Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "The Polish Peasant" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    The Polish Peasant and the Sixth Life Course Principle
    Autorzy:
    Liao, Tim F.
    Hronis, Carolyn A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929439.pdf
    Data publikacji:
    2007-09-21
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Socjologiczne
    Tematy:
    life course
    The Polish Peasant
    William I. Thomas
    Florian Znaniecki
    life course tempo
    historical sociology
    Opis:
    In life course studies five principles guide social science researchers: (1) the principle of human development and aging, (2) the principle of human agency, (3) the principle of historical time and space, (4) the principle of timing, and (5) the principle of linked lives. We propose a sixth principle: life course tempo explicitly depends on other life course principles especially the external principles of (2), (3), and (5). Tempo changes may have sociological and psychological consequences. To demonstrate the sixth principle at work, we analyze a sample of the peasant letters both to and from America in Thomas and Znaniecki’s The Polish Peasant in Europe and America, the pioneer life history study of Polish immigrants in early 20th century. Two types of tempo change in transition into first marriage are evident in the letters, waiting/postponement and haste, which resulted from changed historical time and space and reorganized human agency of the immigrants. Thus, this research is inspired by Thomas and Znaniecki’s work on the Polish peasant and Znaniecki’s methodology and in turn uses the Polish peasant letters as data.
    Źródło:
    Polish Sociological Review; 2007, 158, 2; 173-186
    1231-1413
    2657-4276
    Pojawia się w:
    Polish Sociological Review
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rethinking Agency, Rethinking Assumptions of the New Social History of Immigration of the Late Twentieth Century
    Autorzy:
    Gerber, David A.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579782.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    AGENCY
    IMMIGRATION
    TRANSNATIONAL
    INSTITUTIONALIZATION
    PEASANTS
    IDEAL TYPE
    THE NEW SOCIAL HISTORY
    THE UPROOTED
    THE POLISH PEASANT IN EUROPE AND AMERICA
    CULTURAL BAGGAGE
    Opis:
    In the last decades of the twentieth century, the concept of agency – i.e., purposeful self-determination based on calculated choice – enjoyed a hegemonic position in the literature of the social history of European immigration to the United States. The original inspiration for this development in immigration historiography was the path breaking 1964 essay by essay by Rudolph Vecoli challenging the classic work on Oscar Handlin, The Uprooted (1951), which saw immigration as a jarring experience of alienation and confusion that left immigrants defensive and poorly adjusted in their new American homes. This essay reexamines the conflict of views associated with Vecoli’s challenge to Handlin in two contexts. One is the conceptual and empirical foundations of immigration historiography, and the second is the origin and early development of the New Social History, in British and American labor history and in the history of African American slavery and in Western neo-Marxism thought, which sought a humanist alternative to Communist ideology. The essay seeks critical engagement with agency, and advances the view that we should open ourselves once more to seeking guidance in Handlin’s interpretive understandings, which also suggests a reevaluation of the contributions of Thomas and Znaniecki’s The Polish Peasant in Europe and America, the now century-old source of Handlin’s views.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2019, 45, 3 (173); 29-40
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Historia werbunku Ireny Golec na informatora Służby Bezpieczeństwa do rozpracowania "prawicowych elementów" w Zarządzie Powiatowym Zjednoczonego Stronnictwa Ludowego w Radzyniu Podlaskim
    Recruitment of Irena Golec as an informer for the Security Service to uncover rightwing elements” in the County Board of the United People’s Party in Radzyń Podlaski
    Autorzy:
    Magier, Dariusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/564099.pdf
    Data publikacji:
    2016-11-08
    Wydawca:
    Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
    Tematy:
    Irena Golec komunizm Zjednoczone Stronnictwo Ludowe Polskie Stronnictwo Ludowe powiat Radzyń policja polityczna prawica Służba Bezpieczeństwa
    Irena Golec communism the United Peasant Party the Polish Peasant Party district Radzyń political police Security Service
    Opis:
    Historia próby werbunku działaczki ludowej Ireny Golec na informatora komunistycznej policji politycznej ma na celu ukazanie metod stosowanych przez PRL-owskie służby bezpieczeństwa do pozyskiwania tajnych współpracowników, przedstawia sieć inwigilacji osób z punktu widzenia komunistów niepewnych politycznie w powiecie radzyńskim w latach 40. i 50. XX w. oraz sygnalizuje nieobecne w dotychczasowej historiografii zjawisko „prawicowego” ożywienia politycznego byłych żołnierzy Batalionów Chłopskich i działaczy Polskiego Stronnictwa Ludowego Stanisława Mikołajczyka w powiecie radzyńskim, którzy znaleźli się w strukturach prokomunistycznego Zjednoczonego Stronnictwa Ludowego, w okresie bezpośrednio po przemianach z października 1956 r.
    The history of attempts to recruit Irena Golec, a popular activist, as a communist political police informer is to show methods used by PRL’s security services to enlist secret collaborators. The article presents a network for people's surveillance from the perspective of communists who felt uncertain politically in the Radzyń county in the 1940s and 1950s. Secondly, it describes a phenomenon which has been non-existent in the current historiography, namely the “right wing” political revival of former Peasants’ Battalions’ soldiers and activists of the Polish People’s Party. Stanisław Mikołajczyk from Radzyń Podlaski, who shortly after the transformations of October 1956 joined the ranks of the pro-communist United People’s Party, is a typical example.
    Źródło:
    Radzyński Rocznik Humanistyczny; 2016, 14; 263-282
    1643-4374
    Pojawia się w:
    Radzyński Rocznik Humanistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Badania biograficzne w ruchu: teoretyzowanie, doświadczanie, wyobrażenie (szkoła chicagowska – reinterpretacja)
    Biographical research on the move: Theorising, experiencing, imagining (the Chicago School reloaded)
    Autorzy:
    O’Neill, Maggie
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413403.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    The Polish Peasant in Europe and America, walking, WIBM, biographical sociology, Chicago school of sociology
    Chłop polski w Europie i Ameryce, spacerowanie, WIBM, socjologia biograficzna, szkoła chicagowska
    Opis:
    This paper explores the importance of walking in biographical methods and critically reflects upon its theoretical, experiential and imaginative application 100 years after the publication of the The Polish Peasant in Europe and America. In doing so I ask how might walking as an ‘arts based’ approach to doing biographical research in collaborative and co-productive ways contribute to the conditions that support human well-being, re-ethicise social research and critically address social pathologies? In answering this question I focus upon the importance of critical theory and biographical sociology in understanding biography and history and propose that the experience of walking with another, conducting a WIBM, opens up the possibility of dialogue, listening as understanding, ‘resonance’, evokes trust and the potential for solidarity, as part of an ethics of listening. However, in doing so we must be mindful of the ethical implications of WIBM. Examples from walking biographical interviews illustrate the discussion.
    W artykule zbadano znaczenie spacerowania w metodach biograficznych i krytycznie rozważono jego teoretyczne, doświadczalne i wyobrażeniowe zastosowanie 100 lat po publikacji Chłopa polskiego w Europie i Ameryce. Tym samym stawiam pytanie, w jaki sposób chodzenie jako „artystycznie ugruntowane” podejście do prowadzenia badań biograficznych może przyczynić się do stworzenia warunków sprzyjających dobrostanowi ludzi, ponownej etyzacji badań społecznych i krytycznego podejścia do patologii społecznych? Odpowiadając na to pytanie, skupiam się na znaczeniu teorii krytycznej i socjologii biograficznej w rozumieniu biografii i historii oraz proponuję, aby doświadczenie chodzenia z innym, prowadzenia WIBM (Walking Interview Biographical Method – metoda wywiadu biograficznego podczas spaceru), otwierało możliwość dialogu, słuchania jako rozumienia, „rezonansu”, a także budziło zaufanie i potencjał solidarności, jako część etyki słuchania. Czyniąc to, musimy jednak pamiętać o etycznych implikacjach WIBM. Przykłady z wywiadów biograficznych podczas spaceru ilustrują tę kwestie.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Emigracja Władka Wiśniewskiego jako ucieczka – reinterpretacja trzeciego tomu „Chłopa polskiego w Europie i Ameryce” w świetle metody autobiograficznego wywiadu narracyjnego
    Emigration of Władek Wiśniewski as an escape – a reinterpretation of The Polish Peasant in Europe and America volume 3 in the light of the autobiographical narrative interview method
    Autorzy:
    Waniek, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413399.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    The Polish Peasant in Europe and America, migration, escape, linguistically based analysis of autobiography, reinterpretation
    „Chłop polski w Europie i A meryce”, migracja, ucieczka, lingwistycznie ugruntowana analiza autobiografii, reinterpretacja
    Opis:
    Reading Władek Wiśniewski’s autobiography in the third volume of Thomas and Znaniecki’s The Polish Peasant in Europe and America, not entirely neglecting the economic factor, it is worth paying attention to a very interesting and not uncommon reason for leaving the homeland, that is “an escape”. Its various current modalities can be placed on the continuum between “an escape from” and “an escape to”. Using analytical tools developed by Fritz Schütze, which were created much later, but largely inspired by achievements of the Chicago School of Sociology with Thomas and Znaniecki as its major researches, it can be shown that Władek’s primary reason for leaving the country was to free himself from tense family relationships. They were based on exploitation and distrust, full of hypocrisy and injustice; a desire to move away from home in order to break with an image of his own identity in the eyes of his Significant Others – as a person who is not worthy of respect, a drunkard and loser. Thus, the main hypothesis of this article (emerging from analysing constellations of events in his life) is: Władek Wiśniewski’s motives for leaving the homeland and going overseas are not only and primarily economic but are placed between “an escape from” and “an escape to”, though they gravitate towards the latter one.
    Czytając życiorys Władka Wiśniewskiego zawarty w trzecim tomie „Chłopa polskiego w Europie i A meryce” Thomasa i Znanieckiego i nie pomijając w pełni czynnika ekonomicznego, warto zwrócić uwagę na bardzo ciekawy i nierzadki powód wyjazdu z kraju ojczystego, to znaczy na „ucieczkę”. Jej współczesne warianty można umieścić na kontinuum rozciągającym się między „ucieczką od” a „ucieczką do”. Korzystając z narzędzi analitycznych opracowanych przez Fritza Schützego, które zostały stworzone znacznie później, ale w dużej mierze zainspirowane były osiągnięciami Szkoły Chicago – w tym jej czołowych przedstawicieli jakim byli Thomas i Znaniecki – można wykazać, że głównym powodem opuszczenia kraju przez Władka było uwolnienie się z napiętych relacji rodzinnych. Były one nie tylko oparte na wyzysku i nieufności, ale też pełne hipokryzji i niesprawiedliwości. Tym samym chęć wyjazdu z domu wynikała w jego przypadku przede wszystkim z potrzeby zerwania z wizerunkiem własnej tożsamości w oczach znaczących Innych jako osoby niegodnej szacunku, pijaka i nieudacznika. Główna hipoteza tego artykułu (wyłaniająca się z analizy konstelacji wydarzeń w jego życiu) brzmi zatem: podstawową przyczyną, dla której Władek Wiśniewski opuścił swój kraj rodzinny i wyjechał do Ameryki nie były w pierwszym rzędzie motywy ekonomiczne, lecz splot okoliczności rozciągających się między „ucieczką od” a „ucieczka do”, choć przeważają te drugie.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2019, 68, 4
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Periodicals of the Historical Museum of the Polish Peasant Movement in 1985–2013
    Autorzy:
    Nieć, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421457.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    History of the Polish press since the 1980
    party political publications
    publications of the Museum the Polish Peasant Movement
    the agrarian parties in Poland
    United People’s Party (ZSL)
    Polish People’s Party (PSL)
    Polska
    Warszawa
    PRL
    transformacja ustrojowa
    ruch ludowy
    ZSL
    PSL
    muzealnictwo
    czasopisma naukowe
    czasopisma popularnonaukowe
    prasa politycznego ruchu ludowego
    „Zeszyty Historyczne Muzeum Historii Polskiego Ruchu Ludowego”
    Opis:
    The article outlines the history of the Museum of the Polish Peasant Movement and its periodicals - The Yearbook of the Historical Museum of the Polish Peasant Movement and In the Footsteps of Our Fathers. The Museum id closely connected with the political representation of Poland’s agrarian community. At first it was the United People’s Party (ZSL), and since 1991 the Polish People’s Party (PSL). As our analysis demonstrates the periodicals, both academic and popular, published under the Museum’s auspices invariably reflect the party line, or even party propaganda, in the spheres of tradition and history
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2014, 17, 2
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prasa ruchu ludowego na emigracji w latach 1945–1989. Próba katalogu
    THE PRESS OF THE PEASANT MOVEMENT IN EXILE, 1945–1989. A PRELIMINARY CATALOGUEUE
    Autorzy:
    Indraszczyk, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421497.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    press of the peasant movement outside Poland 1945–1989
    Polish Peasant Parties in exile
    Peasant Party ‘Freedom’
    Polish Peasant Party — the National Unity Fraction
    Jutro Polski
    Wieści
    Orka
    Zielony Sztandar
    Franciszek Wilk
    Tadeusz Chciuk-Celt
    Wacław Soroka
    Stanisław Młodożeniec
    Jan Szynalski
    Anna Chorążyna
    Stanisław Bańczyk
    Opis:
    This article presents a panorama of the press of the peasant movement in exile, ie. the peasant parties outside Poland, in 1945–1989. The author was able to identify 43 items (titles), but only a few of them were professionally edited periodicals, addressed to a wider audience. Most were makeshift ventures, printed on low quality paper, aimed at an inner circle of the peasant party organization. Until the mid-seventies their interest was focused on issues important to the expatriate community and the struggle against communism worldwide. Later the focus shifted to events in Poland, conditions of life in the country and the rural population, and the activities of the anti-communist opposition.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2013, 16, 1(31); 155-186
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Exercises in expansion. Colonial threads in the National Democracy’s turn toward discipline
    Ćwiczenia z ekspansji. Kolonialne wątki endeckiego zwrotu ku dyscyplinie
    Autorzy:
    Snochowska-Gonzalez, Claudia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1009610.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    National Democracy
    the peasant masses
    Brazilian fever
    migration
    Polish colonization
    Przegląd Wszechpolski (“All-Polish Review”)
    Narodowa Demokracja
    masy chłopskie
    gorączka brazylijska
    migracja
    polska kolonizacja
    Przegląd Wszechpolski
    Opis:
    1895 was the first year of the “Brazilian fever” in Galicia, i.e. a migration wave of peasant masses from Galicia to Brazil. In my article, I analyze the content of the 1895 “transitional” volume of Przegląd Wszechpolski (“All-Polish Review”), previously called Przegląd Emigracyjny (Migration Review), when the Lviv journal passed into the hands of the National League. I shall discuss the ways in which folk masses were presented in particular articles, and reflect on the meaning of the concept of colonization used there. In the articles of Przegląd Wszechpolski, the idea of Polish colonization (i.e. the settlement in Brazil and the United States of the peasant masses expelled by poverty from their home villages in partitioned Poland) began to intertwine with the idea of the colonization of these masses – attempts to ensure that they would remain Polish and Catholic, and with the idea of the expansion of Polish national body, so that it takes its proper place in the global capitalist economy. I argue that dealing with Polish colonisation played significant role in the National Democracy’s “turn toward discipline,” usually associated with another example of spontaneous mobilization of the masses – the 1905 revolution.
    Rok 1895 był w Galicji pierwszym rokiem „brazylijskiej gorączki”, czyli fali migracji mas chłopskich z Galicji do Brazylii. W moim artykule chcę się skupić na analizie treści „przejściowego” rocznika lwowskiego pisma Przegląd Wszechpolski, wydawanego wcześniej jako Przegląd Emigracyjny, które w 1895 roku przeszło w ręce Ligi Narodowej. Zamierzam omówić sposoby, w jakie w poszczególnych tekstach były przedstawiane ludowe masy, oraz zastanowić się nad znaczeniem stosowanego tam pojęcia kolonizacji. Idea polskiej kolonizacji, to znaczy osadnictwa prowadzonego w Brazylii i Stanach Zjednoczonych przez masy chłopskie wygnane przez biedę z ziem polskich, na łamach pisma zaczęła się przenikać z ideą kolonizacji tych mas – dbałością, by się nie wynarodowiły i nie porzuciły religii katolickiej, a także z ideą ekspansji polskiego ciała narodu, które miało zająć odpowiednie miejsce w globalnej gospodarce kapitalistycznej. W artykule dowodzę, że zajmowanie się polską kolonizacją odegrało ważną rolę w endeckim „zwrocie ku dyscyplinie”, który zwykł być kojarzony z innym przykładem spontanicznej mobilizacji mas – rewolucją 1905 roku.
    Źródło:
    Praktyka Teoretyczna; 2020, 36, 2; 105-135
    2081-8130
    Pojawia się w:
    Praktyka Teoretyczna
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    К вопросу о том, почему конфессиональный фактор не стал определяющим во втором разделе Речи Посполитой
    Autorzy:
    Аниперков, Вадим
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/686345.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    Grigory Potemkin
    the Orthodox Church
    the dissidents
    the Four-Year Sejm
    peasant revolt
    the Targowica Confederation
    the Second Partition of the Polish–Lithuanian Commonwealth
    Григорий Потёмкин
    Православная церковь
    диссиденты
    Четырёхлетний сейм
    крестьянский бунт
    Тарговицкая конфедерация
    второй раздел Речи Посполитой
    Opis:
    The article is devoted to the analysis of the Russian political and military projects between 1789 and 1791. These projects were represented as different notes, letters, orders of Grigory Potemkin and foresaw the initiation and usage of the orthodox population of the south-eastern parts of the Polish–Lithuanian Commonwealth revolts. They were precursory approved by Ekaterina II and were intended to be used in case of a war conflict with the Polish–Lithuanian Commonwealth if the force balance was unprofitable for Russia. Four main reasons that did not let these plans to be accomplished are specified in this work. Firstly, the weakening of the Russian influence among the dissidents of the Polish–Lithuanian Commonwealth during the Four-Year Sejm (1788–1792). Secondly, the changes on the global stage, that diminished the threat of simultaneous attack of several European countries on Russia, as well as the disadvantageous for G. Potemkin court conjuncture, that of the increased influence of the new favourite – Platon Zubov. And lastly – the French Revolution influence, which forced Ekaterina II to avoid supporting the lower class, which included most of the local orthodox population. In this article Ekaterina’s II refusal to start the religious and class war in the Right-Bank Ukraine is considered as one of the factors leading to the alternative scenario of Russian military intervention in the internal affairs of the Polish–Lithuanian Commonwealth – in the formation of Targowica confederation.
    К вопросу о том, почему конфессиональный фактор не стал определяющим во втором разделе Речи Посполитой. Статья посвящена анализу содержания российских военно-политических проектов 1789–1791 гг. по инициированию и использованию в собственных целях волнений православного населения в юго-восточных регионах Речи Посполитой. Эти проекты – представленные в виде различных записок, писем и распоряжений Г. А. Потёмкина – получили предварительное одобрение Екатерины II, которая была намерена использовать их в случае начала военного конфликта с участием Речи Посполитой и невыгодным для России соотношением сил. Определены четыре главные причины, не позволившие реализоваться данным планам: ослабление российского влияния среди диссидентов Речи Посполитой в период Четырёхлетнего сейма (1788–1792); изменения на международной арене, снизившие угрозу одновременного нападения на Россию ряда европейских государств; неблагоприятная для Г. А. Потёмкина дворцовая конъюнктура, связанная с усилением роли нового фаворита – П. А. Зубова; наконец – влияние Французской революции, заставившее Екатерину II воздержаться от поддержки в Речи Посполитой нижних слоёв населения, к которым относилось большинство местного православного населения. Отказ Екатерины II от развязывания в Правобережной Украине сословно-религиозной войны указывается в работе как один из факторов, обусловивший в скором времени осуществление альтернативного сценария российского военного вмешательства во внутренние дела Речи Посполитой – в виде cоздания Тарговицкой конфедерации.
    Źródło:
    Orientalia Christiana Cracoviensia; 2017, 9
    2450-2936
    2081-1330
    Pojawia się w:
    Orientalia Christiana Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jakub vs. Jakób Szela: The ghoul’s comeback
    Jakub vs. Jakób. Szela – powroty Upiora
    Autorzy:
    Węgrzyn, Iwona
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2087406.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Poland in the 19th century
    Polish peasantry
    Galicia
    the Peasant Uprising of 1846
    Jakub Szela (1787–1860)
    Rabacja galicyjska 1846 rok
    Jakub Szela
    historia chłopów polskich
    Nauki Humanistyczne i Społeczne
    Opis:
    This article is intended as an updated addendum to the history of the reception of Jakub Szela, leader of the peasant uprising in Galicia in 1846, in Franciszek Ziejka’s Złota legenda chłopów polskich [The Golden Legend of Polish Peasants], published in 1984. It seems that practically all of the accounts of the bloody events of 1846 follow either of two master narratives distinguished by their characteristic patterns of sidetracking and omissions. The two narratives also differ in their contrarian ideological leanings and aesthetic sensitivity. Another important observation concerns the congruence of the narrative written by the gentry and the traditional national history, and a similar congruence of the peasant narrative with the approach of social history.
    Źródło:
    Ruch Literacki; 2021, 2; 237-255
    0035-9602
    Pojawia się w:
    Ruch Literacki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kwestia włościańska w listach pasterskich i kazaniach w Księstwie Warszawskim
    The peasant issue in pastoral letters and in homilies in the Duchy of Warsaw
    Autorzy:
    Ziółek, Ewa M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1886428.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Księstwo Warszawskie
    sprawa włościańska w Polsce
    kaznodziejstwo polskie w XIX wieku
    Duchy of Warsaw
    peasant issue in Poland
    Polish preaching in the 19th century
    Opis:
    Artykuł 4. konstytucji Księstwa Warszawskiego z 1807 r. znosił poddaństwo chłopów oraz zrównywał wobec prawa wszystkie warstwy polskiego społeczeństwa. Jednak ogólność zapisów powodowała, że wywołały one niepokoje na wsi, ponieważ wielu chłopów uznało je za równoznaczne ze zniesieniem pańszczyzny i innych świadczeń na rzecz dworu. Z kolei wśród szlachty pojawiły się obawy przed zbiegostwem i rozruchami. 21 grudnia 1807 r. Fryderyk August, książę warszawski, wydał dekret, który uściślał zapisy konstytucyjne. Ale już około dwa miesiące wcześniej minister spraw wewnętrznych Jan Paweł Łuszczewski  wezwał biskupów Księstwa, aby polecili duchowieństwu głoszenie nauk mających uspokoić nastroje. Minister oczekiwał, że Kościół wesprze władzę swoim autorytetem. W odpowiedzi biskupi ogłosili listy do duchowieństwa z zaleceniami przeprowadzenia stosownych nauk. Z zachowanych listów, jak i jedynie trzech znanych kazań o powyższej tematyce, wynika niezbicie, że Kościół nie tylko pouczał włościan o konieczności zachowania spokoju i wypełniania zobowiązań wobec dworów, ale przede wszystkim napiętnował dotychczasową sytuację społeczną. Podkreślano, że poddaństwo chłopów kłóci się z nauczaniem Kościoła i jest niesprawiedliwością. Kaznodzieje: ks. ks. Teodor Mietelski, Karol Arendt i Jan Paweł Woronicz uznali, że szlachta musi zaakceptować nowe regulacje prawne, bo dopiero uznanie wolności osobistej wszystkich obywateli i ich równości wobec prawa przywraca cywilizowany kształt stosunków społecznych na ziemiach polskich oraz stanowi gwarancję odzyskania pełnej niepodległości przez Rzeczpospolitą.
    Article 4 of the Constitution of the Duchy of Warsaw of 1807 abolished serfdom of the peasants and made all layers of the Polish society equal before the law. However, the regulations were so vague that they caused unrest in the country, since a lot of peasants recognized them as equal to abolition of socage and other services to the lord. In turn, among the nobility fears appeared that peasants could flee from their lords and that riots could break out. On 21st December 1807 Frederick Augustus, the Duke of Warsaw, issued a decree that made the regulations in the Constitution more specific. But as soon as about two months later Minister for Interior and Religious Affairs Jan Paweł Łuszczewski called on the bishops in the Duchy to order the clergy to preach the teachings that would calm down peasants. The minister expected the Church to support the authorities with its authority. In response the bishops proclaimed letters to the clergy with recommendations to teach the faithful the proper lessons. The preserved letters, as well as the three sermons concerning the subject that are known today, evidently show that the Church not only instructed the peasants that it was necessary to maintain the peace and meet their obligations to the lord, but first of all criticized the social situation that obtained at that time. It was emphasized that the peasants’ serfdom could not be reconciled with the Church’s teaching and was unjust. The preachers: Rev. Teodor Mietelski, Rev. Karol Arendt and Rev. Jan Paweł Woronicz decided that the nobility had to accept the new regulations by law, because it was only recognizing the personal freedom of all citizens and their equality before the law that could restore the civilized shape of the social relations in the Polish territories, and was a guarantee of restoring complete independence by the Republic of Poland.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2015, 63, 2; 137-152
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Udział Polaków i Żydów w pracy organów samorządu wiejskiego na Prawobrzeżnej Ukrainie w drugiej połowie XIX – początku XX wieku
    Autorzy:
    Melnychuk, Kateryna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2041042.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    peasant self-government
    volost
    rural community
    the right-bank Ukraine
    South-Western region
    the Polish and Jewish people
    myrovyi poserednyk
    governor
    samorządy wiejskie
    gmina
    gromada wiejska
    społeczność chłopska
    prawobrzeżna Ukraina
    Kraj Południowo-Zachodni
    Opis:
    The abolition of serfdom in 1861 was the beginning of global reformations that dealt with the administrative and territorial division of the empire. According to the new division, the lowest territorial unit was a rural community (territorial community) in Kyiv, Podolia and Volhynia guberniyas, the highest – volost. The control of rural communities was performed by peasant self-government – volost and rural government which were formed and provided by peasants (members of the community). However, excepting community affairs, the legislator charged the peasant self-government to execute a number of urgent functions in the government (fiscal, legal, police, static and educative functions). For that reason, the peasant authorities were degraded to the position of the lowest link in the hierarchy of the government. The peasant self-government was restricted by the resolutions and circulars of Ministry of Interior, general-governor, general, governor in peasant affairs and „myrovyi poserednyk”. As a matter of fact, the talent acquisition to the peasant self-government office was implemented with a number of restrictions established by the „Regulation on the peasants withdrawal from serfdom” in 1861.            The specific characteristic of the right-bank Ukraine was the diversity of area, after the Ukrainians the second most populated were the Jewish people, the third – Polish. An impressive part of Polish and Jewish nationalities lived in peasant community so that there was a problem of their participation in the work of peasant self-government. Avoiding putting „chuzhynziv” (people who were not the members of peasant community) in the main positions of rural administration, the restrictions were implemented on the spot. Still, the position of clerk (pisar) was accessible for those wishing to work in volost or rural government. The article deals with the problem of human resourcing and the presence of Polish and Jewish nationalities in the peasant self-government in the South-Western region of the Russian Empire in the second half of the 19th – the beginning of the 20th centuries. The way of rotating workers in the rural administration, their level of education, professional achievements, employment and remuneration terms are emphasized in the article. Moreover, certain cases of working Jewish and Polish as clerks in rural administrations are described.
    Zniesienie pańszczyzny w 1861 r. było początkiem globalnych przemian, dotyczących podziału administracyjnego imperium. Zgodnie z nowym podziałem w województwach kijowskim, podolskim i wołyńskim najniższą jednostką terytorialną była „gmina wiejska” (hromada terytorialna), najwyższą – włość. Zarządzaniem gminami wiejskimi zajmowały się organy samorządu wiejskiego – zarząd włości i wsi, które tworzyli i zapewniali ich działalność chłopi (członkowie hromady). Jednak oprócz spraw hromady, ustawodawca zobowiązał samorząd wiejski do pełnienia szeregu funkcji niezbędnych w zarządzaniu publicznym (skarbowa, prawna, policyjna, statystyczna, oświatowa). Więc, administracje chłopskie zostały faktycznie najniższym ogniwem w hierarchii zarządzania publicznego. Samodzielność samorządu wiejskiego ograniczały uchwały i okólniki Ministerstwa Spraw Wewnętrznych, Generał-gubernatora, gubernatora, komisarze prowincjonalni ds. obecności oraz mediatora. Nawet dobór kadr dla instytucji samorządu wiejskiego odbywał się z uwzględnieniem szeregu ograniczeń przewidzianych w „Przepisach o uwolnieniu chłopów od pańszczyzny” z 1861 r.Cechą szczególną Ukrainy Prawobrzeżnej było zróżnicowanie narodowe regionu, na drugim miejscu po Ukraińcach byli Żydzi, na trzecim Polacy. Znaczna część przedstawicieli narodowości polskiej i żydowskiej żyła w środowisku chłopskim, więc pojawił się problem ich udziału w działalności samorządu wiejskiego. Aby uniemożliwić „obcym” (nie członkom hromady, osobom innej wiary) zajmowanie ważnych stanowisk w administracjach wiejskich, wprowadzano lokalne ograniczenia. Jednak stanowisko pisarza urzędowego pozostawało stosunkowo dostępne dla osób pragnących pracować we włości lub w zarządzie wsi.Proponowane badanie dotyczy problemu obsady kadrowej i obecności przedstawicieli narodowości polskiej i żydowskiej w samorządach wiejskich w południowo-zachodnim regionie Cesarstwa Rosyjskiego w drugiej połowie XIX i na początku XX w. Scharakteryzowano kolejność rotacji pracowników administracji wiejskich, ich wykształcenie, poziom profesjonalizmu, warunki pracy i płacy. Opisano niektóre przypadki służby Żydów i Polaków w charakterze pisarzy urzędowych w administracjach wiejskich.
    Źródło:
    Res Historica; 2021, 51; 387-402
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wieści (News) (1977–1983) - a periodical of the Polish Peasant Party in Exile (the Brussels-Washington section)
    Autorzy:
    Indraszczyk, Arkadiusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/421618.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    Polish expatriate press in the 20th century
    Polish political parties in exile
    Polish Peasant Party in Exile
    Wieści (News)
    Hanna Chorążyna (1914–1999)
    Tadeusz Chciuk-Celt (1916–2001)
    the Rural Solidarity organization
    „Wieści”
    Polskie Stronnictwo Ludowe na Uchodźstwie
    Hanna Chorążyna
    Tadeusz Chciuk-Celt (Marek Celt)
    Solidarność Wiejska
    Opis:
    This article examines the origins and the contents of the quarterly Wieści (News) published bwteen 1977 and 1983 by the Brussels-Washington section of the party headed by Hanna Chorążyna, Stanisław Bańczyk and Józef Rzemieniewski. The editors committed themselves to keeping a healthy distance from internal party rivalries and focusing instead on the developments in rural Poland. Their plan panned out as the periodical became a reputable source of information about issues like the retirement pension for farmers, the rise of the Farmers’ Self-Defence committees in 1978 - a forerunner of the Rural Solidarity Movement of 1980 - and the history of the Polish agrarian parties.
    Źródło:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej; 2016, 19, 4
    1509-1074
    Pojawia się w:
    Rocznik Historii Prasy Polskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aleksandra Ładosia kręta droga do PRL
    Aleksander Ładoś’s Tortuous Path to the PRP
    Autorzy:
    Bagieński, Witold
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/971661.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
    Tematy:
    Aleksander Ładoś, post-war emigration
    Polish Peasant Party
    intelligence service of the
    PRP
    Department I of the Ministry of the Interior (MI)
    intelligence service of the MI
    MI
    Ministry of Foreign Affairs
    Association of Contacts in Exile “Polonia”
    France
    Switzerland
    Stanisław Mikołajczyk
    Security Service
    Opis:
    Powojenne losy Aleksandra Ładosia pozostają najmniej zbadanym okresem jego życia. Kiedy latem 1945 r. zakończył swoją misję kierownika Poselstwa RP w Bernie, pozostał na emigracji. Dzięki pozycji w środowisku ludowców został przedstawicielem mikołajczykowskiego Polskiego Stronnictwa Ludowego na Europę Zachodnią. Pod koniec lat czterdziestych wycofał się z życia publicznego i w 1960 r. repatriował się do kraju. Dzięki bogatej dokumentacji wywiadu PRL, dostępnej od kilku lat, można bliżej poznać okoliczności związane z jego powrotem, a przede wszystkim odtworzyć przebieg kilkuletniego „dialogu operacyjnego”, który prowadzili z nim przedstawiciele bezpieki.
    The post-war life history of Aleksander Ładoś remains the least-known period of his life. After completing his mission as head of the Mission of the Republic of Poland in Bern in summer 1945, he remained in exile. Thanks to his position in the community of the Peasant Party, he was selected the representative of the Polish Peasant Party headed by Mikołajczyk for Western Europe. At the end of the 1940s, he withdrew from the public life and was repatriated to his homeland in 1960. The rich documentation of the PRP’s intelligence service, made available several years ago, provides a clearer vier of the circumstances of his return, above all to restore his “operational dialogue” over several years with members of the Security Service.
    Źródło:
    Pamięć i Sprawiedliwość; 2019, 33; 370-405
    1427-7476
    Pojawia się w:
    Pamięć i Sprawiedliwość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tradycja kościuszkowska w niepodległościowym nurcie walki zbrojnej 1939-1956
    The Kościuszko tradition in the independence trend of the armed struggle 1939-1956
    Autorzy:
    Kurczab, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2027627.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Centralna Biblioteka Wojskowa im Marszałka Józefa Piłsudskiego
    Tematy:
    tradycja kościuszkowska
    Drużyny Robotnicze PSS
    303 Warszawski Dywizjon Myśliwski im. Tadeusza Kościuszki
    Ludowa Straż Bezpieczeństwa
    1 Dywizja Piechoty im. Tadeusza Kościuszki
    4 Dywizja Piechoty im. Jana Kilińskiego
    antykomunistyczne zbrojne podziemie niepodległościowe
    Armia Krajowa
    Bataliony Chłopskie
    Kościuszko tradition
    Workers’ Teams of the Polish Socialist Party
    303 Squadron RAF
    Home Army
    Peasant Battalions
    People’s Security Guard
    1st Tadeusz Kościuszko Infantry Division
    4th Jan Kilinski Infantry Division
    anti-communist armed underground
    Opis:
    Artykuł wskazuje na obecność tradycji kościuszkowskiej w działaniach polskich zbrojnych formacji niepodległościowych lat 1939-1956: Drużyn Robotniczych przy PPS (Czerwonych Kosynierów), walczących w obronie gdyńskiego Oksywia we wrześniu 1939 roku; 303 Warszawskiego Dywizjonu Myśliwskiego im. Tadeusza Kościuszki, Armii Krajowej, Batalionów Chłopskich i Ludowej Straży Bezpieczeństwa, a także 1 i 4 Dywizji Piechoty Wojska Polskiego. Pamięć o Powstaniu Kościuszkowskim i jego uniwersalne idee napawały nadzieją kolejne pokolenia Polaków, walczących 150 lat później o te same wartości co insurgenci – niepodległość i suwerenność. Tradycja insurekcji 1794 roku wspomagała również budowę wizji przyszłej, sprawiedliwej, demokratycznej, niepodległej i w pełni suwerennej powojennej Polski.
    The article indicates the Kościuszko tradition in the Polish armed formations in 1939-1956: Drużyny Robotnicze (Workers’ Teams) of the Polish Socialist Party (the so-called Red Scythemen), which fought in defense of Oksyw in Gdynia in September 1939; 303 Warsaw Squadron RAF; the Home Army, the Peasant Battalions and the People’s Security Guard (Ludowa Straż Bezpieczeństwa), as well as the 1st and 4th Infantry Divisions of the Polish Army. The memory of the Kościuszko Uprising and the universal message of the Kościuszko tradition gave hope to successive generations of Poles, who fought 150 years later for the same values as insurgents - independence and sovereignty. The tradition of the insurrection of 1794 also built a vision of a future, just, democratic, independent and fully sovereign post-war Poland.
    Źródło:
    Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej; 2021, 1(15); 91-106
    2354-0435
    2719-8618
    Pojawia się w:
    Studia i Materiały Centralnej Biblioteki Wojskowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies