Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "UNCONSCIOUSNESS" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Człowiek dążący”, czyli antropologia filozoficzna w twórczości Krystiana Lupy. Analiza zjawiska na podstawie wybranych spektakli
Autorzy:
Merk, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1186598.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Krystian Lupa
theater
philosophical anthropology
unconsciousness
City of Dream
The Trial
seeking man
Opis:
The starting point of Krystian Lupa’s work seems to coincide with the postulate that funds philosophical anthropology – get to know yourself. For the director, cognition is a kind of process, a constant study of himself and a constant verification of his status in the world. Lupa considers the striving for understanding to be the essence of humanity. The central issue of his work is therefore the ‘seeking man’. This study outlines the philosophical context of the director’s work, and also exposes in its context such problems as: the status of carnality, sexuality and eroticism, the question of utterance, and the meaning of unconsciousness and dreams in art. These reflections are subordinated to the extraction of anthropological motifs in Lupa’s investigations, as well as to the explanation of the concept of ‘the seeking man’.
Źródło:
Załącznik Kulturoznawczy; 2019, 6; 501-586
2392-2338
Pojawia się w:
Załącznik Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Czynić widzialnym”. Film jako poszerzone, wirtualne pole dzieła sztuki
“Making Visible”: Films as Expanded, Virtual Field of Work of Art
Autorzy:
Lipiński, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341437.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
sztuka
nieświadomość
kino polskie
art
unconsciousness
Polish cinema
Opis:
Artykuł stanowi propozycję odczytania wybranych polskich filmów o sztuce (m.in. Wielość rzeczywistości Leona Chwistka, reż. R. Waśko; Ślad, reż. H. Włodarczyk; Sen i Obraz, reż. B. Dziworski; Bykowi chwała, reż. A. Papuziński) jako specyficznie pojmowanego laboratorium dzieła sztuki. W środowisku filmowym dochodzi do interpretacyjnej wizualizacji jego poszerzonego, wirtualnego pola, czyli czynienia widzialnym i „sprawdzania” tego, co dotychczas pozostawało w sferze intuicyjnego responsu, dyskursywnie eksplikowanej interpretacyjnej projekcji ze strony widza/historyka sztuki czy też domniemanego horyzontu wyobrażeniowego twórcy. W pierwszej części artykułu autor zakreśla teoretyczne przesłanki takiego myślenia o typie „dokumentu kreacyjnego” w obszarze tego gatunku oraz wyjaśnia swoje rozumienie tytułowych pojęć „poszerzonego pola” oraz „wirtualności”. Kolejne dwie części tekstu stanowią analizę wybranych filmów ze szczególnym uwzględnieniem dwóch problemów: wizualizacji „życia” oraz „nieświadomości” dzieła sztuki.
The article provides an opportunity to reconsider selected Polish films about art (e.g. Multiple Realities of Leon Chwistek, dir. R. Waśko; A Trace, dir. H. Włodarczyk; Dream and Image, dir. B. Dziworski; Praise the Bull, dir. A. Papuziński) as a specifically conceived laboratory of the work of art. In the film environment an interpretative visualisation takes place of its expanded, virtual field - that is making visible and “testing” that, which up till now remained in the intuitive responsive sphere, the discursively explicated interpretative projection of the viewer/historian of art, or the imaginary horizon of the artist. In the first part of the article, the author outlines the theoretical basis for thinking about the type of “creative document” in the area of this genre and explains his understanding of the terms “expanded field” and “virtuality”. The next two parts of the text are analyses of selected films with particular focus on two issues: visualisation of “life” and “unconsciousness” of a work of art.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2017, 97-98; 250-262
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Kto jest kontrolerem?” Problem podmiotu i świadomego „ja” we współczesnej psychologii kognitywnej
“Who is the controller?” Agent, consciousness and “self” in light of contemporary cognitive psychology
Autorzy:
Trzópek, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128549.pdf
Data publikacji:
2019-03-29
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
cognitive sciences
agent
will
agency
consciousness
automatic processes
implicit cognition
apparent mental control
cognitive unconsciousness
Opis:
Podejmowanie przez psychologię kognitywną (cognitive sciences i nauki pokrewne: social cognition, cognitive neuroscience, social neuroscience itp.) problematyki związanej z takimi kategoriami, jak: świadomość, ,ja” czy podmiot stanowi - po latach nieobecności - swoiste novum. Na tym tle wyłania się specyficzny sposób widzenia osoby i natury jej działania. Jego istotną cechą staje się podważenie potocznych wyobrażeń na temat funkcjonowania człowieka jako świadomego podmiotu, kierującego własnymi działaniami zgodnie ze swoimi świadomymi planami, intencjami czy wolą: wzrastająca liczba badań wskazuje, że procesy odpowiedzialne za ludzkie zachowanie w znacznej mierze przebiegają w sposób subświadomy i automatyczny, a to, co sobie uświadamiamy, to jedynie efekty ich działania. W artykule przedstawione zostaną empiryczne argumenty (zwłaszcza z obszaru społecznej psychologii poznawczej oraz badań neurobiologicznych) przemawiające za tą właśnie tezą. Uzmysłowienie sobie roli tzw. poznawczej nieświadomości prowadzi zarazem badaczy do szeregu pytań. Ważniejsze z nich dotyczą tego: kto (jeśli nie podmiot utożsamiany ze świadomym „ja”) kieruje zachowaniem i sprawuje nad nim kontrolę?, a także tego: jaka jest rola świadomości, ,ja” i doświadczenia bycia podmiotem? Sytuacja ta skłania również do zadania pytania bardziej podstawowego: czy naukom szczegółowym dostępna jest kategoria „podmiotu jako takiego”?
Categories such as: “consciousness”, “self’, “agent” - after decades of absence - regain recognition as a specific novelty in the field of cognitive psychology (cognitive sciences and related disciplines: social cognition, cognitive neuroscience, social neuroscience, etc.). In this context, a particular approach towards the person and the nature of his/her actions emerges. The main mark of this approach seems to undermine our commonsense convictions on the man’s functioning as a conscious agent who controls the course of his actions according to his conscious plans, intentions or will: an increasing amount of evidence indicates that complex processes responsible for human behavior do not require awareness; an important class of these unconscious processes is automatic: we are only aware of some of their effects. The text provides a number of empirically grounded arguments (advanced especially in the field of social cognition and neuroscience) in favor of the thesis mentioned above. Some evidence confirms a significant role of so called “cognitive unconsciousness” in various complex mental processes, although this raises some questions. Just to name some of the key difficulties: Who (if not the conscious "I”) is the controller of one S own behavior and who guides it? What do we need consciousness for? What is the role of human sense of agency and a subjective experience of the will? And finally, to bring forward the fundamental one: can a scientific theory deal with the category of an ‘agent as such ’?
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2010, 13, 1; 129-154
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Angélica Liddell: od psychoanalizy do polityki – i z powrotem
Angélica Liddell: From Psychoanalysis to Politics, and Back
Autorzy:
Topolska, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889442.pdf
Data publikacji:
2020-06
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
Liddell
psychoanalysis
unconsciousness
mother
politics
Opis:
This article aims to introduce the Polish public to the work of Angélica Liddell, one of the best-known faces of European theatre in recent years. While the artist has been professionally active since the late 1980s and has created (as a playwright, director and main actress) a few dozen original performances, for most of her stage life she has been saying the same thing: that the only truth worth knowing is the truth coming from our unconsciousness. And although there have been times in her career when she turned her attention to the outside and made political theatre, she eventually resumed probing the depths of the human psyche, where she traces repressed content with a verve that would make Freud himself proud. And, much to our bafflement, brings it out into the open.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2020, 157-158; 1-32
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Anthony Storr i jego wizja „twórczej choroby”
Anthony Storr and his vision of creative illness
Autorzy:
Olchanowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142699.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
guru
creative illness
depht psychology
unconsciousness
the process of individuation
twórcza choroba
psychologia głębi
nieświadomość
proces indywiduacji
Opis:
Author of the article presents the phenomenon of "creative illness" through the prism of the views of the British psychiatrist Anthony Storr. The central issue of this article is the close relationship between genius and mental illness. The experience of "creative illness" (deep mental crisis, "dark night of the soul") was characteristic of many mystics, religious sect leaders and visionaries who created original philosophical and psychological concepts and made discoveries in the field of exact sciences. The author pays special attention to the crises of Freud and Jung, thanks to which visionaries created ideas that changed our perception of man and his culture. Anthony Storr treats them not so much as scientists, but as inspirational gurus
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2019, 31; 70-83
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Baśń w biblioterapii integralnej
Fairy tales in integral bibliotherapy
Autorzy:
Miernik, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784486.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
bibliotherapy
depth psychology
unconsciousness
archetypes
identification
catharsis
insight
symbol
individuation
Opis:
This text’s main objective is to introduce the assumptions of the Jungian depth psychology to the bibliotherapeutic process. Bibliotherapy as an interdisciplinary method using psychology and literary studies enriched with the theory of integral psychology formulates a new theoretical perspective and constitutes a proposition of holistic view of bibliotherapy. The extension of the theoretical basis of bibliotherapy will help to augment the therapeutic effect, activate the unconscious (the sphere neglected in school education), and strengthen psyche. Integral bibliotherapy shall create conditions to expand the dialogue between the rational side and unconscious one, and it will contribute to a positive stimulation of the integration processes. Providing archetypal patterns reflecting the rules of life in culture, and drawing attention to the regulatory role of literary works, will enrich both the intellectual and spiritual side of the development of the participant of the bibliotherapeutic process. Archetypal content present in literary texts studied by the participant according to the bibliotherapeutic procedure will achieve an integral orientation focused on the humanistic dimension of existence.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 161-172
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critique of Pure Unconsciousness: Some Remarks on the Impact of Kant’s Philosophy on Gilles Deleuze’s and Félix Guattari’s Anti-Oedipus
Krytyka czystej nieświadomości: Kilka uwag o wpływie filozofii Kanta na Anty-Edypa Deleuze’a i Guattariego
Autorzy:
Tercz, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009457.pdf
Data publikacji:
2018-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
transcendentalism
psychoanalysis
desire
unconsciousness
machines
synthesis
transcendentalizm
psychoanaliza
pragnienie
nieświadomość
maszyny
syntezy
Opis:
In spite of popular interpretation of Gilles Deleuze’s philosophy as a kind of postmodernism, poststructuralism or Nietzscheanism, this paper reveals its deep rooting in the transcendental idealism of Immanuel Kant. According to the main thesis, it was Kant who delivered the primary source of philosophical schemes that inspired both the early (expressed mainly in Difference and Repetition, 1986), and late period of Deleuze’s work, starting with the first volume of Capitalism and Schizophrenia called Anti-Oedipus, written in collaboration with Félix Guattari (1972). The main part of the essay contains contextual analysis of the latter. In Anti-Oedipus Deleuze and Guattari propose the concept of desire (unconscious) as a power capable of constituting nomadic subjectivity, characterized by the openness to difference, creativity, and drawing strength from social diversity. However, they note that a desire is characterized by a tendency to undergo internal illusions and, as a result, to block its own revolutionary and creative possibilities. That is why, say Deleuze and Guattari, it is necessary to carry on the critique of pure unconsciousness, whose aim is to reveal these illusions and perhaps to free us from them
Wbrew popularnym interpretacjom filozofii Deleuze’a jako odmiany postmodernizmu, poststrukturalizmu bądź nietzscheanizmu w artykule przedstawione zostaną jej głębokie korzenie pochodzące z idealizmu transcendentalnego Immanuela Kanta. Postawiona zostaje teza, iż to właśnie Kant stanowił podstawowe źródło filozoficznych schematów inspirujących Deleuze’a zarówno we wczesnym okresie jego twórczości (wyrażonym przede wszystkim w Różnicy i powtórzeniu, 1968), jak i późnym, zapoczątkowanym wraz z Félixem Guattarim przez pierwszy tom Kapitalizmu i schizofrenii, czyli Anty-Edypa (1972). Kontekstowa analiza tego ostatniego stanowi główną część artykułu. W Anty-Edypie Deleuze i Guattari proponują koncepcję pragnienia (nieświadomości) jako siły konstytuującej podmiotowość nomadyczną, otwartą na inność, kreatywną i czerpiącą siłę z różnorodności społecznej. Zauważają jednak, że pragnienie cechuje skłonność do poddawania się wewnętrznym iluzjom i w efekcie blokowania własnych, rewolucyjnych i twórczych możliwości. Właśnie dlatego, twierdzą Deleuze i Guattari, konieczne jest przeprowadzenie krytyki czystej nieświadomości, mającej ujawnić te złudzenia i być może uwolnić nas od nich.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2018, 28, 2; 235-257
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Daimonion Sokratesa, neuroza Kierkegaarda, szaleństwo Nietzschego. Psychologia twórczości naukowej, metodologia badań naukowych
The Demon of Socrates, Kierkegaard’s Neurosis, Nietzsche’s Insanity. The Psychology of Scientifi c Creativity and the Methodology of Scientifi c Researches
Autorzy:
Bobryk, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577496.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
CREATIVITY
PSYCHOPATHOLOGY
SCIENCE
UNCONSCIOUSNESS
Opis:
(Polish title: Daimonion Sokratesa, neuroza Kierkegaarda, szalenstwo Nietzschego. Psychologia twórczosci naukowej, metodologia badan naukowych). The first part of the paper presents the discussion concerning the relations between psychological development, psychopathology and creativity. Kazimierz Dabrowski's theory of positive disintegration provide the conceptual framework of the undertaken discussion The second part of the paper considers the role of psychological crises and unconsciousness in creative processes and creative behaviors of scientists.
Źródło:
Zagadnienia Naukoznawstwa; 2011, 47, 1(187); 29-40
0044-1619
Pojawia się w:
Zagadnienia Naukoznawstwa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holism in health care in unconscious patients
Autorzy:
Mizenkova, L.
Kollarova, B.
Boguska, D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2052279.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
holism
patient needs
unconsciousness
nurse
holistic nursing care
Opis:
Nowadays nursing focuses the care on the whole person with his instantaneous and potential health problems. The main role in the care of patients has a nurse, who perceives a patient as a unique, holistic being and not only merely his parts. She is increasingly interested in the link of physical, mental, social and spiritual needs. It is in the most important for the patient's health, well- being and his survival to apply the new dimension of a holistic approach in nursing, which means the quality of patient's life. One of the groups of patients hospitalized in intensive care units creates the patients who are unconscious, they have various injuries of many vital body systems and some of them can have irreversible damages as well. The aim of their treatment is the minimum of harm to the body and then, if possible, patient return to optimal functioning in the society. The right choice of methods for systematic and comprehensive approach is essential to provide holistic nursing care.
Źródło:
Health Problems of Civilization; 2014, 08, 4; 61-64
2353-6942
2354-0265
Pojawia się w:
Health Problems of Civilization
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lektura anagramatyczna a przekład (zmagania translatorskie z wierszem Krešimira Bagicia la folie de saussure
Anagramsko čitanje i problem prijevoda (smetnje pri prijevodu pjesme Krešimira Bagića la folie de saussure)
The anagram reading and the problem of translation (struggles with a translation of the poem la folie de saussure by Krešimir Bagić)
Autorzy:
Majdzik, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/487276.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
anagram
Ferdinand de Saussure
Julija Kristeva
Krešimir Bagić
nesvjesno
Julia Kristeva
unconsciousness
nieświadome
Opis:
Polazište za razradbu problema prijevoda predstavljenu u članku koncepcija je anagrama Ferdinanda de Saussurea. Anagrami su pojedini glasovi ili skupine glasova što se ponavljaju u književnom djelu, a od kojih se sastoji riječ ili riječi (ideje; teme) prisutne, no razmještene po tkivu teksta. Na taj se način konstruira implicitan, skriveni smisao književnog djela. Čitanje i interpretacija anagrama iz perspektive psihoanalize pruža mogućnost njihova razumijevanja kao izraza autorova nesvjesnog (Julija Kristeva). U članku se analiziraju prijevodi pjesama (npr. la folie de saussure K. Bagića) s obzirom na mogućnosti i ograničenja prijenosa skrivenog i dodanog smisla, što su rezultati prisutnosti anagrama u tekstu te zvučne organizacije književnog djela (npr. u slučaju pjesništva ruskih futurista i ideje zauma).
The starting point for the presented elaboration on translation is the concept of Ferdinand de Saussure’s anagrams. Anagrams consist of certain phoneme or group of phonemes repeated in the literary work. They form a certain word or words (idea, theme) which are scattered (disseminated) in the text. By reconstructing these words we are able to discover or (re)construct the implicit, hidden sense of the text. Reading and interpreting anagrams from the perspective of psychoanalysis enables one to consider them as an expression of the author’s unconsciousness (Julia Kristeva). In this paper the translation of the poems (la folie de saussure by K. Bagić) is analyzed taking into consideration the possibilities and limitations of the transfer of hidden and added senses that appears as a result of the anagram’s presence or the tonal organization of the literary text (e.g. in the case of the poetry of the Russian Futurists and the idea of zaum).
Źródło:
Przekłady Literatur Słowiańskich; 2015, 6, 1; 90-104
1899-9417
2353-9763
Pojawia się w:
Przekłady Literatur Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przede wszystkim dla dorosłych.... Psychoanalityczna (jungowska) wykładnia baśni Hansa Christiana Andersena
First of All for Adults… Jungian Psychoanalytic Interpretation of H.Ch. Andersen’s Fairytale
Autorzy:
Kerlin, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545440.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Whole
psychoanalysis
Big Mother
Shadow
personality
unconsciousness
Opis:
Fairytale is an ancient literary genre which shows the important issues of life process. It is also an expression of man’s struggle between spiritual and material parts of life, which brings the image of the eternal conflicts, desires and aspirations of people. Fairytale seems to speak to a human language derived from ancient eras, and is the result of cultural heritage of mankind stored in human psyche. Heroes of fairytales are most often mortal men, experiencing adventure, rolling buoys, saving others. It’s true, using the language of myth, that heroes despite their imperfections gain power, treasure, or extraordinary powers. The metaphor of life way as a process in which suffering has an equal status as happiness, well-being is intertwined with evil, and fall walks after lifting, shows the way to the Whole man. Carl Gustav Jung, who was the creator of the concept of collective unconscious, believed that it contains elements specific to the entire humanity, independent of historical processes, either ethnic or cultural. He singled out the archetypes or primitive patterns of beliefs, ideas, patterns of living, experience, common to all men. Fairytale style reflects the complexities specific to each psyche. Integration of internal dark forces, birth of individuality, an internal process of growth, overcoming various conflicts and obstacles in the way of individuation are spiritual experiences which every man undergoes. Fairytale brings the opportunity to discover unconscious resources, which equip the fate of every human being and that s/he which consciously uses to build its standalone “I.” We are accustomed to see in fairytale a genre suitable only for children, which in addition to shaping imagination can overcome fears, integrate ignorance tame in terms of psychological or existential everyday experiences to build relationships with others. All of these components are elements of significant awareness of the potential in the development of small humans, but they are also important in achieving fully human adulthood. An adult is not different much from a child in terms of awareness. S/he is also familiar with the difficulties in coping with life, escapes from everyday life, playing down the sphere of the Shadow or the use of defensive mechanisms to avoid responsibility. But what is considered a child in the way of shaping identity in the life of an adult can have important consequences in forming of self-destruction or destruction. Therefore, it becomes important to understand the motivations of human activities, especially with regard to the integration of opposites by the construction of personality, and of how this path should be carried forward if it would lead to performance. It is important to a modern man to know how to play an important role in psychic sphere of his/her life and discover secrets of the unconscious. Then it is possible to find out that a diagnosis or “treatment” of suffering will no longer need any therapist. Fairytales of Hans Christian Andersen are among exceptional pieces. Gifted with extraordinary sensitivity, the author constructed the story of philosophy, which is characterized by great wisdom of life. You can tell that the writer with a thorough insight studied the problem of man’s place in the world, eyeing his/her dilemmas and being there. His observations were gathered in large collections, because this genre was probably the closest to him when it comes to transfer culturally established standards of ethical behaviour.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2017, 7; 45-66
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Psychologiczne podejście do rozumienia postaw konsumenckich
Psychological approach to consumers’ attitudes
Autorzy:
Maison, Dominika
Stasiuk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/525516.pdf
Data publikacji:
2014-01-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
postawy
konsument
emocje
nieświadomość
attitudes
consumer
emotions
unconsciousness
Opis:
Postawy to jeden z najważniejszych obszarów badań w psychologii. Wiedza na temat ich powstawania, konstrukcji oraz możliwości zmiany jest ogromnie ważna również dla praktyki marketingowej, ponieważ wpływają one na decyzje konsumenckie. Przez wiele lat badań nad postawami ich rozumienie bardzo się zmieniło. Klasyczne koncepcje traktowały je jako konstrukty stabilne, jednowymiarowe (pozytywne lub negatywne), dostępne świadomości podmiotu, a na ich podstawie można dokładnie przewidzieć zachowanie. We współczesnym rozumieniu przyjmuje się, że postawy mogą być ambiwalentne (zawierać jednocześnie elementy pozytywne i negatywne), człowiek nie zawsze jest świadomy źródła ich powstawania, a nawet istnienia (postawy utajone), a ich związek z zachowaniem jest skomplikowany.
The psychology of attitudes is the one of the most important area in psychology. The attitudes influence the consumers’ decisions, so the knowledge about the origins, structure and the possibilities of attitudes’ change is very significant for marketing. As a consequence of many years of studies on attitudes the understanding of attitude concept has changed a lot. In the classic approaches attitude was stable, onedimensional (positive or negative) and conscious. Moreover, attitude was also treated as good predictor of the behavior. The contemporary approaches assume that attitudes can be ambivalent (positive and negative at the same time), and the person is not always conscious of attitude’s origins and even the attitude as such (implicit attitude). It is also known that the connection between the attitude and the behavior is more complicated that it was assumed before.
Źródło:
Problemy Zarządzania; 2014, 1/2014 (45); 18 - 29
1644-9584
Pojawia się w:
Problemy Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rachilde et la vocation de l’écrivain
Autorzy:
Staroń, Anita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20874658.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
literary vocation
childhood
pride
unconsciousness
loneliness
vocation littéraire
enfance
orgueil
inconscient
solitude
Opis:
What is Rachilde’s vocation? Could her life have taken another course rather than the literary way? According to what she declares in her autobiographical or semi-autobiographical texts, it turns out that this profession, chosen consciously in her early years, had saved her from madness. Drawing inspiration from the psychoanalytical observations contained in Catherine Millot’s book La Vocation de l’écrivain, the present study attempts to establish the sources of the literary career chosen by Rachilde, her own ways of exercising it and the point of achievement that she could reach by accomplishing certain choices. For Rachilde, there is no enjoyment outside of writing.
Źródło:
Cahiers ERTA; 2023, 34; 189-205
2300-4681
Pojawia się w:
Cahiers ERTA
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sartre’s Critique of Freud’s Conception of Emotions
Autorzy:
Chojnacka, Marta Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010387.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Sartre
emotions
psychoanalysis
Freud
censor
unconsciousness
phenomenology
Opis:
The purpose of this article is to reconstruct Sartre’s critique of selected elements of Freud’s psychoanalysis as far as the emotions theory is concerned. I am analysing those assumptions of Freud’s teachings which became subjected to Sartre’s critique and why. I also point out the fact that some of the elements of psychoanalysis where emphasised by Sartre as important for the development of the emotions theory. My deliberations are based largely on Sartre’s Sketch for a Theory of the Emotion.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 79-90
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunek Zbigniewa Herberta do psychoanalizy
Zbigniew Herbert’s attitude towards psychoanalysis
Autorzy:
Butewicz, Walery
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1363428.pdf
Data publikacji:
2020-12-13
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
Tematy:
Zbigniew Herbert
Zygmunt Freud
psychoanaliza
psychologia głębi
świadomość
podświadomość
Sigmund Freud
psychoanalysis
depth psychology
consciousness
unconsciousness
Opis:
Artykuł poświęcony jest stosunkowi Zbigniewa Herberta do psychoanalizy. Spuścizna polskiego poety cieszy się dużym zainteresowaniem wśród badaczy literatury, chociaż – o ile mi wiadomo – do tej pory nie powstał żaden artykuł, który analizowałby twórczość Herberta we wspomnianym kontekście. Dlatego ten szkic jest próbą wypełnienia tej luki, ale nie w sensie interpretacji poszczególnych utworów, lecz w sensie próby odpowiedzi na pytanie: dlaczego badacze pomijają psychoanalityczne wątki i nie korzystają z psychoanalitycznych narzędzi. Stosunek poety do psychoanalizy był ambiwalentny. Z jednej strony w wypowiedziach publicznych Herbert podkreślał swoją niechęć do Freuda i psychoanalizy. Z drugiej zaś – dużo wskazuje na to, że nie był całkowicie obojętny wobec tej tradycji intelektualnej, co zresztą odpowiada zasadzie poetyckiej praktyki Herberta; w jednym z wywiadów poeta określił ją jako: „zasadę podważalności własnych przekonań. Jest to zasada wewnętrznego dialogu i dialektycznego napięcia między racją głoszoną i racją, która temu zaprzecza”.
This article analyses Zbigniew Herbert’s attitude towards psychoanalysis. The legacy of the Polish poet is prevalent among literary scholars. However, until now – as far as I know – no work has been written that would analyse Herbert’s work in the context of psychoanalysis. This sketch attempts to fill this gap, but not in the sense of interpreting individual works. It aims to answer the question: why researchers ignore psychoanalytical threads and do not use psychoanalytical tools. The poet’s attitude towards psychoanalysis was ambivalent. On the one hand, in public statements, Herbert emphasised his reluctance to Freud and psychoanalysis. On the other hand, a lot strongly indicates that he was not indifferent to this intellectual tradition, which, moreover, agrees with the main principle of Herbert’s poetic practice, escribed by the poet in one of the interviews: „The principle of your own opinions questionability. It is the principle of internal dialogue and dialectical tension between preached reason and reason that negates it”.
Źródło:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2020, 6; 73-83
2450-3584
Pojawia się w:
Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies