Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "paradygmat" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 460
Tytuł:
Paradygmat zasobowy a paradygmat sieciowy. Nauka czy sztuka?
Autorzy:
Maziarz, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/570040.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu
Tematy:
paradygmat zasobowy
paradygmat sieciowy
zarządzanie
filozofia ekonomii
pozytywizm logiczny
problem demarkacji
Opis:
Mimo wielokrotnie formułowanych w ostatnim dwudziestoleciu uwag krytycznych pod adresem neopozytywistycznej metodologii ekonomii, wielu współczesnych ekonomistów (zwłaszcza tych wykorzystujących w badaniach metody ilościowe) wciąż przyjmuje ją za obowiązujący paradygmat. Jednocześnie często uważa się, że nauki o zarządzaniu nie wypełniają ideału nauki w takim stopniu jak ekonomia, którą zwykło się uważać za królową nauk społecznych. Dlatego zasadne wydaje się postawienie pytania, czy oraz w jakim stopniu nauki o zarządzaniu spełniają wymagania stawiane przez pozytywizm logiczny. W artykule rozważa się dwa podejścia do zarządzania: (1) paradygmat sieciowy oraz (2) paradygmat zasobowy. Operacjonalizacja neopozytywistycznej filozofii nauki umożliwia sformułowanie wymogów stawianych przez ten paradygmat: (1) utożsamienie relacji przyczynowych ze stałymi związkami korelacyjnymi lub funkcjonalnymi, (2) wyłączenie zdań syntetycznych apriori jako nienaukowych, (3) korespondencyjne definiowanie prawdy, (4) oparcie epistemologii na konfirmacjonizmie, (5) rozumienie praw naukowych, (6) rozumienie nauki jako zdań (przynajmniej teoretycznie) konfirmowalnych. Uzyskane wyniki pozwalają stwierdzić, iż oba analizowane paradygmaty nauk o zarządzaniu nie spełniają całkowicie wymagań stawianych przed nauką przez neopozytywistów logicznych. Ze względu na praktyczną użyteczność zarządzania strategicznego proponuje się odrzucić pozytywizm logiczny i oprzeć metodologię nauk o zarządzaniu na bardziej liberalnych propozycjach teoretycznych (np. na metodologii krytycznego realizmu), które są adekwatniejsze do problemów nauk społecznych
Źródło:
Ekonomia XXI Wieku; 2017, 3 (15); 9-20
2353-8929
Pojawia się w:
Ekonomia XXI Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat w ekonomii a paradygmat w zarządzaniu sektorem publicznym
A paradigm in economics and a paradigm in public sector management
Autorzy:
Musialik, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/587644.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Paradygmat w ekonomii
Paradygmat w zarządzaniu
Sektor publiczny
Paradigm in economics
Paradigm in management
Public sector
Opis:
The goal of the paper is to describe relationships between New Public Management and mainstream economics. The first part of the article characterizes the concept of par-adigm developed by T.Kuhn and the structure of paradigms. The next sections contains detailed analyses of the connections between NPM and modern economics. Finally the main thesis of the article is formulated, namely the statement that strong economic as-sumptions determine the institutional framework of economic policy.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2015, 209; 136-144
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy paradygmat zdrowia ONZ a hipokratejska etyka lekarska
Autorzy:
Muszala, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/553729.pdf
Data publikacji:
2002-12-31
Wydawca:
Wyższe Seminarium Misyjne Księży Sercanów
Tematy:
paradygmat zdrowia ONZ
etyka lekarska
Opis:
W moim referacie pragnę prześledzić rozwój i zmianę koncepcji zdrowia ludzkiego, jakie daje się zauważyć na przestrzeni historii, począwszy od starożytności, a skończywszy na czasach współczesnych. Z racji konieczności przestrzegania ram czasowych ograniczę się jedynie do pobieżnego zareprezentowania problemu w przysiędze Hipokratesa, a następnie porównam z nią współczesną wizję zdrowia i życia ludzkiego, jaka jest przyjmowana przez Światową Organizację Zdrowia przy Organizacji Narodów Zjednoczonych.
Źródło:
Sympozjum; 2002, 1(9); 109-118
2543-5442
Pojawia się w:
Sympozjum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ ПАРАДИГМА ПРЕДЛОГА
Funkcjonalny paradygmat przyimka
Functional paradigm of the preposition
Autorzy:
Zahnitko, Anatolii Panas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1181175.pdf
Data publikacji:
2020-10-07
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Rusycystyczne
Tematy:
предложная единица
функциональная грамматика
семантическая парадигма
морфосинтаксическая парадигма
формально-грамматическая парадигма
коммуникативная парадигма
jednostka przyimkowa, gramatyka funkcjonalna, paradygmat semantyczny, paradygmat morfosyntaktyczny, paradygmat formalno-gramatyczny, paradygmat komunikacyjny
prepositional unit, functional grammar, semantic paradigm, morphosyntactic paradigm, formal-grammatical paradigm, communicative paradigm
Opis:
Прорецензировано оригинальное издание "Русские предлоги и средства предложного типа. Материалы к функционально-грамматическому описанию реального употребления. Кн. 2: Реестр русских предложных единиц: А – В (объективная грамматика)" ( Издательство УРСС, Москва 2018) с определением статуса формально-грамматической, семантической и морфосинтаксической их парадигм, рассмотрением эволюции взглядов авторов материалов и выявлением квалифицирующих признаков ядерной, приядерной, первой периферийной и второй периферийной зон предложных единиц. Рассмотрены особенности лексикографической статьи в анализируемых материалах и установлены квалификационные характеристики статуса предложных единиц в семантико-синтаксической и коммуникативной страктурах предложения.      
The original edition “Russian prepositions and prepositional type means. Materials for a functional and grammatical description of real use. Book 2: A register of Russian prepositional units: A – B (objective grammar)” (URSS Publishing House, Moscow 2018) with a formal-grammatical status was reviewed , their semantic and morphosyntactic paradigms, examining the evolution of the views of the authors of materials and identifying qualifying attributes of the nuclear, nuclear, first peripheral and second peripheral zones of the prepositional units. The features of the lexicographic article in the analyzed materials are considered and qualification characteristics of the status of prepositional units in the semantic-syntactic and communicative sentence structures are established.
Oceniony oryginalne wydanie „Rosyjskie przyimki i środki przyimkowe. Materiały do funkcjonalnego i gramatycznego opisu rzeczywistego użycia. Książka 2: Rejestr rosyjskich przyimków: A - B (gramatyka obiektywna)” (Wydawnictwo URSS, Moskwa 2018) o statusie formalno-gramatycznym , ich paradygmaty semantyczne i morfosyntaktyczne, badając ewolucję poglądów autorów materiałów i identyfikując kwalifikujące atrybuty jądrowej, jądrowej, pierwszej strefy peryferyjnej i drugiej strefy peryferyjnej jednostek przyimkowych. Uwzględniono cechy artykułu leksykograficznego w analizowanych materiałach oraz określono cechy kwalifikacyjne statusu jednostek przyimkowych w semantyczno-syntaktycznych i komunikacyjnych strukturach zdań.
Źródło:
Przegląd Rusycystyczny; 2021, 1; 243-240
0137-298X
Pojawia się w:
Przegląd Rusycystyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Godność ludzka jako nowy paradygmat w socjologii moralności
Autorzy:
Mariański, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367299.pdf
Data publikacji:
2019-02-28
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
godność ludzka
nowy paradygmat
personalizm
socjologia moralności
Opis:
W kontekście poszukiwania nowych paradygmatów badania moralności należy uwzględnić ujęcie personalistyczne. Teza o godności osobowej człowieka powinna być traktowana jako ogólna teoretyczna podstawa socjologii moralności. Tylko człowiek jako osoba jest zdolny do przeżywania idei i norm moralnych oraz wartości związanych z sacrum (wartości religijne). Choć godność człowieka funkcjonuje, do pewnego stopnia, jako główne tabu współczesności, socjologowie zwracają uwagę na to, że jest ona w pewnym sensie funkcją kształtowania się świadomości. Zatem doświadczenie godności nie jest – w tym znaczeniu – ani powszechne, ani zawsze jednakowo wiążące. Procesy sekularyzacji i pluralizacji społeczno-kulturowej sprawiają, że religia i moralność tworzą coraz częściej odrębne systemy regulacji zachowań ludzkich. Empiryczna socjologia moralności bada przede wszystkim społeczne wymiary godności, w tym także warunki jej zachowania w społeczeństwie. Wskazuje na sytuacje moralnie degradujące człowieka. Dla tej subdyscypliny ważne jest nie tylko podejmowanie prób diagnozy, lecz także pokazywanie rozwiązań oraz kierunku społecznych przemian.
Źródło:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne; 2017, 21, 4; 9-20
2299-2367
Pojawia się w:
Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat zarządzania różnorodnością – wstępne ustalenia
Paradigm of managing the diversity – preliminary arrangements
Autorzy:
Stankiewicz, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2165188.pdf
Data publikacji:
2013-12-15
Wydawca:
Ostrołęckie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
różnorodność
zarządzanie różnorodnością
paradygmat
paradygmat różnorodności
diversity
managing the diversity
paradigm
paradigm of the diversity
Opis:
W artykule przedstawiono znaczenie paradygmatów w naukach o zarządzaniu, wskazano argumenty przemawiające za kształtowaniem paradygmatu zarządzania różnorodnością oraz dokonano wstępnych ustaleń dotyczących nowego paradygmatu. Sprowadzają się one do następujących wniosków: – badania naukowe dotyczące zarządzania różnorodnością powinny korzystać głównie z założeń paradygmatu funkcjonalnego przy pewnym wkładzie radykalnego humanizmu i radykalnego strukturalizmu, – paradygmat różnorodności powinien propagować systemowe podejście do zbiorów wartości występujących w organizacji, – zbiory wartości wynikające z różnic kulturowych np. narodowość, wiek, płeć, są cennym i unikatowym zasobem wyzwalającym zmiany, służą budowaniu wspólnej tożsamości kulturowej, stanowiącej rdzeń organizacji różnorodnej.
The article was presented meaning of paradigms in theories about the management, arguments starting to speak for shaping the paradigm of managing the diversity were shown as well as they made the preliminary arrangements concerning the new paradigm. They are getting to the following arrangements themselves: – the research concerning managing the diversity should use assumptions of the functional paradigm mainly at the certain contribution of radical humanism and radical structuralism, – the paradigm of the diversity should propagate the system approach towards harvests of the value appearing in the organization, sets of the value resulting from cultural differences e.g. nationality, age, sex, they are a main source freeing changes, serve the identity common to building cultural, constituting the core of diverse organization.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego; 2013, Zeszyt, XXVII; 484-495
0860-9608
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Ostrołęckiego Towarzystwa Naukowego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Paradygmat wiary Abrahama
Autorzy:
Kiernikowski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2054803.pdf
Data publikacji:
2011-12-07
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne im. św. Jana Pawła II Diecezji Siedleckiej
Opis:
Assumendo come comune l’affermazione che Abramo e padre della fede abbiamo portato la nostra indagine sul processo della crescita della sua fede. Il nostro interesse era orientato circa la esemplarita della sua fede. Abramo come padre della fede costituisce un paradigma dei comportamenti e la sua vita, come presentata dalla Genesi, segna un certo e concreto itinerario della dinamica della crescita della fede e della sua trasmissione alla posterita. Per individuare gli elementi costitutivi e i cenni piu caratteristici di questo processo abbiamo esaminato tre passi biblici dalla narrazione della storia di Abramo. Il primo (Gen 12,1s) che riguarda la partenza di Abramo da Ur, cioe l’inizio del suo cammino della fede in quanto un viaggio non solo esterno ma anche un viaggio nell’intimo della relazione con Dio. Abbiamo studiato alcune delle espressioni (¡’imperativo stesso, i riferimenti a ció che Abramo lascia, le terra che vedra ) per ricavare il senso profondo di questo orientamento del cammino. Il secondo momento dello studio si concentra sul testo di Gen 15,6. Oltre all’esame del verbo che esprime la fede di Abramo ci siamo soffermati sulla seconda parte del versetto e in particolare sul concetto di tzedaka. Il terzo materiale preso ad esaminare erano alcuni frammenti del racconto sul sacrifico di Isacco. Un particolare attenzione abbiamo rivolto alle espressioni da cui si lasciano tirare fuori delle nozioni circa la relazione tra il padre che va sacrificare il suo figlio e il figlio che piano piano impara che e Dio che prevede. Questa e la migliore modalita di trasmettere la fede dal padre al figlio. La problematica che emerge dallo studio dei sopraindicati testi ha un importanza enorme di fronte alla presa di coscienza (un certo risveglio) circa la necessita di ricorrere alla dinamica dell’iniziazione cristiana. Occorre oggi una chiara e ben definita concezione di formazione cristiana. Abramo ci guida come padre della fede.
Źródło:
Teologiczne Studia Siedleckie; 2011, VIII/8; 9-21
1733-7496
Pojawia się w:
Teologiczne Studia Siedleckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czym jest „paradygmat ekologiczny?
What is "ecological paradigm"?
Autorzy:
Śliwa, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817928.pdf
Data publikacji:
2006-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
paradygmat ekologiczny
świadomość ekologiczna
ecological paradigm
ecological awerness
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2006, 4, 1; 447-456
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Talbotowski paradygmat wizualności fotografii
Autorzy:
Czekalski, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/909441.pdf
Data publikacji:
2018-05-22
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The concept of visuality proposed by Norman Bryson, which refers to conscious perception determined by a system of concepts and knowledge of the visible, is related in the paper to the relationship between two kinds and ideas of photography, introduced respectively by Louis J. Daguerre and William H. Fox Talbot. The discourse about daguerrotypy stresses the quasi-telescopic properties of the picture whose visually ungraspable surface triggers an effect of reaching with the eye far beyond it toward even the farthest details, invisible without a looking glass but still clearly visible in the picture. In response to this feature, Talbot connected the photographic picture primarily with the effects of transferring the relations of shadow and light to contrast on the surface of photosensitive paper. He referred the “photogenic drawing” to a tradition older than the Albertian paradigm of the illusion of perspective adopted by Daguerre in his famous views of the streets of Paris from the window. His technique, called “skiagraphy,” Talbot associated with an ancient legend about the origin of drawing as the art of fixing shadows on a flat surface. His photographs of Lacock Abbey windows were a paradigmatic example that determined the understanding of each photo on the level of its basic self-reflexive content: in the first place, the photographic picture shows how reality before the camera lens projects its “skiagraphic” drawing – a “stamp,” as it were – on the paper surface, and how the forms of objects are reduced to that surface and grasped on it. In his Pencil of Nature, Talbot connected photographic pictures with text, determining the visual status of print photography as replica – both repetition of the highly appreciated daguerrotypy, and a rival response to it, showing the advantages of Calotypy based on the visible proximity of the picture and the surface. Thanks to the properties of Calotypy, precise “fixing of shadows” allows one to arrest despite the flow of time and fix in a visual structure what is the most volatile and changeable.
Źródło:
Artium Quaestiones; 2017, 28; 5-32
0239-202X
Pojawia się w:
Artium Quaestiones
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 460

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies