Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "racism" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Nauka, rasizm i postrasizm
Science, Racism, and Post-racism
Autorzy:
Koterski, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/966947.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The paper presents three strategies used nowadays against the so-called scientific racism. The first one is that since there are no biological grounds to discern races, the very concept of race - as the key concept in the body of socially harmful doctrines -should be eliminated from any kind of discourse. According to the second strategy, while the racial claim has no biological justification, the concept of race is, nevertheless, useful if it is only made clear that races are social constructs. Thirdly, it is believed that a biologically correct redefinition of the concept of race is feasible, but it by no means supports racism. Furthermore, the paper considers the following two questions: (a) do these strategies allow us to say that the hereditary program in the IQ debate fails to provide scientific support for racism? (b) does any of these arguments show the irrationality of "racism without races"? The answer to (b) is in the negative. I will argue, however, that if post-racism is not reducible to biological racism, then "post-racism" is a misnomer. If it is so, it can still be maintained that science and philosophy of science overcomes normative racism and falsifies its descriptive counterpart.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2015, 23, 2; 123-139
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice rasy. Między nowym rasizmem a płynną rasologią
Beyond race. Between racism and fluid raciology
Autorzy:
Turowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462370.pdf
Data publikacji:
2016-03
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
rasa
rasologia
rasizm kulturowy
rasizm biologiczny
antyrasizm
marksizm
race
raciology
cultural racism
biological racism
anti-racism
Marxism
Opis:
We współczesnych dyskusjach na temat rasizmu mamy do czynienia z dwoma – rozumianymi często jako rywalizujące ze sobą – ujęciami: pierwsze to rasizm kulturowy, drugie to marksistowska problematyzacja rasizmu jako rezultatu sprzeczności o charakterze ekonomiczno-politycznym. Zgodnie z tym pierwszym (jego najnowsze konceptualizacje – nawiązujące do antyesencjalistycznych koncepcji kultury i tożsamości rozwijanych przez licznych autorów w ramach sporu o wielokulturowość w latach 90-tych ubiegłego wieku – znajdziemy w pracach Asha Amina czy Simona Weavera, ale też Zygmunta Baumana, np. w jego Life in Fragments [Bauman 1993] czy Płynnym życiu [Bauman 2007]) rasa to kategoria konstruowana w ramach złożonych procesów natury polityczno-historyczno-kulturowych. Perspektywa marksistowska w znacznym stopniu rozwijana jest w ramach krytyki tej pierwszej orientacji (chodzi tu w głównej mierze o koncepcję Edny Bonacich, Erica Hobsbawma czy Jamesa Blauta). W jej myśl, wszelkie „dyskursywne strategie urasowienia”, o których mówi teoria rasizmu kulturowego (prowadzące do arbitralnej produkcji „kozłów ofiarnych”) stanowią odzwierciedlenie, a ściślej – fasadę – mechanizmów działających w bazie, w sferze produkcji: wyzysku robotników w wyniku kapitalistycznego parcia do minimalizacji kosztów pracy, możliwemu dzięki istnieniu „rezerwowej armii kapitału” (wieś podczas rewolucji przemysłowej opisywanej przez Marksa czy tania siła robocza w koloniach, w państwach peryferyjnych oraz w obrębie postnarodowych społeczeństw obywatelsko-imigranckich [Europa Zachodnia] w analizach marksistów, post- i neomarksistów 20-wiecznych i współczesnych). Główne pytanie, które zostanie zadane w niniejszym artykule dotyczy możliwości zaproponowania ujęcie łączącego, syntetyzującego ze sobą te dwa powyższe, gdzie rasizm będzie definiowany jako wspólny motyw przewijający się w licznych rasistowskich zjawiskach – konkretnych, historycznych narracjach i praktykach. Konieczne jest odwołanie się do konceptualizacji unikającej zarówno „upłynnienia” problemu rasizmu, sprowadzenia go do zbioru niestabilnych napięć między pozycjami społeczno-dyskursywnymi, typowego dla ujęć (post) modernistycznych, jak i instrumentalizacji różnic etnicznych i kulturowych w poszukiwaniu „podmiotu emancypacji”, możliwości eliminacji ekonomicznego wyzysku oraz dróg do postkolonialnego „narodowego wyzwolenia”. Strategia ta może okazać się owocnym zabiegiem zmierzającym do rozpoczęcia właściwej, wolnej z jednej strony od uproszczeń, a z drugiej od tworzenia zbyt pospiesznych analogii, refleksji nad współczesnymi tendencjami rasistowskimi.
Current debates about racism seem to be dominated by two main approaches: theory of cultural racism and the Marxist problematization of racism as a result of contradictions in economic and political spheres. The most recent conceptualization of the first orientation build on anti-essentialist notion of culture and identity developed by a number of authors disputing the problem of multiculturalism in the 1990s. One can refer to researchers such as Zygmunt Bauman, Ash Amin and Simon Weaver as representatives of this approach suggesting that race is a category constructed as the consequence of complex political and historical-cultural processes. Marxist perspective should be understood to a large extent as a criticism of the first orientation. Adherents of this camp (Edna Bonacich, Eric Hobsbawm or James Blaut) argue that all the „discursive strategies of racialization” analyzed within the cultural racism paradigm are a reflection of – or, more precisely: the façade hiding – more basic mechanisms in the sphere of production and productive relations (economic base): the exploitation of labor as a consequence of the capitalist pressure to minimize costs and maximize capital accumulation, made possible thanks to the existence (and maintenance) of „reserve army of labor” (displaced residents of villages during the industrial revolution as described by Marx; and cheap labor in the colonial plantation-slavery system and in peripheral zones and within postnational civic-immigrant societies of the contemporary world-system). I would like to emphasize a need to provide an approach combining, synthesizing together the two above theories where racism would be defined as a common thread of racist phenomena in concrete, historical narratives and practices. It is necessary to avoid both the „liquidation„ of the problem of racism, reducing it to a set of elusive tensions between social and discursive positions on one hand, and translating it exclusively (while looking for a „subject of emancipation”, ways to end the economic exploitation and complete the process of „national liberation”) onto the domain of instrumentalization of ethnic and cultural differences – on the other hand. This strategy may prove fruitful in reflections on contemporary racist tendencies avoiding oversimplifications on one hand and too hasty analogies – on the other.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2015, 1; 111-130
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
BADANIE RASIZMU: PROBLEMY METODOLOGICZNE
A STUDY OF RACISM: METHODOLOGICAL PROBLEMS
Autorzy:
Nowicka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579655.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
RACISM
FIELDWORK
METHODOLOGY ENGAGED ANTHROPOLOGY
Opis:
The article considers methodological problems in the study of racist attitudes and beliefs among individuals that manifest such attitudes and beliefs and among people who experience racist behaviour. The phenomenon of racism takes different forms, but it always includes the stigmatizing traits of perceived differences in the physical appearance of a human being, leading to exclusion, discrimination and persecution. The study of racism is important because of its topicality and growing presence in various places in the world. However, the study of racism encounters serious methodological problems: firstly, related to the definition of racism, secondly, owing to the desire of respondents to be politically correct and reluctance to talk about their experiences. The situation of a researcher outsider and a researcher- insider are different, sometimes an anthropologist studying natives – both positions have advantages and disadvantages. The article concludes that the only morally transparent and efficient method for a racism researcher is the engaged study of racism.
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2011, 37, 4(142); 121-144
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Disclosure and narrative: what Beauvoir can teach us about racism
Autorzy:
Pamerleau, William
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076816.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
Simone de Beauvoir
racism
oppression
narrative identity
existentialism
disclosure
Opis:
In The ethics of ambiguity, Simone de Beauvoir provides a powerful analysis of how we make our lives meaningful by disclosing the world. There are strong similarities between this account and theories of narrative identity: both describe how we select, interpret, and assess value for the events in our lives. Reading Beauvoir’s existentialist work through the lens of narrative identity allows us to better appreciate the social dimension of disclosure, however, since social narratives play a vital role in constructing our identity. For example, we find that our identities are partly assembled from life-scripts provided from our culture, which may define social groups in negative and rigid terms. This approach, then, allows us to understand the subtleties of racism and similar forms of oppression. Our ability to disclose a meaningful life is compromised by the imposition of restrictive and harmful narratives or by the refusal of others to recognize our chosen identities. The approach also offers ways to remedy these forms of oppression. In particular, it suggests the need to listen to the narratives of oppressed groups and think critically about how our own narratives impose or deny meanings.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2021, 11, 1; 207-221
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“The White Experiment”: Racism and the Broome Pearl-Shelling Industry
Autorzy:
Affeldt, Stefanie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888921.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Australia
nation-building
racism
Broome
pearl-shelling
Australian Labor Party
Opis:
With the Federation of Australia, aspiration for racial homogeneity was firmly established as being fundamental to national identity. Therefore, increasing criticism was directed against Asian employment in the pearl-shelling industry of Broome. It was not least against the backdrop of population politics, that several efforts were implemented to disestablish the purportedly ‘multiracial enclave’ in ‘White Australia.’ These culminated in “the white experiment,” i.e. the introduction of a dozen British men to evince European fitness as pearl divers and initiate the replacement of Asian pearling crews. Embedded in these endeavours were reflections of broader discourses on ‘white supremacy’ and racist discrimination.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/3; 43-58
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Invoking the Specter of Racism: Category Membership as Speaker Topic and Resource
Autorzy:
McKenzie, Kevin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2107172.pdf
Data publikacji:
2016-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Category Entitlement
Category Membership
Ethnomethodology
Identity
Membership Categorization Device
Racism
Reflexivity
Opis:
This paper explores how category membership features in talk where speakers address the issue of racial discrimination. In particular, it examines how category membership gets invoked to furnish speaker entitlement in the course of destabilizing and reworking the category-bound inferences that inform membership attribution. I begin with the analysis of two relatively short extracts of talk in which speakers invoke ethnic and racial group identity as a preliminary to an examination of the paradoxical uses for which category membership is made relevant, moving on to consider an extended episode of The 700 Club. In contrast to analytic approaches which seek to reveal the denial of racism in speaker claims that mitigate the pernicious implications of category attribution, I consider how category attribution serves as a speaker resource in efforts to identify and critique racism. This participant work is then considered in relation to ethnomethodology’s efforts to re-specify the foundational postulates that inform the investigation of social order production and the place that the examination of participant meaning-making has in the pursuit of that endeavor.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2016, 12, 3; 44-83
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem rasizmu w europejskich rozgrywkach piłkarskich
The problem of racism in European football
Autorzy:
Tartak, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1934046.pdf
Data publikacji:
2019-10-07
Wydawca:
Wyższa Szkoła Bezpieczeństwa Publicznego i Indywidualnego Apeiron w Krakowie
Tematy:
rasizm
sport
piłka nożna
dyskryminacja
ksenofobia
racism
sports
football
intolerance
xenophobia
Opis:
Artykuł porusza temat rasizmu jako kluczowego zagadnienia w kontekście współczesnych wyzwań bezpieczeństwa na meczach piłki nożnej w Europie. Hipoteza główna brzmi: rasizm to zjawisko występujące w środowisku sportowym. Do przygotowania artykułu wykorzystano głównie opracowania prasowe oraz prace naukowe badaczy zajmujących się tematem rasizmu. Opracowując i interpretując materiał badawczy, zastosowano metodę porównawczą, pozwala-jącą przedstawić środowiska działające na szkodę bezpieczeństwa w sporcie. Głównym celem analizy było wykazanie kluczowej roli edukacji jako czynnika mogącego skutecznie pomóc w walce z wszelkimi przejawami dyskryminacji we współczesnym futbolu europejskim oraz uka-zanie potrzeby dbałości o kulturę bezpieczeństwa piłkarskiego. Stadiony stają się bowiem obecnie miejscem wyrażania poglądów politycznych i ideologicznych oraz miejscem ataków rasistowskich. Autor wskazał ogromną rolę masowych środków przekazu oraz podmiotów publicznych w kształtowaniu nastrojów społecznych w tym zakresie. Zwrócił też uwagę na braki w regulacjach prawnych oraz w działaniach instytucji odpowiedzialnych za bezpieczeń-stwo sportowców i działaczy. Rozważania pozwoliły wysnuć wniosek, że wychowanie społe-czeństwa w duchu tolerancji i poszanowania rywalizacji sportowej musi stanowić priorytet w kwestii walki z rasizmem w sporcie, zaś dalsze badania oraz analizy problemu powinny zmie-rzać w kierunku właściwego kształcenia dzieci i młodzieży oraz wprowadzania skutecznych i wysokich sankcji dla osób i podmiotów, które łamią zasady poszanowania przeciwnika.
The paper addresses racism as a key contemporary challenge to safety at football matches in Europe. The hypothesis is that racism does occur in the sports environment. To prepare the paper, press excerpts and scholarly publications on racism were used. To interpret the material, comparative method was used, so as to present the environments that harm safety in sports. The goal was to demonstrate the role of education in fighting discrimination in contemporary European football and the need to care for security culture in football. It is because football stadiums become arenas for expressing political and ideological views, as well as for racist at-tacks. The author points at the role of mass media and public entities in shaping social atti-tudes concerning racism in sports. He also indicates shortcomings in the law and in the activi-ties of the institutions overseeing sportspeople’s and sports activists’ safety. The conclusion is that the upbringing of society as regards tolerance and respect must become a priority in fighting racism in sports. Further research should focus on the education of children and ado-lescents and on introducing costly and effective sanctions for the individuals and entities that violate the rule of respecting one’s sports competitor.
Źródło:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje; 2019, 34; 155-181
2299-4033
Pojawia się w:
Kultura Bezpieczeństwa. Nauka – Praktyka – Refleksje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologia a rasizm
Anthropology and racism
Autorzy:
Czekanowski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119645.pdf
Data publikacji:
1951
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
antropologia
rasizm
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 1951, 2-3; 335-354
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
South Asian Youth in Diaspora. Anti-racist Discourses & Entangled Epistemes
Autorzy:
Amin, Riham
Pascale, Celine-Marie
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2081268.pdf
Data publikacji:
2021-06-24
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej. Language and Society Research Committee
Tematy:
Textual Analysis
Discourse Analysis
Coloniality
Decoloniality
Feminism; Racism
Anti-racism
Epistemic Disobedience Ontological Insecurity
Opis:
The South Asian postcolonial diaspora has produced multiple new encounters with racism for South Asian immigrants. Colonial forces that repressed non-western traditional thought and knowledge persist today through the coloniality of power. Erasures of South Asian cultures are advanced through imperial legacies of racism, colorism, sexism, and islamophobia. South Asian youth raised in diaspora must negotiate a liminal state poised between their parents’ often romanticized and conservative traditions that were forged in relation to coloniality and the marginality of their own experiences and identities produced through North Atlantic discourses of whiteness and modernity. This article is based on textual analysis of feminist and antiracist discourses in Brown Girl Magazine, a multimedia platform founded by and for South Asian womxn. We use the theoretical frameworks of coloniality and decolonialism to situate everyday practices within broader cultural practices—both contemporary and historical. Our analysis concerns how feminist, anti-racist discourses in Brown Girl Magazine characterize and challenge inequalities affecting South Asians. Our analysis demonstrates some of the discursive strategies deployed in Brown Girl Magazine to construct counter-hegemonic discourses and practices—in particular those used to cultivate a sense of cultural community for South Asian youth.
Źródło:
Language, Discourse & Society; 2021, 9 (1); 107-118
2239-4192
Pojawia się w:
Language, Discourse & Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozwiązania metodologiczne w badaniach nad rasizmem i ksenofobią u dzieci – analiza przeglądowa
Methodological Solutions in Research on Racism and Xenophobia in Children – Analysis Review
Autorzy:
Dobosz, Dagmara
Gierczyk, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808271.pdf
Data publikacji:
2019-09-25
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
children
racism
xenophobia
review
Opis:
The article is a review of research on racist feelings, attitudes and behaviours in relation to children. The authors focus on research tools used, including Clark Doll Test, Preschool Attitude Measure or Sticker Test. The analyses have shown that the phenomenon of racism and xenophobia is being increasingly raised in the scientific discourse in the context of this age group. In addition, it is emphasized that the concepts of race, religion or social class as key determinants of the place of man in society are unethical and immoral.
Źródło:
Chowanna; 2019; 327-338
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multiculturalism: neither racism nor assimilation
Autorzy:
Szczepański, Marek S.
Śliz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/703576.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
multiculturalism
migration
Opis:
Contemporary world brings along a continuing interpenetration of cultures strengthened by the migration revolution. The social space created by multiplicity of ethnic groups is very often a result of migration processes which totally formed such states as Canada or Australia. The sources of the European multiculturalism were, on the one hand, the officially accepted workforce, on the other hand – immigration being the effect of the colonial past of such states as France, Great Britain or Germany
Źródło:
Nauka; 2019, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm w Polsce w kontekoecie problemów migracyjnych. Próba diagnozy
Racism in Poland – Immigration Problem’s Context. A First Look
Autorzy:
Deutschmann, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462292.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
migracje
media
rasizm
ksenofobia
mowa nienawiści.
migration
racism
xenophobia
hate speech.
Opis:
Tekst dotyczy zjawiska rasizmu we współczesnej Polsce, które zgodnie z tezą autora tekstu, w ostatnich latach się nasila. W wyniku co najmniej dwóch istotnych procesów społecznych (migracje z Ukrainy oraz rozwój współpracy międzynarodowej w obszarze szkolnictwa wyższego) znacząco wzrosła liczba obcokrajowców w raczej monokulturowej do tej pory Polsce. Oprócz tego w związku z tzw. kryzysem uchodźczym oraz zamachami terrorystycznymi w Zachodniej Europie, obcokrajowcy, zwłaszcza zaś muzułmanie, stali się mocno widoczni w polskich mediach. Kontekst ich przedstawiania i bezpooerednie łączenie Islamu z terroryzmem sprawia, że rosną w Polsce nastroje ksenofobiczne i rasistowskie. Zjawisko rasizmu jest w tekście analizowane przez pryzmat tzw. piramidy nienawiści Gordona Allporta, a podstawą empiryczną są przede wszystkim teksty i komentarze zamieszczone na wybranych fanpage’ach tematycznych serwisu Facebook.
The article considers the phenomenon of racism in the contemporary Poland, which as argued by the author, has recently intensified. As a result of two crucial social processes (migration from Ukraine and development of international cooperation in the field of higher education), previously monocultural Poland has witnessed a significant increase of the number of foreigners. Besides, along with with the refugee crisis and terrorist attacks in the Western Europe, foreigners (especially Muslims) have become pretty visible in the Polish media. Due to the context of their presentations in which they openly connect Islam to terrorism, xenophobic and racist moods are on the rise. Phenomenon of racism is analyzed in the text through the prism of Gordon Allport’s pyramid of hate with the texts and comments published on the selected facebook fanpages as the empirical basis.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2017, 4; 71-85
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradoxical manners of understanding anti- -discrimination education. Content analysis of hip-hop music lyrics from the album “Hip-Hop racism stop! #1”
Autorzy:
Sury, Zuzanna
Smoter, Katarzyna
Kołodziejczak, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2187213.pdf
Data publikacji:
2022-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
anti-discrimination education
hip-hop
lyrics
racism
Opis:
The aim of the study presented in this article was to verify the presence of the assumptions of anti-discrimination education in the lyrics of songs featured on the album “Hip-Hop racism stop! #1”, a project launched as part of a Polish campaign called “Music Against Racism”. The study involved using the content analysis method in an interpretative paradigm according to the contextual theory of meaning. The main conclusion is that the use of songs as a form of educational support can be a valuable element in the anti-discrimination education, but it is crucial to call for “negotiating with young people the content of existing culture”, which may provoke discussion with students about the ways in which words are used to form a specific image of the world. Another important conclusion is the “paradox of violence” referring to a tendency to appeal for the rejection of violence, while at the same time using violence-provoking words.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2022, 19, 4; 191-202
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Five Great Armies Against Our Enemies’. A Comparative Study in the History of Racism
Autorzy:
Górny, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/953831.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Opis:
This article by Maciej Górny discusses the works of two nineteenth-century anthropologists: Franciszek Duchiński (1816–93) and Jean-Louis Armand de Quatrefages de Bréau (1810–92). The methodological foundation of the text is the conception of histoire croisée. The first of the above-mentioned scholars was a Polish political émigré born in Ukraine and living in Turkey, France and Switzerland, the author of a theory about the non-Slavonic racial origin of the Russians. In the1860sand1870shisthesesbecamewidelyknowninFranceandGerman-speaking countries. Quatrefages became acclaimed for his publication La Race prussienne, maintaining that the Prussians are of Turan (Mongol) origin. The topic of the discussed article also embraces the international reception of both authors: Jean-Louis Quatrefages has been assigned a place both in the history of science and in works on the history of European racism, while Franciszek Duchiński has been relegated to the margin of Polish and Ukrainian history of historiography.Maciej Górny conducted a comparative analysis of the theses propounded by the two authors. Consequently, and upon the basis of assorted evidence documenting contacts maintained by Quatrefages and Duchiński we might assert that La race prussienne was in part plagiarism of the publication by the Polish-Ukrainian anthropologist and partly an adaptation of his theses to slightly different research material.
Źródło:
Kwartalnik Historyczny; 2014, 121
0023-5903
Pojawia się w:
Kwartalnik Historyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Renaissance Racism: Johannes Reuchlin (1455–1522) as an Exception
Rasizm w epoce Renesansu. Wyjątkowa postawa Johannesa Reuchlina (1455–1522)
Autorzy:
Ron, Nathan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20433648.pdf
Data publikacji:
2022-07-26
Wydawca:
Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
Tematy:
Renaissance racism
Johannes Reuchlin
Talmud
anti-Semitism
fight against racial discrimination
renesansowy rasizm
antysemityzm
walka z dyskryminacją rasową
Opis:
This paper argues that Reuchlin’s success in saving the Jewish books from destruction was even more significant than is usually accredited by historians. His struggle to preserve the Talmud and other Jewish books was conducted within a society infected with racism, mainly racial anti-Semitism, a phenomenon barely recognized and mostly denied by scholars of medieval and early-modern Europe. The paper sketches the basics of this racism. Although Reuchlin was unaware of the racial meaning of his defense of the Jews, one may nevertheless think of him as a Martin Luther King fighting racial discrimination against a defined minority. The 500th anniversary of Reuchlin’s death, to be marked in the summer of 2022, is an excellent opportunity to celebrate his exceptional conception of the Jews, essentially of humankind, in 16th century Europe.
Niniejszy artykuł jest próbą udowodnienia, że sukces Reuchlina w ratowaniu żydowskich ksiąg przed zniszczeniem był większej wagi, niż zwykle przypisują mu historycy. Walka Reuchlina o zachowanie Talmudu i innych żydowskich ksiąg toczyła się w społeczeństwie dotkniętym rasizmem, głównie antysemityzmem rasowym, zjawiskiem słabo rozpoznanym i najczęściej negowanym przez badaczy średniowiecznej i wczesnonowożytnej Europy. Podstawy tego rasizmu zostały zarysowane w artykule. Chociaż Reuchlin nie zdawał sobie sprawy ze znaczenia swojej obrony Żydów z perspektywy walki z rasizmem, można jednak myśleć o nim jak o Martinie Lutherze Kingu walczącym z dyskryminacją rasową wobec określonej mniejszości. Pięćsetna rocznica śmierci Reuchlina, która przypadnie latem 2022 roku, jest doskonałą okazją do uczczenia stworzenia przez niego wyjątkowej koncepcji Żydów, a w gruncie rzeczy ludzkości, w XVI-wiecznej Europie.
Źródło:
Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2022, 30, 1; 227-247
2544-6460
Pojawia się w:
Wrocławski Przegląd Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm: otwarta rana (post)kolonialna. Exempla piłkarskie
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630857.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
racism
colonialism
coloniality
identity
football
the Other
Opis:
The article employs the category of coloniality, a notion developed by Latin American researchers, which proved useful in the analysis of the phenomenon of racism encountered on European football stadiums. I have demonstrated that coloniality, which may be construed as a singular colonial wound or an awareness of colonialism, despite the formal abolishment of the latter, has survived until today and manifests itself in our everyday life. In the colonial era,Europefashioned itself into a centre of the world, assigning the indigenous peoples a place in the hierarchy of races. This gave rise to the modern racism and its ideologies. However, instead of theoretical deliberations concerning racism, the text offers an analysis of specific manifestations of that phenomenon. The analysis of examples of racist behaviours which are in evidence on European football stadiums (chiefly in Spain), demonstrated that unlike some of the European fans, whose notional processes are still subject to colonial paradigms, many black footballers had critically reconsidered history and, by way of cultural resistance, are capable of transcending the traditional and stigmatizing syndrome of victim, which they had been assigned by the European/colonial thinking. Thus, in a symbolic sense, they overthrow the still constricting corset of the metropolis.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 195-230
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Colonial heritage in multi-ethnic societies: undercover racism in twenty-first-century Peru
Dziedzictwo kolonialne w społeczeństwach wieloetnicznych: utajony rasizm w Peru w XXI wieku
Autorzy:
Escobedo, Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/965658.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
racism
ethnicity
nationalism
interethnic relations
post-colonialism
rasizm
etnocentryzm
nacjonalizm
stosunki międzyetniczne
postkolonializm
Opis:
Od początku XVI w. społeczeństwo Peru zostało poddane intensywnemu wymieszaniu pod względem etnicznym i kulturowym. Proces ten obejmował łączenie i godzenie różnorodności, jednakże odsłonił także liczne antagonizmy i konflikty, szczególnie widoczne pomiędzy regionami na Wybrzeżu (zwłaszcza w Limie) a Andami. Znacząca pozycja Limy jako ośrodka politycznego i ekonomicznego w okresie kolonialnym spowodowała faworyzowanie ludzi z Wybrzeża, kosztem mieszkańców Andów, głównie autochtonów. Ta dysproporcja utrzymywała się w czasach po odzyskaniu niepodległości, pomimo że w obliczu nieobecności Hiszpanów, Kreole stali się klasą rządząca. Od początku XX w. ludność z Andów upatrywała szansę poprawy warunków życia dzięki migracji do miast lub na wybrzeże. Mimo że ludność napływowa z Andów oraz ich potomkowie zaczęli z czasem partycypować w sprawowaniu władzy, zyskując przy tym równy innym obywatelom status społeczny, nadal byli przedmiotem dyskryminacji rasowej. Razem z Peruwiańczykami o innym pochodzeniu, którzy byli w historii podobnie uznawani za obywateli niższej kategorii, jak np. afro-Peruwiańczycy, postrzegano i naznaczano ich jako przynależnych do nieoficjalnej kategorii nie-białych. I chociaż odbywało się to w skomplikowanej i ukrytej formie, społeczeństwo Peru przyznawało tej grupie niższą ocenę, a biali Peruwiańczycy byli oceniani wyżej. Czerpiąc z naukowych badań społecznych nad rasizmem, przeprowadzanych od lat 80. XX w., artykuł stanowi wyjaśnienie, jak rasizm funkcjonuje obecnie wśród Peruwiańczyków jako utajona forma dyskryminacji, oraz dlaczego i w jaki sposób ludzie o wyraźnie europejskich cechach są idealizowani, podczas gdy ci o mniej europejskich cechach są dyskredytowani.
Since the beginning of the 16th century, Peruvian society has undergone an intense ethnic and cultural mixing. This process has involved fusion and diversity, whereby it has revealed a variety of antagonisms and conflict, especially found between the regions of the Coast – particularly, Lima – and the Andean Mountains. The importance of Lima as a political and economic center during the Colony, favored the people of the Coast over Andean people – predominantly indigenous. This disparity persisted after Independence, given that, in the absence of Spaniards, Creoles had become the ruling class. Since the beginning of the 20th century, however, Andean people have found in migration towards urban and Coastal areas an opportunity to improve their living conditions. Yet, even if Andean migrants and their descendants continue to grow in power and status, they are still subject to racial discrimination. Together with Peruvians of other origins who have similarly accumulated disadvantages throughout history, such as afro-Peruvians, they are perceived and stigmatized as part of an unofficial category of non-whites. Though in a complex and undercover manner, Peruvian society has given this grouping poor valuation. On the contrary, white Peruvians have been highly valuated. Drawing upon social scientific research on racism since the late 1980s, the present paper aims at explaining why and how people of more predominant European features are rather idealized whereas the ones with less European features are rather denigrated, and how racism works covertly within the daily social relations among Peruvians today.
Źródło:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej; 2013, 2; 109-137
2300-0562
2450-0127
Pojawia się w:
Studia z Geografii Politycznej i Historycznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zmiany w polityce antyrasistowskiej Unii Europejskiej w latach 2000–2020
Changes in the EU anti-racism policy in the years 2000–2020
Autorzy:
Burgoński, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2043238.pdf
Data publikacji:
2021-12-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
racism
discrimination
European Union
EU policy
change of policy
rasizm
dyskryminacja
Unia Europejska
polityka UE
zmiana polityki
Opis:
Celem artykułu było wykazanie, że polityka antyrasistowska UE w latach 2000–2020 uległa zmianie, a następnie zaprezentowanie, na czym owe zmiany polegały i jaki miały charakter. Materiał badawczy stanowiły 62 dokumenty głównych instytucji UE: Komisji, Rady, Parlamentu Europejskiego. Uzyskane rezultaty badań pokazują, że główne zmiany polegały na bardziej zniuansowanym podejściu do walki z rasizmem: dostrzeżeniu różnych grup dotkniętych rasizmem, różnych sposobów doświadczania rasizmu, nowych odmian rasizmu (ekspresywnego, środowiskowego), nowych jego źródeł (politycy i partie polityczne, sztuczna inteligencja). Spośród zmian dotyczących proponowanych środków należy wymienić kładzenie większego nacisku na środki zapewniające równość substancjalną. Odnotować też trzeba wzmocnienie ochrony ofiar rasizmu. Ponadto, nastąpiło zwiększenie liczby jednostek w ramach KE odpowiedzialnych za walkę z rasizmem, a także wzrost liczby zewnętrznych struktur, które wzmacniają możliwości KE w zakresie analizy prawnej i prowadzonych polityk. Odnośnie do sposobu prowadzenia polityki antyrasistowskiej zauważalne jest zwiększenie znaczenia tzw. nowego sposobu zarządzania. Zaobserwowane zmiany nie były radykalne, lecz następowały stopniowo. Miały charakter linearny, tzn. nie oznaczały zerwania z przeszłością. Polegały na przesunięciu akcentów oraz dołożeniu kolejnego elementu, a nie ich wymianie. W związku z tym rozwój polityki antyrasistowskiej UE można scharakteryzować jako szereg działań, które nie konkurują ze sobą, ale się uzupełniają, aby zrealizować określony z góry cel.
The aim of the article was to show that the EU’s anti-racism policy changed in the years 2000–2020, and then to present what these changes consisted of and what their nature was. The research material consisted of 62 documents of the main EU institutions: the Commission, the Council, and the European Parliament. The obtained research results show that the main changes consisted in a more nuanced approach to the fight against racism: noticing different groups affected by racism, different ways of experiencing racism, new types of racism (expressive, environmental), new sources (politicians and political parties, artificial intelligence). Among the changes to the proposed measures, one should mention the greater emphasis on measures ensuring substantive equality. It should also be noted that the protection of victims of racism has been strengthened. In addition, there has been an increase in the number of units within the European Commission responsible for combating racism, as well as an increase in the number of external structures that strengthen the capabilities of the European Commission in the field of legal analysis and policies. With regard to the manner of conducting anti-racist policy, the importance of the so-called a new governance. The observed changes were not radical but occurred gradually. They were linear, i.e. they did not signify a break with the past. They consisted in shifting the accents and adding another element, not replacing them. Accordingly, the development of the EU’s anti-racist policy can be characterized as a series of activities that do not compete with each other, but complement each other in order to achieve a predetermined goal.
Źródło:
Rocznik Integracji Europejskiej; 2021, 15; 135-153
1899-6256
Pojawia się w:
Rocznik Integracji Europejskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia rasizmu w myśli ideologów Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów (1929–1945)
Question of racism in the thought of the ideologists of the Organization of Ukrainian Nationalists (1929–1945)
Autorzy:
Jędrysiak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2194430.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Ukraina
rasizm
nacjonalizm
OUN
ideologia
faszyzm
Ukraine
racism
nationalism
ideology
fascism
Opis:
The goal of the article is to show what role did the racist elements play in the ideology of the Organization of Ukrainian Nationalists and whether they were present in that ideology at all. In the scientific discourse it remains controversial, whether OUN was in fact a fascist organization. Those discussions very often ignore the question of racism and its role in both Italian fascism and Ukrainian nationalism. It is also rarely analyzed what was the nature of those racist elements. In the article the historical-legal method has been used, as well as the comparative method. The problem has not been analyzed in the chronological manner, in order to secure the clarity of the article Applied structure of the paper allows showing the analyzed problem from the most general questions to more detailed ones. Works of the ideologists connected with OUN, such as Dmytro Dontsov, Volodymyr Martynec’, Dmytro Orlyk, Yuliyan Vassyjan and Yuriy Lypa have been analyzed, Author decided to underline most important parts of their thought presented in their books and pamphlets and compare their views on each issue. It allowed to indicate that racism is often a topic presented in the works of the ideologists of OUN, although there is no one version of that thought. Every author presents his own view on that topic and other approach. However, they seem to become gradually more interested in the problem of the race in late 30’s and 40’s. However Ukrainian racism is not a biological racism. It treats the race as the spiritual phenomenon with a biological substrate.
Celem artykułu jest wskazanie, czy w ideologii Organizacji Ukraińskich Nacjonalistów znaleźć można elementy rasistowskie oraz jaką ewentualnie rolę pełniły. W nauce wciąż prowadzona jest dyskusja odnośnie do tego, czy OUN była organizacją o charakterze faszystowskim. Rozważania na ten temat często pomijają wątek rasizmu i jego roli zarówno we włoskim faszyzmie, jak i ukraińskim nacjonalizmie integralnym. Pomija się także rodzaj prezentowanego rasizmu. W artykule wykorzystano metodę historyczno-prawną, przy zastosowaniu badań porównawczych. W pracy odstąpiono od ściśle chronologicznego ujęcia problemu ze względu na czytelność wywodu: przyjęty układ pracy pozwala na prześledzenie omawianego problemu od kwestii najbardziej ogólnych do szczególnych. Analizie poddano prace istotnych myślicieli związanych z OUN, takich jak Dmytro Doncow, Wołodymyr Martynec′, Dmytro „Orłyk”, Julijan Wassyjan oraz Jurij Łypa. Zdecydowano się na wskazanie najważniejszych kwestii poruszanych w ich szkicach i książkach oraz porównanie ich poglądów. Porównanie pozwoliło wskazać, że rasizm często pojawia się w pismach ideologów OUN, jednak nie istnieje jedna jego wersja. Każdy z autorów prezentuje własne poglądy na ten temat oraz różne podejście. Jednocześnie zainteresowanie wątkami rasistowskimi wzrasta wyraźnie w drugiej połowie lat 30. oraz w latach 40. XX w. Nie jest to jednak rasizm biologiczny, lecz traktujący rasę jako zjawisko duchowe z pewną domieszką czynnika biologicznego.
Źródło:
Świat Idei i Polityki; 2018, 17; 214-240
1643-8442
Pojawia się w:
Świat Idei i Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Co jest ewolucyjnym dziedzictwem człowieka: rasy czy rasizm?
The human evolutionary legacy: races or racism?
Autorzy:
Strzałko, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195593.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika
Opis:
Owing to their morphological homogeneity and limited mobility people, for thousands years of their existence, had no reason to seek (and classify) biological discontinuities in their species. This began to change when technological progress made possible contacts between ever more distant populations. To describe the revealed diversity physical anthropology, originating as an independent discipline in the 18th century, co-opted the term race (used to describe breeds of domestic animals) and applied it to varieties of the human species. Soon race came to be regarded as a core concept of the discipline instead of simply a hypothesis able to be investigated empirically. Racial typology (assigning human individuals into discrete racial types) gained widespread currency at the very beginning of the 19th century and dominated the study of human variation up to the second half of the 20th century. By the mid-20th century, with the formulation of a synthetic theory of evolution, the debate on race had taken on completely different dimension. Scientific factors now included new linkages of concept and data as evidenced by Livingstone's research on cilines, Lewontin's studies on inter- and intrapopulational allele variation and Templeton's investigation of the evolutionary genetics of race. Problems of perceived racism, however, led many anthropologists to carefully examine these new data and to recognize that the concept of relatively homogenous and separate populations (races in populational sense) lacked both validity and utility.
Źródło:
Kosmos; 2010, 59, 1-2; 251-256
0023-4249
Pojawia się w:
Kosmos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistach
Autorzy:
Zawadzka, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643725.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
anti-Semitism
colonialism
essentialism
Orientalism
racism
anti-communism
Opis:
Tearing Off the Masks: Narratives on Jewish CommunistsThe paper presents an analysis of the contemporary Polish debate on Jewish communists. The analysis was performed in the framework of colonialist theories. I deconstructed narrations about Jewish communists, which belong in the Polish political mainstream, and are regarded as moderate, objective and devoid of any ideology. The tropes shared by the colonialist discourse and the debate on Jewish communists are: orientalisation, eroticisation, infantilisation, presenting the object of research outside the historical context, abolishing the context of social and political inequalities, and declaring the victims guilty of the violence they experience. Zdzieranie masek. Sposoby pisania o żydowskich komunistachNiniejszy tekst jest próbą analizy współczesnego polskiego dyskursu o żydowskich komunistach za pomocą narzędzi wypracowanych przez badaczki i badaczy dyskursów kolonialnych. Dekonstruowane tutaj narracje o żydowskich komunistach przynależą do głównego nurtu polskiej sfery publicznej i postrzegane są w jego obrębie jako eksperckie, wyważone, niepodporządkowane żadnej ideologii. Tropami, które łączą dyskurs kolonialny i dyskurs o żydowskich komunistach, są między innymi: orientalizacja, erotyzacja, infantylizacja, prezentacja przedmiotu badań poza kontekstem historycznym, unieważnienie kontekstu politycznych i społecznych nierówności, wreszcie obarczenie opisywanych winą za przemoc, której doświadczają.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2013, 2
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość społeczna w edukacji globalnej w perspektywie etyki odpowiedzialności globalnej
SOCIAL JUSTICE IN GLOBAL EDUCATION FROM THE PERSPECTIVE OF ETHICS OF GLOBAL RESPONSIBILITY
Autorzy:
Ciążela, Helena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/550196.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
sustainable development
social justice
global education
globalisation
future
racism
criticism of racism
global responsibility
responsibility for future generations
Opis:
The question of social justice is a very important element of global education. Social justice refers to the equity principle in relations between large social groups; it concerns social classes and groups, nations, and faith groups. It encompasses the past, the present and the future. Due to the fact that global education is not merely a description but also an evaluation proposition, it is a scientific discipline about social justice. It has always been so, because no programme of economic, political or ideological expansion could exist without axiology. The problem of global education today is not limited to creating a programme adequate to the needs; it should also include a revision of its current content.
Zagadnienie sprawiedliwości społecznej stanowi bardzo istotny element edukacji globalnej. Sprawiedliwość społeczna, dotycząca zasady równości w relacjach między wielkimi grupami społecznymi, dotyczy klas i warstw, narodów oraz grup wyznaniowych. Obejmuje ona zarówno przeszłość, teraźniejszość, jak i przyszłość. Ponieważ edukacja globalna nie jest jedynie opisem, ale również propozycją wartościowania, jest więc także nauką o sprawiedliwości społecznej. I zawsze nią była, gdyż żaden program ekspansji gospodarczej, politycznej czy ideowej nie mógł funkcjonować bez aksjologii. Problemem dzisiejszej edukacji globalnej jest nie tylko stworzenie adekwatnego do potrzeb, programu, lecz także rewizja dotychczasowych treści programowych.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2017, 7, 2; 105-118
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem rasizmu i dyskryminacji rasowej na polskich stadionach z perspektywy studentów przyszłych nauczycieli wychowania fizycznego
The problem of racism and racial discrimination in polish stadiums from the perspective of physical education students, the future teachers
Autorzy:
Sztejnberg, Aleksander
Jasiński, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138873.pdf
Data publikacji:
2017-07-12
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
Tematy:
formy rasizmu i  dyskryminacji rasowej
kwestionariusz „Rasizm stadionowy – RS”
opinie studentów
studenci wychowania fizycznego
forms of racism and racial discrimination
questionnaire „Stadium Racism – RS”
students’ opinions
physical education students
Opis:
W  pracy zaprezentowano wyniki z  badania, którego celem było rozpoznanieopinii studentów wychowania fizycznego wobec form rasizmu i  dyskryminacjirasowej, przejawianych przez kibiców. Dla jego realizacji, na  podstawieanalizy literatury przedmiotu, opracowano kwestionariusz „Rasizm stadionowy”,który pozwolił, w miarę całościowo, opisać poglądy studentów, przyszłych nauczycieli,o znanych z praktyki formach rasizmu i dyskryminacji rasowej, przejawianychprzez kibiców na stadionach. Wśród nich były powszechnie uważane za obelżyweprzyśpiewki, piosenki, okrzyki, skandowania, naklejki, napisy oraz symbole eksponowanena transparentach i flagach. Starano się rozpoznać psychologiczne wartościstudentów w kategoriach obraźliwe/nieobraźliwe, przynoszące wstyd Polsce/klubowipiłkarskiemu oraz akceptację przez nich mowy nienawiści, przyjmując eksponowanieróżnych form rasizmu i dyskryminacji rasowej przez kibiców jako pomysłowe.Analiza zebranych danych ukazała sprzeciw większości studentów, przyszłych nauczycieliwychowania fizycznego, wobec przejawów ksenofobii, rasizmu i dyskrymi-nacji na polskich stadionach. Przejawianie takich zachowań dla około 60% badanychjest niedopuszczalne, albowiem przynoszą one wstyd Polsce i  klubom piłkarskim.Zaobserwowane różnice w opiniach studentów i studentek były zauważalne (na niekorzyśćstudentów), aczkolwiek nieistotne statystycznie. Uzyskane wyniki mogą byćwykorzystane w praktyce kształcenia przyszłych nauczycieli nie tylko wychowaniafizycznego, w  realizacji zadań, dotyczących przygotowania ucznia do  roli kibica,i manifestowania akceptowanych społecznie zachowań podczas imprez sportowych.
This article presents the results of study with the aim of recognizing physicaleducation students’ opinions in relation to racism and racial forms of discriminationdisplayed by fans. To realize this aim, the questionnaire „Stadium Racism – RS”was constructed on basis of analysis of literature. That made it possible just enough asa whole, to describe students’ opinion, the future teachers, about well-known formsof racism and racial discrimination displayed by fans at stadiums, namely abusivesongs, shouts, chanting, stickers, inscriptions, and symbols on banners and flags. Theauthors of the article have tried to recognize students’ psychological values in offensive/non-offensivecategories, bringing shame on Poland or the football club, as wellas their approval of hate speech, accepting forms of racism and racial discriminationby fans as inventive. The analysis of the data gathered showed the opposition of a majority of physical education students, the future teachers, toward signs of xenophobia,and to racism and discrimination in Polish stadiums. For about 60 percent of thestudents, such behaviors are unacceptable because they bring the shame on Polandand the football clubs. Observed differences in male and female students’ opinionswere perceptible (to  the male students’ disadvantage), if statistically unimportant.Achieved results may be used in practice educating future teachers, not only of physicaleducation, in the execution of tasks concerning preparing primary and secondaryeducation students for the role of fans and manifesting accepted socially behaviorsduring sports parties.
Źródło:
Forum Oświatowe; 2017, 29, 1(57); 167-184
0867-0323
2450-3452
Pojawia się w:
Forum Oświatowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm w koncepcjach środowisk politycznych w Polsce na przełomie XX i XXI wieku
Racism in the ideology of political movements in Poland at the turn of 20th and 21st century
Autorzy:
Strutyński, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/517903.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Katedra Etnologii i Antropologii Kulturowej
Tematy:
rasizm
narodowy socjalizm
neopogaństwo
skinheadzi
racism
national socialism
neopaganism
skinheads
Opis:
Celem niniejszego artykułu jest przedstawienie polskich środowisk politycznych funkcjonujących na przełomie XX i XX wieku, w których zasadach ideowych obecne są kwestie rasistowskie. Zwrócić należy uwagę na rozmaitość środowisk rasistowskich. Znajdują się wśród nich grupy skinheadów; poglądy rasistowskie obecne są także wśród części przedstawicieli polskiego neopogaństwa. Odrębną kwestią jest obecność w Polsce międzynarodowych organizacji rasistowskich (Blood&Honour, Kościół Twórcy).
The article presents Polish political movements which spread racist ideas at the turn of the 21st century. The variety of racist groups is one point of interest, since it includes both skinheads and slavic neopagans. Another point is presence of international racist organizations (Blood&Honour, The World Church of the Creator) in Poland.
Źródło:
Tematy z Szewskiej; 2014, Rasa 4(14)/2014; 33-49
1898-3901
Pojawia się w:
Tematy z Szewskiej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies