Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Punishment" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Capital punishment: a theoretical and cooperative analysis
Autorzy:
Ramos, Tainá Corrêa Barbosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684936.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
capital punishment
theories of punishment
utilitarianism
retributivism
Opis:
Among all the different types of penalties that exist in the various juridical systems around the world, capital punishment, also known as the death penalty, is one of the most controversial ones. The discussion about its legitimacy and legality crosses social, philosophical, cultural, religious and historical fields. The present article aims to first analyze how capital punishment is treated in different parts of the world, whether it is present or not, and to later on focus on the attempts to justify such a harsh punishment, by both the retributive and utilitarian theories of punishment.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 145-156
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
The Meaning of the Noun κόλασις in the Septuagint, the Old Testament Pseudepigrapha and the New Testament. A Response to Wacław Hryniewicz’s Interpretation of Mt 25:46
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044316.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
κόλασις
kara
kara wieczna
Mt 25:46
punishment
eternal punishment
Opis:
Artykuł jest próbą odpowiedzi na zaproponowaną przez ks. prof. Wacława Hryniewicza interpretację Mt 25,46. Odnosząc się do pierwotnego znaczenia przymiotnika αἰώνιος i rzeczownika κόλασις w klasycznym języku greckim, Hryniewicz uważa, że syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον powinna być rozumiana nie w znaczeniu kary wiecznej, lecz jako kara wychowawcza, której celem jest zmiana i poprawa zachowania osoby ukaranej. Trwałaby ona jedynie przez pewien czas, ale nie na zawsze – nie byłaby karą wieczną, tzn. nie mającą końca. W artykule została dokonana analiza znaczenia słowa κόλασις w Septuagincie, w greckich apokryfach ST i w NT w celu przekonania się, czy rzeczywiście rzeczownik ten został użyty w tych pismach w znaczeniu, które przypisał mu W. Hryniewicz. Na podstawie wyników przeprowadzonych badań można stwierdzić, że κόλασις straciło swoje pierwotne znaczenie, które nadał mu Hryniewicz, a przynajmniej nie jest ono tak jednoznaczne, jak twierdzi ów teolog. Słowo to najczęściej odnosi się do kary za czyn, który jest zakazany przez Prawo, bądź do czynu moralnie podejrzanego. Jedynie niektóre teksty wyraźnie wskazują na dydaktyczny aspekt analizowanego słowa. W zdecydowanej większości wypadków obecności wymiaru dydaktycznego kary jest jedynie domniemywana, ponieważ każda kara (oprócz kary śmierci i sądu ostatecznego) może być postrzegana jako mająca charakter dydaktyczny. Analiza znaczenia κόλασις dokonana w niniejszym artykule podważa twierdzenie W. Hryniewicza, że w Mt 25,46 słowo to zachowało swoje pierwotne – odnoszące się do kary wychowawczej – znaczenie.
This article is an attempt at responding to Rev. Prof. Wacław Hryniewicz’s interpretation of Mt 25:46. Referring to the original meaning of the adjective αἰώνιος and the noun κόλασις in classical Greek, Hryniewicz maintains that the syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον should be understood not as denoting eternal punishment but as an expression of disciplinary punishment (aimed at the transformation and improvement of the behaviour of the person punished); thus, the punishment would only last for a particular period of time and not forever. The present article undertakes the analysis of the word κόλασις in the Septuagint, in Greek Old Testament pseudepigrapha and in the New Testament to find out if the word is in fact employed in the meaning Hryniewicz ascribes to it. The analysis conducted shows that the word has lost its original meaning or at least its meaning is not univocal (explicite). The noun most often refers to punishment as penalty for a deed that is either forbidden by the law or morally suspect. Few texts clearly point to the didactic aspect of κόλασις. In the vast majority of cases, the presence of such an aspect is only implied, for each punishment (apart from death penalty and God’s ultimate judgment) may be claimed to have a didactic dimension. The analysis of the meaning of κόλασις conducted in this article disproves Hrynkiewicz’s claim that in Mt 25:46 the noun retains its original meaning, alluding to punishment’s didactic aspect.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 409-443
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Judicial Punishment Decisions Referring to Offences with Identical Statutory Punishments in the Light of Statistical Data
Autorzy:
Michalska-Warias, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618535.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
statutory punishment
judicial punishment
ustawowy wymiar kary
sędziowski wymiar kary
Opis:
The article is devoted to the analysis of court punishment practice in the case of offences which have the same statutory punishment. Three groups of such offences are selected: offences punished with imprisonment from 2 to 12 years (group I), offences punished with imprisonment from 3 months to 5 years (group II) and offences punished with imprisonment from 1 month to 3 years (group III). Most of the analysed offences belonged to the group of offences against freedom (including sexual freedom) and the other chosen offences were against other socially cherished values were those quite popular in practice (therefore, the statistical data in their cases are quite representative). The analysed year was 2016. The starting hypothesis was that offences which have identical punishments in the Criminal Code (which means that the lawmaker perceives them as socially harmful in a similar way) will not be treated in such a similar way in practice and in all groups there would be offences which would be punished with visibly more severe and lighter punishments. Detailed analysis of statistical data referring to punishments imposed for the discussed offences confirmed the initial hypothesis, showing also the already known fact that courts tend to impose punishments which are closer to the minimum than to the maximum provided by the lawmaker.
Artykuł zawiera analizę danych statystycznych odnoszących się do wymiaru kary za przestępstwa zagrożone takimi samymi sankcjami. Wybrano trzy grupy takich przestępstw: przestępstwa zagrożone karą od 2 do 12 lat pozbawienia wolności (grupa I), przestępstwa zagrożone karą pozbawienia wolności od 3 miesięcy do 5 lat (grupa II) oraz przestępstwa zagrożone karą pozbawienia wolności od miesiąca do 3 lat (grupa III). Większość przestępstw należała do grupy czynów przeciwko wolności (w tym wolności seksualnej), a pozostałe wybrane przestępstwa przeciwko innym dobrom chronionym należały do tych najczęściej występujących w praktyce (dane statystyczne w ich przypadku były zatem wysoce reprezentatywne). Analizie poddano dane za rok 2016. Założenie wyjściowe było takie, że przestępstwa zagrożone identycznymi sankcjami w Kodeksie karnym (co oznacza, że ustawodawca przypisuje im taką samą hipotetyczną społeczną szkodliwość) nie są traktowane w zbliżony sposób w praktyce oraz że we wszystkich badanych grupach wystąpią przestępstwa karane wyraźnie łagodniej i wyraźniej surowiej. Szczegółowa analiza zebranych danych statystycznych potwierdziła tę hipotezę, jak również znany już od dawna fakt, że generalnie sądy mają tendencję do orzekania kar bliżej ich dolnego ustawowego zagrożenia.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2019, 28, 4
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemoc w wychowaniu… w polskim wydaniu. Postawy rodziców wobec kar cielesnych
Violence in Upbringing in Polish Edition. Parents’ Attitudes Towards Corporal Punishment
Autorzy:
Jarosz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923406.pdf
Data publikacji:
2020-11-18
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
corporal punishment
violence against children
parents’ attitudes on corporal punishment
Opis:
The worldwide discourse on the problem of corporal punishment presents the discussion and results of research that gives the evidence of serious harm that CP does. In this light the need of intensive efforts to eliminate corporal punishment as the most frequent form of violence against children is strongly emphasized in the last years. Among different activities dedicated to stop the problem research on various indicators correlated with the use of corporal punishment are recommended. One of them is social acceptance of violent behaviors in relationship with a child. Due to this recommendations also in Poland proper research has been done in order to get a diagnosis of social attitudes towards corporal punishment. This paper presents some results of the research of the year 2017 commissioned by the Ombudsman for Children, which was the 7th edition of the monitoring of social attitudes on violence in upbringing that has been continued since 2011. The below presentations focuses on results of parents as a group of the general population. Additionally parents were asked also about their own behaviors towards their children, as an attempt not to assess directly the range of the use of corporal punishment by them but to get the picture of the another face of their attitudes toward the problem. In the face of the results it can be said that the picture of parents’ approval of violence in upbringing must be regarded as problematic and needing determined interventions. The most problematic is the level of the acceptance of these behaviors, which often are not clearly named in a public space as violence like spanking. The level of the approval of violence toward children among Polish parents should beregarded as a negative context of child well-being in Poland which definitely conduces to the existence of violent behaviors in everyday rising practices and the harm experienced by children.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2018, 47; 113-135
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zakazuje się stosowania kar cielesnych”. I co dalej? Nowoczesne strategie eliminacji przemocy w wychowaniu
„Corporal punishment is banned.” So what next? Contemporary strategies of eliminating violence in child-rearing
Autorzy:
Jarosz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387549.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
violence in upbringing
corporal punishment
ban of corporal punishment
child protection
Opis:
The paper presents the evidence based practice approach to eliminate violence against children. Here, the official ban of all forms of violence is seen as a very effective and needed means. But on the other hand, the ban is seen as a first step, because other activities are needed to eliminate corporal punishment. Today actions often come from analyses of effective practice. The paper presents main foundations of the modern strategies to stop corporal punishment, coming from the analysis of one example of such an initiative – the international cooperation that aimed at finding out effective practice in several countries in Europe where the ban has been already introduced.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2019, 47, 4; 7-17
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara wieczna – czym jest?
Eternal Punishment - whats that?
Autorzy:
Witczyk, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621425.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kara
potępienie
punishment
condemnation
Opis:
Słowo wstępne redaktora naczelnego, ks. prof. dr. hab. Henryka Witczyka (KUL).
Editorial written by Editor-in-Chief, Professor Henryk Witczyk (KUL).
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 7-10
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System kar i nagród stosowany w rodzinach zastępczych (na przykładzie powiatu bialskiego)
Autorzy:
Marzena, Ruszkowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892148.pdf
Data publikacji:
2017-08-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
foster family
reward
punishment
Opis:
Foster family is one of the most beneficial forms of support for family in crisis. It should provide the same or a very similar care environment as the natural family. The functioning of the foster family is based on the use of a variety of educational methods, among which an important place is occupied by the system of rewards and punishments. Research carried out in the Biała Podlaska region in 95 foster families living in urban and rural areas showed that among rewards used in the foster environment there are: cash rewards, gifts, compliments, friendly gestures from caregivers, and others. Punishments used are pedagogical ones such as explanation, interpretation, and not pedagogical ones such as shouting, warning, prohibitions, bans on leaving the room or the house, picking up material things. The most common rewards are compliments, whereas the most common punishment is a warning.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 284-290
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Las facultades para la confesión en el Código de Juan Pablo II
Authorization to Hear Confessions in the Code of Pope John Paul II
Autorzy:
Saj, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199318.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Confession
authorization
ecclesiastical punishment
Opis:
According to the law of the Church, contained mainly in the Code of Canon Law, priests are entitled to certain rights and obligations arising from their Holy Orders. Some of them require also appropriate faculties in addition to the orders. This is the case in relation to the sacrament of penance and reconciliation. This so-called faculty is required in order to exercise this sacrament validly. The of such faculty causes the incurrence of ecclesiastical penalty of suspension latae sententiae. This text examines the norms of the Codex regarding the conferment of the faculty to administer the sacrament of penance, its use and the ecclesiastical penalties incurred for hearing confessions without such faculties.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 207-221
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evasion from Payment of a Fine: Problem Aspects of the Issues of Criminal Enforcement and Criminal Procedure
Autorzy:
Osadchuk Mykhailivna, Kateryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931302.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
punishment
probation body
criminal executive inspection
punishment enforcement
voluntary payment of a fine
Opis:
General short summary of the main content of the article. The problem of evasion from a fine payment as a type of punishment under the laws of Ukraine has been studied in the article. In Section 1 “Fines payment controlling authorities” the criminal laws in the field of punishment enforcement, namely their authorities, have been analyzed. A large number of gaps in the laws and regulatory legal acts have been identified and solutions have been proposed to address them. In Section 2 “Evasion from payment of a fine”, the legal aspects of a fine payment evasion as a criminal offence have been considered; an analysis of various laws and constitutional rights of a sentenced person have been made; and it has been determined that if a sentenced to a fine person has not voluntarily paid the fine during two years, such a person cannot be criminally prosecuted in compliance with Article 389 of the Criminal Code of Ukraine. Practical significance of the article. The results of the article can be used in determining the policy of Ukraine on the issue of activities of the probation bodies and the possibility of returning the enforcement service of the Ministry of Justice, or consideration of the issue of granting appropriate powers to the probation bodies; - rethinking the possibility of returning the enforcement of punishment, which in turn will lead to a higher percentage in payment of fines, and replenishment of the state treasury; - establishment of uniform practice of application of the criminal law norms.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2020, 1(25); 37-46
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akulturalizm kary śmierci w świetle pedagogiki i teologii
Acculturism of the death penalty in the light of pedagogy and theology
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811088.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
akulturacja
akulturalizm
kara śmierci
kara
życie
man
acculturation
capital punishment
punishment
life
Opis:
Życie ludzkie jest najwyższą wartością w hierarchii dóbr chronionych prawem, zarówno z perspektywy pojedynczego człowieka, jak i całego społeczeństwa, a równocześnie stanowi warunek skorzystania z innych dóbr. Dla jego ochrony nie powinny mieć znaczenia obowiązujący system prawny, religijny, wyznawany światopogląd czy możliwe różnice kulturowe, gdyż prawo do życia przysługuje każdej istocie ludzkiej (nawet przestępcy) z samego faktu bycia człowiekiem. Życie stanowi bowiem jedyne, niepowtarzalne i nieodtwarzalne dobro człowieka. Bez życia nie możemy mówić o człowieku, a bez człowieka wszystko, co ma ludzki charakter, traci sens na zasadzie contradicto in adiecto. Każda istota ludzka ma przyrodzone prawo do życia. Prawo to powinna ochraniać ustawa. Nikt nie może być arbitralnie pozbawiony życia.
Human life is the highest value in the hierarchy of goods protected by law, both from the perspective of an individual and the whole society, and at the same time it is a condition for taking advantage of other goods. For his protection, the legal, religious, worldviews and possible cultural differences should not be valid, because the right to life is vested in every human being (even criminals) of the very fact of being a human being. Life is the only, unique and unfeasible good of man. Without life, we can not talk about a human being, and without a human being, everything that has a human character loses meaning on the principle of contradicto in adiecto. Every human being has the inherent right to life. This right should protect the law. Nobody can be arbitrarily deprived of life.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 297-334
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Racjonalność sprawców przestępstw przeciw mieniu – implikacje dla profilaktyki i resocjalizacji
Rationality of Property Criminals: Implications for Prevention and Rehabilitation
Autorzy:
Wójcik, Dominika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459743.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
rationality
decision
offender
punishment
rehabilitation
Opis:
In light of the "rehabilitation crisis," Polish society expresses the need to introduce more severe penalties. The results of surveys and public opinion pools clearly show that the Poles demand heavier sanctions. Does a potential threat of punishment provide an effective deterrent against committing crimes? This paper discusses the problem of rational thinking of property criminals. The study conducted among prisoners allows us to argue that the perpetrator at the stage of decision making is not acutely aware of the possible consequences of committing a crime. The obtained results would enable us to launch a program facilitating prevention and rehabilitation, which could lead to a decrease in the rate of property crimes.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2012, 2
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
TREST AKO ČINITEĽ HRDINOVEJ TRANSFORMÁCIE V ARCINARATÍVOCH
PUNISHMENT AS A FACTOR OF HEROIC TRANSFORMATION IN ARCHNARRATIVES
Autorzy:
Danišová, Nikola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911683.pdf
Data publikacji:
2019-03-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
transformation
punishment
interpretation
classical narratives
Opis:
Artykuł poświęcony został fundamentalnym tematycznym wzorcom transformacji ludzkich bohaterów w starożytnych narracjach (baśniach, mitach, eposach, legendach itp.) pochodzących z wielu kultur świata (z Europy, Azji, Ameryki, Afryki, Australii). Celem tekstu jest zbadanie, w jakich sytuacjach narracyjnych i sjużetowo-motywicznych strukturach występuje transformacja bohatera stanowiąca dla niego karę. Intencją proponowanych badań jest nie tylko wniesienie wkładu w podstawową typologiczną klasyfikację transformacji postaci w badanych narracjach, ale również ujęcie archetypowych znaczeń zjawiska.
The given study focuses on fundamental thematic transformation patterns of human protagonists in the fictive world of ancient narratives (fairy tales, myths, eposes, legends, etc.) from many world cultures (from Europe, Asia, America, Africa, Australia). Our aim will be to find out in what narrative situations and sujet-motif constellations a heroic transformation becomes a punishment.The intent of the proposed research is not only to contribute to the basic typological classification of the transformations of the characters in the investigated magic narratives, but also to conceptually affect the archetypal meaning of the essential transformation for punishment.
Źródło:
Porównania; 2018, 22, 1; 303-314
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Delayed discounting of pain with and without monetary reward
Autorzy:
Kicman, Paweł
Bąbel, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2128122.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
discounting
pain
punishment
reinforcement
reward
Opis:
We investigated the effect of monetary rewards on the rate of pain discounting. Our aim, also, was to understand the effect of previous painful dental experiences on the rate of discounting pain. Two groups (N = 148) completed a discounting task. In the first group, delayed pain was weaker than immediate pain, and in the second group delayed pain was stronger than immediate pain. Two conditions were studied: pain was either accompanied by a monetary reward or not. We found that people preferred immediate pain when it was weaker than delayed pain; however, when delayed pain was stronger than immediate pain, there was no clear preference. In both groups the preference for immediate pain was higher when pain was accompanied by a monetary reward. Previous painful experiences were not related to the rate of discounting. It was concluded that the preference for delayed pain depends on the intensity of pain, and it can be modified by rewards that accompany pain.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2017, 4; 464-469
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mikołaj Bierdiajew jako inspiracja dla filozoficznego myślenia o piekle
Nikolay Bierdiajew as an inspiration for philosophical thinking about the hell
Autorzy:
Pawliszyn, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426973.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
hell
justice
punishment
immortality
heaven
Opis:
In the discussion concerning the understanding of what hell is, the opinion of the Russian philosopher Nikolai Berdyaev is very important. He is strongly opposed to the attempts to rationalize the problem saying that, sooner or later, they breed fear and anxiety. Hell is pure subjectivity, the inability to go beyond the circle of our spirit’s constant torment. Therefore, hell is not related to objectivity. Rather, it is a total confinement, a state of helplessness. It is being imprisoned in time, which has no end, a dream, from which it is impossible to wake up. Thus, it is not the result of God’s decision, a punishment for committed sins. On the contrary, it is the result of choice, being in favor of your own loneliness. Ultimately, it will remain only a creation of our rationalization. Therefore, we must have hope (which perhaps will be false) that hell does not exist.
Źródło:
Logos i Ethos; 2013, 2(35); 195-218
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cele kary kryminalnej i czynniki ograniczające wymiar kary w oświeceniowych koncepcjach penologicznych
Legitimation and limitation factors of the criminal punishment in the Enlightenment’s theories of punishment
Autorzy:
Chmieliński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/596388.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
oświeceniowa filozofia kary
racjonalizacja kary kryminalnej
uzasadnienie kary kryminalnej
utylitaryzm karny
retrybutywizm karny
legitimation of punishment
enlightenment theory of punishment
deterrence
retributive theory of punishment
absolute and relative theory of punishment
Opis:
The article focuses on legitimation and limitation factors of Enlightenment’s punishment theories. The author divides the conceptions of the most important punishment theorists of XVIII century into two groups: the first includes deterrent theories of Cesare Beccaria and Jeremy Bentham, the second amounts to retribution theories of Adam Smith and Immanuel Kant. Arguing that the paradigm of the limitation and legitimation factors of punishment needs to play a key role in the modern theory of punishment, the article shows that the Enlightenment discourse between deterrent and retribution theories delivers many important arguments for the modern practice of lawmaking and law-enforcement in the criminal law sphere.
Źródło:
Studia Prawno-Ekonomiczne; 2013, LXXXIX (89); 33-48
0081-6841
Pojawia się w:
Studia Prawno-Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Istota kary kryminalnej
The nature of criminal punishment
Autorzy:
Miłek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38911444.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
prawo karne
kara
istota kary kryminalnej
criminal law
punishment
the nature of criminal punishment
Opis:
The article is devoted to the issue of criminal penalty. This problem has been the subject of investigation of a antique representatives of various sciences, in particular, Philosophy and Law. During the development of philosophical and legal thinking on the nature of criminal punishment, there are two opposite views that exist today under the name of the absolute theory of punishment and the relative theory of punishment. The concepts of absolute theory proceed from the assumption that punishment is primarily an act of retribution by the state for offenders to be made by the offense. The relative theories recognize that punishment is an instrument that is designed to meet specific goals: improving the criminals, crime prevention, education of the public. In the face of these extreme concepts it seems the most appropriate to combine the elements of both theories of punishment (concepts mixed), with a focus on the issue of retribution for the offender's conduct detrimental to the applicable standards of law. This approach combines the philosophical considerations with practice. The attainment of apenalty, in particular by improving the offender, is difficult to reach, and in many cases even impossible, and the best proof to that is the phenomenon of recidivism.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 1; 251-268
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophical Roots of Punishment in Modern Criminal Law and Its Practical Limits (with Special Regard to Foreign Cultures and Terrorism)
Autorzy:
Monika, Płatek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902680.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Hammurabi Rule
Roots of punishment
obedience
level of punishment
dehumanization tactics
terrorism
aviation act
Opis:
The article deals with three main ideas. (1) The philosophical roots of punishment in modern criminal law are the same in countries that very much differ among each other as far as the level of severity of their systems is concerned. It is therefore something else than just philosophical roots that have an impact on criminal and penal policy of a country. Those other possible elements are then discussed. (2) The philosophical roots of punishment in modern criminal law often refer to the Hammurabi rule: “eye for an eye”, and are read as a justification for severe punishment. The article questions this assumption and proposes an interpretation which seems to be much closer to Hammurabi’s original idea. (3) Countries with differences in criminal and penal policy might introduce equally wrong laws abridging the core human rights when they resort to dehumanization practices and moral disengagement. It is especially possible when fear of foreign cultures and terrorism prevails. An example of such legislation, an aviation law in German and Poland, is discussed.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 67; 133-153
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy teoria ewolucji może pomóc w uzasadnieniu kary kryminalnej? Od filozofii politycznej do nauk ewolucyjnych
Evolutionary Justification of Criminal Responsibility. A Theory of Evolution as a Theory of Punishment
Autorzy:
Peno, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596518.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
criminal law
theory of punishment
theory of evolution
punishment
psychopathy
evolutionary approach to punishment
kara kryminalna
odpowiedzialność karna
prawo karne
teoria ewolucji
uzasadnienie karania
Opis:
Starania filozofów o usprawiedliwienie lub wyjaśnienie praktyki karania sięgają korzeniami początków historii prawa karnego. Współcześnie renesans przeżywa teoria ewolucji, której zasięg wydaje się na tyle szeroki, by w oparciu o nią próbować wyjaśniać podstawowe instytucje społeczne. Kara kryminalna należy do podstawowych instytucji funkcjonujących w niemal wszystkich społeczeństwach. Wydaje się, że można wyjaśnić i pośrednio uzasadnić karę kryminalną poprzez odwołanie się do teorii ewolucji, a przy tym próbować bronić poglądu, że kara kryminalna jest ewolucyjną odpowiedzią na znane wszystkim grupom ludzkim zjawisko psychopatii – przy założeniu, że psychopatia ma podłoże ewolucyjne. Co więcej, istnieje ogromna różnica między karą a zemstą, którą łatwo zauważyć właśnie na gruncie teorii ewolucji. Kara nie jest atawizmem, nie stanowi prymitywnej zemsty i nie można powiedzieć, że jest zła moralnie, bo praktyka karania jest nie tylko zdeterminowana, ale i najlepsza z możliwych.
Punishment is an important communal matter. As far back in history we can go, philosophers have tried to explain and justify the practice of punishment. It is obvious, that humans always live in social groups and cooperative activities play a crucial role. In fact, every society creates institutions which can be used to protect the rules of cooperation. I show that punishment can be seen as a gift of evolution. It can be said, that according to evolutionary approach, punishment is a form of social reaction against those members of society who have natural (psychological or biological) predisposition to commit a crime. Because of the fact that ca 5 percent members of every society should be classified as psychopaths, we need some kind of the preventive mechanism. It is assumed that the phenomenon of psychopathy is the alternative strategy of evolution. It is said that on the ground of evolutionary approach punishment is treated as revenge. Last but not least, in the article will be shown that there are important differences between the practice of punishment and pure revenge.
Źródło:
Acta Iuris Stetinensis; 2015, 12, 4; 133-152
2083-4373
2545-3181
Pojawia się w:
Acta Iuris Stetinensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Society of control. Discursive practices in ‘Discipline and Punish’ by Michel Foucault
Autorzy:
Kłos-Czerwińska, Paulina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016241.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
subject
discipline
punishment
control
docile bodies
Opis:
According to Michel Foucault cultural patterns in discursive practices differ and reflect the discursive apriori, or episteme, of a given epoch. Episteme is a notion introduced by Foucault in order to explain changing systems of thought, it indicates “the underlying orders, or ‘conditions of possibility’ which regulate the emergence of various scientific or pre-scientific forms of knowledge during specific periods of history. These ‘epistemological fields’ give rise to ‘diverse forms of empirical science’” (Foucault 2009: 168). The work titled “Discipline and Punish” is the example of such an empirical approach to history, where all the rules, scientific or pre-scientific forms of knowledge are revealed. The book written by Foucault is a systematic and specific analysis of discursive practices that work in societies of control. Foucault analyzes many such practices starting from severe punishment of the convicted Damiens in 1757, through the hierarchic supervision and normative sanction at the turn of XVIII and XIX century, and ending with the explanations of the workings of contemporary discipline societies with its oppressive rigor in schools, hospitals and prisons.In my presentation I would like to describe these different discursive formations and practices that have been in use in the past or present societies and to present them as certain cultural patterns characteristic to various cultures and societies on different levels of development.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2019, 8; 117-127
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie przekleństw w kodeksach prawnych Pięcioksięgu
Autorzy:
Filipiak, Marian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1162718.pdf
Data publikacji:
1968
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
przekleństwo
Pięcioksiąg
kara
curse
Torah
punishment
Opis:
L’exégèse moderne qui s’attache à expliquer les fondements mêmes de la religion de l’A. T. doit répondre, entre autres, à la question, pourquoi y at-il tant de malédictions dans l’Ecriture, et en particulier dans les codes des lois du Pentateuque, et quel est leur rôle? Un examen attentif mène à la conclusion qu’elles s’y rattachent à l’idée d’alliance. Les codes du Pentateuque revêtent la forme de l’alliance, schème universellement adopté dans l’Orient ancien; or les malédictions en formaient un des éléments constants. La malédiction y jouait le rôle de sanction juridique. C’était pourtant une sanction d’un genre particulier car elle ne précisait point par qui, ni de quelle manière, elle devait être exécutée L’on peut se demander alors quel était le sens de la „sanction de la malédiction”? Pour l’homme antique la malédiction possédait une force magique obligeant la divinité à intervenir, ou même la capacité d’amener des ma’heurs par sa vertu propre; pour l’Israelite elle n’était „parole efficace” qu’autant que derrière elle se tenait Dieu qui punit le péché en envoyant les châtiments qu’elle annonçait.
Źródło:
The Biblical Annals; 1968, 15, 1; 47-59
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MORALNO-TEOLOGICZNE I SPOŁECZNO-PRAWNE ASPEKTY KARY ŚMIERCI
MORAL- THEOLOGICAL AND LEGAL- SOCIAL ASPECTS OF THE CAPITAL PUNISHMENT
Autorzy:
MAGDALENA, PŁOTCZYK
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460515.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
capital punishment
law
ethics
theology
society
Opis:
The object of exploration in the article is a capital punishment. This penalty has had its followers and adversaries. The both groups tend to show the superiority of own reasoning. The article is focused on moral-theological and social-legal issues concerning a capital punishment. Aforementioned issues are controversial.
Źródło:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy; 2019, 1; 203-207
2084-6770
Pojawia się w:
Scientific Bulletin of Chełm - Section of Pedagogy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O odpowiedzialności karnej, uzasadnieniu kary i koncepcji komunikacyjnej karania
On responsibility, justification of punishment and theory of punishment as communication
Autorzy:
Peno, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927462.pdf
Data publikacji:
2014-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
odpowiedzialność
uzasadnienie kary
komunikacyjna koncepcja karania
responsibility
justification of punishment
theory of punishment as communication
Opis:
The article concerns the concept of punishment as an act of communication. Some retributivsts (i.e. ‘positive’ retributivists) believe that punishment communicates a censure. The article’s central proposition is that the act of communication is, in fact, strongly connected with the criminal responsibility. Furthermore, responsibility should not be identified with punishment. The so called positive retributivists claim that in order to fulfill communication purposes, offender have to be punished. However, punishment seems to be conceptually independent of the process of moral communication. It is shown that communication is linked with the very idea of criminal responsibility and the censure should by communicated through responsibility. Therefore, the article offers the view of responsibility as a complex process. Responsibility is an important social practice which in many cases can substitute punishment, particularly in its communicative aspect.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2014, 2(9); 95-107
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proza rosyjska na scenach polskich po roku 1989. Zbrodnia i kara Fiodora Dostojewskiego
Russian prose on the Polish stage after 1989. „Crime and Punishment by Fyodor Dostoevsky
Autorzy:
Semczuk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481256.pdf
Data publikacji:
2009-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Dostoyevsky
Crime and Punishment
Russian prose
Opis:
Crime and Punishment focuses on the mental anguish and moral dilemmas of Rodion Raskolnikov, who strives to be an extraordinary being, believing that murder is permissible in pursuit of a highter purpose. The following paper focused on the analysis of work by the two types playwrights, based on Crime and Punishment.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2009, 1, XIV; 245-252
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le crime et le châtiment d’un Raskolnikov raté en Afghanistan
The Crime and the Punishment of a Failed Raskolnikov in Afghanistan
Autorzy:
Körömi, Gabriella
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483719.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
failed Raskolnikov
hybridization
intertextuality
justice
punishment
Opis:
The second novel written directly in French by Atiq Rahimi, A Curse On Dostoevsky, calls on the masterpiece Crime and Punishment by Dostoevsky. This novel shows various aspects of the hybridization of the author. The Russian novel is manifest in the French novel in two ways: implicitly by the moral reflections on the divine justice and the human justice, and explicitly by many elements of the text (title, epigraph, paratexts, quotations, paraphrases etc.). Being a lot more than a simple pastiche, the French novel is indeed the rewriting of the famous crime committed by Raskolnikov. It is its intertextuality which makes the novel of Rahimi a kind of dialogue with the novel of Dostoevsky on the mode of the rewriting of the reflections and the reformulation of the questions developed in the work of the latter. What are the similarities and the fundamental differences between the character of Rassoul, main character of Rahimi, and that of Raskolnikov, protagonist of Dostoevsky? How has Rassoul become a failed pasticheur? What punishment are they to be subjected to in a country engulfed in an endless fratricidal war? These are the questions to which the present study will seek to find the answers.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2016, 6; 157-167
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Judgment according to Rev 11:15–18a
Autorzy:
Siemieniec, Tomasz Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178852.pdf
Data publikacji:
2017-01-31
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
book of revelation
judgment
reward
punishment
Opis:
The presented paper analyzes the text of Rev 11:15–18. The analysis showed that the divine judgment depicted in the discussed text has two dimensions. First, it is the reward for the faithful which is defined as “giving reward” (dounai ton misthon). This reward is being given to the faithful (designed as douloi, phoboumenoi to onoma, prophetai, hagioi). The other aspect of the judgment is a negative one. The act of punishment is expressed by the verbs krino and diaphtheiro. The people being judged and punished are defined as nekroi and diaphtheriontes ten gen. The term nekroi, in the author’s opinion, is to be understood in a spiritual meaning. The sentence pronounced on the culprits is a typical example of retributive justice. Because the term nekroi is to be understood spiritually (i.e., the matter is “the spiritually dead”) one cannot see in Rev 11:15–18 a direct announcement of the last judgment. The analysis of the following context shows that the beginning of the last judgment is performed by means of events depicted in Rev 12. The main criterion of affiliation regarding one of the two groups (the rewarded or the punished) is the attitude towards the Messiah presented in Rev 12:5. It does not mean that there is no relationship between the judgment having been already executed and the last judgment. The verdict pronounced by the last one will be a logical consequence of what takes place now.
Źródło:
The Biblical Annals; 2017, 7, 1; 87-106
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wymiar kary przy zbiegu przestępstw w prawie karnym kanonicznym i kara łączna w polskim prawie karnym
The Penalty in the Coincidence of Crime in Criminal Canonical Law and the Total Penalty in Polish Criminal Law
La peine à l’intersection des infractions en droit pénal et totale peine canonique dans le droit pénal polonais
Autorzy:
Darnowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1917353.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kara łączna
kumulacja kar
zbieg przestępstw
suma kar
combined punishment
punishment accumulation
crimes coincidence
punishments sum
Opis:
Zbieg przestępstw w prawie karnym kanonicznym  oraz polskim prawie karnym traktowany jest w sposób równoważny. Wymiar kary przy zbiegu przestępstw w prawie karnym kanonicznym opiera się na zasadzie kumulacji kar za przestępstwa, od której możliwe jest fakultatywne złagodzenie sumy kar ze względu na ich wielkość. Możliwość zmniejszania skumulowanych kar jest wyłącznie w zakresie ferendae sententiae. Polskie prawo karne wymiar kary przy zbiegu przestępstw określa mianem kary łącznej. Jest ona syntezą wszystkich kar za przestępstwa pozostające w zbiegu i wymierzeniem jednolitej kary łącznej w ramach przewidzianych przez ustawodawcę.
Coincidence of  crime in the canonical law and in the Polish penal law is treated in the equivalent manner. The term of imprisonment with such coincidence, in Canon Criminal Law, is based on the rule of punishment accumulation for crimes, from which there is a possibility of  facultative punishment remission on account of their scale. The possibility of reduction of accumulated punishment is only in the scope of ferendae sententiae. Polish Criminal Law defines the term of imprisonment with the crimes coincidence as combined punishment. It is the synthesis of all punishments for the crimes abiding/remaining in the coincidence and inflicting the unified punishment within the range predicted by the legislator.
Źródło:
Kościół i Prawo; 2015, 4, 2; 119-129
0208-7928
2544-5804
Pojawia się w:
Kościół i Prawo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Some Observations on the "Nomos Georgikos"
Autorzy:
Toševa-Nikolovska, Daniela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508742.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Nomos Georgikos
Farmer's Code
Ekloga
Slavic settlements
casuistic nature
corporal punishment
material punishment
Post-Justinianic legislation
Opis:
Some Observations on the Nomos Georgikos The subject of this paper is the Byzantine law-code, the Nomos Georgikos (Νόμος γεωργικός) known as the Farmer's Code. This law-code was a subject of research since the 19th century, and many scholars assumed nexus causalis between the Nomos Georgikos and the Slavic settlements based on circumstances mainly. My examination was not oriented towards defining the ethnicity of the Byzantine farmers, but towards defining the nature of the law-code by analysing its form and its penal system. The NG was aiming at protecting the farmer's property – movable and immovable, by proscribing corresponding punishments. The punishments concerning the immovable property are material, while the punishments proscribed for immovable property are material and/or corporal, such as beating, leashing, branding and mutilation. Capital punishment is rare, because the offences done in regard to property are not considered capital offences. The punishments in the NG are very similar to the Ekloga; however, the main difference between the two Codes is the absence of duality of punishment in the NG. In the NG corporal punishments are not alternatives to monetary penalties; they are the only punishment prescribed. This is only natural for a law-code intended to solve disputes between peasants only, a monolithic group of people who did not belong to the category of honestiores.Kilka uwag na temat Nomos GeorgikosPrzedmiotem analizy w niniejszym artykule jest pewien bizantyjski kodeks prawny znany jako Nomos Georgikos. Kodeks był przedmiotem badań od XIX wieku. Wielu uczonych uważało, że istnieje związek przyczynowy (nexus causalis) pomiędzy kodeksem i osiedleniem się Słowian w Bizancjum. Moja analiza ma na celu potwierdzenie narodowej tożsamości rolnika w tym kodeksie, ale przede wszystkim objaśnienie istoty kodeksu poprzez analizę systemu kar. Nomos Georgikos koncentruje się na ochronie rolnika i jego własności – ruchomej i nieruchomej, poprzez przypisywanie określonych zasad i odpowiadających im kar za ich przekraczanie. Kary, które odnoszą się do własności nieruchomej, mają charakter pieniężny, gdy tymczasem kary odnoszące się do własności ruchomej mogą być pieniężne i / lub cielesne, jak bicie, batożenie, piętnowanie, okaleczanie. Kara śmierci pojawia się rzadko, ponieważ przestępstwa w odniesieniu do własności nie są kwalifikowane jako podlegające karze śmieci. Rodzaj kar w Nomos Georgikos bardzo przypomina te z Eklogi, jakkolwiek główna różnica polega na tym, że w Nomos Georgikos nie ma podwójnego karania. W Nomos Georgikos kary cielesne nie stanowią alternatywy dla kar pieniężnych, ale są jedyną proponowana karą. [Kodeks] odnosi się tylko do jednej kategorii poddanych, jakimi są rolnicy, którzy nie należą do wysokiej warstwy społecznej tzw. honestiores. Неколку согледби во однос на Земјоделскиот ЗаконПредмет на истражување во овој текст е еден византиски законик познат како Земјоделскиот закон (Νόμος γεωργικός). Овој законик бил предмет на научни истражувања од XIX век; многу научници во тој период претпоставуваат дека имало nexus causalis меѓу Земјоделскиот закон и населувањето на Словените во Византија. Моето истражување нема за цел да го утврдува националниот идентитет на земјоделецот во овој законик, но да ја објасни суштината на законикот преку анализа на системот на казнување. Земјоделскиот закон е насочен кон заштита на земјоделецот и неговиот имот – подвижен и недвижен, преку пропишување одредени правила и соодветни казни за непочитување на правилата. Казните кои се однесуваат на недвижниот имот се материјални, додека казните кои се однесуваат на подвижниот имот може да бидат материјални и/или телесни како тепање, камшикување, жигосување и осакатување. Капиталната казна ретко се појавува, бидејќи престапите што се направени во однос на имотот не се сметаат за капитални. Типот на казни во Земјоделскиот закон се слични на оние во Еклогата. Сепак, главната разлика се состои во тоа што во Земјоделскиот закон нема двојност во казнувањето. Во Земјоделскиот закон телесните казни не претставуваат алтернатива на паричната казна, но тие се единствената предложена казна. Ова е очекувано за законик кој се однесува само на една категорија поданици, земјоделците, кои не припаѓаат на високите сталежи т.н. honestiores.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2018, 7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany przestępczości w Prusach w XVIII i XIX wieku (do 1871 r.)
The Transformation of Crime in Prussia in the 18th and 19th Centuries (until 1871)
Autorzy:
Łukasiewicz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/418896.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:
police
jail
imprisonment
punishment
enlightenment
justice
Prussia
Opis:
One of the features of premodern era in Prussia was relatively low crime rate with a different structure than it is nowadays. Moreover, there was a different perception and functioning of sphere of justice and of law enforcement. With regard to the size of transgression, the rural territories characterized in minor transgression, whereas bigger cities characterized in more serious crimes; due to the fact that bigger cities did not give security against hunger, ensured anonymity and the ability for perpetrators to hide. Similarly to the contemporary world of crime, theft was a dominant crime, whereas murder was most severely punished. Furthermore, the role of crimes against morality was significant; importantly, the concept of sin was basically synonymous with crime and was reflected in the regulation matters. Generally, it was universal phenomenon and occurred not only in Prussia. Nevertheless, Prussia was reformed quicker. Moreover, the threat of vagrants and beggars, who did not have a dwelling, aroused concern; they might have constituted as much as 10% of the population in the 18th c. Aggressive behaviours and those associated with physical violence against women and children intensified. The ‘excessive’ beating was criticised, nonetheless the phenomena of beating as such was not considered as an offence. Violence com-mitted by a father and husband against his family belonged to the prerogatives of power. In the period of Enlightenment, the authorities of Prussia, and above all Frederick II brought about the elimination of a number of anachronisms in the perception and treatment of crime. Taking into consideration the European revolution, the above mentioned changes happened very quickly. Firstly, equality before the law was introduced, however it was not implemented properly; patrimonial jurisdiction, on the other hand, was at first limited and later on eliminated. Proportionate punishment appeared; tortures and the cruellest punishments ceased being applied. Imprisonment began to spread, along with the religious tolerance. Witch hunt and barbarous penalties for so-called moral offenses (sex before marriage, prostitution) were abandoned, likewise death punishment for homosexual and suicides etc. Since the 18th cen-tury the institution of the police began to develop, before that time it did not exist at all. The number of criminal activities increased due to urbanisation and industrialisation. Large agglomerations emerged, giving their dwellers anonymity; moreover, the phenomenon of strong family, which at the same time was an economic unit, withered. In the industrial capitalism the central place was occupied by the nuclear family. The member of this family was a worker who was at risk of unemployment with a weak sense of security. It is difficult to assess the impact of the increasing secularization on the increase in crime. However, the negative influence of wrecking the old social and community ties (religion, family, and commune) has to be highlighted. Rebellions caused by hunger (either connected with infertility or epidemics) were other major aspects of crime in the 19th c.
Źródło:
Colloquium; 2014, 6, 3; 65-96
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:
Colloquium
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Клетвата во македонската традиционална култура
Curse in Macedonian Traditional Culture
Autorzy:
Петреска, Весна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635980.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
curse
sin
values
Macedonian folk culture
punishment
Opis:
Curses are spoken formulas that express a desire to happen something bad in the future to someone or something, with the assurance that it will capture. This conviction or belief is based on faith in the magical power of the word. In the folk life curses are being made when the most important values in the community are injured. Therefore, curses are discussed in relation to the  values that are maintained in a given community, and their  violation determines sin, and depending on the committed sin and weights required curses or punishments. Looking from this social perspective, they represent a measure of values in the society that occurs  as  an  indication  of  distortion  of values,  whether  those  who  suggest  deteriorated values occupy a high or low social status in the community or family. The curse is correcting the distortion, i.e. some satisfying justice, out exclusively on force majeure, and indefinitely. In this regard it emphasizes that the most important values in traditional Macedonian culture were life itself, created progeny, and their family, property and honor. Most evidence of the belief  in  the  power  of  the  curse  by  folk  stories  is the  event  of an  accident  either  cursed person  or  his  family.  Therefore,  curses  also  point  another  very important  value,  which  is highly  appreciated  –  the  natural  course  of  human  life,  birth-marriage-death,  that  value in  ritual  practices  tend  to  emphasize  or  re-establish  if  it  is disturbed,  and  curses  she  tries to unravel.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2012, 3
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zbrodnia i kara” Fiodora Dostojewskiego w ujęciu doktryny eurazjatyckiej Aleksandra Dugina
Autorzy:
Bala, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/915797.pdf
Data publikacji:
2018-07-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Alexander Dugin
Fyodor Dostoyevsky
Crime and Punishment
Opis:
The present article amounts to an attempt to analyze the work Axe is the name of mine by Alexander Dugin — a theorist of Eurasianism ideology in Russia. In this article Dugin touches upon the novel Crime and Punishment by Fyodor Dostoyevsky. Dugin analyzes the novel in the context of cultural opposition between the orthodox Russia and the secular Western Europe, whose symbol is the capital of the Russian Empire— Saint Petersburg. The city in this case is the negation of the orthodox tradition of Moscow — The Third Rome. Dugin extremely relativized the meaning of Dostoyevsky‘snovel.
Źródło:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog; 2017, 7; 9-22
2391-470X
Pojawia się w:
Kultury Wschodniosłowiańskie – Oblicza i Dialog
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
PODSTAWOWE ZASADY WYMIERZANIA POPRAWCZYCH KAR KANONICZNYCH
Autorzy:
Lempa, Florian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546660.pdf
Data publikacji:
2017-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
corrective punishment
excommunication
interdict, suspension
canon law
Opis:
The issues discussed in the article are the rules regarding the canonical penalties. The author demonstrates the legitimacy of their use before the expiatory penalties and demonstrates that they are an expression of the Church’s faith in the conversion of the sinner. At the same time, he explains that the basis for the exemption is the very conversion of the delinquent, and describes in what circumstances they are suspended for the good of the faithful, as well as the delinquent himself.
Źródło:
Civitas et Lex; 2017, 4(16); 33-40
2392-0300
Pojawia się w:
Civitas et Lex
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawo karne z perspektywy literaturoznawcy. Problem kary w powieści „Zmartwychwstanie” L.N. Tołstoja
Criminal law from the perspective of a philologist. the problem of punishment in the novel “Resurrection” by L.N. Tolstoy
Autorzy:
Kordas, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540867.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
punishment
law
law and literature
Russian literature
Opis:
The aim of the article is an attempt to analyze the problem of punishment in the Leo Tolstoy’s novel – Resurrection. The topic was examined from the perspective of hermeneutic circle, which allowed, by reference to the literary work, biography of the writer, and the epoch when he lived, to show how the problem of punishment is significant in his work. Tolstoy, whose basic law of human life is the mutual love between people, completely rejects the meaningfulness of the penitentiary system.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2015, 3; 117-125
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Propozycja zmian w art. 60 Kodeksu karnego (o właściwe ujęcie podstawy nadzwyczajnego złagodzenia kary)
Proposed changes to Article 60 of the Criminal Code (for the correct presentation of the basis for extraordinary leniency)
Autorzy:
Pohl, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171599.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Instytut Wymiaru Sprawiedliwości
Tematy:
kara
nadzwyczajne złagodzenie kary
punishment
extraordinary leniency
Opis:
Niniejszy artykuł zawiera propozycję ograniczenia w Kodeksie karnym podstaw zastosowania nadzwyczajnego złagodzenia kary do tzw. ogólnej podstawy stosowania tej instytucji.
This article proposes to limit the grounds for the application of extraordinary leniency in the Criminal Code to the so-called the general basis for the application of this institution.
Źródło:
Prawo w Działaniu; 2022, 51; 137-144
2084-1906
2657-4691
Pojawia się w:
Prawo w Działaniu
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Perspective of Sentencing Guidelines Implementation in Continental Law System
Autorzy:
Rasim, Babanly
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195122.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
sentencing
sentencing guidelines
scale of punishment
inconsistency in punishment
equality of citizens before the law and the courts
Opis:
The article examines the positive and negative aspects of the existence of sen-tencing guidelines in different legal systems, as well as the reasons and purpose of implementing the relevant guidelines . Analyzed aspects that lead to the conclu-sion of feasibility or unreasonableness implementation of sentencing guidelines in continental law system and it is proved the absence of obstacles for the implemen-tation of the said sentencing guidelines in such a legal system for
Źródło:
Review of European and Comparative Law; 2016, 24, 1; 41-50
2545-384X
Pojawia się w:
Review of European and Comparative Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Penal Policy in the Russian Federation. Trends and Perspectives
Polityka karna w Federacji Rosyjskiej. Trendy i perspektywy
Autorzy:
Dikaeva, Milana Salmanovna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1375544.pdf
Data publikacji:
2020-09-28
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
penal policy
Russian Federation
punishment
imprisonment
alternative punishment
polityka karna
Federacja Rosyjska
kara
kara pozbawienia wolności
kary alternatywne (wolnościowe)
Opis:
For many years the Russian Federation has had one of the highest numbers of people incarcerated in penal institutions (per 100,000 population). As of 1 January 2020, there were 523,928 people in prison. An analysis of the legislation and the practice of its application reveals that the main trend of modern Russian penal policy is for stricter penalties, longer prison terms, and inefficient use of alternative punishments. The ongoing trend of humanising and liberalising criminal justice remains virtually invisible and suppressed by a repressive bias, which ultimately prevents it from significantly influencing the overall direction of state policy in this area.
For many years the Russian Federation has had one of the highest numbers of people incarcerated in penal institutions (per 100,000 population). As of 1 January 2020, there were 523,928 people in prison. An analysis of the legislation and the practice of its application reveals that the main trend of modern Russian penal policy is for stricter penalties, longer prison terms, and inefficient use of alternative punishments. The ongoing trend of humanising and liberalising criminal justice remains virtually invisible and suppressed by a repressive bias, which ultimately prevents it from significantly influencing the overall direction of state policy in this area. Przez wiele lat Federacja Rosyjska była liderem pod względem liczby osób osadzonych w zakładach karnych w przeliczeniu na 100 tysięcy mieszkańców. W styczniu 2020 r. w jednostkach penitencjarnych przebywało 523 928 osób. Analiza ustawodawstwa oraz praktyki stosowania kary pozbawienia wolności pozwala zauważyć, że współczesną politykę karną Rosji cechuje tendencja do zaostrzania kar i zwiększanie długości kar izolacyjnych przy jednoczesnym braku efektywności w stosowaniu kar wolnościowych. Represyjne nastawienie władz powoduje, że humanizacja i liberalizacja wymiaru sprawiedliwości karnej w Rosji jest praktycznie niewidoczna i nie ma znaczącego wpływu na ogólny kierunek polityki karnej państwa.
Źródło:
Archiwum Kryminologii; 2020, XLII/1; 23-44
0066-6890
2719-4280
Pojawia się w:
Archiwum Kryminologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w przekazie Talmudu Babilońskiego
Autorzy:
Łabuda, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669797.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Babylonian Talmud
Capital Punishment
Death
Jesus Christ
Jews
Opis:
When reading the Babylonian Talmud it has to be noted that it gives a fragmentary account of the capital punishment. However, the Talmud indicates who, for what and in what way should be condemned. The Talmud’s account of Jesus’ death is even shorter. It is not only pure fiction but is also a result of the authors’ deliberate action. The description of b. Sanh 43a, in a particular way, shows the clear goal – to discredit Jesus. What is written about Jesus’ death in the Talmud can be explained as personal and peculiar Jewish interpretation based on clearly defined intentions.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2012, 44
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Wypali całkowicie wszystko i pozostanie palący się pył” (4Syb 177). Eschatologiczna kara w przekazie IV Księgi Sybilliańskiej
„All things he will burn, and it shall be black dust” (4Syb 177). Eschatological Punishment in the Fourth Sibylline Book
Autorzy:
Miduch, Maria Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044250.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
eschatologia
kara
tradycja sybilliańska
eschatology
punishment
Sibylline tradition
Opis:
IV Księga Sybillińska, mająca swoje korzenie w judaizmie diaspory greckiej, jest dziełem, które miało na celu skłonienie pogan do zmiany ich stylu życia. Sybilla w sposób obrazowy udziela swoim słuchaczom pouczeń o charakterze moralnym. Elementy eschatologiczne pojawiające się w tekście księgi są traktowane jak narzędzie do osiągnięcia zamierzonego celu. Wizja kary ma służyć zachęcie do porzucenia grzesznego życia. W idei kary prezentowanej przez autora dzieła możemy zauważyć pewną etapowość: od kary o wymiarze pedagogicznym do kary wiecznej, nieodwracalnej.
The Fourth Sibylline Book, rooted in Greek-Jewish diaspora, is a piece written in order to make pagans change their ways. The Sibylline instructs on morality by the use of illustrations. The eschatological elements in the text are used as tools, providing means to an end. The image of punishment is meant to encourage abandoning the life of sin. We may notice a stageability of sorts in the concept of punishment portrayed by the author of the book: from a punishment as a pedagogical measure, to punishment that is eternal and irreversible.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 67-80
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tyłek nie szklanka” – o popularności kar cielesnych w wychowaniu
“Bottom not a glass” – currency of corporal punishment in upbringing
Autorzy:
Jarosz, Ewa
Kurkowski, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387553.pdf
Data publikacji:
2018-05-25
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
violence against children
violence in upbringing
corporal punishment
Opis:
The paper presents the problem of corporal punishment in Poland in the light of social approval of violent behaviours towards children and social attitudes towards activities counteracting the problem of the use of corporal punishment in upbringing. On the background of the brief presentation of world research proving negative consequences of corporal punishment, and in this context, underlining the meaning of corporal punishment and the need of the intensive actions against the problem, the role of research on social attitudes towards it is accented. Based on this, in the paper some aspects of the report of the Polish Ombudsman for Children on social attitudes towards violence in upbringing from year 2017 are presented. In the light of several indicators that show: the level of social acceptance of violent behaviors in relationship with a child, treating beating children a method of child rising and social awareness of the ban of corporal punishment and the assessment of the law as well as attitudes to others actions, the paper presents considerations about the level of the social acceptance of violence against children, which is seen in Poland and on that ground also rather sad conclusions about the risk of the use of violence in everyday raising practice but also a risk of violence toward a child in its serious forms that harm to health and life of a child. The end of the paper presents the thesis promoted in the world about the possibility of decreasing the problem of child maltreatment by lowering the social acceptance of mild forms of violence. This direction is seen as fundamental in many recommendations and programs undertaken to end violence against children as a global task designated in Sustainable Developmental Goals Agenda 2030.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2018, 40, 1; 72-84
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara śmierci w orzecznictwie Sądu Marynarki Wojennej w Gdyni w latach 1945–1955
Capital Punishment in the Navy Court in Gdynia in 1945–1955
Autorzy:
Kowalska, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/621713.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
the Navy Court in Gdynia, judge, capital punishment
Opis:
The aim of the article is to present, in a statistical way, the death sentences which were adjudicated by judges of the Navy Court in Gdynia from 1945 to 1955. The article is concerned with the number of death sentences given by the Navy Court in Gdynia during that period. The author considers men under the sentence of death who were executed and those ones whose sentences were changed, the functioning of the Navy Court on Gdynia since it is beginning (on 2nd May 1945) to 4th April 1955, when the Act of reforming of military courts was introduced. During that period, 45 death penalties were adjudicated and 10 people were executed according to them. In the beginning of the article, the profiles of 14 judges who adjudicated the cases in which capital punishment was imposed are presented. The author presents the number of death sentences which eachjudge adjudicated. Next, the number of death sentences for every year of this period is shown. The reasons for the sentences, according to their legal justification, and the executions themselves are discussed here. The trials and appeal procedures are also shown. The article concludes with a figure which includes all death sentences which were adjudicated, along with their legal justifications and further procedural history if they were changed on appeal.
Źródło:
Miscellanea Historico-Iuridica; 2012, 11; 413-424
1732-9132
2719-9991
Pojawia się w:
Miscellanea Historico-Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A Recurring Phenomenon: The Lawful Sanctions Clause in the Definition of Torture and the Question of Judicial Corporal Punishment under International Human Rights Law
Autorzy:
Karapetyan, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706760.pdf
Data publikacji:
2017-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
human rights
prohibition
torture
inhuman treatment
corporal punishment
Opis:
Despite the universal condemnation of torture, the prevention of appalling practices of ill-treatment has not been achieved in the 21st century. The repugnant practice persists and even increases because of the disingenuous interpretations of the definition of torture and the lack of effective enforcement mechanisms. Notwithstanding the cogency of the absolute and non-derogable prohibition of torture, particularly regarding the treatment of detainees, nowadays corporal punishment as a punitive measure is arguably a recurring phenomenon in several former British colonies and in States where the legal system is based on Islamic Sharia. While several legally binding universal and regional instruments prohibit torture in general terms, with no specific definition, the scope of the Convention against Torture’s definition was narrowed down by the lawful sanctions clause. The universality of the definition has been undermined by the inclusion of this clause, since different States have different practices when it comes to lawful and unlawful sanctions. The intractable problem of the interpretation of the definition by the State-Parties and the lack of effective control mechanisms has perennially posed the greatest challenge with respect to compliance with International Human Rights Law. In light of the above, this article seeks to critically dissect the lawful sanctions clause within the context of corporal punishment.
Źródło:
Polish Yearbook of International Law; 2016, 36; 137-161
0554-498X
Pojawia się w:
Polish Yearbook of International Law
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Criminal Law Against Terrorism – Looking for an Efficient Solution
Autorzy:
Iga, Pułka,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902465.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
terrorism
economic analysis of law
punishment
deterrence
fairness
Opis:
This article deals with the problem of modern terrorism, especially suicide bombing, and problems for the criminal law that arise from this phenomenon. It focuses on the limited applicability of the economic analysis of law in the case of religiously motivated terrorism and identifies causes and effects of those limitations. The main aim is to identify problems that may be solved by an effectively designed criminal law and those that need a more complex, possibly value-based approach.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 67; 181-190
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza osobowości sprawców zabójstw
Persönlichkeitsanalyse der Mordtäter
Autorzy:
Niedzielska, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38711318.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
osobowość zabójcy
zabójstwo
kara
murderer's personality
murder
punishment
Opis:
Der obererwähnte Artikel präsentiert die Grundvoraussetzungen, die die Persönlichkeit die Mordtätern darstellen. Er bezeichnet die Definition der Persönlichkeit und ihre Hauptgliederung. Zusätzlich weist auf die Probleme der Persönlichkeitschwäche (-störungen) und ihr Einfluss auf das Benehmen des Straftäters hin. Er bezeichnet auch, wie groß sie den Einfluss auf sein Benehmen haben und weist auf welche Art und Weise beeinflussen sie die brutale Straftaten hin. Ich habe mir auch große Mühe gegeben, auf Grund von zwei Fällen von Straftätern die die Freiheitstrafe verbüssen, zu zeigen, dass die Umgebung, in der sie sich erzogen haben, diametralen Einfluss auf die spätere Handlungsweise hatte. Einerseits Betreungsmangel von der Familiereseite und andererseits die Persönlichkeitschwäche verursachen, dass sie auf sehr raffinierte (gerissene) Art den Mord verübten. Das sind besonders junge Personen, deren Psyche noch nicht ganz gestaltet ist, aber seine Benehmung, derzeitige Wesen weist hin, dass der Prozess der Resozialisierung schwierig oder sogar unmöglich wird.
Źródło:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2005, 1, 1; 247-264
1896-6365
Pojawia się w:
Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postawy Polaków wobec kar fizycznych a ich stosowanie w praktyce rodzicielskiej
Attitudes of Poles toward corporal punishment and their parental practice
Autorzy:
Makaruk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499292.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
kary fizyczne
prawny zakaz stosowania kar fizycznych
metody wychowawcze
corporal punishment
legal ban on corporal punishment
child-rearing methods
Opis:
W artykule przedstawiono wyniki badania „The Problem of Child Abuse” na temat postaw Polaków wobec kar fizycznych, stosunku do ich prawnego zakazu oraz ich stosowania w praktyce rodzicielskiej. Chociaż zwiększa się odsetek osób, które nie akceptują kar fizycznych, nadal ponad połowa badanych Polaków jest zdania, że stosowanie takich kar może być usprawiedliwione. Sześćdziesiąt procent respondentów uważa za słuszne prawne zakazanie ich stosowania. Największy sprzeciw budzą surowe kary, takie jak bicie dziecka w twarz, bicie dziecka pasem i silne bicie ręką. Niespełna co trzeci respondent uznaje, że karcenie klapsem powinno być zabronione. W analizach wykazano dodatnią zależność między akceptacją przemocy fizycznej a prawnym przyzwoleniem na jej stosowanie. Aprobata kar cielesnych w dużej mierze przekłada się na praktykę rodzicielską – większość zwolenników tego rodzaju zachowań stosuje przemoc w stosunku do dzieci. Najczęściej wykorzystywane przez Polaków kary to podnoszenie głosu oraz karcenie klapsem.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2013, 12, 4: Wybrane aspekty problemu krzywdzenia dzieci; 40-53
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie nadawane karze przez osadzonych w Zakładzie Karnym w Wołowie
Meanings given to punishment by recidivists from Prison in Wołów
Autorzy:
Woźny, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371265.pdf
Data publikacji:
2018-10-19
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
Kara
kara pozbawienia wolności
recydywiści
Punishment
inprisonment
recidivists
Opis:
Kara jest pojęciem mocno powiązanym z więziennictwem. Wymiar sprawiedliwościnakłada karę na osobę popełniającą przestępstwo, by wywrzeć na niej zmianę i zniechęcićją do dalszego niewłaściwego zachowania. Mnie jako badacza zainteresowało, czy więźniowieodbywający karę pozbawienia wolności po raz kolejny (recydywiści), czyli osoby wielokrotnieukarane, w ogóle zdają sobie sprawę z procesów, którym podlegają. Próbowałam dowiedziećsię nie tylko jak rozumieją pojęcie kary, ale również co sądzą na temat jej skuteczności orazczy według nich kara pozbawienia wolności jest potrzebna i czy nie można by karać ludziw inny sposób. W części teoretycznej opisałam, jakie naukowcy wytyczają cele i funkcje kary,by móc później porównać teorię naukową z rzeczywistością. Wywiadów udzieliło mi dziesięciurecydywistów z Zakładu Karnego w Wołowie i każda z tych rozmów była inna, dlatego teżmoje wnioski nie są jednoznaczne i wymagają kolejnych badań.
Concept of punishment is strongly connected with penology. Justice system is punishingcriminals to make them change and discourage them from inappropriate behaviour. I asa scientist, was interested in question: what prisoners who reoffends repeatedly think aboutpunishment, effectiveness and necessity of this. In theoretical part of my publication I describedhow scientist write about purpose and functions of punishment. I did that becauseI want to compare scientific theory with reality. I was talked to ten recidivists from Prison inWołów and every conversation was different, so my conclusions are not ambiguous. Thereis a need to make more research.
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2018, 16; 157-175
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reforma systemu kar po nowelizacji kodeksu karnego z dnia 20 lutego 2015 r.
Autorzy:
Michał, Królikowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902386.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
punishment
criminal responsibility
suspended inprisonment
judicial independency
legislation
Opis:
The article describes a reform of material criminal law based on perspective of legal doctrine, practice of jurisdiction and prosecution, as well as management of the system of criminal law. It is based on the experiences from legislation procedure that has led to a new law enacted. The author indicates the differences between concepts of Criminal Law Codification Committee and possibilities of the legislation project.
Źródło:
Studia Iuridica; 2016, 65; 71-92
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socio-psychological issues of resocialization of convicts to imprisonment: Domestic and international experience
Autorzy:
Yosipiv, Alla
Kuzan, Halyna
Berezhnytska, Halyna
Boiarchuk, Oksana
Maslak, Nataliya
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121458.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
resocialization
imprisonment
recidivism
psychological features of convicts
punishment
Opis:
Currently the recidivism rate in Ukraine. This indicates failure to achieve the goal of punishment – correction of the convict. The purpose of the article is to research the problems of resocialization of convicts, taking into consideration the psychological characteristics of the person serving the sentence. The subject of research: the subject of research is the resocialization of convicts. The following scientific methods were used to study the international experience of resocialization of convicts, to prove the hypotheses, to formulate conclusions: dialectical method, monographic method, logical method, comparative method, generalization method, system and structural method. The results of the research: it was found out that serving a certain term of imprisonment or life imprisonment affects convicts and leads to a change in their psychology in completely different ways. It is proved that the process of resocialization should be set up during the selection of convict’s type and size of punishment (taking into account the circumstances of the case, the perpetrator personality and criminogenic risks that may contribute to recidivism), continue during punishment (using training, work and communication, and providing psychological support to overcome possible psychological crises) and finish after the release from penitentiary institutions (with control over the released, employment assistance or the provision of temporary residence).
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2022, 53, 1; 53-59
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Temat nagrody i kary jako motyw parenetyczny w listach św. Pawła
Autorzy:
Romaniuk, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1162865.pdf
Data publikacji:
1969
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
nagroda
kara
listy Pawłowe
award
punishment
Paul's epistles
Opis:
Cet article a pour but de démontrer que les motifs de la récompense et du châtiment futur ne sont pas uniques et ne jouent même pas un rôle principal dans la parénèse de saint Paul. C’est ainsi que dans les épîtres aux Thessaloniciens le motif de la rémunération n’existe pas du tout et celui du châtiment futur ne revient que dans forme de l’idée qu’on se fait de Dieu: Distributeur de la justice. La nature du châtiment n’y est pas précisée et on ne trouve même pas une allusion quelconque à la poena damni. Etant donné le caractère purement eschatologique des Epitres aux Thessaloniciens on s’étonne que le motif de la peine éternelle apparaisse si rarement das ces écrits. Dans les Grandes Epîtres, les textes concemant le thème de la rétribution peuvent être partagés en deux groupes: le premier est constitué par ceux qui touchent a l’idée du châtiment terrestre tandis que dans le deuxième se trouvent ceux qui parlent de la rémunération ou du châtiment éternel. II faut reconnaître que les motifs de la rétribution sont tout spécialement développés dans les Grandes Epîtres et parmi elles la première aux Corinthiens occupe la première place. Il est vrai que la crainte du châtiment prédomine, mais le thème de la rémunération n’y est pas négligé. La nature du châtiment ainsi que de la récompense est bien précisée: le châtiment consistera non seulement en ce que le pécheur sera soumis aux souffrances, mais aussi en ce qu’il sera repoussé par Dieu; il passera par les épreuves du feu et sera même dans une certaine mesure détruit par le feu. Les peines terrestres sous forme des maladies et faiblesses physiques viennent de Dieu, et l’apôrte en personne sera aussi celui qui punira parfois les pécheurs. Dans les Epîtres de la Captivité les motifs de la récompense et du châtiment sont rares. Ils ne sont même pas abordés dans les Epitres aux Colossiens et aux Philippiens. Dans l’Epître aux Ephésiens le motif de la rémunération domine. On a donc le droit de constater qu’au temps de la rédaction des Epîtres de la Captivité d’autres motifs étaient considérés comme plus efficaces par saint Paul. La recherche des motifs de la récompense et du châtiment futur dans les Epîtres Pastorales ne donne pas de grands résultats: le thème du châtiment ultérieur n’y est pas mentionné, 1’idée de la rémunération ne revient que quelques fois comme motif. C’est aussi les motifs christologiques, comme dans les Epîtres de la Captivité, qui se trouvent, ici également sur le premier plan. Bref: les motifs de la rémunération future sont déjà à noter dans les Epîtres aux Thessaloniciens, mais on les ren contre le plus souvent dans les Epîtres aux Corinthiens. Ils disparaissent peu à peu dans les Epîtres ultérieures, pour faire place à des motifs plus élevés ce qui s’harmonise bien avec la ligne générale du développement et du caractère spécifiquement sotériologique de la théologie paulinienne.
Źródło:
The Biblical Annals; 1969, 16, 1; 41-59
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryteria rozgraniczania przestępstw i wykroczeń
The differences between crimes and misdemeanours
Autorzy:
Kowalski, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/478537.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Europejskie Stowarzyszenie Studentów Prawa ELSA Poland
Tematy:
crime
offense
punishment
social harm
criminal and administrative law
Opis:
The aim of this article is to defi ne boundaries between crime and misdemeanours. The reference point for discussion are provisions of the Codes as well as out of them. First discussed part presents three main European models of responsibility for the misdemeanours (French, Austrian and German) and stages of development of the law on misdemeanours in Poland. The second part concerns strict criteria for delimiting areas of crime and delinquency. Particular attention is given to the following issues: decision-making body, breach or threat different to the penalty, the adjudicating authority, violating the legal interests, criminal threats and the degree of social harm. One of the conclusions of the thesis is the absence of the present possible solutions to the dispute over the qualitative or quantitative difference between the offenses
Źródło:
Przegląd Prawniczy Europejskiego Stowarzyszenia Studentów Prawa ELSA Poland; 2014, 2; 11-22
2299-8055
Pojawia się w:
Przegląd Prawniczy Europejskiego Stowarzyszenia Studentów Prawa ELSA Poland
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępstwo profanacji postaci eucharystycznych w kanonicznym prawie karnym
Delict of the Profanation of the Eucharistic Species in Canon Penal Law
Autorzy:
Zaleski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1806686.pdf
Data publikacji:
2019-11-16
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
delicta graviora
profanatio
Eucharystia
kara
sprawowanie
Eucharist
punishment
celebration
Opis:
Najbardziej czcigodnym sakramentem jest Najświętsza Eucharystia, w której sam Chrystus Pan jest obecny, ofiaruje się oraz jest spożywany i dzięki której Kościół ustawicznie żyje i wzrasta. Wierni powinni z największym szacunkiem odnosić się do Najświętszej Eucharystii. Pomimo tego faktu, ludzie dopuszczają się przewinień wobec niej. Artykuł traktuje o jednym przestępstwie wobec Najświętszej Ofiary: profanacji postaci eucharystycznych. Jest to czynność zabroniona. Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego z 1983 r., kto postacie konsekrowane porzuca albo w celu świętokradczym zabiera lub przechowuje, podlega ekskomunice wiążącej mocą samego prawa, zarezerwowanej Stolicy Apostolskiej; duchowny może być ponadto ukarany inną karą, nie wyłączając wydalenia ze stanu duchownego. Krótki opis profanacji znajduje się w normach Kongregacji Nauki Wiary De delictis reservatis. Dokument ten był promulgowany w 2010 r.. W artykule znajdują się szczegółowe opisy sprawcy, czynności wykonawczej, znamion subiektywnych oraz kary za to przestępstwo.
The most August sacrament is the Most Holy Eucharist in which Christ the Lord himself is contained, offered, and received and by which the Church continually lives and grows. The Christian faithful are to hold the Most Holy Eucharist in highest honor. In spite of this fact, people commit crimes against it. The article dealing with one delict against Holy Eucharist: a profanation of the Eucharistic species. It is forbidden act. According to 1983 Code of Canon Law, a person who throws away the consecrated species or takes or retains them for a sacrilegious purpose incurs a latae sententiae excommunication reserved to the Apostolic See; moreover, a cleric can be punished with another penalty, not excluding dismissal from the clerical state. A brief synopsis of profanation is in norms of the Congregation for the Doctrine of the Faith De delictis reservatis. This document was promulgated in 2010. In the article are detailed descriptions of perp, executive function, subjective aspect and punishment for this delict.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2016, 26, 4; 163-182
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Love, Sexuality and Punishment in Macedonian Traditional Culture
Љубов, сексуалност и казна во македонската традиционална култура
Autorzy:
Петреска, Весна
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636080.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
love
sexuality
punishment
Macedonian traditional culture
emotions
chastity
curse
Opis:
The love, sexuality and the punishment in the Macedonian traditional culture is considered on the basic of the ethnological-anthropological analyze. The analyze is based on the oral stories, ritual practices and oral poetry, which I take as means of communication. The love and the love emotions were in accordance with social and cultural criteria of the community in which occurred. This means that the love emotions, primarily the sexual emotions, had to be controlled, or to be shown as much as the traditional culture allowed. In general this was meant for the women and the maidens, „a woman’s chastity”, that implies the women’s purity and innocence. Otherwise the punishment commences. The betrayed young woman that has totally surrendered to the love emotions or the unjustly accused wife of infidelity is reaching towards the curse in order to satisfy the justice.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2015, 9
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies