Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Max Weber" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Alfreda Schütza deskryptywna fenomenologia życia w świecie
Alfred Schütz on descriptive phenomenology of the life-world
Autorzy:
Badura, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/323324.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
Schütz Alfrted
Weber Max
Husserl Edmund
fenomenologia
phenomenology
Opis:
W artykule przedstawiony jest zarys propozycji teoretycznej Alfreda Schütza inspirowanej między innymi projektem socjologii rozumiejącej Maxa Webera oraz fenomenologią Edmunda Husserla. Specyficzne ujęcie potocznego nastrojenia do rzeczywistości, które jest jedną z płaszczyzn szerszego spojrzenia socjologii fenomenologicznej na świat życia codziennego, umożliwia nie tylko zrozumienie i opisanie struktury doświadczenia potocznego, ale i pozwala odsłonić subiektywne podłoże działania oraz sugeruje rozwiązanie problemu intersubiektywności.
This paper provides insights into the problems of Alfred Schütz’s expositions of the subjective ground of the life-world. It is an attempt to explore the inspirations underlying the general thesis of the natural stance, as well as to comprehend how the everyday-life experience is understood within the paradigm of phenomenological sociology.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2013, 65; 7-15
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół przedsiębiorczości katolickiej. Reminiscencje z odczytania „Rerum novarum” Leona XIII na nowo
On Catholic entrepreneurship. Reminiscences from the re-reading of Leo XIII’s “Rerum Novarum”
Autorzy:
Bębnowski, Damian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503190.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
„Rerum novarum”
przedsiębiorczość katolicka
katolicka nauka społeczna
Max Weber
etyka katolicka
etyka protestancka
“Rerum Novarum”
Catholic entrepreneurship
Catholic social teaching
Catholic ethics
Protestant ethics
Opis:
The text is an attempt to read the Leo XIII’s encyclical “Rerum Novarum” (1891) in the context of Catholic entrepreneurship. The author proposes three theses in the article. Firstly, Max Weber’s view that Protestant ethics promotes the development of entrepreneurship better than the Catholic one was popularized in the literature. Secondly, the doctrine of the Catholic Church provides a lot of inspirations for carrying out an effective social and economic activity. Thirdly, the encyclical “Rerum Novarum” was the reference point for the Catholic entrepreneurship already at the end of the 19th century. The considerations are supplemented by some references to the history of social and economic thought and German economic history in the 20th century.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 3; 197-210
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Weberowski typ idealny jako podstawowa metoda pomiaru przywództwa politycznego: przyczynek do badań
Weber’s Ideal Type as the Basic Method of Measuring Political Leadership: Contribution to Research
К вопросу о идеальном типе Вебера как основном методе измерения политического лидерства
Autorzy:
Bielanowska, Judyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955711.pdf
Data publikacji:
2019-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Max Weber
ideal type
subtype
political leadership
absolute power
Макс Вебер
идеальный тип
подтип
политическое лидерство
абсолютная власть
Opis:
The aim of this article is to analyze one of the basic methods of measuring political leadership, namely the idealization method proposed by Max Weber. Although this method does not exhaust all available methods of studying the phenomenon of political leadership, it is worth paying attention to the possibility of constructing, on the basis of it, much more diverse and advanced cognitive methods, which are used not only to measure political leadership, but also to conceptualize this theoretical category. Consequently, it becomes possible to see the essence of the complex and evolving relationship between a political leader and his supporters in various aspects of the public sphere. Using the ideal type method, one should also consider the possibility of using subtypes which are located on the continuum beetwen by antinomic ideal types such as absolute power versus political leadership.
Целью данной статьи является анализ одного из методов измерения и всестороннего изучения политического лидерства – метода идеального типа Макса Вебера. И хотя этот метод не исчерпывает всех доступных способов исследования явления политического лидерства, то стоит обратить внимание на возможность построения на его основе гораздо более разнообразных и развитых познавательных методов, которые применимы не только для измерения политического лидерства, но и для концептуализации той же теоретической категории. В результате можно увидеть суть сложной и эволирующей взаимосвязи между политическим лидером и его сторонниками в различных аспектах публичной сферы. Используя метод идеального типа, следует также учитывать возможность использования подтипов (субтипов), которые размещаются на континуум, определяемым антиномиальными идеальными типами, такими как абсолютная власть, с одной стороны, и политическое лидерство – с другой.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2019, 3(22); 92-106
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnoty transferu a obyczaj daru. Dobrobit i gospodarka współdzielenia w cyberprzestrzeni
Autorzy:
Bromboszcz, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644101.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
File sharing
der Brauch der Gabe
ökonomische Panik
die Ökonomie des Teilens
Geflecht von Werten
Carl Schmitt
value
philosophy of values
logic of values
tyranny of values
Max Weber
freedom from values
dobrobit
obyczaj daru
panika ekonomiczna
gospodarka współdzielenia
splot wartości
Opis:
Tekst prezentuje analizę cyberprzestrzeni pod kątem wymiany informacji i współdzielenia plików. Zostały wzięte pod uwagę społeczności internetowe mające na celu kolekcjonowanie, udostępnianie i transfer danych w postaci ścieżek muzycznych, wideo i tekstów. Omówione zostają usługi oraz wspólnoty transferu, a także idea regulatywna dobrobitu. Społeczności internetowe są porównane z kulturami pierwotnymi, gdzie istotnym elementem obyczaju stał się dar. Szczególnym namysłem objęty zostaje termin „ekonomia daru” oraz teza o przywróceniu obyczaju daru w ramach inteligencji zbiorowych. Istotnymi elementami dociekań nad wartościami, ukazującymi się w cyrkulacji przy użyciu informacji, jest pojęcie splotu wartości oraz klasyfikacja wartości.  
Źródło:
Kultura i Wartości; 2018, 25
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnoty transferu a obyczaj daru. Dobrobit i gospodarka współdzielenia w cyberprzestrzeni
Autorzy:
Bromboszcz, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644296.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
File sharing
der Brauch der Gabe
ökonomische Panik
die Ökonomie des Teilens
Geflecht von Werten
Carl Schmitt
value
philosophy of values
logic of values
tyranny of values
Max Weber
freedom from values
dobrobit
obyczaj daru
panika ekonomiczna
gospodarka współdzielenia
splot wartości
Opis:
Der Text bietet eine Analyse des virtuellen Raums unter dem Gesichtspunkt des Austauschs von Informationen und des Datenteilens an. Berücksichtigt wurden die Internetgemeinschaften, die das Sammeln und den freien Zugang, den Transfer von Musik-, Video- und Textdaten zum Ziel haben. Es werden die Dienstleistungen und die Gemeinschaften des Transfers sowie die regulative Idee des File sharing besprochen. Die Internetgemeinschaften werden mit primitiven Kulturen verglichen, deren wesentlicher Bestandteil des Brauchtums die Gabe war. Besondere Aufmerksamkeit wird dem Begriff „Ökonomie der Gabe“ sowie der These von der Wiederherstellung des Brauchs der Gabe im Rahmen kollektiver Intelligenzen geschenkt. Wesentliche Bestandteile der Überlegungen über die Werte, die im Kreislauf beim Gebrauch von Informationen erscheinen, sind der Begriff des Geflechts von Werten und die Klassifizierung von Werten.
The text presents an analysis of cyberspace in aspects of information exchange and file sharing. There are taken into consideration internet communities which have an aim to collecting and sharing, data transferring in the shape of audio tracks, video and texts. There are described services and communities of transfer and furthermore an regulative idea of well-bit. Internet communities are compared to primitive cultures where a crucial element of custom become to be gift. Especially scrutinize is a term „economy of gift” and the thesis about re-establishing a custom of gift in the frame of collective intelligences. Important elements of investigation on values which appear in circulation by means of information are an interwoven of values and classification of values.
Tekst prezentuje analizę cyberprzestrzeni pod kątem wymiany informacji i współdzielenia plików. Zostały wzięte pod uwagę społeczności internetowe mające na celu kolekcjonowanie, udostępnianie i transfer danych w postaci ścieżek muzycznych, wideo i tekstów. Omówione zostają usługi oraz wspólnoty transferu, a także idea regulatywna dobrobitu. Społeczności internetowe są porównane z kulturami pierwotnymi, gdzie istotnym elementem obyczaju stał się dar. Szczególnym namysłem objęty zostaje termin „ekonomia daru” oraz teza o przywróceniu obyczaju daru w ramach inteligencji zbiorowych. Istotnymi elementami dociekań nad wartościami, ukazującymi się w cyrkulacji przy użyciu informacji, jest pojęcie splotu wartości oraz klasyfikacja wartości.  
Źródło:
Kultura i Wartości; 2018, 25
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pacyfikacja, ryzyko i zaangażowanie w późnym kapitalizmie
Pacification, Risk and Involvement in Late Capitalism
Autorzy:
Bucholc, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427738.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
neutralność
zaangażowanie
ryzyko
Max Weber
Norbert Elias
detachment
neutrality
engagement
involvement
risk
Opis:
Punktem wyjścia dla artykułu jest rozdarcie tradycji socjologicznej pomiędzy poszukiwaniem neutralnego spojrzenia na swój przedmiot a społecznym zaangażowaniem. Autorka pokazuje, że napięcie to od ponad wieku nadaje rytm rozwojowi myśli społecznej oraz instytucji badawczych i akademickich. Analizuje trzy wątki we wspólnej historii socjologii i kultury kapitalizmu: pacyfikację, przemoc i ryzyko. Podkreśla rolę neutralności dla pacyfikacji kultury Zachodu. Twierdzi, że w późnym kapitalizmie dominującą tendencją w myśleniu o naukach społecznych jest zaangażowanie, co sprawia, że socjologia częściej podsyca społeczne lęki, niż sprzyja – jak neutralne postawy badawcze – pacyfikacji.
The starting point is the chiasm in the sociological tradition between the quest for a neutral perspective and the social engagement. The author demonstrates that this chiasm has dictated the rhythm of the developments in social thought and research and academic institutions for more than a century. She analyzes three motifs in the common history of sociology and capitalistic culture: pacification, violence and risk. She also stresses the importance of detachment for the pacification in the Western culture. She claims that in late capitalism involvement has become a dominant tendency in thinking about social sciences, for which reason sociology is more of a fuel-provider for social fears than the factor favoring pacification, which is reserved for detached research attitude.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2016, 2(221); 41-61
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postkolonialna krytyka koncepcji typów idealnych Maksa Webera
A Postcolonial Critique of Max Weber’s Concept of Ideal Types
Autorzy:
Bucholc, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781909.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Max Weber, Gurminder Bhambra
ideal type
postcolonialism
history of sociology
typ idealny
postkolonializm
historia socjologii
Max Weber
Gurminder Bhambra
Opis:
This text discusses the main themes of the postcolonial critique of Max Weber’s sociological theory. Beginning with a sociological interpretation of the concept of a classic figure, the author lists the reasons why Weber should be recognized as the theorist most responsible for sociology being considered in separably connected with Western imperialism and colonialism. The author first reconstructs the premises Weber used to support sociology’s claim to be a science of universal validity, then interprets his concept of the ideal type and discusses criticism of the concept, as exemplified by the works of the British sociologist Gurminder Bhambra. In analyzing postcolonial critiques of the ideal type as a methodological tool, two issues are emphasized: the normative hypostasing of the ideal type, and the disruption to Weber’s procedure of creating and critiquing the ideal type that has occurred as a result of representatives of non-Western cultures joining the dialogue and revealing the limitations of the type’s communicativeness and thus of its universal validity.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 1; 165-188
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Market (forum) and theft in the historical perspective: back to the concept of Paolo Prodi
Rynek i kradzież w perspektywie historycznej: aktualność koncepcji Paola Prodiego
Autorzy:
Bukała, Marcin W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130846.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
social history
economic history
history of ideas
ethics of economic life
history of civilization
Paolo Prodi
Max Weber
Harold Berman
the market
VII Commandment
forum
moral norms
juridical norms
historia społeczna
historia gospodarcza
historia idei
etyka działalności gospodarczej
historia cywilizacji
rynek
VII przykazanie
forum, normy moralne
normy prawne
Opis:
The article concerns the concept of history of the market and the concept of theft (perceived in the broad sense), earlier presented and related to each other in the P. Prodi’s book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The article recalls the sources and main points of reference of Prodi’s ideas: the concept of the specificity of Western civilization as defined by M. Weber, H. Berman’s concept of the „papal revolution”, the notions furtum and restitutio in canon law. The perspectives for the continuation of Prodi’s thoughts in the field of the history of ideas, the history of philosophy and the history of law are discussed. Prodi’s comments on contemporary social changes in the light of the discussed ideas. are also referred to. The significance of different meanings of the term forum is underlined.
Artykuł dotyczy koncepcji historii rynku oraz szerokiego pojęcia kradzieży, które zostały przedstawione w książce P. Prodiego Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. Prezentowane są źródła i główne punkty odniesienia idei Prodiego (koncepcja specyfiki cywilizacji zachodniej w ujęciu M. Webera, koncepcja „rewolucji papieskiej” H. Bermana, pojmowanie kradzieży i obowiązku restytucji w prawie kanonicznym), oraz perspektywy kontynuacji jego myśli na polu historii idei, historii filozofii i historii prawa, a także uwagi o współczesnych przemianach społecznych w świetle dyskutowanych koncepcji. Kluczowe znaczenie ma rozumienie pojęcia forum, oznaczającego centrum życia społecznego w różnych dziedzinach: politycznej, ekonomicznej /rynek/, religijnej.
Źródło:
Prakseologia; 2020, 162; 131-143
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Siódme: „Nie kradnij”. O średniowiecznym odkrywaniu rynku na marginesie książki Paola Prodiego
“Seventh: You shall not steal” – notes on the medieval „discovering” of the market in the margin of Paulo Prodi’s book
Autorzy:
Bukała, Marcin W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2075798.pdf
Data publikacji:
2018-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
rynek
forum
VII Przykazanie
kradzież
Paolo Prodi
Średniowiecze
cywilizacja Zachodu
Arystoteles
Franciszek Accursius
Rajmund z Penyafort
Klarus z Florencji
Tomasz z Akwinu
Max Weber
historia
historia idei
etyka
teologia
forum sumienia
prawo
prawo kanoniczne
etyka gospodarcza
idee ekonomiczne scholastyków
kupiectwo
władza ekonomiczna
słuszna cena
powszechne oszacowanie
dobro wspólne (bonum commune)
market
VII Commandment
theft
Middle Ages
civilisation of the West
Aristotle
Francis Accursius
Raymond of Penyafort
Clarus of Florence
Thomas Aquinas
history
history of ideas
ethics
theology
forum of conscience
law
canon law
ethics of economic life
scholastic economic ideas
merchants
economic power
just price
common estimation
common good (bonum commune)
Opis:
In the article, the topic of the medieval „discovering” of the market is discussed, with the references to the Paolo Prodis’ book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The author of the book, following Harold Berman, finds the changes in the 11th and 12th century Church, as the decisive mile stones in the development of the civilization of Western Christianity. The mentioned „papal revolution” led to the historical distinction between the spiritual and the political sphere, and later, to the autonomy of economic one. Accordingly, the Italian historian rejects the thesis that Enlightenment was the new beginning in the European history. In the P. Prodi’s analysis, the Latin term forum plays the crucial role. The word signified the place, square, especially the place where court proceedings occurred. Therefore, in the later abstract sense forum signified criteria or rules of judgement: both in the juridical meaning (forum civile, f. canonico, f. consciantiae), and the economic one, in which forum meant exactly „the market”. The “discovering” of the market rules was a consequence the development of the theoretical reasoning about mercantile activity. It was essentially related to the concepts of the just price (iustum pretium) and the common estimation (communis aestimatio). According to P. Prodi the common character of the estimation was of essential importance, as well as the new version of the Roman rule Res tantum valet, quantum vendi potest, with the medevial addendum: scilicet communiter. The author criticised the view, that the process of defining of the market was mainly the result of reception of Aristotelian Ethics and Politics. He underlined that in the penitential handbooks of the 12th and 13th century the focus was significantly shifted from the vice of avarice to the commandment „You shall not steal”; moreover the significant violation of the rules of fair market exchange begun to be considered as a sin against this commandment. In the article, the significance of the application of the notion forum commune by Thomas Aquinas (in the treatise on credit sale) was underlined. The interconnection between the concept of the market and the idea of common good was expressed in the juxtaposition of terms: forum commune – bonum commune. M. W. Bukała observes that the thesis about the limited influence of Aristotelian thought on the examined issue can be additionally confirmed by the analysis of the Article on mercantile profit in Summa Theologiae by St. Thomas (II-II, q. 77, a. 4), where Aquinas distances himself from the Philosopher’s view. The P. Prodi discourses were amended by the significant distinction: not every violation of ethics of economic life was considered as the theft by the medieval moralists – e.g.: the determinatio of the casus of buying grain with the deferred delivery for an undercut price, in canon „Naviganti” (X 5.5.19, 2do), and in the related comments of the 13th century canonist, Clarus Florentinus. Moreover, the Jacques Le Goff’s critique of the Prodi’s approach was undermined.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 177-192
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
COVID-19 and Social Control
Autorzy:
Chriss, James J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1968701.pdf
Data publikacji:
2021-01-01
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
pandemic
public health
social control
law and politics
administrative law
separation of powers
Max Weber
Talcott Parsons
paradigms
knowledge and interests
Giorgio Agamben
history of medicine
Jürgen Habermas
Opis:
The COVID-19 pandemic has once again brought into relief and tension the delicate balancing act modern governments must strike in assuring individual liberties of its citizens, while at the same time dealing with infectious diseases and other public health risks. It is not clear how best to strike this balance, or how to judge which countries are doing an adequate job and which others are failing (on either or both fronts). What is clear, however, is that by virtue of it being available to the state, public health is based not merely on medical expertise but also on power, insofar as it part of the regulative apparatus of the administrative state which can be implemented by decree at the behest of the executive
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2021, 12, 23; 21-40
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Weber’s Protestant Ethic Thesis in Five Steps
Autorzy:
Chriss, James J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038014.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
protestant ethic
idealism
political theology
science triad
sociological theory
calling
Max Weber
Opis:
As a result of many years of reading about and teaching Max Weber’s famous Protestant Ethic thesis, I have developed an approach to covering this material in both my undergraduate and graduate theory courses which has been beneficial to students and has helped them make sense of the rather complex argument developed by Weber. I provide a working model of all such scholarly inquires geared off the Science Triad, culminating in a five-step approach to organizing and explaining the Weber thesis. In addition, I provide an annotated bibliography of selected scholarly ruminations on Weber’s work in general and the Protestant Ethic thesis in particular.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2019, 20; 51-65
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dyskretny urok irracjonalizmu (odpowiedź na Chocholi taniec)
The Discreet Charm of Irrationalism (a Response to The Dance of a Straw Man)
Autorzy:
Kaczmarczyk, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427445.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
konstruktywizm
irracjonalizm
Bruno Latour
Max Weber
constructivism
irrationalism
Opis:
Odpierając zarzuty polemistów, autor artykułu zwraca uwagę na dużą rolę jasności i precyzji pojęć w prowadzeniu polemik naukowych oraz wyjaśnia bronione przez siebie wcześniej stanowisko umiarkowanego konstruktywizmu w socjologii. W konkluzji przypisuje swym krytykom nie w pełni wyartykułowany irracjonalizm, który wynika, jego zdaniem, zarówno z fascynacji myślą społeczną Brunona Latoura, jak i z powierzchownej interpretacji Maksa Webera.
Rebutting the responses of his polemists, the author emphasizes the pivotal role of the concepts’ clarity and precision in scholarly debates. He further explains the standpoint of moderate constructivism in sociology that he has earlier defended. In conclusions, he ascribes tacit irrationalism to his critics, which according to him results from the fascination with Bruno Latour’s social theory as well as the superficial reading of Max Weber.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2020, 2(237); 29-37
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religijne odczarowanie świata a powstanie nauki
Autorzy:
Kaczmarek, Kamil M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521826.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
odczarowanie świata
Max Weber
Peter L. Berger
Walter F. Otto
nauka; religia
Opis:
Niniejszy artykuł analizuje znaczenie religijnego „odczarowania świata” dla narodzin nauki w cywilizacji zachodniej. Omawiam dwa główne znaczenia tego pojęcia, tj. poznawcze, obecne w pracach Maxa Webera, oraz aksjologiczne, założone w teorii sekularyzacji Petera L. Bergera. Obaj autorzy utrzymują, że po raz pierwszy do odczarowania świata doszło w starożytnym Izraelu. Jednakże nauka wówczas się nie narodziła. Powstaje ważne pytanie: czy rzeczywiście odczarowanie stanowi konieczny warunek powstania nauki? W rzeczywistości, choć w judaizmie miało miejsce odczarowanie aksjologiczne, to nie dokonało się wówczas w znaczącym stopniu odczarowanie poznawcze. Studium Waltera F. Otta nad religią homerycką ukazuje niemal kompletne odczarowanie poznawcze, a jednocześnie potężne religijne oczarowanie aksjologiczne poglądu na świat w starożytnej religii greckiej. Obie postawy mogły skutecznie przyczynić się do ustanowienia naukowego sposobu myślenia.
Źródło:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2016, 22; 57-74
1234-4087
Pojawia się w:
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protestancka etyka pracy w zawodzie nauczyciela akademickiego
Protestant Ethics in Academia
Autorzy:
Kucharska, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/460385.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
szkolnictwo wyższe
akademia
nauczyciel akademicki
etyka
etos pracy
protestantyzm
Max Weber
Robert Merton
Dietrich Bonhoeff er
higher education
academia
academic teacher
ethic
work ethos
Protestantism
Opis:
Artykuł ten dotyczy etyki pracy w zawodzie nauczyciela akademickiego. Swoje rozważania prowadzę w oparciu o dwie główne teorie: protestanckiej etyki pracy Maxa Webera oraz jej adaptacji do środowiska akademickiego Roberta Mertona. Omawiam je w polskim kontekście kształtowania się etosu akademickiego, przywołując prace Dietricha Bonhoeff era oraz wartości fundamentalne dla protestanckiego etosu pracy czyli uczciwości, rzetelności i pracowitości w ich religij nym oraz pozareligij nym wymiarze. Na tym tle podejmę próbę przeglądu obszarów zagrożeń i wypaczeń w szeregach polskiej kadry akademickiej wskazując kategorię odpowiedzialności jako kluczową w budowaniu etosu akademickiego.
In this article I focus on professional work ethics for academic teachers. My considerations are based on the analysis of two main theories: the Protestant work ethics, by Max Weber, and its adaptation to the academic environment, by Robert Merton. I evaluate how these theories can contribute to shaping the academic ethos in the Polish context, drawing upon Dietrich Bonhoeff er’s works and the fundamental values of the Protestant work ethos - honesty, reliability and diligence - presenting their religious and secular aspects. Against the above background I attempt a review of ethical risks and violations among Polish academics, pointing to the category of responsibility as crucial in the process of building an academic ethos.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2013, 3
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Protestant Ethics in Academia
Autorzy:
Kucharska, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628063.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Higher education, academia, academic teacher, ethics, work ethos, Protestantism, Max Weber, Robert K. Merton, Dietrich Bonhoeffer
Opis:
Academic ethics has recently become an important issue in Poland. With changes in the Polish law on higher education a new approach to ethics of students and academics has been presented. As a PhD student and young researcher, I am personally interested in the introduced changes. This article seeks to examine professional academic ethics in terms of two chosen theories, that is, the Protestant work ethic of Max Weber and its adaptation to the academic environment by Robert K. Merton. I situate both theories in the  Polish context of shaping the academic ethos. In my deliberations I recall Dietrich Bonhoeffer’s works as fundamental for the Protestant work ethos values, which are honesty, reliability and diligence. Additionally I present their religious as well as non religious aspects. With such theoretical foundations, I attempt to evaluate the risks and violations in the ranks of Polish academics. The theoretical basis and the collected data enable me to put forward the claim that it is not feasible in Poland to follow the Western model of work ethics. Instead, it has to be built from scratch. To start this process, we need to consider the value of responsibility as a crucial category not only for the process of academic ethos formation, but also for everyday life from the early years.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 2; 7-18
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies