Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę ""philosophy" wg kryterium: Temat


Tytuł:
To clash with common sense and to patch up cultural holes: philosophical culture in the works of Leszek Nowak and Józef Niżnik
Autorzy:
Abriszewski, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632520.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
filozofowanie, metafilozofia, kultura filozofii, zdrowy rozsądek, uspójnianie kultury, dziury ontologiczne, ludzkie uniwersum symboliczne
philosophizing
metaphilosophy
culture of philosophy
common sense
patch up cracks
ontological holes
human symbolic universe
Opis:
Artykuł stawia pytanie o kulturową funkcję filozofii oraz filozofowania i analizuje metafilozofię Leszka Nowaka i Józefa Niżnika interpretując je jako kulturę filozofii. To znaczy, redefiniuje ogólne cechy filozofii, wskazane przez Nowaka i Niżnika w ich analizach metafilozoficznych, jako względnie powszechnie podzielane przez filozofów założenia na temat ich dyscypliny. Tego rodzaju redefinicja filozofii jako gry kulturowej pozwala zapytać w dalszej kolejności o to, jakiego rodzaju poznawczą grą kulturową jest filozofia. Aby odpowiedzieć na to pytanie stosuję model czterech typów poznania Andrzeja Zybertowicza, który wyróżnia odtwarzanie, odkrywanie, redefiniowanie oraz projektowanie gier kulturowych. Na koniec tekstu podążam za tezą Niżnika mówiącą, że funkcja filozofii polega na uspójnianiu uniwersum symbolicznego w sytuacjach jego naruszenia (co nazywam dziurami ontologicznymi) i przedstawiam dwa przykłady z historii filozofii rozpoznania tego rodzaju naruszenia, które następnie uzyskało filozoficzną konceptualizację.
The article raises the question of cultural function of philosophy and acts of philosophizing. The argument that follows reinterprets Leszek Nowak’s and Józef Niżnik’s metaphilosophical theories as philosophical culture, i.e. the essential features of philosophy indicated by Nowak and Niżnik, are viewed as relatively common presuppositions about philosophy shared by philosophers (implicitly or explicitly). In this way, viewing philosophy as cultural game leads to the question of what kind of epistemological-cultural game philosophy would be. I address the question by referring to Andrzej Zybertowicz’s model of four types of epistemological-cultural games: reproduction, discovery, redefinition, and design. In the final part of the text, I follow Niżnik’s idea that the function of philosophy is to patch up cracks (which I dub “ontological holes) in human symbolic universe and briefly analyze two examples from history of philosophy of such breaks that lead to development of fully fledged philosophical stances.
Źródło:
Avant; 2017, 8, 3
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chocholi taniec. O krytyce teorii aktora-sieci w An Invasion of Tricksters Michała Kaczmarczyka
The Dance of a Straw Man. On Criticism of Actor-Network Theory in Michał Kaczmarczyk’s An Invasion of Tricksters
Autorzy:
Afeltowicz, Łukasz
Pietrowicz, Krzysztof
Sojak, Radosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/427559.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
teoria aktora-sieci
konstruktywizm
wojny o naukę
filozofia nauki
actor-network theory
constructivism
science wars
philosophy of science
Opis:
W polskiej socjologii panuje szereg nieporozumień wokół teorii aktora-sieci (ANT). Świetnie obrazuje to tekst An Invasion of Tricksters. Niniejszy artykuł jest odpowiedzią na jego zarzuty. Ambicje naszego tekstu wykraczają poza ukazanie błędów interpretacyjnych i innych niedostatków tego artykułu. Przede wszystkim konfrontujemy tu rożne strategie korzystania przez socjologów z ustaleń filozoficznych i omawiamy ich przydatność naukową. Dodatkowo oferujemy własną, wewnętrzną krytykę ANT.
In Polish sociology, there are many misunderstandings about actor-network theory (ANT). This is well illustrated by Michał Kaczmarczyk’s article entitled An Invasion of Tricksters. We respond to his criticism. Our ambitions, however, go beyond an exposition of Kaczmarczyk’s interpretative errors and other deficiencies of his argumentation. Primarily, we confront various strategies for the use of philosophical findings in social research and discuss their scientific utility. Also, we offer an alternative, internal criticism of ANT.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2020, 2(237); 5-28
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Szerokie gościńce i zapomniane szlaki historii filozofii w badaniach filozoficznych Andrzeja J. Norasa
Broad Roads and Forgotten Trails of the History of Philosophy in the Philosophical Research of Andrzej J. Noras
Autorzy:
Alechnowicz-Skrzypek, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/29520884.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Andrzej J. Noras
historia filozofii
neokantyzm
postneokantyzm
myślenie krytyczne
history of philosophy
neo-Kantianism
post-neo-Kantianism
critical thinking
Opis:
W artykule podjęta została próba przyjrzenia się sposobowi, w jaki Andrzej J. Noras odnosił się do historii filozofii jako dyscypliny metafilozoficznej. W swoich pracach wielokrotnie podejmował problem znaczenia i wartości badań historyczno-filozoficznych. U podstaw stosunku Andrzeja J. Norasa do dyscypliny, w obrębie której się poruszał była postawa krytyczna, oznaczająca, by niczego nie pomijać, by badany przedmiot oświetlić z różnych perspektyw. W swoich badaniach podążał szlakami, które są rzadko uczęszczane przez historyków filozofii Dzięki temu udało mu się dokonać wielu interesujących ustaleń dotyczących głównego przedmiotu jego zainteresowań, jakim był neokantyzm. Wiele uwagi poświęcił także opisom sylwetek i dokonań filozofów mało znanych bądź po prostu zapomnianych. Zasługą Andrzeja J. Norasa jest to, że pozwolił im przemówić.
Iwona Alechnowicz-Skrzypek’s aim in this article is to present Andrzej J. Noras’s approach to the history of philosophy, which he regarded as a meta-philosophical discipline. In his publications, Noras repeatedly addressed the importance and value of historical-philosophical research. Noras’s specific understanding of history of philosophy was based on a critical attitude, according to which the researcher must make an effort not omit anything and to examine his subject from different perspectives. In his research, he followed paths rarely taken by historians of philosophy, which allowed him to make noteworthy findings in neo-Kantianism, his main area of interest. He also devoted ample attention to lives and achievements of philosophers who are either little known or even entirely forgotten. Professor Andrzej J. Noras takes credit for allowing them to speak to us again.
Źródło:
Folia Philosophica; 2022, 47; 1-10
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Money and social interaction in Simmel’s Philosophy of Money and Audu Wazirin Ɗanduna’s ballad Tsakanin Ɗanadam da Kuɗi
Autorzy:
Ali, Aminu
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969714.pdf
Data publikacji:
2017-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Orientalistyczny. Katedra Języków i Kultur Afryki
Tematy:
philosophy of money,
social interaction,
Wazirin Ɗanduna’s ballad,
Hausa,
kuɗi
Opis:
The paper juxtaposes the Simmel’s Philosophy of Money with Audu Wazirin Ɗanduna’s ballad and emphasizes a point of convergence between them. It shows that the import of Wazirin Ɗanduna’s popular ballad, Tsakanin Ɗan’ adam da Kuɗi, is akin to Simmel’s schematic-philosophical analysis of the nature or character of money in modern society and how it affects human interactions or, generally, social life. The paper demonstrates that both Simmel and Wazirin Danduna see money in a modern society as an object facilitating our understanding of social life. Simmel and Wazirin Ɗanduna describe money as being characterized by reification, growing individual freedom, a blasé attitude and impersonal relationships. They envisage money as a means fast becoming an end, which informs the greed and heightened craving for money characteristic of human society today. The paper also argues that poetry as a creative work enables us to appreciate the complexity and dynamics of human society and, therefore, the contributions of poets should not be ignored by social scientists for simply not conforming to empirical rituals.
Źródło:
Studies in African Languages and Cultures; 2017, 51; 69-85
2545-2134
2657-4187
Pojawia się w:
Studies in African Languages and Cultures
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ethical views on the protection of life
Autorzy:
Ambrozy, Marián
Halčišáková, Nikola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050203.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
philosophy
humanum
ethics
life
Opis:
The word “life” and its beginning represent a series of phenomena that relate to different areas. The explanation of this term, its value and its origin can be observed in biology, anthropology and also in theology. When it comes to the question of when human life begins, we find different answers, whether it be a religious point of view, claiming that life begins with conception, or bioethical or philosophical points of view. “Christian bioethics not materially equivalent to a secular bioethics appears particular and sectarian rather than universal” (Engelhardt 2000, p. 1). The question of the value of life is also consulted in various areas. In biology, life is a phenomenon that takes place in cells, in individual organs, and ultimately in the whole organism. From an anthropological point of view, we distinguish three aspects of life: its corporeality, its psyche and personality and also its social-com- munication aspect. From the theological point of view, human life is a gift that comes from God and is something sacred that deserves respect. Life is something that goes beyond our everyday life and leads to the foundation of the meaning of all life and our whole being. Since the beginning of rational thinking, we have been trying to explain life and its beginning to various philosophers who associate this issue with the relationship between body and soul. There are opinions on their indivisibility, but also dualistic concepts. We encounter here the theories of the immortality of the soul, the existence of the soul according to Plato but we also find opinions on the non-existent soul. This relationship of body and soul is most important at the critical points of our earthly life, namely its birth and death.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2020, 4(39); 3-12
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fyzikova reflexia pilierov kresťanstva
Physical Reflection of the Pillars of Christianity
Autorzy:
Ambrozy, Marián
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2157909.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Christanity
philosophy
theology
Opis:
There are authors who are already classics in their field. These include the famous physicist prof. Mgr. Július Krempaský, DrSc., Member of the European Academy of Sciences and Arts in Salzburg, member of the Czechoslovak and Slovak Academy of Sciences. An important naturalist once again surprised the readers with a great monograph. The book of Christian in the third millennium is an approach to many connections of physics, theology, and philosophy.
Źródło:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2017, 4(27); 5-9
1898-0171
Pojawia się w:
Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Correlative thinking: From abduction to Ars Contextualis in early Chinese cosmology
Autorzy:
Ames, Roger T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1955908.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Chinese cosmology
Daoism
Chinese philosophy
abduction
Opis:
The items available for ars contextualis can be characterized in terms of the focal point from and to which the lines of divergence and convergence attributable to them move and find resolution, and the field from which and to which those same lines proceed and have influence. To take Confucius himself as a concrete example, we would have to allow that he is corporate in the sense that the lines of divergence and convergence that constitute his focus and meaning move throughout the entire field of the Chinese cultural tradition. Confucius is both focus and China as a focused field.
Źródło:
Azja-Pacyfik; 2020, XXIII; 17-35
1643-692X
Pojawia się w:
Azja-Pacyfik
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Les chrétiens et la politique, selon Paul Ricoeur
Christians and Politics According to Paul Ricoeur
Autorzy:
Amherdt, Francois-Xavier
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566688.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Paul Ricoeur
Christians
Politics
Philosophy
Opis:
French philosopher Paul Ricoeur (1913-2005) is best known as the co-founder of modern hermeneutics. Under this framework, he developed a practical philosophy (theory of action). Its applications can be found in his attitude to public and civic issues (e.g. expressed in skepticism to the course of events in May 1968 or protests against the worsening social inequalities), where there was always a religious theme, resulting from a strong Christian faith rooted in the Protestant profile. Ricoeur differentiated politics as classically understood politics as a space for joint action within a framework of policies rather than more contemporary views, where it is associated with gaining and securing power. He pointed to the need for dialogue and negotiations between the government and the social partners, trade unions and political adversaries. Political activity becomes similar to practical wisdom.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 14 - Politologia w chrześcijańskiej myśli społeczno-politycznej; 183-192
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Juan Larrea i Nowy Świat: między filozofią a mistycyzmem
Autorzy:
Andersen, Katrine Helene
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647227.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Juan Larrea
mysticism
philosophy
the “New World”
diary
mística
filosofía
“Nuevo Mundo”
diario
mistycyzm
filozofia
„Nowy Świat”
dziennik
Opis:
The aim of the present study is to analyse the mystic traits of the experiences J. Larrea had in Peru and Mexico based on his testimonies in Orbe and Diario del Nuevo Mundo. It compares these experiences to W. James’ definition of a mystic experience, and it analyses their evolution and fulfilment in order to explore the relationship between the personal and the absolute in Larrea’s philosophical project. On this basis, the article argues that through mysticism, Larrea abandons the individual “I” as a thinking subject and that the foundation to a methodology of Larrea’s metaphysical thinking is laid out in Orbe and Diario del Nuevo Mundo.
El objetivo del presente estudio es analizar los rasgos místicos de las experiencias vividas en Perú y México tal y como J. Larrea deja constancia de ellas en Orbe y Diario del Nuevo Mundo. Se comparan las experiencias de Larrea con la definición de la experiencia mística de W. James y se analizan la evolución y consumación de las mismas con el fin de demostrar la relación entre lo personal y lo absoluto en el pensamiento de Larrea. El estudio demuestra que mediante la mística, Larrea llega a abandonar el yo individual como sujeto de su pensamiento. De esta manera, Orbe y Diario del Nuevo Mundo vienen a ser la fundación de una metodología para la elaboración del pensamiento metafísico del autor.
Celem niniejszego opracowania była analiza mistycznych cech doświadczeń J. Larrei w Peru i Meksyku, opisanych w Orbe i Diario del Nuevo Mundo. Zostały one porównane z definicją mistycznego doświadczenia W. Jamesa. Przeprowadzono analizę ich rozwoju i realizacji w celu zbadania relacji między tym, co osobiste i absolutne w filozoficznym projekcie Larrei. Na tej podstawie wskazano, że poprzez mistycyzm Larrea porzuca indywidualne „ja” jako podmiot myślący oraz że podstawą metodologii jego metafizycznego myślenia są Orbe i Diario del Nuevo Mundo.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2018, 43, 2
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy filozofia dla dzieci jest filozofią?
Autorzy:
Andrea, Folkierska,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892197.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy for children
hermeneutics
Arendt
Gadamer
thinking
reasoning
school education
Opis:
The aim of the article is to examine the philosophical value of the famous and widespread American educational project of the “Philosophy in the Classroom”. To fulfil this task, the author analyses the key concepts and the basic premises of the project in terms of their consistency and philosophical background. The critique is embedded in the conceptual framework of Hannah Arendt’s political philosophy as well as of Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 146-162
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Sustainability in EU Competition Law: A Legal Realist Perspective
Autorzy:
Andriychuk, Oles
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158718.pdf
Data publikacji:
2021-09-15
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Tematy:
competition law
sustainable development
legal philosophy
balancing
in-/commensurability
EU law
legal realism
Opis:
This article explores the role of sustainability in EU competition law from the perspective of the theory of legal realism. It addresses the issue by analysing three interrelated themes. It first outlines the main normative and methodological arguments of the protagonists and the opponents of a more societally engaged account of competition policy. Such an account pleads for a more permissive interpretation of competition rules. Secondly, it develops an account of competition law, basing on the premises of the legal realist tradition, adjusting legal realism to the needs and specificities of our field and our time, and submitting that this legal philosophical theory is well-suited for capturing the present discussion. Finally, it projects this jurisprudential theory of legal realism to an applied dimension, offering an outline of the central theoretical issue of a more societally inclusive EU competition policy: the issue of balancing incommensurable values.
Cet article explore le rôle de la durabilité dans le droit européen de la concurrence du point de vue de la théorie du réalisme juridique. Il examine la question en analysant trois thèmes interdépendants. Il expose tout d’abord les principaux arguments normatifs et méthodologiques des protagonistes et des opposants à une conception plus socialement engagée de la politique de concurrence. Une telle approche appelle à une interprétation plus permissive des règles de concurrence. Ensuite, il développe une analyse du droit de la concurrence, en se basant sur les prémisses de la tradition réaliste juridique, en ajustant le réalisme juridique aux besoins et aux spécificités de notre domaine et de notre époque, et en soutenant que cette théorie philosophique juridique est bien adaptée pour capturer la discussion actuelle. Enfin, il projette cette théorie jurisprudentielle du réalisme juridique vers une dimension appliquée, en offrant un aperçu de la question théorique centrale d’une politique de concurrence européenne plus inclusive sur le plan social: la question de l’équilibre entre des valeurs incommensurables.
Źródło:
Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies; 2021, 14, 23; 11-38
1689-9024
2545-0115
Pojawia się w:
Yearbook of Antitrust and Regulatory Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neologizmy słowotwórcze o podstawie zdezintegrowanej kato- we współczesnej polszczyźnie
Formative neologisms with the decomposed root kato- in the contemporary Polish language
Autorzy:
Andrulonis, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2147013.pdf
Data publikacji:
2022-02
Wydawca:
Towarzystwo Kultury Języka
Tematy:
decomposed root kato-
language pragmatics
language and philosophy
Tischner
Opis:
The aim of this paper is to describe the functioning of neologisms based on the decomposed root kato-, which takes its origins from the word katolicyzm (Catholicism), katolik (a Catholic) or katolicki (Catholic), in the contemporary Polish language. For this purpose, the author presents his classifi cation and includes the fi ndings of earlier scholars in this fi eld. Subsequently, the collected vocabulary is described from the perspective of language pragmatics in order to, for instance, present the infl uence of social events and Internet users’ activity on creating new lexis. The conducted analysis demonstrates, among others, a considerable number of terms marked pejoratively, ideologically, and politically. That fact is interpreted from the philosophical point of view proposed in essays written by Józef Tischner. The paper also outlines the possibility to look at the collected lexical resource from the angle of the notion of linguistic worldview. Moreover, it points to a convergence between the results of the conducted analysis and general fi ndings about the development tendencies of the contemporary Polish language.
Źródło:
Poradnik Językowy; 2022, 791, 2; 46-63
0551-5343
Pojawia się w:
Poradnik Językowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O przydatności "Historii filozofii po góralsku" Józefa Tischnera jako źródła poznania gwary i kultury podhalańskiej
On the usefulness of Józef Tischner’s "Historia filozofii po góralsku" (The History of Philosophy, Highlander Style) as a source of knowledge of the Podhale dialect and culture
Autorzy:
Andrulonis, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3543943.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Towarzystwo Kultury Języka
Tematy:
philosophy
Podhale’s dialect
Historia filozofii po góralsku (The History of Philosophy
Highlander Style)
Tischner
śleboda
Opis:
The aim of this article is to show the extent to which Józef Tischner’s Historia filozofii po góralsku (The History of Philosophy, Highlander Style) is a cognitively attractive source of learning about Podhale’s dialect and culture and the possible threats or difficulties that may be associated with using the work to this end. The author begins his discussions by considering such features of the work under examination as its apocryphal and fairy-tale-like nature and proceeds to showing it on three different planes. From the linguistic perspective, he notes the dialectal features characteristic of the work in terms of phonetics, inflection, syntax, word formation, lexis, and phraseology. In terms of cultural studies, he devotes his attention to the customs and traditions of the Podhale region as well as to the regional cuisine, which found their places in individual stories. In some of the considerations focused to a greater extent on philosophy, the author indicates the characteristic features of the highlander worldview, which Tischner captures in his work, and conducts the word-formation and semantic analysis of selected neologisms and neosemantisms, which were used by the author of the stories to enrich the highlanders’ speech with philosophical terminology.
Źródło:
Poradnik Językowy; 2023, 801, 2; 38-56
0551-5343
Pojawia się w:
Poradnik Językowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tropy fenomenologii Husserla w „pedagogice drugiego stopnia” rozumianej jako hermeneutyka pedagogiki paradygmatycznej. Dwie racjonalności Roberta Kwaśnicy1 czytane w perspektywie Medytacji kartezjańskich Edmunda Husserla
Autorzy:
Andrzej, Ryk,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892458.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
philosophy
pedagogy
phenomenology
hermeneutics
Opis:
The article presents the possibility of building a second-degree pedagogy based on the phenomenological- hermeneutic thinking. The main problems analysed are: the hermeneutic paradigm of pedagogy, cognition, cognitive conditions of knowledge and the identities of philosophy and pedagogy. The phenomenology of Edmund Husserl revealed new possibilities and gave creative impulses for philosophy and other disciplines, including education, showing their interaction relationships and the need for reformulation of their identities.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 318-326
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka w ujęciu Józefa M. Bocheńskiego
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1966034.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Tematy:
Józef Bocheński
etyka
moralność
tomizm
filozofia analityczna
Ethics
morality
Thomism
analytic philosophy
Opis:
The notion of ethics has been developed by Bocheński in four areas: 1. Ethics is a normative science regarding human behaviour. Its scientific character means a „systematic research on a particular part of reality”. In the result of its normativity it „not only describes object but also indicates what this object should be like”. When speaks of human behaviour it „makes research on this set of acts who derive consciously (voluntarily) from human free will”. 2. Ethics as a normative science makes research and establishes general goal of human activity and then it considers, from the psychological point of view, a nature of human act which should be an act of realisation of a goal. In this way ethics works out the problem of ethical norm, a principle which should be followed to fulfill human act in order to achieve a goal proper to human being. Additionally, when ethics is grounded in Christian Revelation we may apply the matter of grace as supernatural support from God in fulfilling ethically good human act. 3. „There are two areas of each properly constructed ethics”. The first, in a theoretical way considers five sets of problems: the general goal of human act, the structure of human act, the problem of moral norms, the theory of character and the subject of God’s grace. The aim of the second area is practical analysis of particular features of human character, we understand them as „steady dispo-sition toward proceeding human act easily and energetic” according to a moral norm. 4. Ethics understood in that way can be atrributed to each human being. Hence, each men should adopt and cultivate in himself all properties and ethical norms. „Each human being should posses entirely human and Christian character”. 5. Individual human life shows that a teacher suppose to be equippped in some properties more than a merchant. For that reason, even there exists unity in ethics in general, we may speak of particular ethics. They consists of general ethics and on that ground they develop further principles in particular domains. In the result there may exist business ethics, academic ethics, ethics of prie-sthood, political ethics and military one.
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2020, 1, 9; 385-391
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies