Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Christian personalism" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 26
Tytuł:
Stefan Wyszyński’s Personalistic Vision of Upbringing
Autorzy:
Gruca-Miąsik, Urszula
Parzyszek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1199260.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
personalism
Christian personalism
upbringing
Opis:
The personalistic concept of man, especially the one based on the philosophy of St. Thomas Aquinas, underscores the full autonomy of the human person, his freedom, the gradual discovery of the truth and good, and choices in accord with this cognition. The key issue in Stefan Wyszyński’s personalism is the integral vision of the human person. This personalism is a system of upbringing that respects the nature and value of man who ‘humanizes’ the world and expresses himself while constantly evolving. He gives a personal, social and dynamic character to the community in which he functions. He has a right to be brought up in keeping with his nature and ultimate destiny.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 11, 2; 79-90
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański jako nurt wzmacniający kapitał społeczny poprzez personalistyczną edukację społeczną w zmediatyzowanej rzeczywistości
Christian personalism as a current that strengthens social capital through personalistic social education in a mediated reality
Autorzy:
Miąso, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956529.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
Tematy:
personalizm chrześcijański
kapitał społeczny
zmediatyzowana rzeczywistość
Christian personalism
social capital
mediated reality
Opis:
Ambivalence, ever-deepening ambivalence is currently a frequently repeated social diagnosis, huge possibilities of a mediated society, and at the same time a huge scale of human existential dramas, affecting all social groups, easy to observe, is the basic problem, the research problem of this article. Many people are looking for some „footholds” to show their life, to make life useful and to challenge our research, it should be to show this constructive direction. According to the author of this article, it is Christian personalism, with its calmness, without fanaticism, with its depth of pro-existence, implemented by many specific, welleducated and performing responsible functions, as well as very ordinary people who are specific positive and optimistic „case studies” can be very hopeful at the moment. Strengthening personalistic self-esteem as a person who is under the constant protection of God - the Person and in a deep personal relationship with another person - a person, is a powerful opportunity to save humanity. Personalist pro-social education is the educational hope of continually learning oneself through the gift of a person to another person in a relevant bilateral pro-existential flow of values and is education for a better and optimistic future.
Źródło:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2020, 27; 29-41
1234-8880
Pojawia się w:
Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobowość chrześcijańska jako motor rozwoju dziejów. Ks. Franciszek Sawicki wobec historiozoficznych propozycji Thomasa Carlyle’a i zwolenników supremacji tłumu
Christian personality as the driving force behind the development of history. Thomas Carlyle‘s historiosophical proposals and the crowd psychology supporters in Father Franciszek Sawicki‘s view
Autorzy:
Babiński, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2148615.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
osobowość chrześcijańska
personalizm chrześcijański
Franciszek Sawicki
kolektywizm
indywidualizm
Christian personality
Christian personalism
Collectivism
Individualism
Opis:
Niewątpliwie dla życia Kościoła istotnym jest kult świętych – inspirujących wiernych, by wieść życie prawe i uczulających na możliwości angażowania swych talentów dla życia Kościoła. Jeden z najważniejszych pomorskich myślicieli okresu międzywojnia – ks. Franciszek Sawicki (1877–1952) rozumie świętość jako aktualizujący się wciąż proces kształtowania ludzkiej osobowości w duchu chrześcijańskiej aksjologii. Osobowość chrześcijańska to najistotniejszy motor kształtowania i rozwoju dziejów. W wartościach chrześcijańskich widzi czynniki, mające wpływ na kształtowanie ludzkiej osobowości w taki sposób, że mają one niebagatelny wpływ dla rozwoju kultury ludzkiej i dziejów cywilizacji. Tym samym swoją personalistyczną, chrześcijańską wizją włącza się w dyskusję między skrajnie indywidualistyczną koncepcją Thomasa Caryle’a czy Maxa Stirnera a kolektywizmem Gustawa Le Bon’a, Karola Marksa i José Ortegi y Gassset’a.
Undoubtedly, a veneration of the saints is essential for the life of the Church – inspiring the faithful to live a righteous life and making them aware of a given opportunities to turn their talents for the life of the Church. One of the most important Pomeranian thinkers of the interwar period, Father Franciszek Sawicki (1877 – 1952), understands holiness as constantly updating process of shaping human personality in the spirit of Christian axiology. Christian personality is the most important driving force behind the shaping and development of history. He considers Christian values as the factors affecting the development of human personality in such a way that they have a considerable impact on the development of human culture and the history of civilization. Thus, his personalistic, Christian vision turns into discussion between the extremely individualistic conception of Thomas Carlyle, Max Stirner and Gustave Le Bon, Karl Marx and José Ortega y Gasset, proponents of collectivism.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2017, 18; 489-499
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christian Anthropology Versus the New Anthropology and the Quest for Human Perfection
Autorzy:
Kraj, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1828636.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
human perfection
Christian personalism
modern science
modern philosophy
dualism
technique
spiritual effort
virtue
Opis:
In the current debate, we witness a conflict between the Christian concept of man vs. concepts that justify in vitro fertilization (IVF), genetic enhancement, or the reassignment of sexuality. Modern concepts cannot disregard the historic perspective of the consistent doctrines that the Catholic Church has maintained throughout her 2000-year history and which constitute the precursors of contemporary bioethics. Although she has adjusted specifics occasionally to address new developments, she has always based doctrine on immutable core principles. The current conflict lies neither in the novelty of the new proposals, nor in a conflict between religious and lay worldviews, but rather in concepts of man and human perfection. Some human traits may be regarded as disordered and incompatible with a particular concept of human perfection. The new proposals tend to involve physical changes based on technological manipulation, with a goal of developing a superior being, while Christian proposals do not seek to manipulate man’s being, but to develop his existing potential within criteria of acceptable reason. The new proposals rely on a Cartesian view which constitutes a human as his mind (cogito ergo sum), which has dominion over his body including authority to reengineer it according to any project that mind conceives. In contrast, the Christian concept views the human subject as a unity of mind and body, which may not be reshaped to meet a questionable goal of human perfection. The technological tools within the new concepts are in no way superior to the more personal attributes like virtues, perfection of the human will, prayer, and ascesis within the Christian concept.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2014, 2, 1; 19-28
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Discretion in Professional Practice and in Engineering Ethics
Autorzy:
Wajszczyk, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/652841.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
personalistic professionalism in engineering ethics
discretion
Christian personalism
human decision making
truth
Z12
Opis:
There is an ongoing investigation by scholars of ethics and economics into whether human decision making and the resultant acts should be guided by rules and procedures or by judgment and discretion. Although each of these modes offers advantages and disadvantages to decision makers, they are by no means neutral in their effect on professional development. The paper presents an in-depth view of discretionary decisions using an Aristotelian-Thomistic framework. This is the first of the series of papers which focus on the application of realistic philosophical principles to ethical professional behaviour and decision making in daily practice. Results indicate that classical philosophical theories which use virtues and truth as indispensable components still may give rise to desirable and moral conduct among individuals who apply them.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2015, 18, 4
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model szkoły w świetle pedagogiki chrześcijańskiej Instytutu Edukacji Narodowej
The Model of School in Christian Pedagogics of the Institute of National Education
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964241.pdf
Data publikacji:
2009-05-15
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
pedagogics
ethical upbringing
model of school
conservative education
traditional school
Christian upbringing
Christian personalism
liberal upbringing
education reform
Opis:
The paper focuses on the role of the Institute of National Education set up in 1997 within Radio Maryja, an intellectual formation chosen by right-wing politicians. The Institute is interested in reforming education; it also questions the existing assumptions of education transformations relating to the model of the moral-shaping school or the societal role of pedagogical sciences. It engages in a variety of education forms, including National Education School, the Academy of Ethical Upbringing, the Academy of Social Abilities, the Summer School of Polish Culture, professional development classes as well as symposia and popular scientific lectures. The Institute is present in publishing. Moreover, it is responsible for organizing summer holidays and pilgrimages; it co-operates with the Redemptorists during retreat meetings. Yet another branch of the Institute is Feliks Koneczny Thought Club and the Maksymilian Kolbe School of Journalism. In the light of its prominence, the discussed movement should be able to contribute significantly to the debate on the education transformation.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 2
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mass Media as the Key Space for Preaching and Defending Christian Personalism
Autorzy:
Oko, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668505.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Media
Human Person
Christian Personalism
Media Manipulation
Gender
Homosexuality
Tygodnik Powszechny
Gazeta Wyborcza
Krzysztof Charamsa
Opis:
Since the invention of print, the media have been increasingly influencing individual and social awareness. They seem apt to undo, in a relatively short period of time, whatever good the upbringing and authorities of a high moral standard have instilled into a person. However, the media can also support the development of this good in a significant way. They are a powerful tool that everyone has to reckon with, they are a place to exchange all sorts of ideas – from the worst to the best. That is the reason why anyone who wants to proclaim the principle of Christian personalism in society should try to think through how to wisely use them to spread the message. However, this message will inevitably meet with strong opposition from people who have opposite beliefs and from the media they own, as they have made them a fundamental place for the struggle for power and dominion over human consciousness. This article, written on the basis of theoretical considerations, but also the rich media experience of the author, attempts to provide practical advice on these matters. The article explains the common structure of all such opposition that follows the pattern of the very loud media case of Fr. Krzysztof Charamsa (in which the author was himself deeply entangled), Tygodnik Powszechny and Gazeta Wyborcza which supported him. In this way, the article shows the mechanisms of manipulation of contemporary media, but also the remedies available.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2020, 10, 1; 89-123
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie przez codzienność życia w rodzinie w ujęciu profesor Teresy Kukołowicz
Education through everyday life in the family in the view of professor Teresa Kukołowicz
Autorzy:
Kornas-Biela, Dorota Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475327.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Teresa Kukołowicz, rodzina, wychowanie, wychowanie przez codzienność, personalizm chrześcijański
Teresa Kukołowicz, family, upbringing, upbringing in everyday life, Christian personalism
Opis:
The article addresses the issue of upbringing through everyday life in the family in the context of the work of Professor Teresa Kukołowicz, an outstanding educator who contributed to the reactivation of pedagogical studies at the Catholic University of Lublin and for many years was the head of the Institute of Pedagogy at KUL. T. Kukołowicz took up the issues of family life in the spirit of Christian personalism. She emphasized the huge role of upbringing in everyday life not only for children in the family, but also for all family members. The primary educational task of parents is to bring up children to know and love God, to include them in the Church, to develop their faith and to develop the children's capacity as persons. Education through everyday life in the family consists of: the presence of parents, testimony of everyday life, frequent and honest dialogue and conversation, family table as a meeting place, both everyday and festive domestic customs and symbols in the family, taking responsibility and shared responsibility, as well as caring for the common good.
Artykuł podejmuje zagadnienie wychowania przez codzienność życia w rodzinie w kontekście twórczości Profesor Teresy Kukołowicz, wybitnego pedagoga, która przyczyniła się do reaktywacji studiów pedagogicznych w KUL i przez wiele była kierownikiem Instytutu Pedagogiki KUL. Problematykę życia rodzinnego T. Kukołowicz podejmowała w duchu personalizmu chrześcijańskiego. Podkreślała ogromną rolę wychowania w codzienności nie tylko dla dzieci w rodzinie, ale też dla wszystkich członków rodziny. Podstawowym zadaniem wychowawczym rodziców jest doprowadzenie dziecka do poznania i umiłowania Boga, włączenie go do Kościoła i rozwój jego wiary oraz rozwój potencjalności dziecka jako osoby. Na wychowanie przez codzienność w rodzinie składa się: obecność rodziców, świadectwo życia codziennego, częsta i szczera rozmowa/dialog, stół rodzinny jako miejsce spotkania, domowa obyczajowość zarówno codzienna jak i świąteczna oraz symbole w rodzinie, podejmowanie odpowiedzialności i współodpowiedzialności oraz troska o dobro wspólne. 
Źródło:
Family Forum; 2019, 9; 211-231
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dziecko jako podmiot katechezy w kontekście zmieniającej się sytuacji społeczno‑kulturowej
The child as the subject of catechesis in the context of changing socio‑cultural situation
Autorzy:
Filipiak, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558827.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
dziecko
katecheza
pedagogika
personalizm chrześcijański
podmiotowość
przemiany kulturowe
wychowanie religijne
catechesis
child
Christian personalism
cultural transformations
pedagogy
religious education
subjectivity
Opis:
Dokumenty Kościoła na temat katechezy postulują postrzeganie dzieci jako aktywnych i świadomych podmiotów przekazu wiary. Artykuł podejmuje kwestię rozumienia podmiotowości dziecka w historii katechezy oraz problematykę dzieciństwa we współczesnej kulturze. Dzieci żyją w coraz bardziej skomplikowanym świecie, w którym dochodzą do głosu takie zjawiska jak indywidualizm, pluralizm i zerwanie z tradycją. W tym kontekście pojawia się pytanie o zadania, które ma do spełnienia katecheza, by sprostać wyzwaniom obecnego czasu i jednocześnie pozostać „wierną człowiekowi”. W tym celu konieczne jest przede wszystkim uznanie prawa dziecka do „pierwszej naiwności”, poszukiwanie adekwatnego języka oraz uczenie wiary, a nie tylko religii.
Christian anthropology is personalistic, i.e. the man is a person who has unique position among other beings. The current catechetical documents of the Church require therefore that those to whom communication of the faith is addressed are seen as active, conscious subjects and not as passive objects of education. This also applies to children. Social changes of the past 20 years have had a decisive influence on the situation of the child in Poland. The article approaches the issue of understanding the child’s subjectivity in the history of catechesis as well as the problems of childhood in contemporary culture. It may be said that the children of today live in an increasingly complex world in which such processes as (i) individualism, (ii) pluralism and (iii) breaking the continuity of tradition come to the fore. In this context, the question arises what tasks catechesis has to perform, in order to meet the challenges of our times. At the same time catechesis should remain faithful to the principle that in the process of the faith communication, the child must be an active subject, conscious and co‑responsible, and not merely a silent and passive recipient. For this purpose it is necessary (i) to recognize the right of the child to “first naivety”, (ii) to search for an adequate language and (iii) to teach the faith, not just religion by means of incorporating elements of the celebration combined with recounting the history of salvation to the catechetical process.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2011, 28; 43-71
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wychowanie (w rodzinie i w szkole) jako troska o osobę
Education (in the family and in the school) as concern for the person
Autorzy:
Biały, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448504.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
education
gender ideology
the concept of the human person
Christian personalism
care for the person
wychowanie
ideologia gender
pojęcie osoby ludzkiej
personalizm chrześcijański
troska o osobę
Opis:
Problem „wychowania jako troski o osobę” jest tematem jak najbardziej aktualnym i wieloaspektowo ważnym ze względu na pozycję ideologii gender, którą ona sobie wywalczyła w dyskursie wychowawczym w ogóle, a w zakresie szkoły i studiów w szczególności. Stąd też autor, motywowany takim stanem rzeczy, podjął się analizy takich pojęć jak: wychowanie, osoba ludzka, gender, antropologia katolicka, etos (tradycja) rodziny. W sumie doprowadziło to go do następujących wniosków mających charakter egzystencjalny, jak i pedagogiczny: A) Oskarżenia podające pod adresem antropologii chrześcijańskiej, iż zaniedbuje ona w dyskursie metodycznym i wychowawczym temat, jakim jest płeć i seksualność człowieka, są supozycją ideologiczną, nieuzasadnioną naukowo. B) To ideologia gender jest tym stanowiskiem, które wprowadza do procesu wychowawczego implikacje materialistyczno-hedonistyczne, i słusznie jest ona nazywana największym zagrożeniem Kościoła katolickiego XXI wieku, także poprzez ulokowanie prawne i finansowe, jakie posiada (por. gender mainstraeming). C) Temat klauzuli (obiekcji) sumienia powinien być rozstrzygnięty na korzyść jej stosowania również (a może przede wszystkim) w aspekcie wychowawczym. Jest to zagadnienie z problematyką „wychowanie a osoba” mocno związane, jako konstytucyjne uprawnienie wychowawcy rodzica i nauczyciela (lub wychowawcy i rodzica zarazem). W tym zakresie są oni obopólnie powołani do ścisłej współpracy, wynikającej z samej natury rzeczy, którą tradycyjnie określamy pojęciem: wychowanie.
Education as a concern for the person (undertaken at home and at school) is an issue of the most current and multifaceted importance because of the position that gender ideology has won for itself in the educational discussion in general, and in this respect in particular. Hence the author, motivated by this state of affairs, undertook the analysis of such concepts as: education, human person, gender, Catholic anthropology, ethos (tradition) of the family. This resulted in the following conclusions of an existential and pedagogical character: 1) The accusation against Christian anthropology, that it neglects in the methodological and educational discourse the topic of sex and human sexuality, is an ideological supposition, scientifically unjustified. 2) The position of gender introduces into the educational process materialistic-hedonistic connotations and it is rightly called the greatest threat to the Catholic Church of the 21st century because of the legal and financial locations, which it has (cf. gender mainstreaming). 3) The issue of the clause (objection) of conscience should be resolved in favor of its application, also (or perhaps especially) on the level of education. This is a subject strongly connected with our issue, as a constitutional right of educators: parents and teachers (teachers and parents at the same time). In this respect, both are mutually called to a closer cooperation, arising from the very nature of things, which we traditionally define by the concept of “the education of a person”.
Źródło:
Studia nad Rodziną; 2015, 36; 49-63
1429-2416
Pojawia się w:
Studia nad Rodziną
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm jako model teoretyczny w ujęciu Wojciecha Słomskiego
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158604.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
Christian personalism accepts, first of all, the principles of belief and professes the philosophy which is compatible with that belief. Human life is not possible without a community, i.e., in total isolation, however, one cannot also profess here another extreme view that reputedly man cannot find fulfilment without these relations, and what follows it, his life does not have to limit only to living with others, and also it does not restrict to functioning in the community. Since it turns out that both individualism and a personal life are equally essential here. One should also care about the personal life which not always has to be connected with co-existence with different individuals. However, for this view is essential to find suitable centering for both these attitudes and adopting this one which allows to develop fully. It is interesting that part of the experts on the subject who also try to make characteristics of the theoretical model believe that personalism in Mounier’s perspective cannot be perceived for Christian personalism, however, it assumes that Christianity is one of these elements which are indispensable to improve a social life.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 2(2); 49-65
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Assen Ignatov: The Theomachist and the God-Seeker
Asen Ignatow – w walce przeciw Bogu i w poszukiwaniu Boga
Autorzy:
Dimitrova, Nina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32387978.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Assen Ignatov
religion
theomachy and God-seeking
Marxist-Leninist atheism
Bulgarian intellectuals
Christian personalism and existentialism
Communism as religion
Asen Ignatow
religia
bogoburstwo i poszukiwanie Boga
ateizm marksistowsko-leninowski
bułgarscy intelektualiści
chrześcijański personalizm i egzystencjalizm
komunizm jako religia
Opis:
This article aims to trace the evolution of Assen Ignatov’s attitude towards religion and to outline the main features of this change – from an intellectual whose worldview was initially Marxist to being a dissident philosopher known also for his respect for Christianity. The first part of the study is devoted to the early professional stages of Assen Ignatov’s life (as a lecturer at Sofia University), when he attacked the “Bourgeois” philosophy for its affinity to religion. Gradually, these initial attitudes were seriously shaken, partly because he was one of the very few erudite thinkers in Bulgaria during the “socialist” period who witnessed the dogmatism and narrow interests of the Party philosophers. In addition, his escape to Western Europe was a radical break with the past, specifically with regard to religion. Assen Ignatov interpreted communism as a pseudo-religion from the viewpoint of Christian personalism and existentialism. The author concludes that the radical change of Ignatov’s attitude towards religion shows the measure of his general change of worldview.
Celem artykułu jest prześledzenie ewolucji stosunku do religii Asena Ignatowa: od intelektualisty, którego światopogląd był początkowo marksistowski, do filozofa-dysydenta, znanego również z jego szacunku dla chrześcijaństwa. W pierwszej części zaprezentowane są początkowe etapy w jego życiu zawodowym, kiedy jako wykładowca na Uniwersytecie w Sofii atakował filozofię burżuazyjną z powodu jej pokrewieństwa z religią. Stopniowo postawy te uległy poważnemu zachwianiu (również dlatego, że był on jednym z niewielu bardzo dobrze wykształconych myślicieli w Bułgarii okresu „socjalistycznego”, który obserwował dogmatyzm i wąskie interesy partyjnych filozofów), a jego ucieczka do Europy Zachodniej oznaczała zerwanie z przeszłością, szczególnie w odniesieniu do religii. Asen Ignatow interpretował komunizm jako pseudoreligię z punktu widzenia chrześcijańskiego personalizmu i egzystencjalizmu. Autorka konkluduje, że radykalny zwrot w postawie Ignatowa wobec religii jest wyrazem głębszych zmian o charakterze światopoglądowym.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2020, 20
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm praktyczny w ujęciu Wojciecha Słomskiego
Practical personalism according to Wojciech Słomski
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/501521.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
One of the practical perspectives of personalism is economic personalism which is characterized, first of all, by adopting rules binding economy to human needs, expectations and capabilities. As a result, economy also becomes a completely different, decidedly more friendly field which is determined by several new conditions. With the help of personalism the individual is able to set his goals, define himself, his needs and establish tasks which he should place.. The feeling of exceptionality, uniqueness, and above all, the role which the given individual plays in the whole surrounding reality is also important here. Additionally, it allows to define characteristic features for the individual, evaluating his strengths and weaknesses, and it also allows to define the way one can improve himself and his achievements as well as develop incessantly and constantly strive for perfection. The fact that the individual is a connection between the material and immaterial world in personalism causes that he can feel exceptionally, he can realize that he is responsible both for himself and the others. Personalism also brings to our attention the necessity of overcoming our own fears against excessive integration and calls not to give our whole independence and integrality for the benefit of the community. It turns out that if the individual gives himself up, his independence and freedom of choice, he might bear numerous consequences which can influence his way of perception of reality, himself and his role in the world.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2012, 2(10); 69-83
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Personalizm chrześcijański w ujęciu Wojciech Słomskiego
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158558.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
Słomski defining philosophy of the XXIst century recognizes that in order to understand it, it is necessary to define how those threats, resulted first of all from the technological progress and transformations caused by this progress, were defined earlier. Personalism in Słomski’s perspective is the compilation of various currents which deal with the individual and his relations with surroundings, and also these ones which say about the individual in the wider context. However, the key currents which made the largest impression on him are as follows: Christian thought, Marxism and existentialism. Słomski has drawn the biggest inspiration simply from them, and believed thereby that the whole truth was contained in those currents. The truth on how the individual should be perceived contemporarily and with what problems is supposed to cope, and thereby he is able to define which factors determine the individual and influence his situation, worldview, and the system of values which he is guided by in his life. According to Professor Słomski, the present personalism can be treated as a certain kind of a comprehensive philosophical system. However, its the most important task and aim is an attempt to give an answer to appearing more and more often new social problems on which one using philosophy, ethics or other sciences dealing with such issues so far cannot get the answer. It happens so mainly because along with the civilization progress, and the social development and undergoing global tendencies, social problems gain a completely new dimension which practically has not existed so far.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2011, 1(1); 57-81
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osiągnięcia profesora Wojciecha Słomskiego na gruncie personalizmu
Autorzy:
Kwiatkowski, David
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158611.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
personalism
Christian philosophy
Wojciech Słomski
Opis:
According to professor Słomski, personalism is a juxtaposition of many currents which simultaneously concern human being in every way, the meaning in the world around him, and relation with the surroundings. This is a certain kind of an innovatory approach because so far it was commonly believed that not every current concerning human being can be discussed in the context of personalism and not each of them adjusts to it. Additionally, Professor Słomski has emphasized in this way that personalism can be treated as one of the components of Christian philosophy and can determine its range. Moreover, for Wojciech Słomski all the premises creating contemporary personalism can be a cause for which it can be treated as a comprehensive, very essential philosophical system which a key task is a desire to get an answer to urgent questions and social issues appearing in the present world. The exceptionality of professor Słomski’s conception is contained, first of all, in the way of perception of personalism as a tool which makes possible getting the answer to questions appearing contemporarily. It happens so mainly because along with the civilization progress and social development, and undergoing global tendencies, social problems gain a completely new dimension which practically has not existed so far.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 1(3); 121-127
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 26

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies