Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "affirmation" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 27
Tytuł:
Wdzięczność w przestrzeni znaków. Dialog z dialogiem Bubera i Levinasa
Gratitude Amidst of Signs. Dialogue With the Dialogue of Buber and Levinas
Autorzy:
Szypowski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621980.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
gratitude
responsibility
dialogue
affirmation
Buber
Levinas
deconstruction
Opis:
I stand for a philosophical writing engaged in an ethical relation with discussed authors. The relation despite its obvious immeasurable value is based on a concrete context of the encounter, performed by a signifier. Gratitude is the phenomenon, which describes properly the ethical relation, for it at once opens the absolute dimension of an unique other and expresses some onthical content of gestures, gifts and signs, which Myself receives from the others. The article criticises Buber’s theory, due to its ignorance of difference, corporeality, linguistic sign, passivity, etc. For that reason I use Derridian concepts, that enhance (but consequently deconstruct) Levinasian principles.
Źródło:
Analiza i Egzystencja; 2017, 37; 61-77
1734-9923
2300-7621
Pojawia się w:
Analiza i Egzystencja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vigilant existence in the earthly life. Yet again about the predominant feature in Bolesław Leśmian’s poetry
Czujne istnienie w doczesności. Raz jeszcze o dominancie w poezji Bolesława Leśmiana
Autorzy:
Łukaszuk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1401138.pdf
Data publikacji:
2019-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Bolesław Leśmian
poetry
interwar period
ontology
poetic imagination
world
existence
affirmation
poezja
dwudziestolecie
ontologia
wyobraźnia poetycka
świat
istnienie
afirmacja
Opis:
Artykuł dotyczy istotnego problemu w refleksji o twórczości B. Leśmiana. O jego poetyckiej ontologii pisali między innymi M. Głowiński, J. Trznadel, Z. Łapiński. Autorka porządkuje perspektywy badawcze. Proponując uważną lekturę utworów, za dominantę wyobraźni poetyckiej Leśmiana uznaje “ontologię pozytywną”: mocny byt i uznanie realności świata.
The given article concerns a significant problem in the reflection about the works of B. Leśmian. On his poetic ontology, i.a. M. Głowiński, J. Trznadel, Z. Łapiński, have written. The authoress arranges research perspectives. By suggesting careful reading of the works, she considers that the dominant character of the Leśmian’s poetic imagination is positive “ontology”: the strong being and the reality of the world.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2018, 4; 241-260
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unamuno o życiu i nieśmiertelności (z Nietzschem w tle)
Life and Immortality – Unamuno versus Nietzsche
Unamuno on Life and Immortality (with Nietzsche in the Background)
Autorzy:
Matuszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18105136.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
życie
nieśmiertelność
wiara
rozum
wola
uczucia
afirmacja
life
immorality
faith
reason
will
feelings
affirmation
immortality
Opis:
Unamuno i Nietzschego, wybitnych przedstawicieli filozofii życia, dzieli stosunek do życia, a jeszcze bardziej do nieśmiertelności. Nietzsche pełnymi garściami czerpie z tradycji greckiej, dołączając do niej swój witalizm oparty na rozpoznaniu tragiczności istnienia i na etycznym wymogu afirmacji. Unamuno jest katolikiem bliskim mistyce hiszpańskiego baroku i kontestującym tomistyczną unifikację chrześcijaństwa, która racjonalistyczno-pragmatycznym kunktatorstwem tłumi prymarną w człowieku sferę emocjonalno-wolitywną. Wobec Nietzschego, którego filozofia uchodzi za promocję siły i dynamiki, jakości odnajdywanych przez niego w naturze i transponowanych na kulturę, Unamuno występuje z zarzutem niemęskości i defetyzmu. Oto człowiek egzaltujący się życiem wymyśla pokrętną koncepcję wiecznego powrotu, najpewniej wyrażającą tęsknotę za trwaniem, zamiast skorzystać z gotowej oferty chrześcijańskiej wizji nieśmiertelności. Dopiero ten, zdaniem Unamuno, jest prawdziwym wyznawcą i apologetą życia, kto chce je utrwalić aż po wieczność i kto a fortiori nie waha się nim szafować jako temporalnym epizodem. Co prawda Nietzsche zaiste nie był pod tym względem małoduszny: sądził, że są wartości wyższe aniżeli biologiczne trwanie. Wiedząc o tym, Unamuno i tak wytyka mu, podobnie jak Spinozie, stoicką, przefiltrowaną przez ewaluacje rozumu, aprobatę dla śmierci. Według niego witalizm manifestuje się prawdziwie dopiero w ogłaszanej przez wolę niezgodzie na śmierć. Rozum szermujący swoją ewidencją w sprawie konieczności umierania jest instancją zabijania ducha i grzęźnięcia w małostkowości. Wchodząc w mariaż z racjonalnością i aprobując skończoność jednostkowej egzystencji, Nietzsche kontaminuje swoją deklaratywną przynależność do witalizmu. Życiowy entuzjazm i entuzjazm dla życia weryfikują się według Unamuno przekonująco w bezwzględnej wierze w osobową nieśmiertelność. W enuncjacji z Critique de la Modernité, mogącej stanowić pendant do dyskusji Unamuno z Nietzschem, Alain Touraine zwraca uwagę, że stanowiska eskalujące motywy życia i pragnienia, frenetyczne koncepcje witalistyczne lansujące żywiołowość i entuzjazm, demonstrowały się w historii jako nieempatyczne lub wrogie wobec demokracji.
Unamuno and Nietzsche, two eminent representatives of the philosophy of life, are in disagreement over their attitudes to life and, all the more so, to immortality. Nietzsche takes with both hands from the Greek tradition adding to it his vitalism, built on acknowledging the tragic nature of existence and the ethical obligation of its affirmation. Unamuno is a catholic close to the mysticism of the Spanish baroque and contesting the Thomist unifying vision of Christianity, whose dilatory rationalist pragmatism suppresses the emotional-volitional sphere in man. Nietzsche, whose philosophy is popularly considered to be promoting power and dynamics, the two qualities he discovered in nature and transposed into culture, is accused by him of being effeminate and defeatist. Here is a man exalting life, who devises a weird idea of eternal return, probably as an expression of his longing for duration, instead of using a ready made offer of the Christian vision of immortality. Only such person is a true believer in life and its apologist who wants to perpetuate it into eternity and so, a fortiori, is not afraid to risk it as the transient episode. To be true, Nietzsche was not pusillanimous in this respect: he believed that there are values that are nobler than biological subsistence. Unamuno knows about it but still reproaches him, just like Spinoza, for the Stoic approval of death, filtered through rational evaluations. According to him, vitalism is truly manifested only in the discord for death proclaimed by the will. Reason, which is trying to overpower us with the evidence of the necessity of dying, is the power killing the spirit and getting mired in pusillanimity. By entering the marriage with rationality and approving of the finitude of individual existence Nietzsche has contaminated his declarative accession into vitalism. For Unamuno, vital enthusiasm and enthusiasm for life are convincingly verified through the unconditional faith in personal immortality. In the enunciation from Critique de la Modernité, which can be treated as a pendant to the dispute between Unamuno and Nietzsche, Alain Touraine notes that historically, standpoints that escalate the motives of life and desire, frenetic vitalist doctrines, which promote spontaneity and enthusiasm, have turned out to be lacking empathy and inimical to democracy.  
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2022, 59, 4; 22-61
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Toxic affirmation: The Nordic Waste scandal and the political pitfalls of affirmative materialisms in rhetorical criticism
Toksyczna afirmacja: Skandal Nordic Waste i polityczne pułapki afirmatywnego materializmu w krytyce retorycznej
Autorzy:
Appel Olsen, Frederik
Broberg, Frida Hviid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/39750022.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
tosyczna afirmacja
nowa retoryka materialistyczna
dualizm umysł-ciało
Nordic Waste
krytyka retoryczna
toxic affirmation
new materialist rhetoric
mind-body dualism
rhetorical criticism
Opis:
In recent years, rhetorical scholars have turned to study the materiality of rhetoric as well as the rhetoricity of material, often introducing a posthumanist or anti-anthropocentric stance rejecting mind-body dualism(s), while often also turning to affirmative frameworks as an alternative to criticism. Introducing the Nordic Waste scandal in Denmark in 2023, we point to the risk of toxically affirming the perspective of environmentally harmful corporations in rhetoric centering materiality and affirmation.
W ostatnich latach badacze retoryki zwrócili się ku badaniu materialności retoryki, a także retoryczności materii, często wprowadzając posthumanistyczne lub antyantropocentryczne stanowisko odrzucające dualizm (dualizmy) umysł-ciało, a także zwracając się ku ramom afirmatywnym jako alternatywie dla krytyki. Przedstawiając skandal Nordic Waste w Danii w 2023 r., w artykule wskazano na ryzyko toksycznego powielania perspektyw promowanych przez korporacje szkodzące środowisku w obrębie retoryki skupiającej się na materialności i afirmacji.
Źródło:
Res Rhetorica; 2024, 11, 2; 46-61
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spektrum światła i barw w obrazie Boga w Apokalipsie św. Jana. Przesłanie teologiczne
Spectrum of light and colour in the image of God in the Revelation of Saint John. Theological message
Autorzy:
Nowińska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502506.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Bóg
obraz
światło
barwa
różnorodność
afirmacja
dynamika
God
description
light
colour
diversity
affirmation
dynamic
Opis:
Recent biblical research focuses on the elements which are important in the description of God in the Old and New Testament, such as sound and visual design. The last one is originally developed in the Book of Revelation. God is presented there as shining and as the source of light for New Jerusalem; he is compared to a jasper and a sardine stone. The structure of the text stresses the role of colour and brightness as most important in describing His identity. In this way God is presented as perceptible, but not attainable, transcendent and full of life and affirmation for the world and creatures. A mystery of such descriptions implies joy in their recipients, assures of God acceptance of diversity and also allows us to open to hope and to experience God in beauty of the world.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 3; 77-94
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Singing well-becoming: Student musical therapy case studies
Autorzy:
Murphey, Tim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781023.pdf
Data publikacji:
2014-06
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
affirmation-songs
experiential learning
project work
well-becoming
expansive learning
Opis:
Much research supports the everyday therapeutic and deeper socialneurophysiological influence of singing songs alone and in groups (Austin, 2008; Cozolino, 2013; Sacks, 2007). This study looks at what happens when Japanese students teach short English affirmation songlet-routines to others out of the classroom (clandestine folk music therapy). I investigate 155 student-conducted musical case studies from 7 semester-long classes (18 to 29 students per class) over a 4-year period. The assignments, their in-class training, and their results are introduced, with examples directly from their case studies. Each class published their own booklet of case studies (a class publication, available to readers online for research replication and modeling). Results show that most primary participants enjoyed spreading these positive songlets as they became “well-becoming agents of change” in their own social networks. “Well-becoming” emphasizes an agentive action or activity that creates better well-being in others, an action such as the sharing or teaching of a songlet. The qualitative data reveals a number of types of well-becoming such as social and familial bonding, meaning-making, teaching-rushes, and experiencing embodied cognition. The project also stimulated wider network dissemination of these well-becoming possibilities and pedagogical insights.
Źródło:
Studies in Second Language Learning and Teaching; 2014, 4, 2; 205-235
2083-5205
2084-1965
Pojawia się w:
Studies in Second Language Learning and Teaching
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sakrament małżeństwa. Znak tego, co niewidzialne, choć realne
The Sacrament of Matrimony. A Sign of Things Invisible but Real
Autorzy:
Bohdanowicz, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1047995.pdf
Data publikacji:
2011-01-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
conjugal love
sacrament of matrimony
affirmation of a person
life guided by faith
miłość
sakrament małżeństwa
afirmacja osoby
życie prowadzone przez wiarę
Opis:
Sakramentalna transformacja miłości małżeńskiej nie eliminuje fizycznej relacje między małżonkami, która jest źródłem satysfakcji i szczęścia dla nich, ale przemienia ją w wymiarze duchowym. Małżonkowie mogą nauczyć się kochać, jednak tylko wtedy, gdy uda im się nawiązać intymną więź z Chrystusem. Podstawowym elementem jest afirmacja miłości ukochanej osobie i oferując jej własne zaufanie. Osoba kochająca prawdziwie w miłości nie szuka samozadowolenia, ale ma na celu dobrobyt współmałżonka. Taka postawa powoduje, że ich życie jest prowadzone w głębokiej wierze.
Sacramental transformation of conjugal love does not eliminate a physical relationship between the spouses, which is a source of satisfaction and happiness for them, but transfigures it into a spiritual dimension. Spouses are likely to learn how to love, however, only if they manage to establish an intimate bond with Christ. The basic element of love is affirmation of the beloved person and offering him or her one's confidence and trust. The person truly in love does not seek self-satisfaction, but aims at the well-being of the marital partner. Such an attitude implies that their lives are guided by deep faith.
Źródło:
Teologia i moralność; 2011, 6, 1(9); 41-50
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rodzina miejscem afirmacji życia i spełnienia człowieka w świetle nauczania Papieża Jana Pawła II
The family is a place of affirmation of human life and fulfillment in the light of the teaching of Pope John Paul II
Autorzy:
Ozorowski, Mieczysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137657.pdf
Data publikacji:
2021-12-20
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
affirmation of life
the family
the protection of life
family education place
afirmacja życia
rodzina
ochrona życia
rodzina miejscem wychowania
Opis:
Dwadzieścia pięć lat po encyklice Jana Pawła II Evangelium vitae  stoimy nadal przed poważnymi wyzwaniami związanymi z afirmacją ludzkiego życia. Rodzina jest naturalnym miejscem, gdzie życie się zaczyna, rozwija i kończy. Jest ona naturalnym „sanktuarium życia”. Kościół w tradycyjny sposób przypomina o szacunku do ludzkiego życia, które jest największym darem Bożym. Współcześni papieże  upominają się w swoim nauczaniu o ochronę życia od poczęcia do naturalnej śmierci. Kościół zachęca do pracy wychowawczej, która pozwala stawać się coraz bardziej człowiekiem, zachować szacunek do życia i nawiązywać prawidłowe relacje międzyosobowe. Najpiękniejszym wymiarem afirmacji życia jest modlitwa dziękczynna.
Twenty-five years after the Encyclical John Paul II Evangelium vitae, we are still facing serious challenges related to the affirmation of human life. The family is a natural place where life begins, develops and ends. It is a natural "sanctuary of life". The church traditionally reminds us of respect for human life, which is God's greatest gift. Contemporary popes claim in their teachings to protect life from conception to natural death. The Church encourages educational work that allows you to become more and more human, keep respect for life and establish proper interpersonal relationships. The most beautiful dimension of life affirmation is thanksgiving.
Źródło:
Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 115-124
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reinforced self-affirmation and reinforced failure reduce susceptibility to misinformation
Autorzy:
Szpitalak, Malwina
Dukała, Karolina
Polczyk, Romuald
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128367.pdf
Data publikacji:
2019-04-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
misinformation effect
reinforced self-affirmation
reinforced failure
eyewitness testimony
memory
Opis:
The main aim of the present study was to investigate the influence of reinforced self-affirmation and reinforced failure on the memory misinformation effect. The misinformation effect consists in the witness including some incorrect details into their testimony, stemming from sources other than the original event. In the reinforced self-affirmation procedure, participants first recall their greatest achievements in life and are afterwards given a memory task with positive feedback about their performance on it. In a series of previous experiments, reinforced self-affirmation proved to reduce vulnerability to misinformation. The same result was obtained in the present study. Reinforced failure is a procedure not studied before, consisting in the participants recalling their greatest failures in life, connected with negative feedback about performance on a memory task. It was hypothesized that reinforced failure would increase vulnerability to misinformation. The results pointed to the opposite tendency – participants in the reinforced failure group performed better than those in the misled control group. The reduction in susceptibility to misinformation was greater in the reinforced self-affirmation group than in the reinforced failure one. The results are discussed in terms of the possibility of constructing a method of immunizing people to the misinformation effect available in practice for a wide community of professionals dealing with interrogations.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2013, 16, 2; 249-261
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Promoting eyewitness testimony quality: Warning vs. reinforced self-affi rmation as methods of reduction of the misinformation effect
Autorzy:
Szpitalak, Malwina
Polczyk, Romuald
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951974.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
misinformation effect
warning
reinforced self-affirmation
eyewitness testimony
reducing misinformation effect
Opis:
In a typical experiment on the misinformation effect, subjects fi rst watch some event, afterwards read a description of it which in the experimental group includes some incorrect details, and answer questions relating to the original event. Typically, subjects in the misled experimental group report more false details than those from the control group. The main purpose of the presented study was to compare two methods of reducing the misinformation effect, namely – warning against misinformation and reinforced self-affi rmation. The reinforced self-affi rmation consists of two elements: the participants recall their greatest achievements of life, and are being given a positive feedback about their performance in a memory task. The obtained results showed that the reinforced self-affi rmation was more effective than warning, although the latter also caused a significant reduction of the vulnerability to misinformation.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2013, 44, 1; 85-91
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profilaktyka samobójstw jako wyraz afirmacji życia
Suicide prevention as an expression of affirmation of life
Autorzy:
Czabański, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339428.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
suicide
suicide prevention
affirmation of live
samobójstwo
profilaktyka samobójstw
afirmacja życia
Opis:
Przedmiotem badań jest zjawisko profilaktyki samobójstw w Polsce. Celem pracy jest pokazanie, że profilaktyka samobójstw jest wyrazem afirmacji życia. W ramach badań dokonano analizy dostępnej literatury naukowej opisującej nowe formy profilaktyki zachowań samobójczych reprezentujące postawę afirmacji życia. Poddane analizie publikacje naukowe dowodzą, że afirmacja życia jest podstawową właściwością ludzi i instytucji działających w systemie profilaktyki samobójstw. Wypracowanie postawy afirmacji życia przyczynia się do zwiększenia skuteczności poszczególnych form profilaktyki samobójstw.
The subject of the research is the phenomenon of suicide prevention in Poland. The aim of the work is to show that suicide prevention is an expression of the affirmation of life. The research included an analysis of available scientific literature describing new forms of prevention of suicidal behavior representing a life-affirming attitude. The analyzed scientific publications prove that the affirmation of life is a basic property of people and institutions operating in the suicide prevention system. Developing an attitude of affirmation of life contributes to increasing the effectiveness of various forms of suicide prevention.
Źródło:
Teologia i moralność; 2023, 18, 2 (34); 85-96
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pozytywne myślenie w rozwoju człowieka
Positive thinking in human development
Autorzy:
Jasiński, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950373.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
pozytywne myślenie
afirmacja
style wyjaśniania
psychologia poznawcza
positive thinking
affirmation
seligman
style of explaining
cognitive psychology
Opis:
The article is a collection of clinical observations and data from the literature on positive thinking. The author, a psychoanalyst, presents numerous examples of clinical in regarding the positive and negative aspects of this phenomenon. Article prompts to reflection and is a critical recognition of ambiguous phenomenon of positive thinking. This report is a counterweight to too one-sided and therefore unreliable describe this phenomenon.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2016, 15, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Potrzeba afirmacji człowieka jako wyzwanie dla wychowania
The Need for Affirmation of a Human as a Challenge for Upbringing
Autorzy:
Olbrycht, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196773.pdf
Data publikacji:
2020-07-21
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
humanism
anthropocentrism
person
affirmation
selflessness
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest próba uzasadnienia tezy, zgodnie z którą współczesne wychowanie stanęło wobec szczególnego, pilnego wyzwania – mocnego oparcia się na antropologii afirmującej człowieka. Wymaga tego sytuacja z jednej strony wzmagającej się krytyki humanizmu, z drugiej – przedłużającej się pandemii koronawirusa. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Metodą badawczą jest analiza współczesnej sytuacji społeczno-kulturowej i pozycji w niej człowieka i człowieczeństwa w świetle personalistycznej myśli filozoficznej D. von Hildebranda, Ch. Delsol i R. Spaemanna. PROCES WYWODU: Autorka wychodzi od charakterystyki obecnej sytuacji kultury dystansującej się coraz bardziej od idei humanizmu. Równocześnie zwraca uwagę na trudne konsekwencje wychowawcze sytuacji pandemii. Stawia tezę, że jedyną właściwą odpowiedzią jest afirmacja człowieka. Potrzebę takiej postawy uzasadnia, odwołując się do personalizmu chrześcijańskiego w ujęciu D. von Hildebranda, Ch. Delsol i R. Spaemanna. Wywód kończą wnioski dla wychowania. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Przeprowadzona analiza prowadzi do wniosku, iż jedynie personalizm chrześcijański pozwala w pełni uzasadnić potrzebę afirmacji człowieka, wyjaśnić jej rozumienie i wskazać sposoby realizacji tej postawy. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Wnioski przeprowadzonej analizy dotyczą możliwości kształcenia postawy afirmacji człowieka, wrażliwości na człowieczeństwo. Zdaniem autorki potrzebne jest kształcenie postaw wobec człowieka i świata warunkujących postawę afirmacji człowieka i świata – a to znaczy postaw uznania, zachwytu, podziwu, bezinteresowności.
The need for affirmation of a human as a challenge for upbringing             The article attempts to justify the thesis that in the current situation of an increasing criticism of humanism on the one hand, and a coronavirus pandemic on the other, upbringing requires anthropology which affirms a man. We are talking about raising the value of humanity, related to responsibility for others, oneself and the world. Personalism rooted in Christianism represents such anthropology. The views of Dietrich von Hildebrand, Chantal Delsol and Robert Spaemann, which are mentioned in the text, are the examples of personalistic approaches emphasizing the importance of affirmations of a man and the world. The philosophy of R. Spaemann was subjected to a deeper analysis, from the perspective of consequences for the upbringing. The analysis showed that according to this philosopher, the affirmation of a man is an expression of respect for the human person. The basis of affirmation is an attitude of selflessness. The text ends with educational conclusions formulated in the light of the need for the affirmation of a man and the world. As well as  and training of the selflessness.    
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 50; 93-104
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poeta ridens. O wierszach Józefa Barana
Poeta ridens. About Józef Baran’s poetry
Autorzy:
Legeżyńska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050808.pdf
Data publikacji:
2021-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
transience
elegy
self-mockery
affirmation
nature
rooting
przemijanie
autoironia
afirmacja
natura
zakorzenienie
elegijność
Opis:
Artykuł jest dedykowany pamięci prof. Bożeny Chrząstowskiej jako badaczce doceniającej i popularyzującej poezję współczesną w szkole. Jednym z cenionych przez Nią twórców był Józef Baran (ur. 1947). Jego najnowszy tom pt. W wieku odlotowym potwierdza popularność liryki „środka”, wyprowadzonej z tradycji do Gałczyńskiego; przystępnej dla czytelnika i zarazem niebanalnej. Zbiór W wieku odlotowym ma charakter lirycznej autobiografii, przynosi też refleksję na temat sensu ludzkiej egzystencji. W tomie tym konwencja elegijna miesza się z autoironią i humorem. Poeta pisze o przemijaniu jako doświadczeniu bardzo osobistym i zarazem uniwersalnym, wpisanym w harmonię bytu.
The article is dedicated to the memory of prof. Bożena Chrząstowska as a researcher appreciating and popularizing contemporary poetry at school. One of the people appreciated by her was Józef Baran (born 1947). His most recent volume entitled Before Departure refers to the popularity of the poetry of the "middle", derived from Gałczyński’s tradition, accessible to the reader and, at the same time, original. The collection Before Departure has the character of a lyrical autobiography, it also brings reflections on the meaning of human existence. In this volume, the elegiac convention is mixed with self-irony and humor. The poet writes about transience as a very personal, but also a universal experience, inscribed in the harmony of being.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2021, 14; 33-40
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O некоторых особенностях категории утверждения/отрицания в паремиологических единицах
About Some Features of The Approval / Denial Category in Paremiological Units
Autorzy:
Гамидов, Ильас Г.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/568770.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
category of affirmation / negation general negation
special negation
paremiological units
категория утверждения/отрицания
общее отрицание
специальное отрицание
паремиологические единицы
Opis:
The article deals with the role of affirmative/negative category in the formation of paremiological units. The qualification of this category at the level of architectonics of an ordinary sentence does not coincide with its role in the structure of paremiological units. In paremiological units negation acts as model-making-factor and constituenty of these models. Special negation functions model-making, too this kind of negation functions mainly as articulation in ordinary sentences. Paremiological units exit in general and negative orbits and do not accept double negation. The reason is that semantic structure of negation in paremiological units is of independent constructive character and does not lean on affirmative meaning from opposite side and its paradigms.
В статьи речь идёт о категории утверждения/ отрицания в паремиологиче- ских единицах. Квалификация этой категории на уровне постройки просто- го предложения не отвечает роли в паремиологических единицах. В паре- миологических единицах отрицание выступает в роли творческого фактора. Функция отрицания выступает в роли артикуляции в простых предложени- ях. Паремиологические единицы бывают общие и у них нет двойного отри- цания. Это потому что у семантической структуры отрицания в паремиоло- гических единицах независимый характер конструкции предложения и она не опирается на позитивном значении противопоставлений и их парадинм.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2018, 1(16); 125-138
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 27

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies