Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Emmanuel Mounier’s idea of personalizm
Emmanuel Mouniers Idea of Personalizm

Autorzy:

Apiecionek, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048285.pdf

Data publikacji:

2016-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

personalizm
person
osoba

Opis:

The term personalism and the problem of the mystery of person has long occupied a prominent place in the study of philosophy. One of the most famous proponents of the idea of personalism is a French philosopher Emmanuel Mounier. His broad philosophical education has become an inspiration to attempt to create a philosophy  defending the value of man as a person. Starting from Christian thought he tried, using multiple and sometimes conflicting philosophies, to build a personalistic  system, the center of which is a person. It was reflected in his selection of collaborators publishing  in his journal “Esprit”, where philosophers of various denominations wrote, but the source of their common interests was a person. Personalism, according to Mounier, is a philosophy that comprehensively solves the problem of the person, on spiritual and material levels, and is a counterweight to the individualistic and collectivist tendencies. Trying to explain the mystery of the person, he does not give a precise definition, because the person is not the object, which can be simply defined. Personalism developed by Mounier is not a closed system, but just like the human being it is in the process of continuous becoming. It is a response to the crisis of man searching his identity as a person in the world.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2016, 13; 147-156
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Kilka refleksji na temat stanu cywilistycznej aparatury pojęciowej używanej w dyskursie o podmiotowości prawnej
A few reflections on the state of civil law conceptual apparatus used in the discourse on legal subjectivity

Autorzy:

Szczepaniak, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1037277.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

natural person
legal person
Fiscus
public law person
osoba fizyczna
osoba prawa
Skarb Państwa
osoba prawna prawa publicznego

Opis:

Przedmiotem analiz autora jest pięć pojęć prawnych: osoba fizyczna, osoba prawa, ułomna osoba prawna, fiskus (Skarb Państwa) oraz osoba prawna prawa publicznego. Pomimo że termin „osoba fizyczna” jest powszechnie używany, autor opowiada się za usunięciem tego pojęcia z przepisów prawa, ponieważ pojęcie to jest reliktem skrajnej postaci jurysprudencji pojęciowej będącej wykwitem skrajnej postaci pozytywizmu prawniczego, poza tym nie koresponduje ono ze współczesnymi trendami zmierzającymi do konstytucjonalizacji prawa cywilnego, a zwłaszcza że współczesnymi koncepcjami praw człowieka. Autor zwraca uwagę, że pojęcie to nie występuje w polskiej Konstytucji. Za relikt uważa również pojęcie fiskusa (Skarb Państwa): jest to swoisty anachronizm, a więc relikt dawnej koncepcji fiskusa, która święciła triumfy w XIX w. Pojęcie to odwraca uwagę od rzeczywistej istoty państwa jako podmiotu prawa. Autor opowiada się także za usunięciem z dyskursu cywilistycznego pojęcia osoby prawnej prawa publicznego, które przedostało się z nauki prawa administracyjnego do dyskursu cywilistycznego. Jest ono reliktem metodologii, jaką stosowali szeroko w XIX w. specjaliści prawa administracyjnego. Metoda ta polegała na zapożyczaniu z nauki prawa cywilnego pewnych pojęć i recypowaniu ich do nauki prawa administracyjnego. Zdaniem autora na gruncie prawa cywilnego pojęcie to nie posiada wystarczających walorów normatywnych i poznawczych. Autor zwraca również uwagę na naturę pojęcia osoby prawnej. Jego zdaniem, w przeciwieństwie do terminu „ułomna osoba prawna”, jest to pojęcie pierwotne w języku prawnym i prawniczym. Nie poddaje się więc definiowaniu.
The author analyses five legal concepts: a natural person, a legal person, a defective legal person (Article 33¹ of Polish Civil Code), the Fiscus (State Treasury) and a public law person. Although the term ‘natural person’ is widely used, the author advocates removing this concept from law. In his opinion, this concept is a relic of the extreme form of conceptual jurisprudence, which is an efflorescence of the extreme form of legal positivism. According to the author, this concept is not compatible with modern trends aimed at the constitutionalization of civil law, and especially with contemporary concepts of human rights. The author notes that this concept does not appear in the Polish Constitution. The author also considers the concept of Fiscus (State Treasury) to be a relic. In his opinion, this is a kind of anachronism, and thus a relic of the former concept of the Fiscus, which prevailed in the nineteenth century. This concept diverts attention from the real essence of the state as the subject of law. The author is also in favour of removing the concept of ‘legal person of public law’ from civil law discourse. This notion migrated from the study of administrative law to civil law discourse. It is a relic of the methodology widely used by specialists in administrative law in the nineteenth century. This method consisted in borrowing certain concepts from the science of civil law and adopting them in the science of administrative law. According to the author, under civil law, this concept does not have sufficient normative and cognitive values. The author also draws attention to the nature of the concept of ‘legal person’. In his view, contrary to the concept of ‘defective legal person’, it is a primary concept in the language of the law and the language of legal discourse. Therefore, it cannot be defined. 

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2020, 82, 3; 111-125
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Paradygmaty wartości chrześcijańskich
The paradigm of Christian values

Autorzy:

Dziuba, Andrzej Franciszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/956215.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi

Tematy:

wartość
antropologia
osoba
religia

Opis:

The look on matters of the value always a reference to man, and is in his individual dimension and social. First it is necessary to ask after of Creator-the beneficial paradigm of the value which is a foundation of principle anthropological, so of all questions for the person. If consequently at once stands up personalistic the paradigm of the value. Extending the sphere must be evidenced the social paradigm of the value, embracing abundance of forms and indications. A further stage of deepening is the religious paradigm of the value. An end stays the eschatological paradigm of the value built on the resuscitation of New Adam. All that has a reference to the truth of the new man liberated in Christ. These elements of the message of the value to be guilty creatively inscribed into Europe.

Źródło:

Łódzkie Studia Teologiczne; 2007, 16; 33-49
1231-1634

Pojawia się w:

Łódzkie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Osoba ludzka jako podmiot jednostkowy, społeczny i relacyjny w wybranych koncepcjach współczesnej myśli społecznej: Taylor, Archer, Donati

Autorzy:

Leonarska, Dorota

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1367374.pdf

Data publikacji:

2018-11-26

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

osoba ludzka
relacje
tożsamość
podmiotowość

Opis:

Niniejszy artykuł ma na celu krótkie omówienie konceptualizacji osoby ludzkiej czy też podmiotu działania, która dokonuje się we współczesnych naukach społecznych. Autorka tekstu powołuje się na współczesnych uczonych: kanadyjskiego filozofa Charlesa Taylora oraz europejskich socjologów Margaret S. Archer i Pierpaola Donatiego. Przedstawia punkty wspólne, a także pewne różnice, które wyłaniają się w ich koncepcjach dotyczących oddziaływania wpływów społecznych i indywidualnych na współczesnego człowieka.

Źródło:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2017, 19, 2; 7-10
2299-2367

Pojawia się w:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Wiara w życiu duchowym osoby konsekrowanej
Faith in spiritual life of consecrated person

Autorzy:

Ziemann, Eugeniusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/553608.pdf

Data publikacji:

2013-12-31

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

wiara
życie konsekrowane
osoba konsekrowana

Opis:

In 2012 with his apostolic letter Porta Fidei, Pope Benedict XVI has set aside Year of Faith for the Catholic Church. His successor, Pope Francis who was continuing this initiative solemnly concluded this Year in 2013 on the Solemnity of Christ the King. This event provokes also consecrated persons to reflection on the issue of faith in spiritual life. Faith, which is at the same time a gift and a light offered to human being by God in the Holy Spirit in order to reach the supernatural perfection is based above all on God’s revelation. Strengthened by discursive cognition and by Christian ascetic way of life it forms the spiritual aspect of human person. Deepened in the religious consecration it make a person to resemble Jesus Christ.

Źródło:

Sympozjum; 2013, 2(25); 139-151
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Jakość życia pensjonariuszy Domu Pomocy Społecznej „Złota Jesień” w Raciborzu – badania własne

Autorzy:

Wróblewska, Izabela
Iwaneczko, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/551524.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych

Tematy:

osoba starsza
opieka
jakość życia.

Źródło:

Family Medicine & Primary Care Review; 2012, 4; 573-576
1734-3402

Pojawia się w:

Family Medicine & Primary Care Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Duchowa styczność osób w ujęciu Dietricha von Hildebranda. Implikacje pedagogiczne

Autorzy:

Ryk, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1997803.pdf

Data publikacji:

2021-05-05

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

duchowość
osoba
fenomenologia
tożsamość
wychowanie

Opis:

Rzeczywistość duchowa ma charakter niezwykle złożony i można na nią patrzeć z bardzo wielu perspektyw, zarówno teoretycznych, jak i praktycznych. Jedną z takich propozycji daje nam filozoficzna myśl Dietricha von Hildebranda. W jednej ze swoich licznych prac dokonuje on analizy tożsamości duchowej styczności, jaka tworzy się pomiędzy osobami, rozumianymi również jako istoty duchowe. Znamienny rys analizie dodaje jej fenomenologiczne ujęcie inspirowane zarówno myślą samego Edmunda Husserla, jak i Maxa Schelera. Przedmiotem niniejszego artykułu jest duchowa styczność osób w jej rozumieniu u Dietricha von Hildebranda. Celem teoretycznym prowadzonych analiz będzie ukazanie tożsamości tej styczności w jej różnorodnych aspektach, dotyczących przede wszystkim zróżnicowanej i wielowątkowej tożsamości samej relacji między osobami, rozumianymi właśnie jako duchowa styczność osób. Celem praktycznym zaś jest aplikacja wyników prowadzonych analiz do teorii i praktyki pedagogicznej. Podstawową metodą badawczą użytą w badaniu jest analiza tekstów, w tym przypadku treści zawartych w wybranych pracach Hildebranda.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2021, 24, 1; 71-82
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Konstrukcje rodzinnoprawne w definicjach z art. 115 kodeksu karnego

Autorzy:

Goettel, Mieczysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/45227350.pdf

Data publikacji:

2021-12-27

Wydawca:

Akademia Policji w Szczytnie

Tematy:

stosunki rodzinne
osoba najbliższa
przysposobienie

Opis:

Przepis art. 115 kodeksu karnego, zawierający wykaz definicji ustawowych, dwukrotnie odwołuje się do konstrukcji prawa rodzinnego. W pierwszym wypadku chodzi o wskazanie, kto jest objęty definicją „osoby najbliższej”, w drugim o ustalenie znaczenia „adopcji” jako konstrukcji autonomicznej w stosunku do instytucji przysposobienia. Na gruncie obu tych rozwiązań prawnych mamy do czynienia z licznymi kontrowersjami.

Źródło:

Przegląd Policyjny; 2021, 144(4); 26-42
0867-5708

Pojawia się w:

Przegląd Policyjny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Jakość życia pensjonariuszy Domu Pomocy Społecznej „Złota Jesień” w Raciborzu – badania własne

Autorzy:

Wróblewska, Izabela
Iwaneczko, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/552073.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Stowarzyszenie Przyjaciół Medycyny Rodzinnej i Lekarzy Rodzinnych

Tematy:

osoba starsza
opieka
jakość życia.

Źródło:

Family Medicine & Primary Care Review; 2011, 4; 573-576
1734-3402

Pojawia się w:

Family Medicine & Primary Care Review

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Wykorzystanie wizerunku osób publicznych w działaniach reklamowych

Autorzy:

Starzyńska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1826420.pdf

Data publikacji:

2019-08-01

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

reklama
sławna osoba
przekaz
firma

Opis:

Sławne osoby w reklamach to dość popularny sposób na wzrost sprzedaży produktówczy usług danej firmy. Przedsiębiorcy zdają sobie z tego sprawę i prężnie wykorzystują tę metodępromocji z nadzieją, iż dzięki niej odniosą sukces. W niniejszym artykule podjęto próbę scharakteryzowaniatego zjawiska z uwzględnieniem zasad nim rządzących.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach; 2016, 36, 109; 255-259
2082-5501

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Przyrodniczo-Humanistycznego w Siedlcach

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Wprowadzenie do pedagogicznej myśli Karola Wojtyły – Jana Pawła II
An Introduction to the Pedagogical Thought of Karol Wojtyła – John Paul II

Autorzy:

Starnawski, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1853720.pdf

Data publikacji:

2020-05-12

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
pedagogika
prawda
person
pedagogy
truth

Opis:

The paper focuses on the need to reflect on the methodological foundations of pedagogy and its practical aspect. This problem should be discussed due to the challenges of contemporary life and the so-called critical trends (including anti-pedagogy) that are dominating in pedagogy. According to the author, one can find in the thought of Karol Wojtyła – John Paul II some grounds for such a conception of pedagogy that could face the challenges. The author pinpoints that the personalistic conception of Wojtyła is rooted in experience. It can also be interpreted in terms of classical metaphysics. Accordingly, practice can make use of the rich experience and pedagogical theory is firmly grounded in philosophy. Education here is understood as perfection of one's own humanity with „participation in truth and love” as its essential element. Building this kind of conception should take into consideration some specific elements of Karol Wojtyła's thought. They are as follows: the relation to truth and freedom based on the truth are of fundamental importance; taking into account the practical aspect (a concrete personal pattern), personal understanding of praxis; highlighting the communal aspect (man lives in a community and for a community). This conception of pedagogy attempts to defend the transcendental and subjective character of truth. Consequently, it is capable of showing the way how to solve the most important problems in pedagogy, such as the crisis of education and authority, setting theory in opposition to practice, excesses of individualism, depersonalisation of social structures and mechanisms.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2005, 33, 2; 15-29
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Wartość bycia osobą jako centrum świata wartości i wyznacznik epistemologicznego profilu etyki
La valeur d'être personne comme centre du monde des valeurs, ainsi que la clef d'éablissement du profil épistémologique d'éthique générale

Autorzy:

Rodziński, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1858030.pdf

Data publikacji:

1999

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wartość
osoba
etyka
value
person
ethics

Opis:

La personne comme sujet immuable, inalienable − et par suite éternel − c'est aussi la valeur primordiale, valeur des toutes autres valeurs, diverses sujets de correspondance réelle à celle-la. C'est pourquoi chaque personne humaine est une image spécifique des Personnes Divines. Et voilà le fondement d'une éthique personnaliste chrétienne, relationelle («communionistique»), mais pas relative. Par conséquent la valeur morale sensu stricto est avant tout et partout un mode d'affirmation interpersonnelle, c'est-a-dire une manière d'amour integral, une forme de dilection constante, autodonative et fidèle, une expression mutuae personarum prosistentiae. La métaphysique d'être comme être et la métaphysique des valeurs (comme valeurs) − toutes les deux − se montrent d'ici réciproquement bien complémentaires.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 1999, 27, 1; 5-15
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Rola terapii zajęciowej w uzyskaniu aktywności zawodowej

Autorzy:

Jerzy, Rottermund,
Andrzej, Knapik,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/903646.pdf

Data publikacji:

2017-11-22

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

osoba niepełnosprawna
terapia zajęciowa
aktywizacja zawodowa

Opis:

The role of occupational therapy in acquiring employment To be satisfied with their life, people with disabilities need to fully participate in social life. By providing comprehensive rehabilitation, occupational therapy gives them an opportunity to choose their path in life and make decisions about their life - thanks to their being able to work, among other things. The authors present conditions necessary for people with disabilities to become capable of working that need to be included in therapy. They distinguish five stages of acquiring vocational skills and competence. These are: current analysis of mental and physical abilities, assessment of vocational potential, preparation for work, workplace accommodation and the final outcome - employment. They present outlines of procedures oriented at learning a trade by people with psychomotor disabilities, their vocational potential and conditions for working. Independence at work is closely related to the clinical condition of the person in therapy. It is not always possible to develop full competence; however, an optimal level should be aimed at that is appropriate to the current physical and mental abilities of a person with disability.

Źródło:

Szkoła Specjalna; 2017, LXXVIII(4); 251-261
0137-818X

Pojawia się w:

Szkoła Specjalna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Medialny wizerunek osoby z autyzmem kreowany w filmach
Media image of a person with autism created in films

Autorzy:

Dubiel, Olimpia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459967.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Pro Scientia Publica

Tematy:

osoba z autyzmem
kreowanie wizerunku
film

Opis:

Research objective. The research objective was to describe the image of people with autism created in selected contemporary films, as well as to determine their cultural and social dislocation and the area of film stigmatization. Research method. The research covered four films: the documentary film Communion (Zamecka, 2016), the drama film The Black Balloon (Down, 2008), the biographical film Temple Grandin (Jackson, 2010) and the comedy film There are no feelings in space (Öhman, 2010). These particular films were chosen on purpose, taking into account genre diversity, age diversity of protagonists with autism and their levels of psychosocial functioning. In order to carry out the research, the method and technique of content analysis was employed. Research results. Content analysis of the films proved that they create an image of people with autism that highlights their abnormality; for they emphasise both the lack of developmentally normative traits and the extraordinary abilities and skills of people with autism.In the field of socio-cultural self-fulfilment, the protagonists undertake various activities that,in confrontation with the neurotypical reality, expose cognitive and social deficits, as well as the outstanding level of certain skills. The exposition of behavioural and social deficiencies and excesses stigmatises characters with autism spectrum disorders. Conclusions. The films that underwent the content analysis create an image of people with autism that accentuates their atypicality, and thus stigmatises them in different ways, presenting them as diseased persons who require constant care, as persons of genius, or as interesting “oddballs”. The specifics of social functioning of the film protagonists with autism pose a great problem for their immediate community, whose members show disapproval and lack of understanding of the peculiar way of being determined by the disorder.
Cel badań. Celem badań było opisanie kreowanego we współczesnych filmach wizerunku osób z zaburzeniami ze spektrum autyzmu, a także określenie obszaru filmowej stygmatyzacji bohaterów z autyzmem oraz ich kulturowej i społecznej dyslokacji. Metoda badań. Badaniom poddane zostały cztery dzieła: film dokumentalny pt. Komunia (Zamecka, 2008), dramat obyczajowy pt. Czarny balonik (Down, 2008), film biograficzny pt. Temple Grandin (Jackson, 2010) oraz komedia pt. W kosmosie nie ma uczuć (Öhman, 2010). Przy doborze utworów uwzględniono odmienność gatunkową, zróżnicowanie wiekowe bohaterówz autyzmem i poziom ich psychospołecznego funkcjonowania, a także kraj produkcji filmu.W celu realizacji badań zastosowano metodę jakościowej analizy treści. Wyniki badań. Analiza treści filmów dowiodła, że kreują one wizerunek osób z autyzmem uwypuklający ich anormatywność – intensyfikują zarówno brak cech rozwojowo normatywnych, jak również nadzwyczajne zdolności i umiejętności tych osób. W zakresie samorealizacji społeczno-kulturowej bohaterzy podejmują różnorodne aktywności, które w konfrontacjiz neurotypowym otoczeniem eksponują deficyty poznawcze i społeczne, jak również szczególny poziom umiejętności matematycznych i konstrukcyjnych. Ekspozycja niedoborów i nadmiarów behawioralnych i społecznych ukazuje pejoratywny obraz bohaterów z zaburzeniami ze spektrum autyzmu. Wnioski. Filmy poddane analizie treści kreują wizerunek osób z autyzmem eksponujący ich atypowość, a tym samym stygmatyzujący, przedstawiając je jako osoby poszkodowane, które wymagają stałej opieki lub osoby genialne bądź dziwaczne. Specyfika funkcjonowania filmowych bohaterów stanowi problem dla społeczności, w której żyją – osoby neurotypowe wykazują dezaprobatę i brak zrozumienia wobec zachowania wynikającego z zaburzeń ze spektrum autyzmu.

Źródło:

Ogrody Nauk i Sztuk; 2020, 10; 142-150
2084-1426

Pojawia się w:

Ogrody Nauk i Sztuk

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Osiemnastowieczna dyskusja na temat tożsamości osobowej

Autorzy:

Stoiński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/521674.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

metafizyka osoby
tożsamość osobowa
osoba
Locke

Opis:

Artykuł opisuje wybrane aspekty sporów, jakie zajmowały część osiemnastowiecznych filozofów. Zostały one zainspirowane niektórymi Locke’owskimi propozycjami, a dotyczyły sposobu rozumienia osoby i zagadnienia tożsamości osobowej. Wymiana poglądów na temat osobowej identyczności odnosiła się do kwestii jej substancjalnego charakteru i roli, jaka jest w niej przypisywana świadomości. W tej pierwszej sprawie Leibniz, Butler i Reid opowiadają się za substancjalnym charakterem tożsamości człowieka, zaś Locke uchyla się od zajęcia stanowiska. Drugi problem w dużej mierze związany jest z poprzednim, na co wskazuje m.in. podobny rozkład poglądów. Locke uznaje świadomość za zasadnicze kryterium tożsamości osobowej, a Leibniz, Butler i Reid się temu stanowisku przeciwstawiają.

Źródło:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2016, 22; 253-267
1234-4087

Pojawia się w:

Humanistyka i Przyrodoznawstwo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Gogacz – Judycki. Dwie koncepcje indywidualności osoby ludzkiej
Gogacz – Judycki. Two conceptions of human individuality

Autorzy:

Listkowska, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426557.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

pluralizm
dualizm
osoba
indywidualność
tomizm
fenomenologia

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie dwóch koncepcji indywidualności osoby ludzkiej, powstałych we współczesnej filozofii polskiej: Mieczysława Gogacza i Stanisława Judyckiego. Jest to próba spojrzenia na zagadnienie z dwóch różnych perspektyw filozoficznych: metafizyki tomistycznej i epistemologii fenomenologicznej. Ujęcie metafizyczne jest poszukiwaniem odpowiedzi na pytanie o indywidualność osoby w jej strukturze ontycznej, ujęcie fenomenologiczne natomiast koncentruje się na analizie doświadczenia bezpośredniego. Jako rację indywidualności Gogacz wskazuje intelekt możnościowy (bierny) zapodmiotowany w formie substancjalnej (duszy). Judycki utrzymuje, że racją tą jest zamysł Boga, zgodnie z którym stwarza On duszę każdego człowieka jako radykalnie różną od wszystkich innych dusz ludzkich – unikalną. Przedstawione teorie wyrastają z odmiennego sposobu rozumienia osoby. Teoria Gogacza ma charakter substancjalistyczny, nawiązuje do koncepcji osoby Arystotelesa, Boecjusza i św. Tomasza z Akwinu. Koncepcja Judyckiego jest ujęciem relacjonistycznym, zmodyfikowanym elementami filozofii substancjalistycznej. Odwołuje się do relacjonistycznych teorii Platona, św. Augustyna i Kartezjusza oraz substancjalistycznych – Arystotelesa i św. Tomasza z Akwinu. Tomistyczne i fenomenologiczne ujęcia indywidualności wprowadzają do filozoficznej nauki o człowieku niesprowadzalne do siebie, lecz istotne treści.

Źródło:

Logos i Ethos; 2014, 2(37); 47-75
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Pojęcie osoby a zasada jakości życia we współczesnej bioetyce

Autorzy:

Biesaga, Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/554112.pdf

Data publikacji:

2002-12-31

Wydawca:

Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów

Tematy:

osoba
zasada jakości życia
życie
bioetyka

Opis:

Artykuł zajmuje się tematem: "Pojęcie osoby a zasada jakości życia we współczesnej bioetyce".

Źródło:

Sympozjum; 2002, 1(9); 53-63
2543-5442

Pojawia się w:

Sympozjum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Sztuka miejscem "hierofanii"
Art Place of Sanctity

Autorzy:

Bartoszek, Sabina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1600806.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

sztuka
świętość
osoba
art
sanctity
person

Opis:

Sztuka miejscem świętości − temat, który przedstawia relację między sacrum a profanum. Kształtowana jest przez człowieka i niekoniecznie musi wypływać z przynależności religijnej. Nawet ludzie areligijni posiadają własne sacrum, którego troskliwie strzegą.
Art is a place where sanctity resides, a subject which presents a relation between sacrum and profanum. The relation is created by man and it does not have to come from religious affiliation. Even irreligious people have their own sacrum which is guarded protectively.

Źródło:

Teologia w Polsce; 2013, 7, 2; 115-124
1732-4572

Pojawia się w:

Teologia w Polsce

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Personalistyczne uwarunkowania wychowawcze rodziny w kontekście rodzicielskich aspiracji zawodowych

Autorzy:

Dróżdż, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/36444711.pdf

Data publikacji:

2021-12-14

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

filozofia
osoba ludzka
rodzina
wychowanie
potrzeby;

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest odpowiedź na pytanie, w jaki sposób rodzicielskie aspiracje zawodowe wpływają na poziom wychowawczy realizowany w polskiej rodzinie. Problem ten w sposób najostrzejszy występuje w kontekście migracji zarobkowej, stąd kwestia ta zajmuje w niniejszym opracowaniu centralne miejsce. Personalistyczny ogląd zagadnienia pozwala na wysnuwanie bardziej pogłębionych wniosków, niż badania socjologiczne.

Źródło:

Studia z Teorii Wychowania; 2021, XII(4 (37)); 101-111
2083-0998
2719-4078

Pojawia się w:

Studia z Teorii Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Analysis of road safety in the city of Sosnowiec in the period 2006-2016

Autorzy:

Kurek, A.
Jużyniec, J.
Kielc, B.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/197450.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej

Tematy:

road safety
road accidents
victim
person killed
bezpieczeństwo na drodze
wypadki drogowe
osoba poszkodowana
osoba zabita

Opis:

The article discusses the level of road safety in the case of the city of Sosnowiec. Traffic safety was compared over a 11-year period from 2006 to 2016. The data were obtained from the municipal police headquarters in Sosnowiec. The authors of this publication created a graphical presentation of traffic incidents with their participants and causes. Numerical data have been presented, and separated into road accidents and collisions as well as injured and fatalities. The age and sex characteristics of the perpetrators of road accidents were presented. The QGIS program was also used for the analysis, which allowed us to map the most dangerous intersections in Sosnowiec.

Źródło:

Zeszyty Naukowe. Transport / Politechnika Śląska; 2018, 100; 69-79
0209-3324
2450-1549

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe. Transport / Politechnika Śląska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Personalistyczny wymiar tutoringu
Personalistic dimension of tutoring

Autorzy:

Czekalski, Ryszard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/448532.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

tutoring
personalism
upbringing
person
personalizm
wychowanie
osoba

Opis:

Treating tutoring as the model of teaching and bringing up and transferring it to land of relations occurring between people, first to remember we should about personal his character, and only later about abilities of different type thanks, with which relations champion – pupil will be more and more excellent and more effective. Specific so persons and their awareness about oneself, persons living in the determined context, are most essential in tutoring and one isn't allowed about it to forget, or to belittle their meaning, for sociotechnical manipulations.
Traktując tutoring jako wzorzec nauczania i wychowania oraz przenosząc go na grunt relacji zachodzących pomiędzy ludźmi, w pierwszej kolejności pamiętać powinniśmy o osobowym jego charakterze, a dopiero później o różnego typu umiejętnościach dzięki, którym relacje mistrz – uczeń będą coraz bardziej doskonalsze i efektywniejsze. Konkretne więc osoby oraz ich świadomość o sobie samych, osoby żyjące w określonym kontekście, są najistotniejsze w tutoringu i nie wolno o tym zapominać, ani umniejszać ich znaczenia, na rzecz socjotechnicznych manipulacji.

Źródło:

Studia nad Rodziną; 2015, 36; 7-14
1429-2416

Pojawia się w:

Studia nad Rodziną

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Bóg w personalizmie Bordena Parkera Bownea
God in the Personalism of Borden Parker Bowne

Autorzy:

Jastrzębski, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048438.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Bóg
osoba
natura
teizm
God
person
nature

Opis:

This presentation examines B. P. Bowne’s view of God. God is an active and self-determining being. Nature is understood by Bowne as activated by the intellect and will of God. Bowne stated that each person has the attributes of awareness and self-awareness, freedom and the ability to act, and self-control – in a perfect way possessed only by God. Bowne’s theistic personalism shows the human person to be a spiritual being, ultimately deriving from God, the Most-High Person.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 139-154
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Przyjemność i działanie w performansie, performatyce i sztukach performatywnych

Autorzy:

Kawalec, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/705228.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

przyjemność
działanie
performans
performatyka
sztuki performatywne,osoba

Opis:

W popularnych współcześnie pojęciach performansu, performatyki i sztuk performatywnych akcentuje się ich aspekt widowiskowości. Przemilcza się natomiast fundamentalny ich wymiar - czynnościowy. Prezentowana wypowiedź skupia się na zagadnieniu działania jako wspólnej podstawy dla ujęcia wszystkich trzech, dość różnych zakresowo i treściowo pojęć. W tekście proponuje się perspektywę historyczną, pomijaną w obecnej estetyce, w celu wydobycia esencjalnych znaczeń przyjemności i działania, zintegrowanych z koncepcją osoby.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 349-362
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

The hermeneutics of the person as an educational problem

Autorzy:

Grzegorz, Barth,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/892244.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

edukacja
hermeneutyka
osoba ludzka
filozofia edukacji
relacja

Opis:

W prezentowanym podejściu do zagadnienia edukacji w centrum zostaje postawiona osoba z jej hermeneutycznym potencjałem. Osoba widziana hermeneutycznie to ukonstytuowany związek znaczeń, który poddawany jest nieustannej, twórczej analizie w celu zrozumienia jej swoistego fenomenu w kontekście licznych dziedzin humanistyki. Jako modus esse personale wyznacza tropy interpretacji przeżywanej przez siebie rzeczywistości: procesów, w których uczestniczy, kontekstów i sytuacji, w które się angażuje, tego, co sobie uświadamia i próbuje zakomunikować innym. Osoba staje się świadkiem sensu samowychowania jako sztuki uczenia się życia w jego drobiazgowości. Prezentowane podejście jest hermeneutyką rozjaśniającą się w osobie – w procesie osobienia się (personalizacji) całego świata człowieka. Opozycyjnie do współczesnych epistemologicznych ideałów, podejście to wzywa do wyzwolenia się z nieprawdziwych obietnic naukowej obiektywności. Perspektywa jaką niesie, pozwala przezwyciężyć ograniczające formy poznania, obsesyjnie sztywne i wyspecjalizowane, mało adekwatne w stosunku do różnorakich sposobów istnienia indywidualnego i społecznego osoby.

Źródło:

Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 229-244
0023-5938

Pojawia się w:

Kwartalnik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

The hermeneutics of the person as an educational problem

Autorzy:

Barth, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1789841.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

edukacja
hermeneutyka
osoba ludzka
filozofia edukacji
relacja

Opis:

W prezentowanym podejściu do zagadnienia edukacji w centrum zostaje postawiona osoba z jej hermeneutycznym potencjałem. Osoba widziana hermeneutycznie to ukonstytuowany związek znaczeń, który poddawany jest nieustannej, twórczej analizie w celu zrozumienia jej swoistego fenomenu w kontekście licznych dziedzin humanistyki. Jako modus esse personale wyznacza tropy interpretacji przeżywanej przez siebie rzeczywistości: procesów, w których uczestniczy, kontekstów i sytuacji, w które się angażuje, tego, co sobie uświadamia i próbuje zakomunikować innym. Osoba staje się świadkiem sensu samowychowania jako sztuki uczenia się życia w jego drobiazgowości. Prezentowane podejście jest hermeneutyką rozjaśniającą się w osobie – w procesie osobienia się (personalizacji) całego świata człowieka. Opozycyjnie do współczesnych epistemologicznych ideałów, podejście to wzywa do wyzwolenia się z nieprawdziwych obietnic naukowej obiektywności. Perspektywa jaką niesie, pozwala przezwyciężyć ograniczające formy poznania, obsesyjnie sztywne i wyspecjalizowane, mało adekwatne w stosunku do różnorakich sposobów istnienia indywidualnego i społecznego osoby.

Źródło:

Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 229-244
0023-5938

Pojawia się w:

Kwartalnik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Wspieranie zatrudnienia i aktywizacji zawodowej osób z niepełnosprawnościami – analiza kosztów systemu w latach 2009–2011

Autorzy:

Garbat, Marcin

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/473242.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

osoba z niepełnosprawnością
system zatrudniania
wspieranie zatrudnienia

Opis:

Niepełnosprawność należy rozpatrywać nie tylko w kategoriach społecznych, ale również w kategoriach ekonomicznych, zarówno w wymiarze indywidualnym, jak i publicznym. Koszty te zawsze będą stanowić ważną pozycję w budżecie centralnym oraz w budżetach jednostek finansów publicznych. Jest to w głównej mierze spowodowane samą istotą niepeł- nosprawności, która generuje dodatkowe koszty. Bez odpowiedniego wsparcia, osoby z nie- pełnosprawnością nie poradzą sobie na rynku pracy, a pracodawcy nie będą zainteresowani zatrudnianiem takich pracowników. Analiza ekonomiczna kosztów ponoszonych w syste- mie pozwala zapoznać się występującymi faktami i zjawiskami oraz ustalić przyczyny tych zjawisk i faktów, w tym szczególnie niską aktywność zawodową osób z niepełnosprawno- ściami. Ponadto na podstawie kosztów, zwłaszcza gdy porównamy je z efektami, można dokonać wstępnej oceny systemu. W niniejszej analizie poddano ocenie koszty ponoszone przez PFRON, ZUS, KRUS oraz NFZ.

Źródło:

Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje; 2015, 29(2); 81-100
1640-1808

Pojawia się w:

Problemy Polityki Społecznej. Studia i Dyskusje

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Pewność zdania a pewność osoby – czyli o strukturze przyświadczenia

Autorzy:

Kłos, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706307.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

osoba
przyświadczenie pojęciowe
przyświadczenie realne
wnioskowanie,wyobraźnia

Opis:

Przedstawiony tekst jest próbą opisania kategorii przyświadczenia, czyli momentu asercji, a zatem uznania czegoś za prawdę, przyjęcia, zrealizowania. Przyświadczenie i jego szczególne rozumienie stanowiło istotną część tradycji racjonalistycznej, zwłaszcza gdy chodziło o analizę ludzkiej wolności oraz racjonalnej natury człowieka. Natura racjonalna, wedle tej szkoły, jest wolna tylko wówczas, gdy przyświadcza temu, co jest oczywiste i samo w sobie logiczne. Jasność i wyraźność stały się najważniejszymi kryteriami. Jestem wolny tylko wtedy, gdy przyświadczam temu, co jasne i wyraźne. W artykule koncentruję się na krytycznej analizie przyświadczenia, jakiej dokonał w XIX wieku John Henry Newman (1801-1890). Brytyjski myśliciel rozróżnił pomiędzy przyświadczeniem pojęciowym, kruchym i niepewnym, oraz przyświadczeniem realnym, jako przyświadczeniem obrazom, faktom i osobom raczej niż pojęciom. Newman odróżnił takie przyświadczenie od formalnego aparatu wnioskowania. Interesuje go nie logiczne przejście od przesłanek do wniosku, ale to, jak człowiek w konkretnym doświadczeniu ma przyświadczać i osiągnąć pewność. Pewność osobowa nie jest tym samym, co pewność zdań. W pewności osobowej, której kluczowym elementem jest przyświadczenie realne, najważniejszą rolę odgrywa wyobraźnia.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 73-86
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

„Nauczyć, jak żyć”. Przedstawiciele służb społecznych o procesie wychodzenia z bezdomności

Autorzy:

Marta, Mikołajczyk,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/893582.pdf

Data publikacji:

2020-04-23

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

bezdomność
osoba doświadczająca bezdomności
wychodzenie z bezdomności

Opis:

W literaturze poruszającej problematykę bezdomności stosuje się termin „wychodzenie z bezdomności”. Nie jest on jednak sprecyzowany. Intuicyjnie rozumiany jest jako pokonanie kryzysu, opuszczenie schroniska i zamieszkanie w lokalu, w którym klient może funkcjonować samodzielnie. Wątpliwości budzi np. kwestia czasu, po którym można uznać, że dana osoba z bezdomności „wyszła”. Celem artykułu jest ukazanie opinii praktyków, tj. pracowników socjalnych, wychowawców, psychologów, kadry zarządzającej placówkami dla osób bez własnego dachu nad głową na temat interpretacji terminu „wyjście z bezdomności”. W tekście zaprezentowano wyniki badania realizowanego w 2018 r. wśród 155 praktyków reprezentujących 30 placówek (schroniska, noclegownie, domy samotnej matki). Wynika z niego, że „wyjście z bezdomności” rozumiane jest jako opuszczenie schroniska i pewność, że klient samodzielnie funkcjonuje w środowisku społecznym przez co najmniej 7–12 miesięcy. Jednocześnie musi on mieć pracę, samodzielnie się utrzymywać, zbudować sieć kontaktów społecznych, pozostawać w abstynencji. Badanie ukazało także, że według 38% ankietowanych ich klienci nie są zainteresowani „powrotem do domności” i raczej wolą przebywać w placówce. Związane jest to z ich uzależnieniami, długim stażem bezdomności i poczuciem bezradności.

Źródło:

Praca Socjalna; 2020, 35(1); 84-103
0860-3480

Pojawia się w:

Praca Socjalna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Obciążenia opiekunów osób zakwalifikowanych do opieki długoterminowej domowej
Burdens of caregivers of patients classified for long-term home care

Autorzy:

Kosińska, Maria
Kułagowska, Ewa
Niebrój, Lesław
Stanisławczyk, Daria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1178609.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Instytut Medycyny Wsi

Tematy:

opieka długoterminowa domowa
opiekun
osoba przewlekle chora

Opis:

Background: The illness of one family member has an impact on the functioning of the whole family. Usually, it results in lowering the quality of life, the necessity to introduce changes in hitherto existing rhythm of life and roles carried out by the family members, a decrease in the economic status etc. Aim: The aim of the research was to study the quality of life and costs covered by the caregivers of patient(s) in long-term home care. Material and methods: The survey was using the self-report method. Purposely designed questionnaire, which consists of 29 questions distributed to caregivers of the patients. Results and conclusions: Among the difficulties caregivers face, some of the most crucial are: acceptance of taking the responsibility of becoming a caregiver, the economic burden, perceived lack of time, limitation on professional and social activities, problems with preforming nursing procedures, deterioration of the health status of the caregivers themselves, lack of the adequate (psychological/social) support.
Wstęp: Choroba jednego z członków rodziny wpływa na jej funkcjonowanie. Najczęściej wiąże się to z obniżeniem jakości życia, koniecznością wprowadzenia zmian w dotychczasowym rytmie, zmiany pełnionych ról, pogorszeniem sytuacji finansowej i innych. Celem badań było poznanie jakości życia i rodzaju kosztów jakie ponoszą opiekunowie osób zakwalifikowanych do opieki długoterminowej domowej. Materiał i metody: Badania przeprowadzono metodą sondażu diagnostycznego za pomocą autorskiego kwestionariusza ankiety zawierającego 29 pytań. Ankieta została rozprowadzona wśród opiekunów osób chorych przewlekle. Wyniki i wnioski: Główne problemy opiekunów to: sprostanie sytuacji przyjęcia opieki nad osobą przewlekle chorą, obciążenie finansowe i czasowe, ograniczenie aktywności społeczno-zawodowej, trudności w wykonywaniu czynności pielęgnacyjnych, pogorszenie stanu zdrowia opiekunów, deficyt w zakresie wsparcia.

Źródło:

Medycyna Środowiskowa - Environmental Medicine; 2013, 16, 2; 59-68
1505-7054
2084-6312

Pojawia się w:

Medycyna Środowiskowa - Environmental Medicine

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Pomoc socjalna na rzecz osób przewlekle chorych i ich rodzin

Autorzy:

Jagodzińska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1834426.pdf

Data publikacji:

2016-08-10

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

osoba przewlekle chora
pomoc społeczna
pracownik socjalny

Opis:

System pomocy społecznej i wsparcie socjalne w opiece nad osobą ciężko chorąw domu polega na koordynacji opieki medyczno-pielęgnacyjnej z socjalno-bytową.Osoba chora, hospitalizowana, zupełnie nieprzygotowana do życia z chorobą, jest wypisywanaze szpitala do domu pod opiekę rodziny nieświadomej trudności i zagrożeńzwiązanych ze sprawowaniem opieki. Wsparciem w tej sytuacji może służyć pracowniksocjalny, który integruje działania wokół pacjenta, rodziny oraz jego środowiska społecznegoi lokalnego.

Źródło:

Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2016, 2; 169-173
2353-1266
2449-7983

Pojawia się w:

Społeczeństwo. Edukacja. Język

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Ontologiczne podstawy antropologii bł. Antonia Rosminiego

Autorzy:

Orzeł, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/19927100.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu

Tematy:

Rosmini
philosophy
person
Personalism
filozofia
osoba
personalizm

Opis:

Bł. ks. Antonio Rosmini (1797–1855) to niezwykle wszechstronny i płodny pisarsko myśliciel włoski. Jego spuścizna naukowa obejmuje prawie 100 książek z różnych dziedzin: od filozofii poprzez teologię aż po nauki polityczne. Był niezrozumiany przez swoje pokolenie. Jego dwie prace: O pięciu ranach Kościoła Świętego (Delle cinque piaghe della santa Chiesa) oraz Konstytucja według sprawiedliwości społecznej (La Costituzione secondo la giustizia sociale) zostały wpisane na Indeks ksiąg zakazanych. Po wielu latach zrehabilitowany, został ogłoszony błogosławionym w 2007 r. Domeną jego zainteresowań była filozofia, a szczególnie metafizyka i antropologia. Dzięki stworzeniu spójnej i oryginalnej koncepcji osoby jest nazywany ojcem europejskiego personalizmu. Niniejszy artykuł jest próbą przedstawienia rosminiańskiej wizji osoby ze szczególnym zwróceniem uwagi na ontologiczne podstawy jego teorii.
Blessed Fr. Antonio Rosmini (1797–1855), was an extremely versatile and prolific Italian thinker. His scientific legacy includes nearly 100 books in various fields: from Philosophy and Theology to Political Science. He was misunderstood by his generation. His two works:  The Five Wounds of the Church (Delle cinque piaghe della santa Chiesa) and The Constitution according to Social Justice (La Costituzione secondo la giustizia sociale) were both included in The Index of Prohibited Books. Rehabilitated after many years, he was proclaimed Blessed in 2007.His main interest was philosophy, especially metaphysics and anthropology. By creating a coherent and original concept of the person, he is called the father of European Personalism. This article is an attempt to present Rosmini’s vision of the person with particular attention to the ontological foundations of his theory.

Źródło:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 363-384
0208-7626

Pojawia się w:

Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Małżonek osoby tymczasowo aresztowanej nie jest osobą samotnie wychowującą dzieci (art. 6 ust. 4 u.PIT). Glosa krytyczna do wyroku NSA z 21 listopada 2019 roku (sygn. akt II FSK 3905/17)

Autorzy:

Mańczyk, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/30146074.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

osoba samotnie wychowująca dzieci
areszt tymczasowy
PIT

Opis:

W opracowaniu krytycznie odniesiono się do wyroku NSA z 21 listopada 2019 roku (II FSK 3905/17), zgodnie z którym małżonek osoby tymczasowo aresztowanej nie jest osobą samotnie wychowującą dzieci w rozumieniu art. 6 ust. 4 u.PIT, więc nie może skorzystać z preferencji podatkowej przewidzianej w tym przepisie. W glosie zaprezentowano argumenty przemawiające za odmiennym stanowiskiem.

Źródło:

Studia Administracyjne; 2023, 17, 1; 57-70
2080-5209
2353-284X

Pojawia się w:

Studia Administracyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Prawo do emerytury a świadczenie pielęgnacyjne – spory i kontrowersje
The impact of the right to retirement on the right to nursing benefit: disputes and controversies

Autorzy:

Szczechowicz, Adrianna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1036691.pdf

Data publikacji:

2021-03-30

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

social assistance
disabled person
family benefits
person providing care
pomoc społeczna
osoba niepełnosprawna
świadczenia rodzinne
osoba sprawująca opiekę

Opis:

Przedmiotem artykuły jest analiza problematyki przyznania świadczenia pielęgnacyjnego osobie, której ma ustalone prawo do emerytury. Poruszony temat jest istotny ze względu na to, że dotyczy udzielenia materialnego wsparcia osobom, które rezygnują z aktywności zawodowej, by opiekować się osobą niepełnosprawną. Powstałe w ostatnim okresie rozbieżności w orzecznictwie sądów administracyjnych nie pozwalają jednoznacznie ocenić jaki wpływ ma ustalone prawo do emerytury na możliwości nabycia prawa do świadczenia pielęgnacyjnego. W ramach tego samego sądu administracyjnego różne składy orzekające zajmują odmienne stanowiska, co nie daje obywatelom poczucia pewności prawa. Autorka dokonała analizy prezentowanych w orzecznictwie stanowisk i wskazała możliwości rozwiązania zaistniałego problemu. W ocenie autorki ustawodawca nie uwzględnia zmieniającej się sytuacji ekonomicznej i społecznej w przyjętych rozwiązaniach zależności pomiędzy uprawnieniem do świadczenia pielęgnacyjnego i uprawnieniem do emerytury, co wywołuje kontrowersje w praktyce. Brak inicjatywy legislacyjnej w tym zakresie powoduje, że sądy, aby wydawać sprawiedliwe orzeczenia, zaczynają poprawiać niedostosowane przepisy.
The article analyses the issue of granting a nursing benefit to a person who has a fixed pension entitlement. The topic is important because it concerns providing material support to people who resign from professional activity to look after a disabled person. Recent discrepancies in the jurisprudence of administrative courts do not allow for an unequivocal assessment of the impact of the established right to a pension on the possibility of acquiring the right to a nursing benefit. Within the same administrative court, different adjudication panels have different views, which does not give citizens a sense of legal certainty. The author analysed the presented views in the case-law and pointed out the possibilities of solving the problem. In the author’s opinion, the legislator does not take into account the changing economic and social situation in the adopted solutions of the relationship between the entitlement to nursing benefit and the entitlement to a retirement pension,which causes controversy in practice. The lack of a legislative initiative in this area means that the courts begin to correct unadjusted provisions in order to issue fair rulings.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2021, 83, 1; 157-170
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Parabola humanizmu naturalistycznego
The Parable of Naturalist Humanism

Autorzy:

Seretti, Massimo
Radziszewska, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31233938.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
natura
antropologia
personologia
person
nature
anthropology
personology

Opis:

In the first part of the article the Italian theologian and philosopher Massimo Serretti presents the stages of formation of two concepts: person and nature, the stages of connecting them, and the stages when they appeared separately. On the example of the presented history of thought the author shows that separating the concept of nature from the concept of person has caused, among others, separating anthropology from personology, and in this way has influenced the view of man and the differentiated ethical approach to man as part of nature and as a being transcending nature thanks to the power of spirit. The author of the article proves that for Christian thought based on Revelation anthropology is personology, as the nature of man is not similar to anything in the world of nature; it only has counterparts in the world of Divine persons.

Źródło:

Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2011, 3; 257-270
2080-6345

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Dogmatycznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

W stronę „kultury znaczenia”. O Władysława Panasa teorii interpretacji
Towards „The Culture of Meaning”. On Władysław Panas’s Theory of Interpretation

Autorzy:

Tyszczyk, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1945475.pdf

Data publikacji:

2007

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Panas
teoria interpretacji
osoba
theory of interpretation
person

Opis:

Władysław Panas’s art of interpretation is closely connected with his theory of inter- pretation that he developed referring to Yuri Lotman’s views on semiotics. All his work as well as his research attitude look to „culture of meaning” that is juxtaposed, on the one hand to the scientistic structuralism, and on the other to the skepticism dominating the contemporary study of literature. In his theory of interpretation Panas justifies the importance of the personal dimension. „Personal speech” predisposed to expressing individuality is a constant motivating power shaping literary communication opposed to the power aiming at social understanding. „Personal speech” introduces the factor of „non-understanding” into the communication system, and by this fact it constitutes its interpretative „ambivalence” resulting from inexpressibility of what is individual (person) in what is common (system). The meaning of a literary work turns out to be transcendental in two ways: towards „structure” and towards „person”. Interpretation consists in re-coding „structural meanings” into „personal speech” according to the rules that Panas, following Konorozov’s conceptions, calls „rules of fascination”. Panas’s theory of interpretation, putting „personal speech” in the center, tends towards personalism and anthropology. The Messianic meaning found by Panas in the works by Bruno Schulz is a personal meaning in the highest degree. Traditions of teurgical hermeneutics (P. Florenski) and the mystic Jewish hermeneutics (cabbala) become an important element of his theory of interpretation. Reconstruction of „culture of meaning” seems impossible without referring to those traditions that formed this culture.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2007, 55, 1; 5-25
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Atribúty kresťanskej antropológie
Attributes of Christian Anthropology
Atrybuty chrześcijańskiej antropologii

Autorzy:

Adam, Anton

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2036836.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

antropologia
teologia
osoba
godność
anthropology
theology
person
dignity

Opis:

Teologia rozwija i formułuje swoje refleksje w kontekście obecności człowieka w świecie. Antropologia chrześcijańska jest szczególnie zaangażowana w tę misję. Protologia wskazuje na pierwotny zamysł Boga wobec człowieka, który jest ukierunkowany ku eschatologicznemu spełnieniu. Antropologia w wykładzie Kościoła katolickiego wyrasta na solidnym fundamencie misterium Chrystusa. Chociaż jest wiele rzeczy, które ulegają zmianie w czasie, to są wartości, które się nie zmieniają, gdyż mają fundament w Chrystusie. Kościół katolicki wskazuje na ostateczny cel życia człowieka. Antropologia stoi w służbie teologii w jej wielu wymiarach. Ważne jest, aby uznać personalistyczny wymiar teologii.  
Theology develops and formulates its reflections in the context of human presence in the world. Christian anthropology is particularly committed to this mission. Protology points to God’s original plan for the man, who is oriented towards eschatological fulfilment. Anthropology in the teachings of the Catholic Church is based on a solid foundation of the mystery of Christ. Although many things change over time, there are certain values that are not subject to such change, because they have a foundation in Christ. The Catholic Church indicates the ultimate goal of human life. Anthropology stands in the service of theology in its many dimensions. It is important to recognize the personalist dimension of theology.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2018, 65, 2; 5-16
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Paradygmat podmiotowości – refleksje pedagogiczne
Paradigm of subjectivity – pedagogical reflections

Autorzy:

Jusiak, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1046426.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

podmiot
podmiotowość
osoba
autonomia
subject
subjectivity
person
autonomy

Opis:

Paradygmat: osoba jako podmiot, współcześnie zyskuje na znaczeniu. Podmiotowość jest fundamentalnym dezyderatem w naukach społecznych, szczególnie w pedagogice. Kategoria „podmiotowość” różnie jest definiowana. Najczęściej rozumiana jest jako wartość osobowa i społeczna, jako ideał społeczny oraz założenie ontologii społecznych, a także założenie o prymacie podmiotowo działających jednostek w stosunku do struktury społecznej. Tego typu problematyka jest podejmowana przez różne dyscypliny. Najczęściej zajmuje się nim filozofia, psychologia, socjologia i pedagogika. W ramach różnych koncepcji filozoficznych warto zwrócić szczególną uwagę na personalizm, który interpretuje człowieka i całą rzeczywistość w kontekście fenomenu osoby ludzkiej. Natomiast w psychologii podkreśla, że człowiek jest podmiotem swojej działalności, gdy jest autonomiczny wobec otoczenia i świadomie wpływa na świat zewnętrzny oraz analizuje różnego rodzaju determinacje wewnętrzne osoby ludzkiej. Pedagogika traktuje zagadnienie podmiotowości, jako idea, wartość, cel oraz postulat aktywności wychowawczej, czyli coś co należy osiągnąć. Zbudowanie swojej podmiotowości jest istotne dla każdego człowieka. Jednostka, aby funkcjonować w sposób podmiotowy powinna właściwie ukształtować swoją osobowość. Zadaniem pedagogów jest pomoc człowiekowi w kształtowaniu własnej podmiotowości oraz umiejętności bycia samodzielnym.
The person as a subject paradigm is gaining in importance nowadays. Subjectivity is a fundamental desideratum in social sciences, especially in pedagogy. The category “subjectivity” is defined in different ways. Most often it is understood as a personal and social value or as a social ideal and the assumption of social ontologies, as well as an assumption about the primacy of subjectively active individuals in relation to the social structure. This type of issue is taken up by various disciplines. First of all, by philosophy, psychology, sociology and pedagogy. Among various philosophical concepts, it is worth paying special attention to personalism, which interprets man and the whole reality in the context of the phenomenon of the human person. Psychology emphasizes that man is the subject of his activity when he is autonomous towards the environment and consciously influences the external world. Psychology analyzes also various internal determinations of the human person. Pedagogy treats the issue of subjectivity as an idea, value, goal and postulate of educational activity, something that should be achieved. The development of one’s own subjectivity is important for every human being. A person, in order to function in a subjective way, should properly shape his personality. The task of educators is to help individuals in shaping their own subjectivity and self-reliance.

Źródło:

Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 4; 245-258
0044-4405
2543-9715

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe KUL

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Chrześcijański humanizm wyrazem pełnej aktualizacji ludzkiej osoby

Autorzy:

Czupryk, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1047357.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

humanizm
osoba
antropocentryzm
humanism
person
anthropocentrism
christian humanism

Opis:

The article deals with issues related to the core of Christian humanism. The starting point of the deliberations is the historical heritage of humanism, which dates back to the Greek-Roman antiquity. Subsequently, the question of the influence of Christianity on the development of the new anthropology, that changes the spectrum of human cognition, is raised. Further reflection goes back to Christian humanism and is an attempt to justify the research issue included in the title of the article: “Christian humanism as the expression of an upgrade of the human person.” Among the sources expounding the essence of Christian humanism were the statements of the popes: Paul VI, John Paul II, and Benedict XVI.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 77-90
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Jak oswoić osobę starszą z komputerem – aspekty dydaktyczne i psychologiczne
How to familiarize an elderly person with a computer – educational and psychological aspects

Autorzy:

Szewczyk, Agnieszka
Wnuk, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/446051.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

technologie informacyjne
osoba starsza
information technology
elderly person

Opis:

Artykuł zawiera charakterystykę osób starszych (60+) z uwzględnieniem ich problemów do-tyczących nauczenia się pracy przy komputerze. Zawarto w nim również wiele zasad i rad dla dydaktyka pracującego z seniorami.
Article contains the characteristics of the elderly (60+) taking into account their issues re-garding learning how to work with a computer. It also contains a number of principles and tips for educators working with seniors.

Źródło:

Dydaktyka informatyki; 2015, (10) 2015; 20-28
2083-3156

Pojawia się w:

Dydaktyka informatyki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Czy anioł jest „rzeczą”? Próba metafizycznej refleksji nad wyznaniem wiary w Boga Stworzyciela „rzeczy niewidzialnych”
Is an Angel a “Thing”? An Attempt at Metaphysical Reflection on the Profession of Faith in God, “Maker of Heaven and Earth, of all Things Visible and Invisible”

Autorzy:

Dutkiewicz, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559378.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

anioł
osoba
rzecz
byt
angel
person
thing
being

Opis:

Zawarte w mszalnym Credo łacińskie sformułowanie wskazujące na fakt, iż Bóg jest Stwórcą wszystkiego – zarówno tego, co widzialne, jak i niewidzialne (visibilium omnium et invisibilium) w polskim tłumaczeniu Z odmiennym od potocznego rozumienia terminu „rzecz”, jako fragmentu materii nieożywionej, spotykamy się na gruncie realistycznej metafizyki, w której termin ten pojawia się na oznaczenie jednej z tzw. transcendentalnych właściwości bytu i – jako taki – orzekany być może o wszystkim, co istnieje.oddane zostało przy użyciu terminu „rzeczy widzialne i niewidzialne”. Tłumaczenie takie wydaje się „urzeczowiać” świat duchowy, który w rzeczywistości składa się nie z rzeczy, ale z osób.
The Latin phrase from the Creed indicates that God is the Creator of everything, both visible and invisible (visibilium omnium et invisibilium) which in the Polish and recently changed English translation is expressed by In realistic metaphysics, the term “thing” is used in a sense which differs considerably from the colloquial meaning of the word, where it is understood as a fragment of inanimate matter. For metaphysics, it denotes one of the so-called transcendental properties of being and as such can be applied to everything that exists. the phrase “all things visible and invisible”. This translation seems to “objectify” the spiritual world which, in fact, consists of people, not things.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2019, 44; 65-74
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Myśl i praktyka tyflopedagogiczna Matki Elżbiety – Róży Czackiej
Mother Elizabeth – Róża Czacka’s Education of the Visually Impaired: Theory and Practice

Autorzy:

Kuczyńska-Kwapisz, Jadwiga
Dycht, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549679.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Róża Czacka
Matka Elżbieta
osoba niewidoma
słabowidząca
kształcenie

Opis:

W artykule przedstawiono fakty z życia Róży Marii Czackiej i jej działalność. Matka Elżbieta Róża Czacka była prekursorką edukacji i rehabilitacji osób niewidomych i słabowidzących w Polsce; twórczynią nowoczesnych, wzorcowo funkcjonujących instytucji, będących praktyczną egzemplifikacją jej teoretycznych koncepcji i założeń. Scharakteryzowano również dzieło Matki Elżbiety, uwzględniając jego kontekst naukowy i pragmatyczny. Tyflologiczne i socjalne inicjatywy, niosące wsparcie osobom z dysfunkcją wzroku oraz aktywność w tworzeniu globalnych, systemowych rozwiązań w dziedzinie polityki społecznej i oświatowej dotyczącej tej grupy osób z niepełnosprawnością, sytuują Różę Marię Czacką w gronie postaci znaczących dla polskiej pedagogiki specjalnej, w tym zwłaszcza tyflopedagogiki.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 1; 77-92
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Podmiotowe źródła obywatelstwa
Subjective Sources of Citizenship

Autorzy:

Rozmarynowska, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495008.pdf

Data publikacji:

2018-06-30

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

obywatelstwo
obywatel
wspólnota
osoba
citizenship
citizen
community
person

Opis:

Przedmiotem rozważań podjętych w artykule jest obywatelstwo ujęte jako kategoria normatywna. Autorka stara się wyjaśnić, na czym polega moralny wymiar obywatelstwa, przekraczający i rozszerzający jego znaczenie prawne i polityczne. Zastanawiając się na tym, jakie cnoty, kompetencje i formy uczestnictwa kształtują postawę obywatelską, podjęła próbę identyfikacji tych struktur podmiotowych i osobowych, które umożliwiają realizację obywatelstwa rozumianego jako współdziałanie w trosce o wspólnotę. Przeprowadzone analizy stanowią więc próbę poszukiwania jego podmiotowych źródeł, czyli takich, które łączą się z ludzką wolnością, świadomością i sprawczością.
The subject of the considerations taken in the article is citizenship recognized as a normative category. The authoress tries to explain the moral dimension of citizenship, which exceeds its legal and political meaning. Pondering over which virtues, competences and forms of participation form an active civic attitude, there were identified personal and subjective structures which enable cooperation for the sake of the community. Consequently, conducted analyzes are the attempt to discover its subjective sources, so those which can by linked with human freedom, consciousness and agency.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2018, 39, 2; 35-44
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Aksjologiczny kontekst dzieciństwa
The Axiological Context of Childhood

Autorzy:

Marszałek, Lidia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/495172.pdf

Data publikacji:

2015-02-28

Wydawca:

Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego

Tematy:

dziecko
dzieciństwo
osoba
wartości
child
childhood
person
values

Opis:

The article undertakes the issue of universal values in the process of child development. The text is intended to demonstrate that during childhood children realize those values in the course of a natural development of their personalities. Consequently, we might argue that in addition to its "instrumental" meaning (involving preparation for adult life), childhood has a value in itself, like any other, unique period of human life. Therefore, "being a child" is not a state barely derivative from adulthood, an undeveloped form of life, but it is a perfectly complete state within the reality of children’s world and the ways in which the child experiences it. The article also aims at emphasizing the need to treat children as in a subjective way as agents and co-creators of their own childhood.

Źródło:

Seminare. Poszukiwania naukowe; 2015, 36, 1; 117-126
1232-8766

Pojawia się w:

Seminare. Poszukiwania naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Cnoty pokrewne sprawiedliwości w świetle etyki personalistycznej
Virtues related to justice in the light of personalistic ethics

Autorzy:

Niewiadomski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2137662.pdf

Data publikacji:

2021-12-20

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

virtue
personalism
aretology
person
cnota
personalizm
aretologia
osoba

Opis:

Cnoty pokrewne sprawiedliwości analizowane w optyce personalistycznej wskazują na pewne cechy i uprawnienia osoby ludzkiej, przysługujących jej ze względu na wrodzoną godność. Te cnoty to pietas, cześć, szacunek, posłuszeństwo, wdzięczność, przyjaźń, hojność, prawdomówność, vindicatio i epikeia. Osoba ludzka jawi się jako godna ich aktów, będąc jedynym na ziemi stworzeniem, którego Bóg chciał dla niego samego.  
The virtues related to justice analyzed in the light of the personalist ethics indicate some features and rights of the human person, appertaining to them for the sake of their innate dignity. These virtues are: piety, respect, honour, obedience, generosity, friendliness, gratitude, truthfulness, vindication and epikeia. The human person appears worthy of their acts, being the only creature on earth whom God willed for themselves.

Źródło:

Teologia i moralność; 2021, 16, 2(30); 187-199
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Pedagogiczne inspiracje Henryka Ruszczyca w teorii i praktyce wychowania osób niewidomych
Pedagogical Inspirations of Henryk Ruszczyc in Theory and Practice of Education of Blind People

Autorzy:

Dycht, Marzena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549683.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Henryk Ruszczyc
poglądy pedagogiczne
działalność wychowawcza
osoba niewidoma

Opis:

Opracowanie przedstawia – w ujęciu syntetycznym – poglądy pedagogiczne i działalność wychowawczą Henryka Ruszczyca w Zakładzie dla Niewidomych w Laskach. Projekt wychowania jego autorstwa, ceniony we współczesnej tyflopedagogice, został ujęty na tle uznanych systemów i koncepcji pedagogicznych: S.B. Matki Elżbiety – Róży Czackiej, Feliksa Antoine’a Dupanloupa Philibert’a, Janusza Korczaka oraz św. Jana Bosko, będących źródłem inspiracji dla myśli i praktyki pedagogicznej XX wieku.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2019, 9, 1; 93-112
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Próba dialogicznej odpowiedzi na biblijne pytanie o bliźniego

Autorzy:

Glinkowski, Witold P.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/706123.pdf

Data publikacji:

2012-06-01

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

filozofia dialogu
Martin Buber
bliźni
osoba ludzka
antropologiafilozoficzna

Opis:

Kategoria „bliźniego” trafiła do humanistyki i do filozofii z obszaru religii, gdzie wykrystalizowała się w kontekście miłości bliźniego. Jej znaczenie w filozoficznym dyskursie o człowieku odkryła współczesna filozofia dialogu. Stało się to szczególnie dzięki Martinowi Buberowi, w którego koncepcji bliźni jest odpowiednikiem osoby ludzkiej, rozpoznawalnej dopiero w obrębie interpersonalnej relacji. Bycie bliźnim (osobą) jest uwarunkowane miłosierdziem ludzkiego „Ja” względem jakiegoś „Ty”. Owo „Ja” dopiero wówczas okazuje się bliźnim, gdy odpowie na zagadnięcie pochodzące od „Ty”.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 2; 467-480
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

BADANIA NAD BEZDOMNOŚCIĄ W POLSCE. WYTYCZNE DO OGÓLNOPOLSKICH BADAŃ OSÓB BEZDOMNYCH

Autorzy:

Gruszka, Jerzy

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646978.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

osoba bezdomna, zjawisko bezdomności, wykluczenie społeczne, typologia bezdomności

Opis:

Artykuł przedstawia podstawowe problemy metodologiczne związane z badaniem zjawiska bezdomności. Problemy z konceptualizacją i operacjonalizacją pojęcia bezdomności oraz osoby bezdomnej, doborem próby czy procesem zbierania danych stanowią o specyfice badań nad bezdomnością. Jednocześnie praktyka badawcza przynosi kolejne próby uporania się z ograniczeniami. W artykule przedstawiono podstawowe przesłanki metodologiczne badań nad wykluczeniem społecznym osób bezdomnych w Krakowie oraz sformułowane na podstawie dotychczasowej praktyki badawczej i niniejszych badań wytyczne do ogólnopolskich badań nad bezdomnością

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2012, 11, 4
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Struktura dynamizmu człowieka-osoby w antropologii adekwatnej Karola Wojtyły

Autorzy:

Pala, Amadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426687.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Karol Wojtyła
dynamism
, person
suppositum
fieri
dynamizm
osoba

Opis:

The issue of dynamism plays an important role in Karol Wojtyła’s philosophical anthropology. His study takes into account the context of the philosophy of being and the philosophy of consciousness. He emphasizes the importance of experiencing one’s own subjectivity in the course of dynamism.The purpose of the article is to present the structure of human dynamism proposed by Wojtyła. It contains three types of dynamism: dynamism of suppositum, dynamism in a human being (when something happens to him) and dynamism of human action. The first is in the metaphysical field, two more in the phenomenological field. This structure also contains the fieri factor understood as directing the dynamism to the subject.
Zagadnienie dynamizmu zajmuje ważne miejsce w antropologii filozoficznej Karola Wojtyły. Jego badania uwzględniają kontekst filozofii bytu oraz filozofii świadomości. Akcentuje znaczenie przeżycia własnej podmiotowości w trakcie dynamizmu.Celem artykułu jest przedstawienie zaproponowanej przez niego struktury ludzkiego dynamizmu. Zawiera ona trzy rodzaje dynamizmu: dynamizm suppositum, dynamizm uczynnień oraz dynamizm czynu. Pierwszy ujmowany jest w polu metafizycznym, dwa kolejne w polu fenomenologicznym. W ramach tej struktury ukazano także rolę, jaką pełni fieri, oznaczające skierowanie dynamizmu na swój podmiot.

Źródło:

Logos i Ethos; 2018, 47, 1
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Personalistyczne uzasadnienie skutecznej komunikacji
Personalistic fundaments of effective communication.

Autorzy:

Bednarska, Maja

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/953088.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

osoba
komunikowanie
personalizm
Karol Wojtyła
person
communication
personalism

Opis:

The article contains analysis of human ability of communication. The fundament of my reflexion about communication is philosophy of person. Only communication focused on the person have a chance to be authentic and effective (without any mental barriers or obstacles to communication). This is the main conclusion of this article.
W moim artykule poddałam analizie zdolność człowieka do komunikowania się. Uczyniłam to z personalistycznego punktu widzenia. W ramach swoich refleksji proponuję tezę, że tylko komunikowanie w perspektywie osoby będzie komunikowaniem autentycznym bez psychologicznych przeszkód czy komunikacyjnych barier.

Źródło:

Studia Socialia Cracoviensia; 2015, 1(12); 121-130
2080-6604

Pojawia się w:

Studia Socialia Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Argumentacja antropologiczna w bioetyce
Anthropological Argument in Bioethics

Autorzy:

Kieniewicz, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048031.pdf

Data publikacji:

2011-06-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

bioethics
anthropology
human person
bioetyka
antropologia
osoba ludzka

Opis:

Bioetyka jest młodą, dynamicznie rozwijającą się nauką. Jej głównym celem jest - zdaniem niektórych - ustalenia granic etycznych dla interwencji medycznych; inni uważają, że powinnna ona prowadzić do rozwoju samej medycyny. Niezależnie, praktyczny charakter prezentowanych wyników zależy głównie od antropologicznych założeń. W opracowaniu przedstawiono niektóre główne trendy w antropologicznej dyskusji w bioetyce oraz ich konsekwencje dla medycyny.
Bioethics is a young, dynamically developing science. Its main goal is - in the opinion of some - to establish ethical limits for medical interventions; others think that it should guide the development of medicine itself. Irrespectively, the practical character of presented findings depends mostly on the anthropological assumptions. This study presents some main trends in the anthropological discussion in bioethics, and their consequences for medicine.

Źródło:

Teologia i moralność; 2011, 6, 2(10); 25-40
1898-2964
2450-4602

Pojawia się w:

Teologia i moralność

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Dar wartości ducha w biegu życia uczniów z niepełnosprawnością w interpretacji idei Jana Amosa Komeńskiego

Autorzy:

Ploch, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1194879.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

osoba z niepełnosprawnością
cnoty
duch
edukacja,
bieg życia

Opis:

W postępowaniu pedagogicznym nieustannie nowatorskie umacnianie poglądów, także w obszarze rozwoju duchowego uczniów z niepełnosprawnością, stwarza niepodważalną szansę poprawy ich biegu życia z perspektywy egzystencji, wnikliwego poznania inności tych uczniów, dostrzeżenia ich potencjalnych możliwości, wzbogacenia ducha. W tekście podkreśla się potrzebę wykorzystania związku myśli J. A. Komeńskiego dla tworzenia aktualnej wizji wychowania religijnego, wzbogacania sfery ducha w przestrzeni szkolnej uczniów z niepełnosprawnością. Wszelka w tym miejscu stosowna i niezbędna interpretacja poglądów dla dokonywania się zmian w tym zakresie proces ten będzie niewątpliwie wzmacniać. Przyjęta w opracowaniu interpretacja, a zarazem propozycja inicjowania koncepcji pracy pedagogów specjalnych w obszarze umacniania cnót kardynalnych i teologicznych – w kontekście wizjonerskich poglądów pedagogicznych J.A. Komeńskiego – może stanowić nieocenioną pedagogiczno-etyczną kanwę warsztatu nauczyciela zarówno dla działań dydaktycznych, jak też wychowawczych. Za przydatnością uwzględnienia zasadności kreowania działań edukacyjnych wobec osób z niepełnosprawnością w kontekście wciąż aktualnych idei Komeńskiego przemawiają między innymi także takie przesłanki, jak: wiara w moc wychowania, perspektywa obiektywizmu postępowania, otwartość na innowacyjność i oryginalność, otwartość innowacyjności na przed-miot nieograniczonej w nieustającym rozwoju duchowości ucznia, dopuszczenie swobody niesienia ograniczonej obiektywnymi warunkami, podmiotowo kreowanej różnorodności oraz możliwości kształtowania indywidualnych, oryginalnych wizji działań edukacyjnych dla wzbogacania ducha uczniów z niepełnosprawnością.

Źródło:

Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika; 2017, 4; 83-103
2450-7245
2658-1973

Pojawia się w:

Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria pedagogika

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Integralne wychowanie człowieka w koncepcji pedagogicznej Edmunda Bojanowskiego
Integral Human Upbringing in the Pedagogical Concept of Edmund Bojanowski

Autorzy:

Opiela, Mariola Loyola

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811008.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
wychowanie integralne
Edmund Bojanowski
person
integral upbringing

Opis:

Koncepcja pedagogiczna Edmunda Bojanowskiego realizuje ideę integralnego rozwoju i wychowania człowieka od najmłodszych lat w perspektywie całego jego życia i szczęścia wiecznego. Bojanowski dostrzega wielką wagę procesu wychowania w pełnym kontekście odniesień do religii, natury oraz historii. Najwyższym celem wychowania jest integralny rozwój człowieka, czyli osiągnięcie dojrzałości ludzkiej i chrześcijańskiej. Bojanowski za podstawę wychowania przyjął biblijną koncepcję człowieka i wynikającą stąd prawdę o istocie ludzkiego życia, celu i prawach rozwoju. Wykorzystał doświadczenie dziejowe ludzkości oraz dorobek w dziedzinie filozofii, literatury i rozwijającej się pedagogiki, dobierając wszystko, co wartościowe i co odpowiednie do specyfiki rozwoju człowieka, jego natury i środowiska jego życia.
Pedagogical concept of Edmund Bojanowski indicates the way of integral human being development from an early age in the perspective of its whole life and eternal happiness. The crucial goal of upbringing is integral development of human being aiming at achievement of human and Christian maturity. Bojanowski he perceives great meaning of upbringing process in the whole context of religious connotations, and relations with the nature, and with history. In his upbringing he accepted the biblical concept of man and the resulting truth about the essence of human life, its aim and laws of development. He used broad experience of human mankind and its accomplishments in the area of philosophy, literature and developing pedagogy. He picked up everything which was the most valuable and suitable for the specificity of human development, its nature and social environment.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2017, 9(45), Numer specjalny; 39-49
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Nadzieja nadzieją chrześcijańskiej (i nie tylko) pedagogiki
Hope as only Hope of (not only) Christian Pedagogy

Autorzy:

Chrobak, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811221.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

pedagogika
osoba
nadzieja
wychowanie
pedagogy
person
hope
education

Opis:

Hope is a basic way of coming into the reality of human condition and participating in it creatively. It includes the entirety of dynamic processes of becoming human, and at the same time it indicates the longing of every human being – hope for “complete being”. Through indicating the ontological basis of hope we can disprove philosophical stands and opinions refusing metaphysical value of hope, and perceiving it as a subjective disposition, and conclusively as an illusion. Hope realizes itself in specific existence of a subject. Christians, sharing hopes and fears, joys and disappointments with other people, do not confine themselves to purely human horizon because their hope – rooted in faith in Christ – goes beyond the limits of earthliness. The Gospel as the Good News is in its essence the reason of an undeterred hope. Thus, it can be said that supernatural hope incorporates human hopes; precisely it incorporates those hopes which are worthy human being and correspond with the truth about humans. The work of an educator is above all work with human hope. Working with human hope, an educator makes an effort to develop in their wards their own personal hope. Therefore, an educator confronts their wards as persons and not as a material which can be freely shaped. In this sense an educator is someone who concentrates on what should be and not on what is now.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2009, 1(37); 19-37
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Antropologia adhortacji Familiaris consortio
Anthropology of the Apostolic Exhortation Familiaris Consortio

Autorzy:

Merecki, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2034990.pdf

Data publikacji:

2022-03-15

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
miłość
małżeństwo
rodzina
person
love
marriage
family

Opis:

Autor wychodzi od stwierdzenia, że w przeciwieństwie do myśli starożytnej i średniowiecznej myśl nowożytna za pierwotny i naturalny stan ludzkiego współistnienia uznała konflikt (Hobbes, Marx, Sartre). W antropologii biblijnej, od której wychodzi Jan Paweł II w swojej adhortacji Familiaris consortio, pierwotna prawda człowieka nie jest wyrażona w modelu konfliktu, lecz przeciwnie – konflikt powstaje w wyniku zdrady pierwotnej prawdy, którą jest jedność kobiety i mężczyzny. W biblijnej wizji relacji międzyludzkich sytuacją wyjściową, doświadczeniem, w którym wyraża się pierwotna prawda o człowieku, nie jest zatem relacja konfliktu, lecz relacja mężczyzna-kobieta, w której dwie osoby potwierdzają swoje człowieczeństwo nie poprzez poddanie drugiej osoby swojej własnej woli, lecz poprzez dar z siebie, który składają sobie nawzajem. W antropologii adhortacji Familiaris consortio małżeństwo i rodzina są uprzywilejowanym miejscem, w którym człowiek doświadcza przynależności i daru.
The author starts from the statement, that contrary to the ancient and medieval thought, the modern thought considered conflict as the original and natural state of human coexistence (Hobbes, Marx, Sartre). In the biblical anthropology, which constitutes a point of reference for John Paul II in his exhortation Familiaris Consortio, the original truth of man is not expressed in the model of conflict, but on the contrary, conflict arises as a result of the betrayal of the original truth, which is the unity of man and woman. In the biblical vision of human relationships, therefore, the starting situation, the experience in which the primordial truth of man is expressed, is not a relationship of conflict, but a man-woman relationship in which two persons affirm their humanity not by submitting the other to their own will, but by the gift of themselves that they make to one another. In the anthropology of the exhortation Familiaris Consortio, marriage and family are the privileged place where human beings experience belonging and gift.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2022, 69, 3; 23-35
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

O banalności animalizmu

Autorzy:

Grygianiec, Mariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2103833.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

animalizm
osoba
zwierzę
organizm
ludzki
ciało
trwanie
kryteria

Opis:

Animalizm jest jednym z najpopularniejszych stanowisk w obrębie współczesnej antropologii filozoficznej. W literaturze panuje jednak niejasność co do tego, co animalizm głosi i jakie konsekwencje pociąga. Zadaniem tekstu jest, po pierwsze, wyliczenie i omówienie różnych sformułowań podstawowej tezy animalizmu, po drugie, ustalenie związku animalizmu z fizykalizmem, po trzecie, uzyskanie odpowiedzi na pytanie, czy animalizm jest stanowiskiem w sporze o tożsamość osobową, oraz po czwarte, przedstawienie głównych filozoficznych argumentów na rzecz animalizmu. Ogólna wymowa przedstawionych w tekście analiz zmierza do konstatacji, że animalizm w swojej najsłabszej wersji jest tezą banalną i pozbawioną filozoficznej treści. Jedynym rozsądnym wyjściem z tej sytuacji jest odpowiednie wzmocnienie i uszczegółowienie wspomnianej tezy oraz dostarczenie odpowiedzi na szereg metafizycznych pytań, których animalizm zdaje się, jak dotąd, unikać.

Źródło:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2016, 3; 295-309
1230-1493

Pojawia się w:

Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

W poszukiwaniu prawdy moralnej. Analiza porównawcza teorii Tadeusza Stycznia i Alaina Badiou
In Search of Moral Truth: The Comparative Analysis of the Ethical Theories by Tadeusz Styczeń and Alain Badiou

Autorzy:

Rejewska, Julia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2097347.pdf

Data publikacji:

2021-12-06

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawda
osoba
etyka
Styczeń
Badiou
truth
person
ethics

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest pokazanie problemu prawdy w etyce w świetle teorii etycznych dwóch filozofów: Tadeusza Stycznia i Alaina Badiou. Artykuł jest podzielony na trzy części. W pierwszej z nich została zaprezentowana etyka prawdy Tadeusza Stycznia, a w części drugiej — etyka prawd Alaina Badiou. W części trzeciej zostało przedstawione rozumienie prawdy jako podstawy etyki, co pozwoliło ukazać koncepcje prawdy tkwiące u podstaw etyk Stycznia i Badiou i je porównać.
The aim of this article is to present the problem of truth in ethics in the light of the ethical theories of two philosophers: Polish philosopher Tadeusz Styczeń and French philosopher Alain Badiou. The article is divided into three parts. The first part and the second part, introductions are to the ethics of truth by Tadeusz Styczeń and the ethics of truths by Alain Badiou. The third part is a presentation of the notion of truth as a basis of ethics in order to reveal the concepts of truth lying at the base of these thinkers’ ethics’ and to compare them.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 4; 225-242
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

Osoba, moralność, mass media
Person, Morality and Mass Media

Autorzy:

Jęczeń, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31343244.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
moralność
komunikacja
mass media
person
morality
communications

Opis:

A person and morality are inseparable because all human activity has its axiological aspect. Similarly, all human activity, both verbal and non-verbal is the way to communicate with other people or with the external world. It applies to direct person to person communication and also to mass media communication. Besides the above, each activity has its aim and means to attain the aim. The article analyses the question of what relations bind a person, morality and mass media, as indicated in the title. To what extent they are in line with Immanuel Kant's personal norm: “may a human never be the means of your actions, but the aim” or with Karol Wojtyła's personal norm, which is a specific postulate of human affirmation for the sake of humans themselves: a person can never be the means to attain the aim, because this would violate the person's dignity. The idea of the personal norm and Wojtyła's personal anthropology with the perspective of “a person and person's deed” allow us to present these relations in the article.

Źródło:

Roczniki Nauk o Rodzinie; 2011, 3; 55-64
2081-2078

Pojawia się w:

Roczniki Nauk o Rodzinie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Człowiek jako podstawowy czynnik w gospodarce w encyklikach Laborem exercens i Centesimus annus
Man as a Fundamental Factor in the Economy in the Encyclicals Laborem Exercens and Centesimus Annus

Autorzy:

Wojtyła, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/33573862.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Person
labour
entrepreneurship
dignity
Osoba
praca
przedsiębiorczość
godność

Opis:

Zawarte w encyklikach Laborem exercens i Centesimus annus przesłanie papieskie można sprowadzić do tezy, wedle której kluczowym czynnikiem procesów gospodarczych jest człowiek – jego twórcza praca oraz przedsiębiorczość. Pierwszym i najważniejszym celem całego życia gospodarczo-społecznego pozostaje zawsze osoba ludzka i jej wszechstronny rozwój. Jan Paweł II w swoich dokumentach zwraca uwagę, że prawa rynku mają swój fundament w specyficznej naturze osoby zdolnej do podejmowania wielorakich działań wspólnie z innymi. Bogactwo krajów polega zaś na nowym typie własności opartym na wiedzy i umiejętności spożytkowania kapitału ludzkiego. Dlatego decydującym kryterium i zarazem wyzwaniem dla działalności ekonomiczno-gospodarczej w każdym czasie jest pytanie o ich sens antropologiczny. 
The papal message contained in the encyclicals Laborem Exercens and Centesimus Annus can be reduced to the thesis that the key factor in economic processes is man – his creative work and entrepreneurship. Human person and his comprehensive development always remain the first and most important goal of all economic and social life. In his documents, John Paul II points out that the laws of the market have their foundation in the specific nature of a person capable of undertaking multiple activities together with others. In turn, the wealth of countries lies in a new type of ownership based on knowledge and the ability to use human capital. Therefore, the decisive criterion and, at the same time, the challenge for economic and entrepreneurial activities at all times is the question of their anthropological meaning. 

Źródło:

Przegląd Prawno-Ekonomiczny; 2023, 1; 121-136
1898-2166

Pojawia się w:

Przegląd Prawno-Ekonomiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Profesor Maria Grzegorzewska – prekursorka teorii oraz praktyki surdotyflopedagogiki w Polsce
Professor Maria Grzegorzewska as a trendsetter of the theory and practice of the hard of hearing and visual impairments studies in Poland

Autorzy:

Zaorska, Marzenna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40408088.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Maria Grzegorzewska
surdotyflopedagogika
osoba głuchoniewidoma
edukacja osób głuchoniewidomych

Opis:

Rok 2022 jest rokiem wyjątkowego jubileuszu polskiej pedagogiki specjalnej. Sto lat wcześniej Maria Grzegorzewska podjęła kształcenie pedagogów specjalnych w Państwowym Instytucie Pedagogiki Specjalnej w Warszawie (obecnie Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie). Jest twórczynią polskiej pedagogiki specjalnej oraz wielu jej subdyscyplin szczegółowych, zarówno z teoretycznego, jak i praktycznego punktu widzenia. Jedną z subdyscyplin pedagogiki specjalnej w Polsce, rozwój której zainicjowała Maria Grzegorzewska, jest surdotyflopedagogika (edukacja i rehabilitacja osób z równoczesną słuchowo-wzrokową niepełnosprawnością, głuchoniewidomych). W treści artykułu wskazano wkład Marii Grzegorzewskiej w uświadamianie społeczeństwu problematyki dotyczącej osób głuchoniewidomych, popularyzowanie informacji na ich temat, w rozwój surdotyflopedagogiki w Polsce oraz ukazano wybrane poglądy Marii Grzegorzewskiej dotyczące specyfiki funkcjonowania osób doświadczających konsekwencji równoczesnej niepełnosprawności słuchu i wzroku.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2022, 12, 1; 31-39
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Glosa do postanowienia Trybunału Konstytucyjnego z 4 lipca 2023 r., sygn. akt SK 78/19
Gloss on the Decision of the Constitutional Tribunal of July 4, 2023, file ref. no. SK 78/19

Autorzy:

Kluza, Jan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762604.pdf

Data publikacji:

2024-02-29

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

constitutional complaint
legal person
natural person
complaint capacity
dissenting opinion
skarga konstytucyjna
osoba prawna
osoba fizyczna
zdolność skargowa
zdanie odrębne

Opis:

The gloss concerns the decision of the Constitutional Tribunal in case file ref. no. SK 78/19, in which the Tribunal discontinued the proceedings based on a constitutional complaint filed by a limited liability company. The Tribunal found that a constitutional complaint cannot be lodged by a legal person due to the location of Art. 79 of the Constitution of the Republic of Poland in Chapter II of the Constitution entitled “Freedoms, rights and obligations of man and citizen”. This view is obviously wrong, and the argumentation presented in the justification for this decision is selective. In the case law of the Tribunal, the ability of legal persons to lodge a constitutional complaint is well established, which also raises no doubts in the doctrine. The position expressed by the Tribunal in this decision exposes the rights of collective entities to a limitation.
Glosa dotyczy postanowienia Trybunału Konstytucyjnego w sprawie sygn. akt SK 78/19, w którym Trybunał umorzył postępowanie ze skargi konstytucyjnej wniesionej przez spółkę z ograniczoną odpowiedzialnością. Trybunał uznał, że skarga konstytucyjna nie może zostać wniesiona przez osobę prawną ze względu na umiejscowienie art. 79 Konstytucji RP w rozdziale II Konstytucji zatytułowanym „Wolności, prawa i obowiązki człowieka i obywatela”. Pogląd ten jest oczywiście błędny, zaś przedstawiona w uzasadnieniu tego postanowienia argumentacja jest wybiórcza. W orzecznictwie Trybunału zdolność osób prawnych do wniesienia skargi konstytucyjnej jest ugruntowana, co nie budzi też wątpliwości w doktrynie. Wyrażone zaś przez Trybunał stanowisko w tym postanowieniu naraża na ograniczenie praw podmiotom zbiorowym.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2024, 1(77); 289-295
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Znaczenie osób niepełnosprawnych w życiu studentów na Białorusi
Significance of the disabled in the life of students in Belarus

Autorzy:

Wołosiuk, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565583.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

osoba niepełnosprawna
społeczeństwo
wartości
a disabled person
society
values

Opis:

Prezentowany artykuł dotyczy znaczenia osób niepełnosprawnych w życiu młodych ludzi. Na wstępie został omówiony problem integracji osób niepełnosprawnych. Zwrócono uwagę na bariery uczestnictwa niepełnosprawnych w życiu społecznym. Zauważono, że osoby niepełnosprawne mogą odgrywać ważną rolę w życiu młodych ludzi. Kontakt z osobą niepełnosprawną często wpływa na hierarchię wartości ludzi pełnosprawnych. Aby zweryfikować tę hipotezę przeprowadzono badania dotyczące znaczenia osób niepełnosprawnych w życiu studentów. Opinie polskiej młodzieży na ten temat są znane (Wołosiuk 2008), więc interesujące było poznanie stanowiska studentów zamieszkujące inne państwo. W związku z tym zwrócono się do studentów Białoruskiego Państwowego Uniwersytetu Kultury Fizycznej w Mińsku, aby wypowiedzieli się na temat niepełnosprawności oraz ich relacji z osobą niepełnosprawną.
The following article concerns the significance of the disabled in the life of young people. In the introductory section, the problem of integration of the disabled has been discussed. The attention is paid to the existing barriers that hinder disabled people from participation in social life. It has been noticed that the disabled may play an important role in the life of young people. The contact with a disabled person quite often affects the hierarchy of values of those who are healthy. In order to review the hypothesis, the tests concerning the significance of the disabled persons in the life of students were conducted. The opinions of the Polish youth on this topic are known (Wołosiuk 2008); thus, it was interesting to see the position of students living in another country. As a result, the students of the Belarus State University of Physical Education in Minsk were asked to give their opinion on disability and their relationship with disabled persons.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2016, 10, 3; 36-41
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Personalizm jako próba jednoczenia „zwaśnionych” antropologii

Autorzy:

Guzowski, Krzysztof
Kosche, Michał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/420663.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

personalizm
osoba
człowiek
antropologia integralna
metafizyka
filozofia społeczna
etyka

Opis:

CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest rozjaśnienie wewnętrznych napięć, jakimi naznaczone są nowożytne kategorie suwerenności i zwierzchnictwa ludowego. Służy temu próba odczytania różnych znaczeń sprawowania zwierzchnictwa ludowego, jakie wywieść można z twórczości Jana Jakuba Rousseau interpretowanej z perspektyw neorepublikańskiej, humanizmu obywatelskiego, komunitarystycznej i liberalnopolitycznej. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Analiza głównych tekstów politycznych Jana Jakuba Rousseau z uwzględnieniem współczesnych kierunków interpretacyjnych pokazuje, że te – rozbieżne nieraz interpretacje – należy odczytywać w świetle przedstawionej przez Roberta Spaemanna tezy o nieodwracalnym rozbiciu politycznej całości i rozdwojeniu egzystencji prywatnej i egzystencji politycznej u Rousseau. PROCES WYWODU: Realizacji celu naukowego artykułu służy próba odczytania różnych znaczeń sprawowania zwierzchnictwa ludowego, jakie wywieść można z twórczości Jana Jakuba Rousseau interpretowanej z perspektyw neorepublikańskiej, humanizmu obywatelskiego, komunitarystycznej i liberalnopolitycznej. Problematyczna relacja między rozumną wolą powszechną i faktycznym konsensem większości jako jej reprezentacją wynika z prób połączenia dwóch tradycji określanych przez Spaemanna jako klasyczna i nominalistyczna. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Pozwala to ukazać we wnioskach ideę zwierzchnictwa ludowego jako instytucję naznaczoną napięciami wiążącymi się z mieszaną prywatno‑polityczną egzystencją człowieka nowożytnego. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Projekt dobrze urządzonego społeczeństwa, którego opis odnaleźć można w Umowie społecznej i Uwagach o rządzie polskim, ujawnia dwuznaczności nowożytnej idei suwerenności ludu, która może być uwzględniona przy jej analizie jako naczelnej zasadzie ustrojowej państwa współczesnego.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2016, 7, 19; 57-75
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Jak czytać tekst, którym jest człowiek. Glosy do Platona, Karola Wojtyły i Margaret Archer

Autorzy:

Wierzbicki, Alfred Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1367414.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

osoba
społeczeństwo
uczestnictwo
alienacja
metodologiczny indywidualizm
metodologiczny kolektywizm
morfogeneza

Opis:

Według Platona, człowiek i państwo to ten sam tekst - pisany małymi lub dużymi literami. Teza ontologiczna: człowiek i państwo mają tę samą istotę. Teza metodologiczna: dwie różne metody "czytania" tekstu o człowieku i tekstu o państwie. Teza ontologiczna jest błędna, poprawna jest teza metodologiczna, implikuje ona jednak inną ontologię niż ta, którą głosi Platon. W pewien sposób uwaga Platońska antycypuje nowoczesny spór pomiędzy metodologicznym indywidualizmem a kolektywizmem. Krytyka alternatywy indywidualzm-kolektywizm Karola Wojtyły uwzględnia historyczny kontekst społeczeństwa, w którym zachodzi zjawisko alienacji. Rozwija personalistyczne rozumienie alienacji i proponuje sposoby jej praktycznego przezwyciężania. Podstawowa kategoria etyki społecznej to kategoria uczestnictwa. Wojtyła analizuje społeczeńśtwo w aspekcie normatywnym, uxczestnictwo polega na tym, że osoba współistniejąc i współdziałając z innymi, spełnia się jako osoba. Reinterpretuje marksistowską diagnozę alienacji: uczestnictwo jest przeciwieństwem alienacji. Margaret Archer podejmuje próbę zbudowania realistycznej teorii społecznej, która implikuje poprawną ontologię i nadaje się do użycia jako efektywne narzędzie badań socjologicznych. Teoria morfogenetyczna/morfostatyczna przezwycięża atemporalną ontologię, jaką zakłada zarówno metodologiczny indywidualizm, jak i metodologiczny holizm. Uwzględnienie wymiaru czasu w zjawisku transformacji społecznej pozwala na badanie procesu transformacji zgodnie z jej czasowymi fazami. Analiza czynnika czasu ugruntowuje dualizm metodologiczny, wolny od wszelkiego typu konflacji w opisie struktury i działania na gruncie ontologii pluralistycznej, zgodnie z którą, sprawczość jest właściwością zarówno jednostek, jak i struktur.

Źródło:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2015, 10; 105-112
2299-2367

Pojawia się w:

Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

Twórczość jako zadanie osoby
Creativity as a Task of a Person

Autorzy:

Badora, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1810712.pdf

Data publikacji:

2021-08-16

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

twórczość
osoba
zadanie osoby
creativity
person
person’s task

Opis:

Niniejszy artykuł przedstawia refleksję nad twórczością, rozumianą jako zadanie osoby. Główny problem badawczy zawiera się w pytaniu: w czym wyraża się twórczość jako zadanie osoby? W pierwszej części artykułu został zaprezentowany przegląd perspektyw rozumienia twórczości, które są przedstawione w literaturze. W części drugiej przeprowadzono analizę jakościową swobodnych wypowiedzi nauczycieli. Podjęte analizy umożliwiły sformułowanie odpowiedzi na postawiony problem badawczy.
The article below presents a reflection on creativity, understood as a person’s task. The main research problem is contained in the question: what is creativity expressed as a task of a person. The first part of the article reviews the perspectives of understanding creativity that are presented in the literature. In the second part, a qualitative analysis of teachers’ free speech was carried out. The undertaken analyzes made it possible to formulate a response to the research problem posed.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2021, 13, 2; 79-90
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Pilna potrzeba refleksji nad samoświadomością, podmiotowością i wychowaniem godnym osoby
An Urgent Need for Reflection on Self-Awareness, Subjectivity and Upbringing Worthy of a Person

Autorzy:

Rynio, Alina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1811137.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
wychowanie
samoświadomość
podmiotowość
person
education
self-awareness
subjectivity

Opis:

Artykuł ukazuje fundament antropologiczny oraz odniesienia teoretyczno-pragmatyczne. Publikacja, poświęcona pilnej potrzebie refleksji nad samoświadomością, podmiotowością i wychowaniem godnym osoby, przeznaczona jest dla zainteresowanych osobowym i podmiotowym kontekstem oddziaływań wychowawczych. Artykuł dedykowany jest osobom poszukującym metody skutecznego wychowania. Lektura tej publikacji może być użyteczna dla osób szukających mistrzów i autentycznie zatroskanych o dobre wychowanie i jasny kształt swojej własnej przyszłości i przyszłości swoich dzieci. Wychowanie jest tu rozumiane jako obdarzanie dojrzałym człowieczeństwem tych, którzy jeszcze tej dojrzałości nie mają oraz jako droga prowadząca do szczęścia, jakim jest wieczność. Publikacja dostarcza refleksji na temat wychowania godnego osoby, które dotyka natury ludzkiego serca, pozwala poznać prawdę, miłować dobro i przylgnąć do rzeczywistości po to, aby życie było czymś bardziej pozytywnym, czymś pięknym i by było odpowiedzią na wyzwania współczesności.
The article is not devoid of an anthropological foundation or a theoretical-pragmatic reference. The publication is devoted to the urgent need for reflection on self-awareness, subjectivity and upbringing worthy of a person intended for those interested in the personal and subjective context of educational interactions. The article is dedicated to people seeking for methods of effective upbringing. Reading this publication may be useful for those seeking masters who are genuinely concerned about good upbringing and a clear shape of their own future and the future of their children. Upbringing is understood here as giving the mature humanity to those who do not have this maturity yet, and the path leading to happiness, which is eternity. The publication provides a reflection on the upbringing of a person who touches the nature of the human heart, allows knowing the truth, loving the good and clinging to reality so that life would be something more positive, something beautiful and so that it was a response to the challenges of present days.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2019, 11(47), 1; 33-49
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

O niepełnosprawności w definicjach i regulacjach prawnych w perspektywie inkluzji społecznej
About disability in definitions and regulations in the perspective of social inclusion

Autorzy:

Trębicka-Postrzygacz, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1818365.pdf

Data publikacji:

2019-11-27

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

niepełnosprawność
osoba z niepełnosprawnością
definicja
regulacje prawne
inkluzja społeczna

Opis:

Niniejszy artykuł ma na celu zaprezentowanie wybranych definicji niepełnosprawności i regulacji prawnych dotyczących osób z niepełnosprawnościami, zawartych w priorytetowych dokumentach Unii Europejskiej, ONZ i innych organizacji międzynarodowych, w kontekście inkluzji społecznej osób z niepełnosprawnościami.
This article aims to present selected disability definitions and regulations for people with disabilities included in the priority documents of the European Union, the UN and other international organizations in the context of social inclusion of people with disabilities.

Źródło:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy; 2017, 17, 10; 41-53
1689-6416

Pojawia się w:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Embrion jest osobą
El embrion es persona

Autorzy:

Dziuba, Andrzej F.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/663597.pdf

Data publikacji:

1999

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

embrion
embrion jako osoba
embryo
embryo as a person

Opis:

La tecnica ho existente permite hacer con el ser humano casi todo lo que se hace con vegetales y animales, por medio de transplantes, hibridación o clonación. Parece incluso que dentro de poco sera posible dar inicio a nuevas variedades de la especie hu mana. Aqui es necesario remrir a la bioetica y plantear cuestiones vinculadas con la problematica moral que tienen significación en las intervenciones medico-biológicas. En este dominio es fundamental responder a la pregunta G que es el hombre, cual es su destino y su dignidad? La pregunta planteada no se refiere a la cinigia de la celula humana, sino al valor de la persona humana, el valor del ser humano. El embrión <> Es una cuestión fundamental desde el punto de vista ontológico y moral. El ser humano no es, en un principio, individuo, para sólo despues - con el crecimiento, el tiempo y la cultura - llegar a ser persona. Se es persona por el propio hecho de ser uno quien es, y no a titulo de lo que se posee (p.ej. un dia de vida, determinado peso del cuerpo, bienes poseidos). Tampoco el ser persona depende de lo que uno logre ser о del reconocimiento que le confiera la sociedad о un grupo de gente. Tampoco se trata de la autoconciencia, la posibilidad de libre eleccion, incluido el reconocimiento de ello por la familia y la sociedad, etc. Si se supone esto, se abre de par en par la puerta al aborto, la eutanasia, la perseeucion de los retardadas mentales о nacidos con diferenta deformaciones. Par ende, el factor en acto necesario para ser persona no son susu posibilidades, sino su esencia „essere”, el propio acto de existir como individuo personal o persona humana. En consecuencia, lo fundamental aqui consiste en; ≪ due es el hombre en su esencia e inherente dignidad. En ultima instancia, las cuestiones plenteadas conciernen la pregunta si el aima humana es espiritual o sólo vegetativo-sensitiva. Si entonces admitimos que el embrión es persona, tenemos que constatar que desde el principio posee el aima espiritual. Esto tiene significacion para cada etapa de la vida del hombre: embrión, nińo, adulto, anciano. En el ser humano el aima espiritual en el adulto no es tal a causa deldesarrollo fisico о intelectual, del desarollo moral y religioso de la persona, pues el atma espiritual no se recibe con la educación o con prestarle atención, о bien junto con el amor. El alma es espiritual gracias a la constitución óntica del hombre. Por eso, en la persona, о bien el alma es espiritual desde el principio, о -bien nunca llegara a serlo.

Źródło:

Ius Matrimoniale; 1999, 10, 4; 215-225
1429-3803
2353-8120

Pojawia się w:

Ius Matrimoniale

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Bezpieczeństwo osoby i wspólnoty : ochrona bytu osobowego w obliczu ideologii i praktyki transhumanizmu
Ochrona bytu osobowego w obliczu ideologii i praktyki transhumanizmu

Autorzy:

Grabińska, Teresa.

Współwytwórcy:

Wydawnictwo Akademii Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki. Wydawca

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wrocław : Wydawnictwo AWL

Tematy:

Antropologia filozoficzna
Kryzys kultury
Osoba (filozofia)
Personalizm
Transhumanizm
Opracowanie

Opis:

Bibliografia, netografia, filmografia na stronach 131-147.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Kierunek personalistyczny w katechezie
The Personalistic Current in Religious Education

Autorzy:

Goliszek, Piotr T.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31341320.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
katecheza
personalizm
katechetyka
metoda
person
catechesis
catechetics
method

Opis:

The personalistic profiling of the catechetic didactics puts the category of "person” in the core of its teaching methodology, and of its all educative and initiation efforts. This approach to religious education also adopts personalistic understanding of the Revelation and the faith, thanks to which religious education builds a community of people united around the Person of Jesus Christ. This community allows for the unique form of dialogue between God and man. The nature of this dialogue is soteriological: the personal worlds of God and man overlap, which allows man to cling fully – as a person and as an existence – to the redeeming Truth – Jesus Christ. In its personalistic dimension, religious education serves man in the reality and of his/her existence. It leads to a personal communion with Christ, it supports man on his/her path towards self-comprehension and self-development, which makes man self-realize him/herself as a person, makes him/her grow and thrive.

Źródło:

Roczniki Pastoralno-Katechetyczne; 2013, 5; 129-141
2081-1829

Pojawia się w:

Roczniki Pastoralno-Katechetyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Status społeczno-zawodowy niewidzących kobiet w wieku 50+
The social and professional status of blind women in the age of 50+

Autorzy:

Zaorska, Marzenna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/417954.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Akademickie Towarzystwo Andragogiczne

Tematy:

niepełnosprawność
osoba niepełnosprawna
niepełnosprawność wzrokowa
osoba z niepełnosprawnością wzrokową
edukacja
rehabilitacja
disability
disabled person
visual disability
person with impaired sight
education
rehabilitation

Opis:

Sytuacja osób niepełnosprawnych, a szczególnie niepełnosprawnych kobiet, na przestrzeni dziejów ludzkości była niejednoznaczna oraz wysoce zróżnicowana, tak w kwestii prezentowanych postaw społecznych, jak i uznania prawa do aktywnego udziału w życiu społecznym, samorealizacji zawodowej oraz osobistej. Czasy obecne, mimo postulowania równouprawnienia osób z niepełnosprawnością we wszystkich możliwych sferach funkcjonowania i niczym nieograniczonej dostępności do dóbr nauki, kultury, edukacji i zatrudnienia stawiają osoby niepełnosprawne, chociażby z racji obecnych konsekwencji niepełnosprawności, w pozycji mniejszych szans i ograniczeń na realizację indywidualnych planów oraz spełnianie wyzwań stawianych przez czasy współczesne i siebie samego. Stąd w treści danego artykułu podjęto próbę wyjaśnienia istniejącej niskiej aktywności niepełnosprawnych wzrokowo kobiet w kwestii angażowania się w życie społeczne i zawodowe
The situation of disabled people, and especially disabled women, was ambiguous over the centuries and highly diversified, both in the social attitudes towards them, as in the recognition for their active participation in social life, and the ability to achieve professional and personal self-fulfillment. Current times, despite the postulate of equal-rights for disabled people in every possible sphere of life and unrestricted access to knowledge, culture, education and employment, put disabled people, just because of the consequences of disability, in the position of lesser chances and limitations for realization of their individual plans, and achieving goals established by today’s society and themselves. Because of that the article undertakes an attempt to explain the existing minimal activity of visually impaired women in the light of their commitment to social and professional life.

Źródło:

Rocznik Andragogiczny; 2013, R. 2013; 223-236
1429-186X
2391-7571

Pojawia się w:

Rocznik Andragogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

Podmiotowość moralna osoby w perspektywie olitycznego postulatu równej "wolności do"
The moral subjectivity of the person in the face of political postulate of equal "freedom to"

Autorzy:

Stoiński, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/431185.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

freedom
liberty
moral subjectivity
person
wolność
podmiotowość moralna
osoba

Opis:

Artykuł dotyczy zagadnienia wolności indywidualnej i problemu zagrożeń, jakie może pociągać za sobą hołdowanie niektórym jej odmianom. Klasycznie pojmowana wolność, zwana negatywną, utożsamiana z brakiem zewnętrznego przymusu, może stać w opozycji do tak zwanej wolności pozytywnej. To ostatnie pojęcie definiowane jest na ogół poprzez możność, co przywodzi na myśl jego związek z pojęciem władzy. Punktem wyjścia rozważań stała się analiza wybranych aspektów obu wolności. Rozróżnienie tych dwóch fenomenów jest istotne dla zrozumienia niektórych procesów zachodzących we współczesnej wspólnocie politycznej. Konsekwentne odwoływanie się do paradygmatu tzw. wolności pozytywnej może bowiem przynosić trudne do przewidzenia konsekwencje w postaci uzasadnianej ideologicznie ingerencji w wiele sfer ludzkiego działania. Za szczególnie brzemienne w skutki należy uważać konotacje tzw. wolności pozytywnej i równości. W istocie bowiem wolność pozytywna, a szczególnie jej postulat szerzenia równości, staje się pretekstem dla zwiększania zakresu politycznego panowania. Może to wyrażać się w dążności do urzeczywistniania aspiracji jednych grup społecznych kosztem innych. Takie podejście siłą rzeczy stoi w opozycji do poglądów upatrujących fundamentów społecznego porządku w prymacie wolności negatywnej i obowiązywaniu zasad sprawiedliwości. Wspomniana ingerencja instytucji państwa w ludzkie działanie, będąca skutkiem propagowania niektórych aspektów koncepcji „wolności do” może grozić redukcją podmiotowości moralnej osób.
The paper refers to some problems regarding individual freedom, especially so called positive freedom (“liberty to”). Standard canon of the freedom (“liberty from”) emphasizes its negative nature, generally by the lack of interference of other people. Unlike this, positive freedom is usually defined by the possession of the ability or power. Our examination focuses on the relation between “liberty to” and moral subjectivity of the person. We describe moral subjectivity as an actually possessed ability to moral action. The main problem is that, if in political activity “liberty to” is joined with equality, it may lead to deep influence of political powers on human life. Ideologically determined demand of equality in positive freedom becomes justification for social redistribution of individual property. The State can bring the postulate of equality in “liberty to” by restricting human ownership and the freedom of choice. This may deprive people of their moral responsibility, but without it human beings lose their moral subjectivity.

Źródło:

Studia Philosophiae Christianae; 2015, 51, 3; 99-122
0585-5470

Pojawia się w:

Studia Philosophiae Christianae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Existence as the Question of Faith: Tillich's Existential Reorientation of the Arguments for God's Existence
Egzystencja jako pytanie wiary: Tillicha egzystencjalna reorientacja argumentów na istnienie Boga

Autorzy:

Tritten, Tyler

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2037794.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Tillich
egzystencja
osoba
wiara
Bóg
existence
person
faith
God

Opis:

Artykuł prezentuje podejście Paula Tillicha do kwestii wiary w Boga. Nie jest to ujęcie apologetyczne, ale takie, które sytuuje ją na poziomie egzystencji każdej istoty ludzkiej. Autor dowodzi, iż pojęcie wiary, Boga, pytania i troski tworzą wspólny horyzont rozumienia osoby ludzkiej. Człowiek jest istotą stawiającą pytania, włączając w to pytanie o Boga i świętość. Jego istotą jest wierzyć, ale wiarą popadającą ciągle w niepewność, ale także zaufanie, powierzenie się Tajemnicy. Każda osoba jest ukonstytuowana przez wiarę, fenomen odsłaniający egzystencję, jako przeżywająca pytanie. Artykuł przekonująco dowodzi, iż wspomniane wymiary dotyczą ostatecznych i nieredukowalnych aspektów ludzkiej istoty.
Through a close reading of Paul Tillich this article argues that the human being asks questions because its existence is a question, pensive concern with the meaning of its own being. A chief task, then, is to explicate the impossibility of absolute despair and absolute apathy. Even despair and doubt witness to a concern with meaning insofar as it mourns its absence. In this respect, every person has a `god,' namely something regarded as holy, something concerning the individual ultimately or, in Tillich's terms, an object of ultimate concern. Even the atheist who dedicates her life to refuting belief in God testifies to this as her ultimate concern. Ultimate concern is thus Tillich's definition of faith: subjection to the holy. The author convincingly shows that faith, the question of and ultimate concern with the holy, is the primary phenomenon constituting human existence as a human person. Faith is the condition of personhood.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 2; 69-91
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Czynniki różnicujące przebieg kariery zawodowej kobiet i mężczyzn – z perspektywy osób starszych
Factors Differentiating the Career Paths of Men and Women – from the Perspective of the Elderly

Autorzy:

Pikuła, Norbert G.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2141571.pdf

Data publikacji:

2017-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

praca
kariera zawodowa
osoba starsza
work
professional career
senior

Opis:

Praca jest podstawowym komponentem życia człowieka dorosłego. Poprzez pracę człowiek doskonali swoją osobowość, podnosi kompetencje społeczne, rozwija się w różnych obszarach funkcjonowania społecznego. Jej nieodzownym elementem jest kariera zawodowa, która wyznacza ścieżki rozwoju pracownika. W artykule skoncentrowano się na doświadczeniach osób starszych w odniesieniu do kariery zawodowej. Odwołano się w tym celu do teorii D. Supera, która najlepiej opisuje wzory karier osób urodzonych w poprzednim stuleciu. D. Super zwrócił uwagę, że na rozwój zawodowy człowieka istotny wpływ mają czynniki roli, czynniki sytuacyjne oraz osobiste. W przeprowadzonych badaniach z wykorzystaniem metody studium indywidualnego przypadku z zastosowaniem techniki wywiadu jakościowego przedmiotem uczyniono rozwój kariery zawodowej postrzeganej z perspektywy osób starszych, celem zaś – poznanie i opis przebiegu karier w kontekście satysfakcji zawodowej. Dane uzyskane w toku analiz przyczyniły się do sformułowania wniosku, że wzory karier badanych seniorów kształtowały głównie czynniki społeczne, historyczne oraz – w przypadku kobiet – rodzinne, wynikające z pełnienia roli matki i żony.
Work is a key component of adult life. Through work people improve their personalities and social competences and develop in various areas of social functioning. As an essential part of it, professional career determines an employee’s career paths. The article focuses on the experience of seniors with regard to the professional career. For this purpose, the reference is made to the theory of D. Super, which provides the best overview of career models of people born in the previous century. Super emphasises that the career development of an individual is affected by the following: role factors, situational factors and personal factors. The conducted studies, using the individual case study method with an employment of the qualitative interview technique, focused on the career development of seniors as the subject of the research and the recognition and description of its course in the context of professional satisfaction as its objective. The data obtained in the course of analyses allowed to formulate a conclusion that career models of seniors under the study were formed primarily by social and historical factors, and in the case of women – family-related factors resulting from their role as a mother and wife.

Źródło:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2017, 20, 2(78); 95-111
1505-8808
2450-3428

Pojawia się w:

Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

Doświadczenie wspólnoty osób jako źródła przezwyciężania chaosu aksjonormatywnego współczesnego świata. Rozważania w perspektywie koncepcji Dietricha von Hildebranda
The Experience of the Community of People as a Source of Overcoming the Axionormative Chaos of the Modern World: Reflections from the Perspective of Dietrich von Hildebrand

Autorzy:

Ryk, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/449045.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

osoba
wspólnota
wartość
kryzys
chaos
person
community
value
crisis

Opis:

Artykuł przedstawia analizę wybranych myśli Dietricha von Hildebranda w perspektywie ukazania wspólnoty osób jako źródła przezwyciężania chaosu aksjonormatywnego. Centralnymi kategoriami; wokół których prowadzone są rozważania; są: osoba; wspólnota; poznanie; świat wartości; kryzys i chaos. W koncepcji fenomenologa świat; zarówno ten w wymiarze ontycznym; jak i ten w wymiarze aksjologicznym; nie jest ani dziełem przypadku; ani nie nosi cech chaosu. Jest uporządkowany i hierarchiczny. Osoba jako istota rozumna i wolna posiada pełne zdolności; aby ów porządek nie tylko prawidłowo odczytać; ale również na bazie tego ontycznego i normatywnego ładu budować uporządkowane życie indywidualne i zbiorowe w różnych wymiarach.
The article presents an analysis of the selected thoughts of Dietrich von Hildebrand from the perspective of showing the community of people as a source of overcoming axionormative chaos. The central categories around which the considerations are conducted are: the person; community; cognition; the world of values; crisis and chaos. In the phenomeno- logist’s concept; the world; both in the ontic and axiological dimensions; is neither accidental nor chaotic but orderly and hierarchical. A person as a rational and free creature has full abilities; so that this order can not only be read correctly; but also on the basis of this ontic and normative order to build an orderly individual and collective life in various dimensions.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2018, 21, 4; 19-30
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

Tajemnica niepokalanego poczęcia Maryi w świetle teologii paschalnej. „Chrystus nasza Pascha” (1 Kor 5, 7) i Maryja „Niepokalane Poczęcie”
The Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary in the light of the theology of the Paschal Mystery. “Christ our Passover” (1 Cor 5:7) and Mary, „Immaculate Conception”

Autorzy:

Gil, Bogusław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28761766.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

dar
osoba
relacja
komunia
gift
person
personal relationship
communion

Opis:

W artykule została podjęta próba interpretacji katolickiego dogmatu o niepokalanym poczęciu NMP w oparciu o dorobek teologii paschalnej reprezentowanej tu głównie przez alzackiego teologa F.-X. Durrwella. Dogmat ogłoszony przez Piusa IX w 1854 roku jest oczywiście niezmienny co do swej treści i sensu, ale ze względu na nieustannie zmieniające się warunki kulturowe i społeczne właśnie ten niezmienny sens prawdy dogmatycznej domaga się pełniejszego ukazania przy użyciu kategorii ułatwiających jego przyjęcie i zrozumienie nie tylko teologowi, ale i zwyczajnemu chrześcijaninowi poszukującemu zrozumienia swej wiary. Odkrywając na nowo soteriologiczne, a nie tylko apologetyczne znaczenie centralnej tajemnicy zmartwychwstania, teologia paschalna ukazuje misterium odkupienia i zbawienia człowieka w Jezusie Chrystusie jako rzeczywistość eschatologiczną, istniejącą w Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym, który jest sakramentalnie obecny i dostępny w swoim Kościele dla każdego człowieka przez wiarę w Niego. Prawniczy język teologii jurydycznej mówiącej o zadośćuczynieniu, zasługach i przywilejach zostaje tu zastąpiony przez personalistyczne kategorie osoby, relacji, komunii i daru. Dzięki temu także prawda o niepokalanym poczęciu, zdogmatyzowana w 1854 roku według używanych wówczas pojęć oraz ukazana głównie w swym aspekcie negatywnym, nabiera większej wyrazistości. Widać więc teraz lepiej, że niepokalane poczęcie to nie tyle przywilej Maryi wyróżnionej przez Boga przez zachowanie jej od zmazy grzechu pierworodnego ze względu na przyszłe zasługi jej Syna, ile jej głęboka osobowa tożsamość wypływająca z Bożego wybrania jej „przed założeniem świata” na Matkę Jego Syna. Chodzi tu zatem o nieuchwytną dla ludzkiego rozumu relację do Ducha Świętego, taką Jego pełnię w Służebnicy Pańskiej, że staje się ona dla Słowa Ojca w ziemskiej rzeczywistości tym, czym w immanentnej Trójcy jest właśnie ten Duch — łonem Boga, w którym Ojciec odwiecznie rodzi Syna. Duch Święty, który jest Boską mocą rodzenia, Boskim niepokalanym poczęciem czyni zatem Maryję nowym stworzeniem, Nową Ewą, Niepokalanym Poczęciem. Pełnia Daru Ducha Świętego oraz zjednoczenie Maryi z Chrystusem Nowym Adamem są źródłem jej nadzwyczajnej świętości i wolności od grzechu. Dogmat o niepokalanym poczęciu Maryi widziany w świetle teologii paschalnej ukazuje więc sens zbawienia człowieka polegający na jego osobowym i wolnym zjednoczeniu z Trójjedynym Bogiem. Wolność od grzechu jest owocem komunii z Nim, nie odwrotnie. Łaska bowiem jest zawsze pierwsza.
This article is an attempt to interpret the Catholic dogma of the Immaculate Conception of the BVM in the light of the theology of the Paschal Mystery, represented here mainly by the Alsatian theologian F.-X. Durrwell. Of course, the dogma proclaimed by Pius IX in 1854 remains unchanged in its content and meaning, but due to the ever-changing cultural and social conditions of human life, the unchanging meaning of dogmatic truth requires a fuller explanation by using categories that facilitate its acceptance and understanding, not only for a theologian, but also for an ordinary Christian looking for a deeper understanding of his faith. Thus, rediscovering the soteriological, and not only the apologetic meaning of the Resurrection, the theology of the Paschal Mystery presents the Redemption in Jesus Christ as an eschatological reality existing in the Crucified and Risen Savior, who is sacramentally present and available to everyone in the Church. A necessary condition for experiencing this salvation is faith in Christ. The terminology of so-called juridical theology, which speaks of satisfaction, merit and privilege, has been replaced here with the personalistic categories of person, relationship, communion and gift. Thanks to this, the truth of the Immaculate Conception, dogmatized in 1854 according to the terms of that time and shown mainly in its negative aspect, acquires greater clarity. It is now easier to see that the Immaculate Conception is not so much the privilege of Mary distinguished by keeping her free from the stain of original sin in virtue of the future merits of her Son, but her deep personal identity resulting from God’s election of her “before the foundation of the world” to be His Son’s Mother. Thus, it is a relationship with the Holy Spirit that is completely elusive from human reason. There is such a great Fullness of the Spirit in the humble Servant of the Lord that she becomes for the Eternal Word of the Father in earthly reality, that which in the immanent Trinity is the Spirit Himself — the Womb of God where the Father eternally begets His Son. Thus, the Holy Spirit-who is the Divine power of begetting, Divine Immaculate Conception — makes Mary a New Creature, New Eve, Immaculate Conception. The fullness of the Holy Spirit in Mary and her indissoluble union with Christ, the New Adam, is the source of her extraordinary holiness and freedom from sin. The dogma of the Immaculate Conception of the BVM, seen in the light of the theology of Paschal Mystery, tells us that man’s salvation consists in a personal relationship with the Triune God. Freedom from sin is the fruit of communion with God, not the other way around. For grace is always first.

Źródło:

Tarnowskie Studia Teologiczne; 2019, 38, 1; 9-37
2391-6826
0239-4472

Pojawia się w:

Tarnowskie Studia Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

The Revival of a Person in the Interpretation of Nikolay Berdyaev: Explanation of the Idea of Sobornost’ on the Example of Kabbalistic Concept about Adam Kadmon
Odrodzenie osoby w interpretacji Nikołaja Bierdiajewa: wyjaśnienie idei „sobornosci” na przykładzie kabalistycznej koncepcji Adama Kadmona

Autorzy:

Petreshak, Nataliya

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28762589.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Bierdiajew
osoba
Adam Kadmon
soborność
Berdyaev
person
individual
sobornost’

Opis:

The questions about how human can be seen and recognized as a person were asked throughout the centuries. The Russian thinker Nikolay Berdyaev as a representative of personalistic school answers this question through the prism of the calling of man. Thus, he distinguishes between a person and an individual, when the former is created by God, and the latter is a social construct. In this fallen world human exists rather as an individual, but his aim is to become a person. According to the thinker, human by his spiritual exaltation is able to reveal himself as a person, but finally he admits it is possible only along with other people. Berdyaev connects the topic about human becoming a person with the idea of Sobornost’, which finds analogy in the Western theological literature in terms like “catholicity” or “conciliarity.” In his explanation of this topic the Russian thinker refers to the Kabbalistic tradition takes its idea about Adam Kadmon as an example for a perfect unity of all beings. Still, Berdyaev develops his vision about the idea of unity of all creation on the basis of the idea of human creativity and his destiny. And in such a spiritual unity of all beings every human revealed himself as a person what is foremost vision of Berdyaev’s personalistic sight.
Od wieków zadawane są pytania o to, jak można zobaczyć i rozpoznać człowieka jako osobę. Rosyjski myśliciel Nikołaj Bierdiajew, jako przedstawiciel szkoły personalistycznej, odpowiada na to pytanie przez pryzmat powołania człowieka. Rozróżnia człowieka i osobę, gdyż osoba została stworzona przez Boga, indywiduum zaś jest konstruktem społecznym. W tym upadłym świecie człowiek istnieje jako indywiduum, ale jego celem jest stać się osobą. Według Bierdiajewa człowiek poprzez swoje duchowe wyniesienie może objawić się jako osoba, ale ostatecznie jest to możliwe wyłącznie razem z innymi ludźmi. Rosyjski myśliciel łączy temat stawania się osobą z ideą „soborności”, która znajduje swoją analogię w zachodniej literaturze teologicznej w takich kategoriach, jak „kolegialność” lub „soborowość”. W swoim wyjaśnieniu tego tematu zwraca się do tradycji kabalistycznej i posiłkuje się ideą Adama Kadmona jako przykładu doskonałej jedności wszystkich bytów. Bierdiajew rozwija swoją wizję idei jedności wszelkiego stworzenia w oparciu o ideę ludzkiej twórczości i przeznaczenia człowieka. Uważa, że w duchowej jedności wszystkich bytów każdy człowiek objawia się jako osoba, co jest przede wszystkim wizją personalistycznego poglądu myśliciela.

Źródło:

Logos i Ethos; 2021, 58, 2; 21-34
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Znaczenie i rola środowiska rodzinnego i rówieśniczego w procesie stawania się nieletnim przestępcą oraz rodzaje środków wychowawczych
The importance and role of the family and peer environment in the process of becoming a juvenile delinquent and the types of educational measures

Autorzy:

Wiśniewski, Brajan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/34571175.pdf

Data publikacji:

2024-02-05

Wydawca:

Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim

Tematy:

środowisko społeczne
osoba małoletnia
przestępstwo
social environment
minor
crime

Opis:

Osoby małoletnie w trakcie swojego rozwoju inspirują się różnymi grupami społecznymi. Największy wpływ ma środowisko rodzinne oraz rówieśnicze. Przekaz, który dociera do młodych osób ma za zadanie ukształtować ich postawy wobec otaczającego świata. Artykuł ma na celu wskazanie roli środowiska społecznego na proces stawania się przestępcą w młodym wieku oraz przeprowadzenie analizy źródeł zagrożeń, które mogą występować w rodzinie oraz w otoczeniu znajomych i przyczyniać się do tego, że młodzi ludzie popełniają przestępstwa. W artykule zostaną omówione środki wychowawcze, dzięki którym młoda osoba ma większe szanse na wyzbycie się zachowań niezgodnych z prawem.
During their development, minors are inspired by various social groups. The family and peer environment has the greatest influence. The message that reaches young people is to shape their attitudes towards the surrounding world. The article aims to indicate the role of the social environment in the process of becoming a criminal at a young age and to analyze the sources of threats that may exist in the family and in the environment of friends and contribute to the fact that young people commit crimes. The article will discuss educational measures thanks to which a young person has a better chance of getting rid of illegal behavior.

Źródło:

Studia Administracji i Bezpieczeństwa; 2023, 15(15); 233-243
2543-6961

Pojawia się w:

Studia Administracji i Bezpieczeństwa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Misterium osoby w teologii Metropolity Johna Zizioulasa
The Mystery of Person in the Theology of Metropolitan John Zizioulas

Autorzy:

Leśniewski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31340920.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

John Zizioulas
osoba
hypostasis
prosopon
antropologia Ojców Kapadockich
osoba istniejąca biologicznie
osoba istniejąca eklezjalnie
inność
wolność
person
anthropology of the Cappadocian Fathers
the hypostasis of biological existence
the hypostasis of ecclesial existence
otherness
freedom

Opis:

The personal identity has become a very important issue in the contemporary anthropological discussion. Many thinkers try to explain the existence of human person from atheist point of view. They often have been very hostile towards Christianity. Today there is a crisis concerning the understanding of human person particularly in such disciplines as psychology, sociology and medicine. Christian intellectuals have been called to respond to various philosophical and psychological currents which tend to diminish and reduce human person and treat it as solely earthly creature. Orthodox Metropolitan John Zizioulas during last five decades have been defending the Christian concept of person. In his theological investigations he has undertaken such difficult issues as human freedom, otherness and truth. Successfully, he managed to combine the theological wisdom of the Fathers of the Church with a very good knowledge of ancient and modern philosophy in order to help both Christians and non-Christians to take a fresh look on the meaning of person. This article is an attempt to present in a very concise manner a very sophisticated ontological thought of Zizioulas. It starts from describing the content of two archaic Greek notions, such as: prosopon and hypostasis. This basis is a necessary introduction to depict the essence of the creative contribution of early Christian intellectuals, who combined the meaning of notions prosopon and hypostasis and applied them into theology. Zizioulas defines that exceptional work as the revolution of the Cappadocian Fathers. The main purpose of this endeavour was to create a notion, which would express an ontological content to each person of the Holy Trinity, without endangering its main biblical principles: monotheism and the absolute ontological independence of God in relation to the world. According to Metropolitan of Pergamon only an absolute person could have created the world in freedom and in this way rendered human personhood possible. Zizioulas distinguishes two different modes of human existence: the hypostasis of biological existence and the hypostasis of ecclesial existence. This is basically the distinction between human personhood understood as “individuals” and as persons. Conceiving human beings as individuals it means conceiving them as creatures so that substance, or their biological nature, has preceded. The individual, being of a part of the created world, is a “personality” understood as a complex of natural, psychological or moral qualities centered on the axe of consciousness. Human being as the individual is subject to the law of necessity and usually affirm oneself in contrast to all other beings. Hypostasis of biological existence in order to become the hypostasis of ecclesial existence needs to become the subject of deindividualization and personalization, what can be possible only in the Church – the pneumatologically constituted body of Christ. Human beings can become persons through baptism and can live as persons through the Eucharist. The Metropolitan of Pergamon underlines the fact, that the person is an identity that emerges through relationship. He also stresses that human beings can love only if they are persons, i.e., if they allow the other to be truly other, and yet be in communion with them. If we love the other not only in spite of his or her being different from us but because they are different from us, or rather other than ourselves, we live in “freedom as love” and in “love as freedom”.

Źródło:

Roczniki Teologii Ekumenicznej; 2009, 1; 77-97
2081-6731

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Ekumenicznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Ścieżka adaptacyjna - projekt toru treningowego z przeszkodami dla osób niewidomych i słabowidzących
Adaptive path - a design of a training track with obstacles for the blind and partially sighted

Autorzy:

Fross, Klaudiusz
Ujma-Wąsowicz, Katarzyna
Aleksy, Paweł
Baran, Patrycja
Kaczor, Karolina
Owsińska, Julita
Stawinoga, Agnieszka
Świderski, Szymon

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1848089.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

PWB MEDIA Zdziebłowski

Tematy:

ścieżka adaptacyjna
tor przeszkód
projektowanie uniwersalne
potrzeba
osoba niewidoma
osoba niedowidząca
adaptive path
obstacle course
universal design
need
blind
visually impaired people

Opis:

W edukacji akademickiej coraz większą popularność zdobywa metoda zwana Project Based Learning (PBL). Jej istotą jest pozyskiwanie przez studentów pracujących w grupie kompetencji i wiedzy poprzez samodzielną pracę projektową przy jedynie mentorskim udziale nauczycieli. Na Politechnice Śląskiej metoda ta jest wdrażana od kilku lat. W ramach relacjonowanego PBL, zrealizowanego w semestrze zimowym roku akademickiego 2020/2021, zadaniem studentów było w pierwszej kolejności rozpoznanie charakterystycznych potrzeb oraz ograniczeń osób niewidomych i słabowidzących (z wykorzystaniem metody badań ankietowych), a następnie opracowanie zgodnie z zasadami projektowania uniwersalnego koncepcji architektonicznej imitującej tor przeszkód - tytułowej ścieżki adaptacyjnej.
Project Based Learning (PBL) is gaining more and more popularity in academic education. Its essence is the acquisition of competences and knowledge by students working in a group through independent project work, with only the mentoring participation of teachers. This method has been implemented at the Silesian University of Technology for several years. As part of the reported PBL, implemented in the winter semester of the 2020/2021, the students' task was to recognize the specific needs and limitations of blind and visually impaired people (survey method) and to develop in accordance with the principles of universal design architectural concept of, imitating an obstacle course, the title adaptive path.

Źródło:

Builder; 2021, 25, 6; 10-12
1896-0642

Pojawia się w:

Builder

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Zasady generalne dotyczące połączenia osób prawnych w kanonicznym porządku prawnym
General Principles Concerning Aggregates of Juridic Persons in the Canonical Legal Order

Autorzy:

Dzierżon, Ginter

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1879506.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

system kanoniczny
połączenie osób prawnych
publiczna osoba prawna
prywatna osoba prawna
canonical system
aggregate of juridic persons
public juridic person
private juridic person

Opis:

The author of the presented article focused his attention on the issue of principal rules concerning aggregates of juridic persons in the canonical legal order. The analyses he carried out show that canon 121 CIC includes only dispositions regarding aggregates of public juridic persons. This approach to the problem, as the author suggests, results from the predominant doctrine of 1917 Code which accentuates the public nature of the canonical legal order. The author also believes that ignoring the dispositions concerning aggregates of private persons in canon 121 CIC should be considered as fully justified. The book of general norms (lex generalis) includes codified general solutions applicable in both code and non-code areas of law. On the other hand, the functioning of private juridic persons within the canonical legal order is characterized by significant autonomy. Because of the nature of such subjects, codifying the solutions regarding this type of aggregate of persons would be senseless. Moreover, the author took the position that the canonical system also allows mixed aggregates of persons, i.e. joining private and public juridic persons. This kind of fusion may result in forming both public and private juridic persons.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2014, 3 (16) nr 2; 9-19
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Człowiek i jego duchowość. Edyty Stein rozumienie osoby

Autorzy:

Guerrero van der Meijden, Jadwiga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/600554.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

person
human being
criteria of being a person
rationality
free will
I
individuality
osoba
człowiek
kryteria bycia osobą
racjonalność
wolna wola
ja
indywidualność

Opis:

This article discusses the concept of a person in Edith Stein’s philosophical anthropology. It is a key-concept of Stein’s early and later philosophical theories. I discuss the properties and conditions of being a person, in particular: spirituality, rationality, freedom, being an ego and the individuality of persons. Analysis is confronted with the historical beginnings of the term ‘person’. The main focus of the article is the relation between the two concepts: ‘person’ and ‘human being’. Thus, the article’s final section discusses the exclusive character of Stein’s theory of a person.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2016, 35 B (4B)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

W poszukiwaniu istoty miłości u Franciszka Sawickiego
In Quest of the Essence of Love in Franciszek Sawicki

Autorzy:

Barth, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31233603.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

miłość
osoba
fenomenologia
uczucie
intuicja
love
person
phenomenology
sentiment
intuition

Opis:

In his attempt to explain the essence of love Franciszek Sawicki combines two principally contradictory conceptions: the traditional one according to which the sentiment of love is regarded as an element of the carnal part of the human being, and love is pushed into the sphere of the irrational; the phenomenological one that defines love as a complete, free, meaningful, and intentional act of response to a value. Now seeking a compromise, he tried to prove that we cannot describe the rich and complex reality of sentiments together with their attendant experiences by means of rigid linguistic and conceptual structures. Man’s emotional life and the phenomenon of love, as the foundation of his existence, are much richer than any mental system that fails to grasp this complexity or to justify it by means of reason. Undoubtedly, Sawicki should be most merited in this area for his attempt to bring back the proper place for the human emotional sphere.

Źródło:

Roczniki Teologii Dogmatycznej; 2010, 2; 143-155
2080-6345

Pojawia się w:

Roczniki Teologii Dogmatycznej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Starość jako zadanie dla człowieka - inspiracje w nauczaniu Jana Pawła II
Old Age as a Man's Task - Inspirations of John Paul II's Teachings

Autorzy:

Błachnio, Jan Ryszard
Błachnio, Aleksandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565499.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej

Tematy:

starość
Bóg
osoba
zadania rozwojowe
ageing
God
person
developmental tasks

Opis:

Kluczową tezą artykułu jest ta, iż człowiek to nie tylko ciało, ale przede duch połączony z ciałem. Kiedy ciało osłabnie, i sił jest coraz mniej człowiek, złożenie materii i ducha, nadal może być aktywny, użyteczny dla rodziny, dla najbliższych i dla społeczeństwa. Artykuł „Starość jako zadanie dla człowieka - inspiracje w nauczaniu Jana Pawła II” podzielony został na na pięć etapów. W pierwszym przeprowadzimy charakterystykę antropologicznych poglądów Jana Pawła II. W drugim przedstawimy diagnozę społeczną ludzi starych. W trzecim przybliżymy co Kościół robi na rzecz ludzi trzeciego wieku. W czwartym naszkicujemy zadania dzieci i wnuków; a w piątym skupimy się nad powinnościami ludzi starych. Refleksje zakończymy przytoczeniem słów pocieszenia Jana Pawła II skierowane do ludzi starszych podczas spotkania w Monachium.
The principle of this paper is that a human being is not merely a body, but the spirit connected with the body. Thus when the body goes weak, and human power diminishes, an individual, as a combination of matter and spirit, may still be active, useful for the family, the loved ones, and for the society. The article “Old age as a man’s task – inspirations of John Paul II’s Teachings” has been divided into five stages. In the first part we conduct anthropological views of John Paul II. In the second we present a social diagnosis of the elderly. In the third we approach what the Church is doing for the people of the third age. In the fourth we discuss the tasks of children and grandchildren; and in the fifth we focus on the duties of the elderly. Our reflections end with John Paul II’s words of comfort addressed to the elderly during a meeting in Munich.

Źródło:

Rozprawy Społeczne; 2015, 9, 4; 57-63
2081-6081

Pojawia się w:

Rozprawy Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Il personalismo di Joseph Ratzinger/Benedetto XVI
The Personalism of Joseph Ratzinger/Benedict XVI
Personalizm Josepha Ratzingera/Benedykta XVI

Autorzy:

Panaro, Antonio

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035028.pdf

Data publikacji:

2020-02-28

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

personalizm
osoba
Bóg
wiara
relacyjność
personalism
person
God
faith
relationship

Opis:

Joseph Ratzinger w autobiografii zatytułowanej Moje życie pisze o swoim spotkaniu z personalizmem, który potem odnalazł jako jasno wyeksponowany u Marcina Bubera: „Stało się [spotkanie z personalizmem] dla mnie istotnym duchowym przeżyciem. Personalizm ten kojarzył mi się mimowolnie z myślą Augustyna, który w Wyznaniach wyszedł mi niejako naprzeciw z całą swoją ludzką namiętnością i głębią”. Od tamtego momentu cała teologia Ratzingera zaczęła emanować personalizmem. Jest on przekonany, że „Wiara chrześcijańska nie przedstawia jakiejś idei, lecz Osobę” (Wprowadzenie w chrześcijaństwo). Personalistyczne myślenie Josepha Ratzingera uwypukla się bardziej, gdy Ratzinger analizuje sakrament chrztu oraz treść wyznania wiary w Jednego a zarazem trójosobowego Boga. „U początku bycia chrześcijaninem nie ma decyzji etycznej czy jakiejś idei, ale natomiast spotkanie z wydarzeniem, z Osobą” (Deus Caritas est 1). Joseph Ratzinger/Benedykt XVI podkreśla znaczenie osoby w całej swojej teologii. Przedstawia on jednak personalizm w najczystszej postaci, szczególnie kiedy bada koncepcję osoby pod kątem trynitologicznym i chrystologicznym.
Joseph Ratzinger, in his autobiography entitled My Life, writes about his encounter with personalism, later found explained by Martin Buber, as: “A spiritual experience that left an essential mark, even if I spontaneously associated such personalism with the thought of St. Augustin, who in his Confessions had struck me with the power of all his human passion and depth.” From that moment on, all his theology emanates with personalism. He is convinced that “Christian faith does not relate to an idea but to a Person” (Intruduction to Christianity). The personalistic thinking of Joseph Ratzinger becomes evident when he describes the essence of the Sacrament of Baptism as well as the contents of the profession of faith in One and – at the same time – Three-personed God. “Being Christian is not the result of an ethical choice or a lofty idea, but the encounter with an event, a person” (Deus Caritas est, 1). Joseph Ratzinger-Benedict XVI underlines the significance of person in all his theology by focusing on the concept of person in Trinitology and Christology, in which he develops a personalism in the purest form.

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2020, 67, 2; 5-14
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Osoba a osobowość. Psychologiczne koncepcje osobowości w świetle klasycznej antropologii filozoficznej
Person and Personality. Psychological Concepts of Personality in the Light of the Classical Philosophical Anthropology

Autorzy:

Jastrzębski, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2013063.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
osobowość
charakter
temperament
ja/jaźń
person
personality
character
self

Opis:

In the modern human sciences, there is a lot of confusion with regard to the understanding of basic terms. Each author tries to develop his own terminology and thus makes any discussion of his ideas very difficult from the very beginning. This is, for instance, the case with theories of personality. Is it possible that the psychologists may use the tools that have for centuries been successfully used in philosophical anthropology? If we had at least one point of reference, we could probably do so. Is the classical concept of the human person a possible point of reference for a psychologist? This paper is an attempt to answer the question.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2009, 57, 1; 29-48
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

The Debate on the Concept of the Person in Bioethics
Debata na temat koncepcji osoby w bioetyce

Autorzy:

Hołub, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1062794.pdf

Data publikacji:

2020-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

person
naturalism
communitarianism
humanism
personalism
osoba
naturalizm
komunitaryzm
humanizm
presonalizm

Opis:

This article endeavours to sketch the debate about the concept of a person in the realm of bioethics. Initially, it sets out three understandings of the issue, namely the concept of a person in naturalistic philosophy, in the current of communitarianism and in one of the humanistic positions. The analysis of these approaches lead to the conclusion that a human person is perceived either as an empirical and psychological entity or as a free subjectivity creating him/herself. This thesis provides stimulation for further research. In order to avoid a kind of dualism in the perception of a person stemming from the stances outlined above, the personalistic approach is developed. This points out that a human being should be depicted as one indivisible entity unifying in itself more strictly its self, a subjective aspect of the person, with nature-body aspect which is an objective facet of being human. Given this personalistic perspective, a person comes out as an embodied subjectivity formed by the unique personal act of existence. In this article, such a concept of a person is argued as a vital support in the complex field of bioethical dilemmas.
W artykule podjęto próbę naszkicowania debaty w dziedzinie bioetyki dotyczącej pojęcia osoby. Wstępnie przedstawiono trzy rozumienia problemu: koncepcję osoby w filozofii naturalistycznej, we współczesnym komunitaryzmie i w jednym ze stanowisk humanistycznych. Analiza tych propozycjo prowadzi do wniosku, że osoba postrzegana jest jako byt empiryczny i psychologiczny lub jako wolny, tworzący siebie podmiot. Stwierdzenie to prowadzi do dalszych badań. W celu uniknięcia pewnego dualizmu w percepcji osoby zakorzenionego we wskazanych wyżej stanowiskach rozwinięte zostaje podejście personalistyczne. Podkreśla się w nim, że osobę należy rozumieć jako niepodzielną całość, łączącą w sobie jaźń – subiektywny aspekt osoby, z naturalno-cielesną stroną, która jest obiektywnym aspektem bytu ludzkiego. W ujęciu personalistycznym osoba jawi się jako wcielona subiektywność utworzona przez akt osobowego istnienia. W artykule takie rozumienie osoby przedstawione jest jako istotne dla rozwiązywania złożonych problemów bioetycznych.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2020, 18, 5; 125-135
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Etyka spotkania Personalizm egzystencjalny G. Marcela: od wymogu ontologicznego do imperatywu etycznego
The Ethics of meeting. The existential personalism of G. Marcel: from ontological necessity to ethical imperatives

Autorzy:

Kowalski, Edmund

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/516447.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny

Tematy:

Gabriel Marcel
człowiek-osoba
bios
logos
ethos
the man-person

Opis:

W artykule podkreślono dwa wymiary człowieka-osoby w myśli filozoficzno-antropologicznej G. H. Marcela, ontologiczny i etyczny, w celu podjęcia próby zasugerowania implikacji hermeneutycznych dla współczesnej refleksji bioetycznej. Jeśli chodzi o pojęcie bios, francuski myśliciel proponuje personalistyczno-egzystencjalne podejście, z konotacją ontologiczno-etyczną (logos) i etyczno-relacyjną (ethos), jako najbardziej odpowiedniego terenu weryfikacji zdolności interpretacyjnych i argumentacyjnych w rozwiązywaniu nowych problemów biomedycznych. Uznając wszystkie transcendentne wymiary bycia-człowiekiem-osobą, w egzystencjalnym doświadczeniu bios-logos-ethos, to znaczy, w dynamicznej jedności własnego bycia-więcej, w stwórczej relacji z Bogiem i współistniejącego dla Boga, interpersonalnym z innymi i solidarnym ze światem, gwarantują godność osoby w pełnym znaczeniu.
The article emphasizes two dimensions of the man-person in the philosophical-anthropological thought of G. H. Marcel, the ontological and the ethical, in order to undertake an attempt to suggest hermeneutic implications for contemporary bioethical reflection. Regarding bios the French thinker proposes the personalistic-existential approach with its ontological-ethical (logos) and ethical-relational (ethos) connotations as the most suitable terrain for verifying the interpretative and argumentative skills in the management of new biomedical problems. Recognizing all the transcendental dimensions of being-man-person, in the existential experience of bios-logos-ethos, that is, in the dynamic uniqueness of one’s being-more, in a creature relationship with God and coexistential towards God, interpersonal with the others and solidarity with the world, guarantees the dignity of the person in the full sense.

Źródło:

Studia Paradyskie; 2018, 28; 13-27
0860-8539

Pojawia się w:

Studia Paradyskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Sfera „pomiędzy” jako relacja istnień, węzeł dramatyczny oraz oś uwspólnotowienia
The “between” plane as a relationship of entities, dramatic knot, and community‑forming

Autorzy:

Mizdrak, Inga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1970362.pdf

Data publikacji:

2018-09-30

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Tematy:

pomiędzy
osoba
relacja
wolność
wspólnota
between
individual
relationship
freedom
community

Opis:

Problem badawczy przedstawiony w artykule ma doniosłe znaczenie w filozoficznej debacie o człowieku, a jego niejednoznaczność i wielowymiarowość prowokuje do zadawania coraz to nowych pytań. Sfera „pomiędzy” posiada rozmaite implikacje zarówno w wymiarze indywidualnym, jak i społecznym, a rozpatrywana pod kątem konstytuowania się międzyosobowej relacji odsyła do problemu wolności, odpowiedzialności, wzajemności. Dlatego celem niniejszych analiz staje się próba odpowiedzi na pytanie o status, rolę oraz funkcje, jakie pełni „pomiędzy” w przestrzeni międzyludzkich obcowań i odniesień. Martin Buber ukazuje „pomiędzy” w pierwotnym skręcie relacji istnień, Józef Tischner umiejscawia je w samym centrum filozofii dramatu, który zawsze rozgrywa się między danym Ja i Ty, a Hanna Arendt niejako dopełnia ich analizy pod kątem wagi uwspólnotowienia, jakie dzięki „pomiędzy” może się dokonać w sferze publicznej. Dokonana analiza trzech filozoficznych perspektyw pozwala postawić tezę, że sfera „pomiędzy” odgrywa kluczową rolę w unaocznianiu specyfiki relacji, odsłania w pewien sposób jej rdzeń, ale też prowadzi do jeszcze głębszego wydobycia podmiotowości Ja i Ty.
The problem presented in this article is of significant importance in the philosophical debate on the individual. Its ambiguity and multidimensional character keep provoking new questions. The “between” plane has numerous implications in both the individual sense and the social sense. Approached from the perspective of the constitution of an interpersonal relationship, the plane points to the problem of freedom, responsibility, and reciprocality. Therefore, the aim of these analyses is to answer the question of the status, role and function of “between” in the interpersonal relationship and reference plane. Martin Buber presents “between” in the primal coil of the relationship of beings. Józef Tischner places them in the centre of the philosophy of drama, which always unfolds between a certain I and Thou. Finally, Hanna Arendt complements their analyses with the indication of the importance of community‑forming, which is possible in the public sphere thanks to the idea of “between”. The analysis of the three philosophical perspectives allows to formulate a thesis, in which the “between” plane plays a key role in realizing the specific nature of a relationship, reveals its core but also brings out the subjective I and Thou even more.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2019, 18, 2; 129-141
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

Problem uporczywej terapii w świetle filozofii człowieka
The problem of persistent therapy in philosophical anthropology

Autorzy:

Szałata, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1817394.pdf

Data publikacji:

2009-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

terapia uporczywa
medycyna
osoba
eutanazja
futile therapy
medicine
person
euthanasia

Opis:

The problem of medical futility, which combines the issues of euthanasia, is one of the most difficult matter of medical ethics. The theraphy becomes futile when a patient is in an agonizing state and none of the extraordinary actions can restore the life processes, which are coming to the end. The documents of Catholic Church state that actions which do not serve human life any more should be stopped so that let a man in agony die with dignity. However, under any conditions it is allowed to cause death of a man in active or passive way. Euthanasia is not only against the medical ethos but also the content of the medicine which serves the human life. The author of the article defines the conception of medical futility at the level of anthropological philosophy and notices that in practice the designation of the moment, when we deal with the medical futility, belongs to the doctors who depends on his empiric knowledge and wisdom.

Źródło:

Studia Ecologiae et Bioethicae; 2009, 7, 2; 9-18
1733-1218

Pojawia się w:

Studia Ecologiae et Bioethicae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

The personal aspect of the moral and axiological upbringing of children and adolescents

Autorzy:

Zubrzycka-Maciąg, Teresa
Goliszek, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/606389.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

person, personalism, moral values, education
osoba, personalizm, wartości moralne, wychowanie

Opis:

The deficit of value in social life causes concern for the fate of the future generations. Upbringing, defined as preparing a human for life and shaping their personality in the particular social and civilizational reality is the main vector of value. Timeless, universal values, determining the existence of the world guard life and its quality. Thus, one of the most important goals of upbringing is to help children and adolescents in shaping a value system which will be the cornerstone of their life. Taking into account the meaning of value in shaping a young person’s personality, this paper deals with how upbringing for value is carried out by teacher and educators. Assuming that moral shaping has purpose only when it serves a particular human as an individual seeking fulfillment, we present the essence of personalized moral upbringing, i.e. as a process connected to presenting the rules of a moral existence, with raising people to freedom and responsibility, with shaping consciousness and character, acting morally and truly becoming a person.
Deficyt wartości w życiu społecznym powoduje niepokój o przyszłość kolejnych pokoleń. Głównym przekaźnikiem wartości jest wychowanie, rozumiane jako przygotowanie człowieka do życia i kształtowanie jego osobowości w warunkach konkretnej rzeczywistości społecznej i cywilizacyjnej. Na straży życia i jego jakości stoją wartości ponadczasowe, uniwersalne, które warunkują trwanie świata. Jednym z najważniejszych celów wychowania jest zatem pomoc dzieciom i młodzieży w kształtowaniu systemu wartości, który będzie stanowił fundament ich życia. W artykule poruszono problematykę wartości w kontekście ich znaczenia dla kształtowania osobowości dzieci i młodzieży. Przyjmując, że formacja moralna ma sens tylko wówczas, kiedy służy człowiekowi jako spełniającej się osobie, ukazano istotę wychowania moralnego ukierunkowanego personalistycznie, tj. jako proces związany z ukazywaniem zasad życia moralnego, z wychowaniem do wolności i odpowiedzialności, z formacją sumienia i kształtowania charakteru oraz urzeczywistniania wartości moralnych i stawania się w pełni osobą.

Źródło:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny; 2020, 39, 2
0137-6136

Pojawia się w:

Lubelski Rocznik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Dziedzictwo cnoty oraz teoria uczestnictwa w kontekście „obyczajowego przyspieszenia”
Heritage of Virtue and the Theory of Participation in the Context of „Custom Acceleration”

Autorzy:

Huzarek, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558381.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

moralność
osoba
relacja
wspólnota
cultural transformation
morality
person
relationship
community

Opis:

MacIntyre ukazuje niewspółmierność współczesnego języka moralności wobec dokonujących się przemian obyczajowych. Załamanie się uniwersalnego i racjonalnego uzasadnienia moralności prowadzi w konsekwencji do pojawienia się teorii emotywistycznych, w myśl których wszelkie spory moralne są nierozstrzygalne w racjonalny sposób. Rozwiązaniem, które proponuje MacIntyre, jest narracyjna koncepcja osób ludzkich oraz odnowiona za pomocą pojęć praktyki, narracji i tradycji Arystotelesowska etyka cnót. MacIntyre jednak zbyt mocno akcentuje rolę wspólnoty w konstytuowaniu się tożsamości osobowej człowieka. To zaś stwarza realne niebezpieczeństwo zapoznania podmiotowości osób ludzkich i zredukowania ich do życia społecznego. Z tego względu projekt MacIntyre’a wydaje się być niewystarczający i należy go uzupełnić adekwatnym ujęciem relacji, jaka zachodzi między „ja” a „ty”, aby ukazać pierwotność osoby wobec relacji.
MacIntyre shows the incommensurability of modern morality’s language in relation to the cultural transformation taking place. The breakdown of the universal and rational justification of morality leads to the moral theory, according to which all moral disputes are unsolvable in a rational way. The solution, which MacIntyre suggests is a narrative conception of human beings and restoration with assistance of the concepts of practice, narration and traditions Aristotelian virtue ethics. MacIntyre, however, too strongly emphasizes the role of the community in the constitution of the human personal identity. Moreover, this can create a real danger of losing ontological structure of human beings and reduce their to no more then social life. For this reason, the project MacIntyre seems to be insufficient and should be implemented by an adequate formulation of the relationship which exists between „I” and „you” in order to show primordiality of the person towards the relationship.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2014, 34; 59-68
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

About some limitations in researching the human being. Theological perspective
O granicach w badaniu człowieka. Perspektywa teologiczna

Autorzy:

Jastrzębski, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571785.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

human person
personalism
determinism
mystery
osoba ludzka
personalizm
determinizm
mysterium

Opis:

The concept of a person has gone through several stages of development in the history of thought. In the classical tradition, a person is considered to be a substance. In modernity, John Locke brought forward the notion that social existence and consciousness are the most salient properties of a person, which brought about a possibility of renouncing one’s personhood because of a lack of some perceivable and observable traits. This is why in a Christian anthropology there is such an emphasis on personalism, which from the very beginning of the twentieth century has been opposed to the treatment of people as obscure elements of matter, or elements be manipulated unquestioningly. In this paper we have indicated some elements of anthropology that demonstrate important limitation of any attempt at explaining away the mystery of being a human person.
Pojęcie osoby przeszło wiele zmian w historii myśli ludzkiej. W tradycji klasycznej osoba jest uważana za substancję. W oświeceniu John Locke przedstawił pogląd, że egzystencja społeczna i świadomość są najważniejszymi właściwościami osoby, co spowodowało możliwość utracenia godności osobowej z powodu braku pewnych dostrzegalnych i możliwych do zaobserwowania cech. Właśnie dlatego w antropologii chrześcijańskiej kładzie się tak duży nacisk na personalizm, który od samego początku stanowi przeciwwagę wobec traktowania ludzi li tylko jako elementów materii, którymi można dowolnie manipulować. W niniejszym artykule przedstawimy taką charakterystykę antropologii, która ukazuje istotne ograniczenie wszelkich prób wyjaśnienia tajemnicy bycia człowiekiem.

Źródło:

Polonia Sacra; 2019, 23, 2(56); 209-222
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Kształtowanie cywilizacji osoby jako warunek bezpieczeństwa człowieka na początku XXI wieku
Shaping civilization of a person as condition for human safety in the beggining of 21st century

Autorzy:

Bochenek, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549480.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

bezpieczeństwo
zagrożenia
osoba
personalizm
egzystencja
safety
threats
person
personalism
existence

Opis:

Celem artykułu jest zaprezentowanie filozoficznego kontekstu bezpieczeństwa i jego współczesnych zagrożeń, zwłaszcza z punktu widzenia personalizmu. Jednym z wyzwań, jakie stoi przed państwami w ponowoczesnym świecie pozostaje zapewnienie bezpieczeństwa ich obywatelom. Zwykle uwidacznia się tu koncentracja na zagrożeniach o charakterze ogólnie rzecz biorąc militarnym, co skutkuje poszukiwaniem remedium na nie w zwiększeniu potencjału zbrojeniowego. Tymczasem sama kondycja człowieka jako bytu osobowego prowadzić musi do wniosku, iż jedynie kształtowanie cywilizacji ten fakt uwzględniającej daje realną perspektywą nie tylko trwania ludzkości, ale jej rozwoju. Nie sposób myśleć o przyszłości człowieka, jeśli nie wyeliminuje się, a przynajmniej nie zminimalizuje czynników, które jego istnieniu zagrażają. Pozostają dziś nimi: redukcyjna wizja człowieka i związana z nią deprecjacja wartości jego życia, kryzys więzi społecznych, kryzys religijny i wreszcie kryzys moralny uwidaczniający się poprzez relatywizm i konsumpcjonizm. Za niezbyt optymistyczną konstatacją, co do bezpieczeństwa człowieka w świecie stoi przeświadczenie, iż zmiana w tym obszarze wymaga nowego spojrzenia, nie tylko na zagrożenia stojące przed człowiekiem i parametry bezpieczeństwa, ale przede wszystkim na samego człowieka. Zapewnienie w świecie bezpieczeństwa człowiekowi domaga się nie tylko działań o charakterze technicznym, ale i odwołania się do refleksji filozoficznej, w myśl której warunkiem budowania cywilizacji ludzkiej opartej na osobowym ujęciu człowieka i życia społecznego. Dopiero przyznając wszystkim bez wyjątku ludziom status bytu osobowego, będziemy zdolni kształtować braterską cywilizację osób, świadomych swojego statusu, możliwości i aspiracji, zdolnych do dialogu i kooperacji, a nie walki i eksterminacji.
Presenting the philosophical security context and its contemporary threats is a purpose of this article, especially from the point of view of the personalism. One of the challenges faced by countries in the postmodern world is to ensure the security for their citizens. A concentration on threats of a military nature in general is visible here, what results in a searching for a remedy to increase the armament potential. In the meantime, the condition of a human as a personal being must lead to the conclusion that only the shaping of civilization, which considers this fact, gives a realistic perspective for not only the duration of mankind, but also its development. It is impossible to think about the future of human, unless the factors that threaten his existence will be eliminated or at least they will be minimized. They remain today: reducting the vision of human and depreciation of the value of life associated with the recalled vision, social bonds crisis, religious crisis and finally moral crisis which is visible through relativism and consumerism. There is a conviction that the change in the area of the safety of human in the world demands a new look. The conviction results from the observation, which is not a very optimistic version. A new look is a must not only in regard to threats facing human and safety parameters, but above all to a human himself. Ensuring safety in the world requires not only technical actions, but also appealing to the philosophical reflection, accordingly the condition of building a human civilization is being based on the personal vision of a human and a social life. Only by granting the status of personal being to everyone with no exception, we will be able to shape the brotherly civilization of people, who are conscious of their status, their possibilities and aspirations and capable to the dialogue and cooperation rather than fighting and extermination.

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2019, 57; 54-66
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

W POSZUKIWANIU METODY PRACY NAUCZYCIELA
IN SEARCH OF THE TEACHER’S METHOD OF WORKING

Autorzy:

Dziaczkowska, Lucyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549603.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

nauczyciel
osoba ucznia
metoda pracy
teacher
student
method of working

Opis:

Wykonywanie zawodu nauczyciela – jak żadnej innej profesji – pozostawia wyraźne ślady w życiu niemal każdego współczesnego człowieka. Działania nauczyciela mają charakter osobowotwórczy, nie są obojętne dla ludzkiej kondycji. Z tego powodu jest on moralnie zobowiązany do szczególnej troski o rozwój powierzonego mu ucznia i nieustanne stawianie sobie pytań o prawomocność własnej aktywności zawodowej. Powinien zabiegać o jej najlepszy kształt, ukierunkowując ją na dobro ucznia. Prezentowany artykuł stanowi głos w dyskusji na temat potrzeby i możliwości znalezienia metody pracy nauczyciela nastawionej na ten najważniejszy cel.
The practicing of the profession of teacher, unlike any other profession, leaves a profound impression on the life of almost every contemporary person. The actions of a teacher have a formative nature and are not irrelevant to people’s condition. For this reason, teachers have a moral obligation to take utmost care of their students and to ask themselves questions about the binding nature of their professional activity. The teacher should ascertain it is of the highest level and be motivated by the well-being of the student. The present article is a voice in the discussion on the need and ability to find the teacher’s method of working directed towards that ultimate goal.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2015, 2; 109-125
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Bezpieczeństwo osób niepełnosprawnych
The safety of disabled people

Autorzy:

Krzewniak, Daria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/565039.pdf

Data publikacji:

2015-07-01

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

bezpieczeństwo
uwarunkowania bezpieczeństwa
osoba niepełnosprawna
safety
safety considerations
disabled person

Opis:

Bezpieczeństwo stanowi współcześnie jedną z najważniejszych potrzeb ludzi, szczególnie zaś borykających się z różnymi formami niepełnosprawności. Niniejszy artykuł ma na celu określenie istoty bezpieczeństwa osób niepełnosprawnych oraz wskazanie najważniejszych czynników na nie oddziałujących. Deprywacja tej potrzeby prowadzi do wielu negatywnych konsekwencji, zarówno w obszarze fizycznym, psychicznym, jak i społecznym. Aktywizacja osób niepełnosprawnych, ich rehabilitacja oraz włączenie w główny nurt życia społecznego wymaga zapewnienia tej grupie społecznej elementarnego poczucia bezpieczeństwa.
Safety is one of the most important needs of the people today, especially people with various forms of disability. Present article is intended to define the essence of the safety of disabled people and to indicate the main considerations of this issue. Deprivation of safety need leads up to many negative consequences, both in the physical, mental and social sphere. The assurance of elementary sense of safety among disabled people enable to their activation, rehabilitation and integration.

Źródło:

De Securitate et Defensione. O Bezpieczeństwie i Obronności; 2015, 1(1); 89-100
2450-5005

Pojawia się w:

De Securitate et Defensione. O Bezpieczeństwie i Obronności

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

U zarania łacińskiego pojęcia osoby (persona). Przyczynek do teologicznego myślenia o osobie
The beginning of the concept of the term persona. A contribution to a theological thinking about a personal being

Autorzy:

Witko, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/612845.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

osoba
indywidualne istnienie
natura
relacja
person
individual being
nature
relationship

Opis:

The article presents the meaning of the term persona in the Latin literature. The author shows that Boetius’ understanding of this term as individuum or rationalis naturae individua substantia is not sufficient. The author proposes to explore Tertullian’s teaching about the human person. This ancient theologian used the term persona in a Christian sense. Thus he contributed to the development of the Christian vocabulary. We notice that in the Patristic sources there are keys for the theological reflection about the human person in a soteriological aspect; we can better understand the true nature of the human being (or person) in the light of the work of salvation accomplished by Jesus Christ.

Źródło:

Vox Patrum; 2015, 64; 517-528
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Opinie młodzieży studenckiej na temat zagrożeń w życiu społecznym osób starszych

Autorzy:

Kanios, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/614523.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

older person
student youth
convictions
osoba starsza
młodzież studencka
przekonania

Opis:

Polish society, just like European societies, is aging. In 2019, the percentage of people over the age of 60 exceeded 24%. Old age is a period in a person’s life which young people in Poland usually associate negatively. The young generation sees old age mainly as a period of dependent life dependent on other people. The aim of the research was to diagnose the views of student youth on the threats to the social life of older people. Interestingly, what were the beliefs of young people about the threats to the functioning of older people in the family and in the wider social environment.
Polskie społeczeństwo, podobnie jak społeczeństwa europejskie, się starzeje. W 2019 r. odsetek osób po 60. roku życia przekroczył 24%. Starość jest okresem w życiu człowieka, który młodym ludziom w Polsce zazwyczaj kojarzy się negatywnie. Młode pokolenie postrzega starość głównie jako okres życia niesamodzielnego, uzależnionego od innych ludzi. Celem badań uczyniono diagnozę poglądów młodzieży studenckiej na temat zagrożeń w życiu społecznym osób starszych. Interesujące wydało się, jakie są przekonania młodych ludzi na temat zagrożeń funkcjonowania osób starszych w rodzinie oraz w szerszym środowisku społecznym.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2019, 32, 3
0867-2040

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

W pułapce samotności. Pracownik socjalny wobec wykluczenia samotnych seniorów z lokalnej przestrzeni społecznej

Autorzy:

Weissbrot-Koziarska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/614639.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

loneliness
elderly person
local environment
samotność
osoba starsza
środowisko lokalne

Opis:

In their everyday work, social workers meet people who cannot manage reality surrounding them. They try to help them to independently overcome hardships these people face. They do it in various ways, using social work methods, from which most frequently used are methods of dealing with an individual or a group (family). To realise the given tasks, they use the environment organization method the least commonly. One of the reasons for social exclusion of an individual is the absence of an accurate diagnosis of reasons for isolation of individuals from other people functioning in their social zone. They lock themselves in their homes, isolate from living in wider social circles. It leads to the feeling of loneliness, to being lonely. This state is mostly experienced by elderly people who, undoubtedly, have to be of interest of social workers, because the quality of life of elderly people will depend on their tasks organization skills.
Pracownicy socjalni w swojej codziennej pracy spotykają ludzi, którzy nie radzą sobie sami z otaczającą ich rzeczywistością. Starają się więc pomóc im w samodzielnym pokonywaniu napotkanych trudności. Czynią to na różne sposoby przy zastosowaniu metod pracy socjalnej, z których najczęściej stosowane są metody pracy z indywidualnym przypadkiem i grupą (rodziną). Najrzadziej wykorzystują w realizacji powierzonych im zadań metodę organizowania środowiska. Jedną z przyczyn wykluczenia społecznego jednostki jest brak trafnej diagnozy powodów, dla których jednostki izolują się od funkcjonujących w ich przestrzeni społecznej innych ludzi. Zamykają się w swoich domach, izolują od życia w szerszych kręgach społecznych. To powoduje, że czują się samotni i są samotni. Takiego stanu najczęściej doświadczają osoby starsze, które niewątpliwie muszą znaleźć się w kręgu zainteresowania pracowników socjalnych, ponieważ od ich umiejętności organizowania działań w środowisku lokalnym będzie zależała jakość życia samotnych seniorów.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia; 2017, 30, 4
0867-2040

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio J – Paedagogia-Psychologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Uniwersytet – przestrzeń budowania wspólnoty i zaufania
The University – a space for building community and trust

Autorzy:

Chrobak, Stanisław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1833087.pdf

Data publikacji:

2020-10-15

Wydawca:

Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku

Tematy:

person
truth
university
community
trust
osoba
prawda
uniwersytet
wspólnota
zaufanie

Opis:

Uniwersytet nieustannie podlega procesowi intensywnych przeobrażeń. Różnorodność potrzeb i oczekiwań społecznych wobec kształcenia uniwersyteckiego wymaga, aby społeczność akademicka poddała analizie swój aktualny status, wyzwania przyszłości i rozważyła inicjatywy odpowiadające tym wyzwaniom. Podkreślając zatem to znaczenie universitas, wedle którego jest on wspólnotą nauczających i uczących się: universitas studiorum et studentium, warto postawić pytanie w jaki sposób budować tę wspólnotę, aby w masowych w swym charakterze studiach nie zagubić fundamentalnych wartości. Uniwersytet wtedy spełnia swój własny cel, gdy w określonej wspólnocie ludzi, przy pomocy środków o charakterze naukowo-twórczym, naukowo-badawczym prowadzi do tego, że rozwija się człowiek, że się wyzwala jego wszechstronny potencjał duchowy. Potencjał umysłu, woli, serca; formacja całego człowieka.
The University is constantly subjectto a process of intense transformations. Thediversity of social needs and expectationstowards university education requires thatthe academic community analyzes its currentstatus, the challenges of the futureand considers initiatives that address thesechallenges. Thus, emphasizing the significanceof universitas, according to which it isa community of teaching and learning: universitasstudiorum et studentium, it is worthasking the question how to build this community and not to lose fundamental valuesin massive studies. The University fulfillsits own purpose when, being in a specificcommunity of people and with the helpof scientific creative and research means,it leads to the fact that a person developsand his or her versatile spiritual potential isreleased. The potential of mind, will, heart;formation of the whole person.

Źródło:

Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2020, 11; 5-14
2353-1266
2449-7983

Pojawia się w:

Społeczeństwo. Edukacja. Język

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Godność–wolność–miłość: struktura dynamizmu życia osobowego człowieka w ujęciu Karola Wojtyły

Autorzy:

Pala, Amadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/426909.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Karol Wojtyła
person
dignity
freedom
love
osoba
godność
wolność
miłość

Opis:

The relations between dignity, freedom and love in Karol Wojtyła’s philosophy have a strictly defined order. Dignity is the foundation of freedom in both an axiological and ontological sense. Dignity sets the axiological field for freedom, and also expresses the perfection of human-person existence as a rational and free being. Another relation is that freedom is for love, because thanks to freedom love is possible – and at the same time love protects freedom against willfulness. Finally, love is an affirmation of dignity – because only love can fully respond to the demands made by a person’s dignity. Thus, the order of relations can be summarized as follows: starting from dignity, through freedom and love, we return to dignity.
Relacje zachodzące między godnością, wolnością a miłością w filozofii Karola Wojtyły mają ściśle określony porządek. Godność jest fundamentem wolności zarówno w sensie aksjologicznym, jak i ontologicznym. Godność wyznacza pole aksjologiczne dla wolności, a także wyraża doskonałość bytowania człowieka-osoby jako istoty rozumnej i wolnej. Kolejna relacja polega na tym, że wolność jest dla miłości, ponieważ dzięki wolności miłość jest możliwa – a jednocześnie miłość zabezpiecza wolność przed samowolą. Wreszcie miłość jest afirmacją godność, ponieważ tylko miłość może w pełni odpowiedzieć na wymagania stawiane przez godność osoby. Zatem porządek omawianych relacji można streścić w następujący sposób: wychodząc od godności, poprzez wolność i miłość, powraca się do godności.

Źródło:

Logos i Ethos; 2019, 50, 2; 7-25
0867-8308

Pojawia się w:

Logos i Ethos

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce