Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Walter Benjamin" wg kryterium: Temat


Tytuł:
The Images to Come: On Showing the Future without Losing One’s Head
Autorzy:
Lipszyc, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451529.pdf
Data publikacji:
2020-04-15
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Michael Haneke
image
futurity
Walter Benjamin
psychoanalysis
Opis:
The paper discusses the possibility of a cinematic image which represents future catastrophes, while avoiding ideological entrapments and self-serving fantasies. Taking a Japanese ghost story and a brief note by Walter Benjamin as his dual starting point, the author first attempts to define the possible dangers inherent to the very idea of showing the future, the most important being the danger of the premature, cathartic discharge of the spectator’s anxiety in a sadistic/voyeuristic show. After discussion of the mechanisms of this discharge, the author offers an analysis of a positive example, namely Michael Haneke’s Time of the Wolf. According to the analysis, Haneke manages to avoid the traps by constructing reflective images that make the spectators watch themselves as they are searching in vain for the cathartic images of the catastrophe.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2020, 4, 1; 49-56
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
WSPÓLNOTA I ZMIANA. DWUGŁOS O PRZECIW-HISTORII
COMMUNITY AND CHANGE. TWO VOICES ABOUT COUNTER-HISTORY
Autorzy:
SOLARSKA, Maria
BUGAJEWSKI, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909877.pdf
Data publikacji:
2017-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Historiography
counter-history
Michel Foucault
Walter Benjamin
Opis:
In this article the authors raise the question of how to understand the concept of counter-history. In addition, the authors deal with the relationship between counter-history and historiography. In the fi rst part of the text, Counter history and the construction of the community, Maria Solarska refers to the diff erence between the legal-philosophical discourse and the historicopolitical discourse, the diff erence worked out by Michel Foucault. Th e second part of the text, Historiography as a form of counter-history, Maciej Bugajewski refers to Walter Benjamin’s On the concept of history and analyzes the counter-history as a practice of change in real history.
Źródło:
Historia@Teoria; 2017, 2, 4; 83-93
2450-8047
Pojawia się w:
Historia@Teoria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Distracted Aesthetics: Towards a Hermeneutics of Engagement with Distractive Works of Art
Autorzy:
Harmon, Justin L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322623.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
hermeneutics
Walter Benjamin
distraction
aesthetics
street art
Opis:
Western aesthetics has privileged contemplation as a necessary condition for authentic aesthetic experience. In contrast, I argue that the adequacy of aesthetic comportment must be measured by the self-presentation of the object in question, shaped by the place from which such presentations issue. Thus, the specific character of many forms of art, particularly in urban contexts, solicits a kind of “distracted” engagement rather than contemplative attention. Distraction is a positive mode of aesthetic engagement. I begin with a critical account of the formalist theories of Kant and Bell as examples of this privileging of contemplative hermeneutics. I then consider Walter Benjamin’s theory of mimesis as a basis for a more fruitful account of aesthetic form, of which certain “distractive” artworks serve as examples. Distraction is an appropriate response to certain presentations, in the face of which absorption would be a kind of aesthetic failure.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 2; 36-51
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thou Shalt Not Speak: Divine Violence in Serhiy Zhadan’s The Life of the Virgin Mary (2015)
Autorzy:
Domina, Natalya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450774.pdf
Data publikacji:
2016-04-26
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
violence
divine violence
dystopia
Serhiy Zhadan
Walter Benjamin
Opis:
Divine violence, says Walter Benjamin in his Critique of Violence, is “the sign and seal but never the means of sacred execution.” A Ukrainian writer Serhiy Zhadan in his 2015 collection of poetry and translations The Life of the Virgin Mary, frames his narrative of the war in Donbas as dystopia with divine violence being the driving force. The text also problematizes the possibility of a dialogue as the means to stop subjective violence.
Boska przemoc jest, jak twierdzi Walter Benjamin w Krytyce Przemocy: znakiem i pieczęcią, ale nigdy środkiem świętej egzekucji. Ukraiński pisarz i poeta Serhij Żadan w wyda- nym w 2015 roku zbiorze poezji i przekładów pt. Żywot Maryi, wkomponowuje swą narrację o wojnie w Donbasie jako dystopii w ramy owej boskiej przemocy, stanowiącej jej siłę napędową. W tekście przedmiotem refleksji uczyniono także możliwość dialogu jako środ- ka powstrzymującego subiektywną przemoc.
Źródło:
Władza sądzenia; 2016, 8
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kukła demokracji, karzeł religii. Tocqueville i problem teologiczno-polityczny
Autorzy:
Marczewski, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/421156.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Alexis de Tocqueville
Walter Benjamin
teologia
polityka
równość
Opis:
Artykuł rozpoczyna się od rozważenia myśli Jacoba Taubesa, wedle której relacja teologii i polityki widoczna jest w problemie hierarchii i rang społecznych. Taubes sugeruje, że podważenie idei transcendentalnego Boga pociąga za sobą nieuchronnie zrównanie tradycyjnych podziałów społecznych. Czerpiąc z myśli Alexisa de Tocqueville’a, autor pokazuje następnie, że związek teologii i polityki można rozumieć w sposób bardziej zniuansowany, co pozwala na podtrzymanie żywej, auntentycznej wiary religijnej w czasach demokratycznej równości. Za pomocą pojęć i figur intelektualnych zaczerpniętych z pism Waltera Benjamina autor opisuje, w jaki sposób Tocqueville stara się ułożyć relacje między świeckim i świętym bez konieczności sięgania po klasyczne, liberalne rozwiązanie problemu teologiczno-politycznego polegające na wprowadzeniu państwa nautralnego światopoglądowo.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2012, 3, 4; 75-88
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Broken Latin, Secret Europe: Benjamin, Celan, Derrida
Autorzy:
Lipszyc, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1930451.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Jacques Derrida
Paul Celan
Walter Benjamin
secrecy
literature
Opis:
The author begins by analyzing Walter Benjamin’s quarrel with George Kreis and the respective visions of culture advocated by both sides of the debate. Then, he offers a reading of a poem by Paul Celan in which the poet sides with Benjamin, but also makes his position more complex, ultimately offering a paradoxical figure of “the secret openness” or “open/public secrecy” as a remedy against the “mystery” of the Georgians. This idea can be seen as developed in Jacques Derrida’s understanding of secrecy, which the author proceeds to analyze. The secrecy as a deconstructive rift in the public discourse, a split which tears it open, can be seen as opposed both to the undemocratic mystery and to the seeming openness of globalatinization. After considering the formal, political and (post)religious aspects of secrecy, the author ends with showing how literature as such is the most powerful medium of Derridean secret.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2021, 5, 3; 82-91
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Häm on the Wall: Hamacher, Celan, and Two Simple Questions
Autorzy:
Lipszyc, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322641.pdf
Data publikacji:
2023-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Werner Hamacher
Paul Celan
Walter Benjamin
memory
image
translation
Opis:
The paper is a modest attempt at a careful assessment of Werner Hamacher’s version of deconstruction as a reading strategy which centers upon the idea of the afformative caesura. In order to probe the potential and the possible limits of Hamacher’s strategy, the author presents a Hamacherian reading of one of Paul Celan’s poems, titled “Mauerspruch,” a poem brimming with references to Walter Benjamin’s work. In the first part of the paper the author shows the effectiveness of Hamacherian perspective. In the second part, however, following suggestions of the poem itself, the author shows that the perspective should be extended in order to include two crucial categories: the category of the image and the category of memory. Thus, ultimately, the assessment of Werner Hamacher’s strategy results in a praise and a modest proposal of its amendment.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 2; 93-102
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od wydarzenia katastrofy do kata/stroficznego czytania. Poezja Charles’a Baudelaire’a w relacji Jorge’a Semprúna L’écriture ou la vie
From a Catastrophe Itself to Cata/strophic Reading. The Poetry of Charles Baudelaire in the Account of Jorge Semprúna L’écriture ou la vie
Autorzy:
Kasper, Judith
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1389571.pdf
Data publikacji:
2015-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philology
poetry
catastrophe
strophe
reciting
Walter Benjamin
Jorge Semprún
Charles Baudelaire
Opis:
This essay addresses the instable meaning of the term catastrophe over the course of history. The first part takes leave of the “the tiny fissures” in the continuous catastrophe noted by Walter Benjamin to develop a philology of the catastrophe. This philology does not only register a given meaning (for instance, of the catastrophe), but intervenes actively as disruption. It insists on the strophe in the catastrophe, transforming catastrophe into cata/strophe that, in fatal situations, permits the poetic potential to become a dynamic force that can, at least on the linguistic level, open toward other dimensions without denying the catastrophe itself. The second part is dedicated to a reading of Jorge Semprún’s autobiographical novel L’écriture ou la vie from the perspective of this philological concept. It seeks to show how Semprún’s citing and reciting of Baudelaire’s strophes in the putrid atmosphere of the Buchenwald concentration camp literally produce, on the level of the signifiers, fresh air to breathe.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2015, 25; 309-329
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Benjamin and Spinoza: Divine Violence and Potentia
Autorzy:
Bodde, Emerson R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451289.pdf
Data publikacji:
2019-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
Walter Benjamin
Baruch Spinoza
Georges Sorel
divine violence
power
potentia
potestas
Opis:
In this paper, I seek to clarify, criticize, and expand upon the ambiguous-yet-influential concept of divine violence introduced by Walter Benjamin’s “Zur Kritik der Gewalt”. I proceed in three parts: in the first, I outline Benjamin’s argument about the cycle of mythical violence and divine violence’s special role as an interruption of that cycle. Next, I explicate Spinoza’s key concepts of potentia and potestas, which can be used to more clearly define what ought to instead be translated as “divine force”. In the third part, through Benjamin’s brief discussion of Sorel’s theory of the anarchist general strike, I equate potentia as a determinate power of aggregative individuals to divine force, both as a collective action and as an idea itself. I use this renewed and more sophisticated concept of divine force to oppose several interpretations of Benjamin’s concept, including Benjamin’s own quietist stance toward divine force.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2019, 3, 2(8); 75-90
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mesjasz na wysypisku albo soteriologia śmiecia
Messiah at the Landfill, or Soteriology of Garbage
Autorzy:
Sawczyński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1016065.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
capitalism
messianism
kaballah
Walter Benjamin
Isaac Luria
kapitalizm
mesjanizm
kabała
Izaak Luria
Opis:
Praca stanowi próbę odczytania kondycji współczesnego kapitalizmu konsumpcyjnego przez pryzmat działań mesjańskich. Celem autora jest odpowiedź na pytanie, czy możliwa jest subwersja mechanizmów utowarowienia z wnętrza kapitalizmu, a jeśli tak – w jaki sposób miałaby się ona dokonać. Matrycą teoretyczną rozważań będą osadzone w tradycji kabały luriańskiej pisma Waltera Benjamina, z uwzględnieniem ich późniejszej krytyki. Efektem końcowym pracy będzie zarysowanie figury „mesjańskiego śmieciarza” oraz wyjaśnienie, dlaczego to właśnie ona została przez autora wybrana jako podmiot mesjańskiej subwersji kapitalizmu.
The paper attempts at interpreting the condition of contemporary consumer capitalism through the prism of messianic enterprise. The aim is to consider the possibility of subverting commoditization from the inside and to outline potential ways of doing this. The theoretical matrix of the paper are Walter Benjamin’s works set in the tradition of Isaac Luria’s kaballah, along with their further criticism.The final result of the paper should be the figure of a “messianic dustman”and explanation why it has been chosen as the subject of subverting capitalism.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 9, 3; 159-174
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dynamizować „immanencję”
To dynamize the immanence
Autorzy:
Sosnowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426957.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
speculation
dialectical synthesis
immanence
not-Whole
Jewish messianism
Walter Benjamin
Johann Gottlieb Fichte
Opis:
The work of Agata Bielik-Robson is now linked, according to her own declarations, with contemporary postsecular philosophy. This text, which critically confronting two excerpts from her books related with the problem of “immanency”, was primarily intended to show how deep her writings are rooted rather in classical speculative thinking. Such an approach, I hope, shows at the same time that the nineteenth-century dialectics, even if it is not fully accepted by modern authors, sometimes allows to describe problems of their thinking better.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 87-95
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pomiędzy bestsellerem a poetologią. O aurze dzieła, dyskrecji wobec czytelnika i tajemnicy formy na przykładzie noweli Siegfrieda Lenza Minuta ciszy (2008)
Between a bestseller and poetology. On the aura of the work, discretion towards the reader and the mystery of form on the example of Siegfried Lenz’s novella A Minute’s Silence (2008)
Autorzy:
Denka, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32061927.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Siegfried Lenz
novella
A Minute’s Silence (2008)
Walter Benjamin
bestseller
aura
silence
Opis:
Siegfried Lenz’s novella (2008, English edition 2009) has not only been appreciated by literary critics, but also turned out to be a great bestseller. The novella is a frequent subject of research analysis, es- pecially in terms of its location in the tradition of German and world novella writing. This diversity of reception is astonishing and presents an interesting phenomenon. The novella tells a banal love story, but through an intentional silence and a series of intertextual tropes it also creates mysteriousness. The analysis proposed here is based on Walter Benjamin’s notion of “aura” in the 1930s. From today’s point of view, this concept requires a few additions, primarily from the perspective of systems theory. As it turns out this concept can be applied both to the content of the novella and to the strategy of literary criticism, as well as to explain the role of form and context in the personal perception of the text.  
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2022, 38; 75-99
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słaby uniwersalizm
The Weak Universalism
Autorzy:
Groys, Boris
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009695.pdf
Data publikacji:
2019-07-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
avant-garde
weak messianism
weak universalism
modernity
Benjamin
awangarda
słaby mesjanizm
słaby uniwersalizm
nowoczesność
Walter Benjamin
Opis:
Niniejszy esej podejmuje temat zadania awangardy i formułuje je jako rozwinięcie Benjaminowskiego słabego mesjanizmu, jako „słaby uniwersalizm” – budowanie demokratycznej sztuki. Między twórczością Malewicza, Beuysa, Warhola czy twórców nowych mediów istnieje pewne podobieństwo, polegające na dążeniu do dzieła transhistorycznego, zawierającego warunki możliwości wszystkich dzieł, również czytelnego dla jak największej publiczności. Podstawą przekładu jest esej Groysa „The Weak Universalism”, opublikowany w czasopiśmie e-flux 15/2010.
This essay is a discussion of the task of the avant-garde, and it presents it as an implication of Benjamin's weak messianism, as a „weak universalism” – a construction of democratic art. There is a similarity between the art of Malevich, Beuys, Warhol and internet art, which consists in efforts to build a transhistorical art pieces, which contains the conditions of possibility of all art pieces, but which is at the same time accessible to the widest public. This is the translation of the original text published „The Weak Universalism” in e-flux magazine, issue 15/2010.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2019, 32, 2; 22-36
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Einige Bemerkungen zur intermedialen Erzähltechnik in der polnischen Übersetzung des Debütromans „Niebo pod Berlinem“ (dt. Himmel unter Berlin - 2004) von Jaroslav Rudiš
Several remarks on the intermedial technique of narration in the Polish translation of a debut novel “The Sky Under Berlin” by Jaroslav Rudiš
Autorzy:
Kowalski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2206653.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
intermedial narration techniques
contemporary culture
Jaroslav Rudiš
literary communication
Walter Benjamin
text and image
Opis:
In the theoretical part, we present a historical tradition of the so-called montage effect as a relation between a text and a picture, which relates to the discipline known as linguistics of an image. In the material part, we analyze the intermedial narration technique on the example of a Polish translation of a quasi-novel (a debut novel) by Jaroslav Rudis Niebo pod Berlinem which is examined in the light of Walter Benjamin’s theory of culture.
Źródło:
Językoznawstwo; 2016, 10; 135-147
1897-0389
2391-5137
Pojawia się w:
Językoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niebezpieczeństwa zbawienia (Adama Lipszyca Sprawiedliwość na końcu języka. Czytanie Waltera Benjamina)
Autorzy:
Jakubowiak, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638934.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
mesjanizm, nowoczesność, sekularyzm, Benjamin Walter, Lipszyc Adam
Opis:
Dangers of salvation This review of Sprawiedliwość na końcu języka. Czytanie Waltera Benjamina by Adam Lipszyc locates the book in the framework of a wider phenomenon of interest in Walter Benjamin’s writings in contemporary Polish humanities. Author of the review indicates the basic assumption of homogeneity of the Benjamin’s writings, involving continuous elaboration of the “justice act” formula. The resulting preference for theological perspective, which becomes axiological frame for the analysis contained in the book, is questionable to reviewer. Despite these methodological concerns, the review underlines the impressive character of the analyzes conducted by Lipszyc, including not only a detailed reconstruction of Benjamin’s thought, but also the broader context of the philosophy of the twentieth century. The most important idea for literary studies turns out to be a dialectical relationship between philosophy and literature (criticism, history, translatology), which is being introduced by Lipszyc following Benjamin’s work.
Źródło:
Wielogłos; 2013, 1 (15)
2084-395X
Pojawia się w:
Wielogłos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies