Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "La" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 642
Tytuł:
La crisis de la “relación” en el matrimonio y la familia, y la respuesta de la Iglesia a través de la iniciación cristiana para adultos
The Crisis of "Relation" in Marriage and Family, and the Response of the Church Through the Christian Initation
Autorzy:
Vargas, Armando Medina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1050710.pdf
Data publikacji:
2020-02-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
la persona
la relación
el matrimonio
la familia
la iniciación cristiana
person
relation
marriage
family
Christian initiation
Opis:
Todas las criaturas han sido creadas por Dios para vivir en relación entre ellas mismas, y también entre ellas mismas y su Creador. Ninguna criatura ha sido creada para vivir en soledad. La relación es una expresión de amor. Dios es amor, y este amor se expresa en la permanente relación que tiene con las otras Personas de la Trinidad, y también con toda la creación. Por lo tanto, el hombre, creado a imagen y semejanza de Dios, está llamado a vivir en una relación con su Creador, así como con las otras criaturas que lo rodean. Las corrientes posmodernas, contrarias a la familia, reducen el matrimonio a solo un contrato sin ninguna dimensión estable y duradera. El Papa Francisco declaró que hay una especie de guerra mundial con el propósito de destruir el matrimonio. Las consecuencias de esta “guerra” no solo recaen en los cónyuges, sino también en los hijos, y en última instancia, en Dios mismo, porque ella destruye el diseño que Él había pensado para la familia. La relación que Dios, a través de nuestro Señor Jesucristo, ha querido manifestar a la humanidad, encuentra su más alta realización en el “amor al enemigo”. Esta es la belleza de la relación del amor Cristiano, del hombre nuevo, del matrimonio y la familia, según el diseño original de Dios.
All creatures have been created by God in order to live in relation among themselves, and also between themselves and their Creator. No creature has been created in order to live in solitude. The relationship is an expression of love. God is love, and his love isexpressed in the permanent relationship He has with the other Person of the Trinity, and also with entire creation. Therefore, man, created in the image and likeness of God, is called to live in a relation with his Creator, as well as with other creatures surrounding him. Post-modern currents contrary to the family reduce marriage to only a legal contract, without any stable and lasting dimension. Pope Francis stated that there is a kind of world war with the purpose of destroying marriage. The consequences of this “war”, not only fall on the spouses, but also on children, and ultimetely, on God Himself, because it destroys the design that He had thought for the family. The relationship that God, through our Lord Jesus Christ, has wanted to manifest to humanity, finds its highest realization in the “love of the enemy”. This is the beauty of the relationship of Christian love, of the new man, of marriage and family, according to the original design of God.
Źródło:
Teologia w Polsce; 2019, 13, 2; 141-150
1732-4572
Pojawia się w:
Teologia w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La nouvelle évangélisation en Pologne
Nowa ewangelizacja w Polsce
New evangalization in Poland
La nuova evangelizzazione in Polonia
Autorzy:
Czekalski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912616.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
la évangélisation
la nouvelle évangélisation
la catéchese
la religion dans les écoles
ewangelizacja
nowa ewangelizacja
katecheza
religia w szkołach
evangelization
new evangelization
catechesis
religion teaching
l’evangelizzazione
la nuova evangelizzazione
la catechesi
la religione in scuole
Opis:
W Polsce wraz z nową sytuacją społeczno-polityczną zaistniała konieczność poszukiwania nowych form ewangelizacji w docieraniu do współczesnego człowieka oraz konieczność otwierania się na nowe obszary ewangelizacyjne. Należało zmienić dotychczasową pracę duszpasterską. Przez wiele dziesięcioleci dominowało duszpasterstwo masowe. Obecnie, nie rezygnuje się z niego całkowicie, dostrzega się jednak coraz bardziej potrzebę duszpasterstwa indywidualnego, specjalistycznego, otwartego na laikat i na społeczeństwo. Przejawem takich zmian strukturalnych w Polsce jest dowartościowanie i obecność ludzi świeckich w życiu i działalności Kościoła katolickiego. Wyrazem takiego zaangażowania jest m.in. publiczne manifestowanie swojej wiary, odważne przyznawanie się do niej, dawanie świadectwa wiary. Chodzi o manifestowanie swojej wiary w przestrzeni publicznej, w massmediach, a także w strukturach społeczno-politycznych państwa. I są odważni profesorowie, uczeni, intelektualiści, politycy, którzy nie mają problemu z przyznaniem się do świata wartości chrześcijańskich, wbrew poprawności politycznej i oczekiwaniom niektórych “pseudoponowoczesnych” ludzi. W Polsce wskazuje się na różne obszary ewangelizacji. Niektórzy teologowie nazywają je podstawowymi „areopagami” nowej ewangelizacji. Są nimi: rodzina (była i jest ostoją wszelkiej ewangelizacji i działalności eklezjalnej w Polsce), młodzież, edukacja, praca zawodowa, kultura, media, Internet, życie społeczno-polityczne, zjawisko migracji, ekumenizm, nowe ruchy i wspólnoty religijne, szkoły nowej ewangelizacji, parafia. Nie ma “nowej ewangelizacji” bez “starej ewangelizacji”. Każda ewangelizacja – “stara i nowa” ma sens i jest konieczna, o ile zbliża ludzi do nieba. To powinien być podstawowy paradygmat ewangelizacji. Zarówno w Polsce, jak i na świecie, podejmowana praca ewangelizacyjna w takim kierunku powinna przebiegać. Inaczej nie ma sensu i nie prowadzi ludzi do Ostatecznego Sensu, Sensu Najwyższego, czyli do Logosu. Logosu, KTÓRYM JEST BÓG.
In Poland, along with a new social and political situation, it became necessary to seek new forms of evangelization in reaching out to modern people. It was necessary to change the current pastoral work. For many decades it dominated mass kind of working. Currently, the Church does not resign from it completely, but it recognizes the need for pastoral care more and more individual, specialized, open to the laity and nation. A manifestation of such structural changes in Poland is the appreciation and the presence of the laity in the life and activity of the Catholic Church. An expression of such involvement include public manifestations of their faith, courageous confessing to being witness of faith. There is a need to be presence at public space, mass media and socio-political structure of the state. Polish community needs brave professors, scholars, intellectuals, politicians who have no problem with admitting to the world of Christian values against political correctness in a modern world. We can say about new different areas of evangelization in Poland. Some theologians call them “basic areopags” of new evangelization. They are: first of all family, youth, education, professional work, culture, media, internet, social and political life, migration, ecumenism, new religious movements and communities, schools, the new evangelization parish . There is no "new evangelization" without the "old evangelization” .
Nella Polonia, insieme a una nuova situazione politico-sociale si è reso necessario a cercare nuove forme di evangelizzazione di un uomo moderno e la necessità di aprire nuovi spazi di evangelizzazione. Era necessario cambiare la pastorale corrente. Per molti decenni ha dominato la pastorale di massa. Attualmente, non se ne dimette completamente, ma riconosce la necessità di una pastorale sempre più individuale, specializzata, aperta ai laici e alla società. Una manifestazione di tali cambiamenti strutturali nella Polonia è l’apprezzamento e la presenza dei laici nella vita e l’attività della Chiesa. Allo stesso tempo, non vi è alcuna “nuova evangelizzazione” senza la “vecchia evangelizzazione”. Ogni evangelizzazione – “vecchia e nuova” ha senso ed è necessaria a meno che avvicini le persone al cielo. Questo dovrebbe essere un paradigma fondamentale dell’evangelizzazione. Sia nella Polonia che nel mondo, sforzo d’evangelizzazione dovrebbe procedere in questa direzione.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2013, 9; 243-248
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powołanie do świętości a postawa miłosierdzia
The Vocation to Holiness and the Attitude of Mercy
La vocazione alla santità e latteggiamento della misericordia
Autorzy:
Wejman, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340053.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
powołanie
świętość
postawa
miłosierdzie
zbawienie
vocatione
holiness
attitude
mercy
salvation
la vocazione
la santità
l'atteggiamento
la misericordia
la salvezza
Opis:
Per l'uomo la fundamentale vocazione è la santità. A questo lo ha chiamato Dio. Il modo della realizzazione per lui di questa vocazione non puo non essere l'atteggiamento della misericordia. Tra la vocazione alla santità e l'atteggiamento della misericordia esiste la relazione stretta. Quando l'uomo fa la misericordia al prossimo, allora si santifica e nello stesso tempo da la testimonianza al Dio misericordioso nel mondo.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2009, 1; 23-35
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Destinato a sparire? L’uso del congiuntivo a 150 anni dall’unità d’Ita- lia sull’esempio de “La Repubblica”. Uno studio corpus based
Autorzy:
Sieroń, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638133.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
congiuntivo, La Repubblica
Opis:
Destined to disappear? Use of congiuntivo 150 years after unification of Italy. Study based on „La Repubblica” corpus Since Italian became the language of everyday communication, its grammar has evolved. One of the often cited new tendencies is decreasing use of congiuntivo. The aim of this study is to verify whether we can observe such tendency in language of newspapers exemplified by the newspaper “La Repubblica”. The study is based on “La Repubblica” corpus which collects texts published in this newspaper during 15 years (approximately 380 million tokens). The analysis shows that the position of congiuntivo in Italian verbal system is not threatened. However there are some differences between diverse contexts and single expressions which can be followed by congiuntivo. This may indicate that the principles of use of congiuntivo are slowly changing.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2013, 13, 1
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La infancia espiritual como traido caracteristico de la experiencia sobre la Divina Misericordia en el „Diario” de la Santa Hermana Faustina Kowalska
Doświadczenie Bożego Miłosierdzia w Dzienniczku św. Siostry Faustyny Kowalskiej
Experience of Divine Mercy in the Diary of St. Faustina Kowalska
Autorzy:
Machniak, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340070.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
miłosierdzie Boże
dziecięctwo duchowe
doświadczenie duchowe
la misericordia de Dios
la infancia espiritual
la experiencia espiritual
Opis:
Doświadczenie tajemnicy Bożego Miłosierdzia u św. Siostry Faustyny Kowalskiej prowadziło do przeżycia „dziecięctwa duchowego”, którego elementami składowymi są doświadczenie miłości Boga Ojca, postawa ufności i pokory, poczucie bezpieczeństwa i pełnienie misji miłosierdzia. Przeżycie „dziecięctwa duchowego”, jak stwierdza św. Teresa z Avila w Twierdzy wewnętrznej (VI, 1, 1), jest związane z wlewaniem do duszy miłości Bożej, która przekształca i jednoczy człowieka z Bogiem. Proces ten jest nazywany „zaślubinami mistycznymi” i wyraża się w duchowej wymianie darów między oblubienicą i Oblubieńcem. Stany te opisywała św. Teresa z Lisieux w Dziejach duszy (C 2, 3), inspirowały one także Mistyczkę z Krakowa w dziedzinie jej relacji do Boga ukazując możliwości najprostszej drogi do zjednoczenia z Bogiem przez całkowite zaufanie i oddanie siebie w ramiona Ojca. Doświadczenie obejmowało przeżycie bliskości Boga jako Ojca, który kochając człowieka w swoim Synu Jezusie Chrystusie, poddaje go próbom cierpienia. Specyfiką dziecięctwa duchowego u św. Faustyny jest zjednoczenie z Chrystusem w tajemnicy krzyża, które pomaga jej zrozumieć, że Bóg Ojciec jest blisko nawet wtedy, gdy człowiek musi bardzo cierpieć. Idea dziecięctwa duchowego rodziła się u Mistyczki z Krakowa w pierwszych doświadczeniach nocy wiary (Dz 23) i dojrzewała w chwilach poczucia całkowitego opuszczenia przez Boga (Dz 625, 1109, 1481). „Dziecięctwo duchowe” prowadziło św. Faustynę do postawy zaufania i pokory, przez którą zbliżała się do największych tajemnic Boga (Dz 1479). Autorka Dzienniczka nie tylko czuła się bezpieczna w „ramionach Ojca”, ale również nabierała niezwykłej odwagi, pewności w głoszeniu światu orędzia Miłosierdzia. Mimo choroby i słabości fizycznych szła odważnie do świata zawsze posłuszna Kościołowi.
Źródło:
Roczniki Teologii Duchowości; 2009, 1; 81-95
2081-6146
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Duchowości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Moralistes et leurs collections : La Rochefoucauld, La Bruyère, Mme de Pringy
Autorzy:
Kulesza, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638201.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
collections, moralists, La Rochefoucauld, La Bruyère, Mme de Pringy
Opis:
The article is based on the review of works by three authors : La Rochefoucauld, La Bruyère, and Mme de Pringy. Following brief consideration of the status of the author and moralist, the author tries to demonstrate their works to be collections of thoughts and reflections moral in nature and, as in the case of every collection, never constitute a complete work. Like curios in a cabinet of curiosities, reflections and portraits in the works of moralists are continuously changing in line with intentions of the collector, who adds or rejects fragments, or changes their sequence.
Źródło:
Romanica Cracoviensia; 2014, 14, 4
2084-3917
Pojawia się w:
Romanica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mechanism of rhabdophane-(La) and lanthanite-(La) formation during reduction of bioavailabe nutrients in water based on SEM and XRD study
Autorzy:
Szopa, K.
Banasik, K.
Krzykawski, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/100842.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Śląski. Wydział Nauk o Ziemi
Tematy:
rabdofan-(La)
lantanit-(La)
bentonit
jony fosforanowe
jony węglanowe
zbiornik wodny
rhabdophane-(La)
lanthanite-(La)
bentonite
phosphorus ion
carbonate ion
water reservoir
Opis:
This study presents results of SEM and XRD investigation of products formed after La-rich bentonite application into water containing PO43- and CO32- ions. The main product of the investigated reaction with phosphate and carbonate anions is rabdophane-(La) and lanthanite-(La), respectively. Studied material has adaptation in many water reservoirs only for phosphorus ions reduction. Further studies might find application in case of reduction others hazardous ions. They could be precipitated in the same fast and effective way, to other stable, nontoxic mineral phases.
Niniejszy artykuł traktuje o możliwości redukcji nutrientów (np. PO43-, CO32-) za pomocą bentonitu wzbogaconego w lantan. Jak dotąd jedynym zastosowaniem wspomnianego bentonitu jest redukcja jonów fosfonowych w środowiskach wodnych (np. jeziora, rzeki, zastoiska) do stabilnego i nietoksycznego związku mineralnego jakim jest rabdofan-(La). Na podstawie analiz SEM oraz XRD wykazano, że badany materiał umożliwia również redukcję jonów węglanowych do stabilnej i nietoksycznej fazy mineralnej-węglanowej (lantanit-(La)). Dalsze studia nad bentonitem lantanowym, poczynione względem innych, niepożądanych jonów (np. jonów azotanowych czy arsenianowych) mogą przynieść odpowiedzi względem ewentualnego i dalszego, środowiskowego zastosowania bentonitu lantanowego.
Źródło:
Contemporary Trends in Geoscience; 2012, 1, 1; 99-102
2299-8179
Pojawia się w:
Contemporary Trends in Geoscience
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Exact diagonalization approach for atomistic calculation of piezoelectric effects in semiconductor quantum dots
Autorzy:
Świderski, M.
Zieliński, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1075363.pdf
Data publikacji:
2016-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Fizyki PAN
Tematy:
73.21.La
Opis:
We present an exact diagonalization approach for atomistic calculation of excitonic properties of semiconductor nanostructures under piezoelectric field. The method allows for efficient treatment of both single particle and many-body states at a small computational cost and results in a very good agreement with the full diagonalization treatment. We illustrate our approach by analyzing the effect of a piezoelectric field on a spectra of a self-assembled InAs/GaAs lens-shaped quantum dot. We study the influence of linear and quadratic piezoelectric terms on the quantum dot electronic structure and importantly we found that the non-linear, density functional based theory of piezoelectricity produces results very similar to those obtained by a well-established linear approach utilizing empirical parameters.
Źródło:
Acta Physica Polonica A; 2016, 129, 1a; A-79-A-82
0587-4246
1898-794X
Pojawia się w:
Acta Physica Polonica A
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le désert dans la spiritualité de saint Pierre Damien
Motyw pustyni w myśli duchowej św. Piotra Damianiego
Meaning of the Desert in Spiritual Thought of St. Peter Damian
Autorzy:
Kwaśniak, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488475.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
la contemplation
le désert
la solitude
la spiritualité
la vie érémitique
la vie monastique
cela
kontemplacja
pustynia
samotność
duchowość
życie eremickie
życie monastyczne
cell
contemplation
desert
solitude
spirituality
hermit life
monasticism
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie motywu pustyni w myśli duchowej Piotra Damianiego. W pierwszej części zaprezentowany został krótki rys biograficzny Piotra Damianiego, pozwalający lepiej zrozumieć jego wybory w życiu duchowym. W drugiej części została pokazana koncepcja życia monastycznego wzorowanego na życiu jego mistrza duchowego – św. Romualda. Piotr Damiani rozróżniał dwie drogi w życiu zakonnym: życie wspólnotowe i życie pustelnicze, eremickie. Według niego życie wspólnotowe było swoistym przygotowaniem do życia pustelniczego. W trzeciej części artykułu została zaprezentowana wartość i znaczenie życia pustelniczego, a także różnica między życiem wspólnotowym a życiem pustelniczym. Piotr Damiani podkreśla, że pustynia i cela jest idealnym miejscem dla mnicha, który chce osiągnąć doskonałość w życiu duchowym. Życie na pustyni jest pewniejszą drogą do zbawienia, ponieważ daje możliwość oderwania od świata i możliwość kontaktu z Bogiem poprzez modlitwę, kontemplację i praktyki ascetyczne. Pustynia jest miejscem ćwiczenia się w cnotach przez post, milczenie i modlitwę, jest także miejscem walki ze swymi wadami i z szatanem. Pustynia jest niezbędnym etapem dla tych, którzy chcą osiągnąć szczyty życia mistycznego.
Le but de cet article est de presenter la signification du desert dans la pensee spirituelle de Pierre Damien. Dans une premiere partie on a présenté une courte biografie de Pierre Damien qui a permis de mieux comprendre ses choix dans la vie spirituelle. Dans la deuxieme partie on a montre sa conception de la vie spirituelle qu’etait inspiree de la vie de son maitre spirituel - saint Romuald. Pierre Damien a distingué deux voies dans la vie monastique: la vie communautaire et la vie solitaire, érémitique. D'apres lui la vie communautaire est une sorte de préparatoire pour la vie solitaire. Dans une troisieme partie on a présente la valeur et l’importance de la vie érémitique et la difference entre la vie communautaire et la vie solitaire. Pierre Damien a souligne que le désert et la cellule est l'endroit idéal pour le moine qui veut atteindre la perfection dans la vie spirituelle. La vie au desert est la voie la plus sure pour atteindre le salut car elle nous separe du monde et elle donne des conditions plus favorables a la priêre, à la contemplation et aux pratiques ascétiqucs en union avec Dieu. Le desert est l'endroit ou on s’exerce dans les vertus par le jeune, le silence, et la priere, mais aussi un endroit de combat avec nos vices et avec Satan. Le desert est un passage indispensable pour ceux qui veulent atteindre le sommet dans la vie mystique.
The purpose of this article was to present the meaning of the desert in spiritual thought Peter Damian. In the first part we presented a short biography Peter Damian has provided insight choices in spiritual life. In the second part we showed his conception of the spiritual life that was inspired by the life of his spiritual master - St. Romuald. Peter Damian distinguished two ways in monastic life, community life and the solitary life, hermit. Community life is a kind of preparatory for the solitary life. In a third part we presented the value and importance of the hermit's life and the difference between community life and the solitary life. Peter Damian pointed out that the desert and the cell is the perfect place for the monk who wants to achieve perfection in the spiritual life. Life in the desert is the surest way to attain salvation because it separates us from the world and it gives more favorable conditions for prayer, contemplation and ascetic practices in union with God. The desert is the place where it is exercised in virtue by fasting, silence and prayer, but also a place of combat with vices and with Satan. The desert is a vital passage for those who want to reach the top in the mystical life.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 27-36
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afirmatywny charakter parodii w La puppé Timothy’ego Greenberga
The affirmative nature of parody in "La puppé" by Timothy Greenberg
Autorzy:
Sulejewska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/917967.pdf
Data publikacji:
2014-01-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
La puppé
Timothy Greenberg
La Jetée
Chris Marker
parody
homage
fotofilm
Opis:
The article is an interpretation of La puppé by Timothy Greenberg seen as non-standard, approving form of parody. The analysis begins with a reminder of attributes of this type of stylization, and then comparision of Greenberg’s film with Chris Marker’s La Jetée. No distinct criticism or polemic leads to theory, that the aim of La puppé is to reveal illusive nature of film language.
Źródło:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication; 2014, 14, 23; 111-115
1731-450X
Pojawia się w:
Images. The International Journal of European Film, Performing Arts and Audiovisual Communication
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les Amours de Psyché et de Cupidonde Jean de La Fontaine comme exemple de prosimètre
The loves of Psyche and Cupid by Jean de La Fontaine as an example of prosi-metrum
Autorzy:
Rychlewska-Delimat, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483691.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
La Fontaine
prosimetrum
metatextuality
Opis:
The loves of Psyche and Cupid by La Fontaine is a romance of mixed genres, combining the features of a tale, a narrative poem and a philosophical dialogue. The author of this study classifies it as a prosimetrum, to focus her analysis, on the one hand – upon the interrelation between prose and verse, functions and means of in-troducing rhyming parts, etc., on the other hand – examining metatextual texts of the narrator who provokes interesting aesthetic reflection.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2016, 6; 18-26
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mélancolie de la Beauté. L’hymne à Pulchritudo de saint Augustin
Melancholy of the Beauty. The Hymn to Pulchritudo of St. Augustine
Autorzy:
Lequin, Yves-Marie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950503.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Créateur
créatures
la création
la beauté
Augustin
creator
creatures
creation
beauty
augustine
Opis:
In Book X of his Confessions, Augustine calls God Pulchritudo, “Beauty”. This “Beauty” is invoked at a point in his book where we move from biographical elements to a series of philosophical and theological treatises on Creation and Time. Creatures possess beauty, only the Creator is beauty in himself, free of disharmony, and only He can grant access to His beauty. This irruption of Pulchritudo lighting up his memoirs gives Augustine’s life a new meaning. This is where he confesses his transgressions, through hymns of praise, and eventually through a life marked by the longing to eventually meet Beauty. There is great melancholy in the Confessions which the hymn to Pulchritudo gives both the tone and the key to understanding to.
Źródło:
Rocznik Teologii Katolickiej; 2015, 14, 1
1644-8855
Pojawia się w:
Rocznik Teologii Katolickiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Katechetyka w spotkaniu z pedagogiką
Catechetics in a meeting with pedagogy
La catechesi in un incontro con la pedagogia
Die Relation zwischen der Katechetik und der Pädagogik
Autorzy:
Osial, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462099.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
pedagogika
katechetyka
katecheza
wychowanie.
pedagogy
catechetics
catechesis
upbringing
la catechetica
la metodologia della catechesi
la pedagogia
Pädagogik
Katechese
Katechetik
Erziehung
Opis:
Artykuł podejmuje ważny temat relacji katechetyki z pedagogiką. Wychodząc z założenia, że konieczność pedagogiki w katechezie jest rzeczą oczywistą, próbuje się ukazać nie tyle samą potrzebę pedagogiki w katechezie, ile dużo bardziej jej miejsce i rolę w refleksji naukowej nad katechezą. W tym celu zostały omówione następujące kwestie: rozwój relacji pedagogiki do katechezy w historii katechetyki, natura wychowawcza katechezy stanowiąca fundament jej dialogu z pedagogiką, ostrożność w otwartości katechezy na pedagogikę, dialog interscyplinarny katechetyki i pedagogiki, poszukiwania kierunków tego dialogu. Na koniec zostają sformułowane wyzwania pod adresem dalszej refleksji, wśród których podkreśla się konieczność określenia zasad dla wykorzystania pedagogiki w katechezie. Całość kończy się stwierdzeniem, że poszukiwania relacji katechetyki z pedagogiką muszą być naznaczone duchem wiary, gdyż wiara jest duszą katechezy inspirującą cały wysiłek pedagogiczny w nauczaniu religii.
The article develops an important theme about the relationship between catechetics and pedagogy. Assuming that there is a need for pedagogy in catechesis, the Author tries to show not only the need for pedagogy in catechesis, but much more its place and role in the scientific reflection on catechesis. For this purpose, the following issues were discussed: the development of relations between pedagogy and catechetics in the history of theology, educational nature of catechetics that constitutes the foundation of its dialogue with pedagogy, a warning about openness catechetics on pedagogy, interdisciplinary dialogue between catechetics and pedagogy and searching for the ways of that dialogue. At the end there are some identified challenges at further reflection, among which it is underline the need of using pedagogy in catechetics. The whole concludes that the search for catechetics relationship with pedagogy must be marked by a spirit of faith, because faith is the soul of catechesis, inspiring all educational effort in the teaching of religion.
Articolo assume il tema della relazione fra catechesi e la pedagogia. Non è tanto un tentativo di mostrare la stessa necessità di pedagogia nella catechesi come piuttosto il suo posto e il ruolo nella riflessione scientifica sulla catechesi. A tal fine, tratta le seguenti tematiche: sviluppo delle relazioni tra pedagogia per la catechesi nella storia della catechetica, natura educativa della catechesi che costituisce il fondamento del suo dialogo con la pedagogia, cautela di catechesi in apertura alla pedagogia, dialogo interdisciplinare fra catechetica e pedagogia e ricercarne il senso. Alla fine formula sfide a un’ulteriore riflessione. Il tutto si conclude con un’affermazione che la ricerca di relazioni fra la catechesi e la pedagogia deve essere contrassegnato da spirito di fede, perché la fede è l’anima della catechesi, che ispira ogni sforzo educativo nell’insegnamento della religione.
Der Artikel unternimmt das wichtige Thema der Relation zwischen der Katechetik und der Pädagogik. Wenn man von der Voraussetzung ausgeht, dass die Pädagogik in der Katechetik eine offenbare Angelegenheit ist, versucht man nicht nur auf den Gebrauch der Pädagogik, sondern auch auf ihre Stellung und ihre Rolle im wissenschaftlichen Nachdenken über die Katechetik hinzudeuten. Um das zu erreichen wurden folgende Fragen besprochen: die Entwicklung der Relation zwischen der Katechese und der Pädagogik in der Katechetikgeschichte; die erziehende Natur von der Katechese, die eine Grundlage für ihre Dialog mit der Pädagogik bildet, die Vorsichtigkeit in der Offenheit der Katechese der Pädagogik gegenüber; interdisziplinäres Dialog zwischen der Katechetik und der Pädagogik und die Suche nach der Richtungen diese Dialog. Zum Schluss wurden die Forderungen formuliert, die zur weiteren Reflexion bewegen. Unter denen betont man die Notwendigkeit, die Regeln für die Verwendung der Pädagogik in der Katechese zu definieren. Das Ganze endet mit der Feststellung, dass die Suche nach der Relation zwischen der Pädagogik und der Katechetik mit dem Geist des Glaubens gekennzeichnet werden muss. Der Glaube ist denn die Seele von der Katechese, die den ganzen pädagogischen Aufwand bei dem Religionsunterricht anregt.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2013, 9; 125-140
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Środki społecznego przekazu pomocą w prowadzeniu do wiary
Social communication as helt of leading to faith
I mezzi di comunicazione come l’aiuto nel condurre alla fede
Autorzy:
Kopiczko, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462191.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
wiara
mass-media
świadectwo
faith
mass media
testimony
la fede
la testimonianza
Opis:
Autor rozważając wspomagającą rolę środków społecznego przekazu w katechezie podkreśla, iż Kościół nie może nie korzystać ze współczesnych zdobyczy techniki. Człowiek wierzący ma obowiązek dzielenia się wiarą, a mass-media umożliwiają to składanie świadectwa na różnych płaszczyznach. Oprócz informacji, lub też tekstów źródłowych, właśnie w cyberprzestrzeni może dojść do pierwszego spotkania z wiarą i jej świadectwem. Jednocześnie osobowe spotkanie, nawrócenie, przylgniecie do Chrystusa, osobowa relacja wymaga już jednak wspólnoty rzeczywistej i osobowej. Artykuł wskazuje, iż Kościół - obecny żywo w świecie, biorący aktywny udział w przemianach społecznych i kulturowych, winien także wykorzystywać potężne narzędzie, jakim są środki społecznego przekazu, aby poprowadzić ludzi do wiary i zbawienia.
It should be stated that the church, which guides people to holiness and to salvation, is obliged to use the newest means of communication. Believers have duty to share their faith with others. Here a question arises: “What do I think about my relationship with God?”, or “What do others think about their faith? How do their experience it?” The reality created by the modern mass media (the Internet, television, newspapers, radio) may be perceived as a space of exchanging of various ideas. Cyberspace is a place where a human being, not only can find some information, but also can encounter with faith and the testimony of it. However, personal encounter, conversion, adherence to Christ, personal relationship require a real community of believers. This article is a sign of hope that the Church would be able to use mass media as the instrument of leading people to faith and to salvation.
L’autore in considerazione del ruolo di supporto dei mezzi di comunicazione nella catechesi sottolinea che la Chiesa non può che utilizzare moderne conquiste tecnologiche. Il credente ha l’obbligo di testimoniare la propria fede e mass media permetterglielo in vari livelli. Oltre a testi informativi o d’origine, è cyberspazio stesso dove può venire al primo incontro con la fede e la sua testimonianza. Allo stesso tempo, l’incontro personale, la conversione, l’adesione a Cristo, rapporto personale richiedono già comunità reale e personale. L’articolo sottolinea che la Chiesa – presente nel mondo, attivamente partecipante nelle trasformazioni sociali e culturali –, dovrebbe anche usufruire di strumenti potenti quali sono i mezzi di comunicazione sociale per condurre le persone alla fede e alla salvezza.
Źródło:
Studia Katechetyczne; 2014, 10; 163-173
0138-0672
Pojawia się w:
Studia Katechetyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 642

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies