Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Collectivism" wg kryterium: Temat


Tytuł:
„Indywidualistyczne” vs „kolektywistyczne” orientacje normatywne młodzieży akademickiej
‘Individualistic’ vs. ‘Collectivist’ Normative Orientations of University Youth
Autorzy:
Cybal-Michalska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/913156.pdf
Data publikacji:
2017-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
individualism
collectivism
university youth
normative orientation
Opis:
In the article, the author refers to the individualism-collectivism dichotomy, which is a theoretical construct serving to explain the mutual relations of the individual and the group. It moreover provides a dimension differentiating between cultures which give the primacy to the individual over the group and those, which privilege the group over the individual. An individualistic tendency means that an individual is the subject for whom the collective is an object of action. Collectivism is the polar opposite view: the collective entity is the proper subject of the proceedings, in relation to which individuals are objects. The author of the article, acknowledging the need to recognize the quality of images and views of academic youth about a career path, invoked the structure and function of selected normative assumptions as important dimensions of the socio-cultural mentality of the individual. The research study helped grasp the ‘individualistic’ and ‘collectivist’ normative assumptions of university youth,, emerging in the course of socialization and originating in the generalization of social experience.
In the article, the author refers to the individualism-collectivism dichotomy, which is a theoretical construct serving to explain the mutual relations of the individual and the group. It moreover provides a dimension differentiating between cultures which give the primacy to the individual over the group and those, which privilege the group over the individual. An individualistic tendency means that an individual is the subject for whom the collective is an object of action. Collectivism is the polar opposite view: the collective entity is the proper subject of the proceedings, in relation to which individuals are objects. The author of the article, acknowledging the need to recognize the quality of images and views of academic youth about a career path, invoked the structure and function of selected normative assumptions as important dimensions of the socio-cultural mentality of the individual. The research study helped grasp the ‘individualistic’ and ‘collectivist’ normative assumptions of university youth, , emerging in the course of socialization and originating in the generalization of social experience.
Źródło:
Studia Edukacyjne; 2017, 45; 7-17
1233-6688
Pojawia się w:
Studia Edukacyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adam Smith pomylił się. To nie egoistyczne jednostki, lecz silne wspólnoty powodują szybszy rozwój ekonomiczny
Adam Smith was wrong. It is not selfish individuals who cause economic development, but strong communites
Autorzy:
Maziarz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459961.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
wspólnotowość
przyczynowość w ekonomii
determinanty wzrostu
indywidualizm/wspólnotowość
collectivism
causality in economics
determinants of growth individualism/collectivism
Opis:
Zgodnie z dwiema najpopularniejszymi teoriami filozoficznymi poznanie relacji przyczynowej można sprowadzić do (1) zbadania mechanizmów zachodzących pomiędzy zmiennymi (jak mówią zwolennicy realizmu przyczynowego) lub (2) analizy korelacji zachodzącej pomiędzy zmiennymi (za czym opowiadają się filozofowie kontynuujący tradycję Hume’a). W badaniach zastosowano obie metody w celu odpowiedzi na pytanie, czy istnieje relacja przyczyna – skutek pomiędzy wymiarem kultury indywidualizm-wspólnotowość oraz tempem rozwoju ekonomicznego. Przeprowadzona analiza wykazała, że zorientowanie społeczeństwa na wspólnoty powoduje szybszy wzrost gospodarczy.
According to the two most popular philosophical theories of causality, there are two ways of recognizing such relations: (1) by understanding mechanisms and processes between variables (in pursuance of causal realism) or (2) by correlation analysis (because, as Hume wrote, it is impossible to cognize the causal relationship itself). I applied these two methods to answer the question - if there is a cause-and-effect relationship between one of the cultural dimensions, namely individualism-collectivism and the rate of economic growth. This study, conducted on a group of EU countries shows that more collectivistic countries develop faster.
Źródło:
Ogrody Nauk i Sztuk; 2015, 5; 388-399
2084-1426
Pojawia się w:
Ogrody Nauk i Sztuk
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne uwarunkowania postaw studentów wobec równości praw i równości podziału
Axiological conditioning of attitudes of students towards equal rights rule and equal distribution rule
Autorzy:
Czerniawska, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/398758.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Białostocka. Oficyna Wydawnicza Politechniki Białostockiej
Tematy:
zasada równości praw
zasada równości podziału
system wartości
indywidualizm-kolektywizm
equal rights rule
equal distribution rule
value system
individualism-collectivism
Opis:
W opisanym w artykule badaniu dokonano analizy przekonań studentów. Jego celem była diagnoza postaw wobec równości praw i równości podziału, odnotowanie ich zmian w czasie oraz ustalenie, czy te postawy są uzależnione od preferencji wartości. Równość praw jest sztandarowym hasłem demokracji, a kwestionowanie egalitaryzmu w podziale dóbr – hasłem gospodarki liberalnej. Sposób rozumienia wartości i postaw (jak również ich wzajemnych relacji) przejęty został z teorii Rokeacha. Uznawane są one za elementy systemu przekonań, pomiędzy którymi zachodzi formalny i funkcjonalny związek. Do badania systemu wartości wykorzystano Skalę Wartości Rokeacha. Postawy diagnozowano na podstawie dwóch par twierdzeń. Badanie przeprowadzono trzykrotnie: w 2003 roku (325 studentów), w 2008 roku (379 studentów) oraz w 2013 roku (368 studentów). Założono, że między trzema grupami ujawnią się różnice w akceptacji postaw oraz, że postawy w stosunku do tych zasad są uwarunkowane systemem wartości, jego zróżnicowaniem w wymiarze indywidualizm – kolektywizm. Okazało się, że z aprobatą spotkała się zasada równości szans (88,31%, 84,43% i 63,59% respondentów w kolejnych badaniach), a z dezaprobatą – zasada równości podziału (68,62%, 65,44% i 66,03% respondentów w kolejnych badaniach). Wskaźniki pierwszej postawy obniżyły się w ostatnim badaniu w stosunku do dwóch poprzednich, z kolei wskaźniki drugiej postawy nie uległy zmianie. Orientacja indywidualistyczna w systemie wartości (relatywnie wyższe preferencje wartości indywidualistycznych) cechowała studentów o postawach merytokratycznych, czyli odrzucających zasadę równości podziału, orientacja kolektywistyczna (relatywnie wyższe preferencje wartości kolektywistycznych) – studentów opowiadających się za zasadą równości praw.
The analysis of students’ attitudes was a subject of the research described in this paper. The research goal was determining the attitudes towards equal rights and equal distribution, capturing their changes in time, and ascertaining whether the attitudes depend on preferred values. Equal rights rule is the principle of democracy, whereas questioning egalitarianism in goods distribution is typical for liberal economics. The way of understanding values and attitudes (as well as their mutual relations) was adopted from Rokeach’s theory. They are regarded as elements of a system of beliefs, among which formal and functional relations take place. To study the system of values, the Rokeach Value Survey was used. The attitudes were diagnosed on the basis of 2 pairs of statements. Examination was conducted in 2003 (sample of 325 students), in 2008 (sample of 379 students), and in 2013 (sample of 368 students). It was assumed that there are differences between this three groups in acceptance of attitudes and that attitudes towards investigated rules depend on value systems, especially on 'individualism – collectivism' dimension. It appeared that equal chance rule was approved (by approximately 85% of respondents in the two first samples, and by approximately 65% in the third sample), whereas equal distribution rule was disapproved (by approximately 65% of respondents in all three samples). The indicator of the first attitude declined in the latest sample, whereas the indicator of the second attitude remained unvaried. Indicators of attitudes did not changed significantly during five year between two surveys. Individualistic orientation in value system (relatively higher preferences of individualistic values) was characteristic for students with meritocratic attitudes i.e. rejected the rule of 'equal distribution', whereas collectivist orientation (relatively higher preferences of collectivistic values) was typical for students who approved equal rights rule.
Źródło:
Ekonomia i Zarządzanie; 2015, 7, 1; 232-253
2080-9646
Pojawia się w:
Ekonomia i Zarządzanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktualność Arystotelesowskiej zasady “złotego środka” we współczesnej etyce życia społecznopolitycznego i gospodarczego
The Relevance of Aristotle’s Principle of the Golden Mean in the Ethics of Socio-Economic Life
Autorzy:
Dutkiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558865.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
zasada złotego środka
patriotyzm
kosmopolityzm
nacjonalizm
solidaryzm społeczny
liberalizm
kolektywizm
the principle of the golden mean
patriotism
cosmopolitanism
nationalism
social solidarity
liberalism
collectivism
Opis:
Arystotelesowi tradycja etyczna zawdzięcza w sposób niekwestionowany oryginalne ujęcie cnoty jako swego rodzaju wypośrodkowania pomiędzy dwiema skrajnościami-wadami. W swoich wykładach z zakresu etyki i polityki Arystoteles przedstawia cały szereg ilustracji sformułowanej przez siebie zasady „złotego środka”. I tak – przykładowo - postępowanie etycznie właściwe, do którego trwałą dyspozycję stanowi cnota męstwa, polegać będzie na przezwyciężeniu zarówno postawy tchórzostwa, jak i zbytniej zuchwałości; cnota hojności z kolei, zakładająca właściwy umiar w dysponowaniu środkami materialnymi, uzdalniać będzie do działania wolnego zarówno od ulegania pokusie skąpstwa, jak i zbytniej rozrzutności. W odniesieniu do zagadnień aktualnych na gruncie współczesnej myśli społeczno-politycznej i gospodarczej, zasada złotego środka pozwala wskazać nam takie pożądane etycznie postawy, jak np. patriotyzm (rozumiany jako uporządkowana miłość do własnej ojczyzny), który pozwoli przezwyciężyć skrajności kosmopolityzmu oraz nacjonalizmu; czy też rozwiązania ustrojowe, takie jak solidaryzm społeczny, pozwalający uniknąć nadużyć, do jakich prowadzi nadopiekuńczość ze strony instytucji państwa z jednej, odpowiadająca natomiast postulatom skrajnego liberalizmu, jego redukcja do roli „nocnego stróża”, z drugiej strony.
Aristotle defined virtue as the Golden Mean, the desirable middle ground between two extremes or faults. The principle of the golden mean can legitimately be applied to the questions associated with practical action in which it is important to avoid dangerous extremes. In his lectures on ethics and politics Aristotle presented a whole range of examples of applying this rule. Thus, in the case of the virtue of courage, ethically right conduct is based on overcoming cowardice as much as excessive boldness, while the virtue of generosity, in turn, which implies moderation in disposing of material goods, enables action which is free from both greed and excessive extravagance. Referring the principle of the golden mean to the modern questions of socio-political and economic thought enables us to indicate ethicality desirable attitudes, such as patriotism (understood as a well-ordered love of one’s own homeland) which allows us to overcome the extremes of cosmopolitanism and nationalism. It also points to systemic solutions, such as social solidarity, which avoid the dangers of an overprotective, “nanny” state on the one hand, and on the other, the reduction of the state’s role to that of a “night-watchman” as favoured by an extreme libertarianism.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 43; 263-271
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antecedents of green purchase intention: a cross-cultural empirical evidence from Vietnam and Poland
Autorzy:
Cong Doanh, Duong
Gadomska-Lila, Katarzyna
Thi Loan, Le
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19233725.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Instytut Badań Gospodarczych
Tematy:
green purchase intention
green products purchase willingness
collectivism
long-term orientation
perceived environmental knowledge
Opis:
Research background: Even though antecedents of green consumption have already been considered in numerous scientific articles, their findings still remain inconsistent. Furthermore, far less attention has been paid to understanding the underlying mechanism of cultural values, including collectivism and long-term orientation, and perceived environmental knowledge influencing intention to purchase environmentally friendly products, as well as the meditating role of green purchase willingness in the linkages between antecedents and green purchase intention. In addition, some previous studies suggested that it might be meaningful and significant to explore these linkages in the cross-cultural context with different levels of economic development. Purpose of the article: This study explored the effects of cultural dimension, perceived environmental and green purchase willingness with regard to intention to purchase environmentally friendly products of Vietnamese and Polish customers. Moreover, the mediating role of green purchase willingness was also investigated in this study. Methods: To achieve the objectives of this research, customer surveys were conducted in two developing countries ? Vietnam and Poland. Two convenience samples of 611 Vietnamese consumers and 301 Polish consumers have been recruited from 03 May to 03 October 2020. The structural equation modelling (SEM) was utilized to examine the conceptual framework and test the proposed hypotheses. Findings & value added: The research revealed that green purchase willingness became the most influential factor to predict green purchase intention in both cultures. Also, perceived environmental knowledge was found to have substantial effects on willingness and intention to purchase environmentally friendly products in both countries, even though the influential degree in Poland was much higher than that in Vietnam. Remarkably, cultural dimensions were found to significantly affect green consumption in the collectivist culture of Vietnam, while these relationships were not significant in Poland. This study was expected to significantly contribute to the existing literature by boosting our understanding of the importance of cultural values and perceived knowledge environment in promoting green consumption in the cross-cultural context.
Źródło:
Oeconomia Copernicana; 2021, 12, 4; 935-971
2083-1277
Pojawia się w:
Oeconomia Copernicana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Big-Five and Subjective Well-Being: The mediating role of Individualism or Collectivism beliefs and the moderating role of life periods
Autorzy:
Zalewska, Anna M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127311.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
personality
Big-Five
horizontal and vertical individualism or collectivism
happiness
Opis:
Subjective Well-Being is related to the Big-Five and to Individualistic and Collectivistic beliefs of Polish adolescents. In the present study, we examined whether Individualism and Collectivism beliefs mediate between the Big-Five and Subjective Well-being among adolescents, young and middle-aged adults. Adolescents (N = 174, 36% men, aged 14–18), young (N = 254, 45% men, aged 19–24) and middle-aged adults (N = 252, 54% men, aged 40–55) completed the NEO-FFI, the Ind-Col20, and measures of Subjective Well-being. The three groups differed on all dimensions. Adolescents reported the highest Neuroticism, the lowest Agreeableness, Conscientiousness, the highest Individualism and Collectivism beliefs and lowest SWB. Among adolescents, SEM analyses indicated that Subjective Well-being was negatively related to Neuroticism and Agreeableness, positively to Extraversion, Conscientiousness, Horizontal Individualism, Horizontal and Vertical Collectivism. Among young and middle-aged adults Subjective Well-being was negatively related to Neuroticism and Horizontal Collectivism, positively to Openness, Conscientiousness, Horizontal and Vertical Individualism. Beliefs partially mediated the effects of traits. Relationships were different for cognitive and affective Subjective Well-being indices.
Źródło:
Polish Psychological Bulletin; 2018, 49, 2; 166-183
0079-2993
Pojawia się w:
Polish Psychological Bulletin
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
British English versus Polish "shame" and "guilt": an individualistic-collectivistic perspective
Autorzy:
Wilson, Paul A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540714.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Mazowiecka Uczelnia Publiczna w Płocku
Tematy:
shame
guilt
individualism
collectivism
British English
Polish
cross-cultural
cross-linguistic
GRID
Opis:
On the basis of the relatively more individualistic British culture versus the relatively more collectivistic Polish culture (Hofstede 1980), the conceptualisations of British English shame and guilt were compared with those of their respective Polish counterparts wstyd and wina to determine whether the former showed a pattern that conformed to what is normally found in individualistic cultures and the latter to collectivistic cultures. The results from the GRID instrument (Scherer 2005) were consistent with these expectations despite the reservations that were raised concerning conceptual and methodological criticisms of individualism and collectivism, and whether Polish culture had been particularly exposed to external influences in recent years following the fall of communism that might have increased its individualism. There was a trend showing that norm transgression was conceptualised by the British participants more as guilt and by the Polish participants more as shame. Other findings showed that shame had a higher outward action and focus than wstyd and that there was a greater distinction between wstyd and wina than between shame and guilt in terms of outward action versus withdrawal. Pearson correlation performed on the complete profile of 144 GRID features supported the relatively greater similarity of shame and guilt. These results are consistent with the relatively greater salience of guilt in British culture and of shame in Polish culture.
Źródło:
Społeczeństwo. Edukacja. Język; 2014, 2; 111-122
2353-1266
2449-7983
Pojawia się w:
Społeczeństwo. Edukacja. Język
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collectivism, Individualism, and Cardinal Stefan Wyszyński’s Personalistic Concept of Man
Autorzy:
Ficek, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1831381.pdf
Data publikacji:
2021-03-19
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
kolektywizm
indywidualizm
personalizm
Kardynał Stefan Wyszyński
błąd antropologiczny
dobro wspólne
collectivism
individualism
personalism
Cardinal Stefan Wyszyński
anthropological error
“common good”
Opis:
The article debates the issues of collectivism and individualism in the context of Cardinal Stefan Wyszyński’s personalistic vision of man. The praxeological approach to Wyszyński’s personalism inscribes the Christian social teaching in post-war Poland’s specific socio-political realities. In this context, a critical analysis of the concept of the human person functioning in the dimension of various ideologies is essential. For that reason, the above article will explain the specificity of the collectivist and individualistic ideology. It allows us to understand better the danger of distorting social life’s vision concerning the Western world’s modern civilization. In this sense, a personalistic idea of human life shows that contemporary social life models, if they are to be shaped “a human measure,” must be based on systems promoting “pro-human” values, inscribed in an authentically humanistic vision of man and citizen.
Kolektywizm, indywidualizm i Kardynała Stefana Wyszyńskiego personalistyczna wizja człowieka Artykuł omawia kwestię kolektywizmu i indywidualizmu w kontekście personalistycznej wizji człowieka w ujęciu Kardynała Stefana Wyszyńskiego. Prakseologiczne ujęcie personalizmu Wyszyńskiego wpisuje chrześcijańską naukę społeczną w konkretne realia społeczno-polityczne powojennej rzeczywistości Polski. W tym kontekście krytyczna analiza koncepcji osoby ludzkiej funkcjonującej w wymiarze powyższych ideologii ma istotne znaczenie. Niniejszy artykuł wyjaśnia zatem specyfikę skrajnych koncepcji człowieka wpisanych w ideologię kolektywizmu i indywidualizmu. Pozwala to lepiej pojąć, na czym polega niebezpieczeństwo wypaczenia wizji życia społecznego w odniesieniu współczesnej cywilizacji świata zachodniego. W tym sensie personalistyczna wizja życia ludzkiego ukazuje, że współczesne modele życia społecznego, jeżeli mają być kształtowane na „miarę człowieka”, muszą opierać się na systemach promujących wartości proludzkie, wpisane w autentycznie humanistyczną wizję człowieka i obywatela.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2020, 48, 1; 5-32
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CONSUMER ETHNOCENTRISM, COSMOPOLITANISM, PATRIOTISM, COLLECTIVISM, CULTURAL OPENNESS, AND THEIR IMPACTS ON THE PURCHASE INTENTION FOR NON-AMERICAN PRODUCTS. A FIELD EXPERIMENT IN THE USA
Konsumencki etnocentryzm, kosmopolityzm, patriotyzm, kolektywizm, otwartość kulturowa i ich oddziaływanie na zamiary dokonania zakupu nieamerykańskich produktów. Doświadczenie terenowe w USA
Autorzy:
Erkaya, Yusuf
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/439713.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Finansów i Biznesu Vistula
Tematy:
consumer ethnocentrism
cosmopolitanism
patriotism
collectivism
cultural openness
willingness to buy
purchase intention
konsumencki etnocentryzm
kosmopolityzm
patriotyzm
kolektywizm
otwartość kulturowa
chęć kupienia
zamiar dokonania zakupu
Opis:
This paper attempts to investigate the impact of consumer ethnocentrism, cosmopolitanism, patriotism, collectivism, and cultural openness on the purchase intention for non-American products. It is found by the majority of researchers in this field that the origin of the products might have a significant influence on consumers’ purchasing behaviours. Both marketers and academics are well-aware of the fact that a comprehensive understanding of consumer attitudes towards both domestic and imported products might be advantageous in formulating more effective marketing strategies. It is believed that, despite being investigated from different points of views, there is still a huge gap in literature and this paper will fill this gap a bit. As far as the methodology is concerned, a self-administered survey was distributed in the USA. Having tested reliability and validity of the model, a multiple regression analysis was employed to test the hypotheses. The results of this research assert that consumer ethnocentrism, patriotism, and collectivism have a negative impact on the purchase intention for non-American products, while both cosmopolitanism and cultural openness have a positive impact on the purchase intention for non-American products.
Opracowanie ma na celu zbadanie wpływu konsumenckiego etnocentryzmu, kosmopolityzmu, patriotyzmu, kolektywizmu i otwartości kulturowej na zamiar dokonania zakupu nieamerykańskich produktów. Większość badaczy w tej dziedzinie stwierdza, że pochodzenie produktów może mieć istotny wpływ na zachowania nabywcze konsumentów. Zarówno sprzedawcy, jak i naukowcy są w pełni świadomi faktu, że pełne zrozumienie postaw konsumentów wobec zarówno produktów krajowych, jak i importowanych może być korzystne dla formułowania bardziej efektywnych strategii marketingowych. Uważa się, iż pomimo że badania są prowadzone z różnych punktów widzenia, nadal istnieje ogromna luka w literaturze, toteż opracowanie to częściowo wypełni tę lukę. Jeżeli chodzi o metodologię badań, w USA rozpowszechniono kwestionariusze do samodzielnego wypełnienia. Po przetestowaniu wiarygodności i ważności modelu zastosowano analizę regresji wielorakiej do zweryfikowania hipotez. Wyniki badania upewniają, że konsumencki etnocentryzm, patriotyzm i kolektywizm wywierają negatywny wpływ na zamiary zakupu produktów nieamerykańskich, podczas gdy kosmopolityzm i otwartość kulturowa mają pozytywny wpływ na zamiar zakupu nieamerykańskich produktów.
Źródło:
Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula; 2019, 2(60); 101-113
2084-4689
Pojawia się w:
Kwartalnik Naukowy Uczelni Vistula
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural dimension of individualism and collectivism and its perceptual and cognitive correlates in cross-cultural research
Autorzy:
Čeněk, Jiří
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628761.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
individualism,collectivism, holistic thinking analytic thinking, culture
Opis:
This paper reviews the current findings on the dimension of individualism/collectivism, which might be a useful tool for the comparison of different cultures and for the investigation of the effect of culture as a psychological concept on individual mental processes. The validity and reliability of the concept of the dimension of individualism/collectivism is discussed. The related theory of analytic and holistic thinking is introduced within a framework of extensive comparative research in the field of cross-cultural psychology. Several interesting research designs on cross-cultural differences in cognition and perception are described. The empirical part contains a short report of research conducted on a sample (N=92) of Czech and Czech Vietnamese university students using a scale of horizontal and vertical individualism/collectivism (Bartoš, 2010). The results do not fully support the traditional view of individualistic Europeans and collectivistic Asians.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2015, 6, 2; 210-225
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek: podmiot wychowania czy jego funkcja
Human: the subject of education or its function
Autorzy:
Kiereś, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046410.pdf
Data publikacji:
2020-10-09
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
podmiotowość
indywidualizm
kolektywizm
personalizm
subjectivity
individualism
collectivism
personalism
Opis:
W niniejszym artykule omówiono problem podmiotowości człowieka jako celu wychowania. Problem ten stawia się w kontekście sporu pomiędzy tradycją realizmu a idealizmu o rozumienie człowieka i o jego podmiotowość (sprawczość). Wyróżnia się dwa nurty w łonie idealizmu – indywidualizm i kolektywizm oraz w konfrontacji z nimi personalizm pedagogiczny. Dowodzi się, że tradycja idealizmu jest skażona redukcjonizmem poznawczym, o czym przesądza błędna koncepcja filozofii. Pokazuje się, że tradycja realizmu i wypracowane na jej gruncie rozumienie podmiotowości sięga myśli starożytnej Grecji, a jego pogłębienie wraz z uzasadnieniem to wkład kultury chrześcijańskiej.
The article discusses the problem of the subjectivity of man as the purpose of education. This problem is put in context of a dispute between the tradition of realism and idealism about the understanding of man and his subjectivity (causative). There are two trends within idealism – individualism and collectivism, and in the confrontation with them, pedagogical personalism. It is proven that the tradition of idealism is embedded in cognitive reductionism, which is determined by the erroneous concept of philosophy. It is shown that the tradition of realism and the understanding of subjectivity developed on its basis reach back to the thought of ancient Greek, and its development and justification is the contribution of Christian culture.
Źródło:
Zeszyty Naukowe KUL; 2018, 61, 3; 257-266
0044-4405
2543-9715
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe KUL
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy kultura i tradycje narodowe tracą na znaczeniu? Raport z badań porównawczych nad postawami i ich analiza w kontekście wartości
Autorzy:
Czerniawska, Mirosława
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1996696.pdf
Data publikacji:
2017-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
attitude to national culture and tradition
value system
individualism – collectivism
Opis:
The research examines the attitudes to national culture and traditions, and a system of values. Analyses were conducted in 2003 (a sample of 325 students), and in 2008 (a sample of 379 students), and in 2013 (a sample of 368 students). It was assumed that (1) there are differences between three groups in acceptance of attitudes and (2) that attitudes to national culture and tradition depend on the value system. The Rokeach’s concept provides the theoretical background. The results of research allow stating that most students underline the significance of national heritages. The lowest acceptance of national heritage was observed in 2008. Moreover, attitudes depend on the value system: a positive attitude to culture and traditions of the own nation is connected with the higher preference of collective values, whereas the acceptance of cultural integration with the western countries is linked with individual values.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2017, 3(117); 95-112
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Depicting Communism for Children: Soviet Era Picture Books, 1920s–1930s
Autorzy:
Balina, Marina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450722.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
Tematy:
collectivism
picture books
interknizhki
class solidarity
illustrator
ethnographic information
adventure
Opis:
At the core of my investigation is the process of amalgamation of text and image within the boundaries of the illustrated book for young Soviet readers. As a part of the general desire to translate Communism into idioms and images accessible to children, books visualized ideological norms and goals in a way that guaranteed easy legibility and direct appeal, without sacrificing the political appeal of the message. Illustrated books presented the propagandistic content as a simple narrative or verse, while also casting it in images. A vehicle of ideology, an object of affection, and a product of labor, the illustrated book for the young Soviet reader became an important cultural phenomenon, despite its perceived simplicity and often a minimal set of technical devices.
Źródło:
Filoteknos; 2019, 9; 156-170
2657-4810
Pojawia się w:
Filoteknos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Designing professional career by students – physical education teachers
Autorzy:
Starościak, Wojciech
Dębska, Urszula
Guła-Kubiszewska, Halina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/645132.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
career
individualism vs. collectivism
career dimensions
factors conducive to professional success
Opis:
Starościak Wojciech, Dębska Urszula, Guła-Kubiszewska Halina, Designing professional career by students – physical education teachers. „Kultura – Społeczeństwo – Edukacja” nr 2(14) 2018, Poznań 2018, pp. 183–203, Adam Mickiewicz University Press. ISSN 2300-0422. DOI 10.14746/kse.2018.14.14. The study identified physical education students’ opinions about and vision of personal career. It was conducted with a questionnaire designed by A. Cybal-Michalska for planning career prospects and career development in modern society by academic youth. Results demonstrate the professional expectations of the sample to be largely met. Students of the University School of Physical Education in Wroclaw are oriented towards individualistic and collectivistic values to a similar extent. Both groups are moderately satisfied with study choices and have a realistic outlook on the difficulties in finding a job consistent withtheir education. They assess the prospect of a satisfactory career on an equally moderate level, although individualist-oriented students perceive significantly fewer ways of achieving professional success. Collectivistic students emphasize values characteristic of a safe future and working with people and for people. Individualistic students are geared towards innovative and creative activities. Students perceive their careers in the psychological dimension, and select lifestyle and professionalism as the lead guides in career development.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2018, 14, 2
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialogic Society-the Crisis of Social Communication in Poland
Autorzy:
Tyszka, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929509.pdf
Data publikacji:
2008-09-16
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
social communication
dialogic society
monologic society
dialogue
individualism
collectivism
community
Opis:
This article attempts to diagnose social communication in post-1989 Poland. It analyses the issue against the larger backdrop of the most familiar communication theories formulated by representatives of the contemporary humanities (Mikhail Bakhtin’s theory of creative discourse, Lyotard’s dialogue as the differentiation of rationality,Waldensfels’s category of understanding and communication,Charles Taylor’s communitarianism). Another important reference point in addition to these theoretical conceptualisations is the philosophy of Józef Tischner who devoted many of his essays to dialogue in Polish social life, both in communist times and after the fall of the communist regime. The author proposes a diagnosis of the crisis of social communication in Poland. This crisis is rooted in the weakening of community bonds and the resulting lack of foundations on which dialogic society, based on trust and receptiveness to new experiences and ideas, the prerequisites for civil activity, could be constructed. Two forms of communication have taken its place: individualistic communication (the individual’s world is constricted to personal experiences) and collectivistic communication (the individual unreflectively accepts the current social stereotypes and views them as obvious truths). Such an attitude leads to the development and fortification of the “culture of distrust” syndrome with its extremely significant social consequences. This is particularly visible in the context of the quality of public debate and the relations between the government and society. Such phenomena as poor voter turnout, negligible participation in voluntary associations, lack of confidence in the authorities and interpersonal relations are all symptoms of the crisis of social communication
Źródło:
Polish Sociological Review; 2008, 163, 3; 297-310
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies