Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Paternalism" wg kryterium: Temat


Wyświetlanie 1-27 z 27
Tytuł:
Historyczne determinanty kształtowania się cech charakterystycznych i specyfiki polityki zagranicznej Chin
Historical determinants of specific characteristics of the formation of foreign policy of China
Autorzy:
Dryjańska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567146.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
China
Foreign policy
Paternalism
Sinocentrism
Imperialism
Opis:
The paper presents the major characteristics of the Chinese political culture. The author selected those of the attributes of the Chinese political culture which in her view have had the biggest influence on the Chinese foreign policy - both strategic thinking and the methods used. The article examines such characteristics as paternalism, Sino centrism, imperialism, nationalism and pragmatism. The author explains them by their genesis in history of China and she provides analysis of their effects on foreign policy
Źródło:
Forum Politologiczne; 2010, 11 - Chiny i państwa azjatyckie - karty z historii i wyzwania współczesności; 19-27
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Towards a Theory of Interest Claims in Constructing Social Problems
Autorzy:
Archer, Patrick
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2107051.pdf
Data publikacji:
2015-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Social Construction
Social Problems
Interests
Claims
Paternalism
Opis:
In Constructing Social Problems, Spector and Kitsuse initiated a constructionist approach to the study of social problems that would emphasize processes of definition over objective conditions. Despite this emphasis on a different subject matter, the social problems moniker was retained and continues to frame the constructionist study of claims-making. This paper contests the centrality of the social problems concept to the constructionist perspective and proposes a shift in theoretical emphasis from constructions of problematic conditions to constructions of actors’ interests. I use the term “interest claims” to describe assertions of what is advantageous or beneficial to certain people or groups, and use a brief case study of claims made by a school board and a group of parents to delineate the difference between paternalistic (“their” best interests) and proprietary (“our” best interests) claims-making activities. Finally, I argue for the inclusion of claims-maker interests and motivations in the study of interest claims and claims-making.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2015, 11, 2; 46-60
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paternalizm prawniczy a tożsamość polskiej kultury prawnej
Lawyers’ paternalism and the identity of Polish legal culture
Autorzy:
Skuczyński, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950235.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
legal ethics
paternalism
legal culture
rights protection
constitutionalism
Opis:
The model of legal profession is one of the most important features of every legal culture and constitutional identity. The paper aims at explaining the identity of Polish legal profession according to their history and evolution of Polish political and constitutional basic ideas. The argument is that the strongly manifested element of this identity is lawyers’ paternalism. That means lawyers act to protect the interest of their clients often without an alignment or even against their clients will. This attitude toward the lawyer-client relationship is deeply rooted in Polish legal culture, especially in interconnection of two discourses. First is the egalitarian one which establishes the task of lawyers as to provide to everyone equal legal aid and to protect everyone’s rights and liberties. Second is the elitist one that tend to justify the claim that effective legal aid and the protection of right and liberties is possible only through some special abilities and skills of lawyers which not everyone could possess.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2013, 2, 2; 196-210
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Polish People from Rosières (Central France) and the Heritagization of Saint-Albert Church
Autorzy:
Etienne, Guillaume
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470055.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk
Tematy:
Heritagization
Catholic Church
Polish
Portuguese
Rosières
Industrial paternalism
Opis:
We will question the appropriation of a place of worship by various migration communities from the working-class town of Rosières, especially by Polish and Portuguese people. Located in central France, the town was built, in a paternalistic move by a factory of the same name during the nineteenth and twentieth centuries. All the buildings were built on the initiative of the factory’s successive administrations. At the beginning of the twentieth century, the administration started hiring immigrants (first from Poland, then from Portugal and postcolonial countries). By studying the process which led the factory’s management to sell the church to the municipality between 1999 and 2003, we shall observe, on the one hand, the shift of the church’s status in the townspeople’s representations (from a religious symbol to a social one) and, on the other hand, that the mobilization ending with the sale was instigated by those professing Polish ancestry.
Źródło:
Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anthropology of Culture; 2015, 4; 59-72
2299-4645
Pojawia się w:
Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anthropology of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On Social Rights from an Analytical and Philosophical Perspective
Autorzy:
Załuski, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927493.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
social rights
Hohfeldian incidents
autonomy
paternalism
subsidiarity principle
Opis:
The paper examines the concept of social rights from both the analytical and philosophical perspective. In the first part of the paper a distinction is made between social rights in the strict sense (called in the paper “Type 1 social rights”), which can be decomposed into the Hohfeldian incidents, and social rights which resemble norm-goals and therefore cannot be decomposed into the Hohfeldian incidents (these rights are called in the paper “Type 2 social rights”). It is argued that even though Type 1 social rights are rights in the strict sense, they exhibit certain idiosyncrasies distinguishing them from “classical” rights, among which the most striking idiosyncrasy is their double correlation to duties. The second, philosophical part presents various ways in which social rights can be justified. A special emphasis is laid on the justification appealing to the concept of autonomy. Some standard criticisms of social rights are also evaluated.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 2(13); 76-84
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Patriarchalizm i paternalizm w angielskiej myśli filozoficznej XVII wieku. Rozważania Filmera, Hobbesa i Locke’a
Patriarchalism and Paternalism in the English Seventeenth Century Philosophical Thought (Filmer, Hobbes and Locke)
Autorzy:
Szczap, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423117.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Robert Filmer
Hobbes
Locke
patriarchalism
paternalism
patriarchalizm
paternalizm
Opis:
The political and philosophical thought of the seventeenth century, especially the Anglo-Saxon thought, combined the two seemingly separate issues: the ideal father of the family and the vision of the ideal kind. At that time, many writers developed a king-father analogy. They repeated that the king is like a father for his people and every father is the king for his family. The ideology of a patriarchal family and the idea of monarchical absolutism penetrate and complement each other, referring to the ideals of his father and the king. The king was to be treated like a father, the father (the patriarch) for family and servants – like a king. One of the supporters of patriarchalism and paternalism was Sir Robert Filmer. Another one was his most famous adversary John Locke. Filmer was a Protestant political writer, defender of the absolute power of the king and the patriarchal family. The controversy between Filmer, Hobbes and Locke in the field of political thought intertwined with their reflections on the family.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27/t.t.; 305-314
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Barriers of Co-Creative Service Development Models in the Context of Disadvantaged Rural Areas in Hungary
Autorzy:
Csoba, Judit
Sipos, Flórian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21375662.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
co-creation
system justification
paternalism
social capital
local power
Opis:
The paper is based on the observation of the process of reviving the forgotten culture of household economy, horticulture and livestock farming in disadvantaged rural areas and, through this, to develop a new service model for rural communities to strengthen the role of grassroots initiatives and enhancing the mechanisms of the co-operative model of local economy and democracy. Our research has shown that bottom-up models have several barriers to local governments in rural areas. The change in the political and governmental model of the last ten years has resulted in the restraint of local government autonomy and the vacancy of the role of local governments as public service providers. In this system, we can observe the strengthening of administrative dependence, the devaluation of the local elected political leadership (mayors) and the emergence of new rules of local power. In small settlements with less than 2,000 inhabitants, central state and political dependence intensified. Attempts to strengthen local communities have proved to be a major challenge in a highly centralised model of government. The present study gathers the factors that hinder the success of co-creative approaches in the local context and shows how the public service innovations organised by local governments are determined by the political and economic culture prevailing at the national level.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2023, Specjalny; 85-105
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amartya Sen i ekonomia feministyczna
Amartya Sen and Feminist Economics
Autorzy:
Guczalska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468593.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
paternalism
discrimination
feminist economics
R. Pearson
S. Chant
A. Sen
Opis:
The problems related to discrimination of women is not treated by Amartya Sen as marginal. To the contrary, the issue of social inequality of women belongs to the mainstream of the Nobel laureate’s interests, and he himself is perceived as a representative of the socalled feminist economics. In this article, I refer to selected household and capitalist market analyses carrie out by Sen and leftist feminists: Ruth Pearson and Sylvia Chant. I find many interesting parallels between the theses formulated by the feminist scholars and the ideas promulgated by Sen, which I juxtapose emphasising a certain common research frontier and feminist objectives. In particular, the text elucidates the following issues: what feminist economics is; what the discussion with classical economic assumptions concerning household consists in; what the discussion with the assumptions concerning the functioning of an enterprise (and women working there) within the global capitalist economy consists in; what Sen’s change in the approach to the issue of poverty consists in. One important thread that accompanies the above considerations is the critique of the paternalistic tradition, which attributes lower status to women than to men.
Źródło:
Prakseologia; 2014, 156; 225-250
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szczęśliwość człowieka mierzona stanem jego wolności. Człowiek w społeczeństwie kapitalistycznym
Human’s happiness measured by the state of his freedom. Human in capitalistic society
Autorzy:
Dreko, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514950.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja dzień dobry! kolektyw kultury
Tematy:
wolność
szczęście
paternalizm
konsumpcjonizm
tożsamość
freedom
happiness
paternalism
consumerism
identity
Opis:
Freedom is a multidimensional concept. It can be understood in many ways, which are often dependent on the ideological mainstream of thought of the era. On the one hand, freedom can be commonly understood as doing what one wants. On the other hand, you can argue about it as an example of inner freedom e.g. absolute freedom by Jean Paul Sartre. Another time, it is perceived in the aspect of external freedom such as political freedom. For John Stuart Mill and Isaiah Berlin political freedom was freedom in the liberal sense. Isaiah Berlin distinguished it on the positive freedom ("to") and negative freedom ("from"). Freedom has to be the source of human autonomy, individualism, the liberty of physical and intellectual development, i.e. not forced action at will. Thus understood freedom makes a man happy. It makes him the owner of a very valuable thing too: the ability of making choices. One should ask a fundamental question: does every human have the same freedom? As history shows, unfortunately, not every man is free to the same extent. As a result of labor division - since ancient times - the society evolved to class division; the rulers and the subjects. In this study, I intended to demonstrate that egalitarianism, of which people solicited wherever class inequality dominated (eg. slavery, feudalism, capital-ism, etc.) does not always go hand in hand with freedom. Egalitarianism may be the source of the formation of political paternalism - as in the case of communism in terms of Karl Marx and Friedrich Engels. In the twenty-first century, in the era of consumerism, despite the dominance of pluralism and relative equality, it is still hard to talk about any kind of freedom. Zygmunt Bauman wrote about how people, inundated with variety of offers of consumerist market, become just slaves to the great commercial companies. Freedom is identified with buying i.e. the constant picking from vast range of goods and services. Those who do not meet the requirements of being active consumers, are excluded from consumerism community - becoming, according to Zygmunt Bauman, “the new poor”, unhappy people.
Źródło:
Amor Fati; 2015, 1; 31-49
2449-7819
Pojawia się w:
Amor Fati
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kodeks Norymberski a autonomia jednostki
The Nuremberg Code and the individual’s autonomy
Autorzy:
Krzyżewska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470817.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
eksperyment medyczny
zgoda
autonomia
paternalizm
medical experiment
consent
autonomy
paternalism
Opis:
The article shows how important and necessary are the principles established by a judgment of one of the Nuremberg Trials. It also shows an emanation of these rules in two areas: in law and in ethics. The text also reveals how close to each other are those areas, when we talk about the medical law. The work focuses on the autonomy of the patient and the prerequisites on which the consent to a medical experiment is valid.
Artykuł przedstawia, jak ważne i potrzebne okazały się zasady sformułowane w jednym z wyroków kończących tzw. procesy norymberskie. Ukazuje też emanację tych zasad w dwóch sferach normatywnych: prawnej oraz etycznej. Tekst ujawnia również, jak bliskie sobie są te sfery w przypadku kwestii regulowanych przez tzw. prawo medyczne. Praca skupia się na autonomii pacjenta/probanta oraz przesłankach stanowiących o ważności zgody na eksperyment medyczny.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2016, 14, 3; 171-191
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycyjni czy nowocześni? Młodzież lubuska u progu XXI wieku
Autorzy:
Trzop, Beata
Szaban, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700429.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Youth
social attitudes
Polish-German relations
paternalism
patriotism
traditionalism
modernism
Opis:
Traditional or Modern? Lubusz Youth at the Beginning of the XXI CenturyWe were interested in fi nding determinants of traditional and modern young Poles’attitudes towards elementary social issues. We wanted to answer the question howproximity to the German border can be treated as a diff erentiating factor consideringattitudes of youth form Lubuskie voivodeship, compared to the attitudes oftheir peers from other regions of the country. Th e analysis of the PGSS and LSS dataallowed us to formulate thesis of modern attitudes towards most of the analyzed dimensionsof social life, beyond the perception of the paternalism. Modern worldviewmanifests itself most strongly in relation to national issues where it can be concludedthat contemporary young people are rational citizens, deprived of strong emotions inthe way of speaking about their country and its activities.It cannot be strongly concluded that the proximity to the border fosters attitudesmore modern, because of the intensity of contacts with Germans. In most of theanalyzed cases we could not fi nd signifi cant diff erences in the opinions of the Polesand the inhabitants of the region of Lubusz. Th ere are, however, individual statements,which revealed signifi cant diff erences between the Poles and Lubusz, whichcan be explained by the multidimensional impact of the border. We claimed thosediff erences with the importance of the fl ow patterns of behavior between Poles andGermans, or the development of trade relations. It should be emphasized that theproximity of the border also generates a negative attitudes of Poles towards Germans.Daily contacts shape attitudes towards patriotism.
Źródło:
Jagiellońskie Studia Socjologiczne; 2014, 1
000000
Pojawia się w:
Jagiellońskie Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Avant-garde Welfare Capitalism Corporate Welfare Work and Enlightened Capitalism in Great Britain, the United States of America, Germany and France (1880–1930)
Autorzy:
de Gier, Erik
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942420.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Szkoła Główna Handlowa w Warszawie
Tematy:
corporate welfare work
paternalism
company towns
welfare capitalism
flex-capitalism
Opis:
This research paper deals with welfare work in four at the time industrializing countries, Great Britain, the USA, Germany and France, in the half century of flowering enlightened paternalistic capitalism between 1880 and 1930. Welfare work in this context is defined as, sometimes overly, paternalistic labour policy of enlightened entrepreneurs often encompassing workmans housing programs, pensions, saving programs, educational programs, sports facilities, medical services, worker participation, generous remuneration forms, and shorter working times. The question is raised if nowadays flex-capitalism in the context of shrinking collective welfare states can learn lessons from past experience with welfare work. By redefining paternalistic welfare work in adapted modernistic terms as well as by reweighting company, personal and state responsibilities a new future-proof trade-off as regards welfare work might be realised.
Źródło:
Warsaw Forum of Economic Sociology; 2015, 6, 11; 117-129
2081-9633
Pojawia się w:
Warsaw Forum of Economic Sociology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ekonomia neoklasyczna versus ekonomia behawioralna. Libertariański paternalizm a reforma emerytalna
Neoclassical economics versus behavioural economics. Libertarian paternalism and the retirement system
Autorzy:
Ostapiuk, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653094.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
retirement system
behavioural economics
libertarian paternalism
multiple selves
choice over time
Opis:
The goal of the article is to criticise neoclassical economics from the behavioural economics perspective on the example of Poland’s reform of the retirement system (the possibility of earlier retirement). The creators of the reform assume that people are rational and will choose the best option and save enough for retirement. Thanks to conclusions from psychology we know that people cannot discount utility in time, but they behave in accordance with hyperbolic discounting. This situation leads to the conflict between preferences in time. To resolve this conflict, the concept of multiple selves is presented. Different preferences in time are not the problem for neoclassical economics, which assumes that people choose what is best for them (revealed preferences). The criticism of this assumption is presented along with the limitations of perceiving rationality in the instrumental sense. Thanks to axiomatic assumptions, neoclassical economists could dismiss conclusions from behavioural economics which concerns human irrationality. It proves that people do not always make the best choices, which is observable on the example of people who take early retirement. The concept of libertarian paternalism is presented as a way of helping people to make the “right” choices. The possibility of early retirement is presented as the default option. The author comes to the conclusion that this state is a flawed choice architecture because, despite its negative consequences, many people will choose early retirement.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2019, 22, 1; 7-30
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fat taxes and promotional tax dimension
Autorzy:
Parente, Salvatore Antonello
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951069.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
protection of human health paternalism
junk food
promotional taxation
fat taxes
Opis:
Nutritional taxation includes the collection of tax instruments, relating to assumption the consumption, sale or production of food injurious to health human, whose preservation in the food sector is ensured by multiple models: administrative coercive measures, aimed to limiting the harmful food consumption; fat taxes, with which subject to taxation “junk foods”, discouraging the use, in order to increase the consumption of foods less harmful and adopting healthier lifestyles; food regulations, aimed to inducing the producers to place on the market products sanitary; communication campaigns, information, awareness and education. In short, fat taxes are the result of the evolution of the tax order, that, to acquisitive and redistributive logic, own of matter, supports a promotional logic, susceptible to direct taxpayer food choices.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2019, 42, 3; 239-264
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Introducing the panspectric challenge: A reconfi guration of regulatory values in a multiplatform media landscape
Autorzy:
Andersson Schwarz, Jonas
Palmås, Karl
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471031.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Komunikacji Społecznej
Tematy:
media policy,
public service broadcasting,
public service media,
innovation,
management,
prediction,
paternalism,
panspectrocism
Opis:
Taking Sweden as a case study, the role of public service broadcasting (PSB) is explored, with a focus on issues of data retention and innovation that accompany web distribution. Th e issue of predicting audience preferences by means of data retention is investigated, and the related problem of organizational autonomy when interacting with commercial actors in the digital sphere. We hypothesize that previous tendencies towards paternalism might be equally supplemented by ten- dencies towards so-called “panspectric” surveillance and tracking, given a technological environment where such practices are increasingly common. We argue that the absence of advertising partially helps keep these broadcasters from panspectric temptation. Still, practices such as Facebook integra- tion entail a panspectric element. We ask whether the potential increase in the effi cacy of targeting audiences promised by panspectric practices might be off set by its negative impact on civic account- ability. Is there a possibility for a “benign,” democratically accountable panspectrocism?
Źródło:
Central European Journal of Communication; 2013, 6, 2 (11); 219-231
1899-5101
Pojawia się w:
Central European Journal of Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestępczość kobiet w wybranych teoriach kryminologicznych – konteksty płci kulturowej
The criminal activity of women in selected criminological theories – cultural gender contexts
Autorzy:
Andraszczyk, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1371390.pdf
Data publikacji:
2018-02-16
Wydawca:
Fundacja Pedagogium
Tematy:
przestępczość kobiet
kryminologia
wiktymizacja
paternalizm
feminizm
emancypacja
female crime
criminology
victimization
paternalism
feminism
emancipation
Opis:
Celem niniejszego tekstu jest rekonstrukcja wybranych teorii kryminologicznych. Świadomie pomijam koncepcje o innym profilu, koncentrując się na kategorii płci kulturowej jako kluczowej. Celem moich rozważań nie jest przedstawienie całościowej wizji kryminologicznych koncepcji przestępczości kobiet lecz tylko pewnego jej wycinka. Treść narracji jest zatem częściowo reprezentatywna dla przedstawionego problemu, a w dalszych eksploracjach podejmę próbę uwzględnienia perspektyw teoretycznych w innych nurtach, które związane są ze studiami nad kobiecością (ang. gender studies).
The criminal activity of women in selected criminological theories – cultural gender contexts Abstract: The aim of this text is to reconstruct selected criminological theories. I consciously ignore concepts of a different profile, focusing on gender as a key category. The aim of my deliberations is not to present a comprehensive vision of the criminological conceptsof female crime, but only a certain portion of it. The content of the narrative is therefore partly representative of the problem presented, and in further explorations I will attempt to take into account theoretical perspectives in other trends related to studies on femininity (gender studies).
Źródło:
Resocjalizacja Polska; 2017, 14; 85-92
2081-3767
2392-2656
Pojawia się w:
Resocjalizacja Polska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Implementation of patient autonomy principle under the conditions of penitential isolation
Realizacja zasady autonomii pacjenta w warunkach izolacji penitencjarnej
Autorzy:
Sobas, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/443729.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
autonomy
freedom
prisoner
human rights
patient
paternalism
autonomia
wolność
osadzony
prawa człowieka
pacjent
paternalizm
Opis:
This paper deals with issues related to  the principle of  human autonomy, and thus the autonomy of the patient’s will. It takes into consideration the origins of the above principle both in the US and Polish law, taking into account bioethical issues. It also points to the relation of autonomy to paternalism. Simultaneously, it attempts to identify the actual implementation of the principle of autonomy of a patient staying at a penitentiary and its possible limitations.
Niniejsze opracowanie podejmuje tematykę związaną z  zasadą autonomii człowieka i co się z tym wiąże – autonomii woli pacjenta. Podejmuje rozważania dotyczące genezy zasady autonomii zarówno na gruncie prawa amerykańskiego, jak i polskiego, a także w odniesieniu do kwestii bioetycznych. Wskazuje również na relację autonomii w stosunku do paternalizmu. Tekst ten jednocześnie podejmuje próbę wskazania faktycznej realizacji zasady autonomii pacjenta przebywającego w miejscu detencji oraz jej ewentualne ograniczenia.
Źródło:
Roczniki Administracji i Prawa; 2017, 17/zeszyt specjalny; 51-70
1644-9126
Pojawia się w:
Roczniki Administracji i Prawa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Stateczne gniazdo
The sober nest
Autorzy:
Toman, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041960.pdf
Data publikacji:
2022-01-09
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
pożyteczność
powinność
konserwatyzm
paternalizm
jednostka ekonomiczna
tradycja
family
usefulness
duty
conservatism
paternalism
economical entity
tradition
Opis:
W mojej pracy Stateczne gniazdo pisałam o rodzinach z XIX wieku i dwudziestolecia międzywojennego. Zauważyłam, że w II połowie XIX wieku kultura przestała idealizować rodzinę i przedstawiała ją jako środowisko ambiwalentne. Lecz jednocześnie była to także struktura konserwatywna – powinności uważano za ważniejsze od uczuć. Rodziny traktowano raczej jako jednostki produkcyjne: przykładami są Minclowie w Lalce Bolesława Prusa lub Borynowie w Chłopach Władysława Reymonta. Przywołałam Annę Kareninę Lwa Tołstoja wraz z mottem: ”Wszystkie szczęśliwe rodziny są do siebie podobne, każda nieszczęśliwa rodzina jest nieszczęśliwa na swój sposób”. Ta powieść opisuje rodziny zachowawcze jako patriotyczne, pożyteczne, ale opresyjne. w Czarodziejskiej górze Tomasz Mann charakteryzuje stateczną rodzinę jako trochę łagodniejszą. Michał Szołochow w powieści Cichy Don akcentuje paternalizm w rodzinie Melechowów – rodzice nie liczą się z potrzebami Grzegorza. Bohaterowie powieści Regentka Leopolda Alasa są podobni: zbyt konserwatywna rodzina myśli, że wie, co jest dobre dla protagonistki, która czuje się jak rzecz. Dwór w Ulloa Emilii Bazan demitologizuje instytucję rodziny, która każe Julianowi zostać księdzem, a Marcelinie poślubić człowieka, którego uważa ona za osobę nieuczciwą. Portugalski pisarz Eco Queiros przedstawia rodzinę mieszczańską w sposób rzeczowy i sarkastyczny. Powieść Ludzie starzy i sprawy przemijające Louisa Couperusa jest podobna. Saga rodu Forsyte’ów Johna Galsworthy’ego opisuje „heroiczny” aspekt instytucji rodziny, zaś Życie Arsieniewa Iwana Bunina zdaje się gloryfikować staroruskie rodziny szlacheckie.
In my essay The sober nest i wrote about families from XIXth century and twenty years before the second world war. i noticed that in the second half of XIXth century the culture stopped idealizing a family and presented it as the ambivalent background. But there was conservative structure, too – duties were found more important than emotions. Families were regarded rather as economical entities: the Mincel in The doll by Bolesław Prus or the Boryna in The peasants by Władysław Reymont are examples. i  recalled Anna Karenina by Lew Tołstoj with the motto: ’Merry families are all similar; every unhappy family is unhappy in their own way’. This novel describes conservative families as patriotic, useful, but oppressive. In The magic hill Tomasz Mann characterizes the sober family as a bit milder. Michał Szołochow in his novel The silent Don accents paternalism in the Melechow family – parents don’t take care of Grzegorz’s needs. The heroes of the novel La regenta by Leopold Alas are similar: too conservative family thinks they know what is good for the protagonist who feels like an object. Ulloa manor by Emilia Bazan demitologises the family institution who makes Julian become a priest and orders Marcelina to marry a man she finds dishonest. The Portuguese writer Eco Queiros presents a bourgeoise family objectively and ironically. The novel The old people and the ephemeral things by Louis Couperus is similar. The Forsyte saga by John Galsworthy describes the ‘heroic’ aspect of the family institution and Arsieniew’s life by Iwan Bunin seems to glorify old-fashioned, Russian gentry families.
Źródło:
Family Forum; 2021, 11; 287-311
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Эволюция российской модели организации: сравнительный анализ
Autorzy:
Гавров, Сергей Н.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158644.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
organization
tradition
the American model
European model
Asian model
paternalism
the state
the evolution of alternative
Opis:
This article discusses the formation of the Russian model in a comparative analysis of three major organizational models of the world: American, European and Asian. We consider also the experience of post-Soviet transformation of organizational culture and the dominant models of organization, socio-cultural features that affect their dynamic interac- tion.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(4); 67-74
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stosunki pracy w małych i średnich prywatnych przedsiębiorstwach
Autorzy:
Czarzasty, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473628.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
małe i średnie przedsiębiorstwa
stosunki pracy
paternalizm
styl kierowania
small and medium-sized enterprises
employment relations
paternalism
management style
Opis:
Małe i średnie przedsiębiorstwa (MŚP) stanowią trzon sektora przedsiębiorstw w Polsce, zarówno pod względem liczebności, jak i udziału w strukturze zatrudnienia. Problematyka stosunków pracy w tym obszarze jest jednak stosunkowo słabo zbadana. W artykule podjęta jest próba scharakteryzowania tych szczególnego rodzaju stosunków społecznych przez odwołanie się do wyników badania sondażowego „Przedsiębiorcy 2011”, analizowanych w kontekście wiedzy zastanej, pochodzącej z literatury przedmiotu oraz opracowań statystycznych. Autor ustalił, że stosunki pracy w polskich MŚP pozostają dalece pluralistyczne, przedsiębiorcy wykazują silny indywidualizm – co przekłada się na niski potencjał samoorganizacji środowiska – i inklinacje paternalistyczne, a dominującym stylem kierowania jest autokracja. Środowisko wykazuje niski poziom kapitału społecznego, czego konsekwencją jest ograniczona zdolność i wola do tworzenia sieci współpracy przedsiębiorstw. Wysoki, choć nie skrajnie, jest poziom niechęci przedsiębiorców do zorganizowanej reprezentacji pracowniczej, szczególnie związków zawodowych. Obecność zorganizowanej reprezentacji pracowniczej w przedsiębiorstwach jest śladowa. Zainteresowanie instytucjami dialogu społecznego przedsiębiorców sektora MŚP i stan jego wiedzy na temat są umiarkowane. Nowym zjawiskiem wydaje się być zwrot ‘etatystyczno-egalitarny’, jaki wyłania się z analizy danych ze źródeł pierwotnych (badania „Przedsiębiorcy 2011”), co oznacza, że przedsiębiorcy sektora MŚP oczekują silniejszego niż ma to miejsce obecnie zaangażowania państwa w procesy gospodarcze, okazują rezerwę kapitałowi zagranicznemu oraz popierają niektóre rozwiązania charakterystyczne dla państwa opiekuńczego.
Small and medium-sized enterprises (SMEs ) form the core of the enterprise sector in Poland, both in terms of their numbers and their share in the structure of employment. However, the issue of employment relations in that area has been largely neglected in the research. The article attempts to sketch a picture of those specific type of social relations based on the data from the survey research project “Entrepreneurs 2011”, analyzed in the context of the existing body of knowledge, derived from the literature and statistical sources. The author states that employment relations in Polish SMEs are fundamentally pluralistic, entrepreneurs display a high level of individualism – which translates into a low capacity for self-organization – and have paternalistic inclinations, while the dominant management style is autocratic. Entrepreneurs suffer from a low level of social capital, which results in limited ability and willingness to form networks of enterprises. High, yet not extreme, is also the reluctance of entrepreneurs towards organized employee representation, especially trade unions. The presence of an organized worker representation in enterprises is marginal. Entrepreneurs are moderately interested in social dialogue institutions and their state of knowledge in the subject is limited. A new phenomenon, namely a shift of attitudes to etatism and egalitarianism seems to have emerged, as the analysis of data from primary sources (research “Entrepreneurs 2011”) suggests, which means that entrepreneurs of SMEs expect stronger states’ involvement in economic processes than it currently is, are skeptical towards foreign capital and support some practices typical for the welfare state.
Źródło:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2014, 26(3)/2014; 135-153
1640-1808
Pojawia się w:
Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pacjent jako obywatel. Autonomia pacjenta i obywatelskość na przykładzie Hiszpanii
Autorzy:
Strządała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643908.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Autonomie des Patienten
Paternalismus
Bürgergesellschaft
Spanien
patient’s autonomy
paternalism
civic society
Spain
autonomia pacjenta
paternalizm
społeczeństwo obywatelskie
Hiszpania
Opis:
Der Beitrag untersucht den Wandel in der Auffassung der Autonomie des Patienten in Spanien, wo in den Beziehungen zwischen dem Arzt und dem Patienten traditionsgemäss der Paternalismus und in der ideologischen Sphäre die Lehre der katholischen Kirche herrschte. Die Systemumwandlung im Land nach dem Untergang der Diktatur von Francisco Franco (1937–1975) führte zu bedeutenden Umwandlungen auch in der Frage der Bioethik. Das wachsende Gefühl der Bürgerschaft verband sich dort mit der zunehmenden Bedeutung der Autonomie des Patienten, was auf einigen Stufen in Erscheinung trat: der legislatorischen Stufe (das Recht auf Autonomie des Patienten), der gesellschaftlichen (die im Bereich der Gesundheitsfürsorge tätigen Nichtregierungsorganisationen), der Bewusstseinsstufe (die Zunahme am Bewusstsein der Patientenrechte, die reflexive Betrachtung der Beziehung zum medizinischen Personal) und der ideologischen Stufe (die Kritik des Paternalismus, bürgerliche Bioethik, die Kritik an der Kommerzialisierung der Medizin). Darüber hinaus entscheidet über die Eigenart der aktuellen Situation in Spanien die Umwertung des katholischen Erbes und die Abkehr von der Kirchenlehre im bürgerlichen Modell der Bioethik, die sich in der Liberalisierung des Abtreibungsrechts, des Rechts auf unterstütze Fortpflanzung, genetische Präimplantationsdiagnostik und Forschungen auf Embryos manifestiert.
The paper focuses on the changing perception of bioethics and the patient’s autonomy in Spain where paternalism and  Catholic  Church teachings  shaped relationships between  physicians and patients for many long years. The country’s political transformation following the collapse of Francisco Franco’s dictatorship (1936–1975) has also brought major changes on matters of bioethics. The growing sense of civic virtue has enhanced the importance of the patient’s autonomy in medicine. This manifests itself on several levels: in legislation (law on patient’s autonomy), in the social field (NGOs operating in medical care), in growing awareness of patients’ rights and critical approach to relations with medical professionals) as well as in ideology (criticism of paternalism, civic bioethics, disapproval of commercialization in medicine). Moreover, the specificity of the current situation in Spain is also determined by a re-evaluation of the Catholic Church’s heritage and abandonment of its teachings in civic bioethics and consequently, by liberalization of the abortion law as well as enactment of legal regulations  on assisted reproduction, pre-implantation genetic diagnosis and embryo research.
Tekst dotyczy przemian pojmowania autonomii pacjenta w Hiszpanii, gdzie tradycyjnie w relacjach między lekarzem a pacjentem dominował paternalizm, a w sferze ideologicznej – nauczanie Kościoła katolickiego. Transformacja ustrojowa w kraju po upadku dyktatury Francisco Franco (1936–1975) doprowadziła do znaczących przeobrażeń również w kwestii bioetyki. Rosnące poczucie obywatelskości łączyło się tam ze wzrastaniem znaczenia autonomii pacjenta, co przejawia się na kilku poziomach: legislacyjnym (prawo o autonomii pacjenta), społecznym (organizacje pozarządowe aktywne w sferze opieki medycznej), świadomościowym (wzrost świadomości praw pacjenta, refleksyjne podejście do relacji z personelem medycznym), a także ideologicznym (krytyka paternalizmu, bioetyka obywatelska, krytyka komercjalizacji medycyny). Ponadto, o specyfice obecnej sytuacji w Hiszpanii decyduje przewartościowanie katolickiego dziedzictwa, odejście od nauczania Kościoła w obywatelskim modelu bioetyki, manifestujące się liberalizacją prawa aborcyjnego, prawa dotyczącego wspomaganej reprodukcji, preimplantacyjnej diagnostyki genetycznej i badań na embrionach.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2019, 28
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Socio-economics of radical innovation: case study of Australia
Społeczno-gospodarcze radykalne innowacje: studium przypadku Australii
Autorzy:
Kochański, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/106033.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Centrum Badań i Innowacji Pro-Akademia
Tematy:
innovation
radical innovation
industry protection
wage arbitration
state paternalism
imperial benevolence
innowacja
radykalne innowacje
ochrona przemysłu
arbitraż płac
paternalizm państwa
imperialna życzliwość
Opis:
This article presents an example of radical social innovation. It concentrates on changes that Australia has undergone during the past forty years. They have annihilated the main pillars of the ‘Australian settlement’, which happened to be beneficial for the country. The article is an attempt to present the main benefits and the whole process of changes led to the final implementation of the social and economic innovation.
W artykule przedstawiono przykład radykalnych innowacji społeczno-gospodarczych. Opracowanie koncentruje się na zmianach, jakie zaszły w społeczeństwie Australii w ciągu ostatnich czterdziestu lat. Opisane zostały główne filary \"australijskiego rozliczenia\", których obalenie okazało się być korzystne dla kraju. Artykuł jest próbą przedstawienia głównych korzyści i całego procesu zmian, wynikających z wdrożenia innowacji społecznych.
Źródło:
Acta Innovations; 2013, 7; 18-22
2300-5599
Pojawia się w:
Acta Innovations
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W jakim kierunku zmierzają relacje pomiędzy lekarzem a pacjentem w Polsce?
Patient-doctor relationship in Poland – where is it heading to?
Autorzy:
Dąbrowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1031029.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Medical Communications
Tematy:
health system reform
partnership
paternalism
paternalizm
patient information
patient rights
patient-doctor relationship
relacje pacjent – lekarz
reforma systemu opieki zdrowotnej
partnerstwo
informowanie pacjenta
prawa pacjenta
Opis:
The paper attempts to review, based on available literature, changes in patient-doctor relationship taking place within the last few years in Western societies and in Poland. It tries to answer the question whether patient-doctor relationship is closer to partnership or to paternalism. Particular emphasis is placed on such issues as doctor-patient information transfer, patient’s role in decision-making process and respect of patient’s rights. While it appears that in the West we are witnessing a clear transformation of patient-doctor relationship towards an increasingly active role of patient in the decision-making, where he or she is considered an expert in the field of own health and values, in Poland a more paternalistic model prevails, where it is the doctor who plays the leading role, makes decisions and, consequently, takes full responsibility for them. It appears that concerning partner-like relationship with doctor, greater chances for it have patients relatively better educated and from higher socioeconomic strata and women. Persons with higher education are more prone to question traditional role of doctor who “knows better”; such an attitude manifests itself by looking for alternative sources of information about the disease. Similarly, women more frequently seek a “second opinion” and more often obtain information about other treatment options from alternative sources. Furthermore, women more often express a need for a partner-like relationship with doctor.
Artykuł jest próbą przeanalizowania, na podstawie badań i dostępnej literatury, zmian, jakie w ostatnich latach zaszły w relacjach pacjent – lekarz w społeczeństwach zachodnich oraz w Polsce. Jest też próbą odpowiedzi na pytanie, czy relacje pacjent – lekarz można określić bardziej jako partnerskie, czy też raczej jako paternalistyczne. Obszary szczególnego zainteresowania autorów to: informowanie pacjenta przez lekarza, udział pacjenta w podejmowaniu decyzji oraz przestrzeganie praw pacjenta. O ile wydaje się, że na Zachodzie mamy do czynienia z wyraźną transformacją relacji pacjent – lekarz w kierunku relacji, gdzie pacjent współuczestniczy w podejmowaniu decyzji i jest postrzegany przez lekarza jako ekspert w zakresie swojego zdrowia i wartości, o tyle w Polsce ciągle występuje raczej model paternalistyczny, w którym to lekarz odgrywa dominującą rolę, podejmuje decyzje, a co za tym idzie, ponosi za nie niepodzielną odpowiedzialność. Wydaje się, że w kwestii relacji partnerskich z lekarzem znacznie większą szansę na nie mają pacjenci posiadający relatywnie wyższe wykształcenie i wyższą pozycję społeczną oraz kobiety. Osoby z wyższym wykształceniem częściej kwestionują tradycyjną rolę lekarza, który „wie najlepiej”, co przejawia się w poszukiwaniu alternatywnych źródeł informacji o chorobie. Podobnie kobiety częściej konsultują decyzje lekarza, a także częściej pozyskują informacje o sposobach leczenia z alternatywnych źródeł. Kobiety również częściej niż mężczyźni zgłaszają potrzebę kontaktu partnerskiego z lekarzem.
Źródło:
Pediatria i Medycyna Rodzinna; 2008, 4, 4; 278-281
1734-1531
2451-0742
Pojawia się w:
Pediatria i Medycyna Rodzinna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lab-grown meat and the Italian ban
Autorzy:
Spoto, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29988296.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
cultured meat
lab-grown meat
novel food legislation
consumer protection
legal paternalism
dietary considerations
mięso hodowane
żywność
nowe regulacje dotyczące żywności
ochrona konsumentów
paternalizm prawny
względy dietetyczne
Opis:
Artykuł analizuje zalety i wady hodowli mięsa in vitro. Zauważa się, że włoski zakaz, pomimo pewnych uzasadnionych powodów, wydaje się nadmiernym środkiem paternalizmu prawnego, który negatywnie wpływa na dalsze badania. Zdaniem autora bardziej odpowiednie byłoby zatwierdzenie specjalnego rozporządzenia, które regulowałoby procesy produkcji mięsa hodowlanego, zapewniając prawidłowe informacje dla konsumentów i uznając ten produkt za alternatywę dla konsumpcji konwencjonalnego mięsa, a nie jego substytut. Wymagałoby to jednak wprowadzenia nowej konfiguracji produktu i odrębnej nazwy prawnej.
The article analyses the advantages and disadvantages of in-vitro cultivation of meat, noting that the proposal to ban its trade by Italy, despite some shareable reasons behind it, appears to be an excessive measure of legal paternalism with negative effects on further research. According to the author, it would be more appropriate to approve a specific law that would regulate the production processes of cultured meat, ensuring correct consumer information and considering this product an alternative to the consumption of conventional meat, rather than a substitute. This would, however, require an introduction of a new product configuration and a distinct legal denomination.
Źródło:
Przegląd Prawa Rolnego; 2023, 2(33); 159-170
1897-7626
2719-7026
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Rolnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys debaty publicznej w polskiej demokracji a pop-polityka
The crisis of the public debate in Polish democracy and pop politics
Autorzy:
Bartoszek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/413688.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
opinia publiczna
spektakle polityki
wirtualizacja dyskursów
profilowanie orientacji politycznych
domeny symboliczne
resentyment
konserwatywny paternalizm
public opinion
political performances
virtualization of discourses
political orientation profiling
symbolic domains
resentment
conservative paternalism
Opis:
W artykule jest dyskutowany problem kryzysu debaty publicznej w Polsce, który przejawia się w agresywnej konfrontacji liberalnych i konserwatywnych elit władzy. Językowe praktyki piętnowania i wykluczania przeciwników ilustrują zmianę reguł komunikacji politycznej w następstwie wykorzystania cyfrowego obrazowania i replikowania nowych form przekazu. Autor przyjmuje definicję pop-polityki jako sieciowego „profilowania orientacji politycznych” w dyskursie publicznym prowadzonym za pomocą cyberkomunikacji i mediów społecznościowych. Pop-politykę można opisać jako rywalizacyjny spektakl medialny nakierowany na: neutralizację wizerunków politycznych, dyskredytację społecznego oporu, zniechęcanie do udziału w protestach wobec władzy. W niniejszym artykule analizowana jest natomiast jako zestaw praktyk komunikacyjnych wyrastających ze sprzeczności procesów globalizacji, neoliberalnej ekonomii i strukturalnej dekompozycji obywatelskiej opinii publicznej. Pop-polityka łączy reguły rytualizacji dyskursów, uwiedzenia publiczności z siłą resentymentów społecznych oraz imitacyjną rywalizacją i poszukiwaniem „kozłów ofiarnych”. Rywale polityczni budują domeny symboliczne w celu identyfikowania uczestników kulturowej wspólnoty. Polski konserwatyzm zdominował dyskursy pop-polityki kodami etnicznego patriotyzmu, afirmacji narodowych tradycji i paternalizmu władzy organizującej wspólnotę i udzielającej schronienia przed multikulturowymi zagrożeniami.
This article discusses the symptoms of the crisis in public debate in Poland as an aggressive confrontation of liberal and conservative power elites. The language practices of stigmatising and excluding opponents express the change in the rules of political communication as a result of digital imaging and the replication of new forms of communication. The author expresses the hypothesis of pop politics as a network “profiling of political orientations” in the public discourse through cyber communication and social media. It defines its features as a competitive media spectacle aimed at neutralising political images; discrediting social resistance; and discouraging participation in protests against the authorities. He analyses pop politics as a set of communication practices arising from the contradictions of globalisation processes, neo-liberal economics and the structural decomposition of civic public opinion. It combines the rules of ritualising discourses, seducing the audience with the strength of social resentments, and imitative rivalry and the search for “scapegoats”. Political rivals build symbolic domains to identify participants of a cultural community. Polish conservatism has dominated the discourses of pop politics with codes of ethnic patriotism, the affirmation of national traditions and the paternalism of power, which organises the community and provides shelter against multicultural threats.
Źródło:
Przegląd Socjologiczny; 2018, 67, 2; 65-91
0033-2356
Pojawia się w:
Przegląd Socjologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Libertariański paternalizm, zielony marketing i neuronauka jako filary zrównoważonego rozwoju
Libertarian Paternalism, Green Marketing and Neuroscience as Pillars of Sustainable Development
Либертарианский патернализм, зеленый маркетинг и нейронаука в качестве опор устойчивого развития
Autorzy:
Marek, Ewelina
Jerzyk, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/563629.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polski Instytut Ekonomiczny
Tematy:
libertariański paternalizm
zielony marketing
zrównoważony rozwój
neuronauka
proces decyzyjny konsumenta
libertarian paternalism
green marketing
sustainable development
neuroscience
consumer decision-making process
либертарианский патернализм зеленый маркетинг
устойчивое развитие
нейронаука
процесс принятия решений потребителем
Opis:
Libertariański paternalizm i zielony marketing tworzą solidny zestaw bodźców i uwarunkowań, które pomagają konsumentom podejmować lepsze decyzje. Dzięki nim konsumenci mogą przyczyniać się do zrównoważonego rozwoju, który jest tak bardzo ważny w dzisiejszej dobie walki z zanieczyszczeniem środowiska i dającym się we znaki efektem cieplarnianym. W artykule przedstawiono definicje obu pojęć i pokazano, w jaki sposób odnoszą się do konsumenta i wspomagają jego proekologiczne zachowania konsumpcyjne. Zwrócono również uwagę na nowoczesną wiedzę z zakresu neuronauki, która może wpływać na większą skuteczność działań w obszarze libertariańskiego paternalizmu i zielonego marketingu. Celem artykułu jest wskazanie możliwości, jakie daje neuronauka do podjęcia współpracy rządu i przedsiębiorstw prywatnych w celu osiągnięcia zrównoważonego rozwoju. Artykuł ma charakter przeglądowy i koncepcyjny.
Libertarian paternalism and green marketing create a solid set of incentives and conditions that help consumers make better decisions. Thanks to them, consumers can contribute to sustainable development which is so important in today’s era of combating environmental pollution and the greenhouse effect. In the article, we present the definitions of both concepts and show how they relate to the consumer and support their pro-ecological consumption behaviour. We also draw attention to modern knowledge in the field of neuroscience which may influence the effectiveness of activities in the area of libertarian paternalism and green marketing. The article is of the review and conceptual nature.
Либертарианский патернализм и зеленый маркетинг создают солидный набор стимулов и обусловленностей, которые помогают потребителям принимать лучшие решения. Благодаря им потребители могут способствовать устойчивому развитию, которое столь важно в нынешнее время борьбы с загрязнением среды и угнетающим парниковым эффектом. В статье авторы представили дефиниции обоих понятий и указали, каким образом они касаются потребителя и способствуют его проэкологическому потребительскому поведению. Они обращают внимание на современные знания в области нейронауки, которая может влиять на бóльшую эффективность действий в сфере либертарианского патернализма и зеленого маркетинга. Цель статьи – указать возможности, какие сулит нейронаука, для приступления к сотрудничеству правительства и частных предприятий для достижения устойчивого развития. Статья имеет обзорный и концептуальный характер.
Źródło:
Handel Wewnętrzny; 2018, 4 (375) tom I; 200-209
0438-5403
Pojawia się w:
Handel Wewnętrzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE ASPECT OF CONFLICT BETWEEN PATERNALISM AND CONSTITUTIONALISM IN KOREAN CONTEMPORARY SOCIETY
한국현대사회에서 온정주의와 법치주의의 갈등 양상
ASPEKTY KONFLIKTU MIĘDZY PATERNALIZMEM A KONSTYTUCJONALIZMEM WE WSPÓŁCZESNYM SPOŁECZEŃSTWIE KOREAŃSKIM
Autorzy:
OH, Kyong-geun
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040199.pdf
Data publikacji:
2019-01-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
paternalizm
konstytucjonalizm
tradycyjne społeczeństwo koreańskie
współczesne społeczeństwo koreańskie
rodzina
wspólnotowość
koreańska powieść klasyczna
szamanizm koreański
konfucjańska filozofia polityczna
emocjonalność koreańskiego hanu
paternalism
constitutionalism
Korean traditional society
Korean contemporary society
familism
communityism
Korean classical novel
Korean shamanism
Confucian political philosophy
the emotion of Korean han
Opis:
As of the 21st century, Koreans are struggling to achieve an advanced society. Material abundance may be a prerequisite for advanced society, but what is more important and essential is transparent and just society implementation in which an equal opportunity is given to all members of society and fair competition is ensured by fair rules. Unfortunately, in the Korean society, almost in all the layers of it, corruption and injustice/ immorality are still rampant.I believe that such a phenomenon comes from the weak sense of the rule of law in Korean society compared with the other developed countries. Therefore, this paper considers the structure of consciousness of Koreans, which makes such things possible and makes it harder to eradicate, centered on Confucianism which emphasizes humanism or paternalism rather than the rule of law, and the mindset/ consciousness of Korean shamanism which does not actively try to fight against evil.
Koreańczycy wieku XXI dążą do stania się społeczeństwem zaawansowanym. Materialna obfitość może być warunkiem wstępnym dla rozwiniętego społeczeństwa, ale ważniejsze i bardziej istotne jest przejrzyste i sprawiedliwe wdrażanie społeczeństwa, w którym wszystkim członkom społeczeństwa zapewnia się równe szanse, a sprawiedliwa konkurencja zapewnia uczciwe zasady. Niestety, w społeczeństwie koreańskim, prawie we wszystkich jego warstwach, korupcja i niesprawiedliwość / niemoralność są wciąż nieokiełznane.Uważam, że takie zjawisko wynika z słabego poczucia rządów prawa w społeczeństwie koreańskim w porównaniu z innymi krajami rozwiniętymi. Dlatego w tym artykule rozważa się strukturę świadomości Koreańczyków, która umożliwia to i sprawia, że trudniej jest wykorzenić takie podejście, skupiając się na konfucjanizmie, który kładzie nacisk na humanizm lub paternalizm, a nie na rządach prawa, oraz na mentalności/świadomości koreańskiego szamanizmu, który pasywnie podchodzi walki ze złem.
21세기 현재 한국인들은 선진사회로 도약하기 위해 몸부림치고 있다. 물질적 풍요로움이 선진사회의 전제조건이 될 수도 있겠으나, 그에 우선하여 보다 중요하고 필수적인 것이 사회의 구성원 모두에게 균등한 기회가 부여되고 공정한 룰에 의한 선의의 경쟁이 보장되는 투명하고 정의로운 사회구현이다. 그러나 아쉽게도 한국사회에서는 정치, 경제, 교육 등 모든 분야에서 부정과 부패가 근절되지 않은 채 여전히 불의가 기승을 부리고 있다.필자는 그러한 현상이, 기존의 선진국가들과 비교할 때, 한국사회에서의 미흡한 법치 그리고 한국인들의 미약한 준법정신에서 비롯된다고 판단한다. 따라서 이 논문에서는 그러한 것들을 가능케하고 또한 쉽게 근절하기 어렵게 만드는 한국인의 의식구조를 법치주의보다는 인본주의 혹은 온정주의를 강조하는 유교, 그리고 악과의 투쟁을 적극적으로 시도하지 않는 무속의 의식구조를 중심으로 하여 고찰한다.
Źródło:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences; 2018, 4; 89-106
2449-7444
Pojawia się w:
International Journal of Korean Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-27 z 27

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies