Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "śluby" wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-24 z 24
    Tytuł:
    Po karaimską żonę
    Autorzy:
    Sulimowicz, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/943420.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Związek Karaimów Polskich. Karaimska Oficyna Wydawnicza Bitik
    Tematy:
    śluby
    Źródło:
    Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów; 2014, 25, 1 (42); 23-23
    1733-7585
    Pojawia się w:
    Awazymyz. Pismo historyczno-społeczno-kulturalne Karaimów
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Duchowość sercańska i praktyka rad ewangelicznych
    Dehonian spirituality and Practice of the Evangelical Counsels
    Autorzy:
    Pisarek, Gabriel
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/554258.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-30
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    rady ewangeliczne
    śluby zakonne
    Zgromadzenie Księży Sercanów
    Leon Dehon
    Opis:
    The imitation of Jesus Christ on the way of the Evangelical Counsels according to the charisma offered to fr Leon Dehon, the founder of the Congregation of Priests of the Sacred Heart, constitutes a special vocation of Priests of the Sacred Heart. They imitate Jesus Christ – chaste, poor and obedient – living according to charisma of their founder and putting into practice the Evangelical Counsels on the their specific dehonian spirituality. Fr Dehon encourages his spiritual sons to pure love, to the total sacrifice made of themselves, and to count implicitly on God’s will. All these three elements make up the spirit of reparation, that was so important for the founder of the Congregation of Priests of the Sacred Heart of Jesus and for the spirituality of his Congregation. Religious consecration in our dehonian spirituality combines both: the spirit of reparation and religious vows, that are in the Church one of the ways to imitate Christ and at the same time a confession and a sign of the Holy Trinity. In our dehonian spirituality the life according to the Evangelical Counsels becomes a practice of pure love, full of sell-sacrifice and implicit entrustment to God’s will.
    Źródło:
    Sympozjum; 2014, 2(27); 45-58
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Możliwość realizacji Europejskich Reguł Więziennych z 2006 r. w zakresie reintegracyjnego modelu wykonywania kary pozbawienia wolności a przeludnienie polskich jednostek penitencjarnych
    Possibilities of implementation of The European Prison Rules (2006) as part of the reintegration model of serving imprisonment versus overpopulation in polish penal institutions
    Autorzy:
    Migdał, Jerzy
    Skrobotowicz, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1806819.pdf
    Data publikacji:
    2019-11-16
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    space norm
    convicted person
    inmate
    international standards
    prison service officer
    słuby wiziennej
    Opis:
    Artykuł poświęcony został, szczególnie doniosłej w dzisiejszych czasach, problematyce jaką jest możliwość realizowania reintegracyjnego modelu wykonywania orzeczonej kary pozbawienia wolności w realiach polskich zakładów karnych oraz aresztów śledczych. Opracowanie zostało podzielone na dwie zasadnicze części. W części pierwszej, zarysowana została budowa Europejskich Regułach Więziennych z 2006 r. oraz przedstawione zostały najważniejsze uregulowania prawne dotyczące tytułowego zagadnienia. Część druga zawiera w sobie zarówno warstwę historyczną, ukazującą problematykę przeludnienia w jednostkach penitencjarnych w XX-to wiecznej Polsce, jak również stanowi omówienie norm metrażowych, obowiązujących w rodzimym ustawodawstwie, na tle wymogów przestrzeganych przez inne kraje europejskie. Istotnym walorem przedmiotowego opracowania jest jego aktualność bowiem zawarto w nim najnowsze dane statystyczne, opublikowane dnia 31 stycznia 2014 r., a dotyczące liczby osadzonych we wszystkich jednostkach penitencjarnych z terenu całego kraju.
    The paper deals with possible ways to implement the reintegration model of serving imprisonment in the reality of Polish penal institutions and remand centres. The study is divided into two major parts. The first one outlines the structure of the European Prison Rules of 2006 as well as the key regulations concerning the issue under investigation. The second part comprises a historical glance at the problem of overcrowded penal institutions in 20th century Poland and a discussion of space norms currently in force in Poland, as seen against space requirements observed by other European countries. The presented work has an indisputable merit of being topical for it provides the latest statistical data (published on 31 January 2014) regarding the number of inmates in all penal institutions nationwide.
    Źródło:
    Roczniki Nauk Prawnych; 2014, 24, 1; 109-120
    1507-7896
    2544-5227
    Pojawia się w:
    Roczniki Nauk Prawnych
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Oblazione religiosa quale modalità riproposta di sequela Christi. Bozze normative in merito
    Religious oblation as a re-proposed model of sequela Christi. Draft of a legal documen
    Autorzy:
    Michowicz, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371715.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-08
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    oblates
    bonds
    religious vows
    obedience
    directory
    religious community
    oblaci
    więzy
    śluby zakonne
    posłuszeństwo
    dyrektorium
    wspólnota zakonna
    Opis:
    The main aim of the present paper was to propose, in term of a doctrinal debate, an academic discussion concerning the institution of the oblates as a particular canonical condition of a faithful in the light of legal tradition and current legislation. It was highlighted that oblation is a free act of self-offering to God, recognized by the Church (cf. can. 303 and 677, §2 CIC/1983) whereby individual Christians established a bond intimate union with a particular religious community. The act of oblation is a true offering and brings about a true belonging, though it is different in nature from the bond which unites a religious or a monk to his community and does it not bring about a change in the individual’s status in the Church. In order to embrace every single aspect of the topic, it was necessary to present historical evolution of this ancient institution which, after the promulgation of the first Code of Canon Law in 1917, was not cancelled from the daily praxis of religious institutes. In term of the present reflexions, it was said that oblates are accepted as members of a singular religious community even though their bond is only an obedience bond assumed not as a vow. It was highly recommended that those oblates should have a proper directory containing all rules and regulations pertaining their specific function in the local religious community.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2019, 62, 2; 31-54
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Apostolska idea życia ukrytego na podstawie dzieła O zgromadzeniach ukrytych przed światem (Katechizm życia ukrytego) bł. Honorata Koźmińskiego
    Apostolic Idea of the Hidden Life According to bl. Honorat Koźmiński’s O zgromadzeniach ukrytych przed światem (Katechizm życia ukrytego) [On the Congregations Hidden from the World – the Catechism of the Hidden Life).
    Autorzy:
    Godawa, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2155022.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-30
    Wydawca:
    Gdańskie Seminarium Duchowne
    Tematy:
    hidden life
    monastic vows
    sanctification
    apostolate
    social state
    życie ukryte
    śluby zakonne
    uświęcenie
    apostolstwo
    stan społeczny
    Opis:
    Celem artykułu jest ukazanie idei życia ukrytego oraz jego apostolskiego wymiaru według bł. Honorata Koźmińskiego. Zamiar ten został zrealizowany poprzez analizę i syntezę dzieła pt. O zgromadzeniach ukrytych przed światem (Katechizm życia ukrytego) (Kraków 1901). Praca, przeprowadzona z punktu widzenia teologii duchowości, odsłania najpierw fakt, że życie ukryte ściśle należy do tożsamości zakonnej, a następnie – jego apostolski wymiar w odniesieniu do duchowości stanowej. Obcowanie z tekstem polskiego błogosławionego ma wnieść pewną cząstkę do badań nad jego bogatą duchową spuścizną, tym bardziej, że życie ukryte według Koźmińskiego łączy się w historii duchowości z szerszym nurtem odkrywania tego potencjału przez inne postaci (duchowość pustyni), co pozwala mówić o inspirującym znaku czasu.
    The aim of this paper is the presentation of the idea of hidden life and its apostolic dimension according to bl. Honorat Koźmiński (1829-1916), a Polish Capuchin and founder of numerous religious orders. This project has been actualised by the analysis and synthesis of the work O zgromadzeniach ukrytych przed światem (Katechizm życia ukrytego) [On the Congregations Hidden from the World – the Catechism of the Hidden Life) [Krakow 1901]. The present examination, made from the perspective of spiritual theology, reveals authentic monastic character of the hidden life and its application to apostolic tasks in various social states. Dealing with Koźmiński’s particular document is to contribute to research on his plentiful heritage, all the more that his idea corresponds with a broader spiritual notion of hidden life in contemporary times.
    Źródło:
    Studia Gdańskie; 2022, 51; 60-70
    0137-4338
    Pojawia się w:
    Studia Gdańskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Threats to the institution of marriage in letters and messages of the Polish bishops in 1918-1939
    Zagrożenia dla instytucji małżeństwa w listach i odezwach biskupów polskich w latach 1918-1939
    Autorzy:
    Kantor, Robert
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/21151050.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    Biskupi polscy
    małżeństwo
    nierozerwalność małżeństwa
    rozwody
    śluby cywilne
    Polish bishops
    marriage
    indissolubility of marriage
    divorces
    civil weddings
    Opis:
    This article raises the subject of threats to the institution of marriage as seen by the Polish bishops in 1918-1939. In the interwar period, the bishops watched over the purity of the teaching on marriage and were sensitive to emerging threats to this institution.Therefore, this article will present the teaching of the bishops in pastoral letters and messages first on the sanctity of marriage and then will discuss the threats in the form of civil weddings, divorces, mixed marriages or misconceived conscious motherhood.
    Niniejszy artykuł podejmuje temat zagrożeń instytucji małżeństwa widzianych przez biskupów polskich w latach 1918-1939. W okresie dwudziestolecia międzywojennego biskupi czuwali nad czystością nauki o małżeństwie i byli wyczuleni na pojawiające się zagrożenia dotyczące tej instytucji. Stąd też w opracowaniu zostanie zaprezentowane nauczanie biskupów w listach pasterskich i odezwach, najpierw na temat świętości małżeństwa, a następnie zostaną omówione zagrożenia w postaci ślubów cywilnych, rozwodów, małżeństw mieszanych, czy błędnie pojmowanego świadomego macierzyństwa.
    Źródło:
    Ius Matrimoniale; 2022, 33, 2; 175-189
    1429-3803
    2353-8120
    Pojawia się w:
    Ius Matrimoniale
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dialog w życiu konsekrowanym w aspekcie realizacji ślubu posłuszeństwa oraz życia wspólnotowego
    Dialog in the consecrated life as an aspect of realization of the vow of obedience and the community life
    Autorzy:
    Poleszak, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147626.pdf
    Data publikacji:
    2021-11-20
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    śluby zakonne
    ślub posłuszeństwa
    dialog
    życie konsekrowane
    charyzmat
    świadectwo
    religious vows
    vow of obedience
    consecrated life
    charism
    witness
    Opis:
    Jednym z ważnych wymiarów realizacji ślubu posłuszeństwa oraz życia wspólnotowego osób konsekrowanych jest dialog. Ma on duży wpływ na prawidłową realizację ślubu posłuszeństwa przez poszczególnych zakonników, jak też na jakość życia wspólnego, zwłaszcza w dziedzinie wierności charyzmatycznej. Zwracając uwagę na podstawowe cele dialogu w życiu zakonnym, artykuł przedstawia jego najważniejsze wymiary, które ostatecznie rzutują zarówno na świętość zakonników, jak też na wierność charyzmatyczną instytutu.
    Dialog is one of the important dimensions of the practising of the vow of obedience and the community life of the consecrated people. This practice has significant influence on the correct involvement of the vow of obedience for particular religious as well as the quality of community life, especially when it comes to fidelity to charism. Noticing the main goals of dialog in the consecrated life, the article presents the most important aspects, which ultimately impact the holiness of the religious and the fidelity to the charism of their institute.
    Źródło:
    Sympozjum; 2021, 2(41); 147-165
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Profesja zakonna jako sakramentalium w kontekście liturgii Kościoła
    Autorzy:
    Sielepin, Adelajda
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/950111.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Teologiczne
    Tematy:
    Profession of the religious
    vows
    baptism
    Eucharist
    Holy Spirit
    sacraments
    Profesja zakonna
    śluby
    chrzest
    Eucharystia
    Duch Święty
    sakramenty
    Opis:
    In the article the profession of the religious has been presented according to the mutual relationship between sacramentals and sacraments. The study based on the euchologies of the new ritual and of the proper Mass orders proves the clear reference of the profession to baptism, Eucharist and indirectly to confirmation. It has been also emphasized that sacraments and sacramentals are mutually conditioned. They allow Christians for constant and creative connection with God and confirm complementarity of the principles ex opere operato and ex opere operantis in liturgy. This is Spirit the Paraclete, who enables to participate in the mystery of the bridal engagement with Christ in mature and fruitful way. Conscious commitment to the Holy Spirit, who should be associated with the sacrament of confirmation and with each epiclesis, helps to experience the act of profession and the results of it in the eschatological dimension. The profession of the religious, which belongs to the constitutive sacramentals, has an essential impact into the shaping and development of the participatio actuosa of the consecrated persons in the liturgical life of the Church.
    W artykule profesja zakonna została zaprezentowana w kluczu wzajemnej relacji między sakramentaliami i sakramentami. W opracowaniu opartym na euchologiach nowego rytuału i oraz mszy obrzędowych wykazano wyraźne odniesienie profesji zakonnej do chrztu, Eucharystii oraz pośrednio do bierzmowania. Dowiedziono też, że sakramentalia i sakramenty wzajemnie się warunkują i pozwalają chrześcijaninowi na stałą i twórczą łączność z Bogiem, potwierdzając komplementarność zasad ex opere operato i ex opere operantis w liturgii. Dojrzałe i owocne uczestnictwo w misterium zaślubin z Chrystusem zapewnia Duch Paraklet. Świadoma uległość Duchowi Świętemu, którego należy kojarzyć z sakramentem bierzmowania i z każdą epiklezą, pomaga przeżywać profesję i wynikający z niej stan w wymiarze eschatologicznym. Profesja zakonna, która należy do grupy sakramentaliów konstytutywnych, w istotny sposób wpływa na kształtowanie i rozwój participatio actuosa osób konsekrowanych w życiu liturgicznym Kościoła.
    Źródło:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2016, 69, 1
    2391-8497
    0209-0872
    Pojawia się w:
    Ruch Biblijny i Liturgiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prymas polski Stefan kardynał Wyszyński jako kontynuator nauczania Augusta kardynała Hlonda w realizacji odnowy narodu poprzez jasnogórskie sanktuarium
    Autorzy:
    Pietrzykowski, Jan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33332437.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    August Hlond
    Stefan Wyszyński
    Jasna Góra
    sanctuary
    the Great National Vows of Jasna Góra
    sanktuarium
    Jasnogórskie Śluby Narodu
    Opis:
    Jasna Góra po obronie przed wojskami szwedzkimi (1655) i ślubach Jana Kazimierza (1656) stawała się sukcesywnie sanktuarium narodowym i duchową stolicą Polski. Trwałość kultu maryjnego jest wyrazem symbiozy narodu z Kościołem w dziedzinie religijno-moralnej, kulturalnej, społecznej i politycznej. Główne uroczystości maryjne łączono z obchodami Konstytucji 3 Maja (Matki Bożej Królowej Polski), masowymi pieszymi pielgrzymkami: 15 sierpnia (uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny i 26 sierpnia (uroczystość Matki Boskiej Jasnogórskiej), a także 8 września (święto Narodzenia Najświętszej Maryi Panny). Wielcy prymasi Polski: kard. August Hlond i kard. Stefan Wyszyński byli konfratrami zakonu paulinów. Oni też ważniejsze decyzje podejmowali na Jasnej Górze podczas obrad Konferencji Episkopatu Polski, Komisji Prawnej czy Rady Głównej. W sanktuarium narodowym odbył się Pierwszy Synod Plenarny Odrodzonej Polski (1936), zakończone centralne obchody Sacrum Poloniae Millenium (1966) oraz liczne ślubowania i akty oddania. Wymienieni prymasi przybywali często na modlitwę przed cudownym obrazem Czarnej Madonny zarówno prywatnie, okazjonalnie, jak i urzędowo. Kardynał A. Hlond w okresie międzywojennym uczestniczył głównie w pielgrzymkach grup zawodowo-stanowych. Po II wojnie światowej w okresie komunistycznym, za kolejnego prymasa, na masową skalę rozwinął się pieszy ruch pielgrzymkowy. Kardynał S. Wyszyński przez cały okres prymasowskiego posługiwania w kazaniach i przemówieniach powoływał się na zdania o tematyce maryjnej wypowiedziane przez swojego poprzednika na łożu śmierci, które określał jako duchowy testament.
    After its defence against the Swedish army (1655) and the vows of Jan Kazimierz (1656), Jasna Góra gradually became a national shrine and the spiritual capital of Poland. The persistence of Marian devotion is an expression of the nation’s symbiosis with the Church in the religious, moral, cultural, social and political fields. The major Marian celebrations were combined with the celebration of the Constitution of 3 May (Our Lady Queen of Poland), and mass walking pilgrimages: 15 August (Feast of the Assumption of the Blessed Virgin Mary) and 26 August (Feast of Our Lady of Jasna Góra), as well as 8 September (Feast of the Nativity of the Blessed Virgin Mary). The great Primates of Poland, Cardinal August Hlond and Cardinal Stefan Wyszyński, were both confrères of the Pauline Order. They also made more important decisions at Jasna Gora during the deliberations of the Polish Episcopal Conference, the Legal Commission or the General Council. The national shrine was the site of the First Plenary Synod of the reborn Poland (1936), the completed central celebration of the Sacrum Poloniae Millenium (1966) and numerous vows and acts of devotion. The aforementioned primates often came to pray before the miraculous image of the Black Madonna both privately, occasionally and officially. During the interwar period, Cardinal A. Hlond mainly participated in pilgrimages of professional groups. After World War II, during the communist period, under the next prime minister, pilgrimage on foot developed on a massive scale. Throughout his Primate’s ministry, Cardinal S. Wyszyński referred in his sermons and speeches to the Marian-themed sentences uttered by his predecessor on his deathbed, which he described as a spiritual testament.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2023, 120; 357-372
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola zakonników w dziele misyjnym Kościoła
    The role of the religious and monks in the missionary work of the Church
    Autorzy:
    Szyszka, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/554110.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-15
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    zakonnicy
    misjonarze
    działalność misyjna
    ewangelizacja
    śluby zakonne
    zakony monastyczne
    monks
    missionaries
    missionary activities
    evangelization
    religious vows
    monastic life
    religious orders
    Opis:
    Misyjne zaangażowanie zakonników reprezentujących rozmaite zakony oraz zgromadzenia misyjne stanowi w dużej mierze o dynamizmie misyjnym Kościoła. Od dawien dawna bowiem, zakony są postrzegane jako awangarda w dziele misyjnym. W tym kontekście jawią się zasadne pytania: jaka jest ich rola i czym się konkretnie zajmują? Nie mniej frapującym zagadnieniem jest to, czy konsekracja zakonna, czyli życie ślubami, przekłada się czy też ułatwia albo utrudnia misyjne zaangażowanie? Czy monastyczny tryb życia ma rację bytu na obszarach misyjnych? Poniższy tekst stara się odpowiedzieć na powyższe kwestie. Zarazem pragnie zachęcić czytelnika do dalszej pogłębionej refleksji nad rolą zakonników we współczesnym dziele misyjnym Kościoła. Nie ulega bowiem wątpliwości, że nowe paradygmaty misyjne, wskazane przez ostatnich papieży, stanowią wielkie wyzwanie również dla zakonników, zaangażowanych w dzieło misyjne.
    The missionary commitment of religious men and women representing different religious orders and mission societies are seen as the source of the missionary dynamism of the Church. In fact, the religious orders have been seen as the vanguard (avant-garde) of the missionary work. These realities cause arising of some well-founded questions like; What is the role of the missionary orders and mission societies in evangelization and what exactly these religious bodies do? No less puzzling issue is whether consecrated life, or life in the religious vows, helps or hinders missionary activities? Does the monastic life make any sense in the missionary territories? The following text looks for answers for the above questions. At the same time, the author wishes to encourage the readers to go into reflection on the role of the religious and monks in the Church’s contemporary mission work as there are no doubt that the new missionary paradigms, indicated by the recent popes, are a great challenge for the religious and monks who are involved in the missionary work.
    Źródło:
    Sympozjum; 2019, 2(37); 55-75
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Marriages in the Parish of Płonka Kościelna in the Years 1826–1864
    Autorzy:
    Dobrzyński, Jakub
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1367976.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    weddings
    parish registers
    Podlasie
    Płonka Kościelna
    19th century
    service
    orphanage
    life cycle
    śluby
    księgi metrykalne
    XIX w.
    służba
    sieroctwo
    cykl życia
    Opis:
    The article presents weddings in the parish of Płonka Kościelna in the years 1826– 1864, on the basis of parish registers residing in the parish archive. It contains basic issues such as the age of the betrothed and their marital status. Special attention was paid to the questions of having living parents on the day of wedding, and, what follows, the betrotheds’ place of residence. The element of service is presented as a stage in the life cycle of an individual. The research employed statistical methods as well as selected examples of weddings and the couples involved.
    W artykule przedstawiono małżeństwa w parafii Płonka Kościelna w latach 1826–1864 na podstawie ksiąg metrykalnych przechowywanych w archiwum parafialnym. Poddano analizie podstawowe zagadnienia, takie jak wiek nupturientów i stan cywilny. Szczególną uwagę zwrócono na kwestie posiadania żyjących rodziców w dniu ślubu, a co za tym idzie także miejsce zamieszkania nupturientów. Zaprezentowano element służby, jako etap w cyklu życia jednostki. Posłużono się metodami statystycznymi oraz wybranymi przykładami ślubów i osób.
    Źródło:
    Przeszłość Demograficzna Polski; 2019, 41; 157-176
    0079-7189
    2719-4345
    Pojawia się w:
    Przeszłość Demograficzna Polski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Prawne aspekty przejścia zakonnika z jednego instytutu zakonnego do innego
    Legal Aspects of Transferring of a Religious from one Institute to Another
    Les aspects juridiques de la transition d’un religieux d’un institut religieux à un autre
    Autorzy:
    Zaleski, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1917337.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    transitus
    śluby wieczyste
    klasztor
    prawo własne
    profesja
    inkorporacja
    najwyższy przełożony
    próba
    perpetual vows
    monastery
    convent
    proper law
    profession
    incorporation
    supreme moderator
    probation
    Opis:
    Zgodnie z ogólną zasadą, zakonnik po ślubach wieczystych nie może przejść z własnego instytutu do innego. Jednakże, prawodawca dopuszcza trzy wyjątki od tej reguły. Artykuł traktuje o jednej z nich. Jest to przejście z jednego instytutu zakonnego do innego instytutu zakonnego. Aby to zrobić, zakonnik musi mieć pozwolenie najwyższych przełożonych obydwu instytutów, którzy powinni uzyskać zgodę własnych rad. Po odbyciu przynajmniej trzyletniej próby, zakonnik może być dopuszczony do profesji wieczystej w nowym instytucie. Jeśli zaś nie chce złożyć profesji lub nie został do niej dopuszczony przez kompetentnych przełożonych, powinien wrócić do dawnego instytutu, chyba że otrzymałby indult sekularyzacyjny. Do momentu złożenia profesji w nowym instytucie, mimo pozostawania w mocy ślubów, zostają zawieszone uprawnienia i obowiązki, jakie miał zakonnik w poprzednim instytucie, jednakże od chwili rozpoczęcia próby obowiązany jest on do przestrzegania prawa własnego nowego instytutu. Przez złożenie profesji w nowym instytucie następuje włączenie do niego tego członka, równocześnie wygasają poprzednie śluby, uprawnienia i obowiązki.
    According to general principle, a religious in perpetual vows cannot transfer from one institute to another. However, the legislator makes three exceptions to this rule. The article dealing with one of them. It is the transfer from one religious institute to another religious institute. To do this, a religious needs to be aworded a permission of the supreme moderator of each institute with the consent of their respective councils. After completing a probation which is to last at least three years, the member can be admitted to perpetual profession in the new institute. If the member refuses to make this profession or is not admitted to make it by competent superiors, however, the member is to return to the original institute unless an indult of secularization has been obtained. Until a person makes profession in the new institute, the rights and obligations which the member had in the former institute are suspended although the vows remain. Nevertheless, from the beginning of probation, the member is bound to the observance of the proper law of the new institute. Through profession in the new institute, the member is incorporated into it while the preceding vows, rights, and obligations cease.
    Źródło:
    Kościół i Prawo; 2015, 4, 2; 69-86
    0208-7928
    2544-5804
    Pojawia się w:
    Kościół i Prawo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Siostra Klara Staszczak (1905–1991) jako przykład heroicznej realizacji konsekracji zakonnej
    Sister Klara Staszczak (1905-1991) as an example heroic realization of religious consecration
    Autorzy:
    Michalak, Mariola Małgorzata M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/571820.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Tematy:
    vocation
    Benedictine spirituality
    vows of chastity
    poverty and obedience
    realization of heroic consecration
    powołanie
    duchowość benedyktyńska
    śluby zakonne czystości, ubóstwa i posłuszeństwa
    heroiczna realizacja konsekracji
    Opis:
    Klementyna Staszczak – sister Maria Klara was born in Zdzarach in wlodzimierski county on November 6th 1905. In 1922 she joined the Congregation of the Sisters of Benedictine Missionaries. She took her initial vows of chastity on August 15, 1924 in Kowal and her everlasting vows on August 15, 1931 in Luck. From 1924 to 1943, from 1971 to 1986, and from 1989 to 1991 she lived in Ukraine. Sister Klara Staszczak particularly loved the region of Estern Boderlands to which she was wholeheartedly devoted. Her faith, life in her everyday prayer, as well as her commitment to overcoming the hardships required when walking according to the Gospel and God’s commandments, shaped her heroism in realization of the covenant’s consecration. Her ability to heroically overcome the difficulties arising on the way of the renewing of the Congregation on the Estern Boderlands, show how strongly sister Klara was unified with Christ. Thanks to her absolute devotion to Jesus as her Lord and Savior and her bona fide work, rooted in the spirit of the rules of St. Benedict, sister Klara was successful in initiating and developing the activity of the Congregation of the Sisters of Benedictine Missionaries in Ukraine. Her whole life was devoted to serve God, Church, Congregation, and to other men, especially those who were in most need of the Gospel care. She died on June 6th 1991 in Bar in Podole region and was buried there. To this day sisters in Ukraine are continuing the spiritual heritage of the Founding Mother, which sister Klara, after 60 years of nun’s absence, was able to re-establish in the Estern Boderlands region.
    Klementyna Staszczak – s. Maria Klara urodziła się 6 listopada 1905 roku w Żdżarach w powiecie włodzimierskim. W 1922 roku wstąpiła do Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Misjonarek. Pierwsze śluby zakonne złożyła 15 sierpnia 1924 roku w Kowlu, śluby wieczyste – 15 sierpnia 1931 roku w Łucku. Na Ukrainie przebywała w latach 1924–1943; 1971–1986; 1989–1991. Siostra Klara Staszczak szczególnie umiłowała Kresy Wschodnie, którym oddała całe swe serce. Heroizm realizacji konsekracji zakonnej s. Klary ukształtowała wiara, przeżywana w codziennej modlitwie oraz podejmowanym trudzie kroczenia drogą przykazań i Ewangelii. Heroiczne wręcz pokonywanie trudności na drodze odnawiającego się zgromadzenia na Kresach Wschodnich pokazuje silne zjednoczenie s. Klary z Chrystusem. Dzięki całkowitemu oddaniu siebie Jezusowi jako Panu i Zbawicielowi oraz rzetelnej pracy w duchu Reguły św. Benedykta, s. Klarze udało się na nowo zaszczepić i rozwinąć działalność Zgromadzenia Sióstr Benedyktynek Misjonarek na Ukrainie. Całe jej życie było służbą Bogu, Kościołowi, zgromadzeniu i drugiemu człowiekowi, szczególnie temu najbardziej potrzebującemu ewangelicznej troski. Zmarła 19 czerwca 1991 roku w Barze na Podolu, tam też została pochowana. Do dnia dzisiejszego siostry na Ukrainie kontynuują spuściznę duchową matki założycielki, którą s. Klara po 60 latach nieobecności sióstr na Kresach Wschodnich zaszczepiła na nowo na tej ziemi.
    Źródło:
    Polonia Sacra; 2017, 21, 3(48); 147-166
    1428-5673
    Pojawia się w:
    Polonia Sacra
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mariological Dimension of the Theological and Pastoral Concepts of Cardinal Stefan Wyszyński, Primate of Poland
    Autorzy:
    Ficek, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/19927861.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne i Drukarnia w Sandomierzu
    Tematy:
    Cardinal Stefan Wyszyński
    Mariology
    Mother of God
    personalism
    pastoral program
    moral renewal
    Nation’s Vows
    Kardynał Stefan Wyszyński
    mariologia
    Matka Boża
    personalizm
    program duszpasterski
    odnowa moralna
    Śluby Narodu
    Opis:
    W powyższym artykule zaprezentowano analizę jednego z fundamentalnych aspektów nauczania Kardynała Stefana Wyszyńskiego jakim jest mariologia rozumiana w kategoriach prakseologicznych. Podjęta przez autora eksplikacja materiałów źródłowych ma za zadanie ukazać zaufanie do Maryi, Matki Kościoła, które odegrało niewątpliwie ogromną rolę w życiu i posłudze biskupiej Kardynała Wyszyńskiego. Rola i przymioty Maryi wpisane zostały tutaj w praktykę duszpasterską mającą na celu integralną odnowę moralną człowieka i narodu polskiego. Co więcej, opracowany przez Prymasa maryjny program duszpasterski oparł się naciskom komunistycznego aparatu władzy państwowej. Dzięki temu, stał się odpowiedzią na wiele zagrożeń, jakie niosła ze sobą powojenna rzeczywistość społeczno-polityczna, przyczyniając się do zachowania tożsamości i niezależności kulturowej Polaków.Zamierzeniem autora powyższej publikacji jest syntetyczne ukazanie spojrzenia Kardynała Stefana Wyszyńskiego na Maryję jako na Matkę Boga-Człowieka i Matkę Kościoła. Eksploracja powyższych badań opierać się będzie na analizie tekstów źródłowych dokonywaną metodą historyczno-teologiczną. W konsekwencji, autor niniejszego artykułu starał się uchwycić i zarysować nie tylko mariologię Prymasa Tysiąclecia i zawarte w niej istotne treści teologiczne. Ważnym elementem powyższych badań jest ukazanie jej wymiaru pastoralno-prakseologicznego, przejawiającego się w różnorodnych inicjatywach duszpasterskich, w których nie tylko wyidealizowany pietyzm i admiracja, ale przede wszystkim głęboka wiara i zaufanie do Maryi Królowej Polski i Matki Kościoła odgrywały fundamentalną rolę.
    This article presents an analysis of one of the fundamental aspects of Cardinal Stefan Wyszyński’s teaching, which is Mariology understood in praxeological terms. As the source materials’ research confirms, veneration and trust in the Blessed Virgin Mary undoubtedly enacted a significant role in the life and episcopal ministry of Cardinal Stefan Wyszyński. Moreover, the Marian pastoral program developed by the Primate resisted the communist apparatus of state power pressure. As a result, it became a response to many threats posed by post-war social and political reality, contributing to preserving the Polish people’s identity and cultural independence.The author of this paper intends to present Cardinal Wyszyński’s teaching on the Blessed Virgin Mary, apprehended as the Mother of God-Man and the Mother of the Church. The exploration of the above research will be based on analyzing source texts using the historical and theological method. Consequently, the author of the article will try to capture and outline not only the Mariology of the Primate Wyszyński and the crucial theological substance it contains. However, an essential element of the above research will expose its praxeological dimension manifested in various pastoral initiatives monitored by the then Church in Poland.Thus, the reverence and veneration of the Blessed Virgin Mary, Queen of Poland, and Mother of the Church have played a fundamental role. The culminating moment on the Marian way of Cardinal Wyszyński’s episcopal service was the act of total dedication to Mary in the spirit of St. Louis Maria Grignion de Montfort. The pastoral programs that emerged as a consequence of this Vows enacted a pivotal role in maintaining the faith and Christian tradition by the Nation, strengthening the post-war Church in Poland, as well as impacting the entire universal Church.
    Źródło:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia; 2020, 27; 229-249
    0208-7626
    Pojawia się w:
    Studia Sandomierskie. Teologia-Filozofia-Historia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The legislative work of Fr. Arnold Janssen as the Founder of the Missionary Congregations
    Działalność legislacyjna o. Arnolda Janssena, jako Założyciela Zgromadzeń misyjnych
    Autorzy:
    Miotk, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480734.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Founder
    The canon law
    Statutes of the Mission House (1876)
    Constitutions of the Society
    charisma
    religious vows
    Założyciel
    prawo kanoniczne
    Statuty Domu Misyjnego (1876)
    Konstytucje Zgromadzenia
    charyzmat
    śluby zakonne
    Opis:
    This historical study presents the untiring legislative activity of Fr. Arnold Janssen, the Founder of the Society of the Word of God in Steyl (1875), who during 35 years of his life, had developed six different sets of internal law (Statutes and Constitutions) to regulate the life and organization of his Institute: Statutes of the Mission House (1876); February Rule of 1885; September Rule of 1885; Rule of 1891, Rule of 1898 and Rule of 1905. In addition, he laboured to create the Rule for the Mission Sisters SSpS (1891). The Founder’s legislative work mirrors faithfully his thoughts, intentions and spiritual profile. It also discloses the charisma, character and spirituality of his Foundations. The elaboration of the Constitution aimed at providing the Congregation with a specific organizational framework and with means to reach the missionary goals. The key move in this endeavour was the introduction of religious vows and the centralization of the structure of the Society to consolidate the activities of its missionaries through internal unity and spiritual rooting. The Founder not only strived to develop the specific legal norms, but wanted the law to be animated by the right spirit. Therefore, he was extremely determined to provide his spiritual sons and daughters with healthy spiritual food for their personal growth. Hoping to obtain approval from the competent ecclesiastical authorities, Fr. Arnold spent a good deal of time trying to work out for each of his three congregations a solid, unified, “one-size-fits-all” design of the nature, purpose and spirit of the missionary task.
    W artykule przedstawiono działalność legislacyjną o. Arnolda Janssena, założyciela Zgromadzenia Słowa Bożego SVD (1875). W ciągu 35 lat wypracował on sześć zbiorów prawa wewnętrznego (Statuty i Konstytucje), aby uregulować życie i organizację swojego Instytutu: Statuty Domu Misyjnego (1876); Konstytucje Lutowe (1885); Konstytucje Wrześniowe (1886); Konstytucje z 1891, Konstytucje z 1898 i Konstytucje z 1905 roku. Opracował również Konstytucje dla Sióstr Misyjnych SSpS (1891). Prace legislacyjne Założyciela oddają wiernie jego duchowość i charakter jego fundacji. Konstytucje miały zapewnić Zgromadzeniu ramy organizacyjne i środki do realizacji celu misyjnego. Kluczowym posunięciem było wprowadzenie ślubów zakonnych oraz scentralizowanie struktury Zgromadzenia. Założyciel chciał, aby prawo było ożywiane duchem.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2020, 1; 75-92
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Formacja do ślubu ubóstwa w Prowincji Polskiej Zgromadzenia Księży Najświętszego Serca Jezusowego
    Formation towards the vow of poverty in the Polish Province of the Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus
    Autorzy:
    Poleszak, Leszek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2147534.pdf
    Data publikacji:
    2021-05-31
    Wydawca:
    Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
    Tematy:
    śluby zakonne
    ubóstwo
    formacja
    wynagrodzenie
    oblacja
    Zgromadzenie Księży Najświętszego Serca Jezusowego
    sercanie
    religious vows
    poverty
    formation
    reparation
    oblation
    Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus, Dehonians
    Opis:
    Formacja do ślubu ubóstwa jest jednym z elementów formacji osób konsekrowanych zmierzającej do życia radami ewangelicznymi. W Zgromadzeniu Księży Najświętszego Serca Jezusowego wszystkie śluby zakonne wpisane są w rys wynagradzający Instytutu oraz otrzymują wymiar oblacyjny, podkreślający całkowite oddanie się Bogu poprzez konsekrację. Dokumenty Zgromadzenia obok celu i różnych aspektów formacji określają również istotę ślubu ubóstwa, zachęcając do życia jego duchem. Celem formacji jest kształtowanie serca zakonnika, który coraz bardziej winien odzwierciedlać w sobie sposób życia ubogiego, jaki obrał Jezus Chrystus. Formacja ta ma także wymiar wspólnotowy, gdyż wspólnota winna stawać się świadkiem dóbr nieprzemijających, w czym wyraża się jej wymiar profetyczny.
    Formation towards the vow of poverty is one of the elements of the preparation of consecrated persons aimed at living according to evangelical counsels. In the Congregation of the Priests of the Sacred Heart of Jesus all three vows are inscribed in the figure of reparation characteristic for the Institute as well as oblation dimension which underlines total devotion to God through religious consecration. The documents of the Congregation besides the goals and various aspects of formation also set out the essence of the vow of poverty, encouraging life with its spirit. The goal of formation is to shape the heart of a religious person, who supposed to more and more reflect in himself the way of life of the poor which was chosen by Jesus Christ. That formation has also the community dimension, through which the religious community should become a witness of non-remissive goods and thus its prophetic dimension.
    Źródło:
    Sympozjum; 2021, 1(40); 211-228
    2543-5442
    Pojawia się w:
    Sympozjum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Najczystsze Zwierciadło Czystości” w klasztorze Benedyktynek w Staniątkach
    “The Purest Mirror of Purity” (“Najczystsze Zwierciadło Czystości”) in the Benedictine monastery in Staniątki
    Autorzy:
    Ponińska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1602560.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-30
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Paolo Piazza
    Raphael Sadeler Młodszy
    Staniątki
    śluby zakonne
    Święta Rodzina
    św. Benedykt
    św. Scholastyka
    Holy Family
    St. Benedict
    St. Scholastica
    Benedictine nuns
    religious vows
    Raphael Sadeler the Younger
    Opis:
    W zbiorach klasztoru Benedyktynek w Staniątkach znajduje się obraz ukazujący założycieli zakonu adorujących Matkę Bożą z Dzieciątkiem i św. Józefem na tle ogrodu z fontanną i zabudowaniami. Ta z pozoru rodzajowa i łatwa do określenia tematyka przedstawienia, którą można odnaleźć odnotowaną w przechowywanych w konwencie archiwalnych zapisach, jest powielana przez wielu badaczy. Okazuje się jednak, że pod postaciami świętych Benedykta i Scholastyki, namalowanymi w tym konkretnym kontekście, mogą kryć się głębsze treści. Może za tym przemawiać wskazanie wzoru graficznego dokładnie odpowiadającego układem wersji malarskiej. Chodzi o jedną z rycin należącą do cyklu miedziorytów wykonanych przez Raphaela Sadelera Młodszego, na podstawie kompozycji kapucyna Paola Piazzy. Pod postaciami przedstawicieli najważniejszych zakonów (franciszkanów, benedyktynów i dominikanów) towarzyszących wydarzeniom z życia Zbawiciela starał się on zobrazować trzy podstawowe śluby zakonne: ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, będące zobowiązaniem do wypełniania rad ewangelicznych. Malowidło przechowywane w klasztorze w Staniątkach odpowiada wizualnie ilustracji cnoty czystości. Brak pozostałych obrazów wzorowanych na serii graficznej nie świadczy, że opisywane przedstawienie nie mogło być nośnikiem wskazanych w artykule treści. Równocześnie nie można mieć też pewności, czy tak było rozumiane jego znaczenie. Porównanie z niewątpliwym wzorem graficznym pozwala jednak nie tylko wskazać źródło formalne kompozycji. Stanowi również punkt wyjścia do wyjaśnienia teologicznych podstaw dzieła funkcjonującego w murach klasztoru.
    In the collection of the Benedictine monastery in Staniątki there is a painting showing the founders of the order adoring the Mother of God with the Child and St. Joseph against the background of a garden with a fountain and buildings. This, seemingly generic and easy to define subject of the portrayal, which can be found recorded in the archival records kept in the convent, has been duplicated by many researchers. It turns out, however, that the figures of Saints Benedict and St. Scholastica, painted in this specific context, may hide deeper content. This may be indicated by the pointing to a graphic pattern that exactly corresponds to the arrangement of the painted version. It is about one of the engravings belonging to the series of copperplate engravings made by Raphael Sadeler the Younger, based on the compositions of Capuchin Paolo Piazza. Under the figures of representatives of the most important orders (Franciscans, Benedictines and Dominicans) accompanying the events of the Savior's life, he tried to illustrate three basic religious vows: poverty, chastity and obedience, which are an obligation to fulfil the evangelical counsels. The painting kept in the monastery in Staniątki corresponds visually to the illustration of the virtue of chastity. The lack of other paintings modelled on the graphic series does not mean that the described representation could not be the carrier of the content indicated in the article. At the same time, it is also impossible to be certain that its meaning was understood in this way. A comparison with the implicit graphic pattern allows not only to indicate the formal source of the composition. It is also a starting point for explaining the theological foundations of the work functioning within the walls of the monastery.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2021, 115; 323-336
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Debate over secularisation of the marriage law in the Second Polish Republic
    Autorzy:
    Dworas-Kulik, Judyta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2085931.pdf
    Data publikacji:
    2020-09-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    projekt Lutostańskiego
    śluby cywilne
    Komisja Kodyfikacyjna
    forma zawarcia małżeństwa
    rozwiązanie małżeństwa
    sądy wyznaniowe
    Lutostański draft law
    civil marriage
    Codification Committee
    form of marriage celebration
    dissolution of marriage
    ecclesiastical courts
    Opis:
    Odziedziczona po państwach zaborczych mozaika prawna dała początek groźnym zjawiskom, przede wszystkim legalnej bigamii. Dwa sprzeczne bloki polityczne – świecki i kościelny – uniemożliwiły w okresie międzywojennym skodyfikowanie prawa małżeństwa osobistego, co zapobiegłoby dalszemu pogłębianiu się chaosu prawnego trawiącego dawne podstawy państwa, czyli małżeństwo i rodzinę. Celem niniejszego artykułu jest opisanie – metodą historyczno-prawną – najważniejszych aspektów sporu, jakie pojawiły się przy próbach ujednolicenia prawa małżeńskiego na ziemiach II RP, a także odwołanie się do argumentacji strony w sporze dotyczącym wyboru formy małżeństwa, właściwości w sprawach małżeńskich oraz możliwości rozwiązania małżeństwa przez rozwód.
    The legal mosaic inherited from the partitioning states gave rise to dangerous phenomena, legal bigamy above all. Two conflicting political blocs – the secular and the ecclesiastical one – prevented the personal marriage law from being codified in the interwar period, which would have prevented further deterioration of legal chaos gnawing at the ancient foundations of the state, i.e. marriage and family. The aim of this article is to describe – using the historical and legal method – the most important aspects of dispute that emerged when attempts were made to unify marriage law in the lands of the Second Republic, as well as making reference to the arguments of the parties to the dispute concerning the choice of marriage form, jurisdiction in matrimonial cases and the possibility of dissolving a marriage by divorce.
    Źródło:
    Prawo Kanoniczne; 2020, 63, 3; 137-153
    2353-8104
    Pojawia się w:
    Prawo Kanoniczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Droga do obchodów jubileuszowego roku 1966
    Autorzy:
    Marek, Łucja (1976- ).
    Powiązania:
    Biuletyn IPN 2021, nr 4, s. 14-27
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    Stefan Wyszyński (błogosławiony ; 1901-1981)
    Tysiąclecie chrztu Polski (1966)
    Duchowieństwo katolickie
    Obchody
    PRL
    Kościół a państwo
    Naród
    Religijność
    Jasnogórskie Śluby Narodu (1956)
    Kult maryjny
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    Tematem artykułu są przygotowania do Milenium Chrztu Polski, atmosfera im towarzysząca oraz jaki stosunek do tych wydarzeń miała władza ludowa. Tysięczna rocznica chrztu Polski przypadła bowiem w 1966 roku, w czasie rządów komunistycznych negujących sens istnienia religii jako takiej. Kościół katolicki znajdował się w bardzo trudnej sytuacji. Przygotowania do jubileuszu 1000-lecia chrztu trwały dziesięć lat i miały na celu duchową odnowę Polski oraz zjednoczenie społeczeństwa wokół wartości chrześcijańskich, które przed wiekami legły u podstaw polskiej państwowości. W obchodach Milenium szczególną rolę odegrał kult Matki Boskiej Częstochowskiej. 3 maja 1966 roku na Jasnej Górze nastąpiło oddanie całej Polski w „macierzyńską niewolę Maryi, Matki Kościoła, za wolność Kościoła Chrystusowego”. Rok po uroczystościach prymas Stefan Wyszyński wydał list pasterski o Społecznej Krucjacie Miłości, ogłaszając program odnowy życia w wymiarze rodzinno-domowym, zawodowym i towarzyskim.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Święto ze skazą
    Autorzy:
    Noszczak, Bartłomiej (1976- ).
    Powiązania:
    Biuletyn IPN 2021, nr 4, s. 3-13
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    Stefan Wyszyński (błogosławiony ; 1901-1981)
    Tysiąclecie chrztu Polski (1966)
    Duchowieństwo katolickie
    Kościół a państwo
    PRL
    Polityka wewnętrzna
    Naród
    Jasnogórskie Śluby Narodu (1956)
    Kult maryjny
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    Tematem artykułu jest Milenium Chrztu Polski przypadające w 1966 roku. Program obchodów przygotował kardynał Stefan Wyszyński, w trakcie nakazanej decyzją władz izolacji w Bieszczadach w Komańczy. Jak zaznaczał ówcześnie sam Wyszyński, to przyszłość człowieka i życie narodu jest najistotniejsze. Gdy w sierpniu 1956 roku z inicjatywy paulinów pod Jasną Górą ponad milion wiernych składało przyrzeczenia ułożone przez prymasa, widoczne stało się, że Kościół w Polsce może, obok komunistycznej władzy, wpływać na życie społeczeństwa. Częstochowskie Śluby Narodu deklarowały m.in. walkę o obronę życia, wierność małżeńską, godność kobiety, prawo do katolickiego wychowania dzieci, a także walkę z nienawiścią, przemocą, wyzyskiem i nędzą. Przeciwko Milenium władze komunistyczne utworzyły konkurencyjny program obchodów Tysiąclecia Państwa Polskiego, jednak do konfliktu państwa z Kościołem, jak pisze autor, doszło ostatecznie w 1965 roku, po wydaniu przez biskupów polskich orędzia do biskupów niemieckich ze słynną frazą o wybaczeniu. Władza ludowa wyciągnęła wnioski z Milenium, unikając w przyszłości otwartej konfrontacji z Kościołem.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Krasne - dzieje demograficzne miejscowości od 1786 roku do drugiej połowy xix wieku na podstawie ksiąg metrykalnych
    Autorzy:
    Rejman, Sabina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179240.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara
    Tematy:
    księgi metrykalne
    śluby
    zgony
    chrzty
    Krasne
    koniec XVII i XIX wiek
    rekonstrukcja rodzin
    parish registers
    baptisms
    marriages
    deaths
    krasne
    the end of XVIII and XIX century
    reconstruction of the families
    Opis:
    Te demographic history of the village Krasne (the Krasne parish included also other villages) from 1786 to the second half of XIX century was presented in the article, and was based on the parish registers. Te Krasne parish in the examined period of time demonstrated a continuity of the pastoral cast. The demographic rates used to assess the credibility of the source are positive. During the examined period there were 3794 baptisms, 725 marriages and 2 645 deaths in Krasne. They were all analyzed using a number of statistical methods. Moreover, the following aspects were analyzed, based on a reconstruction of families method: unmarried births, women performing function of midwife, deaths due to epidemics in families, generation transformations in peasant families, individual fates of given members of the rural population, persons of the underclass of rural population, owners of the village: Skrzyńscy, Kochanowscy
    Źródło:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2018, 25; 373-390
    1234-8880
    Pojawia się w:
    Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    (Nie)obecność prymasa
    Autorzy:
    Noszczak, Bartłomiej (1976- ).
    Powiązania:
    Biuletyn IPN 2020, nr 6, s. 30-41
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Stefan Wyszyński (błogosławiony ; 1901-1981)
    Duchowieństwo katolickie
    Kardynałowie
    Prymasi
    Kościół a państwo
    Słudzy Boży
    Prześladowania polityczne
    Więźniowie polityczni
    Jasnogórskie Śluby Narodu (1956)
    Tysiąclecie chrztu Polski (1966)
    PRL
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    Artykuł dotyczy stosunków państwo – kościół katolicki w Polsce w latach 1949-1956. Wydany w 1953 roku dekret Rady Państwa wprowadził obsadzanie duchownych stanowisk kościelnych decyzją państwa, a Prezydium Rady Ministrów zakazało wykonywania przez Stefana Wyszyńskiego funkcji prymasowskiej i biskupiej. Po aresztowaniu i izolacji prymasa doszło do pełnego, formalnego podporządkowania Episkopatu państwu. Dopiero śmierć Józefa Stalina, polski Październik '56 i powrót więzionego Władysława Gomułki odwrócił sytuację. Uwolnienie prymasa Stefana Wyszyńskiego i zawieszenie dekretu o obsadzaniu stanowisk kościelnych doprowadziło do normalizacji stosunków państwo-kościół. Jasnogórskie Śluby Narodu Polskiego i przygotowania do jubileuszu Tysiąclecia Chrztu Polski wzmocniły kościół w Polsce.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Prymas Tysiąclecia darem Opatrzności dla narodu polskiego
    The Primate of the Millennium - a Gift of Divine Providence to the Polish Nation
    Autorzy:
    Kołodziej, Bernard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1048017.pdf
    Data publikacji:
    2011-06-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Primate of the Millennium
    Great Novena
    Jasna Góra Vows
    The Holy Cross Sermons
    Millennium Anniversary of the Baptism of Poland
    reconciliation
    forgiveness
    Prymas Tysiąclecia
    Wielka Nowenna
    Śluby Jasnogórskie
    Kazania o Świętym Krzyżu
    Millenium Chrztu Polski
    pojednanie
    przebaczenie
    Opis:
    Mija ponad trzydzieści lat od śmierci prymasa Polski, kardynała Stefana Wyszyńskiego, znanego również jako Prymas Tysiąclecia. Jego duszpasterska i powszechna działalność dla dobra Narodu odbywała się w czasach wielkich przemian społecznych i politycznych w Polsce, Europie świecie. Był dziedzicem swego poprzednika kardynała Augusta Hlonda w jego otoczeniu pojawiłaś się jeszcze inna wielka osobistość - kardynał Karol Wojtyła. Po wyborze na papieża dał on świadectwo o kardynale Wyszyńskim.
    It is now more than thirty years since the death of the Primate of Poland, Cardinal Stefan Wyszyński, known also as the Primate of the Millennium, on May 28, 1981. His pastoral ministry and widespread activity for the good of the Nation took place at a time of great social and political changes in Poland, Europe and eventually the whole world. Cardinal Wyszyński led the Nation through years of restrictions enforced by the dictatorship of an imposed Communist rule. He was the heir of his predecessor Cardinal August Hlond and there was yet another great personality to emerge by his side - the pastor of Krakow, Cardinal Karol Wojtyła, the now Blessed John Paul II. After being elected pope he gave the highest testimony to Cardinal Wyszyński by saying, „[...] there would not be on St. Peter's See this Pope from Poland, who today full of God's fear, but also full of confidence begins a new pontificate, if it were not for your faith that did not step back in fear of imprisonment and suffering, if it were not for your heroic hope, your complete trust in the Mother of God, if it were not for Jasna Góra and the whole period in the history of the Church in our Motherland connected with your ministry as bishop and primate."
    Źródło:
    Teologia i moralność; 2011, 6, 2(10); 141-152
    1898-2964
    2450-4602
    Pojawia się w:
    Teologia i moralność
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Nabożeństwa maryjne w życiu Kościoła partykularnego
    The devotion to Mary in the local Church
    Autorzy:
    Rutkowski, Andrzej
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/469565.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Matka Chrystusa
    Najświętsza Maryja Panna
    pobożność ludowa
    pobożność maryjna
    sanktuarium maryjne
    teocentryzm pobożności maryjnej
    chrystocentryzm
    tydzień maryjny
    nabożeństwo majowe
    nabożeństwo różańcowe
    Litania loretańska
    modlitwa „Anioł Pański”
    Godzinki o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny
    Apel jasnogórski
    Jasnogórskie śluby narodu
    oddanie się Najświętszej Maryi Pannie
    Najświętsza Maryja Panna Matka Miłosierdzia
    nabożeństwo pierwszych sobót miesiąca
    Sobota Królowej Polski
    Nowenna do Najświętszej Maryi Panny Nieustającej Pomocy
    Mother of God
    The Blessed Virgin Mary
    Popular piety
    Devotion to Mary
    Marian shrine
    Marian devotion theocentrism
    Marian devotion Christocentricism
    Opis:
    Synody w życiu Kościołów partykularnych diecezji i parafii świadczą, że dany Kościół partykularny, zwłaszcza po II Soborze Watykańskim, dokonuje oceny swojej działalności oraz wyznacza sobie zadania na przyszłość. W latach 1967-1994 synody odbyły się kolejno w Kościołach partykularnych diecezji: Włocławek, Poznań, Gdańsk, Warszawa, Katowice, Kraków, Gniezno, Tarnów, Częstochowa, Lublin, Koszalin-Kołobrzeg, Lubaczów, Płock, Kielce, Wrocław. Poprzez dzieło synodów nabożeństwa do Najświętszej Maryi Panny, Matki Chrystusa, otrzymują w Kościele partykularnym uznanie swojego znaczenia oraz bogactwa w perspektywie życia Kościoła powszechnego i w Polsce. Zauważa się w Kościołach partykularnych znaczenie nabożeństw zarówno tradycyjnych, jak i nowych, nabożeństw dla określonych grup i w sanktuariach oraz inspiracji poprzez nabożeństwa do pobożności indywidualnej. Uwydatnia się w Kościołach partykularnych teocentryzm i chrystocentryzm w pobożności maryjnej, ubogacenie biblijne, przekazywanie prawd wiary, refleksję nad życiem, inspirację do apostolstwa oraz równowagę pomiędzy takimi sferami, jak wiara i rozum, umysł i serce. Odnośnie do rodzajów nabożeństw maryjnych w życiu Kościoła partykularnego, podkreśla się ich ubogacenie poprzez homilie, rozważania, śpiewy, przygotowanie poprzez katechezę oraz odpowiednie połączenie z kultem i adoracją eucharystyczną. Dotyczy to zwłaszcza nabożeństwa majowego oraz nabożeństw do Maryi Matki Miłosierdzia, do Niepokalanego Serca Maryi w pierwszą sobotę miesiąca, do Maryi w soboty Królowej Polski i do Maryi Nieustającej Pomocy podczas nowenny. Dodatkowo w nabożeństwie różańcowym, zwłaszcza w październiku, akcentuje się ducha kontemplacji i formę procesji różańcowej oraz obecność tegoż nabożeństwa podczas rekolekcji i dni skupienia. Przy śpiewie Litanii loretańskiej do Najświętszej Maryi Panny i Godzinek o Jej Niepokalanym Poczęciu, uwrażliwia się na wyjaśnianie symboliki biblijnej i korzystanie z nowego przekładu. Wskazuje się na odpowiedni czas i dni na celebrację nabożeństw. W modlitwie „Anioł Pański” uwydatnia się uświęcanie czasu i pracy. W nabożeństwach „Apel jasnogórski” akcentuje się znaczenie intencji modlitwy za Ojczyznę i Kościół w Polsce oraz owoce tejże modlitwy poprzez apostolstwo w życiu. W nabożeństwie „Jasnogórskie śluby narodu” podkreśla się oddanie się Maryi także przy okazji przyjmowania sakramentów oraz przy okazji nawiedzenia rodzin parafii przez Maryję w znaku specjalnego obrazu. W pozostałych nabożeństwach maryjnych, wskazuje się na odpowiednie włączenie procesji, śpiewów i inscenizacji.
    On the local Synods the Church reflect on its activities and sets goals for the future. Polish Local Synods in Poland (1967-1994) always take the cult of Mary. The Synods confirmed devotions to The Blessed Virgin Mary. It is noted that in the particular Churches the importance of worship both traditional and new, for specific groups, in the sanctuaries and in the individual piety. In the Synod’s documents the devotion to Mary is presented as theocentric and Christocentric devotion, based on the Bible and the teaching of the Church, associated with life's problems and directed to the apostolate. The documents draw attention to the balance between faith and reason, mind and heart. During the devotion should be homilies, reflections, songs and proper relationship with the adoration of the Eucharist. It’s very important in the service in May, devotion to Mary Mother of Mercy, Immaculate Heart of Mary, Our Lady Queen of Polish and Novena to Our Lady of Perpetual Help. An important role plays Rosary learning the spirit of contemplation. It should explain the symbolism of the Bible in devotion to Mary. Specific for Poland there are Appeal of Jasna Gora and peregrination of the image of Our Lady of Czestochowa. The peregrination takes place in dioceses, parishes and homes of the faithful.
    Źródło:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2013, 20; 219-237
    1230-0780
    2719-4337
    Pojawia się w:
    Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-24 z 24

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies