts in the viceroyalty of Peru.
Od czasów starożytnych używanie czarnego stroju jako znaku żałoby po stracie bliskiej osoby kojarzy się z nocą i ciemnością, a także ze strachem przed nieznanym i śmiercią. Chociaż nie ma ciągłej linii dotyczącej stosowania czerni na znak żałoby, w przypadku Hiszpanii i jej zamorskich królestw jej użycie jest bezpośrednio związane z ogłoszeniem Pragmática de luto y cera (1502) po śmierci niemowlęcia Juana de Castilla w 1497 roku, syna katolickich monarchów. W tekście odnajdujemy nakaz surowości w odprawianiu pogrzebów, a pragmatyczne zasady pozostawały w mocy aż do jej modyfikacji przez Radę w Toledo za panowania Filipa V, w pierwszej tercji XVIII wieku. Ponadto od czasów panowania Filipa II w połowie XVI wieku ubieranie się „po hiszpańsku”, czyli na czarno, stało się synonimem prestiżu i elegancji, ponieważ król zaadoptował czerń do swojej garderoby i uczynił z niej kolor dworu oraz symbol władzy i chwały. Bardzo cenione stało się drewno palo de Campeche, ponieważ pozwalało na wytworzenie intensywnego i trwałego czarnego barwnika, co nie było osiągalne przy użyciu ówczesnych europejskich technik farbowania. Wykorzystanie czarnych ubrań rozprzestrzeniło się z Hiszpanii i miało znaczący wpływ na modę zarówno w Europie, jak i w Ameryce. Używanie czarnej odzieży było podyktowane względami ekonomicznymi, politycznymi i społecznymi. W prezentowanym artykule zostały ukazane konteksty znaczeń przypisywanych czarnym strojom w Wicekrólestwie Peru.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 149-172
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reading the Ironic Layers of the (Re)construction: The Colony and its (Colonial?) Others in the Construct of “Austrian Bosnia” in The Bridge on Drina River BY iVO ANDRIĆ
Autorzy:
Škvorc, Boris
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1179551.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Andrić
Identity
Hi/story as a Construct
Native Informant
Post-colonial/Post-imperial Positioning of Reading
Opis:
This text offers a reading of Ivo Andrić’s novel The Bridge on Drina River (1945) placing special emphasis on the economies of utterance and the (re)construction of sto-ry/myth produced from the position of various native informants at the level of authorial intent. It argues that the position of colonial subjects/objects in the novel, as uttered and emphasised by Andrić could best be read from a post-colonial perspective. That opens two possibilities of reading Andrić and South Slavic historical novels in general. The first one concerns the understanding of space of the South European narration/stereotyping as the space of imperial/colonial power games. The second one deals with consequences of that presumption and appropriation of histori-cal realms that deal with the space of narration in connection with various latter naturalisation of the text(s). The emphasis is put on Andrić’s novel. However, this reading of the text’s construc-tions also opens the way of re-reading other “historical” novels and their ideological/political constructs in South Slavic and wider Central European/Eastern European context/discourse.
Artykuł proponuje lekturę powieści Ivo Andrićia Most na rzece Drnie (1945), kładąc specjalny nacisk na ekonomię wypowiedzi i (re)konstrukcję opowieści (mitu) produkowanej na poziomie autorskiej intencji z perspektywy różnych natywnych informatorów. To dowodzi, że pozycja kolonialnego podmiotu/przedmiotu w powieści, wypowiedziana i uwydatniona przez Andricia, może być najlepiej odczytana z perspektywy post-kolonialnej. W ten sposób otwierają się dwie możliwości czytania Andrićia i, w ogóle, południowosłowiańskiej narracji stereotypi-zowanej jako przestrzeń imperialnych/kolonialnych gier władzy. Drugi jest konsekwencją po-przedniego założenia i zawłaszczenia historycznych realiów, które rządzą przestrzenią narracji w związku z różnymi wtórnymi naturalizacjami tekstu(ów). Nacisk zostaje tu położony na powieści Andrićia. Jednakże czytanie konstrukcji tekstu otwiera również drogę do ponownego odczytania innych „historycznych“ powieści oraz ich ideologicznych konstruktów w południowo-słowiańskim i szerzej środkowo-wschodnioeuropejskim kontekście/dyskursie.
Źródło:
Porównania; 2015, 16; 71-88
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Szara przestrzeń”. Charakterystyka postkolonialnego i urbanistycznego dyskursu krytycznego Orena Yiftachela
"Gray Space". The Characteristics of Postcolonial and urban critical discourse of Oren Yiftachel
Autorzy:
Wielewska-Baka, Martyna A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2034616.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
Oren Yiftachel
relacje kolonialne
szara przestrzeń
antagonizm
artykulacja
hegemonia
antagonism
articulation
hegemony
colonial relations
gray space
Opis:
Artykuł przedstawia kluczowe narzędzia i metody tzw. krytycznej teorii urbanistycznej zaproponowanej przez Oren Yiftachela, izraelskiego badacza i aktywisty wykładającego na Wydziale Geografii na Uniwersytecie Ben Guriona w Beer Shevie. Autorka omawia fenomen „szarej przestrzeni” (czy: „miejskich nieformalności”), który doskonale odzwierciedla niższy status niektórych obywateli miejskich, reprezentowany u Yiftachel przez autochtoniczną populację Beduinów. Tego typu zjawisko może być obserwowane również pośród innych zbiorowości w miastach przynależących do globalnego Wschodu czy Południa. Autorka podąża za izraelskim badaczem ku inspiracjom kolonialnym i (neo)marksistowskim, by przedstawić znaczenie pojęć „pełzającego apartheidu”, hegemonii, artykulacji i antagonizmu. Według Yiftachela marginalizowane grupy mają zdolność wyrażania swojej antagonistycznej postawy w miejskich, kulturowych i politycznych praktykach, np. poprzez tzw. „sumood” czy budowanie pamięci.
This article provides the crucial tools and methods of critical urban theory introduced by Oren Yiftachel, Israeli lecturer and activist in Department of Geography at Ben Gurion University in Beer Sheva. The author analyzes the phenomena of „gray spaces”, also termed as „urban informality” which is directly connected to the inferior citizenship’s condition of indigenous Bedouins and can be also linked to other populations in global South-East cities. Drawing to the colonial and (neo)Marxist language and relations, the paper invokes the concepts of „creeping apartheid”, hegemony, articulation and antagonism. The article argues for rethinking of the subalterns in terms of passive and unconcious groups. Regarding to the thought of Oren Yiftachel, the marginalized populations may articulate their antagonistic strategy by many urban, cultural and political practices, e.g. „sumood” or memory building.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 1; 41-54
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La casa del Alabado Santísimo Sacramento en Cusco
History of the house in Cusco: Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Historia jednego domu w Cuzco: Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Autorzy:
Gonzales, Donato Amado
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2205016.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Cusco
Casa de Alabado Santísimo Sacramento
Viceroyalty of Peru
colonial period
Cuzco
Wicekrólestwo Peru
okres kolonialny
Opis:
An analysis of the public spaces around the house belonging to the Confraternity of the Blessed Sacrament (Casa de Alabado Santísimo Sacramento) was included at the beginning of this study. This was the starting point for further considerations aimed at clarifying the historical process of transformation of the property, house No. 581 on Chihuampata Street. The analysis was carried out using archival sources, i.e. notarial records recording the purchase and sale of lots and land, as well as wills and donations. A historical reconstruction of the properties was carried out using a retrospective methodology and using the book of the first census of the city of Cusco in 1862.
Na początku niniejszego opracowania zawarta została analiza przestrzeni publicznych wokół domu należącego do Bractwa Najświętszego Sakramentu (Casa de Alabado Santísimo Sacramento). Był to punkt wyjścia do dalszych rozważań mających na celu wyjaśnienie procesu historycznego przemian nieruchomosci – domu nr 581 przy ulicy Chihuampata. Analiza została przeprowadzona z wykorzystaniem źródeł archiwalnych, tzn. zapisów w protokołach notarialnych, w których rejestrowano kupno i sprzedaż działek i gruntów, a także teksty testamentów i darowizn. Przeprowadzono rekonstrukcję historyczną nieruchomości, wykorzystując metodologię retrospektywną, a także korzystając z księgi pierwszego spisu ludności miasta Cuzco w 1862 roku.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2022, 12; 13-48
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE RECOGNITION AND REPRESENTATION OF POLAND IN MODERN KOREAN LITERATURE – FOCUSING ON 2 NOVELS WRITTEN IN LATE COLONIAL PERIOD
근대한국문학 속에 묘사된 폴란드의 모습과 인식 – 일제식민지 시기 두 편의 단편소설을 중심으로
WIZERUNEK I SPOSÓB PRZEDSTAWIENIA POLSKI WE WSPÓŁCZESNEJ LITERATURZE KOREAŃSKIEJ – NA PRZYKŁADZIE 2 POWIEŚCI Z OKRESU KOLONIALNEGO
Autorzy:
CHO, Kang Sok
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040258.pdf
Data publikacji:
2016-11-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Eastern Europe
colonial period
aesthetic universalism
Lee Hyo-sok
Lee Tae-joon
Polska
okres kolonialny
uniwersalizm estetyczny
Opis:
This paper examines the aspects of the recognition and representation of Eastern Europe in modern Korean literature, especially focusing on the case of Poland. The late colonial period(1930~1945) needs to be considered as significant phase when we are trying to grasp the major aspects of representation and recognition of Poland and Eastern Europe in modern Korean literature. In the literary works written by writers of late colonial period, such as Kim Kwang-gyun (김광균), Lee Hyo-sok (이효석), and Lee Tae joon (이태준), we can observe that there were much similar historical and political situations between Poland and Korea. That’s why Korean writers often tried to mention Poland’s situation in metaphorical and analogical ways to express their political opinions, avoiding the censorship of Japanese government. This paper deals with those aspects in modern Korean literature.
Praca dotyczy wizerunku i sposobu przedstawiania Polski we współczesnej literaturze koreańskiej. Autor analizuje prace następujących koreańskich pisarzy: Kim Kwang-gyun (김광균), Lee Hyo-sok (이효석) oraz Lee Tae-joon (이태준) i wysuwa wniosek, że można zauważyć wiele podobieństw na płaszczyźnie politycznej i historycznej pomiędzy Polską i Koreą. Z tego powodu koreańscy pisarze przedstawiają Polskę i sytuację w tym kraju w sposób metaforyczny. Wykorzystują przykład Polski do wyrażania własnych opinii politycznych i unikania cenzury japońskiego rządu.
이 연구는 1930 년대 후반과 1940 년대에 씌어진 한국 소설 중에서 동유럽, 특히 폴란드와의 유비관계를 중요하게 다룬 소설의 정치적 무의식을 추적한다. 1930 년대 후반과 1940 년대 초반의 소설에서 폴란드가 자주 언급되고 심지어 그것이 작품의 핵심 주제와 깊이 관계되는 것은 전혀 우연이 아니다. 일본 제국주의 세력이 본격적으로 태평양 전쟁 준비에 몰두함에 따라 피식민지 조선의 상황은 더욱 급박해졌다. 조선의 말과 글을 사용하는 것조차 공식적으로 금지되는 현실에서 정치적 상황에 대해 직접적으로 발언을 하기 어려운 작가들에게 폴란드는 우회적으로 참조할 수 있는 중요한 타자로서 기능했다.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2016, 2; 25-34
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The history of railway in Ethiopia and its role in the economic and social development of this country
Autorzy:
Kozicki, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462545.pdf
Data publikacji:
2015-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
Ethiopian railway
rolling stock of the CFE company
new railway projects in Ethiopia
colonial rivalry in Ethiopia
Opis:
The paper presents the history of the Ethiopian railway from its beginnings up to now. Its main aims are to inform the reader about the role that Franco-Ethiopian railway played in the economic and social development of that African country. The Ethiopian railway also played a significant role in the political relations between the Empire and the Western powers. In this article the rolling stock of the Ethiopian railway is described thoroughly, which is often overlooked in other publications. The fate of the Ethiopian railway is examined against a background of the crucial historical events in Ethiopia so that the reader could understand not only the factors that contributed to its length and equipment but also its function in the Ethiopian economy and in changing the social relations among the Ethiopian nations.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2015, 49; 143-170
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sociology of India, Sociology in India, Indian Sociology
Autorzy:
Mucha, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929953.pdf
Data publikacji:
2012-07-09
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
“colonial” social anthropology and sociology
sociology in sovereign India
Indian Sociological
Society
main topics of Indian sociology
Opis:
As a scholarly discipline, Indian sociology draws upon British and American social anthropology and sociology but analyses and interprets a completely different than Western type of culture and social structure. Colonial past and post-colonial development remain very significant points of reference of Indian social sciences. Polish scholars are also interested in Indian social structure and culture.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2012, 178, 2; 145-150
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Жінка в українській історичній белетристиці 1880–1890-х років
The woman in Ukrainian historical belles-lettres 1880–1890’s
Kobieta w ukraińskiej prozie historycznej lat 1880–1890
Autorzy:
Кирильчук (Kyryl’chuk), Олександр (Oleksandr)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2178923.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
postcolonialism
metropolitan discourse
colonial narrative
counter–discourse
historical novel
postkolonializm
dyskurs metropolny
narracja kolonialna
kontrdyskurs
powieść historyczna
Opis:
Ukrainian historical fiction of the late nineteenth century is a strategy which outlines the characteristics of national identity. Presence of a woman in such models has a particular semantic role. ln Ukrainian historical novels the feminine role is sometimes projected on the plane of patriarchal axiology and in some cases becomes masculinum under militant discourse of the past. The image of a woman in Ukrainian historical fiction of 1880–1890’s makes it possible to outline the intersection of the colonial and anti–colonial narratives.
Ukraińska proza historyczna końca XlX wieku jest oryginalną strategią, która określa różne opcje tożsamości narodowej. Obecność kobiety w takich modelach ma wyjątkowe znaczenie semantyczne. W ukraińskiej powieści historycznej kobieta jest często projektowana przez aksjologię patriarchalną, a w niektórych przypadkach ma maskulinistyczne znaki, szczególnie w militarnym dyskursie przeszłości. Obraz kobiety w ukraińskiej prozie historycznej lat 1880–1890 pozwala wyraźnie nakreślić sytuację przecięcia narracji kolonialnej i antykolonialnej.
Źródło:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2015, 1; 195-205
2543-9227
Pojawia się w:
Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los caminos del bien y del mal en la pintura novohispana, siglo XVIII
The paths of good and evil in the 18th-century painting of the New Spain
Ścieżka dobra i zła w malarstwie nowohiszpańskim w XVIII wieku
Autorzy:
von Wobeser, Gisela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1837342.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Colonial painting
New Spain
18th century
religious iconography
malarstwo kolonialne
Nowa Hiszpania
XVIII w.
ikonografia religijna
Opis:
The Catholic Church propagated the idea of the existence of two paths, that of good and that of evil, through images, so that the faithful would regulate their conduct based on the teaching they contained. The path of good, which was ethically recommended, led to heaven. It was called “the path of thorns” because it was of renouncing earthly goods and satisfactions in favour of suff ering. The path of evil, presided by the demon, led to hell. It was called “the path of roses” because it was pleasant. In him amusements prevailed, the good life and the enjoyment of sensory pleasures.
Kościół Katolicki poprzez obrazy propagował ideę istnienia dwóch ścieżek, dobra i zła, tak aby wierni mogli kształtować swoje postępowanie na podstawie zawartego w nich nauczania. Droga dobra, która była polecana pod względem etycznym, prowadziła do nieba. Nazywano ją „ścieżką cierni”, ponieważ oznaczała wyrzeczenie się ziemskich dóbr i satysfakcji, i oddanie się cierpieniom. Ścieżka zła, której przewodniczył demon, prowadziła do piekła. Nazywano ją „ścieżką róż”, ponieważ była przyjemna. Panowały na niej rozrywki, radosne życie i cieszenie się zmysłowymi przyjemnościami.
Źródło:
Sztuka Ameryki Łacińskiej; 2020, 10; 101-121
2299-260X
Pojawia się w:
Sztuka Ameryki Łacińskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ścieżka dobra i zła w malarstwie nowohiszpańskim XVIII wieku
Path of Good and Evil in New Spain Painting of 18th Century
Autorzy:
von Wobeser, Gisela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29519274.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
malarstwo kolonialne
Nowa Hiszpania
XVIII wiek
ikonografia religijna
Colonial painting
New Spain
18th century
religious iconography
Opis:
Kościół katolicki od czasów średniowiecznych jako element propagandy wykorzystywał obrazy. Proces ten został zintensyfikowany w okresie po soborze trydenckim. W swej oficjalnej nauce poprzez obrazy Kościół propagował m.in. ideę istnienia dwóch ścieżek, którymi może podążać człowiek: drogi dobra i drogi zła. Wybór należał do wiernych, to oni sami powinni kształtować swoje postępowanie tak, by pozostawało w zgodzie z oficjalnymi naukami Kościoła. Oczywiście jako ścieżka wyboru wskazywana była „droga dobra”, była ona polecana pod względem etycznym i prowadziła do nieba. Nazywano ją „ścieżką cierni”, ponieważ oznaczała wyrzeczenie się ziemskich przyjemności, dóbr i doczesnych satysfakcji. Była to droga zaznaczona cierpieniem. Droga zła, na której przewodnikiem był demon, prowadziła do piekła. Nazywano ją „ścieżką róż”, ponieważ była przyjemna, pełna ziemskich przyjemności. Podążający nią mógł smakować rozrywek, prowadzić radosne życie i cieszyć się zmysłowymi przyjemnościami. Warto zastanowić się nad wpływem, jaki wywierały na odbiorców wymienione wyżej obrazy, a także teksty umoralniające. Bez wątpienia wiele osób przywiązywało ogromną wagę do modelu życia propagowanego wtedy przez Kościół. To dzięki nim mamy dostęp do informacji poprzez hagiografie, kroniki zakonne oraz procesy inkwizycyjne przeciwko samozwańczym świętym, mistykom i pustelnikom. Wielu z nich było osobami duchownymi, jak choćby Felipe Neri Alfaro – założyciel sanktuarium w Atotonilco, który wiódł życie skrajnie ascetyczne, czy brat Antonio Margil de Jesús, błogosławiony, proponowany jako kandydat do beatyfikacji. Było również wiele osób świeckich chcących podążać ścieżką cierni. Kimś takim był chociażby Francisco Lerín, bogaty kupiec, który wyzbył się dóbr materialnych, aby jako pustelnik poświęcić się budowie sanktuarium maryjnego w Pátzcuaro.
Since the Middle Ages, paintings have been an element of the Catholic Church propaganda. The phenomenon intensified in the post-Tridentine period. In its official teaching, the Church used paintings to promote, among other things, the idea that there were two paths for a person to follow: a path of good and a path of evil. The choice belonged to the faithful; they were expected to shape their behaviour so that it remained in accordance with the official teachings of the Church. Obviously, the right choice meant following the “path of good”, which was ethically recommended and led to heaven. It was called the ”path of thorns”, because it meant renunciation of earthly pleasures, goods and temporal satisfactions. It was marked by suffering. The path of evil, guided by the demon, led to hell. It was called the “path of roses”, because it was joyful, filled with earthly delights. Those who followed it could enjoy amusements, led a happy life and gained sensual pleasures. It is worth considering the impact that the above-mentioned images, as well as moralising texts, had on the viewers. Undoubtedly, many people attached great importance to the model of life propagated by the Church at the time. Thanks to them, we have access to information through hagiographies, monastic chronicles and inquisition trials against self-proclaimed saints, mystics and hermits. Many of them were clerics, such as Felipe Neri Alfaro, founder of the Sanctuary of Atotonilco, who led an extremely ascetic life, or Venerable Brother Antonio Margil de Jesús, proposed for beatification. There were also many lay people willing to follow the path of thorns. Such a person was, for example, Francisco Lerín, a wealthy merchant, who sold his material goods and became a hermit devoted to construction of the Marian shrine of Pátzcuaro.
Źródło:
TECHNE. Seria Nowa; 2020, 6; 165-188
2084-851X
Pojawia się w:
TECHNE. Seria Nowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paul Gauguin i Victor Segalen: estetyka odmienności pomiędzy literaturą a malarstwem
Paul Gauguin and Victor Segalen: Aesthetic of Diversity between Writing and Painting
Autorzy:
Mančić, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182979.pdf
Data publikacji:
2016-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Paul Gauguin
Victor Segalen
Primitivist Artist
Aesthetics of Diversity
Post-colonial Criticism
sztuka prymitywna
estetyka odmienności
krytyka postkolonialna
Opis:
Nowoczesna refleksja dotycząca inności wiedzie przez różnorodne kultury (transkulturalnie), sztuki oraz dyscypliny (transdyscyplinarnie) i podejmuje zagadnienia, które w niniejszym artykule ujęte zostały w ramy problematyki podróży i przekładu (translacji), od twórczości malarza Paula Gauguina do dzieł pisarza Victora Segalena i ich artystycznych poszukiwań oraz przemyśleń na temat egzotyzmu i sztuki prymitywnej, będących odpowiedzią na niwelowanie różnic w wyniku praktyk kolonizacyjnych.
An example of modern thought on otherness is the one going across different cultures (transcultural) leading across different arts and different disciplines (transdisciplinary), tackling the issue fundamentally posed as an issue of travel as well as of translation (translational): the line that leads from the painter Paul Gauguin to the writer Victor Segalen in their search for new visions and reflections related to Exoticism and Primitivist art is a tentative response to the decline of diversity triggered by colonialism.
Źródło:
Porównania; 2016, 19; 41-57
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa pisane krwią, nie atramentem. Interpretacja Kolonii karnej Franza Kafki
Autorzy:
Błażej, Popławski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897005.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Franz Kafka
In the Penal Colony
colonialism
punishment
domination
colonial violence
Kolonia karna
kolonializm
kara
dominacja
przemoc kolonialna
Opis:
The aim of the article is to analyse a short story by Franz Kafka In the Penal Colony (In der Strafkolonie). At the beginning, the circumstances surrounding the creation of the novel were described. After that the images of the colonizers (Officer, Explorer) and the colonized (Condemned, Soldier) were presented. Thereafter, the process of justice and mechanism of execution – the use of an elaborate torture device that carves the sentence of the prisoner on his skin – were interpreted. In the last part of the article the attitude of Kafka towards process of decolonization was described.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2016, 60(4 (455)); 119-131
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Восстание 1916 г. в оценке первых национальных лидеров Казахстана и Кыргызстана 1920–1930-х гг.
The revolt of 1916 in the assessment of the first national leaders of Kazakhstan and Kyrgyzstan of the 1920–1930s
Autorzy:
Сарсенбаев, Булат С.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2173908.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
powstanie
polityka kolonialna
emigranci
Kazachowie
Kirgizi
T. Ryskulov
Yu. Abdrakhmanov
B. Isakeev
revolt
colonial policy
immigrants
Kazakhs
Kyrgyz
Opis:
In the article the assessment of the reasons and nature of revolt of 1916 by the first national leaders of Turkistan T. Ryskulov, Yu. Abdrakhmanov and B. Isakeev are given in the aspect of historiography.
W artykule przedstawiono historioznawczą ocenę przyczyn i charakteru powstania z 1916 roku dokonaną przez pierwszych krajowych przywódców Turkiestanu – T. Ryskulova, Yu. Abdrakhmanova i B. Isakeeva.
Źródło:
Studia Orientalne; 2016, 2(10); 133-145
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New Horizons in the Study of Early African Christianity
Autorzy:
Helleman, Wendy Elgersma
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158072.pdf
Data publikacji:
2022-03-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
archeologia
kolonialny
Etiopia
Nubia
ortodkosja
Afryka
wczesne chrześcijaństwo
studia
archeology
black
colonial
Ethiopia
Orthodox
Africa
Early Christianity
studies
Opis:
Teaching early Christianity in Nigeria and elsewhere in Africa since 2002, has convinced this author how important it is for African Christians to know of the deep roots of Christianity in Africa, and recognize the important early African theologians, Tertullian, Origen, Athanasius and Augustine, just to name a few. This argument has a significant precedent among 19th century African Christians encouraged by the unbroken presence of Christianity from antiquity in Ethiopia. In the US, Thomas Oden promoted the study of pre-Islamic Christian Africa through the Centre for Early African Christianity, and publications like the series, Ancient Christian Commentary on Scripture. This Centre has also encouraged universities in Africa to get involved in deciphering archeological materials and documents from North African sites as evidence for Christianity from its earliest days; the study of such documents has recently been established at the University of Jos (Plateau State, Nigeria). These initiatives are doubly significant because Christianity is growing phenomenally throughout Africa and is often accused of being “mile wide and an inch deep”.
Źródło:
Vox Patrum; 2022, 81; 127-156
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Malarstwo szkoły kuzkeńskiej (esquela cusqueña) jako przejaw tożsamości andyjskiej dawniej i dziś
Painting of the cusco school (esquela cusqueña) as a manifestation of the andean identity past and present
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1878538.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
malarstwo kuzkeńskie
malarstwo barokowe
sztuka kolonialna
neobarok
sztuka peruwiańska
Cuscan painting
baroque painting
colonial art
neo-baroque
Peruvian art
Opis:
Malarstwo szkoły kuzkeńskiej rozwijało się w mieście Cusco oraz w całym regionie kuzkeńskim w XVII i XVIII wieku. Jego wpływ nie ograniczał się jednak do tego obszaru. W licznych źródłach znaleźć można informacje na temat wpływu malarstwa z Cusco na odległe regiony Wicekrólestwa Peru. Istnieje silnie zakorzeniona tradycja uznająca malarstwo kuzkeńskie za przejaw kulturowego krzyżowania ras. Z łatwością można wskazać na hiszpańskie (kolonialne) oraz tubylcze (indiańskie) cechy reprezentacyjne, zarówno w aspekcie formalnym, jak i semantycznym. Malarstwo kuzkeńskie nie jest sprawą mi-nioną. Obecnie istnieją pracownie, w których powstają obrazy neobarokowe, stylistycznie naśladujące ten rodzaj malarstwa. Chciałabym zaprezentować pochodzące z nich barokowe płótna oraz kolejne etapy pracy nad nimi, wykorzystując badania terenowe z roku 2013, a także zdjęcia zrobione w Galería de Artesanía „Fenix” w Cusco, którą prowadzi Luis Alfredo Pacheco Venero. W tym kontekście istotne znaczenie ma namysł nad „cusqueñismo”, zjawiskiem typowym dla Cusco z okresu lat dwudziestych XX wieku. Zastanowić się należy, czy obejmuje ono tylko tradycję Inków, czy również sztukę kolonialną. Współcześnie poszukiwanie tożsamości regionalnej nie ogranicza się bowiem do epoki prekolumbijskiej, ale coraz częściej doceniane jest dziedzictwo kolonialne.
Painting of the Cusco school developed in the city itself and in the Cusco region in the 17th and 18th centuries. Its influence was not limited to this area; information about the presence of paintings from Cusco in distant regions of the Viceroyalty of Peru can be found in numerous sources. The tradition which acknowledged Cuscan painting to be a manifestation of cultural mestizaje is extremely strong. We can easily point at Spanish (Colonial) as well as native (Indian) features in both formal and semantic aspects of representations. However, Cuscan painting is not a matter of the past; nowadays there are still workshops which produce neo-baroque pictures, stylistically imitating former painting. I would like to present neo-baroque canvas and subsequent stages of work on them, using field research from 2013 and photographs taken in Galería de Artesanía „Fenix” in Cusco, run by Luis Alfredo Pacheco Venero. What is important in the summary is reflections on “cusqueñismo”, a phenomenon typical of the city since the 1920s and wondering whether within its scope there is a place not only for the Inka tradition, but also for the colonial art. Modern searching for regional identity is not limited to the pre-Columbian era, but more and more often highly assesses the Colonial legacy.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 4; 115-144
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"Lu scïò" di Guido Milanesi tra letteratura e lingua
"Lu scïò" by Guido Milanesi Between Literature and Language
Autorzy:
Palmarini, Luca
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/446622.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
sea tales
Milanesi
Italian colonial literature
Lu scïò
Adriatic Sea
Guido Milanesi
mare Adriatico
racconti di mare
letteratura coloniale
Opis:
The article intends to analyse the short story Lu scïò by Roman writer Guido Milanesi, published after the First World War in the collection of stories Mar Sanguigno. Milanesi’s works belong to the genre of the colonial novel, but Milanesi can be mostly defined as a writer of sea tales. The article introduces the historical period in which Milanesi’s works were published and then presents the Adriatic legend of the waterspout and compares it with other local writings. A brief linguistic analysis follows, which examines the mixture of Italian dialect and maritime terms present in the story.
L’articolo presenta brevemente il periodo in cui Guido Milanesi scriveva racconti di mare che si differenziano da quelli del successivo periodo caratterizzato invece dal romanzo di stampo coloniale. Successivamente si passa all’analisi del racconto Lu scïò, leggenda adriatica, prima introducendone la trama, poi spiegando l’origine e il significato di tale fenomeno. In seguito se ne cercano riscontri nella letteratura locale. Infine si propone una breve analisi linguistica, analizzando i termini dialettali e marinari presenti nel racconto.
Źródło:
Italica Wratislaviensia; 2016, 7; 123-144
2084-4514
Pojawia się w:
Italica Wratislaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arystoteles i Biblia pod mezoamerykańskim dachem. Chrystianizacja przez asymilację aspektów wierzeń i dziejów nahua w narracji „Historia ecclesiástica indiana” Jerónimo de Mendiety (1525-1604)
Aristotle and the Bible under the mesoamerican roof. Christianization through narrative assimilation of elements of nahuan beliefs and history in Jerónimo de Mendieta’s Historia eclesiástica indiana
Autorzy:
Wojtczak, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28408184.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Nahua religion
Mesoamerica
Aztecs
Nahua people
Christianization
colonial Mexico
Franciscans
Ce Acatl Topiltzin
huehuetlahtolli speeches
Spanish Empire
ecclesiastical writers
Opis:
The paper examines the use of important themes from the Nahua prehispanic tradition—the story of legendary Toltec monarch-priest Ce Acatl Topiltzin—as well as the huehuetlahtolli speeches, in a vision which the Franciscan friar Jerónimo de Mendieta (1525-1604) unfolds in his work „Historia eclesiástica indiana”. The monk’s approach is compared with the writings of other colonial ecclesiastic authors. Mendieta and Sahagún take advantage of certain substantive analogies between the native religion and the European classical and Christian themes in order to create a new colonial narrative about the Nahuan past and the contemporary realities of the indigenous people. Although Mendieta does not employ such complex and elaborate references to Graeco-Roman mythology as Sahagún, the author of „Historia ecclesiástica” formulates his vision in a similar fashion, taking the themes in question out of the native context and using the story of Ce Acatl as well as the huehuetlahtolli speeches to demonstrate the ancient provenance of the Nahua civilization and show that their immanent values are comparable with Christian ones.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2023, 25; 29-57
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The New England Puritans: History, Social Order, and Gender
Purytanie Nowej Anglii: Historia, porządek społeczny, płeć
Autorzy:
Bolitho, Riley
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057691.pdf
Data publikacji:
2021-11-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
purytanizm
purytanie Nowej Anglii
płeć w kulturze
wczesna kolonizacja Ameryki
Puritanism
New England Puritans
gender in culture
early colonial America
Opis:
The article will address the history of the Puritan migration from England to early colonial America, contextualizing their social order and gender in culture in the New World given special emphasis to their theology. The methodology employed is qualitative analysis of factors that: caused Puritan emigration and their early experience in Massachusetts Bay; organized their social structure; and illuminated the position of gender in culture. Generally, Puritans migrated out of New England for varying reasons but primarily out of deep-seated theological frustrations with the Church of England. Their theology is then described and assigned its place as the organizing principle of society; understanding this, gender is consequentially realized as not a particularly useful category of culture for the Puritans although we can observe how cultural works articulated women’s position in society—which was principally as wives, mothers, and worshipers.
Artykuł dotyczy historii migracji purytanów z Anglii do wczesnej kolonialnej Ameryki, kontekstualizując purytański porządek społeczny i płeć w kulturze Nowego Świata, ze szczególnym uwzględnieniem teologii. Zastosowaną metodologią jest jakościowa analiza czynników, które spowodowały emigrację purytanów i ich wczesne doświadczenia w Zatoce Massachusetts, zorganizowały ich strukturę społeczną, a także naświetliły pozycję płci w ich kulturze. W ujęciu ogólnym, purytanie wyemigrowali z Anglii z różnych powodów, przede wszystkim w wyniku głęboko zakorzenionej frustracji teologicznej wobec Kościoła Anglii. Następnie opisana i przypisana do miejsca jako zasada organizująca społeczeństwo jest w tekście teologia purytańska. Na tym tle konsekwentnie objaśniona zostaje płeć jako nieszczególnie użyteczna kategoria kultury dla purytanów, chociaż możemy zaobserwować, w jaki sposób dzieła kultury artykułowały pozycję kobiet w społeczeństwie – głównie jako żon, matek i wyznawczyń kultu.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2021, 34, 3; 59-72
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawne aspekty funkcjonowania rodziny w koloniach angielskich w Ameryce Północnej. Przyczynek do dalszych badań
Legal Aspects of Functioning of a Family in the British Colonies in North America. Commencement to the Further Studies
Autorzy:
Maćkowska, Katarzyna
Wójcik, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807909.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolonialne prawo rodzinne
cudzołóstwo
nieposłuszeństwo wobec rodziców
zawarcie małżeństwa
colonial family law
solemnization of a marriage
adultery
disobedience toward
parents
Opis:
The aim of the article is to present selected issues concerning legal aspects of functioning of a family in the British colonies in North America till 18th century. During that time, family law was under the influence of common law. The article provides an analyze of the most distinctive features of family status. As an introduction, authors highlight the problem of legal capacity and its limits. The issue of slavery and servants are also considered. The authors continue with a description of the ways of contracting a marriage. Common law influenced this area, which was not fully regulated by colonial documents. Hence, a mixed type of the procedural way to get married was the most popular. Moreover, there was not one unified age which allowed to marry. What is also interesting, is the fact that because of the lack of women, different ways of joining couples have arisen. Authors discuss also the colonial model of family which was generally patriarchal and hierarchical. There was also the institution of a master of family and selectmen whose main role was to protect normal functioning of a family. Furthermore, the article is also concerned with penal sanctions for violation of the good and peace of the family e.g. adultery and disobedience towards parents. In this area, a vide range of severe punishments was introduced, especially in New England which was under the influence of Puritans. However, children also had a right to compensation from parents, when they treated them extremely severely or refused to agree to marriage. Final remarks are about statutory and testamentary succession as well as a special status of widow in New York Charter of Liberties and Privileges. In order to present a vivid analysis and interesting distinctions, many source documents have been quoted in this article, e.g. from Louisiana, Massachusetts, Virginia, New Hampshire, Rhode Island and Pennsylvania.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 2; 97-116
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Living in the modern society of colonial Joseon as a patient: a study on Yi Sang’s literature focusing on diseases and physical sicknesses
Życie pacjenta w nowoczesnym społeczeństwie Joseon okresu kolonialnego: studium nad chorobami i fizycznymi dolegliwościami w twórczości Yi Sanga
Autorzy:
Kim, Gia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28682463.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Yi Sang (이상 李箱)
diseases
body
colonial Joseon
modern society
syphilis
tuberculosis
choroby
ciało
kolonialne Joseon
nowoczesne społeczeństwo
syfilis
gruźlica
Opis:
This study aims to discuss the body experiencing modern society and modernity realized through the body by analyzing the disease and physical sicknessness depicted in Yi Sang’s literature. Until now, Yi Sang’s literary research has focused on the subject’s death impulse (Thanatos) and the image of death in his works, so this study aims to present a new perspective on Yi Sang’s literature. Specifically, this paper explores works that illustrate diseases such as syphilis and tuberculosis and examines the author’s subjective consciousness. In short, this paper discusses Yi Sang’s attachment to life, which appears as a sexual impulse (Eros), by analyzing narratives that mention prostitution and syphilis among Yi Sang’s works. Meanwhile, this article reveals the author’s guilt about his inability to function properly due to syphilis. Furthermore, this paper manifests how Yi Sang presents his sick body that experiences the modern society of colonial Joseon by describing how he implements the body with tuberculosis. Therefore, in each analysis process, this study reads Yi Sang’s specific texts by referencing his various works to understand his esoteric world and literary image. Moreover, this paper reveals that the author reflects on his critical reasons for such a modern society and violent hygiene discourse in his independent literary world and identity as a patient.
Niniejszy artykuł ma na celu przeanalizowanie odmalowanego w twórczości Yi Sanga obrazu chorób i fizycznych dolegliwości, których ludzkie ciała doświadczały w warunkach nowoczesnego społeczeństwa koreańskiego i w ówczesnych realiach. Do tej pory badania literackie nad dziełami Yi Sanga koncentrowały się na impulsie śmierci podmiotu (Tanatos) i obrazie śmierci w jego utworach. Niniejsze badanie zakłada jednak nowe spojrzenie na literaturę Yi Sanga. Niniejszy tekst analizuje dzieła, które ukazują choroby takie jak kiła i gruźlica oraz bada subiektywną świadomość autora. Tekst zatem omawia przywiązanie Yi Sanga do życia, które jawi się jako impuls seksualny (Eros), analizując wśród prac pisarza te narracje, które mówią o prostytucji i syfilisie. Artykuł ten ma również ujawnić poczucie winy Yi Sanga w związku z jego spowodowaną kiłą niemożnością prawidłowego funkcjonowania w społeczeństwie. Tekst także pokazuje, jak Yi Sang przedstawiał swoje chore ciało, które doświadczało realiów ówczesnego społeczeństwa Joseon okresu kolonialnego, opisując, w jaki sposób traktowane jest ciało chorego na gruźlicę. Dlatego na każdym etapie analizy niniejsze badanie odczytuje tylko określone teksty Yi Sanga, aby ułatwić zrozumienie jego ezoterycznego świata i literackiego obrazu poprzez odwoływanie się do jego wybranych dzieł. Artykuł zakłada również, że Yi Sang jako pacjent ujawniał w swojej niezależnej twórczości literackiej i brutalnym dyskursie na temat higieny swój krytycyzm wobec ówczesnego nowoczesnego społeczeństwa.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2022, 8; 43-69
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Olena Berehova, ‘Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi’ [Dialogue of Cultures: The Image of the Other in the Musical Universe], Kyiv: Institute of Cultural Research, National Academy of Arts of Ukraine, 2020, pp. 304. ISBN 978-966-2241-60-0
Autorzy:
Hysa, Oksana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25806576.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
muzyka ukraińska
muzyka współczesna
muzyka tradycyjna
badania kulturoznawcze
studia postkolonialne
Ukrainian music
contemporary music
traditional music
cultural studies
post-colonial studies
Opis:
Olena Berehova’s monograph Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi [Dialogue of Cultures: The Image of the Other in the Musical Universe] was written within the theme of basic research of the Institute of Cultural Studies of the National Academy of Arts of Ukraine 'Dialogue of Cultures in Postmodernity: Dynamics of Self-Organization and Globalization Challenges'. In the book, for the first time in Ukrainian culturology, an attempt is made to scientifically comprehend the dialogue of cultures through the prism of an imagological approach. The analytical material of the monograph was the latest Ukrainian composers’ creativity, as well as the best examples of contemporary world music, which are panoramic in the main musical genres (opera, ballet, symphony, vocal and choral, chamber music) and create a broad intertextual and dialogical context. In the monograph on the example of specific art cases it is proved that the imagological approach makes possible the study of artistic images objectified in works of art, revealing the specifics of figurative perception of 'Other' by different cultures, revealing the ideas of cultural dialogue about each other.
Monografia Oleny Berehowej Dialoh kul’tur: obraz inshoho v muzychnomu universumi [Dialog kultur: obraz Innego w muzycznym wszechświecie] została napisana w ramach tematu badań podstawowych Instytutu Kulturoznawstwa Narodowej Akademii Sztuki Ukrainy „Dialog kultur w ponowoczesności: dynamika wyzwań samoorganizacji i globalizacji”. W książce, po raz pierwszy w kulturoznawstwie ukraińskim, podjęto próbę naukowego ujęcia dialogu kultur przez pryzmat podejścia imagologicznego. Materiałem analitycznym monografii była najnowsza twórczość kompozytorów ukraińskich, a także najlepsze przykłady zagranicznej muzyki współczesnej, które dają panoramę głównych gatunków  muzycznych (opera, balet, symfonia, śpiew i chór, muzyka kameralna) i tworzą szeroki kontekst intertekstualny. W monografii, na przykładzie konkretnych przypadków dzieł, wykazano, że podejście imagologiczne umożliwia badanie obrazów artystycznych zobiektywizowanych w dziełach sztuki, ujawniając specyfikę figuratywnego postrzegania „Innych” przez różne kultury, ujawniając idee dialogu kulturowego.
Źródło:
Muzyka; 2022, 67, 3; 178-183
0027-5344
2720-7021
Pojawia się w:
Muzyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseph Conrad in the light of postcolonialism
Autorzy:
Vogel, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638822.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
An Outpost of Progress, colonial literature, Chinua Achebe, colonialism, Congo, Heart of Darkness, Joseph Conrad, postcolonial literature, postcolonial studies, postcolonialism, racism
Opis:
This article consists of two parts. The first part presents the main concepts and facts connected with the development of postcolonial studies as a relatively new academic discipline, while the second part discusses Conrad’s two ‘African’ works, which - containing as they do an implicit critique of colonialism and imperialism - are now seen as being one of the very first ‘postcolonial’ books. Over the last thirty years, postcolonial studies have not only gained the status of an academic discipline, but have become one of the main schools of literary criticism. The postcolonial approach is also critical towards those systems of presenting the world that have existed for decades and have thus come to be regarded as being natural; it undermines their position and shows that they are nothing but ideological discourses which have been created by world empires. To a great extent, postcolonial theory has relied on existing theories for its methodology and terminology. On the one hand it relies on Marxism, while on the other it leans towards poststructuralism and postmodernism. Postcolonial theory also participates in discussions concerning the position of the Other (Spivak). As well as outlining the framework of postcolonial theory, it is important that we define such terms as ‘colonial’ and ‘postcolonial’ literature. In her book entitled Colonial and Postcolonial Fiction (1995), Elleke Boehmer suggests limiting the field of research in order to concentrate on the modern colonial empires that have emerged over the last four or five centuries, laying particular emphasis on the British Empire, as it was here that the greatest textualization of the idea of colonial expansion took place. The terms ‘colonial’ and ‘post-colonial’ are understood differently in The Empire Writes Back (1989), whose authors (Bill Ashcroft, Gareth Griffiths and Helen Tiffin) suggest that the the term ‘post-colonial’ should refer to all cultures affected by imperial expansion - from the beginnings of colonization to the present day - arguing that the expansion of colonial empires in previous centuries exerted a considerable influence on historical processes that have lasted down to our own times. Because these definitions of post(-)colonial literature do not encompass such phenomena as the literatures of multicultural metropolies or literatures going beyond the realm of the English language or beyond the literature of British or French colonialism, critics now often prefer to use expressions such as ‘literature in English’, ‘French-language literature’ or ‘literature of the Caribbean’ (which indicate the language or the region where a given type of literature has emerged) instead of the term ‘postcolonial literature’. Most contemporary scholars see Conrad as being one of the first postcolonial writers - someone who criticized the ruthless colonial expansion of European empires and the concept of the “White Man’s Burden”. The works which attract particular attention are, of course, those which relate to Conrad’s African experience: An Outpost of Progress and the excellent, albeit overexploited novella Heart of Darkness, which - despite its having been mentioned and referred to so many times by postcolonial critics - still evokes a great deal of controversy. In 1975 the Nigerian writer Chinua Achebe famously declared Joseph Conrad to be “a bloody racist”. Since the publication of Achebe’s An image of Africa many scholars have defended the position of Conrad as one of the chief opponents of colonialism, stressing the fictitious nature of Heart of Darkness, its experimental narration and its metaphorical and symbolic character. This controversy has by no means been laid to rest.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2012, 7
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The “linguistic turn” and twentieth-century possibilities of conducting research on old architecture. Perception and reception of architectural pieces in South America
Zwrot lingwistyczny” i dwudziestowieczne możliwości badania architektury dawnej. percepcja i recepcja dzieł architektonicznych w Ameryce Południowej
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/593835.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
linguistic turn
aesthetic of reception
semiotic in architecture
perception
colonial architecture
zwrot lingwistyczny
estetyka recepcji
semiotyka w architekturze
percepcja
architektura kolonialna
Opis:
Language plays a leading role in describing, arranging and construing the social world, which also incorporates broadly understood culture. Research on language and its associated methodology is already the subject of interest of psychologists, sociologists, historians, and anthropologists. Attempts to employ the linguistic model in other domains have also included the analyses of the works from the domain of visual arts, such as painting, sculpture, film and architecture. The research that seems the most interesting involves elements of semiotics. With reference to architecture, it has been carried out for a long time and we may be tempted to review its results. On the other hand, it is worth suggesting other possibilities of conducting research based on other linguistic methods, such as the “aesthetics of reception”, which also seems to offer new interpretative possibilities. The analysis of some architectural pieces in South America will serve as an example of these explorations.
Język odgrywa ogromna rolę w opisywaniu, organizowaniu i konstruowaniu świata społecznego, w zakres którego wchodzi także szeroko rozumiana kultura. Badania nad językiem i związaną z nimi metodologię wykorzystują już z powodzeniem psychologowie, socjolodzy, jak również historycy, a także antropolodzy. Próby przełożenia metod badań lingwistycznych objęły także interpretacje dzieł z zakresu sztuk wizualnych, takich jak malarstwo, rzeźba, film czy architektura. Najbardziej interesujące wydają się badania z zakresu semiotyki. W odniesieniu do obiektów architektury trwają one już od lat i można pokusić się o pewne podsumowanie tej problematyki. Z drugiej zaś strony warto zaproponować kolejne możliwości badań w oparciu o inne metody lingwistyczne jak na przykład „estetyka recepcji”, które jak się wydaje także zapewniają nowe możliwości interpretacyjne. Jako przykłady tych rozważań posłużyły obiekty architektoniczne z obszarów Ameryki Południowej.
Źródło:
Art Inquiry. Recherches sur les arts; 2015, 17; 195-218
1641-9278
Pojawia się w:
Art Inquiry. Recherches sur les arts
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
French Morea Expedition of 1828-1833: the Origins of Colonial Discourse
ФРАНЦУЗЬКА ЕКСПЕДИЦІЯ В МОРЕЮ 1828-1833 РОКІВ: ВИТОКИ КОЛОНІАЛЬНОГО ДИСКУРСУ
Autorzy:
Dobrolyubska, Y.
Prysiazhniuk, O.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/894311.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History
Tematy:
cultural heritage, monument, treasure, Philhellenism, Eurocentrism, colonial discourse, Morea expedition
культурна спадщина, пам’ятник, скарб, філеллінізм, європоцентризм, колоніальний дискурс, експедиція в Морею
Opis:
Філеллінізм існував в європейському суспільства задовго до експедиції в Морею, остання лише посилила цю тенденцію. Експедиція сприяла перетворенню поверхового інтересу на інтерес науковий, оскільки її матеріали сформували науковий та естетичний багаж, який залишався одним з найкращих на багато років для європейських вчених, що не мали змоги особистого відвідування регіону. Античні грецькі руїни викликали захоплення та трепетне поклоніння європейців, які вбачали в них своє в значній мірі романтизоване минуле. Офіцери, солдати та митці стали тією першою групою, в якій формувалася колективна пам’ять про минуле. Для неї ці події були емоційно забарвленими. Повернувшись на батьківщину, вчені, митці та навіть офіцери стануть носіями і трансляторами цієї колективної пам’яті у французькому суспільстві. Ця група виступала носієм інформації про пам’ятники та скарби давніх греків, ключові події, найбільш значущі деталі грецької давнини – колиски європейської цивілізації та її цінностей. Наукова експедиція в Морею мала важливе значення для розширення знань про Грецію як країну та її античну спадщину. В архітектурі, скульптурі, живописі, меблюванні, декоративному мистецтві активно використовувались античні грецькі мотиви – як правило, в значно романтизованому та прикрашеному вигляді. Після експедиції європейські музеї та численні колекціонери стали проявляти підвищений інтерес до грецької культури. Оборотною стороною цього інтересу стало активне розграбування культурної спадщини країни. Ще один з результатів експедиції полягав в тому, що наука стала розглядатися як «політика XIX століття».
Philhellenism existed in European society long before to the Morea expedition, the latter only exacerbated this tendency. The expedition helped to transform the superficial interest into a scientific interest, since its materials formed a scientific and aesthetic luggage, which remained one of the best for many years for European scientists who were unable to visit the region in person. The ancient Greek ruins aroused the admiration and awe of Europeans who saw in them a largely romanticized past. Officers, soldiers and people of art became the first group to form a collective memory of the past. For them, these events were emotionally colored. When they return home, scientists, artists, and even officers will become carriers and translators of this collective memory in French society. This group was the bearer of information about the monuments and treasures of the ancient Greeks, the key events, the most important details of Greek antiquity – the cradle of European civilization and its values. The scientific Morea expedition was important for the expansion of knowledge about Greece as a country and its ancient heritage. In architecture, sculpture, painting, furniture, and decorative art, ancient Greek motives were actively used – usually in a much romanticized and ornate form. After the expedition, European museums and numerous collectors began to show increased interest in Greek culture. The downside of this interest was the active plundering of the country’s cultural heritage. Another result of the expedition was that science began to be regarded as “politics of the XIX century”.
Źródło:
Проблеми всесвітньої історії; 2020, 10; 78-91
2707-6776
Pojawia się w:
Проблеми всесвітньої історії
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Principle of Judicial Discretion and the Death Penalty in Singapore-Constitutional Approach
Dyskrecjonalna władza sędziego i kara śmierci w Singapurze – spojrzenie konstytucyjne
Autorzy:
Michalak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941114.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
post-colonial Asia
human rights
the death penalty
constitutional review
judicial discretion
Azja postkolonialna
prawa człowieka
kara śmierci
kontrola konstytucyjności
aktywizm sędziowski
Opis:
Any discussion of human rights in post-colonial countries of Asia conducted from the perspective of Western civilization faces many obstacles, particularly related to existing differences, or even cultural barriers and different traditions. Postcolonial states, despite the remaining remnants of the colonial era-visible in their legal systems, that still contain normative acts adopted before obtaining sovereignty – very firmly resist to the adoption of the universal catalog of human rights set out in the UN Covenants, as well as the use of standards in their observance that are compatible with those made within the United Nations. Both – the so-called ideology of Asian values, as well as the concept of the ASEAN community is not conducive to the creation of international binding legal framework and does not allow (or even leading in the future) to create a universal system of human rights protection. On the contrary – it leads to the deepening ideological differences or even philosophical, in the further development of democracy among Western countries and Asia. From the perspective of European constitutional law, it may be interesting to see the arguments of post-colonial Asia judges on the issue of the division of power in the context of judicial activism and the protection of constitutional values. The purpose of this publication is to present the views of Singapore’s judiciary in connection with the reforms introduced in 2013 that abolish the mandatory death penalty for certain crimes together with the possibility of replacing it by a court decision with life imprisonment and flogging.
Wszelka dyskusja na temat przestrzegania praw człowieka w postkolonialnych państwach Azji prowadzona z perspektywy cywilizacji Zachodu napotyka wiele przeszkód, w szczególności związanych z istniejącymi różnicami, czy wręcz barierami kulturowymi i odmiennymi tradycjami. Państwa postkolonialne, mimo nadal istniejących pozostałości z czasów kolonialnych – widocznych np. w systemie prawa, który wciąż zawiera akty normatywne uchwalone przed uzyskaniem suwerenności – bardzo stanowczo opierają się przyjęciu uniwersalnego katalogu praw człowieka określonego w paktach ONZ, jak też stosowaniu standardów w ich przestrzeganiu, które byłyby zgodne z tymi wypracowanymi w ramach ONZ. Przyjęta ideologia tzw. azjatyckich wartości prowadzi do ponownego pogłębiania się różnic ideowych, czy wręcz filozoficznych, w dalszym rozwoju demokracji między państwami Zachodu i Azji. Z perspektywy europejskiej nauki prawa konstytucyjnego interesujące może wydać się spojrzenie sędziów państw Azji postkolonialnej na kwestie dotyczące podziału władzy w kontekście aktywizmu sędziowskiego i ochrony wartości konstytucyjnych. Celem niniejszej publikacji jest zaprezentowanie poglądów judykatury Singapuru w związku z wprowadzonymi w 2013 r. reformami znoszącymi obligatoryjny wymóg orzekania kary śmierci w przypadku niektórych przestępstw i możliwości zastąpienia tejże – w wyniku decyzji sądu – karą dożywotniego więzienia i chłosty.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2017, 6 (40); 101-114
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Architecture as an indicator of territorial conflicts, globalisation and unification
Autorzy:
Gawlikowska, A. P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/115741.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja na Rzecz Młodych Naukowców
Tematy:
architecture
territorial conflicts
economic conflicts
globalisation
colonial architecture
decolonization
hybrid architecture
architektura
konflikty terytorialne
konflikty ekonomiczne
globalizacja
architektura kolonialna
dekolonizacja
architektura hybrydowa
Opis:
The paper discusses architecture as a marker of two selected types of conflicts. The first type described are conflicts rooted in a dispute over a territory. Territorial conflicts result in the transpositions of architectural styles, their merges and evolutions. Based on colonial architecture, the author gives examples of the aggressors’ architectural practices, which are treating the local design in various manners: elimination, acceptance or conscious use. Subsequently to colonialism, the paper discusses decolonisation and globalisation, which lead to the unification of architecture all over the world. This, as the article shows, is related to the transformations of global economy. The paper discusses examples of architectural styles and tendencies, which are triggered by economic factors, including the architecture of international corporations, and modular container building. Finally, the paper comments on architecture portraying economic discrepancies, reflecting extreme luxury and poverty. The author comments on the clash between elitist skyscrapers and slums in large metropolises. The article discusses social phenomena that stem from this clash and, most importantly, portrays architecture as an agent and a victim of territorial and economic conflicts.
Źródło:
Challenges of Modern Technology; 2015, 6, 4; 43-48
2082-2863
2353-4419
Pojawia się w:
Challenges of Modern Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolne Państwo Kongo (1885 – 1908) i relacje współczesnych mu przeciwników
Congo Free State (1885 – 1908) and accounts of its contemporary adversaries
Autorzy:
Bielecki, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850668.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Congo Question
Leopold II
Henry Morton Stanley
Berlin Congress
Belgian colonial system
International African Association
Congo Reform Association
kongres berliński
belgijski system kolonialny
Opis:
Wolne Państwo Kongo było wytworem postanowień kongresu berlińskiego, który odbył się w latach 1884-1885. Państwo, jako podmiot prawa międzynarodowego, istniało od 1 lipca 1885 do 15 listopada 1908 roku. Jego powstanie było wynikiem kompromisu pomiędzy ambicjami króla Belgii Leopolda II, a interesami mocarstw. Stanowiło prywatną własność Leopolda II. Ten wytwór gry dyplomatycznej, przez niektórych postrzegany był jako próba wdrożenia w życie platońskiej koncepcji państwa idealnego. Od początku budziło ono też ostry sprzeciw i oburzenie, gdyż w rzeczywistości było emanacją ekstremalnej opresyjności ze strony kolonizatora w stosunku do kolonizowanego terytorium. Główne źródło takiego stanu rzeczy tkwiło w przyspieszonym rozwoju nowoczesnej gospodarki wolnorynkowej i związaną z tym procesem ekspansją w skali światowej. W artykule przedstawię w zarysie historię państwa oraz stanowiska jego przeciwników, argumentację i działania jego adwersarzy. Jednym z efektów tych ostatnich była faktyczna aneksja WPK przez Królestwo Belgii w 1908 roku. WPK przekształciło się w klasyczną kolonię o nazwie Kongo Belgijskie.
Congo Free State was created at the Berlin Conference which took place in the years 1884-1885. This state existed from 1 July 1885 to 15 November 1908. Its origin was an outcome of a compromise between the ambitions of Leopold II, King of Belgium, and superpowers interests. The state was the private property of Leopold II and as a product of diplomatic games was regarded by some people as an attempt at implementing Plato’s conception of the ideal state. From the very beginning Congo Free State inspired strong objection and indignation, because in fact it was an emanation of extreme oppression of a colonizing country towards colonized territories. The main source of such a situation lay in the rapid development of free-market economy and its concomitant-worldwide expansion. In this article I will outline history of Congo Free State, as well as arguments and actions of its adversaries. One of the results of these actions was the annexation of Congo Free State by the Kingdom of Belgium in 1908. Congo Free State was then transformed into a classic colony named Belgian Congo.
Źródło:
Facta Simonidis; 2011, 4, 1; 51-76
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Конструювання ідентичностей у життєтворчості Лесі Українки: постколоніальна перспектива
Construction of Identity on Life and Work of Lesia Ukrainka: Postcolonial Perspective
Konstruowanie identyczności w życiu i twórczości Łesi Ukrainki: Perspektywa postkolonialna
Autorzy:
Andrusiw, Stefania
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929298.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
dyskurs kolonialny
kontrdyskurs obronny
dominowanie/podporządkowywanie
narodowa
autorska
identyczność kobieca
konstruowanie/dekonstruowanie identyczności
colonial discourse
defensive counter discourse
domination / submission
identity
construction
deconstruction
Opis:
Narracyjna (w ogóle pisarska) tożsamość Łesi Ukrainki została sformułowana w kontekście obronnego, antykolonialnego kontrdyskursu – ukraińskiej odpowiedzi na asymilacyjny ucisk rosyjskiego imperialnego dyskursu, wywieranego na ukraińską etniczno-kulturową odmienność. Właśnie dlatego dominująca tożsamość pisarki jest nacjocentryczna. Nawet jako literacki pseudonim wzięła ona imię swojego narodu. W obrębie tej tożsamości były konstruowane pozostałe tożsamości ukraińskiej poetki. Wszystkie wymienione i niewymienione w artykule tożsamości Łesi Ukrainki, które konstruowała ona w ciągu swojego krótkiego, lecz twórczo intensywnego życia, są zewnętrznymi manifestacjami jej wewnętrznej osobowościowej tożsamości, tożsamości pełnej pasji, maksymalistycznej, z ostro artykułowaną niezgodą na wszelką niesprawiedliwość i nierówność – zarówno w międzynarodowych czy wewnętrznych stosunkach, jak i w międzyludzkich, w tym rodzinnych, z potrzebą godności, swobody i indywidualnej wolności jako koniecznych warunków dla egzystencji.
Narrative (generally writer’s) identity of Lesia Ukrainka was formed in a context of defensive, anticolonial counter discourse – It was Ukrainian answer on assimilative attempts of Russian imperial discourse on Ukrainian ethnic and cultural differences. That is the reason of natio-centric identity of the poet. What is more, even her literally pseudonym contain the name of her nation. Under this identity was shaped all other identities of the poet. All named and unnamed in this text identities of Lesia Ukrainka, which was used by her, during her short however, prolific life, was an external manifestation her inner identity. They were the manifestation of her passionate and maximalistic existence. The existence that very strongly refused to accept all injustice and inferiority – all models of domination / submission in all kinds of relationships neither between nations nor between people. She felt strong need of dignity, freedom and free will as a condition of the existence.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 23-37
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oprawa artystyczna proklamacji królów hiszpańskich Filipa V i Ferdynanda VI w Cusco (1702, 1747)
The artistic setting of the proclamation of the Spanish kings Philip V and Ferdinand VI in Cusco (1702, 1747)
Autorzy:
Kubiak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791414.pdf
Data publikacji:
2020-08-25
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Filip V
Ferdynand VI
Cusco
architektura okazjonalna
proklamacje królewskie
emblematy
sztuka kolonialna
Philip V
Ferdinand VI
occasional architecture
royal proclamations
emblems
colonial art
Opis:
Artykuł został poświęcony uroczystościom proklamacji królewskiej Filipa V i Ferdynanda VI w Cusco (Peru), które odbyły się 8 stycznia 1702 r. i 23 września 1747 r. Rekonstrukcja świąt była możliwa dzięki trzem źródłom: kronice miasta napisanej w połowie XVIII w. przez Diego de Esquivela y Navię oraz dwóm drukom okazjonalnym zawierającym opisy uroczystości, autorstwa Pedro José de Bermúdeza (1702) i José Antonio Santandera (1748). W artykule została przeanalizowana oprawa artystyczna związana z uroczystościami, a także w pewnym zakresie odtworzono wygląd architektury okazjonalnej wraz ze zdobiącym ją malarstwem. Program ikonograficzny w czasie proklamacji Ferdynanda VI odzwierciedlał społeczny i polityczny kontekst uroczystości, która stanowiła manifestację dążeń emancypacyjnych miasta, opierających się na podkreślaniu starożytności Cusco i jego bogatej tradycji imperialnej w okresie przedhiszpańskim.
The article concerns the royal proclamation ceremonies of Philip V and Ferdinand VI in Cusco (Peru), which took place on 8 January 1702 and 23 September 1747, respectively. The reconstruction of the ceremonies is based on three sources: the city chronicle written in the mid-18th century by Diego de Esquivel y Navia and two occasional prints containing descriptions of the festivities by Pedro José de Bermúdez (1702) and José Antonio Santander (1748). The article analyses the artistic setting associated with the ceremonies and, to some extent, reconstructs the appearance of the occasional architecture along with the paintings that decorated it. The iconographic programme at the time of Ferdinand VI’s proclamation reflected the social and political context of the celebration, which was a manifestation of the city’s emancipatory aspirations based on highlighting the history of Cusco and its rich imperial tradition in the pre-Hispanic era.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 4; 155-174
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anna Semper (1826–1909) and the female scientist in modern Germany
Autorzy:
Weston, Nathaniel Parker
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783344.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Umiejętności
Tematy:
Anna Semper, Carl Semper, colonial science, female scientists, natural history, history of biology, history of zoology, history of anthropology, history of ethnography, industrial Germany, colonial Germany, the Philippines, Palau
Anna Semper, Carl Semper, nauka kolonialna, kobiety-naukowcy, historia biologii, historia zoologii, historia antropologii, historia etnografii, przemysłowe Niemcy, kolonialne Niemcy, Filipiny, Palau
Opis:
This article uses the work of Anna Semper (1826–1909) to explore the possibilities for understanding women’s contributions to the development of science in Germany from the second half of the 19th century to the beginning of the 20th century.By examining the publications of her husband, the naturalist Carl Semper (1832–1893), as well as those of other scholars, traces of the ways that she produced scientific knowledge begin to emerge.Because the Sempers’ work took place in the context of the Philippines and Palau, two different Spanish colonies, and formed the basis of Carl’s professional career, this article also analyzes Anna’s role in the creation of an explicitly colonial science.
Artykuł wykorzystuje prace Anny Semper (1826–1909) dla zbadania możliwości zrozumienia wkładu kobiet w rozwój nauki w Niemczech w II poł. XIX w. i początkach XX w.Dzięki zbadaniu publikacji jej męża, przyrodnika Carla Sempera (1832–1893), a także innych naukowców, zaczynają wyłaniać się ślady sposobów, w jaki tworzyła ona wiedzę naukową.Ponieważ praca Semperów dotyczyła Filipin i Palau, dwóch różnych hiszpańskich kolonii, i stanowiła podstawę kariery zawodowej Carla, artykuł analizuje także rolę Anny w tworzeniu jawnie kolonialnej nauki.
Źródło:
Studia Historiae Scientiarum; 2020, 19
2451-3202
Pojawia się w:
Studia Historiae Scientiarum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zbiórka na Fundusz Obrony Morskiej na terenie województwa lubelskiego (1933-1939)
Raising money for the Maritime Defence Fund in the Lublin voivodeship (1933-1939)
Autorzy:
Gończyński-Jussis, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/564195.pdf
Data publikacji:
2016-11-08
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
Fundusz Obrony Morskiej województwo lubelskie Liga Morska i Kolonialna marynarka wojenna kwesta
Maritime Defence Fund Lublin province Maritime and Colonial League navy questing
Opis:
Artykuł opisuje publicystyczne uzasadnienie, mechanizmy przebiegu i rezultaty finansowe zbiórki na Fundusz Obrony Morskiej na terenie województwa lubelskiego. Dozbrajająca marynarkę kwesta miała mobilizować społeczeństwo wokół koncepcji strategicznego znaczenia dostępu do morza dla kondycji państwa. Nie była pierwszą tego rodzaju akcją, w 1933 r. zastąpiła podobne (chociaż obejmujące także statki handlowe) starania Komitetu Floty Narodowej. Prowadząca zbiórkę Liga Morska i Kolonialna dążyła do rozpropagowania jej wśród ogółu obywateli. W pozyskiwanie funduszy zaangażowano przedstawicieli prowincjonalnych elit oraz administracji lokalnej. To z tych grup wywodzili się mężowie zaufania, odpowiedzialni za rozprzedaż znaczków FOM. Stamtąd, oraz ze zbiórki do puszek i z części składek członkowskich LMiK, pochodziła większość datków. Obok rozwiniętej, odwołującej się m.in. do instynktu zapewnienia bezpieczeństwa polityczno-gospodarczego państwa i ambicji mocarstwowych propagandy zbiórki, sięgano też po metody administracyjne. Lubelszczyzna należała do regionów o najlepszych wynikach finansowych w skali kraju, co dowodzi skuteczności akcji zbiórkowej na tym położonym w głębi lądu terenie.
The following article describes journalistic reasons, progress and financial outcomes of money-raising for the Maritime Defence Fund (Polish: FOM) in the Lublin voivodeship (1933-1939). Providing additional armament for the Polish navy intended to mobilize the society around the concept of a strategic access to the sea and its importance for the state’s condition. It was not the first action of that sort. In 1933 it replaced similar ventures (though they included commercial vessels) of the National Fleet Committee. The Maritime and Colonial League that collected funds sought to propagate it among the general public. Both provincial elites and local administration representatives were engaged into money collection. Shop stewards responsible for retailing FOM stamps came exactly from their ranks. Most donations came from there as well as from collection boxes and a part of Maritime and Colonial League’s membership fees. Beside developed propaganda and the one referring, among others, to the instinct of ensuring political and economic safety of the state as well as imperial ambitions, there was a range of administrative methods for fund raising. Lublin belonged to the regions with the best financial outcomes in the country, which proves that collections conducted in this inland area were the most effective.
Źródło:
Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2016, 14; 197-211
1643-4374
Pojawia się w:
Radzyński Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies