Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "światopogląd" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Elity w prywatyzacji Polskich Linii Lotniczych LOT
Autorzy:
Marciszel, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462041.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
elita
światopogląd konserwatywny
światopogląd innowacyjny
grupa interesu
prywatyzacja oligarchiczna
Opis:
W artykule zostały omówione wyniki badań (przeprowadzonych w latach 2008-2010) dotyczące socjologicznych aspektów prywatyzacji Polskich Linii Lotniczych LOT. Celem jest wskazanie najważniejszych obszarów problematycznych procesu prywatyzacji tego przedsiębiorstwa. Do wyjaśnienia obecnej trudnej sytuacji spółki posłużyła analiza działań i decyzji kolejnych elit, począwszy od roku 1989. Niniejszy tekst szczegółowo prezentuje główne konkluzje dotyczące elit PLL LOT i ich wpływu na proces prywatyzacji, wynikające z przeprowadzonych badań oraz uzupełnia je aktualnymi danymi.
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2013, 8; 54-71
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie światopoglądu ekumenicznego i jego znaczenie dla ekumenizmu
Autorzy:
Kopiec, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512114.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
światopogląd
ekumenizm
Kościół
jedność
Opis:
Na zbiór pojęć organizujących refleksję ekumeniczną składają się takie terminy jak duchowość ekumeniczna, dialog ekumeniczny, ekumeniczny ruch czy też ekumeniczna tożsamości. Rzadko jednak spotyka się z pojęciem światopoglądu ekumenicznego. Jest to o tyle zastanawiające, że pojęcie to zawiera w sobie wewnętrzny potencjał do tego, by pomagać poszczególnym ludziom zaangażowanym w działanie ekumeniczne w świadomej i refleksyjnej identyfikacji z wspólnotą ekumeniczną i jej celami. Artykuł stawia pytanie, jak można określić znaczenie światopoglądu ekumenicznego w świetle interdyscyplinarnej dyskusji nad terminem światopoglądu, dąży również do ustalenia, jak sam ekumenizm kształtuje światopogląd danej osoby. Przeprowadzone w tekście wnioskowanie oparte o prezentację koncepcji światopoglądu oraz jej zestawienie z syntetyczną analizą dokumentów i opracowań opisujących wpływ ekumenizmu na obraz świata pozwala na propozycję zdefiniowania światopoglądu ekumenicznego. Określa się go jako zespół przekonań tworzących całościowy obraz rzeczywistości, których źródłem jest Chrystusa wezwanie do jedności i które określają aktywną postawę jednostki będącej nośnikiem tego światopoglądu wobec Kościoła, chrześcijaństwa i świata.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2019, 57, 1; 157-176
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zagadnienie światopoglądu w edukacji ekologicznej
The issue of worldview in ecological education
Autorzy:
Czartoszewski, Jacek W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817865.pdf
Data publikacji:
2003-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
światopogląd
edukacja ekologiczna
worldview
ecological education
Opis:
The XXI century for humanity is a challenge in awareness of failures in the condition of the social environment as well in huge contamination of nature. This problem can be resolved only on the way of grasping the junctures of man in the world toward Absolute and the other adventitious entities. There is a necessary general change of human awareness, which will strengthen love to the other people and amends an evil site between mankind. It should be joined with changing mentality reducing consumption material goods (savings in using up energies and industrial goods) and taking care of remaining for succeeding generations natural environments in better condition than that nowadays. It also needs to create a new high level of outlook upon ecology, which accepts ecological values. This outlook eschewing idealism and inaccuracies should be based on the real ground of Aristotelic and Thomistic orientation. Moreover, it must avoid hatchway in the knowledge, from here society aside from knowledge natures, technical, juridical and economical should own knowing humanistic, which regards anthropology, axioms, theology, and religion (get into completely mode with helping of recognition common sense, wisdom, scientific, philosophic and religionist). On the other way hatchways, inaccuracies, and even contrarieties into understanding the world will become dominant and lead to quarrels and antagonisms. From here floats a huge challenge for leaders, who should take on their own shoulder responsibility upon the future of our planet and humanity.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2003, 1, 1; 505-515
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola wiedzy naukowej w poetyckiej kreacji świata życia Wisławy Szymborskiej. Część I
Autorzy:
Krakowiak, Józef Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234079.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Wisława Szymborska
wiedza
nauka
światopogląd naukowy
Opis:
Ten tekst jest pierwszą częścią badań nad Wisławy Szymborskiej refleksjami i rozważaniami – podanymi w jej poezji – nad wiedzą, nauką i światopoglądem naukowym. Przedstawione są one na szerokim tle filozoficznych wątków obecnych w jej twórczości.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2022, 10; 205-228
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola wiedzy naukowej w poetyckiej kreacji świata życia Wisławy Szymborskiej. Część II
Autorzy:
Krakowiak, Józef Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31234081.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Wisława Szymborska
wiedza
nauka
światopogląd naukowy
Opis:
Ten tekst jest drugą częścią badań nad Wisławy Szymborskiej refleksjami i rozważaniami – podanymi w jej poezji – nad wiedzą, nauką i światopoglądem naukowym. Przedstawione są one na szerokim tle filozoficznych wątków obecnych w jej twórczości
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2022, 10; 229-257
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słowo o terminie ekofilozofia
Autorzy:
Dołęga, Józef M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964084.pdf
Data publikacji:
2005-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ekofilozofia
metodologia
światopogląd
eco-philosophy
methodology
world view
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2005, 3, 1; 499-502
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyobraźnia (historyczna) i jej rola w procesie badania przeszłości
The historical imagination and its role in the study of the past
Autorzy:
Woźniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/478037.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu
Tematy:
poznanie, obraz przeszłości, wyobraźnia, pamięć,
doświadczenie, światopogląd, kultura
Opis:
The  critic  of  the  fundamental  foundations  of  the  traditional  historiography  was/is particularly influential from the point of view proposed by widely  understood constructivism. It questioned that reality is something external and independent from cognition, and that the truth or falsity of its results depends on the  nature of the world. In light of constructivism knowledge cannot be treated as an  effect of the relation between the subject and object, its shape is not defined  by  the external world and, finally, that the scientific  apparatus does not provide an  adequate image (description) of the world (independent from culture). In this way from the constructivists’ conceptions of history we cannot say that  “the past is real”, at least, “not the past as it is used by historians”. The images  of the past are therefore a construction and are intelligible, not because of their  own nature, but because of the a priori criteria which establish their intelligibility  and which contribute to the knowledge of historians or the society in which they  operate. Historians can be perceived as a part of the whole system, and their  social credibility depends not only on (historical) sources, but on the fact that their  discourse has its roots in cultural, social and linguistic prejudices that shape our  perception of reality (or the past).  Within the framework of these changes the category of (historical) imagination  and its part in possible images of the past formulated by historians arouses special  interest. From this point of view we can see (historical) imagination as a tool  participating in constructing images of the past. Reflection  on historical imagination  in this way can lead to showing in new light not only the cultural prejudices of  historical cognition (historical studies), but above all the reason for the necessity  to reformulate the investigative programs and the forms of representing the past. The problems and questions raised in the article derive perhaps only from  necessity a fundamental change of our relation to imagination. So in everyday life,  the media, art, literature, and also scientific  discourse, imagination – often even in  defiance  of arguments that some time appear in social and scientific   circulation – is identified  as “fiction  and fantasy”, and leads to it being treated  as an alternative for “truth and reality”. Meanwhile, it seems that likewise we do not think about  a given culture that is true or false, so we should not also bring discussion on imagination into problems of its falsity or fictionality  irrespective of whether we  treat imagination as a “child of culture” or inversely, culture as a “child of  imagination”. However, we wish to emphasize at this point, that it is not our intention  to suggest that (historical) imagination is the (essential or crucial) tool of  cognition of past reality, but rather we ask if imagination has such an essential part in  historical knowledge, can we perceive it in the investigative practice of historians.  Therefore, we do not try to force the thesis that the stories composed by historians  are the work of imagination, but rather that representation (re-presence) of the  past is possible with, or even thanks to, (historical) imagination. 
Źródło:
Pamięć i Sprawiedliwość; 2013, 2(22); 41-53
1427-7476
Pojawia się w:
Pamięć i Sprawiedliwość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara lub niewiara polskich naukowców w Boga a ich poglądy na relację między nauką a religią
Autorzy:
Gołąb, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127677.pdf
Data publikacji:
2019-04-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polscy naukowcy
światopogląd
wiara w Boga
relacja nauka–religia
Opis:
Artykuł przedstawia wybrane wyniki badania 279 polskich naukowców ze stopniem doktora i doktora habilitowanego. Ogólny wskaźnik wierzących w Boga wyniósł 56,3%, był najwyższy wśród chemików (80%), geografów (76,2%), matematyków i informatyków (73,1%) i medyków (64,5%). Część badanych (6,5%) uznała, że ich pogląd najlepiej wyraża zdanie: „Nie wierzę w osobowego Boga, ale wierzę w pewnego rodzaju siłę wyższą”. Deklaracje ateizmu złożyło 18,3% badanych, agnostycyzm jako swą postawę wskazało 7,2%. Omówiono też poglądy badanych na temat relacji między nauką a religią, nawiązując do typologii tych relacji zaproponowanej przez Iana Barboura. Najwięcej badanych (41,9%) zaprzeczało istnieniu konfliktu między tymi dziedzinami myśli ludzkiej, 13% uznało, że zachodzi między nimi konflikt. Część badanych (19,6%) uważała, że nauka i religia powinny być traktowane jako niezależne obszary dociekań, 2% opowiedziało się za dialogiem religii i nauki, a 3,6% za ich współdziałaniem w budowaniu obrazu świata.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2017, 20, 1; 63-79
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy w nauczaniu filozofii obowiązują paradygmaty ideologiczne?
Are ideological paradigms binding in teaching philosophy?
Autorzy:
Woźniczka, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/430994.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
teaching philosophy
outlook on life
ideology
nauczanie filozofii
światopogląd
ideologia
Opis:
The author deals with the problem of ideological and worldview contexts related to philosophical education. The first part is an analysis of philosophical references associated with the meaning and use of the term “ideology”. The following difficulties of interpretation have been pointed out: the cognitive and normative factors, the beneficial element of a given social group. The second part is devoted to the worldview entanglements of philosophy. The thoughts presented in these two parts are, in the third part of the text, used as an attempt to explain the role of ideology in philosophical education. The main ideologies associated with the basic conventions of philosophical education have been distinguished and discussed. The discussion is closed with a reflection upon the condition of philosophical education in view of the ideological and worldview disputes.
W tekście podjęty został problem kontekstów ideologicznych i światopoglądowych związanych z kształceniem filozoficznym. W pierwszej części tekstu poddano analizie odniesienia filozoficzne wiązane ze znaczeniem i użyciem terminu ’ideologia’. Wskazano na występujące tu trudności interpretacyjne: uwarunkowania pozapoznawcze i normatywne, element korzyści danej grupy społecznej. Druga część poświęcona jest uwikłaniom światopoglądowym filozofii. Przedstawione w tych dwóch częściach refleksje służą, w trzeciej części tekstu, próbie wyjaśnienia roli ideologii w edukacji filozoficznej. Wyodrębniono i omówiono główne ideologie, związane z podstawowymi konwencjami kształcenia filozoficznego. Rozważania kończy refleksja związana z kondycją edukacji filozoficznej wobec sporów ideologicznych i światopoglądowych.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 4; 113-136
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaskakujące konsekwenc je doświadczania wiadczania lęków egzy zy stenc jalnyc nych
Unexpected consequences of existential anxiety
Autorzy:
Łukaszwski, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514224.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
lęk egzystencjalny
światopogląd
samoocena.
existential anxiety
cultural worldview
self-esteem.
Opis:
Artykuł przedstawia w syntetycznej formie najważniejsze ustalenia dotyczące sposobów radzenia sobie z lękami egzystencjalnymi, szczególnie z lękiem przed śmiercią. Przedstawiono kilka tak zwanych buforów zabezpieczających przed lękiem: kolektywny system znaczeń, samoocenę, bliskie związki z ludźmi, regulacje nastroju, sprawowanie władzy oraz koncentrację na własnym wyglądzie. W końcowej części artykułu przedstawiono uwagi na temat lęku przed utratą wolności i lęku przed samotnością.
The current article systematically presents major findings on how people deal with existential anxiety, especially, how they overcome the fear of dying. We present psychological buffers that help people to conquer their existential concerns, that is the cultural worldview, self-esteem, close relationships with other people, mood regulation, use of power, and focus on body appearance. We also discuss finding on fear of freedom losing and fear of loneliness.
Źródło:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe; 2017, 1; 41-50
2451-1420
Pojawia się w:
Psychologiczne Zeszyty Naukowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wieczność jako pozaludzka czasoprzestrzeń w światopoglądzie ludowym
Eternity as the Outside of Human Time and Space in Peoples Worldview
Autorzy:
Grad, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042066.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
czas
światopogląd ludowy
wieczność
zaświaty
time
folk worldview
eternity
afterlife
Opis:
In the magical-religious folk worldview the basic division of time separatedthe temporal time from the eternal time. The first one consists of the cycle of human life where the livelihood of agricultural communities defined by the annual pace of seasonschanges in the nature. The most important dates for a traditional farmer organizationof his work on the farm were marked by holidays and special days devoted toa specific Saint. The eternal time is situated in a completely different dimension. It is theafterlife, “the second world” or “the other world” – a form of the space-time where thespiritual beings exist. From it souls and spirits penetrate into the human world. Theyfulfill specific tasks, voluntarily or recalled by the people who host them during specialmoments of the ritual year.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 223-241
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstytucjonalizm przeciwko demokracji konstytucyjnej? Uwagi na tle Against Constitutionalism Martina Loughlina
Constitutionalism Against Constitutional Democracy? Remarks on Martin Loughlin’s Against Constitutionalism
Autorzy:
Włoch, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2197704.pdf
Data publikacji:
2023-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
konstytucjonalizm
demokracja konstytucyjna
światopogląd
interpretacja
constitutionalism
constitutional democracy
worldview
interpretation
Opis:
The subject of the article is a polemic with M. Loughlin’s thesis that constitutionalism as a philosophy of governance can be realized only in one form. Referring to the theory of worldviews, it can be said that the styles of constitutional interpretation stem from different experiences and accompany different practices. Although various doctrines may be united by a commitment to democracy, irreducible social pluralism determines the constant dispute over the best interpretation of the constitution. Constitutional democracy can be one of the forms of constitutionalism, if it is perceived as an interpretative concept.
Przedmiotem artykułu jest polemika z tezą M. Loughlina, iż konstytucjonalizm jako filozofia rządzenia może być urzeczywistniona tylko w jednej formie. Odwołując się do teorii światopoglądów stwierdzić można, że style interpretacji konstytucji wyrastają z odmiennych doświadczeń i towarzyszą odmienny praktykom. Aczkolwiek różnorodne doktryny łączyć może przywiązanie do demokracji, to nieredukowalny pluralizm społeczny determinuje nieustający spór o najlepszą interpretację konstytucji. Demokracja konstytucyjna może stanowić jedną z form konstytucjonalizmu, jeżeli ujmuje się go jako pojęcie interpretacyjne.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2023, 2(72); 51-62
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dendrocentryczny świat późnej poezji Jarosława Iwaszkiewicza
Autorzy:
Szóstak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2080490.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
poetic worldview
metaphysics
symbol
tree
Jarosław Iwaszkiewicz
światopogląd poetycki
metafizyka
drzewo
Opis:
Celem artykułu jest wskazanie na miejsce i rolę drzewa w późnej, senilnej poezji autora Brzeziny – jego znaczeń symbolicznych oraz szerokiego kontekstu kulturowo-społecznego, psychologicznego, estetycznego, i co istotne – metafizyczno-duchowego, w jakim jest sytuowane. Drzewo bowiem w poetyckim uniwersum Iwaszkiewicza to nie tylko oś i centrum rzeczywistości, lecz także – przede wszystkim – samoistne, odrębne, podmiotowe, równe ludzkiemu lub nawet doskonalsze istnienie, z którym porozumienia szuka poeta, by odkryć tajemnicę nieśmiertelności, dotrzeć do transcendentnego jądra bytu. Filozoficzny namysł nad egzystencją w drzewnej postaci przynosi niezwykle nowoczesną w swoim wyrazie, głęboką i wyrafinowaną refleksję nad obecnością i pozycją człowieka w naturze, daleką od triumfalistycznego, nieuprawnionego myślenia w biblijnych kategoriach czynienia sobie ziemi poddaną.
This paper aims to identify the place and role of the tree in Jarosław Iwaszkiewicz’s late poetry, including its symbolic meanings as well as the broad sociocultural, psychological, aesthetic and, importantly, metaphysico-spiritual context it is being situated in. Accordingly, in the poetic universe of this author the tree functions not only as the axis of reality, but also and primarily as the autonomous, separate, near human or even more perfect entity the poet tries to communicate with so as to discover the mystery of immortality and reach the transcendental core of being. The philosophical contemplation of the ‘tree-shaped’ existence results in an exceptionally modern, deep and sophisticated reflection on humanity’s presence and place in nature, which is far from triumphalist, unrighteous thinking in the biblical terms of subduing the earth.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2020, 8; 101-118
2353-4583
2449-7401
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franz Brentano and His Competing World Views. A Philosopher’s Choice between Science and Religion
Autorzy:
Kamińska, Sonia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641069.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Brentano, filozofia umysłu, religia, światopogląd, Arystoteles, św. Tomasz, substancja, umysł, Bóg
Opis:
There are two types of philosophy of mind in Brentano: (A) Aristotelian, and (B) genuinely Brentanian. The former (A) is to be found in the Aristotelica series; and by (B) I understand the content of Psychology from an Empirical Standpoint.  The manuscripts for its unwritten parts and Brentano’s lectures on God and immortality of the soul surprisingly fall into A . These lines of thought are so different that it can be astonishing that they were authored by one person. In my paper I will try to show the roots of this dichotomy as well as to check whether there is a conflict between these theories, and, if so, whether they can be reconciled. These are not only two different philosophical theories, but at least one of them is a manifestation of a world view, and a key to it can be found in Brentano’s biography.
Źródło:
Studia Religiologica; 2014, 47, 4
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologiczna i światopoglądowa relewantność filozofii przyrody
Theological and Worldview Relevancy of the Philosophy of Nature
Autorzy:
Hajduk, Zygmunt
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015644.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
relewantność
światopogląd
teologia
filozofia przyrody
relevancy
worldview
theology
philosophy of nature
Opis:
While establishing the first type of relevancy, one takes into account the standard issues of the classical philosophy of nature. In particular, they are focused on the question of hylomorphism, evolutionism and miraculous events. This type of relevancy is defined through the relationships between the results of the natural sciences. They imply philosophical problems, a fact that enables us to establish the relationships between these sciences and theology. As a rule, it is the philosophy of nature and philosophy of God (I. G. Barbour, A. Anderwald) that play the role of mediators between the natural sciences and theology. The problems in question continue the relationships between evolution and creation, between science and religion, or religious faith, and between theology and the natural sciences. A discussion on the second type of relevancy depends to a large extent on the aspectual additional definitions of its terms. Obviously, they contain the concepts of science, philosophy, worldview, ideology, religion, and theology. These explicative manoeuvres allow us to take advantage of the strategies, introduced beforehand, of establishing the relationship between science and religion. It is essential for our context to construct a coherent image of the world, an image that is characteristic of the philosophy of nature. This image combines some aspects of science, philosophy, including metaphysics, ethics, and theology.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2004, 52, 2; 189-208
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekonania studentów pedagogiki w pryzmaciedominującej formacji światopoglądowej
The beliefs of pedagogy students in the light of the dominating worldview
Autorzy:
Odrowąż-Coates, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956377.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
religia
kapitał duchowy
światopogląd
socjalizacja
etnocentryzm
religion
spiritual capital
worldview
socialization
ethnocentrism
Opis:
Artykuł zawiera teoretyczną analizę procesu socjalizacji, zanurzonego w przekonaniach religijnych, wprowadzającą do przedstawienia wyników badań empirycznych, pochodzących z niewielkiego, pilotażowego studium przypadku studentów Akademii Pedagogiki Specjalnej im. M. Grzegorzewskiej w Warszawie. W badaniu uczestniczyło ponad 250 studentów w grupach 20–30-osobowych na Wydziale Nauk Pedagogicznych, w latach 2014–2016. Studentów poproszono o przygotowanie krótkiej anonimowej notatki zawierającej opis, jak wyobrażają sobie Boga. Studenci mieli również naszkicować „mapę świata”. Powtarzające się odpowiedzi pozwoliły na wyprowadzenie wniosków o dominującym postrzeganiu Boga oraz geograficznej perspektywie eurocentrycznej badanych. Na tej podstawie wyprowadzono wstępne wnioski o procesie socjalizacji, przebiegającej w określonym kontekście religijnym, zastanawiając się, jak kontekst ten oddziałuje na osobiste poglądy o świecie.
The paper comprises a theoretical analysis of the socialization processes embedded in religious faith, which have led to the presentation of research results of a small empirical case study conducted among Polish students in The Maria Grzegorzewska University in Warsaw. The preliminary study was carried out with over 250 respondents, in small working groups of 20–30 students, in the Institute of Educational Studies (2014–2016). Students were asked to write anonymously a short description of how they perceive God and to prepare a draft drawing of their map of the world. The repetitiveness of the answers in the study reflected the dominant view of God and the Eurocentric geographical perspective, allowing to draw some preliminary conclusions about the process of socialization in a specific religious context and about how it may affect one’s personal worldview.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2017, 7, 2; 225-239
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ideologia podziurawiona – o pedagogice filozoficznej w nie-filozoficznym czasie nie-filozoficznego plemienia
Ideology riddled with holes – on philosophical pedagogy at a non-philosophical time of a non-philosophical tribe
Autorzy:
Maliszewski, Krzysztof
Gałkowski, Stanisław
Kostyło, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/969748.pdf
Data publikacji:
2020-07-18
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
światopogląd
ideologia
dialektyka
nadzieja
pedagogika filozoficzna
philosophical pedagogy
worldview
ideology
dialectics
hope
Opis:
Jednym z największych teoretycznych osiągnięć pedagogiki filozoficznej ostatniego stulecia jest dialektyka światopoglądu Sergiusza Hessena. Wedle tej koncepcji myślenie filozoficzne zabezpiecza pedagogikę i edukację przed ideologiczną degeneracją. Ideologia jest tu pojmowana jako gest zamknięcia (jednostronności, wykluczenia inności i władczej mobilizacji). Koncepcja Hessena pozwala połączyć problematykę tradycyjnej krytyki ideologii (manipulacja, fałsz) z jej nowszym ujęciem (nieunikniona konstrukcja społeczna). Stanowi także dobry punkt wyjścia do zaakcentowania hermeneutycznego, dialektycznego i aksjologicznego wymiaru pedagogiki filozoficznej. W historycznej sytuacji, w jakiej się znajdujemy, pośród neotrybalizmu, narcystycznego konsumpcjonizmu, kultury umysłowego rozproszenia, neoautorytaryzmu itp. – czyli zjawisk sprzyjających ideologizacji życia społecznego (także edukacji) – pedagogika filozoficzna staje się nie tylko akademickim sposobem namysłu nad kwestiami wychowania, ale też miejscem egzystencjalnej nadziei.
One of the greatest theoretical achievements of philosophical pedagogy in the last century is Sergius Hessen’s worldview dialectic. According to this concept, philosophical thinking protects pedagogy and education against ideological degeneration. Ideology is understood here as a gesture of closure (one-sidedness, exclusion of otherness and imperious mobilization). Hessen’s concept allows us to combine issues of the traditional criticism of ideology (manipulation, falsehood) with a more recent approach to it (inevitable social construction). It is also a good starting point for emphasizing the hermeneutical, dialectical and axiological dimensions of philosophical pedagogy. In the historical situation in which we find ourselves, in the midst of neo-tribalism, narcissistic consumerism, the culture of mental distraction, neo-authoritarianism, etc. – i.e. phenomena conducive to the ideologization of social life (including education) – philosophical pedagogy becomes not only an academic way of reflecting on issues of education, but also an area of existential hope.
Źródło:
Wielogłos w myśli o wychowaniu. 100 lat polskiej pedagogiki filozoficznej; 12-23
9788323542544
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Analiza konsekwencji światopoglądowych wybranych twierdzeń chrześcijaństwa w wersji rzymskokatolickiej
Analysis of the worldview consequences of selected claims of Christianity in the Roman Catholic version
Autorzy:
Strzyżyński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339358.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
dogmas
original sin
worldview
prayer
providence
dogmaty
grzech pierworodny
światopogląd
modlitwa
opatrzność
Opis:
Artykuł prezentuje możliwe konsekwencje przykładowych twierdzeń dogmatyki chrześcijańskiej, które stać się mogą składowymi światopoglądu osoby wierzącej. Twierdzenia te dotyczą boskiej opatrzności, natury świata, grzechu pierworodnego i roli modlitwy. W artykule zwraca się uwagę na konieczność stawiania radykalnych pytań o konsekwencje dogmatów dla światopoglądu osób wierzących.
The article presents the possible consequences of exemplary statements of Christian dogmatics, which may become components of the believer's worldview. These claims concern divine providence, the nature of the world, original sin, and the role of prayer. The article draws attention to the need to ask radical questions about the consequences of dogmas for the worldview of believers.
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 2(32); 331-338
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestie gender w polityce edukacyjnej. Analiza programów polskich partii politycznych
Issues of gender in educational policy. Analysis of Polish political programs
Autorzy:
Zawadzka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195990.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
gender
partie polityczne
mniejszości seksualne
światopogląd
political parties
sexual minorities
philosophical issues
Opis:
In this article, I gave the analysis of the position of Polish political parties to issues of education and gender. I analyzed the topic of philosophical issues to the LGBT community. The intention of the research was demonstrate how the parties relate to issues of gender, so it identify and propose what changes in the context of education policy. It used an analysis of existing documents (declarations, programs) and expression of individual politicians. On the basis of the study I pointed to the division between left and right side of the political scene in the context of philosophical issues.
W niniejszym artykule analizie poddano stanowiska polskich partii politycznych wobec tematyki edukacyjnej i gender. Przeanalizowano wątek kwestii światopoglądowych wobec środowiska mniejszości seksualnych. Zamierzeniem badawczym było wykazanie, jak partie odnoszą się do tematyki gender, z czym ją utożsamiają i jakie zmiany proponują w kontekście polityki edukacyjnej. Zastosowana została analiza zastanych dokumentów (deklaracji, programów) oraz wypowiedzi poszczególnych polityków. Na podstawie prowadzonych badań wskazano na podział na lewicę i prawicę w kontekście kwestii światopoglądowych.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2015, 14; 391-412
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
KRYMINALIZACJA OBRAZY UCZUĆ RELIGIJNYCH W POLSKIM PRAWIE KARNYM
Autorzy:
Żukowska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/663855.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
obraza uczuć religijnych
świeckość państwa
światopogląd
religijność
wolność słowa
wolność sumienia
wolność religii
Opis:
The Criminalisation of Insult to Religious Feelingsin Polish Criminal LawSummaryThe article discusses the criminalisation of conduct that is offensiveto another person’s religious feelings under the Polish Penal Code. Thefirst part presents arguments against the recognition of such behaviouras an offence. The next part gives arguments showing that it must betreated as an offence. The author discusses offences against freedomof conscience and religion from the perspective of the principle of thesecular state and its neutrality on worldview. The article also refers togrounds for the criminalisation of conduct which is offensive to anotherperson’s religious feelings, the offence defined in Article 196 of the Polish Criminal Code, in the light of freedom of speech. The constructionof Article 196 is analysed from the point of view of comparative lawand compared to other European legal systems.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2016, 16, 1
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Позитивные ценности
Wartości pozytywne
Positive Values
Autorzy:
Чаплий, Наталья И.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497839.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
wartości słowiańskie
światopogląd
duchowość
sumienie
moralność
of Slavic belief
the Weltanschauung
spirituality
conscience
morality
Opis:
Autorka w tekście koncentruje się na tzw. wartościach pozytywnych. W swoich rozważaniach nawiązuje do tradycji kultur słowiańskich, odwołując się do takich wartościach jak: wolność, rozwój, kreacja, umiar, szacunek do przyrody. Wartości tych kultur przeciwstawia kultowi interesów, a zwłaszcza egoizmowi.
The author of the text focuses on so-called positive values. In her own reflections she refers to the tradition of Slavic cultures, invokes to such values as freedom, development, creation, moderation, respect for nature. The values of these cultures the author opposes to the cult of interests, especially to egoism.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2013, 13; 117-124
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O znaczeniu pojęć informatycznych dla filozofii na przykładzie rozróżnienia między cyfrowością i analogowością
On the importance of computer science concepts for philosophy on the example of the distinction between digitality and analogicity
Autorzy:
Stacewicz, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41318987.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
information
digitality
analogicity
computing power
computational worldview
informacja
cyfrowość
analogowość
moc obliczeniowa
światopogląd informatyczny
Opis:
W niniejszej pracy pokazujemy, w jaki sposób formalne pojęcia informatyczne – takie, jak kodowanie, algorytm czy obliczalność – mogą być interpretowane filozoficznie, w tym ontologicznie i epistemologicznie. Interpretacje takie prowadzą do pytań i problemów, których robocze rozwiązania składają się na jakąś formę prefilozoficznego światopoglądu. W pracy kładziemy nacisk na pytania inspirowane informatycznym rozróżnieniem cyfrowości i analogowości, które ma swój matematyczny pierwowzór w matematycznym rozróżnieniu dyskretności i ciągłości. Między innymi są to następujące pytania: 1) czy głęboka struktura fizykalnej rzeczywistości ma charakter cyfrowy, czy analogowy, 2) czy ludzki umysł przypomina bardziej informatyczny system cyfrowy czy analogowy, 3) czy odpowiedź na pytanie drugie daje nam owocny poznawczo wgląd w ograniczenia poznawcze umysłu? Za szczególnie istotną podstawę powyższych pytań uznajemy fakt, że moc obliczeniowa (tj. zakres rozwiązywalnych problemów) niektórych typów obliczeń analogowych jest większa od mocy obliczeń cyfrowych.
In this paper we show how formal computer science concepts—such as encoding, algorithm or computability—can be interpreted philosophically, including ontologically and epistemologically. Such interpretations lead to questions and problems, the working solutions of which constitute some form of pre-philosophical worldview. In this work we focus on questions inspired by the IT distinction between digitality and analogicity, which has its mathematical origin in the mathematical distinction between discreteness and continuity. These include the following questions: 1) Is the deep structure of physical reality digital or analog, 2) does the human mind resemble a more digital or analog computational system, 3) does the answer to the second question give us a cognitively fruitful insight into the cognitive limitations of the mind? As a particularly important basis for the above questions, we consider the fact that the computational power (i.e., the range of solvable problems) of some types of analog computations is greater than that of digital computations.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2020, 8, 1; 213-233
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Noosfera jako podstawa systemu kształcenia zawodowego przyszłych nauczycieli na Ukrainie i w Polsce w społeczeństwie informacyjnym
Noosphere as the Basis of the Vocational Training System for Future Teachers in Ukraine and Poland in the Information Society
Autorzy:
ANDRUSZKIEWICZ, FABIAN
CHYŻNA, OLGA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/457361.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
nauczyciel
społeczeństwo
edukacja
osobowość
światopogląd noosferyczny
informatyzacja
teacher
society
education
personality
upbringing
noospherogenesis
informatization
Opis:
W artykule analizuje się rozwój systemu kształcenia zawodowego przyszłych nauczycieli w obrębie noosferogenezy. Uzasadniono znaczenie orientacji noosferycznej systemu kształcenia zawodowego polegającej na formowaniu świadomości noosferycznej opartej na światopoglądzie noosferycznym. Złożona i wymagająca rola zawodu nauczycielskiego wymaga specyficznych umiejętności i predyspozycji, jakie musi posiadać współczesny nauczyciel, aby móc pracować w odpowiedzialny i godny sposób.
Shaping a society, in the modern world, requires from the teachers making more effort in the process of teaching and upbringing, as the dynamic development of civilization and the changes taking place in the modern society need different educational and educative look at the modern society than in previous years. Difficult and responsible role that teachers take requires from them special skills and predispositions, that should have every modern teacher to be able to work in such a responsible profession of public trust.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2017, 8, 3; 186-191
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwuwiara. Synkretyzm chrześcijańsko-pogański w kulturze Słowiańszczyzny wschodniej
Двoеверие. Христиансko-языческий синкретизм в культуре вoстoчных славян
Autorzy:
Osadczy, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953924.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
chrześcijaństwo
dwuwiara
pogaństwo
synkretyzm
światopogląd
Słowianie
Christianity
two faiths
paganism
syncretism
world-conception
Slavs
Opis:
После официального крещения Руси 988 года еще долгое время вместе с новой религией продолжали существовать остатки древних языческих верований. Это явление называемое двоеверием было своеобразным синкретизмом христианства и язычества. Многочисленные церковные письменные поучения осуждающие привязанность православных верующих к языческим практикам свидетельствуют о повсеместной привязанности людей к такому двуистому мировозрению. В этих условиях даже Церковь должна была пойти на компромис, толеруя существование некоторых обрядов исходящих из языческого прошлого. Прежде всего это относится к празднованиям Рождества, дня Св. Иоанна Предтечи итд. В сознании верующих некоторым христианским святым были присущи свойства божеств языческого пантеона. Археологические и этнографические материалы также дают доказательства повседневного проявления двоеверия в прошлом.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2004, 52, 7; 5-21
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teoria i praktyka kreowania metropolii totalnej na przykładzie Pekinu
The theory and practice of creating a total metropolis the exmple of Beijing
Autorzy:
Kosiński, W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370442.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie
Tematy:
artyzm
Chiny
metropolia
Pekin
społeczeństwo
władza
światopogląd
artistry
China
metropolis
Beijing
society
power
worldview
Opis:
Zaprezentowano syntezę najnowszych badań nad kształtowaniem struktury przestrzennej Pekinu. Proces ten, trwa od tysięcy lat, na przemian w formie erupcji albo stagnacji. Przemiany te osiągają albo progres metropolitalny, albo przeciwnie – obfitowały w tendencje i wydarzenia tragiczne, a nawet zbrodnicze i ludobójcze. Pekin stanowi obraz malowany przez uwarunkowania w zakresie władzy, polityki zewnętrznej i wewnętrznej, czynników społecznych, materialnych i niematerialnych, np. filozoficznych i religijnych / ateistycznych. Stanowi zarówno ekscytujący i niepowtarzalny przypadek indywidualny, jak też przynosi światu liczne wzorce dla dobrego naśladowania i kontynuacji nawet w innych warunkach cywilizacyjnych i kulturowych.
The essay presents a synthesis of the latest research results regarding the shaping of the spatial structure of Beijing. This process has been ongoing for thousands of years, constantly either erupting or stagnating. The changes themselves have either involved metropolitan progress or quite the opposite - tendencies and occurrences replete with tragic consequences, bordering on the criminal or even genocidal. Beijing is like a picture painted by the conditions depending on political power, domestic and foreign policy, social conditions - those both material and immaterial like philosophical or religious/non-religious principles. It is also a fascinating and unique research case, which provides the world with numerous patterns that can be emulated and continued even in different cultural conditions.
Źródło:
Przestrzeń i Forma; 2015, 24/1; 7-40
1895-3247
2391-7725
Pojawia się w:
Przestrzeń i Forma
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co nam dać może filozofia klasyczna?
What Does the Classical Philosophy Have to Offer to Us?
Autorzy:
Jasińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811434.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
filozofia klasyczna
osoba
ethos Solidarności
prawda
światopogląd
classical philosophy
person
ethos of Solidarity
truth
worldview
Opis:
W artykule została ukazana rola, jaką filozofia klasyczna (popularyzowana m.in. przez Wojciecha Chudego) odegrała w procesie budzenia podmiotowości polskiego społeczeństwa i budowania ethosu „Solidarności” w latach 1980-1981. Philosophia perennis pomagała ludziom żyjącym w totalitarnym zniewoleniu „odzyskać” zawładnięty przez ideologiczną „nowomowę” język jako narzędzie wyrażania poznanej prawdy, określania własnej osobowej tożsamości i formułowania poglądów. Podkreślone zostało także wciąż aktualne znaczenie filozofii wieczystej dla zrozumienia kultury, człowieka i świata jako bytowej całości. Nauki szczegółowe choć są cennym źródłem wiedzy o świecie, to jednak programowo nie wyjaśniają poznanej rzeczywistości w świetle racji ostatecznych, ani nie podejmują tak istotnego dla człowieka pytania o cel i sens życia. Filozofia natomiast, może i powinna dostarczyć człowiekowi odpowiedzi na ważne pytania, aby na tym fundamencie mógł zbudować spójny i racjonalny światopogląd.
The paper describes the role the classical philosophy (popularized by Wojciech Chudy, among others) played in the process of the awakening of the Polish society’s subjectivity and in creating the ethos of “Solidarity” in 1980-1981. Philosophia perennis helped people who lived in totalitarian enslavement to “recover” the language, subdued by the ideological “newspeak,” as a means to express the truth they discovered, determine their personal identity, and formulate their beliefs. In addition, the continuing relevance of the perennial philosophy for the understanding of culture, the human being, and the world as an ontological whole, was emphasized. Although particular sciences constitute a valuable source of the knowledge of the world, they do not explain, by definition, the known reality in the light of the ultimate reasons, nor do they address the questions, so important for the human being, of the purpose and the meaning of life. Philosophy, however, is able to and should provide the person with answers to vital questions and thus with a foundation for a coherent and rational worldview.
Źródło:
Roczniki Pedagogiczne; 2015, 7(43), 1; 47-62
2080-850X
Pojawia się w:
Roczniki Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W "naszym pogrobowym położeniu" : Kajetan Koźmian po powstaniu listopadowym
Autorzy:
Mycielski, Maciej (1965- ).
Współwytwórcy:
Fundacja na rzecz Nauki Polskiej. Instytucja sprawcza
Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika. Wydawca
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Toruń : Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika
Tematy:
Koźmian, Kajetan (1771-1856)
Historiografia
Literatura polska
Pisarze polscy
Światopogląd
Tematy i motywy
Monografia
Opis:
Bibliografia na stronach [247]- 254. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Czy nauka zagraża wierze? Biograficzne uwarunkowania wiary ukraińskich przyrodników
Is Science a Threat to Faith? The Biographical Dimensions of Faith Among Ukrainian Natural Scientists
Autorzy:
Rogińska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427579.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
fizycy
biolodzy
światopogląd religijny
Ukraina
wywiady pogłębione
physicists
biologists
religious world view
Ukraine
in-depth interviews
Opis:
Badania środowiska akademickiego prowadzone w różnych krajach nieodmiennie pokazują niższy stopień religijności uczonych w stosunku do ogółu społeczeństwa. Powstające głównie w socjologii amerykańskiej próby interpretacji tego zjawiska ujawniają jego złożony charakter. Odsyłają badacza do problematyki zarówno poznawczej (zgodność nauki i religii), jak i społecznej (czynniki społeczno-biograficzne). Artykuł podejmuje ten temat na przykładzie kraju, który nie był wcześniej pod tym względem badany – Ukrainy. Ma na celu ustalenie, czy zajmowanie się nauką ma związek z obniżeniem poziomu religijności ukraińskich naukowców-przyrodników. Rekonstruuje także dynamikę religijną w biografiach uczonych na tle burzliwych dziejów radzieckiej i postradzieckiej Ukrainy. Na podstawie analizy 50 wywiadów pogłębionych z fizykami i biologami zatrudnionymi w instytutach badawczych Narodowej Akademii Nauk Ukrainy autorka dochodzi do wniosku, że nauka nie tylko nie wpływa negatywnie, lecz przeciwnie, sprzyja powstaniu światopoglądów religijnych w tej grupie badawczej. Pokazuje ponadto silny związek religijnych trajektorii uczonych ze zmianami społeczno-politycznymi w kraju przełomu lat osiemdziesiątych XX wieku.
Academic research in different countries reveals that academic scientists are less religious than the general public. The attempts of the sociologists, mainly American, to understand this phenomenon show its complex character that involves both epistemological (science i religion conflict paradigm) and social (socio-biographical dimension) aspects. The article investigates this topic focusing on the case of Ukraine, the country that was not previously examined in this regard. It aims to determine whether science as a professional activity is related to the lower religiousness among Ukrainian natural scientists. It also reconstructs the religious dynamics in their biographies which take place against a backdrop of the turbulent Soviet and post-Soviet history of Ukraine. The analysis is based on the 50 in-depth interviews with physicists and biologists employed in the research institutes of the National Academy of Sciences of Ukraine. The author concludes that science not only has no negative effect, but, on the contrary, promotes the religious worldviews in this group. She also shows a strong association of the religious trajectories in the studied biographies with the socio-political changes in the country of the late 1980s.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2017, 3(226); 71-97
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Światopogląd i religia w ujęciu Stanisława Kowalczyka
Philosophy of life and religion in Stanisław Kowalczyk’s perspective
Autorzy:
Kondrat, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834420.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
światopogląd
religia
personalizm
chrześcijaństwo
moralność
antropologia personalistyczna
philosophy of life
religion
personalism
Christianity
morality
personalistic anthropology
Opis:
The article presents a synthetic view of the issue of philosophy of life and religion in Stanisław Kowalczyk’s works and it shows social consequences of the philosophical perspective of these problems. It can be clearly seen that the discussed author analyzes the issue from the anthropological-personalistic perspective. The text presents Kowalczyk’s view of the concept of philosophy of life and its structural elements, focusing mainly on the Christian philosophy of life and the problem of a dialog concerning philosophy of life. Another motif is the question of the origin and function of religion and its relations with such areas as science, philosophy, morality or culture. The article is concluded with a reflection concerning the sources of the ideological-axiological crisis of the contemporary world. According to Kowalczyk it is the erroneous anthropology connected with depersonalization of the conception of man that is to blame here, and in order to overcome the crisis it has to return to realism, integral humanism and personalistic anthropology.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2012, 40, 1; 37-55
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Życie jako naturalna własność materii. Na tropie „sprawców” przełomu w przyrodoznawstwie historycznym
Life as a natural property of matter
Autorzy:
Ługowski, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41183061.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
nature of life
pre-biological chemical evolution
biogenesis
Weltanschauung
natura życia
przedbiologiczna ewolucja chemiczna
biogeneza
światopogląd
Opis:
Praca stanowi przyczynek do zrozumienia filozoficznego wymiaru przełomu, jaki dokonał się w dwudziestowiecznym przyrodoznawstwie historycznym wskutek ekstrapolacji darwinowskiej idei ewolucji na obszar materii nieożywionej i sformułowania na tej podstawie szeregu teorii przedbiologicznej ewolucji chemicznej. Ujawnione zostały skutki, jakie ma nietrafne rozpoznanie filozoficznych podstaw (szeroko rozumianej) nauki o ewolucji: z jednej strony – dla samych uczonych-przyrodników, z drugiej zaś – w znacznie szerszym, światopoglądowym wymiarze ich badań.
This work is a contribution to understanding the philosophical dimension of the breakthrough that took place in the 20th century historical natural science as a result of the extrapolation of Darwin’s idea of evolution to the area of inanimate matter and the formulation on this basis of a number of theories of pre-biological chemical evolution. The revealed results are the inaccurate recognition of the philosophical foundations of the broadly understood science of evolution: on the one hand, for scientists-naturalists, and on the other, in a much broader, social dimension of their research.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2019, 7, 2; 203-226
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aesthetotherapeutic Ways of the Formation of the Worldview Culture in Future Primary School Teachers
Estetyczno-terapeutyczne sposoby kształtowania kultury perspektywicznej u przyszłych nauczycieli szkół podstawowych
Autorzy:
Kulimova, Yuliia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1848192.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
aesthetotherapy
culture
elementary school
personality
worldview
worldview culture
kultura
kultura światopoglądowa
osobowość
światopogląd
szkoła podstawowa
terapia estetyczna
Opis:
The article deals with the problem of the formation of the worldview culture of the carriers of Good, Beauty and Truth, namely primary school teachers. According to the author, the elementary school teacher is the first professional person, who has an opportunity to provide the younger generation with the knowledge about the contemporary picture of the world, shaping their readiness for changes and effective solution of different life situations. The problem of forming the worldview culture of future educators has been the subject of researches conducted by a number of scholars in different scientific fields. Most educators defined this term as the content of the views and beliefs of an individual, his or her social attitudes and moral principles of behavior. In the article the role of innovative psychological-pedagogical and spiritual-therapeutic educational practice – aesthetotherapy, which allows opening a person’s interests and aspirations to ideals in their worldview value – has been actualized. The author covers the experience of aesthetotherapeutic preparation of future elementary school teachers in the context of forming a worldview culture. Such professional education is carried out in the form of working out a number of professionally-oriented games and exercises, in particular: art-technique (“Self-portrait”), phototherapeutic exercise (“Way of life” and “Working with polarities”), “Creating a fairy tale” technique, methods of derephlexia, etc.
Artykuł dotyczy problemu kształtowania kultury perspektywicznej nosicieli Dobra, Piękna i Prawdy, a mianowicie nauczycieli szkół podstawowych. Zdaniem autorki to nauczyciel szkoły podstawowej jest jednym z pierwszych, który przekazuje młodemu pokoleniu wiedzę o współczesnym świecie, przygotowując go do zmian i skutecznego rozwiązywania różnych problemów. Zagadnienie kształtowania kultury perspektywicznej u przyszłych nauczycieli od dawna jest przedmiotem badań wielu naukowców z różnych dziedzin naukowych. Zostało ono zdefiniowane jako zbiór poglądów i przekonań jednostki, jej postaw społecznych i moralnych zasad zachowania. W niniejszym artykule opisano rolę innowacyjnej, psychologiczno-pedagogicznej oraz duchowo-terapeutycznej praktyki edukacyjnej – terapii estetycznej. Ponadto omówiono proces przygotowania do terapii estetycznej przyszłych nauczycieli szkół podstawowych w kontekście kształtowania kultury światopoglądowej. Takie profesjonalne kształcenie odbywa się w formie szeregu profesjonalnie ukierunkowanych gier i ćwiczeń z zakresu terapii estetycznej, a w szczególności: techniki artystyczno-terapeutycznej „Autoportret”, ćwiczeń fototerapeutycznych „Ścieżka życia” i „Praca z polaryzacjami”, techniki „Tworzenie bajki” oraz metody derefleksji.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2020, 5; 503-516
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Możliwości rozwiązania sporu o ideologię w edukacji. Znaczenie edukacji filozoficznej
Opportunities to Solve the Dispute About Ideology in Education. The Significance of Philosophical Education
Autorzy:
Woźniczka, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629155.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
ideologia
światopogląd
nauczanie filozofii i etyki
nauczanie religii
ideology
world view
education
teaching philosophy and ethics
teaching religion
Opis:
Contrary to popular opinions, teaching philosophical subjects is not ideologically neutral. Currently, philosophy is characterized by theoretical pluralism (the base of contemporary civilizational trends) which assumes that basic philosophical orientations, trends and positions are of the same value. Neither in the whole history of philosophy nor nowadays any criteria on the basis of which the superiority/inferiority of one philosophical formation over another could be clearly determined have been formed (apart from direct rejection of extreme cases of ideological orientations leading to such ideologies as the totalitarian one). It also applies to religious formations where the truth is believed to be in the act of faith, not in arguments based on knowledge. Meanwhile, in Polish school education Catholic worldview is being given preference (the lack of general philosophical education, clearly evident institutional obstacles to organize ethics classes). Almost compulsory school classes where religion (no matter which one) is taught is not in conformity with the modern worldview and cultural paradigm (compare e.g. the contemporary phenomenon of multi- and transreligiousness). The theoretical dispute about educational ideas, in the situation where the adoption of socially acceptable solutions is a must, has become an ideological dispute. Dominance of the Catholic worldview in school education is legitimate only on the grounds of tradition and socio-cultural interests of a given religious formation (the category of interest having priority over the category of socio-philosophical truth). The inadequacy of educational solutions in relation to the cultural truth of the current historical period is one of the causes of the present crisis of education in Poland. The analysis of possible solutions to the dispute about the ideology in education is becoming of great importance. One of the solutions is to introduce compulsory and universal philosophical education in Polish schools (an example of the nation’s cultural interest having priority over the interests of one religious formation).
Wbrew powszechnie panującym opiniom nauczanie przedmiotów filozoficznych nie jest światopoglądowo obojętne. Obecnie w filozofii występuje pluralizm teoretyczny (podstawa współczesnychtrendów cywilizacyjnych), zakładający równocenność podstawowych orientacji filozoficznych, nurtów i stanowisk. Jak w całym okresie dziejów filozofii, tak i obecnie nie sformułowano kryteriów, na podstawie których można by jednoznacznie wykazać wyższość/niższość jednej formacji filozoficznej nad inną (poza oczywistym odrzuceniem skrajnych przypadków orientacji ideowych, które prowadzą np. do ideologii totalitarnych). Dotyczy to również formacji religijnych, dla których prawda leży po stronie aktu wiary, a nie argumentu wypływającego z wiedzy. Teoretyczny spór o idee edukacyjne w warunkach nakazu przyjęcia rozwiązań społecznie akceptowanych stał się sporem o charakterze ideologicznym. Dominacja światopoglądu katolickiego w edukacji szkolnej legitymizowana jest jedynie tradycją i interesem społeczno-kulturowym tej formacji religijnej (kategoria interesu wyższa od kategorii prawdy społeczno-filozoficznej). Nieadekwatność przyjętych rozwiązań edukacyjnych wobec kulturowej prawdy obecnego okresu dziejowego jest jedną z przyczyn współczesnego kryzysu edukacji w Polsce. Istotna staje się analiza możliwości rozwiązania sporu o ideologię w edukacji. Jako jedną z propozycji jego rozwiązania przedstawia się propozycję wprowadzenia w polskiej szkole obowiązkowej, powszechnej edukacji filozoficznej (przykład interesu kulturowego narodu wyższego od interesu jednej formacji religijnej).
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2014, 7; 61-83
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Матыў канфліктнай свядомасці ў аповесці Максіма Гарэцкага “Дзве душы”
Motyw świadomości konfliktowej w utworze Maksyma Hareckiego „Dwie dusze”
The motif of conflicting consciousness in Maxim Harecky’s “Two souls”
Autorzy:
Базык, Наталія
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945118.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
narodowa samoidentyfikacja
świadomość konfliktowa
motyw
zjawisko
światopogląd współczesnych
national self-identification
conflicting consciousness
motif
phenomenon
one’s contemporaries’ worldview
Opis:
Świadomość konfliktowa jest jedną z charakterystycznych cech psychologii społecznej okresu przejściowego. Mimo że w twórczości artystycznej przybiera różne formy, przyświeca jej jeden cel – pokazać kryzys światopoglądu współczesnych. W artykule omówiono proces kształtowania się świadomości konfliktowej w utworze Maksyma Goreckiego „Dwie dusz”. Zwrócono uwagę, na fakt, że autor zdołał uchwycić różnorodność konfliktów w czasie wojny domowej, opisać złożoność narodowej samoidentyfikacji, dialektykę wewnętrznych przeżyć przedstawicieli różnych warstw społecznych, powiedzieć gorzką prawdę o zjawiskach niehumanitarnych w polityce, zachowaniu i światopoglądzie.
Conflicting consciousness is one of the features of social psychology in transitional periods. Although it appeared in different forms in artistic creation it had one aim – to show the crisis of contemporaries’ worldview. In the article development of conflicting consciousness in Maxim Gorecky’s “Two souls” is analyzed. It is emphasized that the author managed to reveal a variety of conflicts during the civil war, to describe the complexity of national self-identification, dialectics of inner state of the representatives of various social groups, to tell the bitter truth about inhumane phenomena in politics, behaviour and worldview.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2014, 6
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lekcja godności, lekcja duchowości z Józefem Czapskim
Autorzy:
Krakowiak, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373726.pdf
Data publikacji:
2021-07-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Józef Czapski
kultura polska XX w.
duchowość
metafizyka
światopogląd artystyczny
20th century Polish culture
metaphysic
artistic world outlook
Opis:
W artykule punktem wyjścia uczyniono pytanie o to, jakie trwałe i ponadczasowe elementy zawiera w sobie spuścizna malarza i pisarza – Józefa Czapskiego. Ukazane zostały przykłady nawiązywania, czyli „powrotów” do biografii i twórczości artysty w ostatnich latach. Myślą przewodnią artykułu jest wskazywanie na zainteresowanie Czapskiego różnymi aspektami duchowości. Duchowość bowiem uznawał on za fundament swoich decyzji i działań. Z takiej też perspektywy przedstawiono jego obraz Lustro na drewnianych drzwiach – nieoczywisty przykład malarstwa metafizycznego.
The starting point of this article is the question what permanent and timeless elements are contained in the heritage of Józef Czapski – the painter and writer. Examples of relations between the artist’s biography and work in his last years are shown. The idea of the article is to present how Czapski expressed his interest in different aspects of the human spirit, which was certainly the basis for his decisions and activity. This aspect also influenced the perspective applied when describing his painting Lustro na drewnianych drzwiach (the mirror on the wooden door) – an evident example of metaphysical painting.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2021, 12, 1; 164-178
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Матыў канфліктнай свядомасці ў аповесці Максіма Гарэцкага “Дзве душы”
Motyw świadomości konfliktowej w utworze Maksyma Hareckiego „Dwie dusze”
The motif of conflicting consciousness in Maxim Harecky’s “Two souls”
Autorzy:
Базык, Наталія
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106735.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
narodowa samoidentyfikacja
świadomość konfliktowa
motyw
zjawisko
światopogląd współczesnych
national self-identification
conflicting consciousness
motif
phenomenon
one’s contemporaries’ worldview
Opis:
Świadomość konfliktowa jest jedną z charakterystycznych cech psychologii społecznej okresu przejściowego. Mimo że w twórczości artystycznej przybiera różne formy, przyświeca jej jeden cel – pokazać kryzys światopoglądu współczesnych. W artykule omówiono proces kształtowania się świadomości konfliktowej w utworze Maksyma Goreckiego „Dwie dusz”. Zwrócono uwagę, na fakt, że autor zdołał uchwycić różnorodność konfliktów w czasie wojny domowej, opisać złożoność narodowej samoidentyfikacji, dialektykę wewnętrznych przeżyć przedstawicieli różnych warstw społecznych, powiedzieć gorzką prawdę o zjawiskach niehumanitarnych w polityce, zachowaniu i światopoglądzie.
Conflicting consciousness is one of the features of social psychology in transitional periods. Although it appeared in different forms in artistic creation it had one aim – to show the crisis of contemporaries’ worldview. In the article development of conflicting consciousness in Maxim Gorecky’s “Two souls” is analyzed. It is emphasized that the author managed to reveal a variety of conflicts during the civil war, to describe the complexity of national self-identification, dialectics of inner state of the representatives of various social groups, to tell the bitter truth about inhumane phenomena in politics, behaviour and worldview.
Źródło:
Białorutenistyka Białostocka; 2014; 343-350
2081-2515
Pojawia się w:
Białorutenistyka Białostocka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia przyrody i jej znaczenie dla nauk przyrodniczych
Autorzy:
Korpikiewicz, Honorata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013454.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropiczny
chaos
holizm
hipoteza
kosmoekologia
światopogląd
obraz świata
upadek łańcuszkowy
anthropic universe
holism
hypothesis
cosmoecology
world-view
chain fall
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 345-348
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Философское образование в классических университетах России: история и современность
Edukacja filozoficzna na klasycznych uniwersytetach w Rosji: historia a współczesność
The Philosophical Education at the Classical Universities in Russia: the History and Nowadays
Autorzy:
Дианова, Валентина М.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497928.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Tematy:
światopogląd
filozofia nauki
przestrzenie dyscyplinarne
uniwersalność
мировоззрение
философия науки
дисциплинарные пространства
универсальность
world-view
philosophy of science
disciplinary spaces
universality
Opis:
Autorka tekstu podjęła kwestię nauczania filozofii na uniwersytetach rosyjskich od wieku XVIII do czasów współczesnych. Kwestię tę omawia na przykładzie uniwersytetów w Sankt Petersburgu, Moskwie, Kazaniu, Rostowie nad Donem, Jekaterynburgu, Tomsku i innych ośrodków akademickich. Prezentując dzieje filozofii podejmuje także zagadnienie wpływu nauczania filozofii na formowanie się postaw światopoglądowych.
The author takes up the issue of teaching philosophy at the universities in Russia from the 18th century to the present. This issue the author discusses on the example of the universities in St. Petersburg, Moscow, Kazan, Rostov-on-Don, Yekaterinburg, Tomsk and other academic centers. Presenting the history of philosophy the author also takes up the issue of the influence of teaching philosophy on the formation of attitudes world-view.
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2014, 14; 73-79
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Образ мазура в славянской фольклорной языковой картине мира (на материале текстов польского, украинского и частично русского и белорусского фольклора)
Mazurs creation in Slavic folk linguistic view (on the basis of Polish, Ukrainian and partly Russian and Belarusian folklore materials)
Autorzy:
Ławrynow, Daria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2171629.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
linguistic stereotypes
linguistic worldview
ethnic stereotypes
folklore
traditional world-model
stereotypy językowe
językowy obraz świata
stereotypy etniczne
folklor
światopogląd tradycyjny
Opis:
The main thesis put forward in this article is the question of folk linguistic view of Mazur in the examples of Polish, Ukrainian, Belarusian and Russian folklore. The question are analyzed on the basis of folklore materials: anectodes, traditional oral folk stories, adages and fairy tales. The research method is based on Bartminski’s and J. Matskevichsconcept of linguistic worldview. Linguistic worldview is understood as a kind of interpretation of reality and group of ideas reflected in language. Folklore is understood as reflection of popular worldview, system of beliefs and ethnic stereotypes. This article focus on a reconstruction of Mazurs linguistic creation, and also try to define his role in Slavic folk linguistic view.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica; 2021, 16; 117-126
2083-1765
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zakaz dyskryminacji ze względu na wyznanie lub światopogląd w prawie polskim
Autorzy:
Borecki, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788185.pdf
Data publikacji:
2015-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Nauk Prawnych PAN
Tematy:
zakaz dyskryminacji
dyskryminacja ze względu na wyznanie
dyskryminacja ze względu na światopogląd
prohibition of discrimination
religious discrimination
discrimination in belief
Opis:
In the contemporary Polish law, there are two opposing trends already visible in the Constitution of 1997. Clear is to strive to eliminate discrimination based on belief in religious matters in all areas of the unit, with the exception-pretty private life. Guarantees are both of a general nature and detail, especially in the wider field of employment. At the same time clearly the phenomenon of discrimination in the field of legal protection and in the field of freedom to manifest one’s beliefs in religious matters irreligious people professing belief. Not-quite legally evaluated, compared and religious organizations are called la-Decision-making organizations. The phenomenon of discrimination (unequal treatment) because of religion there is so-that between followers of different religious communities in Poland. It is connected closely with the diversity of the legal status of religious organizations. It should be noted that the opti-mum position of the legal and factual followers have the largest and oldest Christian Regarding the Church-hunt, which received individual statutory regulation in 1989–1997. Maintaining, if not the build-up of discrimination, promotes the method of individual statutory regulation of the status of each of the denominations. Poland, to better prevent unequal treatment on grounds of religion or believe should sign and ratify Protocol No. 12 to the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms.
Źródło:
Studia Prawnicze; 2015, 4 (204); 43-100
0039-3312
2719-4302
Pojawia się w:
Studia Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dekret o wolności sumienia i wyznania z 5 sierpnia 1949 roku jako przykład szykanowania duchowieństwa Kościoła gorzowskiego w latach 1949–1969. Zarys problematyki
Decree on freedom of conscience and faith of 5 August 1949, as an example of clerical change in the Gorzów Church in the years 1949-1969: an outline of the problems
Autorzy:
Śmierzchalski-Wachocz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2010801.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Communism
conscience
worldview
clergy
atheistic indoctrination
decree
Church
regained lands
komunizm
sumienie
światopogląd
duchowieństwo
indoktrynacja ateistyczna
dekret
Kościół
ziemie odzyskane
Opis:
Wydanie dekretu o wolności sumienia i wyznania 5 sierpnia 1949 roku było konsekwencją prowadzonej przez władze komunistyczne w Polsce walki z Kościołem katolickim i ludźmi wierzącymi. W rękach ówczesnych urzędników dekret był narzędziem represjonowania ludzi wierzących, a w pierwszej kolejności duchowieństwa katolickiego. Szeroko zakrojone działania ze strony władzy miały na celu przeobrażenie kraju o głęboko zakorzenionych tradycjach katolickich w państwo laickie na wzór ZSRR. Dekret ogłoszony 5 sierpnia 1949 roku obowiązywał do roku 1989, przy czym w 1969 roku jego zapisy znalazły się w art. 192–198 Kodeksu karnego. W latach 1949–1956 za złamanie jego postanowień groziły drakońskie sankcje, które z czasem uległy złagodzeniu. Artykuł przybliża genezę dekretu oraz jego recepcję na obszarze Kościoła gorzowskiego, którego jurysdykcja w latach 1945–1972 obejmowała 1/7 powierzchni powojennej Polski. Autor skupił się na przeanalizowaniu przypadków represjonowania duchowieństwa posługującego w Kościele gorzowskim w imię respektowania postanowień dekretu z 1949 roku.
The release of the decree on the freedom of conscience and faith from 5 August 1949 was the consequence of the struggle between the communist government in Poland and the Catholic Church. A decree – in the hands of the officials of the time – was a tool used primarily to repress the faithful and the clergy. Extensive actions on the side of the communist authorities aimed to transform the country, with its deeply rooted Catholic traditions, into a lay state like the USSR. The decree announced on 5 August 1949 was in force until 1989, and, in 1969, its records were typed into Art. 192–198 of the Penal Code. From 1949 to 1956, violations of its rules were subject to draconian sanctions, although these were eased over time. This article presents the genesis of the decree and its reception in the Gorzów Church area, whose jurisdiction in the years 1945–1972 covered one-seventh of the area of post-war Poland. The author focused on analysing cases of repression of the Catholic clergy working in the Gorzów Church in the name of respecting the rules of the decree from 1949.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2021, 37; 223-241
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika (braku) zaufania
Pedagogy of (the lack) of confidence
Autorzy:
Śliwerski, Bogusław
Czerepaniak-Walczak, Maria
Radziewicz-Winnicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1036305.pdf
Data publikacji:
2020-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
uniwersytet
pedagogika
światopogląd
walka polityczna
polityka
władza
demokracja
konflikty
nauka
university
pedagogy
worldview
political battle
politics
democracy
conflicts
science
political power
Opis:
The phenomenon of decreasing confidence and trust in academic environments is the subject-matter of my analysis. I observe one of the reasons for that in the fights of political elites, which tend to drag scientists into their political games. The instrumental utilisation of worldview disparities, religious activity, ideological and political preferences split scientific and academic staff, becoming the cause of antagonism among the representatives of social sciences and humanities. I write about pedagogy which is dependent on state affairs and included in activities firstly concentrating on gaining political power by a specific political formation, secondly – on maintaining it thanks to the system of national education, care, and upbringing.
Źródło:
Pedagogika i edukacja wobec kryzysu zaufania, wspólnotowości i autonomii; 67-78
9788323543039
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies