Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Thomas" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Tryptyk z dwoma atestami.
Triptych with two certificates.
Autorzy:
Houszka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560256.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Instytut Historii Sztuki
Tematy:
Thomas Schweicker
Opis:
The central part of the triptych is a sheet of parchment filled with German and Latin quotations from the Bible and self written autobiographic rhymes, made in 1584 by Thomas Schweicker (1540–1602), a calligrapher from Schwäbisch Hall. He achieved great fame because, as born without arms, he possessed perfect skills in artistic writing with his toes, which fact became the source of his income. The portrait of the calligrapher at work, painted according to Theodor de Bry’s copperplate, was placed in the triptych’s left wing. Its right part is dedicated to an ordering person and a donator of this art piece, a citizen of Wrocław, Hans Reichel (1537–1605), who gave it to St. Mary Magdalene library in his home town. Two extended certificates, confirmed with seals and issued by the citizens of Schwäbisch Hall: Wilhelm Thomas Sanwaldt and a city writer Johann Bock, guarantee the authenticity of the parchment with Schweicker’s calligraphy.
Źródło:
Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego; 2012, 4(26); 47-52
1896-4133
Pojawia się w:
Quart. Kwartalnik Instytutu Historii Sztuki Uniwersytetu Wrocławskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When “a Pastoral Romance” Becomes “a Classic Love Story”: Thomas Vinterberg and David Nicholls’ 2015 Adaptation of Thomas Hardy’s "Far from the Madding Crowd"
Gdy „powieść pastoralna” staje się „klasyczną historią miłosną”. O adaptacji filmowej powieści Thomasa Hardy’ego "Z dala od zgiełku" w reżyserii Thomasa Vinterberga
Autorzy:
Rokosz, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030674.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
adaptation
Thomas Hardy
Victorian novel
Thomas Vinterberg
adaptacja
powieść wiktoriańska
Opis:
The article discusses the 2015 adaptation of Thomas Hardy’s 1874 novel Far from the Madding Crowd in the context of earlier adaptations of Hardy’s texts.It focuses on the modifications introduced in the adaptation process, especially those concerning the female protagonist, Bathsheba Everdeen, aimed at making her more “modern” and balancing her independence,unusual for the 19th century, with the adaptors’ urge to make her the heroine of a romantic love story, which in Thomas Vinterberg’s film surprisingly comes to the foreground.
 Artykuł stanowi omówienie najnowszej adaptacji filmowej powieści Z dala od zgiełku Thomasa Hardy’ego, wydanej w 1874 r., w kontekście wcześniejszych adaptacji filmowych powieści tego autora. Przedmiotem analizy są przede wszystkim modyfikacje wprowadzone w procesie adaptacji, a w szczególności te, które dotyczą postaci głównej bohaterki. W filmie z 2015 r., do którego scenariusz napisał David Nicholls, a który wyreżyserował Thomas Vinterberg, postać Bathsheby Everdeen uwspółcześniono, tak by była ona bardziej wiarygodną i ciekawszą dla współczesnego odbiorcy, a fabułę filmu skonstruowano w taki sposób, by bez modyfikacji głównych wydarzeń jej motywem przewodnim stała się historia miłosna, która w powieściHardy’ego (tudzież we wcześniejszych jej adaptacjach) nie jest tak oczywista. Artykuł omawia sposoby, w jaki cele te osiągnięto.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2020, 15, 10; 483-494
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NIEWIARA W ROZUMIENIU ŚW. TOMASZA Z AKWINU
UNBELIEF ACCORDING TO SAINT THOMAS AQUINAS
Autorzy:
Sieńkowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546330.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
unbelief,
faith,
Thomas Aquinas
Opis:
The aim of this study is to show the essence of unbelief based on the views of Saint Thomas Aquinas. Because in his view unbelief is the opposite of faith, speaking about the unbeliever inevitably requires a knowledge of what faith is. Therefore, Thomas’s views on the topic of unbelief are interwoven in the content of the problem of faith. Due to the participation of human authorities, the structure of unbelief is the same as faith, that is, it is constituted by reason and will. Reason is their subject, and will be the agent. However, unbelief as the abandonment of the truth and goodness contained in the revelation is at the same time the non-acceptance of grace, without which the supernatural faith does not exist. Because Saint Thomas understands faith as an act of reason which, under the influence of the will and with the cooperation of grace, recognizes as truth the content contained in the Gospel, all other activities which omit even one element included in the faith consistently recognize as unbelief. As a result of the new forms of unbelief and reflection on them, some philosophers postulate a reverse order to Thomas, that is, the priority of unbelief before faith.
Źródło:
Civitas et Lex; 2019, 2(22); 79-89
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Niemetafizyczne argumenty na istnienie Boga u św. Tomasza z Akwinu
Non-Metaphysical Arguments for the Existence of God in the Doctrine of St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Pałubicki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512418.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
philosophy
Thomas Aquinas
God
Opis:
In his article the Author deliberates on non-metaphysical arguments for the existence of God in the doctrine of Saint Thomas Aquinas. The author presents problems of pre-philosophical cognition of the existence of Good, such as the cognition through religious faith and through religious experience. The basic purpose of the text is to give an answer to the question: do the non-metaphysical arguments for the existence of God confirm theistic theses? In the light of Saint Thomas’ doctrine the answer to such a question must be negative.
Źródło:
Studia Ełckie; 2011, 13; 31-50
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mark Goodacre, Thomas and the Gospels. The Making of an Apocryphal Text (London: SPCK, 2012).
Autorzy:
Oracz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051356.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Gospel of Thomas
apocrypha
Opis:
Book review:Mark Goodacre, Thomas and the Gospels. The Making of an Apocryphal Text (London: SPCK, 2012). Pp. 226. £18.99. ISBN 9780281067763. Published in the USA as Thomas and the Gospels. The Case for Thomas’s Familiarity with the Synoptics (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 2012). Pp. 236. $28.50. ISBN 9780802867483.
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 431-433
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczne konstruowanie rzeczywistości obiektywnej
The social construction of objective reality
Autorzy:
Lech, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325578.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
rzeczywistość obiektywna
Peter Berger
Thomas Luckmann
Giddens Anthony
objective reality
Thomas Luckmann’s
Opis:
Autor omawia w artykule zagadnienie wytwarzania w toku działań człowieka rzeczywistości społecznej, która będąc wytworem ludzkiego współdziałania, przez członków społeczeństwa jest postrzegana jako obiektywna i oczywista. Przedstawione zostaje ujęcie tego problemu w teorii społecznego tworzenia rzeczywistości Petera Bergera i Thomasa Luckmanna, odniesione do elementów teorii strukturacji Anthony Giddensa.
In his article the author discusses the concept of social construction of reality in the course of human actions. Social reality as a creation of human interactions is perceived as objective and obvious by society members. The problem is presented from the point of view of Peter Berger and Thomas Luckmann’s social construction of reality theory and compared to the elements of Anthony Giddens’s structuration theory.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2013, 65; 183-195
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacja Thomasa Plattera jako źródło do życia codziennego uczniów wrocławskich szkół na początku XVI wieku
Thomas Platter’s Autobiography as a Source for Everyday Life of Wrocław Students in the early 16th century
Autorzy:
Wójcik, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957245.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
education
Thomas Platter
Wrocław
edukacja
Opis:
Thomas Platter (1499–1582) was a Swiss humanist, printer and writer. At the age of 72, he wrote his autobiography. He devoted a large part of his life to studies. He would travel from city to city, looking for thing to learn. He probably spent a few years (since 1516) in Wrocław. In his autobiography, he covered a lot of the time including students’ life. Platter noted that all lectures took place simultaneously in one room while the St. Elisabeth School library could offer one book. The students had a responsibility to sing in churches. In their free time, they would go to pubs and begged for money. The living conditions were very poor: many students slept on the floor in a single room or at the parish cemetery, plagued by rats and lice. Therefore they frequently fell sick. Platter cared about food and mentioned it very often in his memoirs; when he travelled sometimes there was nothing to eat but in the cities he happened to eat too much. The life of a traveling student in the 15th-16th centuries was very dangerous. Thomas Platter’s autobiography is a very important source of information, indicating all the obstacles to the process of learning in the early sixteenth century.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2016, 34; 7-19
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Transcendence of Love According to St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Wright, Michael Mary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1418473.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Self-love
Thomas Aquinas
Aristotle
Opis:
The writings of the saints speak against self-love as a hindrance to friendship with God, while Aristotle speaks of self-love as the basis for virtuous friendship. What causes this apparent discrepancy? Not only is there a difference between good and bad self-love, such that bad self-love must be eradicated, but there is also the cessation of the act of good self-love as the soul progresses spiritually. Then only the love for God remains in act within the perfection of charity and Union with God.
Źródło:
Studia Ełckie; 2020, 22, 4; 499-509
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transvestite M(other) in the Canadian North: Isobel Gunn by Audrey Thomas
Autorzy:
Filipczak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641488.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Audrey Thomas
Isobel Gunn
Canada
Opis:
The article focuses on the eponymous protagonist of Isobel Gunn, a Canadian feminist historical novel by Audrey Thomas, published in 1999. Based on a real story, the novel fictionalizes the life of an Orcadian woman who made her transit from the Orkney Islands to the Canadian north in male disguise, and was only identified as a woman when she went into labour. The article juxtaposes the novel against its poetic antecedent The Ballad of Isabel Gunn, published by Stephen Scobie in 1983. In the article Gunn’s fate as a unique transvestite m(other) in the Canadian north is compared to the fate of famous transvestite saint Joan of Arc. Though removed from each another historically and geographically, both women are shown to have suffered similar consequences as a result of violating the biblical taboo on cross-dressing. Isobel’s sudden change of status from a young male colonizer to the defenseless colonized is seen in the context of managing the female resources by colonial authorities. At the same time, the fact that Isobel allows herself to be deprived of her son is analyzed in the light of insights on the maternal by Julia Kristeva and Luce Irigaray. The absence of the mother and the ensuing condition of her offspring’s orphanhood are shown as a consequence of reducing the position of the mother to that of an imperial servant, the fruit of whose body can be freely used and abused by the male imperial authority.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2018, 8; 431-440
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Thomas Sankara - Utracona nadzieja Afryki?
Thomas Sankara - Africas Lost Hope?
Autorzy:
Ndiaye, Bara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566712.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Burkina Faso
Leader
Thomas Sankara
Opis:
October 15 2007 will mark the 20th anniversary of the assassination of Captain Thomas Sankara, the young and charismatic president of Burkina Faso. His assassination was committed with impunity and assassins have not been found until now. Sankara's simplicity, his high spirits, his sense of humour, his honesty and his generosity, has appealed to a generation of conscious young Africans, who see him in themselves. He came to power in Haute Volta on 4th of August 1983, changed the country's name into Burkina Faso. It was a strong signal showing his will to end the neo-colonial system. Struggling against corruption, for advancement of women, rural economy, citizen responsibility, health or education, the achievements of Thomas Sankara in these areas are an example of the way forward. Thomas Sankara has been murdered on 15th of October 1987. According to some observers, with external implications.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2008, 7 - Przywódcy i przywództwo we współczesnej Afryce; 269-287
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies