Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "theory of being" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 32
Tytuł:
Minimalne empiryczne podstawy teorii bytu a modele dla logiki nazw
The Minimum Empirical Basis for the Theory of Being vs. Models for the Logic of Names
Autorzy:
Kulicki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012908.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
teoria bytu
rachunek nazw
model charakterystyczny
theory of being
calculus of names
characteristic model
Opis:
In the article attention is paid to the analogy between considerations concerning the number of objects that are the empirical basis for the theory of being and investigations concerning the size of the models necessary for solving formulas on the ground of calculus of names without quantifiers. In both cases a minimum of two objects appear as an answer to the question that has been posed. In explaining the noticed similarity the meaning aspect, as different from the referential aspect of cognition of reality, is pointed to.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2010, 58, 2; 29-39
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
E. L. Mascalla teoria bytu. Próba analizy założeń i konsekwencji. Część´ II: Teoria otwartości bytu
E. L. Mascall’s Theory of Being. An Attempt at an Analysis of the Assumptions and Consequences. Part II: The Theory of Openness of Being
Autorzy:
Ziemiński, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1918932.pdf
Data publikacji:
2020-10-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The second part of the article concerns the notion of openness of the created beings which was introduced and broadly interpreted by E. L. Mascall as an attempt at annulation of the accusation of a static conception of being (substance) directed against Thomism. Openness of beings consists in the passive ability to accept unlimited gifts from God that creatures have. This openness characterizes man in a special way enabling him to accept the Divine Revelation or even taking part in God’s inner life. These findings from a philosophical theory which is excessively useful in interpreting such notions of the Christian religion as Incarnation or supernatural grace.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 1994, 42, 1; 121-137
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
E. L. Mascalla teoria bytu. Próba analizy założeń i kon¬sekwencji. Część I: Teoria przygodności bytu
E. L. Mascalls Theory of Being. An Attempt at the Analysis of Assumptions and Consequences. Part I: Theory of the Contingency of Being
Autorzy:
Ziemiński, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2016311.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
The paper concerns the two basic concepts of E.L. Mascall's metaphysics, the contemporary English Thomist. He drew upon Gilson's interpretation of the doctrine of St Thomas Aquinas. The first part describes the contingency of being which, according to Mascall, is supposed to consist in a total dependency of the existence and nature of the world on the free will of God. This fact makes it impossible to give a final answer to the question: why does the world exist? Since the man is able neither to discover the reasons nor the motives of God's activity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 1993, 41, 1; 157-193
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Byt jako element natury w filozofii przedsokratejskiej
Being as an Element of Nature in Presocratic Philosophy
Autorzy:
Katamay, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/25805850.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
presokratycy
jońska filozofia przyrody
teoria bytu
ontologia
metafizyka
pre-socratic philosophers
Ionic philosophy of nature
theory of being
ontology
metaphysics
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie interpretacji, w świetle której można odczytać charakterystyczny aspekt rozumienia bytu w filozofii przedsokratejskiej. Punktem wyjścia jest podkreślenie idei miejsca w etymologii czasownika „być”: „być” to generalnie ‘znajdować się w świecie’. Następnie świat zostaje scharakteryzowany jako coś obiektywnego i implicite istniejącego (to jest znajdującego się poza umysłem człowieka) oraz mającego „drugi plan” – ukryty za zjawiskami porządek. Próby jego rozumienia nazwano badaniami nad naturą („rzeczy”), która oznaczała realną podstawę świata i jego aktywne źródło–coś, co konstytuuje wewnętrznie wszystkie przedmioty zmysłowe, dostarczając budulca, struktury i praw rozwoju. Na tym tle (które stanowi kontekst interpretacyjny) zostaje określone rozumienie bytu jako elementu natury–czegoś identyfikowanego dystrybutywnie i zawsze w powiązaniu z samoistną naturą(niesamodzielnego). Element ten można natomiast rozumieć na dwa sposoby: jako przedmiot dostępny zmysłami wraz z konstytuującą go naturą, na przykład konkretne drzewo, albo samą tę wewnętrzną naturę, na przykład ogień (Heraklit) czy cztery pierwotne elementy (Empedokles), z której wywodzą się lub składają przedmioty zmysłowe.
The purpose of the article is to present an interpretation in the light of which one can read a characteristic aspect of the understanding of being in Presocratic philosophy. The starting point is to emphasize the idea of a place within the etymology of the verb “be”: “to be” generally means ‘to be in the world’. Then the world is characterized as something implicite existing (i.e. beyond the human mind) and having a “second plane”: order hidden behind phenomena. Attempts to understand it were called investigations into the nature (of “things”), which meant the real foundation of the world and its active source – something that internally constitutes all sensual objects, providing building materials, structures and laws of development. Against this background (interpretive context), the understanding of being is defined as an element of nature – something identifiable in a distributive way and always in connection with (dependent) with self-contained nature. This element can be understood in two ways: as an object accessible to the senses taken together with the constituting nature, e.g. concrete tree, or the very internal nature, e.g. fire (Heraclitus) or four basic elements (Empedocles) from which sensual objects originate or consist.
Źródło:
Folia Philosophica; 2021, 46; 1-26
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theory of organic being by Jędrzej Śniadecki. Revolutionary look at phenomenon of life
Autorzy:
Zubek, Aniela
Barciszewski, Jakub
Belter, Agnieszka
Barciszewski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703616.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Jędrzej Śniadecki
Theory of organic being
what is life?
Opis:
In 2018 we celebrate the 250th anniversary of the Jędrzej Śniadecki’s birth. This work aims to show the importance of his thoughts for the development of natural sciences. He studied at some of the largest universities in Europe, where he met great scientists of the Enlightenment. The effects can be seen in his works. He was remembered as a founder of Polish biochemistry, anthropology and pathology, also as the author of chemical terminology and  language. The essence of his thoughts is Theory of organic being, which is an attempt to answer the question: „what is life?”. Jędrzej Śniadecki introduced a new definition of life based on the term „organic power”. This work shows how import are the thoughts of Jędrzej Śniadecki in the context of the times in which he lived, as well as the following development of natural sciences, what makes him and his theories worth memory.
Źródło:
Nauka; 2018, 4
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Eucharystia i metafizyka. Arystotelesowska teoria złożeń wewnątrzbytowych jako filozoficzne instrumentarium w Traktacie o Eucharystii św. Tomasza z Akwinu
The Eucharist and Metaphysics. Aristotelian Theory of Being Compositions as Philosophical Instrumentation in the Treatise on the Eucharist by St. Thomas Aquinas
Autorzy:
Dutkiewicz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872321.pdf
Data publikacji:
2021-12-17
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
the Eucharist
matter
form
substance
accidents
Eucharystia
materia
forma
substancja
przypadłości
Opis:
Szczególnym przykładem przemawiającym za prawdziwością stwierdzenia, w myśl którego filozofia stanowi niezbędne narzędzie, służące racjonalizacji prawd objawionych, pozostaje nauka o Eucharystii zawarta w Sumie Teologicznej św. Tomasza z Akwinu. Autor ten sięga po terminologię wypracowaną na gruncie arystotelesowskiej metafizyki celem wyjaśnienia istoty Misterium, do którego liturgia odnosi słowa: „Oto wielka Tajemnica Wiary”. Posługując się metafizycznymi pojęciami „materii” i „formy” oraz „substancji” i „przypadłości”, Akwinata podejmuje swego rodzaju próbę wyrażenia niewyrażalnego, opisując istotę Eucharystycznego Misterium, w którym - pod wpływem stanowiących formę sakramentu słów, wypowiadanych przez kapłana w imieniu samego Chrystusa oraz na Jego wyraźne polecenie - następuje zamiana substancji chleba i wina (transsubstantiatio) w substancję Ciała i Krwi Pańskiej. W wyniku tej przemiany spostrzegane nadal ludzkimi zmysłami przypadłości chleba i wina istnieją bez właściwego sobie podmiotu, mocą stwórczego działania Boga. Tomasz zwraca uwagę na wyjątkowość sakramentu Eucharystii wśród innych sakramentów, w których ich materia, jak woda czy olej, nie ulegają substancjalnej przemianie, ale pozostając nadal sobą spełniają jedynie rolę narzędzia, którego użyciu towarzyszy, dzięki ich konsekracji, określona moc sprawiania duchowych skutków.
The teaching on the Eucharist from The Summa Theologiae of St. Thomas Aquinas aptly illustrates that philosophy is an indispensable tool for rationalizing revealed truths in practicing theology. The author applies terminology developed on the basis of Aristotelian metaphysics to properly conceive the mystery which the liturgy refers to with the words: “This is the great Mystery of Faith”. Using the metaphysical concepts of “matter” and “form” as well as “substance” and “accidents,” Aquinas describes the essence of the Eucharistic mystery in which, through the words constituting the form of the sacrament, uttered by the priest on behalf of Christ and at His command, the substance is transformed from bread and wine (transubstantiatio) into the substance of the Body and Blood of the Lord. As a result, the accidents of bread and wine, still perceived by the senses, exist by the power of God’s creative action without their proper subject. Thomas draws attention to the uniqueness of the sacrament of the Eucharist among other sacraments, in which matter, such as water or oil, does not undergo a substantial transformation, but becomes only an instrument, the use of which is accompanied, through its consecration, by a specific power to produce spiritual effects.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2021, 49; 107-118
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Paweł Gondek, Projekt autonomicznej filozofii realistycznej. Mieczysława A. Krąpca i Stanisława Kamińskiego teoria bytu, Lublin 2015, ss. 316
Review: Paweł Gondek, Project of autonomous realistic philosophy. Mieczyslaw A. Krąpiec’s and Stanislaw Kaminsky’s theory of being, Lublin 2015, pp. 316
Autorzy:
Andrzejuk, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452571.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
Źródło:
Rocznik Tomistyczny; 2016, 5; 433-437
2300-1976
Pojawia się w:
Rocznik Tomistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tomasza z Akwinu koncepcja stworzenia jako metafizyczna teoria pochodzenia bytu przygodnego
Thomas Aquinas conception of creation as a metaphysical theory of origins of contingent being
Autorzy:
Stolarski, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056767.pdf
Data publikacji:
2014-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Tematy:
creatio ex nihilo
metafizyka
Stworzyciel
filozofia Boga
byt
Tomasz z Akwinu
emanacjonizm
przygodność bytu
Creatio ex nihilo
metaphysics
Creator
philosophy of God
being
Thomas Aquinas
emanationism
contingency of being
Opis:
This paper presents Thomas Aquinas’ concept of creation as a metaphysical theory of the origin of being. The concept of creation was investigated mostly as a theological problem but in Aquinas’ thought (also when it is used in the theological context of his works) it is understood as a metaphysical explanation of existence and plurality of contingent beings. Creation is a way of explanation how the First Cause acts and how this action results in the existence of numerous accidental beings. Creation is not a natural transformation or a production of something on the basis of the previous elements. It is a “production” in being (productio in esse) with no previous conditions (creatio ex nihilo). The formal end of the creative action is the act of existence (ipsum esse) of accidental beings. The creation of accidental beings generates mutual relations of the Creator and the cre-ated beings.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2014, XI/11; 211-229
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antoni B. Stępień, Dwa wykłady. Zagadnienie punktu wyjścia w filozofii. Teorie relacji: filozoficzne i logiczna. Przyczynek do zagadnienia stosunku między teorią bytu (przedmiotu) a logiką
Antoni B. Stępień, Two Lectures. The Questions of the Point of Departure in Philosophy. Theories of the Relationship: Philosophical and Logical. A Contribution to the Question of the Relationship between the Theory of Being (Object) and Logic
Autorzy:
Schmidt, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013383.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 2; 438-441
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
What can we learn about strategies, langugae learning, and life from the two extreme cases: The role of well-being theory
Autorzy:
Oxford, Rebecca L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/780870.pdf
Data publikacji:
2014-12
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
well-being theory
positive psychology
language learning experiences
positive and negative emotions
learner histories
Opis:
This article presents two foreign or second language (L2) learner histories representing the extreme ends of the spectrum of learner well-being. One story reflects the very positive learning experiences of a highly strategic learner, while the other story focuses on a less strategic learner’s negative, long-lasting responses to a single traumatic episode. The theoretical framework comes from the concept of well-being in positive psychology (with significant adaptations). In addition to contrasting the two cases through the grounded theory approach, the study suggests that the adapted well-being framework is useful for understanding L2 learning experiences, even when the experiences are negative.
Źródło:
Studies in Second Language Learning and Teaching; 2014, 4, 4; 593-615
2083-5205
2084-1965
Pojawia się w:
Studies in Second Language Learning and Teaching
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Total Participation Management:Toward Psychological Determinants of Subjective Well-Being at Work
Autorzy:
Mika, Katarzyna
Stocki, Ryszard
Bożek, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475042.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Upowszechniająca Wiedzę i Naukę Cognitione
Tematy:
Total participation management
subjective well-being
basic psychological needs
self-determination theory
Opis:
Aiming to determine which management practice has the strongest influence on the subjective well-being (SWB) of employees, three workplaces were assessed with reference to different levels of total participation management (TPM), an innovative approach to human resource management. The study examined whether the level of TPM is positively related with SWB, defined according to Diener’s (1984) affective and cognitive facets of work. The psychological explanation of the predicted dependence was the level of satisfaction of three basic needs (autonomy, competence and relatedness) distinguished by Deci and Ryan (2000a). The hypothesis about a positive relationship between SWB and TPM was confirmed. Results indicate that the least participative company has employees with the lowest subjective well-being and with the lowest satisfaction of basic psychological needs.
Źródło:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation; 2013, 9, 4; 29-52
2299-7075
2299-7326
Pojawia się w:
Journal of Entrepreneurship, Management and Innovation
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Użyteczność teorii Jonasa w rozstrzyganiu konkretnych problemów ekologicznych?
The Usefulness of Jonas Theory in solving particular ecological problems?
Autorzy:
Chudzik, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1818004.pdf
Data publikacji:
2007-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Hans Jonas
etyka odpowiedzialności
metafizyka bytu ożywionego
teoria obowiązku
ehics of responsibility
ontology of organic being
theory of ought
Opis:
The following article attempts to answer the question if it is possible to find criteria enabling to solve the ethical-political dilemmas such as the one of Rospudy Valley on the grounds of Jonas ethical theory, the answer to this question is reconsidered in the context of Jonas philosophical project which is the establishment of ethics for life in the ontology of organic being. On the grounds of metaphysics, Jonas justifies the constitutive link between consciousness with being and the absolute good in affirmation of the importance of existence over non-existence. Jonas shows both the continuity and special discontinuity of the human being within the domain of the livings However, he is not able to support his argument that the human being is the primary object of responsibility being ahead of other forms of organic life. Jonas ethical theory ought to include the specification of moral principles that will be useful for clarifying the matters that must be preserved and defended.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2007, 5, 1; 125-141
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dobrostan psychiczny i jego rola w życiu człowieka
Psychological Well-Being and Its Role in Human Life
Autorzy:
Niśkiewicz, Zuzanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462406.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
dobrostan psychiczny
dobrobyt
cebulowa teoria szczęścia
konsumpcja
psychological well-being
welfare
onion theory of happiness
consumption
Opis:
Celem artykułu jest charakterystyka pojęcia dobrostanu psychicznego i warunków jego realizacji w życiu jednostki. Analizie poddane zostaną czynniki składowe konstytuujące kategorię dobrostanu psychicznego w odróżnieniu od np. szerszego pojęcia dobrobytu, jak również zaprezentowana zostanie cebulowa koncepcja szczęścia autorstwa Janusza Czapińśkiego.
The purpose of this article is to characterize the concept of psychological well-being and the conditions of its implementation in the life of the individual. The components that constitute the concept of well-being will be analyzed, in contrast to the wider notion of welfare, as well as an ‘onion’ theory of happiness (by Janusz Czapińskiego) will be presented.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2016, 3; 139-151
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extraordinary Motivation or a High Sense of Personal Agency: The Role of Self-Efficacy in the Directed Motivational Currents Theory
Autorzy:
Pietluch, Arkadiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/601271.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
self-efficacy
Directed Motivational Currents Theory
eudaimonic well-being
motivation
quantitative method
qualitative method
Opis:
The purpose of this article is to explore a possible correlation between the concept of self-efficacy and the occurrence of a highly intense motivational surge to which Dörnyei refers to as a Directed Motivational Current. To this end, the first two parts are of purely theoretical nature and aim to familiarise a reader with the background information behind our constructs. The quantitative part of our study supports the existence of a strong correlation between our primary variables. The final section is devoted to the qualitative analysis and discussion of our research project and has revealed a few noteworthy implications, such as the importance of a facilitative structure and a tendency for the value of self-efficacy to increase during a DMC experience.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2018, 3
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Człowiek w teorii — teoria w człowieku. Przykład biografii naukowej Czesława Robotyckiego (przyczynek do problemu upodmiotawiania dyskursów naukowych)
The Human Being in Theory—The Theory in the Human Being: The Example of Czesław Robotycki’s Scientific Biography (A Contribution to the Problem of the Subjectivization of Scientific Discourse)
Autorzy:
Kafar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373095.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
scientific biography
subjectivization of scientific discourses
Czesław Robotycki
biografia naukowa
upodmiotawianie dyskursów naukowych
Opis:
This article considers the dichotomy between theory and life, treating it as a reflection of the process of subjectivization of discourse of the anthropological variety. In accord with the accepted premise, scientific theories do not emerge on their own but as result of complicated conditions at the meeting point of subjective-individual experience and the language of theory, leading to a close connection between the maker of given theory and the theory itself. In such a cognitive context, legitimacy is achieved by analytical-interpretative tasks, which consist in seeking meanings and discovering the sense of manifold signs of the presence of the human being in theory (thus someone real, who situates himself openly or covertly in the constructed descriptions of the world) and the theory in the human being, that is, the conceptual or otherwise indicated manifestations of self-understanding. An instructive exemplification of such analytical and interpretative work is the scientific autobiography of an outstanding Polish anthropologist, Czesław Robotycki, a scholar developing the contemporary theory of culture while taking into account cultural paradoxes and the attitude of anthropological distancing which were personally important to him.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 197-208
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Review of the book by Norman Walter (1950) The Sexual Cycle of Human Warfare: Being a New Theory of the Cause of War and an Inquiry into the Possibility of War-Prediction. London: The Mitre Press, pp. 208, ISBN: 978-0705191319
Autorzy:
Maria, Vivod
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1311420.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Sztuki Wojennej
Tematy:
theory of war
polemology
bio
sociobiology
group-behavior
Źródło:
Security and Defence Quarterly; 2021, 35, 3
2300-8741
2544-994X
Pojawia się w:
Security and Defence Quarterly
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Warsztat twórczy jako przestrzeń podnoszenia dobrostanu. Pedagogiczne implikacje teorii szczęścia
The Creative Workshop as a Space for Increasing Well-being: Pedagogical Implications of the Theory of Happiness
Autorzy:
Florczykiewicz, Janina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2048150.pdf
Data publikacji:
2022-03-31
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
dobrostan
warsztat twórczy
szczęście
rozwój podmiotowy
eksperyment pedagogiczny
well-being
creative workshop
happiness
subjective development
pedagogical experiment
Opis:
Przedmiotem podjętych rozważań jest dobrostan i jego pedagogiczne implikacje. Problematyka ta lokuje się w obszarze rozważań nad trwałością dobrostanu. Nieliczne istniejące dowody empiryczne uzasadniają potrzebę prowadzenia dalszych poszukiwań. Celem badań było ustalenie, czy metoda warsztatu twórczego przy kreacji plastycznej inicjuje zmiany dobrostanu. Odwołano się do modelu ilościowo-jakościowego. Przeprowadzono eksperyment pedagogiczny według planu jednogrupowego z dwoma pomiarami pretest-posttest. Zmienną eksperymentalną był warsztat twórczy. Do oceny zmian dobrostanu posłużono się Skalą Dobrostanu, będącą częścią Wielowymiarowego Kwestionariusza Osobowości (MPQ). Analizom jakościowym poddano wypowiedzi uczestników warsztatu twórczego. Wykazano, że warsztat twórczy wpływa na podniesienie poziomu dobrostanu – średnia z badania posttest jest wyższa od średniej pretestu, a różnica jest istotna statystycznie (p < .05). Wynik ten koresponduje z wcześniejszymi badaniami, w których potwierdzono wzrost dobrostanu po programie warsztatów twórczych. Pozwala to na stwierdzenie, że metoda warsztatu twórczego jest skuteczna w realizacji celów związanych z podwyższaniem subiektywnego odczucia bycia szczęśliwym.
The subject of consideration is well-being and especially its pedagogical implications. Of primary importance is the matter of the sustainability of well-being and the lack of empirical evidence justifies the need for further research in this area. The aim of the research was to determine whether the creative workshop method in artistic creation initiates changes in well-being. Reference was made to the quantitative-qualitative model and a pedagogical experiment was carried out according to a one-group plan with two pretest-posttest measurements. The creative workshop was an experimental variable. The Well-Being Scale, which is part of the Multidimensional Personality Questionnaire (MPQ), was used to assess the changes in well-being. Qualitative analyzes were performed on the statements of the participants of the creative workshop. It has been established that the creative workshop increases the level of well-being – the average from the post-test is higher than the average of the pre-test, and the difference is statistically significant (p < .05). This result corresponds to previous studies that confirmed an increase in well-being after a program of creative workshops. This allows us to conclude that the method of creative workshop is effective in achieving goals related to increasing the subjective feeling of being happy.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2022, 25, 1; 53-68
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O egzystencji w dziele literackim i o egzystencji dzieła
On the existence of literary work and on existence in literary work
Autorzy:
Wachowski, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391485.pdf
Data publikacji:
2018-05-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
existence
being
literary theory
philosophy
Opis:
The concept of existence is rooted in (at least) two traditions: philosophical and literary theory. This does not mean, however, that it means the same for both fields. The first tradition is wide ranging because it includes diverse – physical, emotional and spiritual (as well as intellectual) – aspects of being. The second tradition is narrow and it closely refers to literary output. Literary existence – which is based on physical reality – is permanently separated from it. Literature refers to the representation and imagination of the world, not to the empirical experience of physical reality. In addition, literature does not apply the categories of truth and falsehood that we know from social reality (because literary existence stands, beyond the assertion). It is also imprisoned in genology – inscribed in the genre. Literary existence has more to do with poetry, style, artistic convention than what philosophers are examining. Sometimes great literary works deal with great philosophical problems, but sometimes do not and it do not detract from their artistic nature. Both of these tradition – literary and philosophical – however, have many common places, require careful study and analysis. The article is an attempt to show these places and characterize their features.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2017, 28; 79-94
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Po pierwsze — człowiek. Autoetnografia w kontekście teorii sprawstwa Margaret Archer
First—the Human Being: Autoethnography in the Context of Margaret Archer’s Theory of Agency
Autorzy:
Majbroda, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1373014.pdf
Data publikacji:
2017-07-10
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
anthropology
autoethnography
autoreflexivity
human being
internal conversation
subject
agency
knowledge
praxis
Margaret Archer
antropologia
autoetnografia
autorefleksyjność
człowiek
dialog wewnętrzny
podmiot
sprawstwo
wiedza
Opis:
The aim of this article is to show autoethnography in the context of Margaret Archer’s theory of agency. The author’s point of departure is the assumption that autoethnography is not solely a current in socio-cultural anthropology where anthropologists are focused on themselves, nor is it limited to the genre of anthropological literature in which the experiences and emotions of fieldwork researchers are displayed in the foreground. The author shows that autoethnography makes use of the reflectiveness of being in the world that is an immanent characteristic of knowing subjects. A significant part of anthropological praxis also demands from researchers a permanent autoreflexivity. This autoreflexivity concerns the aims of knowing, the course of field research, relationships during it, tools and methods of knowledge, and the cultural, social, and political contexts of practicing anthropology and its consequences. This autoreflexivity is the source of agency. Reflection about ourselves begins with a thought and in an internal conversation; these are the basis of an integral part of anthropological praxis—agency.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2017, 61, 3; 33-52
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ZAŁOŻENIA LOGOTEORII VIKTORA EMILA FRANKLA A WYCHOWANIE CZŁOWIEKA
THE ASSUMPTIONS OF VIKTOR EMIL FRANKL’S THEORY AND HUMAN BEING’S UPBRINGING PROCESS
Autorzy:
Kamińska, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/479891.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższa Szkoła Humanitas
Tematy:
V.E. Frankl,
sens życia,
wychowanie
meaning of life,
upbringing
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie i wytłumaczenie podstawowych pojęć składających się na teorię sensu życia Viktora Emila Frankla (tzw. logoteorię). Ze względu na pedagogiczny kontekst rozważań wykazano, iż elementy logoteorii mogą być wykorzystane w pedagogice, a przede wszystkim w wychowaniu człowieka, którego nadrzędnym celem jest samowychowanie wychowanka prowadzącego życie pełne sensu.
The aim of the papers is to present and explain the basic concepts of the meaning of life theory made by Victor Emil Frankl (so-called logotheory or logotherapy). The article takes into account the pedagogical background of consideration. The author shows that the elements of logotheory can be used in pedagogy, and above all, in the upbringing process of a human being whose primary goal is to self-educate and lead a full-of-meaning life.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika; 2018, 18; 23-35
1896-4591
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Humanitas. Pedagogika
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nicolaia Hartmanna koncepcja ducha zobiektywizowanego i jej główna trudność
Nicolai Hartmann’s Theory of Objectivated Spirit and its Main Difficulty
Autorzy:
Kopciuch, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423063.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Nicolai Hartmann
spiritual being
objectivated spirit
level
stratalism
objectivation
Opis:
In this paper the main difficulty concerning Hartmann’s theory of the objectivated spirit is analyzed. Firstly, I reconstruct the main theses of Hart- mann’s stratalism. Secondly, I demonstrate three main forms of the spiritual being: a personal spirit, an objective spirit and an objectivated spirit. Thirdly, I analyze the main difficulty of this theory: understanding the objectivated spi- rit as being composed of two layers. Important is also the lack of distinction between objectivated spirit and objectivation. Fourthly, I present some interpretations proposed by other scholars interested in Hartmann’s philosophy.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2013, 25; 85 - 106
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etnografia afektywnych poruszeń: coaching i neoliberalna psyche
An ethnography of affective movements: coaching and neoliberal psyche
Autorzy:
Mokrzan, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31050209.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
affect theory
rhetoric culture theory
coaching
positive psychology
neoliberal psyche
anthropology of well-being
Opis:
The article seeks to defamiliarize coaching practices based on the premises of positive psy- chology that were the focus of the author’s inquiry during ethnographic research among the Polish community of professional coaches and their clients: managers, entrepreneurs and university teachers. The author argues that coaching practices equip individuals with tools to cope with the social and personal risks associated with living conditions of late-capitalism. These practices are also a space within which we fase the circulation of affects and the power of desires that support capitalist regimes of productivity and, consequently, produce a neoliberal psyche (neoliberal type of subjectivity). In this paper, the author aims to answer the following questions: how do people participating in a coaching process govern themselves (construct, negotiate or contest their own self) by means of affective movements? What is the persuasive dimension of the affective work on self undertaken by coachees that results in subjectification and/or objectification along the lines of neoliberal rationality? And finally: how is the affective-rhetorical process of embodying the neoliberal type of governance manifested in coaching? The answers to these questions have been developed based on the findings of affect theory and rhetoric culture theory.
Źródło:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia; 2023, 8; 133-147
2392-0971
2543-9537
Pojawia się w:
Etnografia. Praktyki, Teorie, Doświadczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Młodzież w kryzysie – doświadczenie zaniedbania wśród adolescentek i adolescentów jako „zaniedbany” obszar teorii i badań
Young People in Crisis – the Experience of Being Neglected Among Adolescents as a Neglected Area of Theory and Research
Autorzy:
Jankowiak, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686698.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
zaniedbanie
młodzież
kryzys emocjonalny
neglect
adolescents
emotional crisis
Opis:
Experiencing violence from parents (being neglected is a form of violence as well) may contribute to a serious emotional crisis affecting positive development in adolescence and limiting the ability to cope with developmental tasks. Unfortunately, there are still doubts concerning a proper definition of neglect of young people. Available data indicate that neglect of teenagers should be distinguished from neglect of younger children because of differences in the needs of these age groups and, consequently, because of differences in parents’ behaviours which support their development and which are a threat to young people’s needs being met. Analysis of available literature reveals a gap in the knowledge about the occurrence of neglect of young people as well as its causes and consequences.
Doświadczanie przemocy ze strony rodziców – także jednej z form przemocy, jaką jest zaniedbanie – przyczynić się może do poważnego kryzysu emocjonalnego, silnie obciążającego pozytywny rozwój w okresie dorastania i ograniczający możliwości radzenia sobie z zadaniami rozwojowymi. Niestety nadal istnieją wątpliwości co do właściwego zdefiniowania zaniedbania młodzieży. Dostępne dane wskazują, że zaniedbanie nastolatków należy odróżnić od zaniedbania młodszych dzieci ze względu na różnice w potrzebach tych grup wiekowych, a co za tym idzie różnice w zachowaniach rodzicielskich wspierających rozwój oraz takich, które stanowią zagrożenie dla realizacji potrzeb młodych ludzi. Analiza dostępnej literatury świadczy o istnieniu luk w wiedzy na temat rozpowszechnienia zaniedbania wśród młodzieży oraz przyczyn i konsekwencji zaniedbania.
Źródło:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne; 2019, 9, 2; 73-86
2450-4491
Pojawia się w:
Nauki o Wychowaniu. Studia Interdyscyplinarne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiedza wyznacznikiem modelu życia w społeczeństwie informacyjnym
Knowledge to define the quality of life in technology information society
Autorzy:
FURMANEK, Waldemar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/456660.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
znaki
dane
infracja
wiadomości
wiedza
mądrość
teoria wiedzy
teoria
jakość życia
ings
data
information
knowledge
wisdom
knowledge theory
well-being or quality of life
Opis:
Pedagogika wspólczesna staje przed nowym wyzwaniem, jakim jest opracownaie teorii wiedzy. W zwiąku z tym wykorzystać musi dorobek tych wszystkich dyscyplin, dla których wiedza jest obiektem i terenem badań. Przede wszystkim psychologia (kognitywistyka), dydaktyka ogólna, teoria informacji i technologie informacyjne, ale także metodologia badań systemowych. W opracowaniu dotykam tylko nielicznych problemów dookreślajacych siatkę pojęciową i problemową tego zakresu badań.
Nowadays the challenge for pedagogic is to study the knowledge theory. In this case it uses scientific achievements of: cognitive psychology, didactics, information theory, ICT and methodology of system research. In my study I would like to show a part of issue structure from this range of topic.
Źródło:
Edukacja-Technika-Informatyka; 2011, 2, 2; 13-27
2080-9069
Pojawia się w:
Edukacja-Technika-Informatyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Być w mówieniu i być mówionym – o teorii języka Jacques’a Lacana i jej konsekwencjach dla podmiotowości
Being in Speech and to be Spoken – Jacques Lacan’s Theory of Language and its Consequences for Subjectivity
Autorzy:
Michalik, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038714.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lacan
psychoanalysis
de Saussure
Jakobson
language
Opis:
It seems rather obvious that Jacques Lacan’s theory is Freudian psychoanalysis combined with structural linguistics. But it is not so conclusive: in Lacan’s work we can find many elements with different origins to linguistics. Moreover, Lacan’s subversion of structuralist theses makes any unambiguous assignment impossible. In the article, the author describes the evolution of Lacan’s theory of language and its consequences for the issue of subjectivity in psychoanalysis resulting from the use of linguistic tools.
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 33; 103-125
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies