Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jewish" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Familiarization with the Polish Diaspora. Selected Legends of the Mediaeval Jews
Autorzy:
Gasiorowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638538.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
JEWISH DIASPORA
JEWISH LEGENDS
LEGENDS
MYTHS
Opis:
There is no need to prove the significant role played by legends, myths and stereotypes in the history of the world. Also in the Polish lands, we can find many stories connected with the history of the Jews. There is still no comprehensive study on legends concerning Jews in mediaeval Poland, but we already have the book by Haya Bar-Itzhak, a professor of Comparative Hebrew Literature at the Haifa University. An exception here may be the well-known legend about the love affair between King Kazimierz Wielki (Casimir the Great) and the Jewish girl Esther, which has been widely described in many works. Of special importance is the book written by the eminent literary historian and linguist, Chone Shmeruk, entitled 'Legenda o Esterce w literaturze jidysz i polskiej' (The Legend of Esther in Yiddish and Polish Literature).
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 49-59
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Trzeba mówić po polsku”. Z Antonym Polonskym rozmawia Konrad Matyjaszek [“You need to speak Polish”: Antony Polonsky interviewed by Konrad Matyjaszek]
Autorzy:
Matyjaszek, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643723.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jewish museums
Polish Jewish studies
Polish Jewish history
contemporary Polish history
Opis:
This is the corrected version of the retracted article under the same title, which was published with the following DOI: https://doi.org/10.11649/slh.1401“You need to speak Polish”: Antony Polonsky in an interview by Konrad MatyjaszekThe interview with Antony Polonsky focuses on the history of Polish-Jewish studies as a research field, analyzed from the time of its initiation on the turn of the 1980s until year 2014. Antony Polonsky is the chief historian of the core exhibition of the Polin Museum of the History of Polish Jews, as well as the editor-in-chief of Polin: Studies in Polish Jewry, a yearly research journal. He is also a co-founder of the first research institutions focused of the field of Polish-Jewish studies, and a co-initiator of the first academic events in this field. In the conversation Polonsky discusses the context of the creation of the Polin Museum’s core exhibition, including the impact of politics on this exhibition’s final form. Afterwards, he recounts the history of the beginnings of Polish-Jewish studies, including the Orchard Lake meeting (1979) and the conference at Columbia University (1983). Polonsky gives a detailed account of the course and the outcomes of the Polish-Jewish studies conference in Oxford in 1984, which he co-organized. He also analyses the 1980s Polish political opposition circles’ reactions to the presence of antisemitic narratives in the opposition’s discourse. The last section of the conversation focuses on the presence within the field of Polish-Jewish studies of narratives that are apologetic towards the Polish nationalist discourse. To jest poprawiona wersja wycofanego artykułu o tym samym tytule, który był opublikowany pod następującym numerem DOI: https://doi.org/10.11649/slh.1401 „Trzeba mówić po polsku”: Z Antonym Polonskym rozmawia Konrad MatyjaszekPrzedmiotem rozmowy z Antonym Polonskym jest historia pola badań studiów polsko-żydowskich od momentu, kiedy powstały na przełomie lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku, aż po rok 2014. Antony Polonsky jest głównym historykiem wystawy stałej Muzeum Historii Żydów Polskich Polin i redaktorem naczelnym rocznika naukowego „Polin: Studies in Polish Jewry”, był też współtwórcą pierwszych ośrodków studiów polsko-żydowskich i współorganizatorem pierwszych konferencji naukowych w tej dziedzinie. W przytoczonej rozmowie A. Polonsky opowiada o kontekście powstania wystawy głównej Muzeum Polin, w tym o wpływach politycznych na kształt tej wystawy. Tematem rozmowy jest też historia początków pola badawczego studiów polsko-żydowskich, włącznie ze spotkaniem w Orchard Lake (1979) i konferencją na Uniwersytecie Columbia (1983). Ze szczegółami relacjonowany jest przebieg i skutki konferencji studiów polsko-żydowskich w Oksfordzie (1984), którą rozmówca współorganizował. Polonsky przedstawia dalej reakcje polskich środowisk opozycji politycznej na obecność narracji antysemickich w dyskursie opozycji w latach osiemdziesiątych. Ostatnia część rozmowy dotyczy obecności narracji apologetycznych wobec polskiego dyskursu nacjonalistycznego w obrębie pola badań studiów polsko-żydowskich.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artykuł wycofany [Retracted article]: „Trzeba mówić po polsku”. Z Antonym Polonskym rozmawia Konrad Matyjaszek
Autorzy:
Matyjaszek, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643803.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jewish museums
Polish Jewish studies
Polish Jewish history
contemporary Polish history
Opis:
This is a retracted article, whose corrected version, bearing the same title, is avalaible under the DOI:  https://doi.org/10.11649/slh.1706. The correction was introduced at the request of Konrad Matyjaszek's Interlocutor.“You need to speak Polish”: Antony Polonsky in an interview by Konrad MatyjaszekThe interview with Antony Polonsky focuses on the history of Polish-Jewish studies as a research field, analyzed from the time of its initiation on the turn of the 1980s until year 2014. Antony Polonsky is the chief historian of the core exhibition of the Polin Museum of the History of Polish Jews, as well as the editor-in-chief of Polin: Studies in Polish Jewry, a yearly research journal. He is also a co-founder of the first research institutions focused of the field of Polish-Jewish studies, and a co-initiator of the first academic events in this field. In the conversation Polonsky discusses the context of the creation of the Polin Museum’s core exhibition, including the impact of politics on this exhibition’s final form. Afterwards, he recounts the history of the beginnings of Polish-Jewish studies, including the Orchard Lake meeting (1979) and the conference at Columbia University (1983). Polonsky gives a detailed account of the course and the outcomes of the Polish-Jewish studies conference in Oxford in 1984, which he co-organized. He also analyses the 1980s Polish political opposition circles’ reactions to the presence of antisemitic narratives in the opposition’s discourse. The last section of the conversation focuses on the presence within the field of Polish-Jewish studies of narratives that are apologetic towards the Polish nationalist discourse. To jest wycofany artykuł, którego poprawiona wersja o tym samym tytule jest dostępna pod następującym numerem DOI: https://doi.org/10.11649/slh.1706. Korekty artykułu dokonano na prośbę Rozmówcy Konrada Matyjaszka.   „Trzeba mówić po polsku”: Z Antonym Polonskym rozmawia Konrad MatyjaszekPrzedmiotem rozmowy z Antonym Polonskym jest historia pola badań studiów polsko-żydowskich od momentu, kiedy powstały na przełomie lat siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XX wieku, aż po rok 2014. Antony Polonsky jest głównym historykiem wystawy stałej Muzeum Historii Żydów Polskich Polin i redaktorem naczelnym rocznika naukowego „Polin: Studies in Polish Jewry”, był też współtwórcą pierwszych ośrodków studiów polsko-żydowskich i współorganizatorem pierwszych konferencji naukowych w tej dziedzinie. W przytoczonej rozmowie A. Polonsky opowiada o kontekście powstania wystawy głównej Muzeum Polin, w tym o wpływach politycznych na kształt tej wystawy. Tematem rozmowy jest też historia początków pola badawczego studiów polsko-żydowskich, włącznie ze spotkaniem w Orchard Lake (1979) i konferencją na Uniwersytecie Columbia (1983). Ze szczegółami relacjonowany jest przebieg i skutki konferencji studiów polsko-żydowskich w Oksfordzie (1984), którą rozmówca współorganizował. Polonsky przedstawia dalej reakcje polskich środowisk opozycji politycznej na obecność narracji antysemickich w dyskursie opozycji w latach osiemdziesiątych. Ostatnia część rozmowy dotyczy obecności narracji apologetycznych wobec polskiego dyskursu nacjonalistycznego w obrębie pola badań studiów polsko-żydowskich.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kim, czym, kiedy, gdzie i dlaczego są polscy Żydzi? Wyobrażanie, konstruowanie i zawłaszczanie Żydów polskich
Autorzy:
Ury, Scott
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643825.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polish Jewry
Polish Jewish history
Polish history
modern Jewish history
Jewish historiography
Polish-Jewish relations
antisemitism
Opis:
Who, what, when, where, and why is Polish Jewry? Envisioning, constructing, and possessing Polish JewryThis article examines the different ways that various communities of scholars imagine, research and teach about “Polish Jewry.” Focusing on scholarship written in Israel, Poland and the United States over the past generation or two, the article argues that each particular community of scholars constructs a particular version of Polish Jewry and that each of these versions is deeply influenced by contemporary social, political and communal needs and demands. As a result, scholars very often end up constructing radically different versions of Polish Jewish history and society. These scholarly differences reflect many of the challenges and difficulties related to researching and writing about the history and culture of Polish Jews since 1989. Kim, czym, kiedy, gdzie i dlaczego są polscy Żydzi? Wyobrażanie, konstruowanie i zawłaszczanie Żydów polskichArtykuł stanowi omówienie odmiennych sposobów, jakimi różne społeczności badaczy wyobrażają grupę polskich Żydów, badają ją i nauczają o niej. Na podstawie analizy działalności naukowej badaczy z Izraela, Polski i Stanów Zjednoczonych ostatnich dwóch pokoleń autor pokazuje, że każda społeczność badaczy konstruuje własny, specyficzny obraz grupy zwanej „polskimi Żydami” i że obrazy te pozostają pod przemożnym wpływem współczesnych potrzeb i wymogów o naturze społecznej, politycznej i wspólnotowej. Na skutek tych różnic uczeni tworzą często radykalnie odmienne obrazy historii i społeczeństwa polskich Żydów. Różnice stanowią odzwierciedlenie przeszkód i utrudnień, jakie po 1989 roku wiążą się z badaniem i opisywaniem historii i kultury polskich Żydów.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„To było miasteczko żydowskie”. Pamięć o Żydach w świetle wywiadów z mieszkańcami gminy Zakrzówek
“There has a Jewish village”. Jewish memory on the basis of interviews with inhabitants of Zakrzówek
Autorzy:
Małczyński, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636823.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Holocaust
Jewish history
memory
Polish-Jewish relations
Opis:
The article deals with the Jewish Memory in Zakrzówek in the Lublin Voivodeship. Just prior to the Second World War, over 800 Jews lived there. The article is based on interviews with present inhabitants of the village and consists of five parts. The author makes an attempt to reconstruct the memories of interviewees about: landscape of the village before the war, Jews, Polish–Jewish relations, the Holocaust, hiding Jews and Jewish pits. This is a pretext for discussing distinctions between individual, cultural and collective memory, the notion used by Maurice Halbwachs.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 1(11); 71-93
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Legends from Kraków
Autorzy:
Grozinger, Karl E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638490.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
JEWISH COMMUNITY
JEWISH LEGENDS
KRAKOW
LOCAL TALES
Opis:
When I came to Krakow for the first time several years ago and tried to get some information about the Jewish Krakow, among the first-hand information I was offered in the bookshops were a few small booklets with legends about the Jews in this town. This is nothing special, for wherever one goes as a tourist one gets the same genre of literature: local legends and tales. It seems, therefore, that the popular legends indeed offer the first-hand information about the specific climate and the self-estimation of the inhabitants at a specific place. It is obviously the tales of a city that infuse life to its stones and places more than all exact historical data one can gather. The legend gives, so to speak, a short-hand résumé of the most typical and central features as well as the spirit of a place.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2010, 8; 61-67
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
S.M. Dubnov’s Ideological Challenge in Emigration: Autonomism and Zionism, Europe and Palestine
Autorzy:
Horowitz, Brian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638470.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Semyon Dubnov, Twentieth-Century Jewish history, Russian Emigration, Jewish Nationalism, Jewish languages, Zionism
Opis:
In this paper author explores Semyon Dubnov’s position on Zionism and Diaspora Autonomism in the years after he left Soviet Russia in 1921. In particular Horowitz asserts that Dubnov must have been aware of the fact that his ideas were receiving their broadest application not in Eastern Europe, as he hoped, but in Palestine. The paper treats Dubnov’s reaction to this ideological challenge.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Образотворення єврейського погрому в оповіданнях Марії Конопніцької „Mendel Gdański” (1890) і Леоніда Пахаревського „Батько” (1906): порівняльний аспект
Representation of the Jewish pohrom in the short stories of a Polish writer Maria Konopnicka “Mendel Gdański” (1890) and an Ukrainian writer Leonid Pakharevsky “A Father” (1906): comparative aspect
Autorzy:
Semeryn, Khrystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157681.pdf
Data publikacji:
2022-07-28
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Jewish studies
Jewish identity
Polish-Ukrainian relations
short fiction
comparative analysis
Jewish pohrom
Opis:
The paper analyzes the images of the Jewish pohrom in the short stories written by a Polish writer Maria Konopnicka “Mendel Gdański” (1890) and by the Ukrainian writer Leonid Pakharevsky “The Father” (1906). The research is made within a framework of comparative analysis. Both authors depict pohroms with an image of an old Jewish man caring for his children or grandchildren. In the wake of anti-Jewish riots the protagonists are undergoing deep personal changes. Mendel loses his love for his city, while Leisor loses his passionary illusions and became involved in an armed struggle for freedom. Konopnicka focuses on the natural belonging of the Jewish population to Polish society and more broadly to the Eastern European multicultural space. Pakharevsky outlines the generation gap. While the older Jews accepts death without resistance, guided by faith in the promised biblical land, the younger Jews denies these illusions and defends their life resolutely. In addition, Konopnicka and Pakharevsky are looking for preconditions for the pohrom. According to them, the only reasons are social prejudices, stereotypes, as well as a criminal factor, to wit the role of criminals and lumpen in anti-Semitic actions. Both short stories use the technique of instilling a sense of danger, although Pakharevsky’s story begins with a scene of fire and a direct attack. Eventually, the pohroms indeed lead to a real escalation of hostility and a painful rift between the Jewish and non-Jewish worlds. In closing, these stories are not only about the genesis and the course of anti-Semitic pohroms, but also universal categories. Importantly, the process of self-determination of the Jewish people nowadays and the renewal of Jewish identity are intelligently represented here.
Źródło:
Studia Polsko-Ukraińskie; 2022, 9; 162-175
2353-5644
2451-2958
Pojawia się w:
Studia Polsko-Ukraińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Regulamin rezerwatu. O książce "Jewish Poland Revisited" Eriki Lehrer
Autorzy:
Matyjaszek, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643737.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Cracow
Polish-Jewish relations
heritage
tourism
Jewish property
Opis:
The rules of the reservation. On the book Jewish Poland Revisited by Erica Lehrer The paper offers a review of Erica Lehrer’s Jewish Poland Revisited, a publication presenting outcomes of an anthropological research on Jewish-Polish memory projects in Cracow's former Jewish district of Kazimierz. In a discussion of the book's theses, the author critically analyses Lehrer's postulate of 'ethnography of possibility' and the resultant strategy of approval for contemporary Kazimierz as a 'space of encounter' alongside with its rules of participation, imposed by the Polish proprietors of the district on its visitors.The article focuses on two such rules that condition a visitor’s possibility of participation in shrinking public spaces of Kazimierz. First of these laws is discussed as an imperative of abandoning the immediacy of district's physical space and its histories signified by the surviving built environment. Instead, Lehrer introduces a conceptual division of "social" and "physical" spaces, which leads to silencing of otherwise immediately present evidence of the violent past. The second rule is analyzed as a requirement of accepting the contemporary Polish owners’ role of 'brokers" and "purveyors" of Jewish heritage, consequential with an approval of a doubtful legal and moral title to the appropriated spaces.Through focusing on these rules of participation that determine and perpetuate the conditionality of Jewish presence in the space of Kazimierz, the author argues for a necessity of questioning and re-defining the traditional divisions of disciplines that establish conceptual separations of "social" and "built" spaces, as well as for a necessity of a critical outlook on contemporary Central European understandings of "heritage". Such an inquiry is discussed as conditional for overcoming the largely avoided yet still present "heritages" in the history of Polish-Jewish relations: the traditions of violence and exclusion, either social and spatial. Regulamin rezerwatu. O książce Jewish Poland Revisited Eriki LehrerArtykuł stanowi recenzję książki Jewish Poland Revisited Eriki Lehrer, prezentującej wyniki antropologicznych badań na temat żydowsko-polskich projektów pamięci realizowanych w byłej dzielnicy żydowskiej na krakowskim Kazimierzu. Omawiając tezy pracy, autor poddaje krytycznej analizie proponowany przez Lehrer projekt etnografii możliwości i wynikającą z niego strategię akceptacji współczesnego Kazimierza jako przestrzeni spotkania, za którą idzie akceptacja zasad uczestnictwa narzuconych gościom przez polskich zarządców Kazimierza.W artykule rozpatrywane są dwie takie zasady, warunkujące możliwość uczestnictwa gościa w kurczącej się przestrzeni publicznej Kazimierza. Pierwszą z nich autor opisuje jako nakaz porzucenia bezpośrednio dostępnej, fizycznej przestrzeni dzielnicy i niesionych przez nią historii, których znakiem jest ocalała zabudowa. W to miejsce Lehrer wprowadza podział na przestrzeń społeczną i fizyczną, skutkiem czego stłumione zostają ślady brutalnej przeszłości, w przeciwnym razie bezpośrednio obecne. Drugą zasadę autor odtwarza jako wymóg akceptacji roli współczesnych polskich właścicieli jako brokerów i pośredników żydowskiego dziedzictwa, co w konsekwencji pociąga za sobą akceptację ich wątpliwych prawnie i moralnie roszczeń do zawłaszczonej przestrzeni.Skupienie uwagi na regulaminie uczestnictwa, który ustanawia i utrzymuje warunkowy charakter żydowskiej obecności w przestrzeni Kazimierza, prowadzi autora do wniosku o konieczności rewaluacji i redefinicji tradycyjnego rozdziału dyscyplin, który tworzy konceptualny podział na społeczne przestrzenie i architektoniczne obiekty, oraz do krytycznego namysłu nad obowiązującym obecnie w Europie Środkowo-Wschodniej rozumieniem pojęcia „dziedzictwo”. Tego rodzaju poszukiwanie uznaje autor za warunek przezwyciężenia ignorowanego zwykle, choć mimo wszystko obecnego w polsko-żydowskich stosunkach „dziedzictwa”: tradycji przemocy i wykluczenia, tak społecznego, jak i przestrzennego. 
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filmowe dybuki: od żydowskiej legendy do polskiego koszmaru sennego
Dybbuks in Movies: from a Jewish Legend to a Polish Nightmare
Autorzy:
Nowakowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041839.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Dybbuk
Jewish legend
religious horror
screen adaptation
Jewish folklore
Opis:
The article discusses several screen adaptations of the drama Dybbuk or Between Two Worlds  by Szymon An-ski. Written on the basis of an old Jewish legend, An-ski’s play has provided inspiration for many movies. The four analysed works represent different cultural traditions and film genres and come from different decades of the cinema history. Diverse as they are, these four works emphasize different issues. They are: Dybbuk by M. Waszyński – the best Polish movie in Yiddish exploring the Jewish folklore; A Serious Man  by the Coen brothers, with a ‘dybbuk’ prologue that redefines their art towards the Judaic tradition, as well as two other works that are strongly characteristic of the film genres that they represent: The Possession  by O. Bornedal, using the poetics of religious horror, and the Polish thriller The Demon  by M. Wrona, drawing from the tradition of the national drama as defined by Wesele  [The Wedding ] by S. Wyspiański and its screen adaptations and travestations.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2016, 28; 231-247
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Studies in Postwar Poland
Autorzy:
Gawron, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638557.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish studies, 20th century Poland, Jewish heritage, revival
Opis:
The tradition of Jewish studies in Poland has been drastically interrupted by the Second World War and the Holocaust. In the immediate postwar period the process of re-establishing research on Jewish history and heritage was undertaken by the Jewish Historical Commissions and later Jewish Historical Institute in Warsaw. More examples of the individual and group initiatives can be traced only in the 1970s and 1980s. The real happened in the late 1980s with Kraków as one of the first and main centers of revitalized Jewish studies in Poland. The first postwar academic institution in Krakow specializing in Jewish studies – Research Center for Jewish History and Culture in Poland – was established already in 1986 in the Jagiellonian University in Kraków. More than a decade later, in 2000, it was transformed into the first Poland’s Department of Jewish Studies (Katedra Judaistyki) – now the Institute of Jewish Studies. Nowadays there are more similar programs and institutions – at the universities in Warsaw, Wrocław and Lublin (UMCS). Also other academic centers tend to have at least individual scholars, programs, classes or projects focusing on widely understood “Jewish topics.” Jewish studies in Poland, along with the revival of Jewish culture, reflect the contemporary Polish attitude to the Jewish heritage, and their scale and intensity remains unique in the European context. The growing interest in Jewish studies in Poland can be seen as a sign of respect for the role of Jewish Poles in the country’s history, and as an attempt to recreate the missing Jewish part of Poland through research, education and commemoration, accompanied by slow but promising revival of Jewish life in Poland.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powojenne szkolnictwo żydowskie na przykładzie Żydowskiej Szkoły Powszechnej w Dzierżoniowie w latach 1945–1950
Autorzy:
Grużlewska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2185095.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
Tematy:
Jewish educational system
Jewish settlements
Dzierżoniów
Lower Silesia
CISZO
Opis:
The article presents the establishments and development of Jewish school in Dzierżoniów, which allows an examination of the circumstances that initiated postwar Jewish educational system in Polish Lower Silesia. Particular emphasis was put on descirbing the teaching staff, problems of the institution and political issues present during its functioning.
Źródło:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 2; 55-88
0037-7511
2658-2082
Pojawia się w:
Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi w Szadku – fragmenty wspomnień
The Jewish community in Szadek – reminiscences
Autorzy:
Wasilewska-Klamka, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510678.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Jewish
Szadek
Żydzi
Opis:
The paper presents results of ethnographic research on the Jewish community in Szadek. By means of interviews with persons who remember the prewar period information was collected about Jewish people living there in the 1930s, during German occupation, at the time of existence and liquidation of the ghetto, and in the post-war period – return of the survivors and the history of the synagogue and the Jewish cemetery. The picture presented in this article is made up of accounts given by Szadek’s Polish residents. Their reminiscences and descriptions of persons, places, events and situations, culture, traditions and occupations reveal emotions and attitudes towards the Jewish community and throw some light on interpersonal relations.
Źródło:
Biuletyn Szadkowski; 2012, 12; 87-106
1643-0700
Pojawia się w:
Biuletyn Szadkowski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Jeruszalaim de Lite”. Obraz Wilna w opowiadaniu Grigorija Kanowicza Sen o Jeruzalem, którego już nie ma
„Yerushalayim de Lite". Image of Vilnius in the story of Grigory Kanovich "Dream of Jerusalem, which no longer exists"
Autorzy:
Lenart, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/482127.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
Grigory Kanovich
Yerushalayim de Lite
Jewish Vilnius
Jewish ethnos
Opis:
The considerations made ??in the article concern the image of Vilnius in the prose of Grigory Kanovich, a writer, who in all his previous works remains faithful to the Jewish Lithuania, which he remembers from his childhood. The story of Kanovich entitled Dream of Jerusalem, which no longer exists has been carefully analyzed. The post-war Jerusalem of North is undoubtedly the center of the Jewish ethnos, a mythical place, unique, admirable, but also a place of disappoint- ments, broken dreams, a city full of shed tears and marked by bloody events of the war. The theme of dream present in the work is at the same time longing for freedom, return to the ideal past, but also a symbol of fear and memory of the place which will never be the same again.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2014, 1, XIX; 87-97
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self-sacrificing and/or Overbearing: the Jewish Mother in the Cultural Imagination
Autorzy:
Gasztold, Brygida
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638524.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
American Jewish culture and literature, the Jewish Mother stereotype
Opis:
Given the historical proximity of Polish and Jewish groups, it is possible to identify their mutual interconnectedness. This paper presents one such example of the stereotypical Jewish Mother, in Israel known as a “Polish woman,” both in its sociohistorical and cultural aspect. Drawing from the theory of gendered and stereotypical representations, author traces a changing portrayal of the Jewish Mother on her way from the ghetto penury to middle-class affluence. Embodied by popular characters such as Molly Goldberg, the Jewish mother also became a target of bitter criticism, best rendered in the depiction of Sophie Portnoy-the iconic protagonist of Philip Roth’s novel Portnoy’s Complaint (1967). Feminist re-readings of this popular stereotype offer an interesting insight into its construction and try to explain its viability.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Convergent Aims: The revival of Jewish Studies in St. Petersburg and the search for Russia’s “unaffiliated Jews”
Autorzy:
Reed, Andrew C.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638569.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish identity, Soviet Jews, unaffiliated Jews, Jewish Studies funding
Opis:
Twentieth-century events in Russia and Eastern Europe resulted in complex definitions of Jewish identity and communal relations. When the Soviet Union disbanded, foreign agencies pushed funds and resources to rebuild Jewish communities and institutions. One of the avenues for this funding is the creation and support of academic research centers responsible for training students and scholars. Organizations interested in Russia’s “unaffiliated Jews” and the research centers responsible for the revival of Jewish Studies form unique partnerships that bridge academic and public arenas. Reclaiming Jews who do not identify with Judaism or Jewish culture (unaffiliated Jews) in Russia is a significant goal of some Jewish funding agencies in the United States and Israel. An examination of mission statements by these philanthropic agencies reveals narrow definitions of “Jews” that ignore major contributions from Jewish Studies scholars focused on understanding a diverse population with disparate self-understandings.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odnowa kultury żydowskiej w polskim społeczeństwie
Renewed Jewish Culture in Polish society
Autorzy:
Singer, Sandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469297.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uczelnia Jana Wyżykowskiego
Tematy:
Jewish culture
Jewish commune
Lower Silesia
Jewish press
Jewish organizations
synagogue
kultura żydowska
Wrocław
gmina żydowska
Dolny Śląsk
prasa żydowska
organizacje żydowskie
synagoga
Opis:
Artykuł został poświęcony problematyce mniejszości żydowskiej w Polsce, ze szczególnym uwzględnieniem efektów działalności Gminy Żydowskiej we Wrocławiu. Autorka postawiła tezę, iż w Polsce, w ostatnich dwóch dekadach zauważalna jest zmiana samopostrzegania się mniejszości żydowskiej, jak i sposobu jej komunikowania się z otoczeniem. Chodzi tu przede wszystkim o transformację tożsamości współczesnej kultury żydowskiej (odnawianie się jej), od wspomnień powiązanych prawie wyłącznie z Holokaustem i dramatem II wojny światowej do pełnej partycypacji w życiu społecznokulturalnym polskiego społeczeństwa. Autorka przytacza konkretne przykłady ponownego włączania się społeczności żydowskiej we współczesną kulturę polską oraz czynnego w niej uczestnictwa.
The article was devoted to the issues of the Jewish minorities in Poland, considering the effects of the activity of the Jewish commune in Wrocław. The author claimed that, over the past two decades in Poland, there has been a noticeable change in selfperception of the Jewish minority as well as in the way of the commune’s communicating with the environment. The point being made here is mainly related to the transformation of the modern Jewish culture identity (their renewal), from memories generally related to Holocaust and the drama of the II World War to complete participation in the sociocultural life of the Polish society. The author brings specific examples of the contemporary active participation of the Jewish society in the modern Polish culture.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Dolnośląskiej Wyższej Szkoły Przedsiębiorczości i Techniki w Polkowicach. Studia z nauk społecznych; 2014, 7; 39-54
2082-7547
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Dolnośląskiej Wyższej Szkoły Przedsiębiorczości i Techniki w Polkowicach. Studia z nauk społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Du Maghreb à l'Occident et de l'Occident au Maghreb : le pont judéo-maghrébin
From the Maghreb to the West and from the West to the Maghreb - The Judeo-Maghrebian Passage
Autorzy:
SCHULZ, ELISABETH
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466112.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Artes Liberales
Tematy:
Jewish francophone writers
Judeo-Maghrebian literature
Jewish-Arab coexistence
acculturation
Opis:
Le Maghreb et l'Europe ont toujours entretenu des liens étroits de par leur proximité géographique. Ainsi, l'ensemble du Maghreb a été marqué par la colonisation française ; il n'est donc pas étonnant que la France soit marquée en retour par le Maghreb. Ainsi, la littérature est empreinte de cet échange, à la fois fructueux et houleux, qui existe encore aujourd'hui. Dans cette rencontre entre l'Occident et le Maghreb, les communautés juives ont joué un rôle non négligeable, étant à la fois des intermédiaires, des bénéficiaires et des opprimés. Comme le rappelle Albert Memmi, elles vécurent sous le statut de dhimmi, puis devinrent des colonisés. Si l'émancipation à laquelle la France leur permit d'accéder est certaine, il n'empêche que les Juifs restèrent une communauté de dominés. Tantôt proche des Musulmans par leur condition, tantôt des Européens par leur aspiration, leur statut a été complexe et encore aujourd'hui, il reste difficile à cerner. La population ne partageait pas les mêmes conditions que les élites intellectuelles dont beaucoup d'écrivains font partie et, par conséquent, leurs témoignages peuvent sembler contradictoires. Ainsi, par exemple, Edmond El Maleh nous parle de la coexistence judéo-arabe, car il vient d'EssaouiraMogador où la moitié de la population était juive. Lui-même, issu d'une famille riche, ne rencontre pas les mêmes problèmes qu'Albert Memmi, qui a grandi dans la Hara de Tunis, dans une extrême pauvreté, et dont la famille a vécu des pogroms traumatisants qui ont marqué leur mémoire. Mais qu'ils soient riches ou pauvres, tous les deux ont bénéficié d'une éducation en langue française. En effet, sous l'impact du colonialisme, un réseau impressionnant d'écoles se développe, comme les écoles de l'Alliance Israélite Universelle, où l'enseignement est dispensé majoritairement en français, mais aussi en hébreu, en arabe et en anglais. Une multitude d'écrivains judéo-maghrébins écrit donc en français. Ils sont marqués par l'acculturation à la société française, de façon intense en Algérie et, de façon moindre au Maroc. Il n'est donc pas étonnant qu'on découvre chez eux l'envie de venir en France. En effet, leurs regards "sont tournés" vers la France avant qu'ils ne savent qu'un jour ils vont s'y exiler, "tournant" alors leurs regards vers le Maghreb, terre maternelle à la fois aimée, hostile et regrettée. Le lien entre le Maghreb et l'Occident est donc un élément central dans leur existence et un thème proéminent qui émerge de leurs œuvres littéraires.
Źródło:
Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies; 2014, 1. Europe - Maghreb: exchanged glances / L'Europe et le Maghreb: les regards croisés; 165-175
2392-0696
Pojawia się w:
Planeta Literatur. Journal of Global Literary Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
In the Interstices of Languages and Cultures. Julian Stryjkowski – a Polish Writer of Jewish Origin
Autorzy:
Piekarski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508748.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Julian Stryjkowski
Jewish literature
Polish literature
Jewish identity
Polish Jews
Opis:
In the Interstices of Languages and Cultures. Julian Stryjkowski – a Polish Writer of Jewish OriginThe following sketch is a depiction of a prewar stage of life as well as work of Julian Stryjkowski who was a Polish writer of Jewish origin. Identity quandary of the author of Voices in the Dark was presented against the background of changes taking place in the Jewish world at the turn of the twentieth century juxtaposed with the parallel choices of Shmuel Josef Agnon and Isaac Bashevis Singer. The aim of the essay is to present the role of the language of writing in the process of shaping authors' personal identity.W szczelinach języków i kultur. Julian Stryjkowski - polski pisarz żydowskiego pochodzeniaJest to szkic o przedwojennym etapie życia i twórczości Juliana Stryjkowskiego - polskiego pisarza żydowskiego pochodzenia. Tożsamościowe rozterki twórcy Głosów w ciemności ukazane zostały na tle przemian modernizacyjnych postoświeceniowego żydostwa i zestawione z paralelnymi wyborami Szmuela Josefa Agnona i Izaaka Baszewisa Singera. Głównym celem artykułu jest ukazanie roli języka twórczości w kształtowaniu osobowej tożsamości pisarzy.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Incognito ergo sum. O wytwarzaniu obojętności
Autorzy:
Tokarska-Bakir, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643721.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jewish Poles
non-Jewish Poles
indifference
Holocaust
witnesses-perpetrators-victims
Opis:
Incognito ergo sum: on indifference The present article is an analysis of various types of indifference of non-Jewish inhabitants of Warsaw to the plight of Jewish Poles. The words of Krzysztof Dunin-Wąsowicz, a historian and “Żegota” activist, provide the vantage point for the analysis: Dunin-Wąsowicz claimed that around 75 per cent of the inhabitants of Warsaw “were indifferent to what was taking place behind the Ghetto wall”. Thomas Kuhne hypothesised that it was Germans’ indifference to the Jewish – not hatred – that legitimised the Nazi racial policies of the 1930s. This statement might also apply to the “75 per cent of the inhabitants of Warsaw”. The article is mainly based on articles published by ZWZ-AK, in particular Biuletyn Informacyjny. Incognito ergo sum. O wytwarzaniu obojętnościAutorka analizuje różne odcienie obojętności nieżydowskich mieszkańców Warszawy w latach czterdziestych wobec losu żydowskich Polaków. Punktem wyjścia jest zdanie Krzysztofa Dunin-Wąsowicza, historyka i działacza „Żegoty”, który stwierdził, że dla około 75 procent mieszkańców Warszawy „obojętne było to, co działo się poza murem getta”. Powołując się na tezę Thomasa Kuhnego, że to właśnie obojętność Niemców wobec Żydów – a nie nienawiść w stosunku do nich – „spowodowała masowe poparcie nazistowskiej polityki rasowej w latach trzydziestych”, autorka zastanawia się, czy „podobnej opinii nie można by sformułować pod adresem” 75 procent mieszkańców Warszawy. Materiał do analizy stanowią w znacznej mierze publikacje prasy ZWZ-AK, w tym przede wszystkim „Biuletyn Informacyjny”.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalizing Doikayt: How the Bund Became Transnational
Autorzy:
Wolff, Frank
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28407861.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Jewish Labor Bund
Migration History
Eastern Europe
American Jewish history
Latin American Jewish History
Global Networks
Opis:
In contrast to the global dispersion of the post-Second World War Bund, examination of its previous history as a powerful and influential force in Jewish life is usually confined to the former Pale of Settlement. Without disputing its centers of gravity in Russia and Poland, the paper argues for the inclusion also of the effects of migration and transatlantic network-building within this picture. It follows Bundists abroad, exploring how emigrants transnationalized the in practice Bund rather than by design. The article connects the histories of the Bund in Tsarist Russia and independent Poland with those in Argentina, Switzerland, and the United States, highlighting local adaptations as well as the dependency of the Bund “back home” on global network-building. The author argues that only by taking such a transnational perspective we can fully grasp the Bund’s impact on modern Jewish history.
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2022, 13; 32-51
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie religijne i jego organizacja w gminie żydowskiej we Wrocławiu
Religious Life and Its Organization in Wroclaw Jewish Community
Autorzy:
Banasiewicz-Ossowska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2040466.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
gmina żydowska we Wrocławiu
żydowskie praktyki religijne
judaizm
święta żydowskie
liturgia żydowska
Jewish Community of Wrocław
Jewish religious practices
Judaism
Jewish Holidays
Jewish Liturgy
Opis:
Artykuł dotyczy różnych aspektów życia religijnego i praktyk religijnych we współczesnej gminie żydowskiej we Wrocławiu, odnosząc się jednocześnie do zmian, jakie następowały w tej sferze od momentu powstania powojennej gminy wrocławskiej. Wskazuje na podstawy prawne istnienia i prowadzenia działalności religijnej przez gminy żydowskie, na identyfikację religijną gminy wrocławskiej oraz tworzącej ją społeczności. Podkreśla rolę rabina w procesie odradzania się żydowskiego życia religijnego we Wrocławiu i integrowania członków gminy. Odnosi się m.in. do cotygodniowych i dorocznych świąt religijnych celebrowanych w gminie, specyfiki sprawowanej liturgii i odmawianych modlitw, stosunku do reguł kaszrutu czy religijnych obrzędów praktykowanych przez członków wspólnoty. Zwraca uwagę na zjawisko powrotów do judaizmu, w dużej mierze osób młodych, poprzez obrzęd konwersji, ale jednocześnie także na proces zastępowania wiedzy religijnej przez poczucie wspólnoty.
The article relates to various aspects of religious life and religious practice in the Wroclaw Jewish Community, refering also to the changes which took place in this area since its inception after war. Indicates a legal basis for the existence and conduct religious activities by Jewish Communities, and discusses the religious identification of the Wroclaw Jewish Community and people her forming. Emphasizes the role of the rabbi in the rebirth process of Jewish religious life in Wroclaw and integrating members of the community. It refers to the weekly and annual religious festivals celebrated in the Community, to the specifics of the liturgy and prayers, and to the attitude to the rules of kashrut and to the practiced religious rituals by Community members. The paper draws attention both to the phenomenon of return to Judaism through the rite of conversion, largely by young people, and on the process of substitution of religious knowledge by the sense of community.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2015, 62, 9; 173-190
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Contact and Conflict: Polish-Jewish Contact Zone
Autorzy:
Prokop-Janiec, Eugenia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030574.pdf
Data publikacji:
2021-02-21
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Polish-Jewish frontier
contact zone
Polish-Jewish prose
conflictive communication
Opis:
The article suggests using the category of the contact zone adopted from postcolonial studies in research on borderland, which - in turn - allows researchers to describe the phenomenon of the frontier. According to Pratt, contact zone may be understood as the space of cooperation and competition, coexistence and antagonism, contact and conflict of groups. The aim of the article is to analyse the representations of borderland in Polish-Jewish prose of the 1930s (including the novels published in the mass-circulation press). We shall focus on the motives that stand behind the conflictive communication. It is worth noting that in the literary renditions, interactions between Poles and Jews easily transform into conflicts. Conflictive communication appears in various places (e.g. school, street, neighbourhood), forms (nicknames, arguments, pogrom cries) and functions (from initiating and escalating tensions to riots and murders). As a result, the contact zone transforms into a conflict zone.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2020, 1; 197-211
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dla kogo i o czym? Muzeum Polin, historiografia Żydów a Żydzi jako „sprawa polska [For whom and about what? The Polin Museum, Jewish historiography and Jews as a “Polish cause”]
Autorzy:
Kijek, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643789.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polin
Museum of the History of Polish Jews
Jewish studies
Polish-Jewish relations
metahistory
Jewish historiography
antisemitism
Opis:
For whom and about what? The Polin Museum, Jewish historiography and Jews as a “Polish cause”The article presents main threads of the ongoing debate around the permanent exhibition of the Polin Museum of the History of Polish Jews in Warsaw. Analyzing differences between two fields of research, Jewish studies and studies on Polish-Jewish relations, the article makes the case that many of the critical voices in this debate stem from a lack of understanding of the differences between these two fields of research; these in their turn arise from the current state of affairs in Poland, and the pressure of nationalism and ethnocentrism, exerted also on Polish historical debates. If the telling of the 1,000 years of the history of Jewish life in Poland were to concentrate on the attitudes of the majority population towards Jews, as the critics seem to suggest, should be the case, the Museum’s narrative would run the risk of falling into a teleological fallacy, whereby all previous events and processes are interpreted as mechanically leading to the Holocaust, and of omitting all of these elements of Jewish history which are not relevant from the perspective of the Holocaust and of antisemitism studies. Making anti-Jewish hatred or the attitudes of the general majority towards Jews into the central axis of Jewish history could deprive Jews of their own historical subjectivity. At the same time, the article points out where and how the narrative of the Polin Museum indeed insufficiently includes the subject of antisemitism as an important factor of Jewish experience and of Jewish history in Poland. Renewing the dialogue between representatives of Jewish studies and Polish-Jewish relations studies is crucial from the standpoint of the current situation in Poland, in which the Polin Museum can be used by various actors in their attempts to build highly biased, politicized and uncritical versions of the history of Poland generally and of Polish attitudes towards the Jews specifically. This kind of understanding between the fields of Jewish studies and Polish-Jewish relations studies and their representatives’ common struggle against such attempts require an understanding of the autonomy of and differences between these two fields of research. Dla kogo i o czym? Muzeum Polin, historiografia Żydów a Żydzi jako „sprawa polska”Artykuł ten przedstawia najważniejsze wątki krytycznej debaty wokół treści wystawy stałej Muzeum Historii Żydów Polskich Polin. Analizując różnice między dwoma polami badawczymi – studiami żydowskimi i studiami nad relacjami polsko-żydowskimi – autor broni tezy, że wiele krytycznych głosów w debacie wynika z niezrozumienia różnic między przedmiotem badań tych dwóch pól, po części wynikającego z obecnej sytuacji – panującego nacjonalizmu i etnocentryzmu, wywierających wpływ również na polskie debaty historyczne. Domaganie się od wystawy opowiadającej tysiącletnią historię Żydów na ziemiach polskich, aby koncentrowała się głównie na stosunku społeczeństwa większościowego do Żydów, grozi popełnieniem błędu teleologii, to jest interpretowaniem wcześniejszych wydarzeń i procesów jako nieuchronnie prowadzących do Zagłady, a także pomijaniem wszystkich tych elementów dziejów żydowskich, które z perspektywy Holokaustu i badań nad antysemityzmem nie mają znaczenia. Tego rodzaju postulaty i stojące za nimi metahistoryczne założenia grożą pozbawieniem Żydów roli podmiotów w ich własnej historii. Z drugiej strony autor tekstu wskazuje na elementy narracji wystawy stałej Muzeum Polin, w których rzeczywiście w niedostateczny sposób uwzględniona została problematyka antysemityzmu jako ważnego elementu żydowskiego doświadczenia i kluczowego czynnika dziejów Żydów w Polsce. Przywrócenie rzeczywistego dialogu i komunikacji pomiędzy przedstawicielami studiów żydowskich i badaczami relacji polsko-żydowskich, przy zachowaniu autonomii tych dwóch pól i zrozumieniu różnic pomiędzy nimi, jest też istotne z punktu widzenia niewątpliwych zagrożeń w postaci prób wykorzystania Muzeum Polin w budowie upolitycznionych, bezkrytycznych wizji historii Polski i stosunku Polaków do Żydów.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2017, 6
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aspects of music and jewish identity in israel today
Aspekty muzyki i tożsamości żydowskiej we współczesnym Izraelu
Autorzy:
Stern, Max
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964100.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
musical identity
jewish music
cultural-historical issues of music
jewish roots
Opis:
One of the prerogatives of our time and place has been a protracted search to integrate Western artistic aspiration within a context of Jewish identification – a quest to find the indwelling spirit within contemporary and traditional compositional ethos and technique, content and form. Shared is an awareness of the tension between tradition and innovation, and the motivation to bring a timeless perspective to the fractured state of contemporary consciousness. This paper focuses on music as an art form and as an experiential educational medium in the renewal of an ingathered people who aspires to understand and walk in the ways of God, but isn't quite sure how this vision and ideal is to be realized as ancient sources of inspiration impose themselves upon against a backdrop of horror and despair.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 8; 55-70
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Together but Apart: University Experience of Jewish Students in the Second Polish Republic
Autorzy:
Aleksiun, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601747.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Second Polish Republic
Jewish students
Jewish student organizations
‘ghetto benches’
Polonization
Opis:
This paper examines the experiences of Jewish university students in Warsaw, Lvov, Wilno and Cracow, focusing on their interactions with each other as well as with other students. These experiences are divided into three categories: daily encounters and mutual relations (or the lack thereof), the vision of the academic community to which the students aspired, and Jewish students' reactions to antisemitism. I argue that for many Jewish students, these daily university experiences both on campuses and beyond strengthened their sense of being outsiders. Having been excluded from most of the general student organizations they had to form their own, which limited their interactions with other students even further, and, above all, strengthened feeling that they were being singled out and victimized.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2014, 109
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Women’s Image in a Polish Magazine: Midrash
Autorzy:
Pietrzyk, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594450.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Jewish women
woman's magazine
women's image
woman's media discourse
Jewish culture
Opis:
Midrash, a Polish social and cultural profile magazine (published since April 1997), is a monthly journal that is a representative of the so-called ‘minor press’. The magazine is connected with the Midrash Library publishing house. Its founder was Konstanty Gebert and the current editor is Piotr Paziński. The articles of Midrash magazine give answers to such questions as: How are women described and treated in modern patriarchal Judaism culture? In what context is it possible to talk about issues connected with women and Zionism. Midrash magazine also deals with a positive interpretation and presentation of women via the multitude of interviews and articles concerning strong, talented, and determined women. Despite their hard lives these women were and are able to create successful careers and wonderful families. Their voices are an important element in discussions that refer to culture, faith, and historical heritage. The image of the woman as presented by Midrash will be confronted with the cultural recognition of the woman in the Jewish community. This article will use quantitative analysis (the linguistic method and literature studies) with help from the qualitative case study research method.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2017, 1 (46); 256-268
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sefer Jecira. Rys historyczny i bibliograficzny
Sepher Yetzirah. Historical and Bibliographical Outline
Autorzy:
Brylla, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607116.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Sepher Yetzirah
Book Yetzirah
Yetzirah Book
Jewish mysticism
Jewish esoterism
Judaism
Opis:
The article presents the history of the Sepher Yetzirah (Book Yetzirah, Yetzirah Book) – the earliest written work of Jewish mysticism or esoterism. Sepher Yetzirah arose in the first centuries A.D., so the prevalent opinion that it exemplifies the kabbalistic writing is false (viz. Kabbalah is the branch of Jewish mysticism/esoterism which came into being around XII century). The article deals with the hypotheses about the time the treatise was written, the problem of the authorship of the book, it analyses the title and presents the main ideas of this influential work – Sefer Yetzirah played namely an enormous role in the whole Jewish mystical, esoteric system of thought. Apart from Sefer ha-Zohar and Sefer ha-Bahir, the Book Yetzirah was the fundamental book which was explored and widely commented by a great number of kabbalists. For this reason the article briefly characterizes also the Jewish commentators of the book, as well as takes up the question of the variety of versions and editions of Sepher Yetzirah, and, besides, contains the information about the translations of the book (written in various languages). Furthermore, the present text describes the structure of the work and gives the characteristic of each yetziratic chapter, placing emphasis on the role playing in the Yetzirah Book by the concept of ten sephiroth and twenty two letters of Hebrew alphabet. The article is also noted into bibliographical guidelines on the presented topic.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2011, 25; 7-36
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Women in the Kraków Ghetto: an Outline of Research Issues
Autorzy:
Grądzka, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668515.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Jewish life in Kraków
ghetto
Jewish women
new roles of women
Opis:
This article describes the very varied, and at times, surprising role of Jewish women in the Kraków Ghetto during World War Two.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2013, 3, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sources of the history of the Jewish community in Dobrzyń nad Wisłą (1507-1939)
Autorzy:
WITKOWSKA, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2142418.pdf
Data publikacji:
2022-09-08
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Dobrzyń nad Wisłą
Jewish community
vital Jewish records
archival sources
maps
Opis:
No full monograph has yet been devoted to the history of the Jewish community in Dobrzyń nad Wisłą. This paper, whose subject is the almost completely unknown history of Jews from Dobrzyń in the years 1507-1939, stems not only from the author’s own interests, but also from the need to fill the above-mentioned gap. To study the topic, the author used mainly archival sources, which were the legacy of administrative and political authorities. Fragments of source materials are currently kept in the State Archive in Bydgoszcz and the State Archive in Toruń, and the branch in Włocławek. Especially noteworthy sources include: the vital records of Jewish people (1826-1936), the records of the Pomeranian Voivodeship Office in Toruń (1920-1939), the town records of Dobrzyń nad Wisłą (1917 -1937), and the records of the Board of the National Council (1950-1972). In these collections, the largest numbers of documents are extracts from birth records, official correspondence, minutes from the meetings of local authorities, and municipal inspections from the inter-war period. Apart from the above-mentioned archival collections, the author used a wide range of other source materials, for example, collections of maps kept in the Central Archives of Historical Records in Warsaw and in the District Office in Lipno, as well as very interesting items from private collections. Most of the above-mentioned sources have not yet been published.
Źródło:
Historia i Świat; 2022, 11; 201-218
2299-2464
Pojawia się w:
Historia i Świat
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Music Traditions of the Ashkenazi Jews and Radical Jewish Culture: A Brief Outline of the Definitions and Content of Jewish Music in the Past and Nowadays
Autorzy:
Zapiór, Luiza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176271.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
Jewish music
instrumental music
John Zorn
Radical Jewish Culture
contemporary music
Opis:
The main purpose of this paper is to describe John Zorn’s approach to klezmer music and Jewish music tradition in general. The text has been divided into shorter sections. The first part of the article is dedicated to providing an overview of problems concerning the definition of Jewish music. The second part focuses on analysing klezmer motifs in John Zorn’s selected works and Jewish symbols present in the visual component of his recording projects. The last section contains a summary and conclusions.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 4(47) ENG; 215-227
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi w Błoniu – dzieje i zagłada
Jews in Błonie – history and extermination
Autorzy:
Michalak, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496718.pdf
Data publikacji:
2014-05-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Franciszka Salezego
Tematy:
Błonie
Osadnictwo żydowskie na Mazowszu
organizacje żydowskie
Holokaust
zabytki żydowskie
Jewish colonization in Mazovia
Jewish organizations
Holocaust
Jewish monuments
Opis:
The article presents the history of the Jewish community in Błonie. The first Jews arrived in the city around 1478 and their main sources of income were trade, the lease of goods, and loans. In the middle of the XVI century, restrictions on the settlement of Jews were put into place. Thus, in later years one does not find information certifying their presence. The Jewish people began to appear again in Błonie in the late XVIII century. At that time, the Jewish community was not large - in 1808, twenty Jews lived here, representing 2.5% of the population. Their numbers gradually increased, reaching 34.5% in 1897. In the interwar period, a fully-formed Jewish community with its own schools and organizations could be observed. The time of German occupation ended its existence
Źródło:
Seminare. Poszukiwania naukowe; 2014, 35, 2; 149-161
1232-8766
Pojawia się w:
Seminare. Poszukiwania naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycje muzyczne Żydów aszkenazyjskich a Radical Jewish Culture: definicje i treści dawnej i współczesnej muzyki żydowskiej
The Music Traditions of the Ashkenazi Jews and Radical Jewish Culture: A Brief Outline of the Definitions and Content of Jewish Music in the Past and Nowadays
Autorzy:
Zapiór, Luiza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176092.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
Jewish music
instrumental music
John Zorn
Radical Jewish Culture
contemporary music
Opis:
The main purpose of the article is to describe John Zorn’s approach to klezmer music and Jewish music tradition in general. The text was split into shorter paragraphs. The first part of the article is dedicated to providing an overview of the problems concerning the definition of Jewish music. The second part focuses on analysing klezmer motifs in John Zorn’s selected works and Jewish symbols present in the visual layer connected with his works. The last paragraph contains a summary and conclusions.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2020, 4(47); 215-228
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przestrzeń pożydowska
Autorzy:
Matyjaszek, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643669.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Warsaw
Polish-Jewish relations
Jewish property
place and space
public art
Opis:
The Post-Jewish SpaceThe paper offers a critical analysis of a prevalently used contemporary Polish design strategy of alteration and modification, practiced on the former Jewish districts in Poland. A majority of these districts’ urban substance consists of property once belonging to Polish Jews, and appropriated by non-Jewish Poles during the Holocaust and after 1945. Such property and its urban space are described in Polish language as a ‘post-Jewish’ ones (mienie pożydowskie).The article analyses two parallel cultural processes of contemporary adaptation of this urban space. First of these processes is focused on the concept of Jewish Space, a social idea proposed in 1999 by Diana Pinto. The Jewish Space, envisaged as a cultural and material space of an encounter between European Jews and non-Jews, in its Polish interpretation becomes free from any requirement of a Jewish presence. A social practice resulting from such interpretation differs radically from Pinto’s original idea.The second reviewed process concerns the physical construction of thus defined ‘space of encounter’. Its practice is analysed on an example of Oxygenator, an urban intervention by Joanna Rajkowska, installed in Warsaw in 2007. This work, one of first Polish attempts to create a physical space of encounter, despite of its altruistic principles could not fully go beyond the boundaries of the Polish discourse on the exclusivist ‘dialogue’. Consequently, a cultural vocabulary it allowed remains limited to meanings more likely to result with exclusion than with a possibility of participation. Przestrzeń pożydowskaArtykuł zawiera krytyczną analizę współczesnych strategii zmian oraz modyfikacji w pożydowskich dzielnicach w Polsce. Większość substancji miejskiej w tych rejonach składa się z nieruchomości wcześniej należących do polskich Żydów, a później przywłaszczonych przez Polaków nieżydowskiego pochodzenia podczas Holokaustu oraz po roku 1945. Tego typu nieruchomości nazywa się obecnie „mieniem pożydowskim”.Autor analizuje dwa równolegle działające procesy adaptacji tej przestrzeni miejskiej. Pierwszy z nich zasadza się na koncepcji „przestrzeni żydowskiej”, przedstawionej w 1999 roku przez Dianę Pinto. „Przestrzeń żydowska”, pierwotnie zdefiniowana jako kulturalne i materialne miejsce spotkań europejskich Żydów oraz ludności pochodzenia nieżydowskiego, w polskim kontekście nie wymaga realnej obecności Żydów. Co za tym idzie, praktyki społeczne wynikające z tej interpretacji idei „przestrzeni żydowskiej” daleko odbiegają od pierwotnego zamysłu Pinto.Drugi proces opisany w artykule dotyczy fizycznej realizacji tak zdefiniowanego „miejsca spotkań”. Analizowany jest on na przykładzie Dotleniacza – instalacji miejskiej z 2007 roku autorstwa Joanny Rajkowskiej. Praca Rajkowskiej była jedną z pierwszych prób stworzenia fizycznego miejsca spotkań w Polsce. Pomimo altruistycznych założeń, które legły u podstaw projektu, nie mógł on w pełni wyrwać się z okowów dyskursu na temat „dialogu” ekskluzywistycznego. Tak więc kulturowa interpretacja Dotleniacza została zawężona do znaczeń, których owocem będzie raczej wykluczenie, a nie możliwość uczestnictwa.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powrót. Studium przypadku [Homecoming. A case study]
Autorzy:
Krupa, Bartłomiej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643661.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Jews
Holocaust
Jewish property
Opis:
Homecoming. A case studyThe study concerns the homecoming story of a Jewish Holocaust survivor, Szlomo Himelfarb, who returned to his home town of Solec on the Vistula, and his murder by local policemen. It is based on the material of so-called sierpniówki [testimonies given in 1944–1946 before summary courts for the prosecution “of fascist crimes against the civilian population and traitors of the Polish Nation”]. In conclusion, the author points to other cases of murders committed immediately after the war in Iłża (Starachowice) County. Powrót. Studium przypadkuStudium dotyczy historii powrotu ocalałego z Zagłady Żyda – Szlomo Himelfarba – do jego rodzinnego miasteczka Solec nad Wisłą i jego zabójstwa przez miejscowych milicjantów. Oparty jest na analizie materiałów tzw. sierpniówek. W zakończeniu autor wskazuje również na inne przypadki mordów w powiecie iłżeckim tuż po wojnie.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2018, 7
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe wzbogacenie, zagubienie czy wykluczenie? Konsekwencje wychowania w żydowskiej rodzinie mieszanej w kontekście europejskich raportów
Cultural enrichment, confusion or exclusion? The consequences of upbringing in the mixed Jewish family in the context of European reports
Autorzy:
Cukras-Stelągowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956298.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
żydowskie rodziny mieszane
wychowanie żydowskie
identyfikacja
mixed Jewish family
Jewish upbringing
identity
Opis:
Przedmiotem podjętych rozważań uczyniłam kwestię kształtowania tożsamości dzieci wychowanych w rodzinach mieszanych. W świetle trzech europejskich raportów chciałabym odpowiedzieć na pytanie, czy jest to kulturowe wzbogacenie, zagubienie czy może wykluczenie dla jednostki? Raporty niemiecki, holenderki i francuski ukazują konsekwencje dla dojrzewania w obliczu poważnych wyzwań identyfikacyjnych młodych osób pochodzenia żydowskiego. Staram się dokonać porównań rezultatów badawczych trzech zespołów, poszukując cech wspólnych dla tych krajów, a także starając się wskazać specyfikę badanych obszarów kulturowych.
I adopted the question of shaping the identity of children raised in mixed families as the subject of this article. In the light of three European reports, I would like to answer the question whether it constitutes cultural enrichment, confusion or exclusion for an individual. The German, Dutch and French reports show the consequences for adolescence in face of serious identification challenges faced by young people of Jewish descent. I attempt to make comparisons between the research results of three teams, looking for common features shared by these countries, also trying to identify the unique character of the studied cultural areas.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2018, 8, 1; 117-132
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Klin” Tuwima: strategie przeżycia polsko-żydowskiego poety
Tuwim’s Wedge: “Survival Strategies” of a Polish-Jewish Poet
Autorzy:
Tomassucci, Giovanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967556.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
Jewish identity
Polish-Jewish poet
polonisation
assimilation
antisemitism
"self-fashioning"
Opis:
Tuwim’s approach to the “Jewish question” has already been analyzed by Polish and foreign scholars. The article is intended to consider some “survival strategies” of the Polish poet from a slightly different angle. In Poland, in the period between the wars Jewish writers were persuaded to accept total polonization and a rejection of their ethnic identity; yet, at the same time they often suffered a rejection from the circles of Polish artists. Any attempt of highlighting their Jewish identity or even a slight interest in Jewish culture incited brutal Jew-bashings. Tuwim considered his being a Polish Jew not only as a fact to be proud of, but also as an opportunity for engaging with self-criticism. He painfully felt the Jewish question as “a powerful wedge cleaving [his own] worldview”. However, like many other Polish- Jewish writers he masked its enduring presence in his own psyche, constructing his public persona through a process of self-fashioning. This paper tries to follow the traces of this “wedge” in Tuwim’s works: from poems supposedly having nothing to do with the “Jewish question”, to encrypted allusions to the great Yiddish writers, from his relentless questioning of all forms of intolerance and nationalist rhetoric, to his conviction that a new poetic language could “reform the world” and become a homeland for all readers regardless of their nationality.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 26, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Braterstwo krwi”. Historia Stanisława Aronsona
„Brotherhood of Blood”. A History of Stanisław Aronson
Autorzy:
Ratajczak, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1536076.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
war literature
identity
Polish-Jewish (and Jewish-Polish) relations
biography
military ethos
Opis:
Based on conversations with the hero, Patrycja Bukalska’s Rysiek z Kedywu. Niezwykłe losy Stanisława Aronsona [Rysiek from Kedyw. Incredible Tribulations of Stanisław Aronson], is an important contribution to the study of Polish-Jewish relations. This is because Aronson’s life is a unique combination of various elements of Polish and Jewish biographies in the 20th century. His life story includes: a happy childhood in a wealthy assimilated Jewish family, the nightmare of Soviet and German occupation, deaths of closest relations, participation in Armia Krajowa resistance movement and Warsaw Uprising, military service in general Anders’s corps, and then in Israeli army. Jew, Pole, Israeli: each of these identies demanded a different ordering and expression of memory, different omissions and declarations. With such an unusual and mixed experience, Aronson had a vantage point to look at the images that Poles, Jews, Holocaust survivors and citizens of newly created Israel, had of one another. Bukalska’s book can be read as a voice against generalizations, as a narrative about a concrete human life immersed in history, a narrative about individual choices, courage, and friendship.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 83-93
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W sprawie pojęcia wyznaniowej żydowskiej osoby prawnej. Uwagi na tle wyroku Sądu Najwyższego z 9 lutego 2007 r., sygn. III CSK 411/06
On the concept of a Jewish religious legal entity. Comments on the supreme court judgment of 9 February 2007, ref. Iii csk 411/06
Autorzy:
Borecki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911119.pdf
Data publikacji:
2020-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Supreme Court
Jewish religious legal entity
reprivatization
Regulatory Commission
Jewish religious community
Opis:
-
In its judgment of February 9, 2007 (Ref. No. III CSK 411/06), the Supreme Court formulated a narrow interpretation of the concept of a Jewish religious legal entity based on a formal criterion. In practice, the position of the Court has limited on a permanent basis the reprivatization of real estate to the benefit of Jewish communities and the Association of Communes. This reprivatization has been conducted in a narrow scope for over twenty years by the Regulatory Commission for Jewish Religious Communities. The restrictive interpretation that was adopted for the concept of a Jewish religious legal entity is inconsistent with the principle of correct legislation, with the principle of public trust in the state and its law, and in fact with the principle of social justice. Jewish religious communities in a number of areas are treated worse than the largest or oldest Christian churches. This applies in particular to the issue of membership of Jewish religious communities, tax matters or religious foundations. In addition, the interpretation of the Supreme Court does not take into account the historical forms of the organization of Judaism in Poland. On the other hand, the interpretation adopted on a consensus basis by the Regulatory Commission for Jewish Religious Communities in June 1999 is correct. It is functional. The Supreme Court should weigh constitutional principles and opt for this functional interpretation, instead of adopting a formal interpretation.
Źródło:
Studia Prawa Publicznego; 2020, 1, 29; 163-180
2300-3936
Pojawia się w:
Studia Prawa Publicznego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tuwim’s Wedge: 'Survival Strategies' of a Polish-Jewish Poet
Autorzy:
Tomassucci, Giovanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650005.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
Jewish identity
Polish-Jewish poet
polonisation
assimilation
antisemitism
self-fashioning
Opis:
Tuwim’s approach to the “Jewish question” has already been analyzed by Polish and foreign scholars. The article is intended to consider some “survival strategies” of the Polish poet from a slightly different angle. In Poland, in the period between the wars Jewish writers were persuaded to accept total polonization and a rejection of their ethnic identity; yet, at the same time they often suffered a rejection from the circles of Polish artists. Any attempt of highlighting their Jewish identity or even a slight interest in Jewish culture incited brutal Jew-bashings. Tuwim considered his being a Polish Jew not only as a fact to be proud of, but also as an opportunity for engaging with self-criticism. He painfully felt the Jewish question as “a powerful wedge cleaving [his own] worldview”. However, like many other Polish-Jewish writers he masked its enduring presence in his own psyche, constructing his public persona through a process of self-fashioning. This paper tries to follow the traces of this “wedge” in Tuwim’s works: from poems supposedly having nothing to do with the “Jewish question”, to encrypted allusions to the great Yiddish writers, from his relentless questioning of all forms of intolerance and nationalist rhetoric, to his conviction that a new poetic language could “reform the world” and become a homeland for all readers regardless of their nationality.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 36, 6
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Jewish Museum in Berlin: On Artur Kamczycki’s Book Daniel Libeskind’s Museum in Berlin: The Jewish Context of Architecture
Autorzy:
Nieczyporowski, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/424284.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Sztuk Pięknych w Gdańsku
Tematy:
Jewish Museum in Berlin
Artur Kamczycki
Daniel Libeskind
Jewish context
museums’ architecture
Źródło:
Sztuka i Dokumentacja; 2019, 21; 161 - 165
2080-413X
Pojawia się w:
Sztuka i Dokumentacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Biografie polsko-żydowskie i żydowsko-polskie: rekonesans ponawiany
Polish-Jewish and Jewish-Polish Biographies: Repeated Reconnaissance
Autorzy:
Czyżak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533579.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polish-Jewish and Jewish-Polish biographies
postmemory
Holocaust
family histories
identity
testimony
Opis:
The article contains reflections on changes in biographical writing, especially biography of persons of heterogenous ethnic identity. The biographies are not only reconstructions of an individual’s life, but also a clear testimony and reflection of changes in collective consciousness. It turns out that biographies also discover, in a peculiar way, the author’s identity, who, in the process of selection and creation of a biographical text, reveals a part of their own history. This aspect is clearly seen in texts by second and third generation Holocaust survivors, and is demonstrated by interpretations of Magdalena Tulli’s Włoskie szpilki [Italian High Heels] and Piotr Paziński’s Pensjonat [Boarding house].
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 157-172
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczność żydowska Wohynia w okresie międzywojennym
The Jewish population in Wohyń in the interwar period
Autorzy:
Borysiuk, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116877.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Wohyń
Jewish community
shtetl
demography
Jewish customs
gmina żydowska
sztetl
demografia
obyczajowość żydowska
Opis:
Artykuł opisuje funkcjonowanie i działalność gminy żydowskiej w Wohyniu, typowego sztetlu na Lubelszczyźnie w okresie międzywojennym. W pierwszej części pracy przedstawiono najważniejsze zagadnienia związane z historią Żydów wohyńskich, a także demograficzne i etniczne dane całej ludności miasta. Artykuł zawiera również informacje o sprawach demograficznych i strukturze społeczno-zawodowej Żydów w Wohyniu. Ostatnia część dotyczy żydowskich partii politycznych i organizacji branżowych.
This article describes functioning and activity of the Jewish community in Wohyń, a typical shtetl in the Lublin voievodship – during the interwar period. The first part of the article reveals the most important issues connected with history the of Jews in Wohyń and also demographic and ethnic matters of the whole population of the town. The article also contains information about demographic matters and socio-professional structure of the Jews in Wohyń. The last part deals with Jewish political parties and branch organizations.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2016, 6, 6; 80-95
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rekonstrukcjonistyczna desakralizacja Tory i jej wpływ na współczesną kulturę żydowską
Reconstructionist Desacralization of the Torah and Its Impact on Jewish Culture Today
Autorzy:
Szczerbiński, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16035082.pdf
Data publikacji:
2018-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Torah
Judaism
desacralization
Jewish reconstrucionism
Opis:
The text is going to recognize the fact that in the world today it is culture which exerts a tremendous influence on how the Bible is understood by Jews themselves. This approach is exemplified in Jewish reconstructionism, which effected a veritable revolution in that respect. As it appears, the attitude has ultimately led to the desacralization of the Torah.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 17; 231-250
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Staroświeccy mieszczanie”. Intymistyka Michała Głowińskiego w perspektywie kulturowej
‘Old-Fashioned Townspeople’: Michał Głowiński’s autobiographical writing in cultural perspective
Autorzy:
Okupnik, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1041735.pdf
Data publikacji:
2017-09-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
intimism
Jewish townspeople
Michał Głowiński
Opis:
Michał Głowiński is the author of autobiographical series including: Czarne sezony, Magdalenka z razowego chleba, Kładka nad czasem, Historia jednej topoli  and Kręgi obcości. His works may be analysed in a number of different ways. One of them is to take a view of middle-class values, frequently presented in his autobiographical stories. As Głowiński writes, he comes from a middle-class Jewish family and his grandparents were merchants, the ones in Victorian middle-class style. Głowiński’s stories contribute greatly to a literary documentation of those forever lost people and times; those real ‘old-fashioned townspeople’.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2017, 30; 401-417
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O migracji żydów rosyjskojęzycznych do Niemiec, rec. książki: Joseph Cronin, Russian-Speaking Jews in Germany’s Jewish Communities, 1990–2005
Autorzy:
Pietrasik, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2046323.pdf
Data publikacji:
2021-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
migration
Jews
Germany Jewish Communities
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2021, 23; 135-138
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Discourse between Man and God: The Role of Faith in Holocaust Teaching
Autorzy:
Davidovitch, Nitza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638492.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish identity, Holocaust, Israel, Poland
Opis:
Holocaust teaching is a foundation for deepening Jewish identity. Despite the stated goals of the trips to Poland, studies involving participating youngsters indicate that Holocaust education per se does not significantly affect their sense of Jewish identity. Nonetheless, Holocaust teaching through the journey to Poland enhances participants’ self-concept as Israelis, possibly because their Israeliness is associated with emotions such as power, pride, and hope. In view of these findings, the aim of this study is to examine whether and to what degree faith plays a role in the Holocaust teaching that is part of public and public-religious schools’ efforts to reinforce Jewish identity.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2014, 12
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The characteristics of cultural tourists who visit urban jewish heritage centres: the case study of visitors to the White Stork Synagogue in Wrocław
Autorzy:
Duda-Seifert, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/627594.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
cultural tourism
Jewish heritage
Wrocław
Opis:
Since the White Stork Synagogue in Wrocław has been restored, opened to visitors and become a part of the so-called District of the Four Faiths promoted by the city council, both the synagogue and its neighbourhood have become tourist attractions which support Wrocław’s image as a multicultural city. Therefore, the aim of the article is to identify the characteristics of tourists visiting the synagogue which could help understand the specific features of those attracted by urban Jewish heritage. As a result of research with the use of surveys, interviews and observation, the highly emotive cognitive approach of tourists has been determined as the dominant feature in this niche market. Moreover, its strongly international character and its specific age and education structure have been pinpointed. These features form the basis for the conclusion that the tourists attracted by urban Jewish heritage form a very specific niche market which can be targeted especially by large cities through the development of themed tourist products.
Źródło:
Turyzm; 2016, 26, 2; 57-64
0867-5856
2080-6922
Pojawia się w:
Turyzm
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydowska gmina wyznaniowa oraz rabinat w międzywojennym Płocku
Jewish religion commune and the rabinate in inter-war Płock
Autorzy:
SOKOLNICKI, MICHAŁ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1819593.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
żydowska gmina wyznaniowa
rabinat
Płock
Żydzi
1918–1939
Jewish „religious community”
rabbis
Jewish
Opis:
Artykuł prezentuje zarys dziejów płockiej żydowskiej gminy wyznaniowej oraz sylwetki rabinów w okresie 1918–1939 r. Gmina wyznaniowa była organem żydowskiego samorządu posiadającym uprawnienia w zakresie działalności religijnej, społecznej i oświatowej. Członkowie organów gminy wybierani byli w wyborach. O największy wpływ na jej działalność rywalizowały wszystkie żydowskiej nurty polityczne: ortodoksi, syjoniści, socjaliści różnych odcieni i asymilatorzy. Do 1932 r. gminą kierowała większość asymilatorska, następnie w okresie 1932–1938 największe wpływy posiadali ortodoksi, pod koniec lat trzydziestych w wyborach zwyciężyła lewica. W okresie międzywojennym płockim rabinem byli: Jehuda Lejb Złotnik (do 1922 r.) oraz od 1928 r. Mordechaj Dawid Ejdelberg.
The article presents the history of the Jewish „religious community” in Płock and the profile of rabbis in the years 1918-1939. The religious community should be understood as part of the Jewish local government, responsible for religious, social and educational activities. Members of the commune authorities were chosen in elections. All Jewish political factions competed for the greatest influence in the community (Orthodox Jews, Zionists, various factions of socialists, Jewish assimilationists). Until 1932, the kehilla was led by the assimilationist majority, then in 1932-1938 the Orthodox had the greatest influence, and in the late 1930s the Left won the elections. In the interwar period, Jehuda Lejb Złotnik (until 1922) and from 1928 Mordechaj Dawid Ejdelberg were the rabbi in Płock.
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2021, 3(268); 13-30
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Languages of the Bible and Polish—Jewish Relations
Autorzy:
Gruber, Isaiah (Yeshaya)
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016240.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu
Tematy:
Jewish Greek
Hebrew Bible
Jewish-Christian relations
linguistic and cultural interaction
Polska
Israel
Opis:
This paper brings together two phenomena not commonly regarded as closely connected: linguistic patterns in ancient Biblical transmission, and Jewish-Christian relations as manifest in Polish-Israeli dynamics. After summarizing the nature of Jewish-Greek language in the Septuagint (LXX) and related texts, the discussion proceeds to an explanation of the “bifurcation of meaning” that arose between Jewish and Christian interpreters who read the same words. This exegetical and translational reality exerted a strong real-world effect on Jewish-Christian interaction throughout history. Medieval and modern Polish-Jewish and Polish-Israeli relations continue to bear the stamp of such ancient linguistic and theological reconfigurations. Today a renaissance of Jewish cultural life in Poland has energized Christians as well as Jews, opening up new possibilities for collaboration and mutual understanding. At the same time, political tensions related to conflicting versions of the past—particularly the Holocaust and its memory—have laid bare fundamental contradictions between and within Israeli and Polish self-perceptions. The paper argues that study of Biblical languages and early Judeo-Christian traditions is of great relevance for the current situation and for prospective future progress in fellow feeling and inter-national understanding.
Źródło:
Academic Journal of Modern Philology; 2019, 8; 103-115
2299-7164
2353-3218
Pojawia się w:
Academic Journal of Modern Philology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miasto bez... Kilka uwag o białostockiej pamięci stabuizowanej
A City Without... Some Remarks on Taboo Past in Białystok
Autorzy:
Dąbrowicz, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951546.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
memory
Jewish population
Białystok
Podlasie
Opis:
The article is inspired by Marcin Kącki’s reportage, Białystok. Biała siła czarna pamięć, which recovers the disturbing memory of Jewish population in Białystok and Podlasie region. The text aims at juxtaposing two theses. One, postulated by Kącki, claims that the local “failure” to remember does not stem from pre-war anti-semitism. The other, formulated by Tymothy Snyder, presupposes that placing a taboo on local Jewish past resulted from the fact that during the war the territory was subjugated to occupation by two military powers.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2016, 8
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Tymczasem palono Żydów”… Kilka uwag o stosunku Gustawa Herlinga-Grudzińskiego do żydowskości
“Meanwhile, Jews were burned”… A Few Remarks about Gustaw Herling-Grudziński’s Attitude to Jewishness
Autorzy:
Tomassucci, Giovanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040843.pdf
Data publikacji:
2020-10-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Gustaw Herling-Grudziński
Jewish Studies
Opis:
For Gustaw Herling-Grudziński, the question of his own roots was a very private matter; he treated them as if they were not present in his life and wrote explicitly about Jewishness or Shoah only in his non-fiction work. Nevertheless, the themes of the historical anti-Judaic persecution and conversion to Christianity are constantly present in his literary work, with allusions to the twentieth century’s massacres. Numerous characters of Jewish origin, belonging to a harassed and destroyed community, appear in many of his literary texts. Certain victims, especially males, are infected by evil, others resist it: over the years, the opposition between these two categories became increasingly noticeable, while the topic of Shoah is faced in a more veiled way. It is indeed not a coincidence that Herling’s first tale about the persecutions of Jews, The Second Coming, was written in 1961, at the time of the Eichmann trial, and that later Don Ildebrando, The Bell-Ringer’s Toll and The Legend Of A Converted Hermit, showing Jewish opposing strategies toward evil, were composed after his visit to Majdanek in 1991. Herling looks at the post-Arendt discussion on complicity in evil, polarizing the opposition between good and bad victims alreadyexpressed in his narration of the Gulag: he does not envisage any intermediate category analogous to Levi’s Grey zone and does not examine in depth the manipulation of the victims in extreme conditions. He prefers to grasp some analogies between persecutions in different historical ages, showing them in a universal perspective of a human “dormant” tendency to evil. Based on Herling’s narrative work, intimate diary, essays and the Journal Written at Night, my article treats his tormented relationship with Jewishness not so much as an isolated case, but rather associates it with some strategies of drastic distancing from Jewishness by members of pre-WWII assimilated Jewish intelligentsia who yearned to be seen as more Polish than Poles themselves.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2020, 38; 41-75
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
William Horbury, Jewish War under Trajan and Hadrian (Cambridge: Cambridge University Press, 2014).
Autorzy:
Rosik, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051343.pdf
Data publikacji:
2015-11-24
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Jewish war
Trajan
Hadrian
Rome
Opis:
Book review:William Horbury, Jewish War under Trajan and Hadrian (Cambridge: Cambridge University Press, 2014). Pp. 501 + X. 4 maps. $110. ISBN 978-0-521-62296-7 (Hardcover).
Źródło:
The Biblical Annals; 2015, 5, 2; 447-448
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źródła i kierunki współczesnej żydowskiej refleksji bioetycznej
Sources and directions of a contemporary Jewish bioethics reflection
Quellen und Richtungen der zeitgenössischen judaistischen bioethischen Reflexion
Источники и направления современной еврейской биоэтической рефлексии
Autorzy:
Aleksiejuk, ks. Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494616.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Jewish bioethics
Jewish medical ethics
medical halacha
żydowska bioetyka
żydowska etyka medyczna
medyczna halacha
Opis:
The contemporary bioethical debate is in essence unthinkable without taking into consideration the ecumenical or interfaith context. Thinkers engaged in dialogues often regard it as insignificant. As a result, issues related to bioethics are almost absent in official Christian-Jewish dialogues. Although Jews and Christians share a similar anthropological vision, many of them remain divided in questions of bioethics. Jewish bioethics fully deserves to be the subject of Christian interest. This publication responds to this need and discusses the sources and trends that are prevalent in contemporary Jewish bioethical reflection. The presentation of the rabbinical dialectical casuistry, which reveals the characteristic Jewish bioethical way of reasoning, argumentation and resolving problematic issues of bioethics has a specific place in the reflections made in this article.
Współczesna debata bioetyczna jest w zasadzie nie do pomyślenia bez uwzględnienia kontekstu ekumenicznego czy nawet międzyreligijnego. Myśliciele zaangażowani w dialog uznają ją zazwyczaj za mało istotną. W rezultacie tematyka bioetyczna jest niemal nieobecna w oficjalnym dialogu chrześcijańsko-żydowskim. Chociaż – mimo antropologicznej bliskości – wiele Żydów i chrześcijan w kwestiach etycznych dzieli, to jednak żydowska bioetyka w pełni zasługuje na to, aby stać się przedmiotem zainteresowania chrześcijan. Niniejsza publikacja wychodzi naprzeciw temu zapotrzebowaniu i omawia źródła oraz tendencje dominujące we współczesnej żydowskiej refleksji bioetycznej. Szczególne miejsce w ramach podjętych rozważań zajmuje przedstawienie rabinicznej metody dialektycznej kazuistyki, która ukazuje charakterystyczny dla żydowskiej bioetyki sposób dowodzenia, argumentowania i rozwiązywania problematycznych zagadnień bioetycznych.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2013, 55, 1-2; 185-217
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Źle przemieszani
Wrongly Mixed
Autorzy:
Czapliński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1533580.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Polish-Jewish biographies
Jewish-Polish biographies
Holocaust
exclusion
postmemory
identity
identification
tabu
antisemitism
philosemitism
Opis:
The main statement of the article is that Polish-Jewish and Jewish-Polish biographies have an ambiguous ontological status. The status, which the article describes as spectral, is traced in Polish literature over the last twenty four years (from mid-80s till now). Three conventions have been identified, which, because of their openness to ontologically incomplete beings, are good expressions of complications of biography and identity. The conventions are romance, genealogy, and horror. The writers who use these conventions aim at representing a concrete Polish-Jewish or Jewish-Polish biography, but the phantasmatic quality of combination of what is Polish with what is Jewish leads to unreality of all elements of a novel. Consequently, not only Jewish characters and Jewish identity, but also Poles and Polish identity become phantasmatic.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2013, 22; 97-118
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nowy rok, nowe kłopoty. Trzeba się znów wypłakać przed towarzyszem Gołombem”
“New Year, new troubles. One must dump on comrade Golomb again”
Autorzy:
Szyba, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1385041.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jewish schools
Jewish secular culture
Yiddish
shtetl
szkoły żydowskie
świecka kultura żydowska
jidysz
sztetl
Opis:
W nowojorskim archiwum YIVO zachował się zbiór listów z lat 1926–1927, wysłanych przez absolwentów należącego do Centralnej Żydowskiej Organizacji Szkolnej Żydowskiego Seminarium Nauczycielskiego w Wilnie do dyrektora placówki Abrahama Gołomba. W listach tych opisują oni dokładnie warunki swojej pierwszej pracy, przekazując unikatowe informacje dotyczące zarówno życia danego miasteczka i panujących w nim stosunków społecznych, jak i funkcjonowania konkretnej szkoły. W artykule podjęta została próba odtworzenia sytuacji żydowskiej szkoły świeckiej z wykładowym językiem jidysz w Wysokim Litewskim w oparciu o listy trojga nauczycieli tej placówki: Eugeniusza Braudego, Morducha Kahanowicza i Ejdli Segałowicz.
The YIVO Archive in New York contains a number of letters from the years 1926–1927, which were sent by students of the Yiddish Teachers’ Seminary in Vilnius to its director, Abraham Gołomb. In this correspondence they describe the conditions of their new workplace and the character of work in their particular school, whilst also giving unique information about life in the shtetl and social relations there. In this article I try to reconstruct the life of a secular Jewish school with Yiddish as a medium of instruction in Wysokie Litewskie by using letters written by three teachers from a school there: Eugeniush Braude, Mordukh Kahanowitsh and Eydla Segalovitsh.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2017, 8, 1; 151-169
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Karaite Jewish community in Israel (20th and 21st centuries)
Autorzy:
Firrouz, Moshe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/916394.pdf
Data publikacji:
2013-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Karaite Jewish origins
UKJ – Universal Karaite Judaism
intermarriage
Karaite Halakhah
KJU – Karaite Jewish University
Opis:
The academic world has at its disposal a vast quantity of resources concerning the history and culture of the Karaite Jewish community. These resources include Biblical manuscripts, works on Biblical exegesis and Halakhah (Jewish law), grammatical texts, letters on community affairs, wedding contracts and other important texts that shed much light upon Karaite religious observance, history, and culture. The aim of this paper is to present to the reader in a concise manner the facts regarding the development of the Karaite Jewish community in Israel in the 20th and 21st century. In addition, it endeavors to describe the relationship between the KaraiteJewish community and other communities, in particular the Rabbinate Jewish community in Israel and the USA.
Źródło:
Karaite Archives; 2013, 1
2353-2327
Pojawia się w:
Karaite Archives
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Phoenix dactylifera/Judaea dactylifera . Palma daktylowa jako “symbol żydowski” w świecie grecko-rzymskim
Autorzy:
Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630910.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
JEWS
JUDAISM
JUDAEA
PALM TREE
LULAY
JEWISH SYMBOL
ROMAN AND JEWISH COINS
SYNAGOGUE ART
Opis:
The aim of this article is to present the development of the date palm (phoenix dactylifera) as a symbol of the Jewish nation, their land Judaea and their separate religious beliefs and distinct culture in the Greco-Roman world. Literary and visual sources of this motif have their origin in very different contexts – Greek and Latin authors, Biblical texts, Roman and Jewish coinage, and synagogue art in Palestine and the Diaspora. 
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 9; 105-126
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Переводы польских писателей в русско-еврейской периодике второй половины XIX века
Tłumaczenia polskich pisarzy w czasopismach rosyjsko-żydowskich w drugiej połowie XIX wieku
Translations of Polish writers’ literary works in the Russian-Jewish journals from the second half of the 19th century
Autorzy:
Valdman, Batia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2191546.pdf
Data publikacji:
2020-12-22
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
czasopisma rosyjsko-żydowskie
Izraelita
tłumaczenia z języka polskiego
tematyka żydowska w prozie polskie
życie Żydów
sztetl żydowski
Russian-Jewish periodical
Translations from Polish
Jewish Theme in Polish Prose
Jewish life
Jewish stetl
Opis:
W drugiej połowie XIX wieku w periodykach rosyjsko-żydowskich ważne miejsce zajmowały tłumaczenia z języka polskiego, obejmujące utwory polskich  pisarzy nieżydowskich i recenzje żydowskiego tygodnika „Izraelita”. Zainteresowanie tematyką żydowską polskich pisarzy wynika z odwiecznego współistnienia Żydów i Polaków. W Rosji duża populacja żydowska pojawiła się po rozbiorach Polski, kiedy to terytoria zamieszkane przez ludność żydowską przyłączono do Rosji.Tematyka żydowska zajmowała centralne miejsce w twórczości Elizy Orzeszkowej, której utwory publikowano w „Russkom jewrieje” i w czasopiśmie „Woschod”. Orzeszkowa opisywała życie i charakter Żydów, ich dyskryminację prawną, wzywała do pojednania Polaków z Żydami. Do innych polskich twórców, których utwory ukazywały się w rosyjskojęzycznych publikacjach żydowskich, należeli: Józef Kraszewski, Kamilla Odyniec, Michał Bałucki, Janina Baudouin de Courtenay (Bagnicka), Adam Szymański. Ich dzieła świadczą o judofilskiej orientacji, zainteresowaniu tematyką żydowską, dobrej znajomości specyfiki charakteru i życia Żydów. Dotyczy to przede wszystkim dzieł Orzeszkowej, doskonale obeznanej z tematyką żydowską. Podobnie jest z jej listami, w których pobrzmiewa idea bractwa Żydów i Polaków.
In the second half of the 19th century in the Russian-Jewish press, translations of Polish writers’ literary works occupied an important place in prose. These translations included works of non-Jewish Polish authors and summaries of a Jewish weekly in Polish, “Izraelita”. The interest in Jewish subjects among Polish writers is due, first of all, to the long living side by side of Jews and Poles. In Russia, a significant Jewish population appeared after the partition of Poland in 1772, 1793, 1795, when territories with the Jewish population were attached to Russia. The Jewish theme was one of the central themes in the prose of Eliza Orzeszko, whose works were published in “Russkii evrei” (Russian Jew) and the “Voskhod” (Sunrise). She showed the life and character of Jews, their deprived position, called for the unity of Poles and Jews. Other Polish writers whose works were published in Jewish periodical in Russian — Joseph Kraszewski, Camilla Odynets, Mikhail Balutsky, Janina Baudouin de Courtenay (Bagnitskaya), Adam Szymanski. The works of Polish writers testify to their distinguished sympathy to Jews. They sought to show the peculiarities of character and life of Jews, with whom they often intersected in ordinary life, to show their deprived position. Most of all, this was realized in the works of Eliza Orzeszko, where she manifested her knowledge of Jewish life. Orzeszko’s letters are an evidence of her thorough study of Jewish sources. They are permeated by the idea of brotherhood of Poles and Jews.
Źródło:
Iudaica Russica; 2020, 2(5); 98-111
2657-4861
2657-8352
Pojawia się w:
Iudaica Russica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Autobiographical Writing. Memoirs of Moses Vasertsug (c. 1760–1832)
Autorzy:
Michałowska-Mycielska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28706627.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Moses Vasertsug
turn of the eighteenth and nineteenth centuries
Jewish communities
Jewish autobiographical writing
Opis:
The article discusses the memoirs of Moses Vasertsug (c. 1760–1832) – an extremely interesting historical source, brilliantly demonstrating processes and phenomena in Jewish society at the turn of the eighteenth and nineteenth centuries. Vasertsug received a traditional religious education and performed related functions in Jewish communities, first in Pomerania (Karlino, Gryfino), and later in Greater Poland (Kórnik) and Mazovia (Płock). He continued to do so in the post-partition period, but the functions he performed took on a new, quasi-official character. The memoirs show the transformation of the previous occupations performed by the Jews, as well as the new opportunities for settlement and economic activity that opened up for them during the post-partition period. The memoirs also show that Jewish autobiographical writing is not necessarily the result of acculturation and departure from Jewish tradition.
Źródło:
Acta Poloniae Historica; 2023, 128; 249-276
0001-6829
Pojawia się w:
Acta Poloniae Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydowska Warszawa ‒ żydowski Berlin w pierwszej połowie XX wieku. Różne wersje religijności
Jewish Warsaw ‒ Jewish Berlin in the first half of the XX century. Different versions of religiosity
Autorzy:
Molisak, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409060.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Haskala
Eastern Europe
Jewish religiosity
Warsaw
Opis:
In my article I compare two versions of Jewish religiosity. The literary works, which feature believers of Judaism from Eastern Europa and Haskala supporters were written in Polish (Melcer), Yiddish (Schneersohn) and German (Döblin).
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2015, 6; 125-139
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Korzenie pamięci. O Mirabelce Cezarego Harasimowicza
The Roots of Memory. On Mirabelle by Cezary Harasimowicz
Autorzy:
Kwiatkowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/784503.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
hauntology
memory
postmemory
Holocaust
Jewish culture
Opis:
The article attempts to interpret the novel Mirabelle in the light of hauntology, taken from Jacques Derrida’s works, existing in the Polish literary studies first and foremost thanks to the works of Jakub Momro and Andrzej Marzec. Harasimowicz’s novel recounts the history of Warsaw from the 1920s until the present-day period. The mirabelle plum tree growing on one of the backyards in Warsaw tells the story of the following generations of the city dwellers who fade away and fall into oblivion. The Holocaust, depicted in the beginning of the novel, does not, however, become the past. The recollection of the genocide is inscribed in contemporary Warsaw, in the city space and the consciousness of its inhabitants. The phantoms of the former dwellers of Nalewki, the Jewish district in Warsaw, visit their homes, little stores, and workshops, trying to end unfinished businesses and engaging with the representatives of the present-day citizens. The gesture of remembrance, which is the replanting and redeveloping a new mirabelle tree in the place of the damaged one, gives people hope for the restoration of balance and strengthens the bonds between the living and the dead.
Źródło:
Paidia i Literatura; 2020, 2; 67-76
2719-4167
Pojawia się w:
Paidia i Literatura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tradycyjna edukacja dzieci żydowskich (wprowadzenie do problemu)
TRADICTIONAL EDUCATION OF JEWISH CHILDREN (AN INTRODUCTION TO THE PROBLEM)
Autorzy:
Grzesiak, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955224.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
EDUCATION
JEWISH CHILDREN
HISTORY OF EDUCATION
Opis:
The birth of a child in a Jewish family, both in the ancient times and today, brings happiness not only to the parents themselves but also to the whole of the Jewish community. Children are a gift from God, they contribute to the prosperous future of the family they come from, but they also, what is essential, guarantee the continued survival of the chosen nation. Following this assumption, childless families were considered to be deficient, unsubstantial and were shunned from society because, as the Israelites believe, God blesses only those who have numerous offspring. The lack of children was often considered a curse, equated to punishment for sins and the absence of God in the family. The present article introduces the reader to the principles of traditional education of Jewish children, outlines problems of child’s education both at home, which is a fundamental basis for creating and shaping Jewish identity, and at school, where the emphasis is on transferring knowledge of religious and moral nature. Additionally, educational methods used both at family home and educational establishments are also discussed in the article.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2010, 26; 69-80
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
NIEZWYKŁE ZNAKI: TEFILIN I MEZUZA – WYRAZEM PIĘKNA I BOGACTWA SZTUKI ŻYDOWSKIEJ
THE OUTSTANDING SYMBOLS: 'TEFILLIN' AND 'MEZUZOT' - EXPRESSION OF BEAUTY AND VARIETY OF JEWISH ART
Autorzy:
Kozielec, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/538527.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Narodowy Instytut Dziedzictwa
Tematy:
'MEZUZOT'
'TEFILLIN'
JEWISH ART
PAPER CONSERVATION
Opis:
Apart from being Jewish sacred objects, the 'tefillin' and 'mezuzot' are outstanding examples of the crafts. They are made of fine material, and each stage of the production takes a long time and requires special attention. Every part is symbolic and has a special meaning. 'Tefillin' and 'mezuzot' demand special care and environmental conditions. Their main enemies are water, dampness, sunlight, heat, microbes and insects, as well as mechanical factors causing damage during use. Since they are often and easily damaged, they are subjected to restoration. Conservation and restoration should be consulted with rabbis owing to the fact that only material from 'clean' animals can be used; each element should be preserved without any change to its original symbolic and significant form.
Źródło:
Ochrona Zabytków; 2007, 1; 53-66
0029-8247
Pojawia się w:
Ochrona Zabytków
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Studies in Germany
Autorzy:
Benkert, Volker
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638585.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish Studies, Germany, immigration, Holocaust memorialization
Opis:
Jewish Studies in Germany reflects the tremendous demographic transformations of the Jewish community since 1990. Yet, this article also posits that non-Jewish Germans too have changed substantially due to immigration and new generational views on the legacy of the Holocaust. As such, Jewish Studies has to communicate the history of the German Jewry to Jews and Gentiles mostly unfamiliar with its rich legacy. It needs to comment on Holocaust memorialization to educate new generations of Gentiles as well as Jewish immigrants, for whom the end of the Cold War bears more significance than the Holocaust. Finally, it needs to be part of new conversations between Christians and Jews that also includes the large Muslim minority in Germany. While the changing audiences in Germany dictate a focus on Jews in Germany, Jewish Studies also needs to embrace a more European perspective reflective of the more comparative and transdisciplinary scholarship abroad. Despite the significant growth of Jewish Studies in Germany over the last two decades, these challenges call for even greater efforts.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Immigrant Students in American Colleges (1900–1945)
Autorzy:
Diner, Steven J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579937.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
IMMIGRANT STUDENTS
EDUCATION
UNIVERSITIES
JEWISH IMMIGRANTS
Opis:
As early twentieth century Americans vigorously debated U.S. immigration policy and immigrants’ impact on the nation and its culture, leaders of American colleges and universities discussed among themselves the impact of immigrant students and students of immigrant parentage on the nation’s expanding higher education system. Although the development of ethnic and religious quotas in private elite institutions has been well documented, historians have paid relatively little attention to the way faculty and administrators at urban public institutions viewed students from immigrant families and their educational needs. This paper will show that professors and administrators in urban institutions, especially those that received public funding, expressed intense anxiety about students from immigrant homes.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 113-120
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Świecka tożsamość polskich Żydów jako żydowska tożsamość alternatywna
Autorzy:
Włodarczyk, Tamara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/631147.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
POLISH JEWS
JEWISH IDENTITY
SECULAR IDENTITY
Opis:
The article discusses the issue of Jewish secular identity. Drawing on the studies of Irena Hurwic-Nowakowska, Konstanty Gebert and Heleny Datner, as well as own research, the author demonstrates the specific identity of a number of Polish Jews, whose notion of Jewish identity is not founded on religion but rooted in the broadly understood Jewish heritage.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 8; 71-95
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish public libraries in interwar Poland
Autorzy:
Biesaga, Monika
Kisilowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471957.pdf
Data publikacji:
2020-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
Jewish libraries
Polska
20th century
Opis:
This article presents the genesis and the organizational structure of the Jewish public libraries (also referred to as secular or modern in the literature) in interwar Poland (1918-1939). The origins of these institutions date back to the 19th century and are associated with the Haskalah movement. Due to the strong opposition of the Orthodox Jews and local authorities, the majority of the first libraries were established secretly and run illegally on private premises. Against what were then the odds, progress prevailed and the libraries flourished in the interwar period. In 1937 it was estimated that there were approximately 1,000 Jewish public libraries in Poland.
Źródło:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2019, Tom specjalny: Dla Niepodległej / Special Issue: For an Independent Poland; 153-167
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Czy śnimy jakiś chorobliwy sen?”. Integracjoniści wobec pogromów Żydów na ziemiach polskich w XIX wieku
Autorzy:
Zuzanna, Kołodziejska-Smagała,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897410.pdf
Data publikacji:
2017-09-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Białystok pogrom
nineteenth-century Polish-Jewish press
nineteenth-century Polish-Jewish literature
integration
anti-Semitism
Opis:
Using the integrationist press reaction towards the pogroms of the early 1880s as a background, the author tries to show the impact of the pogrom in Białystok in 1906 on the integrationist milieu. The article analyzes both the Polish-Jewish literature and press articles as well as the way they depicted the Białystok pogrom. The Polish-Jewish reaction has been juxtaposed with opinions published in the Polish press.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(2 (457)); 147-160
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwa mieszane w społeczności żydowskiej – aberracja czy norma społeczna?
Mixed Marriages in the Jewish Community: An Aberration or a Social Norm?
Autorzy:
Cukras-Stelągowska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097190.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji
Tematy:
kapitał kulturowy
dziedzictwo żydowskie
rodzina żydowska
małżeństwa mieszane
Jewish family
cultural capital
Jewish heritage
intermarriage
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przybliżenie specyfiki małżeństw mieszanych w środowisku żydowskim. W opinii wielu liderów społeczności oraz przedstawicieli nauk społecznych w kontekście poszukiwania odpowiedzi na pytania o przemiany, wyzwania i zagrożenia, przed którymi staje obecnie społeczność żydowska, ten aspekt należy uwzględnić w pierwszej kolejności. Analizie poddano kilka raportów badawczych dotyczących skutków wychowania w tego typu związkach w USA, Wielkiej Brytanii, Francji, Holandii i Niemczech. Odniesiono się również do społeczność Żydów polskich – głównych cech świadomości kulturowej rodziny żydowskiej: jej stosunku do kapitału kulturowego w kontekście historii relacji polsko-żydowskich oraz takich kwestii, jak wychowanie w rodzinie mieszanej, luka międzypokoleniowa czy emigracja do Izraela.
The purpose of this article is to present the specific nature of mixed marriages in the Jewish community. According to many community leaders and representatives of social sciences, this issue should be taken into account in the first place, especially in the context of uestions about changes, challenges and threats faced by the Jewish community today. This article examines several research reports on the effects of intermarriages on children in the United States, Britain, France, the Netherlands and Germany. Reference is also made to the situation of Polish Jewry – the main features of the cultural awareness of Jewish families: their attitude toward their cultural capital in the context of the history of Polish-Jewish relations and problems such as intermarriage, the generation gap or emigration to Israel.
Źródło:
Wychowanie w Rodzinie; 2016, XIV, (2/2016); 317-339
2082-9019
Pojawia się w:
Wychowanie w Rodzinie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Artyści żydowscy w Krakowie 1873-1939 (Katalog wystawy), opr. Natasza Styrna, Muzeum Historyczne Miasta Krakowa, Kraków 2008, ss. 248
Autorzy:
Cześniak-Zielińska, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850662.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Jewish art
Krakow
Jewish artists
the Zionist movement
sztuka żydowska
Kraków
artyści żydowscy
ruch syjonistyczny
Źródło:
Facta Simonidis; 2010, 3, 1; 289-295
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
MIEJSCE SPOŁECZNOŚCI ŻYDOWSKIEJ W STRUKTURZE BIAŁEGOSTOKU JAKO ODRADZAJĄCEGO SIĘ MIASTA WIELOKULTUROWEGO
THE POSITION OF THE JEWISH COMMUNITY IN THE STRUCTURE OF BIAŁYSTOK AS A REVIVING MULTICULTURAL CITY
Autorzy:
Sadowski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580127.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
MULTICULTURAL CITY
COLLECTIVE MEMORY
JEWISH MINORITY
Opis:
This article deals with the construction of the Jewish community's position in the contemporary structure of Białystok as a reviving multicultural city. In the past Białystok was a type of a multicultural city, at least in the customary understanding of this term. During World War II, in effect of the unimaginable genocide of Białystok's Jewish community, the city has been almost completely deprived of its diverse population. In the postwar period wider possibilities of reconstructing Białystok's culturally diverse past generally have not been created. It was not until the political transition that conditions for reviving the socio-cultural diversity of Białystok's inhabitants were developed. The process of reestablishing the presence of the Jewish community in the city's structure became visible and socially important. The position of the Jewish community in Białystok's structure will be presented in four dimensions: the spatial, the institutional, the social, and in the dimension of consciousness. Eventually, in reference to the process of constructing the Jewish community's position in the structure of Białystok, formation of Białystok as a multicultural city will be discussed.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2013, 39, 1(147); 225-242
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wandering Jews: Peddlers, Immigrants, and the Discovery of “New Worlds”
Autorzy:
Diner, Hasia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/580292.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
JEWISH MIGRATION
PEDDLING
INTEGRATION
LABOUR MARKET
Opis:
In the great century of Jewish migration, from the end of the eighteenth century into the 1920s, when over four million Jews left central and eastern Europe and headed for new lands, the humble, ubiquitous and despised occupation of peddling served as the vehicle which propelled them outward. Jews had peddled for centuries in Europe, as well as in the Muslim lands of the Ottoman Empire and in North Africa and it had a deep and complicated history as a pillar of Jewish economic life in these pre-migration settings. But its very nature played a crucial role in the ways in which Jews experienced their migration, encounter, and eventual settlement in the places to which they went. This paper looks at the connection between Jewish peddling and the great migration of the long nineteenth century when the locus of Jewish life shifted to the “new world,” the world opened up through European colonization and settlement.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 13-26
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
S.Y. Agnon Reads the Song of Songs?
Autorzy:
Davidovitch, Nitza
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638494.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jews
Song of Songs
Jewish Culture
Opis:
This paper describes S.Y. Agnon’s ironic, dual, modern attitude to the Song of Songs, as a traditionalist and as one who identifies himself with the doctor’s statements: “We are enlightened individuals, modern people, we seek freedom for ourselves and for all humanity, and in point of fact we are worse than the most die-hard reactionaries.” Agnon’s attitude to the world of love is the attitude of a young Jewish artist of the late 19th century who lives in a world of revolutionary changes that also affect the Jewish world. Agnon’s work stands as a tombstone of the gradually unraveling Jewish shtetl and its institutions and values, specifically, the declining status of love and its significance for the values of family, society, and the Jewish nation. The young Jewish man experiences the changing seasons of the late 19th century and early 20th century, reflected in the vacillation between the traditional conception of love by the traditional world, and the modern perception that views love as an element in individual self-realization. “They say that love exists in the world” – but what is love in Agnon’s world? What are the sources of the gap that many of Agnon’s protagonists experience – the gap between yearning, dreams, and heart’s desires, and the potential for their realization in practice?
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2011, 9; 169-187
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Educational System in Israel – Changes in Perception and Approaches since the Late 19th Century
Autorzy:
Liviatan, Sarit Albaldes
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955466.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Israel
Education
Goals
Changes
Jewish people
Opis:
Education, by its very nature, is an institution that preserves tradition and its values, and thus preserves structures, patterns and processes that have become rooted in society and continue to influence and shape it. Education was one of the significant forces in the shaping of modern culture and the modern social cohesion of the Jewish people along with the peoples of Europe from the end of the 19th century and throughout the entire process of its renewed hold over its land. In the period that preceded the establishment of the State the focuses of power were distributed politically, with the considerable involvement of the community in what was done in education. Since the establishment of the State, the structure of the shaping of education policy in Israel has experienced changes. The principle of statehood guided Prime Minister Ben-Gurion, who sought to apply it also to the educational system. For many years since the establishment of the State, changes have been made in the national consensus about the emphasis of values, according to the spirit of the era and the major events that occurred in the country and society in Israel. In the transition to the 21st century, Israeli society is undergoing major changes that have direct implications on the positioning of formal education in society and on the image of the desired graduate.
Źródło:
Biuletyn Historii Wychowania; 2015, 33; 71-78
1233-2224
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Getta ludności żydowskiej w Żychlinie w latach 1940–1942
Jewish Ghettos in Żychlin in Years 1940–1942
Autorzy:
Popławski, Bogdan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3131476.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe Płockie
Tematy:
Żychlin
getta ludności żydowskiej
Jewish ghetto
Opis:
W okresie okupacji niemieckiej w Żychlinie istniały dwa getta ludności żydowskiej. Małe getto utworzono w czerwcu 1940 r. przy ul. Pierackiego (ob. 1 Maja) na niewielkim terenie zakładu przemysłowego zwanego Fabianówką. Drugie większe getto założono w lipcu 1940 r. na dużym obszarze między ulicami Łukasińskiego (d. Buszkowską), Narutowicza (d. Budzyńską) i Traugutta. Na terenie gett, istniejących do marca 1942 r. zgromadzono ponad 3 tys. Żydów, których wywieziono do Krośniewic i Kutna, a następnie zamordowano w obozie zagłady w Chełmnie nad Nerem. W istniejących opracowaniach nieprecyzyjnie prezentowany jest obszar dużego getta żychlińskiego, a także fotografie, które nie obrazują jego zabudowy. W niniejszym artykule autor stara się wyjaśnić nieścisłości i prawidłowo opisać historyczne granice dużego getta.
There were two Jewish ghettos during German occupation . Small ghetto was created in June of 1940 on Pierackiego street (nowadays May 1st). It was placed within small industrial plant named Fabianówka. Second bigger ghetto was established in July of 1940 on area between streets Łukańskiego (nowadays Buszkowska), Narutowicza (nowadays Budzyńska) and Traugutta. There were more than 3 thousand people living in the ghettos until 1942, which were brought there from Krośniewice and Kutno. Afterwards they were moved to concentration camp in Chełm nad Nerem. In existing elaborations, terrain of bigger ghetto is imprecise presented. Moreover photographs do not display its buildings. This article tries to explain inaccuracies and correctly describe historical boundaries of bigger ghetto.
Źródło:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego; 2023, 2(275); 65-80
0029-389X
Pojawia się w:
Notatki Płockie. Kwartalnik Towarzystwa Naukowego Płockiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Motywy i formy żydowskich prześladowań pierwotnego Kościoła (I-II w. po Chr.)
Jewish Persecutions of the Ancient Church (I-II AD): Their Reasons and Forms
Autorzy:
Wróbel, Mirosław S.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053206.pdf
Data publikacji:
2015-11-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Prześladowania żydowskie
pierwotny Kościół
źródła chrześcijańskie
źródła żydowskie
Jewish persecutions
ancient Church
Christian sources
Jewish sources
Opis:
The persecutions of Jesus and the members of the ancient Church are well attested by Christian (New Testament, early patristic) and Jewish (early rabbinic) sources. The present article, using these sources, tries to answer the question: what are the motifs and forms of Jewish persecutions in the time of Jesus and after His death in the early Christian communities? In the center of this polemic is the person of Jesus and new optics of issues crucial for Judaism such as: monotheism, the observance of Torah, the Temple, election, covenant and relation to the new believers from the pagan world. The persecutions have the forms of verbal (insults, derisions, slander) and physical (excommunication from the Synagogue, proceedings at courts, flogging, imprisonment, murders) attacks. The author puts the emphasis on the polemic aspects of the relation between the Synagogue and the Church in the early stage of their development. The battle for the identity of the true Israel (verus Israel), between two religious communities, leads to hostility and separation. Taking this issue into consideration is the basis for authentic dialogue between Judaism and Christianity today.
Źródło:
The Biblical Annals; 2013, 3, 2; 421-438
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyzwania akulturacji. Na przykładzie Stunden der Andacht Fanny Neudy
Autorzy:
Rybińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607778.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Stunden der Andacht
Jewish prayerbook
Fanny Neuda
women
Jewish women
acculturation
modlitewnik żydowski
kobiety
Żydówki
akulturacja
Opis:
The aim of the article is to present one of the works of Fanny Neuda – the Jewish writer living in the second half of the nineteenth century in Moravia and Vienna. Her work - Stunden der Andacht was the first prayer book for Jewish women written in German by a woman, which was published several times, mostly with the Gothic fonts, but partly also with Yiddish and Hebrew letters.  Renouncement from prayers in Hebrew or Yiddish resulted, that authoress had to face the challenges of process of linguistic acculturation: not only choose (and change) the language and alphabet, but also translations of words not spoken openly in Jewish tradition (e.g. the name of God), or multimeanings Hebrew words. She preserved also the Hebrew names and dates of Jewish holidays. That illustrate the linguistic and religious diversity of German-speaking Jews. In addition, the prayers confirm the complex identity of Jews and the progress of liturgical reform and transformations of religious customs.
Celem artykułu jest przybliżenie twórczości Fanny Neudy – żydowskiej pisarki żyjącej w drugiej połowie XIX wieku na Morawach i w Wiedniu, a zwłaszcza jej dzieła – Stunden der Andacht. To pierwszy modlitewnik dla Żydówek napisany po niemiecku przez kobietę, wielokrotnie później wydawany, najczęściej gotykiem, ale także czcionką jidyszową i hebrajską. Odchodząc od modlitw po hebrajsku czy w jidysz, autorka musiała zmierzyć się z wyzwaniami procesu akulturacji językowej: nie tylko wyboru (i zmiany) języka oraz alfabetu, ale i tłumaczeń słów w tradycji żydowskiej niewypowiadanych (jak imię Boga) czy wieloznacznych wyrazów hebrajskich. W nazwach świąt i terminach religijnych zachowała hebraizmy. Obrazują one językową i religijną odmienność niemieckojęzycznych Żydów, ponadto potwierdzają ich złożoną tożsamość oraz stopniowe reformowanie liturgii i zwyczajów religijnych.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2015, 33, 1
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narodziny „żydowskiej archeologii” i nowoczesna interpretacja antycznej sztuki żydowskiej
Autorzy:
Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630809.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jewish archaeology
Galilean synagogues
the Jewish Encyclopedia
Judaism and art
aniconism
Nahum Slouschz
Eleazar L. Sukenik
Opis:
The focus of this paper will be on the Jewish experience with art during the late 19 th and early 20 th centuries when Zionist scholars attempted to promote their own vision of Eretz Israel as the ancestral homeland. Jewish archaeology became an important propaganda tool designed both to generate nationalistic pride and provide scientific argument that Jews had possessed a rich and significant visual culture in the antique period of this “Old-New Land”. This is how the need of promoting Jewish nationalism made archaeology and art a very important aspect of the revival process.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 9-29
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spór o polsko-żydowski teatr Marka Arensteina na łamach prasy polskiej w dwudziestoleciu międzywojennym
The dispute over the Polish-Jewish theatre of Mark Arenstein in the Polish press in the interwar period
Autorzy:
Dąbrowska, Agata
Parens, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41152444.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Mark Arenstein
Jewish theater
Yiddish theater
Polish press in the interwar period
Polish-Jewish cultural relations
Opis:
The subject of this article is the reception of Mark Arenstein’s stage activity in the Polish-language press published in the interwar period. The content analysis of announcements, reviews, interviews and press polemics aimed to verify how Polish journalists perceived Arenstein’s conception of Polish-Jewish theatre, implemented by the director, among others, by staging in the Polish language plays belonging to the canon of Yiddish literature. The study showed that the supporters of the director’s initiatives emphasized that they contributed to the deepening of contacts between Polish and Jewish artists and increased the knowledge of the Polish audience about Jewish tradition. Some journalists, however, questioned Arenstein’s idea of using theatre as an instrument of Polish-Jewish cultural dialogue. They pointed out that, despite the director’s efforts, Polish viewers were generally unable to correctly understand his plays because they were deprived of any knowledge of Jewish theatre. Fierce opposition to Arenstein’s theatrical activity was formulated by journalists associated with national democracy, who treated his theatre productions in Polish as a threat to national culture and unfair competition for Polish directors and playwrights.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2023, 14; 225-244
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Musical Life of the Jewish Community in Interwar Galicia. The Problem of Identity of Jewish Musicians
Życie muzyczne społeczności żydowskiej w Galicji w okresie międzywojennym. Problem tożsamości narodowej muzyków żydowskich
Autorzy:
Jakubczyk-Ślęczka, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513994.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
Jewish identities
Jewish musicians’ identity politicization of musical life
Jewish musicians
Galician Jews
tożsamości żydowskie
tożsamość muzyków żydowskich upolitycznienie życia muzycznego muzycy żydowscy
Żydzi galicyjscy
Opis:
The article discusses the issue of Jewish musicians’ identity by the example of prewar Galician artists. It emphasizes the role of social and political divisions within Jewish community and the impact of assimilation, liberalism, socialism and Zionism on the musical life of Jews in Galicia. Then, it discusses their influence on individual musicians like: Bronisław Gimpel, Bronisław Huberman, Józef Koffler, Stanisław Lipski, Wilhelm Mantel, Paweł Anhalt, Stefan Schleichkorn, Henryk Guensberg, Józef Neger, Henryk Apte, Izaak Lust, Zofia Lissa, Mordechaj Gebirtig, Nachum Sternheim and musicians active on the stage of popular music. Its aim is to encourage musicologists to reconsider the issue of prewar Jewish musicians’ identity and to use findings of historians and sociologists in musicological literature. They indicate rather complexity, not unilaterality, of the self-identification of Jews in diaspora. Understanding of the Jewish musicians’ work conditions allows to discover the hidden meaning of their actions.
Niniejszy artykuł omawia problem tożsamości muzyków żydowskich na przykładzie przedwojennych artystów galicyjskich. Podkreśla znaczenie podziałów społecznych i politycznych wewnątrz społeczności żydowskiej oraz wpływ idei asymilacji liberalnej, socjalistycznej i syjonistycznej na życie muzyczne Żydów w dawnej Galicji. Następnie omawia ich oddziaływanie na indywidualnych muzyków takich jak: Bronisław Gimpel, Bronisław Huberman, Józef Koffler, Stanisław Lipski, Wilhelm Mantel, Paweł Anhalt, Stefan Schleichkorn, Henryk Guensberg, Józef Neger, Henryk Apte, Izaak Lust, Zofia Lissa, Mordechaj Gebirtig, Nachum Sternheim oraz tych aktywnych na scenie muzyki rozrywkowej. Celem artykułu jest skłonienie do ponownej refleksji nad tematem tożsamości przedwojennych muzyków żydowskich i wykorzystanie w literaturze muzykologicznej ustaleń socjologów i historyków wskazujących na złożoność, a nie jednoznaczność, autoidentyfikacji członków żydowskiej diaspory. Zrozumienie uwarunkowań działalności żydowskich artystów pozwala dopiero pełniej odczytać ukryte znaczenia podejmowanej przez nich aktywności.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2017, 3(34); 135-157
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jews Working in Agriculture in Poland in the First Years after the Second World War
Autorzy:
Rykała, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623657.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Jewish agriculture
productivisation
number and arrangement of Jewish farms
agricultural kibbutizm
Polska
Lower Silesia
Western Pomerania
Opis:
The article presents the political and geographical considerations and the development of Jews in agriculture in Poland in the first years after the Second World War. The analysis was made in the context of the implementation of the policy so-called productivisation, which was based on increasing employment among the Jews (and other groups) in the industry, the cooperative sector and the rural economy. The areas of the largest concentration of Jewish farms were Lower Silesia and north-western Poland, especially two counties: Stargard and Choszczno. Despite the financial and material support (among others the Society for the Propagation of Professional Knowledge ORT), many farmers did not succeed at ensuring the profitability of their farms. However, the launch of farms quite quickly improved the dire material situation of Jews. The most resigned, fearful and hurt among them, who saw handing over their fate to appropriate institutions as their only chance for a change in living conditions, found employment in agriculture.
Źródło:
European Spatial Research and Policy; 2016, 23, 2; 49-63
1231-1952
1896-1525
Pojawia się w:
European Spatial Research and Policy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
XIX-wieczne czytelnie krakowskich Żydów postępowych
Reading Rooms of progressive Jews in Krakow in the 19th century
Autorzy:
Maślak-Maciejewska, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/471870.pdf
Data publikacji:
2020-04-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
Czytelnia żydowska
synagoga postępowa
Tempel
modernizacja
inteligencja żydowska
Jewish Reading Room
Progressive Synagogue
modernization
Jewish inteligentsia
Opis:
The article discusses activities of two Reading Rooms which were created in the milieu of the progressive Jews in Krakow, Galicia in the 19th century: The Israelite Reading Room (1871) and The Reading Room of the Jewish Merchant Youth (1882). Both Reading Rooms fostered not only readership but also social integration, education, and became centers of Polish patriotism. They contributed to the development of Jewish publish libraries.
Źródło:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi; 2019, Tom specjalny: Dla Niepodległej / Special Issue: For an Independent Poland; 129-151
1897-0788
2544-8730
Pojawia się w:
Z Badań nad Książką i Księgozbiorami Historycznymi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Presence of Jewish Music in the Musical Life of Interwar Prague
Obecność muzyki żydowskiej w powszechnej kulturze muzycznej międzywojennej Pragi
Autorzy:
Jaczyński, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/513906.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Koło Naukowe Studentów Muzykologii UJ
Tematy:
Jewish music
Jewish song
New Jewish School
musical life in Prague
interwar period
muzyka żydowska
pieśń żydowska
nowa szkoła żydowska
życie muzyczne w Pradze
okres międzywojenny
Opis:
The interbellum was a period when the spontaneous popularity of Jewish music was born. Its expansion in the area of general culture coincided with the rise of a strong institutional and media backing for the musical activities (which means that this music had to have a market value), and on the other hand—with the revival of the national Jewish movement in its various ideological forms, all of which acknowledged a significant role for fostering their own culture. At that time, Prague was the third most important (after Vienna and Berlin) center of Jewish culture in Central Europe, and it strongly influenced the neighboring centers such as Bratislava, Budapest, or—the closest to the author of this abstract—Warsaw. In this paper, various aspects of the Jewish music’s presence in the general musical life of the interwar Prague are being discussed, namely: the open musical activity of Jewish organizations and synagogues, Jewish instrumental and choral music, as well as Jewish songs (synagogal, folk and artistic) performed in the concert halls of Prague, the activity of the group of young Jewish composers (among others: Walter Süskind, Mieczysław Kolinski, Berthold Kobias, Hermann Weiss and Frank Pollak) who formed the so-called “New Jewish School” in music, and finally, writing about Jewish music.
Okres międzywojenny był czasem wielkiej popularności muzyki żydowskiej; jej ekspansja na grunt kultury ogólnoeuropejskiej łączyła się z rozwojem zaplecza instytucjonalnego dla działań kulturalnych, szczególnie zaś ruchu medialnego (co oznaczało, że muzyka zaczęła mieć znacznie rynkowe), z drugiej zaś strony – z odradzaniem się żydowskiego ruchu narodowego, w jego różnorodnych ideologicznych odmianach, z których każda podkreślała ważną rolę wspierania i promowania kultury niematerialnej, stanowiącej jeden z filarów tożsamości żydowskiej. W okresie dwudziestolecia międzywojennego Praga pełniła funkcję trzeciego co do znaczenia (po Wiedniu i Berlinie) ośrodka żydowskiej kultury muzycznej w Środkowej Europie, wywierała znaczny wpływ na inne centra kulturowe, takie jak Bratysława, Budapeszt, czy też najbliższa autorowi niniejszego tekstu – Warszawa. W artykule zaprezentowane zostały kolejno różnorodne aspekty obecności muzyki żydowskiej w tzw. powszechnym życiu muzycznym międzywojennej Pragi, wśród których wymienić należy: działalność muzyczną żydowskich organizacji oraz synagog, prezentacje żydowskiej muzyki instrumentalnej, chóralnej i pieśni (synagogalnej, ludowej i artystycznej) w praskich salach koncertowych, aktywność grupy młodych kompozytorów żydowskich, czyli reprezentantów tzw. Nowej Szkoły Żydowskiej (m.in. Walter Süskind, Mieczysław Kolinski, Berthold Kobias, Hermann Weiss i Frank Pollak) oraz refleksje na temat muzyki żydowskiej obecną w publikacjach książkowych i na łamach prasy.
Źródło:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ; 2017, 3(34); 115-133
2956-4107
2353-7094
Pojawia się w:
Kwartalnik Młodych Muzykologów UJ
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Narrative- and Space-Making in the City on the Example of Lublin
Stworzyć miasto i jego przestrzenie w opowiadaniu – przypadek Lublina
Autorzy:
Hudzik, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013714.pdf
Data publikacji:
2019-07-04
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
pamięć
przestrzeń miejska
Holocaust
mistycyzm żydowski
historia polsko-żydowska
memory
urban space
Jewish mysticism
Polish-Jewish history
Opis:
This paper discusses the literary, artistic, scientific, and educational narratives that are (re)created to facilitate the city’s recovery of memory in the wake of the Holocaust.This is the case with Lublin.The story of the complete destruction of its Jewish quarter in the Second World War is a tragically familiar one in Central Europe, even though it had been silenced and forgotten for decades during the communist period. I would like to analyze an essayistic project that searches for a new language about a place left empty. How could one fill the void by making it mean something to new people, becoming their own narrative, and preserving the presence of the city’s former inhabitants? How is it possible to create a new mythology of a place? I assume that such questions must have been the starting point for essays on Lublin byWładysław Panas (1947–2005), related to the commemoration in the context of urban space. My text comes in four parts. I begin with general information and historical background, as well as an introduction to the analysis of Panas’s essay Oko Cadyka (The Eye of the Tzaddik) − the main subject of my paper − which exemplifies the reflection on the creation of narrative and urban space in contemporary humanities. In the second part, I focus on and contextualize the relationship between text and city that the essay postulates. The third part deals with theoretical approaches to interpretation. The fourth part underlines the scientific and critical aspects of Panas’s text, which questions the language of science − the humanities, historiography, and theory in general. I end with a look at some artistic projects inspired by his images.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2019, 9(12) cz.1; 81-95
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fenomen różnorodności języków żydowskich w ujęciu historycznym
The phenomenon of diversity of Jewish languages – a historical perspective
Autorzy:
Żurek, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828512.pdf
Data publikacji:
2020-11-26
Wydawca:
Akademia Techniczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
Tematy:
języki żydowskie
kontakt językowy
państwo żydowskie
dwujęzyczność
wielojęzyczność
Jewish languages
language contact
The Jewish State bilingualism multilingualism
Opis:
Throughout their history, Jews have repeatedly lived in environments of foreign culture and language. In a foreign area they were a minority, which is why they quickly succumbed to the linguistic pressure of the environment. In addition to their native language, they began to use the language of the natives. They became bilingual. The contact of these two languages caused the occurrence of the process of interference (overlapping of languages), which consists in departing from the norm of one of the languages in the speech of a bilingual person. As a result of interference, a number of phonetic, morphological and lexical changes occur in the colloquial use of these languages. The next phase of language contact was the change of language. As a result of the change of language, the features of one of the languages were replaced by the features of the other, usually the language of the environment. As a result, the last phase of language contact was the process of forming a new hybrid language e.g. Yiddish or Judeoespañol.
Źródło:
Świat i Słowo; 2020, 35, 2; 327-337
1731-3317
Pojawia się w:
Świat i Słowo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish themes in the Polish press photography on the example of the „Ilustrowany Kuryer Codzienny”
Motywy żydowskie w polskiej fotografii prasowej okresu międzywojennego na przykładzie „Ilustrowanego Kuryera Codziennego”
Autorzy:
Zieliński, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850909.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
press
Jewish
photography
IKC
prasa
Żydzi
fotografia
Opis:
„Ilustrowany Kuryer Codzienny” (IKC) ukazywał się w latach 1910-1939 w Krakowie. W okresie międzywojennym była to największa gazeta w Polsce, której nakład sięgał 400 000 egzemplarzy. IKC, tytuł i potężny koncern prasowy o tej nazwie, utrzymywał korespondentów i oddziały w głównych miastach Polski, a także w niektórych stolicach europejskich. Szacuje się, że każdy egzemplarz czytało około miliona osób, a przy tym IKC był jednym z niewielu polskich tytułów, w których tematyka żydowska była regularnie prezentowana, także w fotografii. Archiwum fotograficzne IKC jest jednym z największych i najważniejszych źródeł ikonograficznych dokumentujących różne aspekty życia żydowskiego w międzywojennej Polsce. Celem artykułu jest przedstawienie najbardziej typowych i najczęstszych motywów „żydowskich” obecnych w polskiej prasie dwudziestolecia oraz próba odpowiedzi na pytanie, jaki był obraz Żydów w Polsce tamże prezentowany.
„Ilustrowany Kuryer Codzienny” (Illustrated Daily Courier – IKC) was issued in the years 1910-1939 in Krakow; the title was the largest Polish newspaper (up to 400,000 copies) in the interwar period. The newspaper and press company named IKC had its branches in the main Polish cities as well as in some European capitals. Every number was read by approximately 1,000,000 readers. IKC was one of few Polish titles where the Jewish themes were regularly presented, also in photography. Photo-archive of IKC is one of the biggest and most important sources of photographs of Jewish life in the interwar Poland. The aim of the article is to present the most typical and frequent „Jewish” motifs in the Polish press and the answer to the question what was the picture of Jews in Poland presented in the newspaper.
Źródło:
Facta Simonidis; 2018, 11, 1; 257-276
1899-3109
Pojawia się w:
Facta Simonidis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Royal Converts from Adiabene and Jewish Identity in the Second Temple Period
Autorzy:
Marciak, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051190.pdf
Data publikacji:
2018-10-04
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Adiabene
konwersja
tożsamość żydowska
Conversion
Jewish Identity
Opis:
The aim of this paper is to contribute to the question of Jewish identity in the Second Temple Period through the perspective of the conversion of the royal dynasty from Adiabene. In this context, several conclusions are suggested. First, the main ancient account about the conversion of the Adiabenean royalty (“the Adiabene Narrative”: Ant. 20,17-96) perfectly fits the model of ethnicity (D. Boyarin, S. Mason). Although the model of dual (multiple/nested) ethnicity trips over the “breaking motif” of the Adiabene Narrative, it remains a very plausible option, especially in the light of other sources that show how the Adiabenean kings continued to properly function in the Parthian kingdom. Finally, the available sources do not contain direct evidence to support the model of conversion as a purely religious process.
Źródło:
The Biblical Annals; 2018, 8, 4; 607-624
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Położenie ludności żydowskiej w Polsce po II wojnie światowej w świetle sprawozdania Komisarza Rządu ds. Produktywizacji Ludności Żydowskiej
Autorzy:
Flisak, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2011132.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Jewish population
repatriation
employment
education
social welfare
Opis:
This document presents the report of the Commissioner of the Government for the Jewish population in Poland, which includes the period from the establishment of the Office 8 August 1946 to 22 June 1947. The task of the Government Commissioner was to help in the reconstruction of the Jewish population in postwar Poland. The Commissioner was responsible for repatriation of the Jewish people assistance in gaining employment and qualifications. He also undertook activities connected with social welfare, education, as well as emigration. In his report he also referred to a wide diversity of Jewish population in terms of political and organizational issues. This document also contains information about the organization of the Commission Government Office, and its cooperation with the authorities of the State administration and the Jewish organizations in Poland.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2015, 20; 21-38
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Food for Peace”: the vegan religion of the Hebrews of Jerusalem
Autorzy:
Elkayam, Shelley
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423098.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
veganism
Jewish rituals
Shabbat
theology
peace
utopia
Opis:
A debate over the morality of Kosher slaughter [Shechita (Hebrew: שחיטה)] has raged in Poland, Iceland, Norway, Sweden, Switzerland and Denmark, where the Jewish ritual slaughter was outlawed. The more the debate goes on, the more awareness arises to Shechita as a basic Jewish religious practice. Yet veganism is a Hebrew religious operation too. This article discusses Hebrew vegan belief in terms meaningful to Jews, yet considering its utopian nature, in terms applicable to others as well. Both Shechita and veganism have universal Hebrew claims. Yet both claims are to be studied. Within this vast theme, I will analyze here veganism only, with respect to its utopian role and as a theological structure of one, yet global, community: the African Hebrew Israelites of Jerusalem. They believe themselves to be the descendants of Judah, the fourth son of Jacob Israel. They are Jewish by their cultural nature: they observe Shabbat, Torah and a weekly fast. In 70 A.D. after the Romans destroyed the second temple they escaped and fled southward and westward to various nations in Africa two millennia ago where they were sold as slaves and were enslaved in America. They left America in 1967 led by their spiritual leader Ben Ammi, defined their departure as an exodus from America. Via Liberia – where they became vegans – they arrived in Israel in 1969, established an urban kibbutz, a collective communal living which is located in a desert region. Like most Jews, their diet has tremendous importance, but unlike most Jews they are vegan. The African Hebrews have very specific vegan dietary practices. Their tradition includes teaching and studying a special diet, which is vegetarian, organic and self-produced. They observe Shabbat strictly. On Shabbat, they fast and cleanse. This mirrors their spiritual outlook that eating is a hard labor of which they are obliged to rest from by the Ten Commandments. This article presents a breakthrough idea that fasting on Shabbat indeed reflects an ancient Israelite religious tradition. “Food for Peace” s a metaphor for the theology of the Hebrew Israelites of Jerusalem unfolding their messianic utopia through which they believe people may achieve inner peace and even world peace, encompassing decades of powerful hopes, realities and nutritious lifestyle.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2014, 26; 317-340
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jewish Studies in Contemporary St. Petersburg: A Response to Andrew Reed
Autorzy:
Clay, J. Eugene
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638563.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Russia, St. Petersburg, Jewish Studies, higher education
Opis:
Despite the drastic decline in the Jewish population of St. Petersburg, Russia, Jewish studies is undergoing a renaissance thanks to the dedication of activists, scholars, and specialists.
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2013, 11
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zionists and ‘Polish Jews’. Palestinian Reception of ‘We, Polish Jews’
Autorzy:
Sobelman, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650001.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
reception in Israel
Jewish identity
Opis:
The article discusses the reception of Tuwim’s manifesto in Israel, focusing in particular on the 1940s. The author analyses various critical reponses to the poem expressed by Jewish critics in Palestine. Tuwim’s reception in Israel is presented from a new perspective which has not been explore so far.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2016, 36, 6
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Vivified Sacrificial Rites as the Site of Conflation of Man and Animal in Adele Wiseman’s "The Sacrifice"
Autorzy:
Tazbir, Jędrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653545.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Canadian literature
Jewish literature
religion
ritual
animals
Opis:
The article juxtaposes two explanations of the ancient phenomenon of sacrifice, one of which, formulated by René Girard, emphasizes the aspects of scapegoating and transference of people’s violent inclinations, while the other, developed by Jonathan Klawans and focused on the ancient Israeli sacrificial customs, attributes chief significance to the notions of purity, defilement, and achieving the state of imitatio Dei by the offerer. Though these explanations are at odds in many respects, with Klawans being vocally critical of Girard’s approach, the article seeks to present both of them as applicable to the context of a contemporary sacrifice depicted in Adele Wiseman’s novel, The Sacrifice. Its protagonist, the article argues, finds a way of blending these two orders together largely by the use of the mental figure of the animal, the projection of which onto his victim allows him to perceive her in dualistic manner, as simultaneously sacred and wicked. In the light of this, the ostensibly morally sanctioned practice of ancient Abrahamic sacrifice is shown to contain an unaccounted for potential to instigate ruinous acts, and the figure of the animal, within a situation characterized by the blurring of boundaries and distinctions, with which a sacrificial crisis is unalterably associated, attains an ambiguous, if not sinister, significance.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2018, 5, 1; 43-54
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Organization of Jewish Sports Movement in Łódź in the years 1945–1949
Autorzy:
Jaroszewski, Julian
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32443926.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Jewish sport
Łódź
the years 1945–1949
Opis:
The article presents the determinants shaping and the development of the sports movement of the Jewish people living in Łódź in the first post-war years. When the German troops left the city of Łódź in 1945, the Jewish people started to arrive in the city. The cultural autonomy present in the years 1945 – 1949 enabled the reactivation of socio-cultural life among the Jews, involving sport. The main factors that affected the development of Jewish sport after WW2 were the Jewish emigration and resettlement to the so called Regained Territories. Until 1949 there were four Jewish sports clubs in Łódź: “Makabi” Jewish Sports Club, the Jewish Chess Club, “Jedność” Jewish Sports Club, “Gwiazda” Jewish Workers Sports Club. Their activities aimed at biological recovery of the Jewish people. The clubs representing the highest sporting level participated in sports associations competitions. The most successful were the chess players from the Jewish Chess Club in Łódź and the table tennis players from “Gwiazda” Jewish Workers Sports Club. The change in the State’s policy towards the Jews and the Stalinisation of Polish sport led to the disappearance of the Jewish clubs. Part of the sportsmen emigrated, others joined the sport model imposed by the Communists. In Łódź the Jewish clubs merged in “Spójnia-Solidarność” Union Sports Club, which was subordinated to “Spójnia” Sports Association.
Źródło:
Central European Journal of Sport Sciences and Medicine; 2024, 45; 17-23
2300-9705
2353-2807
Pojawia się w:
Central European Journal of Sport Sciences and Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Social Network Analysis in the Study of the Works of Josephus. The Case Study of Galilee during the First Jewish Revolt
Social Network Analysis dzieł Józefa Flawiusza. Studium przypadku dla Galilei w czasie Pierwszego Powstania Żydowskiego
Autorzy:
Deiksler, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023825.pdf
Data publikacji:
2019-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
The First Jewish Uprising
Joseph Flavius
Social Network Analysis
cities in Galilee during the first Jewish uprising
Opis:
This article shows the significance of the Social Network Analysis method in the study of Judea in the first century AD. The author presents the method and then shows its application on the example of the role of individual cities of Galilee. The situation concerns the time of the Jewish uprising in Galilee over a period of several months (autumn 66 - July 67 AD). After analyzing the situation in Galilee based on the works of Joseph Flavius, a graph was generated using the Ucinet computer program. The use of SNA in the study of the importance of individual cities in Galilee drew attention to the town of Gamla, which Joseph Flavius considered the most important fortress in this area. In addition, the graph showing the visits of individual insurgents to the cities of Galilee showed that Sepphoris was visited by both supporters and opponents of Joseph Flavius. Despite the fact that the inhabitants supported the Romans, they did not give up any rebel who visited them. The study confirmed the usefulness of the SNA method in undertaking subsequent analyzes of the works of Joseph Flavius.
Źródło:
Folia Praehistorica Posnaniensia; 2019, 24; 35-46
0239-8524
2450-5846
Pojawia się w:
Folia Praehistorica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi na temat sytuacji mniejszości żydowskiej w Polsce po 1989 roku
Remarks on the situation of the Jewish minority in Poland after 1989
Autorzy:
Browarek, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116639.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Akademia Zamojska
Tematy:
Jewish culture
Jewish community
Polish Jews
post-war period
kultura żydowska
społeczność żydowska
polscy Żydzi
okres powojenny
Opis:
Mniejszość żydowska w Polsce po 1989 roku to niewielka, kilkutysięczna, dobrze wykształcona społeczność, w większości o podwójnej tożsamości narodowej żydowskiej i polskiej, głównie świeckiej. Mimo niewielkiej liczebności Żydzi w Polsce mają bogate życie organizacyjne. Rzeczywiście, życie kulturalne, religijne i edukacyjne tej małej społeczności jest dość dobrze zorganizowane i widoczne. Każdego roku odbywa się wiele żydowskich wydarzeń kulturalnych, które przybliżają historię i kulturę polskich Żydów. Istnieje kilka tytułów prasy żydowskiej i prywatnych szkół żydowskich.
The Jewish minority in Poland after 1989 is a small, well-educated community of a few thousand people, most of them with a dual Jewish and Polish national identity, mainly secular. Despite their small numbers, Jews in Poland have an extensive organizational life. Indeed, the cultural, religious and educational life of this small community is quite well organized and visible. Every year there are many Jewish cultural events, which bring closer the history and culture of the Polish Jews. There are a few titles of Jewish press and private Jewish schools.
Źródło:
Studia Żydowskie. Almanach; 2021, 11, 11; 121-140
2083-5574
Pojawia się w:
Studia Żydowskie. Almanach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemiany żydowskich tradycji muzycznych a przemiany żydowskich instytucji muzycznych na przykładzie przedwojennej Galicji
The Transformation of Jewish Musical Traditions and the Evolution of Jewish Musical Institutions Based on the Example of Pre-War Galicia
Autorzy:
Jakubczyk-Ślęczka, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31341648.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chazan
klezmer
muzyk żydowski
żydowskie towarzystwo muzyczne
Żydzi galicyjscy
chazzan
Jewish musician
Jewish music society
Galician Jews
Opis:
Przemiany żydowskich tradycji muzycznych zostały w niniejszym tekście prześledzone w odniesieniu do przemian tradycyjnych żydowskich instytucji muzycznych działających w ostatnim 50-leciu przed wybuchem II wojny światowej w Galicji, przy czym bazę dla niniejszego opracowania stanowią przede wszystkim materiały źródłowe z okresu międzywojennego. W artykule omówiono role i funkcje tradycyjnych muzyków żydowskich, takich jak chazan (kantor), pieśniarz ludowy i ludowy instrumentalista (klezmer). Wskazano ich nowe role i nowe sposoby funkcjonowania w przededniu wybuchu II wojny światowej oraz opisano wpływ owych zmian instytucjonalnych na przemiany repertuaru muzycznego Żydów galicyjskich. W ten sposób niniejszy tekst opisuje continuum żydowskiej tradycji muzycznej od końca XIX po 2. połowę XX wieku oraz płynne przejście między tzw. żydowską muzyką ludową a współczesną żydowską muzyką artystyczną i popularną. W centrum śledzonych zmian zaś stawia człowieka – jako twórcę, wykonawcę i odbiorcę kultury muzycznej, właściwą przyczynę przemian „po ludzku zorganizowanego brzmienia”.
In this article, the transformation of Jewish musical traditions are traced in relation to those of traditional Jewish musical institutions operating in the 50 years before the outbreak of World War II in Galicia. The basis for this study is primarily source material from the interwar period. The author discusses the roles and functions of traditional Jewish musicians such as the chazzan (cantor), the folk singer and the folk instrumentalist (klezmer), as well as showing their new roles and ways of functioning on the eve of the outbreak of World War II. Afterwards, the impact of these institutional transformations on the musical repertoire of Galician Jews is presented. This text sketches out the continuum of the Jewish musical tradition from the end of the 19th century to the second half of the 20th century and describes the smooth transition between the so-called folk music and contemporary Jewish art and popular music. At the centre of all of these changes stands the human being – the creator, performer and recipient of the arts of chazzanut, folk songs and instrumental music, and the main cause of the changes occurring within this “human-organised sound”.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2022, 70, 12; 231-250
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Λογικὴ λατρεία (Rom 12,1). The Pauline Idea of Worship between the Hebrew and Hellenistic Worlds
Autorzy:
Crimella, Matteo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789207.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
λογικὴ λατρεία
Rom 12:1
semantic of worship
Jewish worship
Greek religious practices
semantic of cult
Jewish cult
Opis:
This essay focuses on a passage from the Letter to the Romans, better on a famous expression: λογικὴ λατρεία (Rom 12,1). After having studied its context in some depth, it shows how Paul operates in a dual direction: the apostle removes from the expression any kind of semantic link bound up with the cult; he also attributes to it a profane semantic. Paul does not intend to oppose the two cults, Jewish and Christian. His words imply that, like the ancient Israel before them, the Christian believers should also be distinguished for their cult. Christian worship is conceived in a different way. It is far from being a spiritualisation of the cult. Such a reduction is excluded by the object of the sacrifice, «your bodies». Paul operates in two directions: on the one hand, he avoids the trap of supersessionism with regard to the Jewish cult; on the other hand, he excludes a spiritualisation (or interiorisation) of Greek religious practices. Paul’s language is distinct both from the great tradition of Israel and from the Hellenistic world.
Źródło:
Verbum Vitae; 2021, 39, 3; 791-806
1644-8561
2451-280X
Pojawia się w:
Verbum Vitae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Jewish Quarter in Nowy Wiśnicz
Autorzy:
S Szlezynger, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638526.pdf
Data publikacji:
2012-02-15
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Jewish quarter
Relations between Jews and Christians
Opis:
The former Jewish quarter (16th to 20th century) of Nowy Wiśnicz (henceforth: Wiśnicz, Yid. ווישניצא Vischnitsa) has so far only been mentioned on a few occasions and with little precision, in the books by Stanisław Fischer (1927/28), Mieczysław Książek (1976, 1979, 1988, 1990), and Adam Bartosz (1992). The last decades saw a handful of publications regarding this subject. The first one to touch upon it was Iwona Zawidzka, who described the cemetery and gave a brief account of the town’s history. She was followed by Elżbieta Ostrowska, who focused on relations between Christian and Jewish inhabitants of the town from the 17th to the 19th centuries. Adam Bartosz, Stanisław Fischer, Mieczysław Książek and Iwona Zawidzka incorrectly ascribed the lack of any photographic record of both synagogues and the public buildings to having been demolished by Germans during the Nazi occupation. I. Zawidzka1 mentions an essay by Julia Goczałkowska2 in which the author describes what she refers to as the Wiśnicz “Jerusalem.”
Źródło:
Scripta Judaica Cracoviensia; 2011, 9; 21-50
2084-3925
Pojawia się w:
Scripta Judaica Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Syjoniści kontra „Żydzi polscy”. Palestyńskie echa memoriału Tuwima
Zionists and “Polish Jews”. Palestinian reception of We, Polish Jews
Autorzy:
Sobelman, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967545.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Julian Tuwim
reception in Israel
Jewish identity
Opis:
The article discusses the reception of Tuwim’s manifesto in Israel, focusing in particular on the 1940s. The author analyses various critical reponses to the poem expressed by Jewish critics in Palestine. Tuwim’s reception in Israel is presented from a new perspective which has not been explore so far.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2014, 26, 4
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies