Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Punishment" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 247
Tytuł:
Capital punishment: a theoretical and cooperative analysis
Autorzy:
Ramos, Tainá Corrêa Barbosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/684936.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
capital punishment
theories of punishment
utilitarianism
retributivism
Opis:
Among all the different types of penalties that exist in the various juridical systems around the world, capital punishment, also known as the death penalty, is one of the most controversial ones. The discussion about its legitimacy and legality crosses social, philosophical, cultural, religious and historical fields. The present article aims to first analyze how capital punishment is treated in different parts of the world, whether it is present or not, and to later on focus on the attempts to justify such a harsh punishment, by both the retributive and utilitarian theories of punishment.
Źródło:
Adam Mickiewicz University Law Review; 2016, 6; 145-156
2450-0976
Pojawia się w:
Adam Mickiewicz University Law Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46
The Meaning of the Noun κόλασις in the Septuagint, the Old Testament Pseudepigrapha and the New Testament. A Response to Wacław Hryniewicz’s Interpretation of Mt 25:46
Autorzy:
Piwowar, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1044316.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
κόλασις
kara
kara wieczna
Mt 25:46
punishment
eternal punishment
Opis:
Artykuł jest próbą odpowiedzi na zaproponowaną przez ks. prof. Wacława Hryniewicza interpretację Mt 25,46. Odnosząc się do pierwotnego znaczenia przymiotnika αἰώνιος i rzeczownika κόλασις w klasycznym języku greckim, Hryniewicz uważa, że syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον powinna być rozumiana nie w znaczeniu kary wiecznej, lecz jako kara wychowawcza, której celem jest zmiana i poprawa zachowania osoby ukaranej. Trwałaby ona jedynie przez pewien czas, ale nie na zawsze – nie byłaby karą wieczną, tzn. nie mającą końca. W artykule została dokonana analiza znaczenia słowa κόλασις w Septuagincie, w greckich apokryfach ST i w NT w celu przekonania się, czy rzeczywiście rzeczownik ten został użyty w tych pismach w znaczeniu, które przypisał mu W. Hryniewicz. Na podstawie wyników przeprowadzonych badań można stwierdzić, że κόλασις straciło swoje pierwotne znaczenie, które nadał mu Hryniewicz, a przynajmniej nie jest ono tak jednoznaczne, jak twierdzi ów teolog. Słowo to najczęściej odnosi się do kary za czyn, który jest zakazany przez Prawo, bądź do czynu moralnie podejrzanego. Jedynie niektóre teksty wyraźnie wskazują na dydaktyczny aspekt analizowanego słowa. W zdecydowanej większości wypadków obecności wymiaru dydaktycznego kary jest jedynie domniemywana, ponieważ każda kara (oprócz kary śmierci i sądu ostatecznego) może być postrzegana jako mająca charakter dydaktyczny. Analiza znaczenia κόλασις dokonana w niniejszym artykule podważa twierdzenie W. Hryniewicza, że w Mt 25,46 słowo to zachowało swoje pierwotne – odnoszące się do kary wychowawczej – znaczenie.
This article is an attempt at responding to Rev. Prof. Wacław Hryniewicz’s interpretation of Mt 25:46. Referring to the original meaning of the adjective αἰώνιος and the noun κόλασις in classical Greek, Hryniewicz maintains that the syntagma εἰς κόλασιν αἰώνιον should be understood not as denoting eternal punishment but as an expression of disciplinary punishment (aimed at the transformation and improvement of the behaviour of the person punished); thus, the punishment would only last for a particular period of time and not forever. The present article undertakes the analysis of the word κόλασις in the Septuagint, in Greek Old Testament pseudepigrapha and in the New Testament to find out if the word is in fact employed in the meaning Hryniewicz ascribes to it. The analysis conducted shows that the word has lost its original meaning or at least its meaning is not univocal (explicite). The noun most often refers to punishment as penalty for a deed that is either forbidden by the law or morally suspect. Few texts clearly point to the didactic aspect of κόλασις. In the vast majority of cases, the presence of such an aspect is only implied, for each punishment (apart from death penalty and God’s ultimate judgment) may be claimed to have a didactic dimension. The analysis of the meaning of κόλασις conducted in this article disproves Hrynkiewicz’s claim that in Mt 25:46 the noun retains its original meaning, alluding to punishment’s didactic aspect.
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 409-443
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Judicial Punishment Decisions Referring to Offences with Identical Statutory Punishments in the Light of Statistical Data
Autorzy:
Michalska-Warias, Aneta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/618535.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
statutory punishment
judicial punishment
ustawowy wymiar kary
sędziowski wymiar kary
Opis:
The article is devoted to the analysis of court punishment practice in the case of offences which have the same statutory punishment. Three groups of such offences are selected: offences punished with imprisonment from 2 to 12 years (group I), offences punished with imprisonment from 3 months to 5 years (group II) and offences punished with imprisonment from 1 month to 3 years (group III). Most of the analysed offences belonged to the group of offences against freedom (including sexual freedom) and the other chosen offences were against other socially cherished values were those quite popular in practice (therefore, the statistical data in their cases are quite representative). The analysed year was 2016. The starting hypothesis was that offences which have identical punishments in the Criminal Code (which means that the lawmaker perceives them as socially harmful in a similar way) will not be treated in such a similar way in practice and in all groups there would be offences which would be punished with visibly more severe and lighter punishments. Detailed analysis of statistical data referring to punishments imposed for the discussed offences confirmed the initial hypothesis, showing also the already known fact that courts tend to impose punishments which are closer to the minimum than to the maximum provided by the lawmaker.
Artykuł zawiera analizę danych statystycznych odnoszących się do wymiaru kary za przestępstwa zagrożone takimi samymi sankcjami. Wybrano trzy grupy takich przestępstw: przestępstwa zagrożone karą od 2 do 12 lat pozbawienia wolności (grupa I), przestępstwa zagrożone karą pozbawienia wolności od 3 miesięcy do 5 lat (grupa II) oraz przestępstwa zagrożone karą pozbawienia wolności od miesiąca do 3 lat (grupa III). Większość przestępstw należała do grupy czynów przeciwko wolności (w tym wolności seksualnej), a pozostałe wybrane przestępstwa przeciwko innym dobrom chronionym należały do tych najczęściej występujących w praktyce (dane statystyczne w ich przypadku były zatem wysoce reprezentatywne). Analizie poddano dane za rok 2016. Założenie wyjściowe było takie, że przestępstwa zagrożone identycznymi sankcjami w Kodeksie karnym (co oznacza, że ustawodawca przypisuje im taką samą hipotetyczną społeczną szkodliwość) nie są traktowane w zbliżony sposób w praktyce oraz że we wszystkich badanych grupach wystąpią przestępstwa karane wyraźnie łagodniej i wyraźniej surowiej. Szczegółowa analiza zebranych danych statystycznych potwierdziła tę hipotezę, jak również znany już od dawna fakt, że generalnie sądy mają tendencję do orzekania kar bliżej ich dolnego ustawowego zagrożenia.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2019, 28, 4
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemoc w wychowaniu… w polskim wydaniu. Postawy rodziców wobec kar cielesnych
Violence in Upbringing in Polish Edition. Parents’ Attitudes Towards Corporal Punishment
Autorzy:
Jarosz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/923406.pdf
Data publikacji:
2020-11-18
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
corporal punishment
violence against children
parents’ attitudes on corporal punishment
Opis:
The worldwide discourse on the problem of corporal punishment presents the discussion and results of research that gives the evidence of serious harm that CP does. In this light the need of intensive efforts to eliminate corporal punishment as the most frequent form of violence against children is strongly emphasized in the last years. Among different activities dedicated to stop the problem research on various indicators correlated with the use of corporal punishment are recommended. One of them is social acceptance of violent behaviors in relationship with a child. Due to this recommendations also in Poland proper research has been done in order to get a diagnosis of social attitudes towards corporal punishment. This paper presents some results of the research of the year 2017 commissioned by the Ombudsman for Children, which was the 7th edition of the monitoring of social attitudes on violence in upbringing that has been continued since 2011. The below presentations focuses on results of parents as a group of the general population. Additionally parents were asked also about their own behaviors towards their children, as an attempt not to assess directly the range of the use of corporal punishment by them but to get the picture of the another face of their attitudes toward the problem. In the face of the results it can be said that the picture of parents’ approval of violence in upbringing must be regarded as problematic and needing determined interventions. The most problematic is the level of the acceptance of these behaviors, which often are not clearly named in a public space as violence like spanking. The level of the approval of violence toward children among Polish parents should beregarded as a negative context of child well-being in Poland which definitely conduces to the existence of violent behaviors in everyday rising practices and the harm experienced by children.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2018, 47; 113-135
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Zakazuje się stosowania kar cielesnych”. I co dalej? Nowoczesne strategie eliminacji przemocy w wychowaniu
„Corporal punishment is banned.” So what next? Contemporary strategies of eliminating violence in child-rearing
Autorzy:
Jarosz, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1387549.pdf
Data publikacji:
2019-12-20
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
violence in upbringing
corporal punishment
ban of corporal punishment
child protection
Opis:
The paper presents the evidence based practice approach to eliminate violence against children. Here, the official ban of all forms of violence is seen as a very effective and needed means. But on the other hand, the ban is seen as a first step, because other activities are needed to eliminate corporal punishment. Today actions often come from analyses of effective practice. The paper presents main foundations of the modern strategies to stop corporal punishment, coming from the analysis of one example of such an initiative – the international cooperation that aimed at finding out effective practice in several countries in Europe where the ban has been already introduced.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2019, 47, 4; 7-17
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kara wieczna – czym jest?
Eternal Punishment - whats that?
Autorzy:
Witczyk, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1621425.pdf
Data publikacji:
2019-12-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
kara
potępienie
punishment
condemnation
Opis:
Słowo wstępne redaktora naczelnego, ks. prof. dr. hab. Henryka Witczyka (KUL).
Editorial written by Editor-in-Chief, Professor Henryk Witczyk (KUL).
Źródło:
Verbum Vitae; 2019, 36; 7-10
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
System kar i nagród stosowany w rodzinach zastępczych (na przykładzie powiatu bialskiego)
Autorzy:
Marzena, Ruszkowska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892148.pdf
Data publikacji:
2017-08-23
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
foster family
reward
punishment
Opis:
Foster family is one of the most beneficial forms of support for family in crisis. It should provide the same or a very similar care environment as the natural family. The functioning of the foster family is based on the use of a variety of educational methods, among which an important place is occupied by the system of rewards and punishments. Research carried out in the Biała Podlaska region in 95 foster families living in urban and rural areas showed that among rewards used in the foster environment there are: cash rewards, gifts, compliments, friendly gestures from caregivers, and others. Punishments used are pedagogical ones such as explanation, interpretation, and not pedagogical ones such as shouting, warning, prohibitions, bans on leaving the room or the house, picking up material things. The most common rewards are compliments, whereas the most common punishment is a warning.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2017, 62(2 (244)); 284-290
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Las facultades para la confesión en el Código de Juan Pablo II
Authorization to Hear Confessions in the Code of Pope John Paul II
Autorzy:
Saj, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199318.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Confession
authorization
ecclesiastical punishment
Opis:
According to the law of the Church, contained mainly in the Code of Canon Law, priests are entitled to certain rights and obligations arising from their Holy Orders. Some of them require also appropriate faculties in addition to the orders. This is the case in relation to the sacrament of penance and reconciliation. This so-called faculty is required in order to exercise this sacrament validly. The of such faculty causes the incurrence of ecclesiastical penalty of suspension latae sententiae. This text examines the norms of the Codex regarding the conferment of the faculty to administer the sacrament of penance, its use and the ecclesiastical penalties incurred for hearing confessions without such faculties.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2012, 2, 2; 207-221
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Evasion from Payment of a Fine: Problem Aspects of the Issues of Criminal Enforcement and Criminal Procedure
Autorzy:
Osadchuk Mykhailivna, Kateryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931302.pdf
Data publikacji:
2020-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
punishment
probation body
criminal executive inspection
punishment enforcement
voluntary payment of a fine
Opis:
General short summary of the main content of the article. The problem of evasion from a fine payment as a type of punishment under the laws of Ukraine has been studied in the article. In Section 1 “Fines payment controlling authorities” the criminal laws in the field of punishment enforcement, namely their authorities, have been analyzed. A large number of gaps in the laws and regulatory legal acts have been identified and solutions have been proposed to address them. In Section 2 “Evasion from payment of a fine”, the legal aspects of a fine payment evasion as a criminal offence have been considered; an analysis of various laws and constitutional rights of a sentenced person have been made; and it has been determined that if a sentenced to a fine person has not voluntarily paid the fine during two years, such a person cannot be criminally prosecuted in compliance with Article 389 of the Criminal Code of Ukraine. Practical significance of the article. The results of the article can be used in determining the policy of Ukraine on the issue of activities of the probation bodies and the possibility of returning the enforcement service of the Ministry of Justice, or consideration of the issue of granting appropriate powers to the probation bodies; - rethinking the possibility of returning the enforcement of punishment, which in turn will lead to a higher percentage in payment of fines, and replenishment of the state treasury; - establishment of uniform practice of application of the criminal law norms.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2020, 1(25); 37-46
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Akulturalizm kary śmierci w świetle pedagogiki i teologii
Acculturism of the death penalty in the light of pedagogy and theology
Autorzy:
Pierzchała, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811088.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
człowiek
akulturacja
akulturalizm
kara śmierci
kara
życie
man
acculturation
capital punishment
punishment
life
Opis:
Życie ludzkie jest najwyższą wartością w hierarchii dóbr chronionych prawem, zarówno z perspektywy pojedynczego człowieka, jak i całego społeczeństwa, a równocześnie stanowi warunek skorzystania z innych dóbr. Dla jego ochrony nie powinny mieć znaczenia obowiązujący system prawny, religijny, wyznawany światopogląd czy możliwe różnice kulturowe, gdyż prawo do życia przysługuje każdej istocie ludzkiej (nawet przestępcy) z samego faktu bycia człowiekiem. Życie stanowi bowiem jedyne, niepowtarzalne i nieodtwarzalne dobro człowieka. Bez życia nie możemy mówić o człowieku, a bez człowieka wszystko, co ma ludzki charakter, traci sens na zasadzie contradicto in adiecto. Każda istota ludzka ma przyrodzone prawo do życia. Prawo to powinna ochraniać ustawa. Nikt nie może być arbitralnie pozbawiony życia.
Human life is the highest value in the hierarchy of goods protected by law, both from the perspective of an individual and the whole society, and at the same time it is a condition for taking advantage of other goods. For his protection, the legal, religious, worldviews and possible cultural differences should not be valid, because the right to life is vested in every human being (even criminals) of the very fact of being a human being. Life is the only, unique and unfeasible good of man. Without life, we can not talk about a human being, and without a human being, everything that has a human character loses meaning on the principle of contradicto in adiecto. Every human being has the inherent right to life. This right should protect the law. Nobody can be arbitrarily deprived of life.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), Numer specjalny; 297-334
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 247

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies