Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "womanhood" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-18 z 18
    Tytuł:
    Womanhood—contemporary paradoxes of equality and exclusion
    Autorzy:
    Judzińska, Aneta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/437993.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    feminism
    exclusion
    women’s careers
    women’s emotional life
    womanhood in pop-culture
    Opis:
    The article analyses currently emerging patterns of womanhood in the socio-cultural context. The author, using the feminist discourse, attempts to answer the following questions: What positive changes (based on the idea of gender equality) had taken place in terms of how the pattern of womanhood is culturally constructed? Are there still such areas in the contemporary model of woman’s life, where we observe certain forms of discrimination, based on a stereotypical attitude (in both: biological and cultural sense) towards gender issues? The author, by adopting the gender perspective, analyses fundamental areas in women’s lives: professional career and private life, to verify the level of their social (re)construction. Her reflection is also enriched with ponderings about the place of womanhood in popular culture. Through references to numerous research findings taken from the professional literature (mostly Polish), she tries to demonstrate that there are two opposing forces that influence womanhood: the first one bases on the mechanism of stereotyping and gender discrimination (determined by the essentialistic perspective) and the second one promotes equality discourse (determined by the perspective of social constructivism). In conclusion, the author makes the assumption, that contemporary patterns of womanhood balance on the line between two worlds, in which deeply rooted tradition (conditioned by the biological determinism) coexists with modern egalitarianism. The specific discrepancy between outer and inner (self)perception of the social and professional roles women play causes many dilemmas and forces them to make difficult decisions in life.
    Źródło:
    Journal of Gender and Power; 2014, 2; 137-151
    2391-8187
    Pojawia się w:
    Journal of Gender and Power
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Dominant Discourse on Proper Womanhood in the Hungarian Parliament
    Autorzy:
    Annus, Irén
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/648332.pdf
    Data publikacji:
    2014-09-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Hungary
    political discourse
    FIDESZ-KDNP coalition
    gender hierarchy
    proper womanhood
    motherhood
    Opis:
    Starting with a debate in September 2012 on the incorporation of domestic violence as a distinct offence in Hungary’s new Criminal Code, the issue of gender and proper womanhood has regularly re-surfaced in statements made by ruling coalition MPs in parliamentary debates. Drawing on discourse analysis, this study investigates a selection of these statements in the context of the government’s current policy and public discourse. The paper argues that these discourses outline an essentialist model reflective of a dominant ideology that is traditional, Christian, patriarchal and heteronormative, which, by hinting at women’s accountability for certain social ills, also allows for a chain of associations that ultimately results in the subversion of the overall social status of women, dividing and marginalising them further and discrediting any claims or actions aimed at establishing a more egalitarian society in the country
    Źródło:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2014, 16; 5-20
    1641-4233
    2300-8695
    Pojawia się w:
    International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Woman and Womanhood in Literature (Introduction)
    Kobieta i kobiecość w literaturze (wprowadzenie)
    Autorzy:
    González Groba, Constante
    Gabryś-Sławińska, Monika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366605.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    woman
    womanhood
    literature
    kobieta
    kobiecość
    literatura
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 9-13
    0239-426X
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    "Kobiecość" współczesnych kobiet żyjących w pojedynkę
    „Womanhood” of Contemporary Single Women
    Autorzy:
    Paprzycka, Emilia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/22181066.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    nowe samotne kobiety
    życie w pojedynkę
    gender
    socjalizacja przygotująca do roli płci
    kobiecość
    new single woman
    single life
    gender role socialization
    womanhood
    Opis:
    Tematem podejmowanym w tekście jest kobiecość kobiet żyjących w pojedynkę. Biorąc pod uwagę, że kobiety tworzące tę kategorię postrzegane są nadal jako „nietypowe”, w rozważaniach nad podjętymi kwestiami przyjęto perspektywę płci jako kategorii społeczno-kulturowej. Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie: Jakimi kobietami są kobiety żyjące w pojedynkę i jak kształtowała się ich kobiecość w procesie socjalizacji roli płci? Odpowiedź ta zostanie skonstruowana w oparciu o przeprowadzone badania kobiet żyjących w pojedynkę, które odpowiadają stereotypowi tzw. miejskiego singla. Badania miały charakter jakościowy. Główną koncepcja teoretyczną wyznaczającą postępowanie badawcze była koncepcja gender Westa i Zimmermana, według której płeć społeczno-kulturowa (gender) jest raczej cechą sytuacji niż właściwością jednostki, aktywnym procesem konstruowanym w sytuacji interakcji między jednostkami. W ramach wyróżnionych na podstawie badań typów kobiecości zaprezentowane zostaną indywidualne definicje własnej kobiecości (osobowościowa definicja roli płci) oraz kulturowe definicje kobiecości (gender jako obowiązująca definicja kobiecości i męskości). W związku z tym, że definicje te ulegały modyfikacji lub utrwaleniu w procesie socjalizacji roli płci przedstawiona zostanie także typologia rozpoznanych odmian procesu socjalizacji roli płci.
    The topic of the article is the womanhood of single woman. Since such women are still perceived as „untypical”, I show this problem using gender perspective. The aim of my work is to answer question: What kind of women are single women and how their womanhood was being developed in gender role socialization process?. The answer was found based on qualitative research executed on a group of single women, which were living alone and matching a stereotype of so-called city single. Research was conducted based on West and Zimmerman’s gender concept. According to this concept, gender is rather the trait of situation than a feature of personality; it is a permanent process and it is being created during interaction between people. For each type of womanhood recognized among examined single women, either individual (personal) or cultural definitions of womanhood were described. Since these definitions were modified or stabilized in gender role socialization process, I also describe different kinds of analyzed gender role socialization processes.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica; 2009, 34; 159-183
    0208-600X
    2353-4850
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Sociologica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Conception of womanhood of Simone de Beauvoir and Paul Evdokimov
    Obraz kobiety w myśli Simone de Beauvoir i Paula Evdokimova
    Autorzy:
    Jaskulska-Tomala, Krystyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695022.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-01
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    This essay exposes two different conceptions of womanhood – in context of genderism. S. de Beauvoir, a French existentialist philosopher and one of the most significant figures of phenomenology and feminism of the twentieth century, uses the term ‘Second Sex’ to describe women, because she believes (them) women to be „subjugated” by their biology and „oppressed” by society. She postulates for liberation of women from the yoke of maternity and marriage. This picture shows an unhappy, reduced woman. Paul Evdokimov, a modern orthodox philosopher and theologian, warns about dangers of relentless and fierce fighting for equality postulated by feminists. He presents a complete different vision of womanhood. The destiny of woman is „being”, not „acting”. He emphasizes the ministry of woman and her contribution to the salvation of the world. His demonstrates an image of a fulfilled woman, living in harmony with woman’s God given nature.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2014, 22, 1
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Melitte, czyli apologia kobiecości w Opowieści o Leukippe i Klejtofoncie Achilleusa Tationa
    Melite, or an Apology of Womanhood as Presented in The Story of Leucippe and Clitophon by Achilles Tatius
    Autorzy:
    Cieśluk, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929076.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    antyczna powieść grecka
    Achilleus Tatios
    Opowieść o Leukippe i Klejtofoncie
    kobiecość
    charakterystyka postaci
    ancient Greek novel
    Achilles Tatius
    The Story of Leucippe and Clitophon
    womanhood
    characterization
    Opis:
    In the plot of The Story of Leucippe and Clitophon by Achilles Tatius Melite, a heroine pictured quite differently than women in all other ancient Greek novels, plays an important role. This article attempts at answering these three questions: first, which aspects are decisive when it comes to the originality of the female portrait of interest to us; second, what the function of this portrait is; and finally, whether this portrait decodes the meanings significant for a broader discussion on the stereotypical and critical portrait of womanhood in the Greek literary tradition. The analysis of the novel in question allows us to formulate a thesis that the originality of Melite’s portrait is closely connected to its realistic and moralistic traits, these being an effect of a game of character types and gender standard which the novel’s author plays with the audience. For the purpose of attaining the expected effect the intertextual associations with the novel Callirhoe by Chariton and Plutarch’s Amatorius have also been taken into consideration.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 3; 35-63
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Italianness, Catholicism and Womanhood in the American Success Story of Mother Frances Cabrini, The Patron Saint of Immigrants
    Autorzy:
    Podemski, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/579798.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    IMMIGRATION
    ITALIAN AMERICAN
    FRANCES CABRINI
    CATHOLIC
    GENDER
    Opis:
    Frances Xavier Cabrini (1850–1917) was a Catholic nun of Italian origin, one of the first women missionaries who decided to leave for the United States in order to offer assistance to Italian Americans at the peak of their mass scale migration (1889–1917). Following an unprecedented success of her Missionary Institute of the Sacred Heart, she obtained American citizenship and was proclaimed the first U.S. Catholic saint in history, a global patron of immigrants. Until quite recently her work had been studied almost exclusively within a purely ecclesiastical context. However, nowadays her crucial intercultural experience is being revised by U.S. gender scholars who perceive her as a strong and independent woman of her time, founding and running a charity enterprise on three continents, little short of a Catholic feminist avant la lettre, but also an education innovator, pioneer of bilingual schooling as well as of an inclusive model of integrating immigrants into a modern society.
    Źródło:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2018, 44, 4 (170); 137-156
    2081-4488
    2544-4972
    Pojawia się w:
    Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Tłumaczenie popularnonaukowe na temat ideałów kobiecości w epoce wiktoriańskiej – przegląd wybranych technik wraz z uzasadnieniem przydatności przekładu
    Popular-science translation on ideals of womanhood in Victorian Britain – A review of selected translation techniques and reasons of its usefulness
    Autorzy:
    Filipow, Elżbieta
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130282.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    historia kobiet
    epoka wiktoriańska
    ideały kobiecości
    Królowa Wiktoria
    ideologia oddzielnych sfer
    women’s history
    Victorian Era
    ideals of womanhood
    Queen Victoria
    ideology of separate spheres
    Opis:
    Celem artykułu jest przedstawienie przykładowych trudności, jakie mogą się wiązać z tłumaczeniem tekstu popularnonaukowego o tematyce historycznej oraz podanie powodów, dla których tego rodzaju tekst może zasługiwać na uwagę polskich czytelników. Zakładam, że samo tłumaczenie może pełnić funkcję edukacyjną jako przykładowy tekst wykorzystywany w szkoleniu z doskonalenia warsztatu z zakresu przekładu osób przygotowujących się do pracy w zawodzie tłumacza pisemnego. Sam zaś tekst udostępniony polskiemu czytelnikowi może stanowić źródło informacji z zakresu historii społecznej, a dokładnie badań nad historią kobiet w epoce wiktoriańskiej. Autorką tekstu o ideałach kobiecości w wiktoriańskiej Brytanii jest Lynn Abrams. Artykuł historyczki wykładającej obecnie na Uniwersytecie w Glasgow ukazał się w 2001 roku na stronie internetowej BBC poświęconej popularyzowaniu wiedzy o historii Wielkiej Brytanii. Zamierzam rozpowszechnić ten tekst jako źródło wiedzy o społecznych, kulturowych i politycznych warunkach życia kobiet w epoce wiktoriańskiej w czasopiśmie popularnonaukowym zajmującym się tematyką historii społecznej lub historii gender.
    The paper aims at (1) presenting several difficulties that may be encountered in the process of translation of a popular-science text about history, and (2) giving reasons why this kind of a text is worth to pay attention to. I assume that the translation may serve an educational purpose as an example text used in teaching future translators and developing their translation skills. The translated version of the text into Polish may be a source of information in the field of social history, and more precisely in the field of research in the history of women in Victorian era. The author of the article on ideals of womanhood in the Victorian Britain is Lynn Abrams – a historian at the University of Glasgow. The article was published in 2001 on the BBC website that deals with popularizing the history of Great Britain. I intend to disseminate this text in popular-science magazine that deals with social history or gender history as a source of knowledge about social, cultural and political living conditions of women in Victorian era.
    Źródło:
    Translatorica & Translata; 2021, 2; 69-84
    2657-5817
    Pojawia się w:
    Translatorica & Translata
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Femininity in the Position of the Oppressed in Nino Ricci’s Lives of the Saints A Comparison to Nelly Arcan’s Putain in Canadian and Quebec Literary Portrayals of Contemporary Womanhood
    Autorzy:
    Drab, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/700961.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    Nino Ricci, an award-winning English-speaking Italian descendant, and Nelly Arcan, suicidal Quebecker from Montreal, portray contemporary womanhood as seen through the lenses of oppression. In Ricci’s Lives of the Saints the figure of mother becomes a curse of the woman’s son, whose whole existence is conditioned by his mother’s incidental and adulterous pregnancy. The mother shifts from the position of an individual to the position of a symbol by becoming sinful representation of her disobedience in the relation to social rules. She is dominated by masculine gaze and rules established by men. Inversely acts Cynthia, the prostitute in Nelly Arcan’s Putain, who chooses her fate intentionally but who is equally conditioned by the social environment in which she grew up. Being a prostitute is an act of succumbing to masculine tyranny. Key words: womanhood, oppressor, subjugation, Ricci, Arcan.
    Źródło:
    Romanica Silesiana; 2013, 8, 1
    1898-2433
    2353-9887
    Pojawia się w:
    Romanica Silesiana
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Na pograniczu realizmu: kobieta i kobiecość w teatrze japońskim
    On the Border of Realism: Woman and Womanhood in The Japanese Theatre
    Autorzy:
    Żeromska, Estera
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1179163.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-02
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    modern Japanese theatre
    shinpa
    shingeki
    realism
    Kawakami Otojirō
    Osanai Kaoru
    Sada Yakko
    nowoczesny teatr japoński
    realizm
    Opis:
    Kiedy w drugiej połowie XIX wieku w Japonii zaczął się wyłaniać nowoczesny teatr w stylu europejskim (shinpa, shingeki), jego inicjatorzy i entuzjaści nie tylko nie mieli szansy na odnalezienie w rodzimej tradycji widowiskowej jakiegokolwiek punktu odniesienia, ale nawet niezbyt dobrze wiedzieli, jaki jest ten teatr zachodni, który chcieli naśladować. Nie mogli wiedzieć, skoro od połowy VI wieku1 Japończycy pozostawali w kręgu silnego oddziaływania cywilizacji chińskiej, a przez ponad dwa i pół stulecia (1600-1868) żyli w całkowitej izolacji od świata i trwali w przekonaniu, że widowisko sceniczne jest domeną wyłącznie męską. Pionierzy nowego teatru (Kawakami Otojirō, Osanaia Kaoru, Ichikawę Sadanji II, Shimamura Hōgetsu) tworzyli go zatem od podstaw, początkowo niemal całkowicie intuicyjnie i nieporadnie, ale z wielką pasją i determinacją, wbrew wszelkim przeciwnościom. Utorowali drogę nowemu japońskiemu dramatowi, reżyserii i aktorstwu. Sprawiając, że na scenie pojawiły się pierwsze zawodowe aktorki (Chitose Beiha, Hanako, Sada Yakko, Matsui Sumako), nacechowali teatr japoński – obcym tradycji nō, kyōgen czy kabuki – realizmem.
    The European style modern theatre (shinpa, shingeki) started to emerge in Japan in the second half of the nineteenth century. However, its initiators not only could not draw on the Japanese performing tradition, they also had no specific knowledge of how the western theatre should look like. It was impossible for the Japanese to gain such familiarity with this subject: from thesecond half of the sixth century2 onward Japan remained under a strong influence of the Chinese civilization and for over two hundred and fifty years (1600-1868) was isolated from the rest of the world. For these reasons, the Japanese lingered in a world of conviction that the performing arts were only the men’s domain. The Pionieers (Kawakami Otojirō, Osanai Kaoru, Ichikawa Sadanji II, Shimamura Hōgetsu) were creating the new performing art from the very beginning, relying mainly on intuition, somewhat awkwardly, but with passion and determination against different obstacles. They opened the door to the new Japanese drama, directing, acting; they welcomed to the stage the first professional actresses (Chitose Beiha, Hanako, Sada Yakko, Matsui Sumako) and left on the Japanese theatre nō, kyōgen or kabuki a foreign mark of realism.
    Źródło:
    Porównania; 2016, 18; 239-255
    1733-165X
    Pojawia się w:
    Porównania
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ambiwalencja – analiza socjalizacji kobiet w perspektywie gender
    Ambiguity – analyzing gender role socialization of women
    Autorzy:
    Paprzycka, Emilia
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/413593.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    ambiwalencja w socjalizacji kobiet
    płeć społeczno-kulturowa (gender)
    kobiety żyjące w pojedynkę
    kobiecość
    ambiguity in gender role socialization of women
    gender
    single woman
    womanhood
    Opis:
    Przedmiotem zainteresowania w artykule uczyniono proces socjalizacji współczesnych młodych kobiet żyjących w pojedynkę analizowany w perspektywie kształtowania się płci społeczno-kulturowej. Analizy wyników badań dokonano z uwzględnieniem założeń koncepcji ambiwalencji przekazów w socjalizacji kobiet autorstwa Bardwick i Douvan (1982). W części wprowadzającej – teoretycznej, omówione zostały główne założenia tej koncepcji. Zasadniczą część tekstu stanowi prezentacja ambiwalencji w procesie socjalizacji ról społecznych związanych z płcią roli jaką rozpoznano w doświadczeniach badanych kobiet. Opis obejmuje takie konteksty jak: rodzina, grupa rówieśnicza, edukacja na poziomie podstawowym, średnim i wyższym, praca zawodowa.
    The topic of the article is the gender role socialization process of single women living in present time society. This process has been analyzed using gender perspective. Analysis of research data was performed based on Bardwick’s and Douvan’s concept of ambiguity in socialization of women. Main assumptions of this concept are presented at the beginning of the article. Fundamental part of this work is focused on ambiguity in socialization process, which were discovered among interviewed women. This ambiguity is described in several socialization contexts: family, peers, education on various levels (basic, high school, college, university), job.
    Źródło:
    Przegląd Socjologiczny; 2010, 59, 3; 33-53
    0033-2356
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Extraordinary Feminine Nature in Anne Richter’s Fantastic Stories
    Niezwykłość kobiecej natury w opowiadaniach fantastycznych Anne Richter
    Autorzy:
    Loska, Agnieszka
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1366551.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Anne Richter
    women’s fantastic
    the motif of metamorphosis
    extraordinariness
    women’s nature
    womanhood
    fantastyka kobieca
    motyw metamorfozy
    niezwykłość
    natura kobieca
    kobiecość
    Opis:
    The objective of this article is to examine how the classic fantastic motif of metamorphosis is used by Anne Richter, a Belgian writer and theorist of women’s fantastic, not only to arouse fear in the reader but also to raise women’s issues, particularly marriage. Using studies by fantastic literature theorists (including Labbé, Millet, Malrieu, Prince and Richter), as well as feminist critique texts (Cixous, de Beauvoir, Kristeva), the author analyses the motif of metamorphosis in two of Richter’s stories – Sul passo dell’Arno [Over the Arno Pass] and Un sommeil de plante [The Sleep of Plants] – showing the interweaving of classic elements of a fantastic work with the “extraordinary nature of women” and their womanhood.
    Celem niniejszego artykułu jest zbadanie, w jaki sposób klasyczny motyw fantastyczny metamorfozy jest wykorzystany przez Anne Richter, belgijską pisarkę i teoretyczkę fantastyki kobiecej, nie tylko do wzbudzenia strachu u czytelnika, ale także do poruszenia tematyki kobiecej, w szczególności małżeństwa. Korzystając z opracowań teoretyków literatury fantastycznej (m.in. Labbé, Millet, Malrieu, Prince, Richter) oraz tekstów krytyki feministycznej (Cixous, de Beauvoir, Kristeva), autorka artykułu poddaje analizie motyw metamorfozy w Sul passo dell’Arno i Un sommeil de plante – dwóch opowiadaniach Richter, wskazując przeplatanie się klasycznych elementów utworu fantastycznego z „niezwykłą naturą kobiety” i jej kobiecością.
    Źródło:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 2; 225-236
    0239-426X
    Pojawia się w:
    Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kobiecość a sacrum w twórczości Lesi Ukrainki
    Womanhood and Sacrum in the Works of Lesya Ukrainka
    Autorzy:
    Jakubowska-Krawczyk, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1929328.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Łesia Ukrainka
    sacrum
    kobiecość
    historia zbawienia
    Biblia
    apokryfy
    św. Weronika
    Maria Magdalena
    Lesya Ukrainka
    femininity
    Salvation History
    the Bible
    the Apocrypha
    St. Veronica
    St. Mary Magdalene
    Opis:
    Femininity and sacrum in the works of Lesya Ukrainka analyzes the inspiration she drew from the Bible, the Apocrypha, as well as early Christian writing and tradition. It is mostly focused on two works, Я бачила, як ти хиливсь додолу… and То, може, станеться і друге диво, written after the dead of her soul mate Serhiy Merzhynsky. The author seeks solace in evoking the two women accompanying Christ on his way to Calvary – St. Veronica and St. Mary Magdalene. This paper investigates the works of Lesya Ukrainka from the vantage point of the participation of women in the Salvation History and their contributions into the development of the Christian faith.
    Жіночість i sacrum у творчості Лесі УкраїнкиСтаття Жіночість і sacrum у творчості Лесі Українки показує творчість поетки крізь призму закорінення в Біблії, апокрифах та ранньохристиянській традиції. Дослідження сконцентроване на двох творах: Я бачила, як ти хиливсь додолу… i То, може, станеться і друге диво, написаних після смерті Сергія Мержинського, де авторка, шукаючи для себе втіхи, звертається до образів двох жінок, які супроводжували Христа на Голгофу – Вероніки і Марії-Магдалени.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 157-168
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Odczuwanie obcości. Afektywność współczesnego science fiction
    Experiencing Estrangement. Affectiveness of Contemporary Science Fiction
    Autorzy:
    Szczekała, Barbara
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/31341706.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
    Tematy:
    afekt
    melodramat
    kobiecość
    science fiction
    ucieleśnienie
    empatia
    affect
    melodrama
    womanhood
    embodiment
    empathy
    Opis:
    Artykuł jest afektywną analizą współczesnych filmów science fiction z perspektywy specyfiki kobiecego doświadczenia. Cechą charakterystyczną najnowszych produkcji fantastycznonaukowych jest afektywno-emocjonalny kontakt z pozaziemską obcością. Doświadczenie to jest ucieleśniane także przez widzów. Mimo ikonografii oraz prób popularyzacji nauki właściwych gatunkowi, trybem narracyjnym omawianych filmów (m.in. Anihilacji /2018/, Interstellara /2014/ i Nowego początku /2016/) jest melodramat, w którym bohaterki poznają i działają nie tylko dzięki wiedzy i rozumowaniu, lecz także poprzez emocje i afekty. W artykule analizowane są następujące aspekty filmów science fiction ostatniej dekady: cielesne doświadczanie obcości, afektywne sprzężenia między obcym a swoim, alternatywne doświadczanie czasu mediowanego niestandardową narracją, fokalizacja i kinodynamika kosmicznych spektakli oraz afektywne doświadczenia odbiorcze: ucieleśnienie, empatia i identyfikacja.
    The article presents an affective analysis of contemporary science-fiction films, exploring the specificity of female experience within the phenomenon. I argue that affective and emotional contact with extra-terrestrial estrangement is a significant symptom of genre modification. This experience is also embodied by viewers. Despite the iconography and attempts to popularize science specific to the genre, the narration mode of Interstellar (dir. Christopher Nolan, 2014), Arrival (dir. Denis Villeneuve, 2016) and Annihilation (dir. Alex Garland, 2018) is melodrama, and the characters think and act not only through knowledge or reasoning, but also through emotions or affects. The article analyzes the following aspects of the latest science-fiction films: corporeal notion of estrangement, affective feedback between the known and unknown, alternative experience of time mediated by achronological narration, focalization and kinodynamics of cosmic spectacles, as well as affective audience experiences: embodiment, empathy and identification.
    Źródło:
    Kwartalnik Filmowy; 2020, 111; 179-198
    0452-9502
    2719-2725
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Filmowy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Pod maską wiktoriańskiej kobiecości. Kulturowe implikacje przedstawień Heleny Modrzejewskiej w prasie amerykańskiej (1877–1909)
    Autorzy:
    Wawrzyczek, Irmina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040946.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    Helena Modrzejewska/Modjeska
    actress
    Victorian „true womanhood”
    „the New Woman”
    feminism
    penny press
    media image
    America
    aktorka
    wiktoriański ideał kobiecości
    „Nowa Kobieta”
    feminizm
    „prasa groszowa”
    wizerunek medialny
    Ameryka
    Opis:
    Helena Modrzejewska, professionally known also as Modjeska, a renowned Polish-American theatre actress of the second part of the 19th century, lived and performed in the USA in the years 1876–1909. She became an object of interest to the American press soon after her debut in 1877 and stayed in the media spotlight till her death. The present study in cultural and women’s history examines Modjeska’s abundant newspaper reports, notices, stories and reviews in the context of emerging American feminism. Employing content and topical analysis of randomly-selected texts published about her at three different points of time, two parallel yet contradictory femininities have been identified as parts of her mediated identity: an embodied ideal of Victorian „true womanhood” and a genuine New Woman of the fin de siècle. Although Modjeska was keeping up the conventional facade of a perfect gentlewoman for the sake of publicity, her activities were nevertheless consistently subverting the patriarchal codes authorising it. Whether she intended it or not, her media presence moved her to the forefront of feminist ferment in America.
    Helena Modrzejewska, wybitna polska i amerykańska aktorka, zamieszkała i występowała w USA w latach 1877–1909 pod scenicznym nazwiskiem Modjeska. Stała się obiektem zainteresowania prasy amerykańskiej wkrótce po debiucie w roku 1877. Jako gwiazda teatru i celebrytka, do śmierci pozostawała w centrum uwagi tego pierwszego amerykańskiego środka masowego przekazu. Niniejsze studium z pogranicza historii kultury i historii kobiet pokazuje wyniki badań różnego rodzaju doniesień prasy amerykańskiej dotyczących Modrzejewskiej i interpretuje je w historycznym kontekście kształtowania się wczesnego ruchu feministycznego w USA. Badanie metodą tematycznej analizy treści losowo wybranych próbek bardzo licznie zachowanych tekstów prasowych z trzech różnych lat życia aktorki pozwoliło na rozpoznanie dwu równolegle występujących, lecz przeciwstawnych wzorców kobiecej tożsamości w jej wizerunkach na łamach prasy. Pierwszy z nich, aprobowany przez Modrzejewską jako element wiodący jej prasowych kampanii promocyjnych, to ideał wiktoriańskiej kobiecości; drugi, pośrednio wyłaniający się z badanych tekstów, to autentycznie wyzwolona „Nowa Kobieta” przełomu XIX i XX w. Chociaż Modrzejewska do końca życia kreowała publicznie swój wizerunek strażniczki wiktoriańskich cnót kobiecych, to doniesienia o jej zawodowych poczynaniach i stylu życia przeczyły bezustannie ograniczeniom nakładanym na kobiety przez system patriarchalny. W ten sposób regularna obecność Modrzejewskiej na stronach gazet postawiła ją w awangardzie amerykańskiego feminizmu.
    Źródło:
    Res Historica; 2021, 52; 237-256
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Postfeminizm jako perspektywa rozważań nad kulturą popularną – propozycja metody badań literackiej fantastyki dla młodych dorosłych
    Autorzy:
    Kostecka, Weronika
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/16430962.pdf
    Data publikacji:
    2023-01-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe
    Tematy:
    empowerment
    young adult fantasy and science fiction
    feminism
    constructions of girlhood and womanhood
    popular culture
    young adults
    postfeminism
    fantastyka młodzieżowa
    feminizm
    konstrukty dziewczęcości i kobiecości
    kultura popularna
    młodzi dorośli
    postfeminizm
    Opis:
    Artykuł stanowi próbę teoretycznego sproblematyzowania zjawiska postfeminizmu w tekstach kultury popularnej oraz zidentyfikowania w tym kontekście istotnych problemów badawczych w odniesieniu do powieściowej fantastyki dla młodych dorosłych. Ponieważ szeroko pojęta fantastyka jest bardzo częstym wyborem czytelniczym młodych Polaków i Polek, autorka zakłada, że to właśnie fantastyka odgrywa ważną rolę w transmisji wzorców kulturowych, w tym także genderowych; stąd wywodzi potrzebę badania fantastycznych konstruktów dziewcząt i kobiet oraz identyfikację feministycznych i postfeministycznych komponentów opowieści, w których konstrukty te występują. W pierwszej części rozróżnia feminizm trzeciej fali i postfeminizm oraz przytacza istotne diagnozy i wnioski wypracowane na gruncie badań nad postfeminizmem w ostatnich dwóch dekadach. W drugiej – przybliża obserwacje i koncepcje dotyczące postfeministycznego wymiaru popkultury oraz przedstawia propozycje wykorzystywania ich w badaniach nad literaturą fantastyczną dla młodych odbiorców, uwzględniając literaturę wydawaną w Polsce, a więc rodzimą i przekładową.
    The article attempts to problematize the phenomenon of postfeminism in popular culture texts and identify significant research problems related to novels for young adults in this context. Since fantasy and science fiction are prevalent choices of young Poles, the author assumes that these genres play an important role in transmitting cultural patterns, including gender ones. Hence she derives the need to study the fantastic constructions of girls and women and identify the feminist and postfeminist components of the story in which these constructions occur. In the first part, she distinguishes between Third-Wave feminism and postfeminism. She cites important diagnoses and conclusions developed in research on postfeminism in the last two decades. In the second, she introduces the observations and concepts regarding the postfeminist dimension of popular culture and presents proposals for using them in research on fantastic literature for young audiences, considering native and translated literature published in Poland.
    Źródło:
    Filoteknos; 2022, 12; 217-243
    2657-4810
    Pojawia się w:
    Filoteknos
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wybrane aspekty ewolucji prozy kobiet — dwa pokolenia
    Selected Aspects of the Evolution of Russia’s Women Writers — Two Generations
    Избранные аспекты эволюции женской прозы — два поколения
    Autorzy:
    Kowalska, Martyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1035646.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    женственность
    травматический женский субъект
    женская проза
    перформативное женское
    литературное поколение
    womanhood
    the repressed female subject
    women’s prose
    gender performance
    literary generation
    Opis:
    This article aims to present the evolution of the literary approach to womanhood which took place in the prose of women writers in Russia over the course of two decades (the 1990s of the twentieth century through the 2000s of the twenty-first century). The so-called ‘Mother Generation’ of the nineties (the New Amazons Group, Lyudmila Ulitskaya, Lyudmila Petrushevskaya), which appeared in literature during the decline of the Soviet Union, developed previously unknown strategies for the representation of womanhood, with a focus on the repressed female subject, a distinct conception of victimhood, mutilated corporeality, and the search for self-identity. The ‘Daughter Generation’ (Ekaterina Sadur, Irina Denezhkina), whose first works appeared in the early twenty-first century, broke with the traditional representation of womanhood as trauma. Instead of describing the pain of female existence, these writers adopted the language of ‘the lost generation’, as if suspended in a vacuum between the Soviet era and the age of transformation.
    В данной статье предпринята попытка представить изменения в литературном подходе к женственности, которые произошли в русской женской прозеза два десятилетия (1990-е годы XX века — нулевые годы XXI века). Условно именуемое «материнское поколение» (группа Новые Амазонки, Людмила Улицкая, Людмила Петрушевская), появившееся в литературе на закате существования Советского Союза, разработало особую стратегию представления женственности. Творчество женщин в 90-х годах фокусируется на подавлении женского субъекта, специфическом понятии жертвы,  искалеченной телесности и поиске собственной идентичности. «Поколение дочерей» (Екатерина Садур, Ирина Денежкина), чьи дебюты состоялись в начале этого века, порывают с традиционным для их предшественниц восприятием женственности как травмы. Вместо боли женского существования появ-ляется синдром «потерянного поколения», подвешенного в вакууме между советской эпохой и периодом трансформации.
    Źródło:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2020, 30; 113-127
    0208-5038
    2353-9674
    Pojawia się w:
    Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Die Frauen auf Kongressen und philosophischen Versammlungen1 (Überprüfung der Veröffentlichungen nach dem Kongress)
    Women in philosophical congresses and conventiones (the overview of postcongresional publications)
    Autorzy:
    Polańska, Julita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2034001.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny
    Tematy:
    philosophical congress
    woman
    women in Philosophy
    feminism
    self-fulfillment
    women higher education for women womanhood
    philosophischer Kongress
    Frau
    Frauen in der Philosophie
    Hochschulbildung für Frauen
    Feminismus
    Selbstverwirklichung
    Opis:
    Higher education for women in Europe became public after The First World War and the October Revolution. Before this time women had to really make effort to obtain it. Nevertheless women were taking part in scientific conferences especially philosophical ones. There are no data how many women finished philosophy courses in Europe. To find it out, one would need to visit every single university separately, analyse lists of female graduates and then aggregate it. This article shows that women not only studied philosophy in the XIX century, not only translated philosophical litrature in native languages, not only run philosophical publishing houses, but also gave philosophical lectures. At the same time this article shows, that women took part in scientific and philosophical life at the same level as men. Therefore they participadet in conferences and philosophical congresses. Until 1918 there were four global philosophical congresses: in Paris (1900), in Geneva (1905), in Heidelberg (1908) and again in Bologna (1911). In this paper we analyse women's speeches in these congresses and present their short intelectual biographies. We rely on published Books of Papers.
    Źródło:
    International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture; 2021, 1, 3; 157-175
    2658-154X
    Pojawia się w:
    International Journal of Slavic Studies Transgressive, Pragmatic and Speculative Horizons of Popular Literature and Culture
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-18 z 18

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies