Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "institutional Church" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 21
Tytuł:
A communication reflection from Evangelii Gaudium: Teachings for Church Institutional Communications
Refleksja dotycząca komunikacji na podstawie Evangelii Gaudium: nauczanie dla kościelnych instytucji zajmujących się środkami komunikacji
Autorzy:
Arasa, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503635.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Evangelii gaudium
papież Franciszek
osoby zajmujące się komunikacją w Kościele
ewangelizacja
komunikacja dla wiary
kultura cyfrowa
edukacja medialna
pokój i dialog
Pope Francis
Church communication
evangelization
communication of the faith
digital culture
media education
peace and dialogue
Opis:
Apostolska adhoracja Evangelii gaudium stanowi owoc refleksji papieża Franciszka na temat XIII Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, który odbył się w październiku 2002 r. i obradował na temat „Nowa ewangelizacja dla przekazu wiary chrześcijańskiej”. Autor analizuje dokument papieski z perspektywy komunikacji. Niniejsza publikacja nie przestawia teorii komunikacji, na których opiera się omawiany dokument, ale wydobywa pewne praktyczne nauczanie i zasady przydatne osobom zajmujących się komunikacją w Kościele. Tytuł Adhortacji Radość Ewangelii stanowi doskonałą syntezę tonu i intencji papieża oraz prowadzi do naturalnego wniosku, że osoby zajmujące się komunikacją w Kościele odgrywają szczególną rolę w dziele ewangelizacji jako siewcy pokoju i dialogu na świecie.
The Apostolic Exhortation Evangelii gaudium is the fruit of Pope Francis’ reflection on the 13th Ordinary General Assembly of the Synod of Bishops, gathered in October 2012 which discussed the subject “The New Evangelization for the Transmission of the Christian Faith”. We analyze the Pope’s document from a communication perspective. However, this article will not present the communication theories behind the text, but extract some practical teachings and principles useful for Church communicators. The title of the exhortation, “The Joy of the Gospel”, is a perfect synthesis of the Pope’s tone and intention, and brings one naturally to the conclusion that Church communicators play a particular role in the task of evangelization, as sowers of peace and dialogue in the world.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2018, 27, 1; 11-35
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An institutional crisis of faith. The breakdown of systemic autopoiesis of the Catholic Church in the face of new spirituality
Autorzy:
Choczyński, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943529.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
new spirituality
Catholic Church
institutional crisis of faith
Opis:
The study presents a sociological analysis of the institutional crisis of faith in the context of the Catholic Church. It refers to the systemic perspective and features of autopoietism that have been taken from the work of Niklas Luhmann. Changes and crises are a permanent part of the functioning of any social system, including Church institutions in particular. This is clearly seen in the perspective of the crises and counter-jurisdictions that have occurred over the years and the Church’s activities. In general, self-referential social systems have self-referential capabilities that adequately place their activities in the environment. As a result of the collapse of traditional societies and the progressive individualization of religiousness, the importance of the Church has been confirmed by the social system.   
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2018, 4/270
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Causes, forms and effects of social and moral confusion of the institutional Roman-Catholic Church in Poland
Autorzy:
Baniak, Józef
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029898.pdf
Data publikacji:
2016-03-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
lostness of the institutional Roman Catholic Church in Poland
Opis:
The lostness of an individual or institution is manifested in their aversion towards conforming or adapting to the social and cultural conditions in which they are to function or carry out their fundamental tasks. Lostness affects secular institutions as well as religious institutions, including churches. In this paper I demonstrate the lostness of the institutional Roman Catholic Church in Poland over the past 25 years through the reflections of clergymen and theologians, as well as on the basis of sociological research findings. Theologians claim that this lostness also signifies the specific pastoral situation of the Church brought about by the systemic transformations in Poland over this period, previously unencountered by and unknown to the Church, hindering the Church’s functioning and inducing it to take erroneous decisions. Lostness takes on a variety of forms and is manifested in numerous spheres of the Church’s secular activities, but does not affect its essence or religious identity. However, it does embrace its functions and actions, its attitudes and its decisions, in the area of secular and political activity, its relations with society, and also in relations within the clerical community. Wording it differently, lostness applies to the human structure of the Church, and within this above all the bishops and leaders who guide it and manage its assets, and who also perform an instructional and educational function towards the Church’s faithful.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2016, 41; 49-69
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Come comunicare per la Chiesa? Gli argomenti dai legami di successione
How to communicate for the Church? Arguments based on the structure of reality referring to the relations of succession
Autorzy:
Pietrzykowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2150927.pdf
Data publikacji:
2016-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Chiesa
retorica
argumentazione
comunicazione istituzionale
Benedetto XVI in Polonia
Church
rhetoric
argumentation
institutional communication
Benedict XVI in Poland
Opis:
Praticamente tutte le tecniche argomentative sviluppate nella retorica possono essere utilizzate nella comunicazione della Chiesa. La loro utilità dipende dalla natura delle questioni affrontate e dal tipo di pubblico a cui la Chiesa si rivolge. Le argomentazioni basate sulla struttura della realtà che si riferisce alle relazioni di successione - come il rapporto causa-effetto - permettono di "riportare la discussione sulla Chiesa con i piedi per terra". Le argomentazioni dirette alla ricerca delle cause approfondiscono la comprensione della Chiesa. Individuare gli effetti e giudicare un'azione in base alle sue conseguenze fa sì che parlare di Chiesa significhi parlare di una vita concreta, in cui però la persona di Gesù Cristo è il principio di tutto ciò che è buono. Il rapporto mezzi-fini è uno spazio importante nell'argomentazione delle questioni morali e l'argomentazione trascendente è come una tecnica naturale per portare le questioni morali al livello spirituale.
Basically, all the argumentative techniques worked out on the rhetorical ground can be used in the communication for the Church. Their usefulness depends on the character of the issues which are considered and the type of the recipients to whom the Church turns to. Arguments based on the structure of reality referring to the relations of succession – like a cause- and -effect relation – let the discussion concerning the Church ‘bring down to earth’. Argumentation directed towards seeking the causes deepens understanding of the Church. Defining the results and evaluating the action on the basis of its consequences causes thattalking about the Church is talking about specific life where, yet, the person of Jesus Christ is the principle of everything that is good. The relation ‘ means- aim’ constitutes important space in the argumentation concerning moral issues, and the argument of going beyond is as if a natural technique of moving the moral issues to the spiritual level
Źródło:
Studia Elbląskie; 2016, 17; 183-190
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Come parlare della Chiesa? Gli argomenti quasi-logici
How to talk about the Church? The quasi-logical arguments
Autorzy:
Pietrzykowski, Mariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151027.pdf
Data publikacji:
2015-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Church
rhetoric
argumentation
institutional communication
Benedict XVI in Poland
Opis:
Basically, all the argumentative techniques worked out on the rhetorical ground can be used in the communication for the Church. Their usefulness depends on the character of the issues which are considered and the type of the recipients to whom the Church turns to. Quasi-logical arguments order the utterances of the Church paying attention to their coherence, understandability and adequacy. Making use of the definitions particularly generallyrecognized is an expression of honesty and good will of the speaker. A proper application of the rules of justice, mutuality and transitivity allow to strengthen credibility, and relevance and appropriateness of comparisons tell of a format of the speaker. This type of argumentation is essential for the Church which is supposed to convey the objective truth. Its mission is not only to own the truth and defend it but also make it comprehensible for everybody bearing in mind the fact that it is transcendental and endless.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2015, 16; 325-334
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conventus eparchialis. Status prawno-instytucjonalny według Kodeksu Kanonów Kościołów Wschodnich
Conventus Eparchialis. The Legal-Institutional Status According to the Code of Canons the Eastern Churches
Autorzy:
Stesenko, Serhiy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807887.pdf
Data publikacji:
2019-11-15
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
conventus eparchialis (zgromadzenie eparchialne)
synod
sobór
Kos´ciół
partykularny
biskup eparchialny
eparchia (diecezja)
conventus eparchialis (eparchial convention)
council
particular Church
eparchial bishop
eparchy (diocese)
Opis:
Life of the Church from the very beginning was characterized by participation of the local community in solving the current problems connected with its existence. The eastern Canon Law appoints conventus eparchialis (eparchial convention) as the most important one among the organs supporting the eparchial bishop in managing the eparchy (diocese), in this way indicating its role and task in the life of the particular Church. The origin of the term conventus (convention) should be seen in the Greek source term synodos, from which it was derived. The very Greek word synodos means “to take together a common route to an appointed aim”. Hence the discussed concept contains two elements in it: convention and solving common problems. An eparchial convention is summoned by the bishop – its pastor. It unites the eparchial bishop, the clergy, monks and nuns in one living and active organism – communio fidelium. It has its own structure that reflects its constitutive elements. It has a representative character and presents the synthesis of God’s People of the given particular Church. An eparchial bishop has an opportunity to meet his Church at an eparchial convention, and a particular Church has the right to express its opinion in front of its bishop. Apart from the pastoral dimension an eparchial convention also prepares particular legislation. It is supposed to be finalized in the form of an actual document with a legal character, through which it contributes to creating the good of the Church, for which it was summoned. The eparchial bishop also remains the only legislator, as it is he that promulgates the texts of acts, declarations and decrees that are binding for all the faithful living in his eparchy. The institution of the eparchial convention emphasizes joint work, in which, through coparticipation, common responsibility is born for building an ecclesiastical community – a particular Church.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 2010, 20, 2; 177-189
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
How to Study Child Sexual Abuse Within the Institutional Framework? The Experience of the Catholic Church in Poland
Autorzy:
Sadlon, Wojciech
Nowotny, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11379354.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Child sexual abuse
Catholic organizations
institutional context of pathological behavior
scientific research on pathological behavior
institutional audit of pathological incidents
Opis:
Sexual abuse as a manifestation of personality disorders and a crime is shaped and committed in a specific social environment. The Institute for Catholic Church Statistics was the first in Poland to undertake systematic research on the problem of child sexual abuse. The scope of this research concerns the acts committed within Catholic organizations by priests and religious. In this chapter, we present Polish research on abuse and characterize the organizational framework of the Catholic Church in Poland. We highlight the public importance of research on child sexual abuse by priests. The focus of the chapter, however, is devoted to the methodological issues of quantitative sociological research on the sexual abuse of minors within Catholic organizations. We discuss the basic assumptions, methods and scope of collected data that concerns Poland. In an accessible and understandable way for a reader who has no knowledge of social sciences, we explain how the facts of child abuse by priests and religious are studied in Poland.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2022, 12, 1; 111-135
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytucja małżeństwa w świetle instytucjonalnej koncepcji Kościoła Soboru Watykańskiego II
Institution of Marriage in the Light of Institutional Conception of the Church of II Vatican Council
Autorzy:
Gałkowski CP, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503639.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
małżeństwo
instytucja
Opis:
The author of the paper refers to the institution of marriage. He states in his conclusions, that concept of institution in terms of secular law cannot be implemented into Christian marriage. The term of institution in the Church is not only limited to legal aspect, but it also includes the charismatic gifts. Therefore, in the institution of marriage which exists by the God’s will and thanks to that it has the exceptional elements and attributes, we cannot get in, but we create it.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2011, 20; 89-102
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Instytucjonalne krzywdzenie dzieci w ramach austriackiego Kościoła katolickiego: rodzaje krzywdzenia i jego wpływ na zdrowie psychiczne dorosłych ofiar krzywdzonych w dzieciństwie
Institutional abuse of children in the Austrian Catholic Church: Types of abuse and impact on adult survivors’ current mental health
Autorzy:
Lueger-Schuster, Brigitte
Kantor, Viktoria
Weindl, Dina
Knefel, Matthias
Moy, Yvonne
Butollo, Asisa
Jagsch, Reinhold
Glück, Tobias
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/499290.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Fundacja Dajemy Dzieciom Siłę
Tematy:
krzywdzenie instytucjonalne krzywdzenie dzieci
krzywdzenie przez
przedstawicieli Kościoła
PTSD
zdrowie psychiczne
institutional abuse
childhood abuse
clerical abuse
mental health
Opis:
Celem badania była ocena charakteru i zakresu instytucjonalnego krzywdzenia dzieci przez austriacki Kościół katolicki oraz rozpoznanie obecnego stanu zdrowia psychicznego dorosłych, którzy w dzieciństwie padli ofiarą takiego krzywdzenia. Dane zbierano dwuetapowo. W pierwszej kolejności przeanalizowano dokumentację 448 dorosłych ofiar (M = 55,1 lat, 75,7% mężczyźni), które ujawniły doznane w dzieciństwie krzywdzenie, zeznając przed komisją ds. ochrony ofiar. Uwzględniono różne typy krzywdzenia, różne rodzaje sprawców i rodzinne czynniki ryzyka. W kolejnym etapie grupa 185 dorosłych ofiar została poproszona o wypełnienie kwestionariusza PCL-C (Posttraumatic Stress Disorder Checklist) oraz skróconego inwentarza objawów BSI (Brief Symptom Inventory). Uczestnicy opisywali ogromną różnorodność aktów przemocy fizycznej, seksualnej i emocjonalnej, do których doszło w okresie ich dzieciństwa. Większość ofiar (83,3%) doświadczyła w dzieciństwie krzywdzenia emocjonalnego. Odsetki dotyczące krzywdzenia seksualnego (68,8%) oraz fizycznego (68,3%) były prawie równie wysokie. Częstość występowania zespołu stresu pourazowego (PTSD) wyniosła 48,6%, a u 84,9% ofiar stwierdzono istotne klinicznie objawy w przynajmniej jednej z 10 kategorii objawów (dziewięć podskal BSI oraz PTSD). Nie udało się wyodrębnić konkretnego czynnika obecnego przed wystąpieniem krzywdzenia, który determinowałby rozwój PTSD w późniejszym życiu (np. ubóstwo, przemoc domowa). Zauważono jednak, że ofiary z rozpoznanym PTSD zgłaszały istotnie większą całkowitą liczbę rodzinnych czynników ryzyka (d = 0,33). Autorzy konkludują, że krzywdzenie instytucjonalne w dzieciństwie obejmuje szeroki zakres aktów przemocy, i bardzo silnie ujemnie wpływa na stan zdrowia psychicznego dorosłych, którzy jako dzieci takiego krzywdzenia doświadczyli. Artykuł odnosi się do długoterminowych skutków traumatycznych zdarzeń, nawiązuje też do odnowienia traumy w wieku dorosłym, ponieważ obydwa te zjawiska mogą być trudnym wyzwaniem dla profesjonalistów pracujących z ofiarami.
The aim of this study was to explore the nature and dimensions of institutional child abuse (IA) by the Austrian Catholic Church and to investigate the current mental health of adult survivors. Data were collected in two steps. First, documents of 448 adult survivors of IA (M = 55.1 years, 75.7% men) who had disclosed their abuse history to a victim protection commission were collected. Different types of abuse, perpetrator characteristics, and family related risk factors were investigated. Second, a sample of 185 adult survivors completed the Posttraumatic Stress Disorder Checklist (PCL-C) and the Brief Symptom Inventory (BSI).Participants reported an enormous diversity of acts of violent physical, sexual, and emotional abuse that had occurred in their childhood. The majority of adult survivors (83.3%)experienced emotional abuse. Rates of sexual (68.8%) and physical abuse (68.3%) were almost equally high. The prevalence of PTSD was 48.6% and 84.9% showed clinically relevant symptoms in at least one 1 of 10 symptom dimensions (9 BSI subscales and PTSD).No specific pre-IA influence was found to influence the development of PTSD in later life (e.g. poverty, domestic violence). However, survivors with PTSD reported a significantly higher total number of family related risk factors (d = 0.33). We conclude that childhood IA includes a wide spectrum of violent acts, and has a massive negative impact on the current mental health of adult survivors. We address the long-term effects of these traumatic experiences in addition to trauma re-activation in adulthood as both bear great challenges for professionals working with survivors.
Źródło:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka; 2015, 14, 1; 155-187
1644-6526
Pojawia się w:
Dziecko krzywdzone. Teoria, badania, praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jakiego Kościoła pragnie człowiek? Model instytucjonalny i wspólnotowy w refleksji katechetycznej
What Church Does Man Want? Institutional and Communitarian Model of Church in Catechetical Reflection
Autorzy:
Kopiczko, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/512706.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
Tematy:
Model of the Church
Church as institution
Church as communion
Opis:
The article is the effect of reflection upon the Church. Assuming ecclesial character of catechesis it shows the need for reflection and search of the right model of the Church. There are two models presented: institutional and communitarian. The Vatican Council II was the place and time when these two models came together. At that time institutional model based on a pyramidal hierarchy, emphasizing the legal force, closed to any kind of dialogue with the world changes into communi-tarian one. The Church is to become a real community of the people of faith yearning to get united around Jesus Christ. It is a community which is open to the dialogue with the world and culture. It is an ability to share the essence of the community: what it is, what it does and what it possesses. In the times when the majority of people are tired of the institutionalization of life, according to the recommendations of the documents of the Vatican Council II one should go towards the community where a personal encounter between God and human takes place.
Źródło:
Studia Ełckie; 2012, 14; 417-428
1896-6896
2353-1274
Pojawia się w:
Studia Ełckie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Japan, beyond institutional religion. Private religion in the traditions of Shugendō, Komusō and non-church christianity of Kanzō Uchimura
Autorzy:
Ożóg, Tadeusz Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423305.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Non-organized Religion
Shugendō
Komusō
Non-church Christianity
Kanzō Uchimura
Japanese Religion
Opis:
In this short article we will try to discuss a very peculiar phenomenon of the Japanese religious scene that can be identified throughout the history, showing similar characteristics in completely different religious settings. This phenomenon we should call non-institutional religious practices, non-organized individual religious practices or private religion. Due to a very specific character of Japanese religiousness, free individual religious quest have become an important part of Japanese religious life. After describing some factors that contributed to the emergence of religious tolerance and sincerity, we shall discuss instances of non-institutional individual practices of Shugendō, Komusō and the notion of non-church Christianity proposed by Kanzō Uchimura, thus building an image of Japanese religiousness not from the standpoint of historical development of religious organizations and their teachings, but from the point of view of an individual practitioner, giving the individual an opportunity and his or her intrinsic right not to depend on organized religions, but to freely follow their own religious pursuits.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 335-360
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komunikowanie instytucjonalne Kościoła katolickiego – kilka uwag w kontekście teorii figuracji komunikacyjnych
Institutional communication of the Catholic Church: observations in the context of communicative figurations theory
Autorzy:
Leśniczak, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32443959.pdf
Data publikacji:
2023-12-07
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
figuracje komunikacyjne
komunikowanie instytucjonalne
Kościół katolicki
media katolickie
communicative figurations
institutional communication
Catholic Church
Catholic media
Opis:
Cel: w artykule wykazano użyteczność teorii figuracji komunikacyjnych w lepszym rozumieniu i analizie procesów komunikowania instytucjonalnego Kościoła katolickiego. Metodologia: w badaniach posłużono się metodą analizy, metodą krytyki piśmiennictwa i metodą przeglądu literatury. Jako narzędzie analizy wykorzystano koncepcję figuracji komunikacyjnych, odnosząc się do następujących właściwości figuracji: form komunikacyjnych (communicative forms), całości medialnych (media ensemble), konstelacji aktorów (constellation of actors) oraz tematycznego ramowania (thematic framing). Wnioski: koncepcja figuracji może stanowić ważny zbiór zasad właściwej polityki komunikacyjnej Kościoła, jak również podstawę do wypracowania kwestionariusza oceny stopnia saturacji medialnej. Kościół katolicki w instytucjonalny sposób wypełnia przestrzeń medialną oficjalnymi komunikatami oraz przekazem w mediach katolickich. Działalność eklezjalna w tym obszarze może stać się istotnym elementem sfery publicznej w wymiarze kulturowym i społeczno-politycznym. Oryginalność poznawcza: artykuł zwiększa wiedzę w obszarze badań nad procesami komunikowania instytucjonalnego Kościoła. W publikacji uwzględniono myśl badawczą m.in. takich przedstawicieli nauk społecznych jak A. Hepp, N. Elias, J. Mariański, J.M. La Porte, E. Fuster.
Research objective: This article demonstrates the utility of the theory of communicative figurations in enhancing the understanding and analysis of the institutional communication processes of the Catholic Church. Research methods: Method of analysis, literary criticism, literature review. The concept of communicative figurations serves as an analytical tool, examining properties such as: communicative forms, media ensemble, constellation of actors and thematic framing. Results and conclusions: The concept of figuration can provide an important set of principles for the proper communication policy of the Church, and offers a foundation for developing a questionnaire for assessing the degree of media saturation. The Catholic Church strategically populates the media space with official announcements and messages in the Catholic media. These ecclesiastical activities can become an important element of the public sphere in the cultural and socio-political dimensions. Contribution: This article enriches the understanding in the area of research on the processes of institutional communication of the Church. The publication includes the research thought of social science representatives such as A. Hepp, N. Elias, J. Mariański, J.M. La Porte, E. Fuster.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2024, 1; 24-34
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościół rzymskokatolicki w Polsce w świetle zarzutów – krytycznych uwag
The Roman Catholic Church in Poland in the Light of Accusations – Critical Remarks
Autorzy:
Ogorzelec, Kazimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1394562.pdf
Data publikacji:
2021-07-29
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
socjologia religii
Kościół instytucjonalny
duchowieństwo
wierni świeccy
krytyka Kościoła
sociology of religion
institutional Church
clergy
lay believers
Church criticism
Opis:
Artykuł jest krytycznym spojrzeniem na dzisiejszy Kościół rzymskokatolicki w Polsce. Podjęto w nim próbę wskazania historycznych uwarunkowań (i roli w nich Kościoła rzymskokatolickiego) jako bardzo prawdopodobne przyczyny stanu i kształtu dzisiejszego Kościoła rzymskokatolickiego w Polsce, w tym jakości wiary oraz charakteru polskiego katolicyzmu. Jest to studium historyczno-teologiczno-socjologiczne, którego metodologia oparta jest na krytycznej analizie historycznej: przyczynowo-skutkowej. W analizie tej wykorzystano publikacje naukowe i artykuły prasowe. Uwzględniono też różne opinie naukowców, publicystów, hierarchów kościelnych i księży oraz dziennikarzy na temat dzisiejszego Kościoła w Polsce.
The article is a critical look at the Roman Catholic Church in Poland. It is an attempt at indicating that the historical conditions of Poland (and the role of the Roman Catholic Church in them) are likely to be strong reasons for the state and shape of the present Roman Catholic Church in Poland, including quality of faith and the character of Polish Catholicism. It is a historical, theological and sociological study, the methodology of which is based on a historical (cause and effect) critical analysis. In this analysis, scientific publicationsand press articles have been used. Different opinions on the present Church in Poland presented by academics, feature writers, Church hierarchs, priests and journalists have been taken into consideration.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2021, 41, 1; 109-135
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Las relaciones entre el Estado y la Iglesia en Venezuela: desarrollo histórico, normas jurídicas y bases institucionales
State and Church Relations in Venezuela: Historical Development, Legal Regulations and Institutional Basis
Autorzy:
Krzywicka, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486256.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Venezuela
Estado
Iglesia católica
organizaciones religiosas
derecho eclesiástico
State
Catholic Church
religious organizations
ecclesiastic law
Opis:
En el presente artículo se efectúa un análisis del desarrollo histórico como también las normas jurídicas y formas institucionales de las relaciones entre el Estado y las organizaciones religiosas en Venezuela. La hipótesis del trabajo es que podemos observar una evolución de las relaciones mencionadas. Este fenómeno se muestra en la transición desde el modelo del Estado confesional de carácter moderno al modelo de separación coordinada. Para verificar la hipótesis investigativa adoptada, efectuaremos un análisis del derecho eclesiástico venezolano en el aspecto del sujeto y objeto de la libertad de conciencia, religión y de culto.
This article analyzes the historical development as well as the legal regulations and institutional forms of relations between the State and religious organizations in Venezuela. The working hypothesis is that we can observe an evolution of these relations. This phenomenon can be noticed in the transition from the model of a modern confessional state towards the model of a coordinated separation. In order to verify our hypothesis we will carry out an analysis of the Venezuelan ecclesiastic law from the point of view of the subject and object of the freedom of conscience, religion and worship
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2014, 17; 15-42
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mediatyzacja komunikacji instytucjonalnej Kościoła katolickiego. Refleksje na marginesie kryzysu migracyjnego
Mediatization of Institutional Communication of the Catholic Church. Reflections on the Margins of the Migration Crisis
Autorzy:
Leśniczak, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1205526.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Tematy:
komunikowanie instytucjonalne
Kościół katolicki
kryzys migracyjny
mediatyzacja
papież Franciszek
institutional communication
Catholic Church
migration crisis
mediatization
Pope Francis
Opis:
Teoretyczny namysł nad zagadnieniem mediatyzacji komunikacji instytucjonalnej Kościoła katolickiego zostaje podjęty w kontekście kryzysu migracyjnego drugiej dekady XXI wieku w Europie. Cel/teza: Próba usystematyzowania najważniejszych konsekwencji procesów mediatyzacji dla właściwego rozumienia roli mediów w komunikacji instytucjonalnej Kościoła katolickiego. Metody badań: Metoda analizy i syntezy. Odwołano się do teoretycznych badań nad mediatyzacją m.in. W. Schulza, H. Knoblaucha, Ž. Pavića, F. Kurbanoviča, T. Levaka, ale również skorzystano z osiągnięć badaczy zajmujących się komunikowaniem Kościoła katolickiego (N. González Gaitano, D. Arasa, J.M. La Porte). Tekst ma charakter przeglądowy. Wyniki i wnioski: Istnieją granice wpływu procesów mediatyzacji w prezentacji i rozumieniu komunikacji instytucjonalnej Kościoła. Wzajemne relacje współczesnych przemian społecznych religii (np. procesów sekularyzacji) i procesów mediatyzacji komunikowania instytucji eklezjalnej nie przybierają formy automatycznego determinizmu. Kościół w procesach instytucjonalnej komunikacji podąża drogą komunikowania własnej tożsamości, dla którego wysoki poziom popularności wśród opinii publicznej nie jest racją jego obecności w mediach. W przypadku postawy papieża Franciszka, dotyczącej jego stanowiska wobec mediów w kontekście kryzysu migracyjnego, nie ma zastosowania teza Heidi Campbell o postawie nieufności instytucji eklezjalnej wobec nowych technologii. Wartość poznawcza: Podjęte badania ukazują użyteczność procesów mediatyzacji, jako klucza w lepszym poznaniu i zrozumieniu instytucjonalnych przekazów Kościoła katolickiego
The theoretical reflection on the issue of mediatization of institutional communication of the Catholic Church is undertaken in the context of the migration crisis of the second decade of the 21st century in Europe. Scientific objective: An attempt to systematize the most important consequences of mediatization processes for a proper understanding of the role of the mass media in the institutional communication of the Catholic Church. Research methods: Method of analysis and synthesis. The author referred to theoretical research on mediatization, among others W. Schulz, H. Knoblauch, Ž. Pavić, F. Urbanovič, T. Levak, but also used the achievements of researchers involved in communication of the Catholic Church (N. González Gaitano, D. Arasa, J.M. La Porte). The text has overview character. Results and conclusions: There are the limits of the influence of mediatization processes in the presentation and understanding of the institutional communication of the Church. Mutual relations of contemporary social changes of religions (e.g. processes of secularization) and the processes of mediatization of communicating the ecclesiastical institution, they do not take the form of automatic determinism. In the processes of institutional communication, the Church follows the path of communicating one’s own identity, for which the high level of popularity among public opinion is not the reason for its presence in the media. In the case of Pope Francis’ attitude regarding his attitude towards the media in the context of the migration crisis, Heidi Campbell’s thesis on the attitude of distrust of an ecclesial institution towards new technologies is not applicable. Cognitive value: The studies undertaken show the usefulness of the mediatization processes as a key in better knowledge and understanding of the institutional messages of the Catholic Church.
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2019, 3; 237-246
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 21

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies