Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "imaginary" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 128
Tytuł:
The Symbolic Imaginary of Counterculture
Autorzy:
Maślanka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451437.pdf
Data publikacji:
2018-11-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
counterculture
imaginary
multiculturalism
Marxism
radicalism
Opis:
The symbolic imaginary of counterculture was fostered by dissent towards the cultural roots of the Western world, by a challenge to traditional norms, values and symbols, and by the rejection of historical identity and national sovereignty. This article aims to discuss some of the aftermaths of the counterculture of the 1960s as resulting from the transformations of its symbolic imaginary. The transformation of the symbolic imaginary of the counterculture is reflected in specific historical changes which had a profound impact on social relations, manners of perceiving or experiencing the world, and the shape of the public sphere within modern society. The dissent of the 1960s is framed in terms of its ability to take over and impose symbolic power, along with transformations of a given cultural model, a process which has roots in the concept of historicity and a new symbolic universe. Special attention is given to the institutionalization of multiculturalism, one of the most important outcomes of the transformation of the symbolic imaginary of counterculture and the normalization of countercultural radicalism. The aftermaths of the radicalism of the 1960s, when presented against the background of the transformation of the symbolic imaginary, underscore a ubiquitous and profound transformation of the entire culture and ideological dynamics in Western societies.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2018, 2, 3(5); 42-50
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gravitational interactions of bodes from the point of view of different principles of equivalence
Autorzy:
Golovkin, B. G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1031846.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
equivalence principle
imaginary acceleration
imaginary mass
imaginary speed
mnimons
negamnimons
negaons
negative mass
negatons
posions
positons
Opis:
The gravitational interactions of particles with positive, negative and imaginary masses are considered from the point of view of the Einstein Equivalence Principle (EEP) of inert and gravitational masses, as well as three other possible principles of equivalence based on the equality of the gravitational mass to the inertial mass module. Several interpretations of the imaginary movement are proposed. It is shown that, on the basis of EEP, particles with negative or imaginary negative mass will be scattered, but when they interact with particles of positive mass and with each other, “strings” (“dipoles” or “one-dimensional atoms”) and “multidimensional atoms” can form. On the basis of three other principles of equivalence, the formation of such objects is impossible. Negative masses in these variants form colonies, with acceleration moving away from ordinary positive matter.
Źródło:
World Scientific News; 2020, 141; 48-65
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Completeness, Categoricity and Imaginary Numbers: The Debate on Husserl
Autorzy:
Aranda, Víctor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/750024.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Husserl
completeness
categoricity
relative and absolute definiteness
imaginary numbers
Opis:
Husserl's two notions of "definiteness" enabled him to clarify the problem of imaginary numbers. The exact meaning of these notions is a topic of much controversy. A "definite" axiom system has been interpreted as a syntactically complete theory, and also as a categorical one. I discuss whether and how far these readings manage to capture Husserl's goal of elucidating the problem of imaginary numbers, raising objections to both positions. Then, I suggest an interpretation of "absolute definiteness" as semantic completeness and argue that this notion does not suffice to explain Husserl's solution to the problem of imaginary numbers.
Źródło:
Bulletin of the Section of Logic; 2020, 49, 2
0138-0680
2449-836X
Pojawia się w:
Bulletin of the Section of Logic
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog with an imaginary interlocutor as a form of support in coping with stressful situations
Autorzy:
Cieślar, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127831.pdf
Data publikacji:
2019-04-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
imaginary dialog
support
coping
Opis:
The research described in the article is based on the assumption that support is a function of internal dialogs, but their role in a stressful situation is not known. The subject of the research is dialogs with imaginary interlocutors and their role in coping in stressful situations. The participants in the study (N = 73) were asked to imagine a difficult situation. Then, the experimental group (N = 36) conducted an imaginary dialog with a person from the previously created map of support. The control group (N = 37) generated a list of possible solutions to a difficult situation. The study measured the quality of support obtained as a result of the dialog or as a result of making a list of solutions. The results show that a dialog with an imaginary interlocutor is a more effective form of coping with a stressful situation than generating a list of possible solutions to the problem.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 4; 589-597
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diophantine equations and class number of imaginary quadratic fields
Autorzy:
Cao, Zhenfu
Dong, Xiaolei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/728808.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Matematyki, Informatyki i Ekonometrii
Tematy:
Diophantine equation
imaginary quadratic field
class number
cryptographic problem
Opis:
Let A, D, K, k ∈ ℕ with D square free and 2 ∤ k,B = 1,2 or 4 and $μ_{i} ∈ {-1,1}(i = 1,2)$, and let $h(-2^{1-e}D)(e = 0 or 1)$ denote the class number of the imaginary quadratic field $ℚ(√(-2^{1-e}D))$. In this paper, we give the all-positive integer solutions of the Diophantine equation Ax² + μ₁B = K((Ay² + μ₂B)/K)ⁿ, 2 ∤ n, n > 1 and we prove that if D > 1, then $h(-2^{1-e}D) ≡ 0 (mod n)$, where D, and n satisfy $kⁿ - 2^{e+1} = Dx²$, x ∈ ℕ, 2 ∤ n, n > 1. The results are valuable for the realization of quadratic field cryptosystem.
Źródło:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications; 2000, 20, 2; 199-206
1509-9415
Pojawia się w:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imaginary quadratic fields with small odd class number
Autorzy:
Arno, Steven
Robinson, M.
Wheeler, Ferrell
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1390775.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
binary quadratic forms
imaginary quadratic fields
class numbers
discriminants
Źródło:
Acta Arithmetica; 1998, 83, 4; 295-330
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theta functions of quadratic forms over imaginary quadratic fields
Autorzy:
Richter, Olav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1207185.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Opis:
1. Introduction. Let Q be a positive definite n × n matrix with integral entries and even diagonal entries. It is well known that the theta function
$ϑ_Q(z) := ∑_{g ∈ ℤ^n} exp{πi{^tg}Qgz}$, Im z > 0,
is a modular form of weight n/2 on $Γ_0(N)$, where N is the level of Q, i.e. $NQ^{-1}$ is integral and $NQ^{-1}$ has even diagonal entries. This was proved by Schoeneberg [5] for even n and by Pfetzer [3] for odd n. Shimura [6] uses the Poisson summation formula to generalize their results for arbitrary n and he also computes the theta multiplier explicitly. Stark [8] gives a different proof by converting $ϑ_Q(z)$ into a symplectic theta function and then using the transformation formula for the symplectic theta function. In [4], we apply Stark's method and use theta functions of indefinite quadratic forms to construct modular forms over totally real number fields. In this paper, we define theta functions attached to quadratic forms over imaginary quadratic fields. We show that these theta functions are modular forms of weight n/2 on some $Γ_0$ groups by regarding them as symplectic theta functions and then applying well known results for symplectic theta functions. In particular, the main result of [8] allows us to compute the theta multiplier for our theta functions in a very elegant way.
Źródło:
Acta Arithmetica; 2000, 92, 1; 1-9
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Park Mary Poppins – między realnym a wyobrażonym
Mary Poppins’s Park: Between the Real and the Imaginary
Autorzy:
Gralewicz-Wolny, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534573.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
park
Mary Poppins
Pamela Lyndon Travers
the real
the imaginary
Opis:
Based on the fourth part of Pamela Lyndon Travers’s series of children’s books, Mary Poppins in the Park, the article proposes a view of a park as a dychotomic place: subjected to some rules, yet simultaneously a real and magic space which stirs one’s imagination. Following this double understanding, it can be stated that a park ideally matches the title character of the novel, who cares (often too much) about her children’s appropriate behaviour, but at the same time displays her predilection for children plays and imagination games. The conclusion highlights the two-dimensionality of the park, which by welcoming adults and children, becomes the space of both the real and the imaginary.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2018, 11, 1; 109-117
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Chronotope of Exile in the Post-Yugoslav Novel and the Boundaries of Imaginary Homelands
Autorzy:
Levanat-Peričić, Miranda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508800.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
chronotope
exile narration
Post-Yugoslav novel
reflective nostalgia
imaginary homeland
non-place
Opis:
The Chronotope of Exile in the Post-Yugoslav Novel and the Boundaries of Imaginary HomelandsAlthough the chronotopic approach to the novels of exile is almost self-explanatory, certain specifics expressed by post-Yugoslav exile narrations evoke a separate chronotope interpretation. First and foremost, post-Yugoslav literature is additionally encumbered with the identity issue because the abandoned areas of the nineties for the exiled writer do not disappear at a metaphorical level, by turning into a mnemotope, but in the actual break-up of the political entity, the imaginary supranational heritage transforms itself into a kind of counterculture, mostly affirmed by exile writers. Therefore, returning to the abandoned place often becomes possible only as a return to the past. In this paper, the literary theme of exile will be followed comparatively, starting from the reflective nostalgia in the prose of Dubravka Ugrešić (The Ministry of Pain), through a global exile which reflects the history of the relationship between European persecutions and America as an unfair homeland, which breaks all identity support in the novels of Aleksandar Hemon (The Nowhere Man; The Lazarus Project), to the intra-Yugoslav, "hereditary" exile in the novels of Goran Vojnović (Chefurs Raus!; Yugoslavia, My Homeland), which fathers left to their sons like a curse of the genus. In the texts mentioned above, the chronotope of exile is dealt with at the level of genre, as the major, supreme chronotope, which includes or opens space to a series of specific local chronotopes, which are fundamental to exile narration. These motifs are also encountered in other genres, but in exile narration they are the bearing pillars of the genre. They are, by their nature, chronotopic because they are realised through the binary spatial-temporal categories of presence and absence, affiliation and non-affiliation, anchoring and nomadism. In this paper, I will look at three such chronotope motifs: 1) the motif of home as a non-place or a place of absence; 2) the motif of other/mirror country and other/”mirror” history; 3) the motif of return and travel (by train), which regularly invokes the stereotypical representation of the place and the past. Chronotop wygnania w powieści postjugosłowiańskiej i granice ojczyzn wyobrażonychChociaż chronotopiczne podejście do analizy powieści problematyzujących wygnanie wydaje się oczywiste, to specyficzne cechy postjugosłowiańskich powieści tego rodzaju wymagają szczególnej interpretacji koncepcji chronotopu, ponieważ literatura postjugosłowiańska jest dodatkowo obciążona kwestią tożsamości. Dla wygnanego pisarza opuszczone przestrzenie lat dziewięćdziesiątych nie znikają jedynie na poziomie metaforycznym, zamieniając się w przestrzeń pamięci (mnemotop), ale faktycznie przestają istnieć jako rzeczywisty byt polityczny. Tym samym, wyobrażone dziedzictwo ponadnarodowe przekształca się w swoistą kontrkulturę, w większości afirmowaną przez pisarzy na wygnaniu. Dlatego też powrót do opuszczonej przestrzeni często jest możliwy jedynie jako powrót do przeszłości. Artykuł omawia literacki motyw wygnania w perspektywie komparatystycznej. Rozpoczyna się od refleksyjnej nostalgii w prozie Dubravki Ugrešić (Ministerstwo bólu). Następnie wiedzie poprzez globalne wygnanie, które odzwierciedla historię związków między europejskimi prześladowaniami a Ameryką jako niesprawiedliwą ojczyzną łamiącą wszelkie tożsamości, w powieściach Aleksandra Hemona (Nowhere Man, The Lazarus Project). Wreszcie, dochodzi do wewnątrzjugosłowiańskiego wygnania „dziedzicznego” w powieściach Gorana Vojnovicia (Chefurs Raus!, Yugoslavia, My Homeland) – wygnania, które ojcowie pozostawili swoim synom niczym przekleństwo rodzaju. W wyżej wymienionych tekstach chronotop wygnania jest rozpatrywany na poziomie gatunku jako główny, nadrzędny chronotop, który zawiera w sobie lub otwiera przestrzeń dla szeregu specyficznych chronotopów lokalnych, fundamentalnych dla narracji wygnańczych. Chociaż podobne motywy występują także w innych gatunkach, to są one filarami w przypadku narracji wygnańczych, z natury chronotopicznych, gdyż realizowanych za pomocą binarnych kategorii czasoprzestrzennych: obecności i nieobecności, przynależności i braku przynależności, zakotwiczenia i nomadyzmu. W tym artykule przyjrzę się trzem takim motywom chronotopu: 1) motywowi domu jako nie-miejsca lub miejsca nieobecności; 2) motywowi innych/lustrzanych krajów i innych/lustrzanych historii; 3) motywowi powrotu i podróży (pociągiem), który regularnie przywołuje stereotypowe przedstawienie miejsca i przeszłości. Kronotop egzila u postjugoslavenskom romanu i granice imaginarnih domovinaPremda je kronotopski pristup romanima egzila gotovo samorazumljiv, određene specifičnosti koje iskazuje postjugoslavenske egzilne naracije prizivaju zasebnu kronotopsku interpretaciju. Prije svega, postjugoslavenska književnost opterećena je dodatnim identitetskim bremenom jer napušteni prostori devedesetih godina za pisca u egzilu ne nestaju na nekoj metaforičkoj razini seleći se u mnemotope, nego se stvarnim raspadom političke cjeline, imaginarna supranacionalna baština transformira u svojevrsnu kontrakulturu, najčešće afirmiranu upravo posredstvom egzilnih pisaca. Stoga i povratak na napušteno mjesto često postaje moguć samo kao povratak u prošlost. U ovom će se radu književna tema egzila pratiti komparativno, počevši od refleksivne nostalgije u prozi Dubravke Ugrešić (Ministarstvo boli), preko globalnog egzila u kojemu se zrcali povijest odnosa europskih progona i Amerike kao maćehinske domovine koja rastače sve identitetske oslonce u romanima Aleksandra Hemona (Čovjek bez prošlosti; Projekat Lazarus), do unutarjugoslavenskog, „naslijeđenog“ egzila u romanima Gorana Vojnovića (Čefuri raus!; Jugoslavija, moja domovina), koje, poput prokletstva roda, očevi ostavljaju sinovima. U navedenim tekstovima o kronotopu egzila govorimo na razini žanra, kao glavnom, nadređenom kronotopu koji uključuje ili otvara prostor nizu specifičnih lokalnih kronotopa ili motiva, ključnih za egzilnu naraciju. Te se motivske jedinice susreću i u drugim žanrovima, no u egzilnoj su naraciji nosivi stupovi žanra. Po svojoj su naravi kronotopični jer se realiziraju kroz binarne prostorno-vremenske kategorije prisutnosti i odsutnosti, pripadanja i nepripadanja, usidrenosti i skitalaštva. U ovom radu osvrnut ću se na tri takva kronotopska motiva: 1. motiv doma kao ne-mjesta ili mjesta odsustva; 2. motiv druge/zrcalne domovine i druge/zrcalne povijesti; 3. motiv povratka i putovanja (vlakom), koje redovito priziva stereotipnu reprezentaciju mjesta i prošlosti.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2018, 7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern and Post-Secular Alevi and Bektāşī Religiosities and the Slavo-Turkic Heretical Imaginary
Autorzy:
Stoyanov, Yuri
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979066.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
post-secularism
heretical imaginary
bektāşīsm
identity
South-East Europe/Balkans
Alevism
Opis:
The problem of contemporary and post-secular Alevi and Bektāşī religiosities in Turkey, South-East Europe and in diasporic milieux in Western Europe and North America has been attracting some increasing attention since the late 1980s. Following decades of suppression of Alevi and Bektāşī religious and cultural traditions by the aggressive secularism of the respective Eastern Bloc Communist regimes, the process of reclaiming Alevi and Bektāşī identities in the Orthodox-majority cultures in South-East Europe and in post-secular settings has followed its own distinctive dynamics in the last three decades. While post-secularism exposed Alevi and Bektāşī communities to locally and transnationally coordinated Sunnification pressures and Twelver Twelver Shiʽite pro-active programmes, both trends within these communities and in the post-Communist South-East European cultures in general continue to reimagine and rearticulate their identities in the framework of the Slavo-Turkic heretical imaginary which was initially formulated in the nation-building historiographies of the late Ottoman and early post-Ottoman periods.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 129-144
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyborgizacje: perspektywy, wyobrażenia, projekty edukacyjne
Cyborgization: Prospects, Social Imaginary and Educational Projects
Autorzy:
Kopciewicz, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633847.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
In this article I discuss the concept of cyborgization on the level of social prospects, social imaginary and educational projects. The ways in which this concept has emerged are discussed to highlight the type of reflection which continues to inform the discourses on contemporary technologies and their impact on society and education. The most important part of the paper focuses on emerging technologies and their educational impact as well as on debates about cyberchildren generation.
W artykule zanalizowano ideę cyborgizacji w perspektywie społecznej z punktu widzenia społecznej wyobraźni oraz edukacyjnych projektów. Ukazano konteksty zaistnienia idei cyborgizacji i naświetlono typy refleksji konstytuujące współczesne dyskursy technologiczne i ich wpływ na życie społeczne i edukację. Najważniejszą częścią artykułu jest ukazanie potencjalnego wpływu nowoczesnych technologii na edukację oraz zarysowanie debaty dotyczącej cyberdzieci.
Źródło:
Ars Educandi; 2016, 13; 11-21
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Taylor's Conception of Social Imaginary. A philosopher's Contribution to the Social Sciences
Autorzy:
Baran, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420617.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Opis:
This article is discussing the notion of social imaginary used by Charles Taylor as the example of interdisciplinary approach that creates a fertile connection between philosophy and social sciences. It starts with showing the presence of this notion in work of Jacques Lacan and Cornelius Castoriadis. Afterwards it argues that social imaginary represents Taylor key conception allowing him a better understanding of the complex phenomenon of modernity in the West. The notion of social imaginary can be also perceived as a concrete implementation in the field of social sciences of an approach alternative to epistemological construal, criticized by Taylor.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2013, 4, 9; 75-88
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The 2-Sylow subgroups of the tame kernel of imaginary quadratic fields
Autorzy:
Qin, Hourong
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391431.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Opis:
1. Introduction. Let F be a number field and $O_F$ the ring of its integers. Many results are known about the group $K₂O_F$, the tame kernel of F. In particular, many authors have investigated the 2-Sylow subgroup of $K₂O_F$. As compared with real quadratic fields, the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for imaginary quadratic fields F are more difficult to deal with. The objective of this paper is to prove a few theorems on the structure of the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for imaginary quadratic fields F. In our Ph.D. thesis (see [11]), we develop a method to determine the structure of the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for real quadratic fields F. The present paper is motivated by some ideas in the above thesis.
Źródło:
Acta Arithmetica; 1995, 69, 2; 153-169
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstrukcje seksualności w kontekście światów wyobrażonych
Sexuality in the Context of Imaginary Worlds
Autorzy:
Woźniak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633960.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
While discussing sexuality we are referring to a multidimensional sphere of elements that construct everyday life. These elements are influenced by a number of factors, including those derived from the imaginary worlds. The sphere of ideas is therefore directly linked to sexuality. Symbols, meanings, stories and desires are parts of intersubjective imaginary worlds and their negotiations are possible by means od, inter alia, New Media, and the internet in particular. Not only is the latter a key opening the door to the world of countless opportunities of pursuing and negotiating sexuality. Reality can be „fixed”, and can even be created from scratch. Imaginary worlds, therefore, can be understood in two ways: as intersubjective worlds- patterns and meaning shared at the a collective level, as well as the subjective worlds, which are implementation of these patterns and meanings from a intraphysical level.
Mówiąc o seksualności, odnosimy się do wielopoziomowej sfery, której elementy konstruują codzienność społeczną. Na te elementy wpływa wiele czynników – również tych czerpanych ze światów wyobrażonych. Sfera wyobrażeń ma zatem bezpośrednie odniesienie do seksualności. Symbole, znaczenia, opowieści i pragnienia są częściami intersubiektywnych światów wyobrażonych, a ich realizację umożliwiają między innymi nowe media, a zwłaszcza internet. Nie tylko jest on kluczem do drzwi otwierających świat niezliczonych możliwości realizowania i negocjowania własnej seksualności. Rzeczywistość można „zreperować”, a nawet stworzyć od nowa. Światy wyobrażone są rozumiane zatem dwojako: jako światy intersubiektywne – wzory, znaczenia podzielane na poziomie kolektywnym oraz jako światy subiektywne – realizacje tych wzorów, fantazji i pragnień z poziomu intrapsychicznego.
Źródło:
Ars Educandi; 2015, 12; 51-58
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Impressões da São Paulo nordestina: Entre territórios e identidades no imaginário coletivo
Impressions of São Paulo nordestina: Between territories and identities in the collective imaginary
Autorzy:
Barbosa Angelo, Elis Regina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1491622.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
migrações
identidades
imaginário
nordestinos
São Paulo
migrations
identities
imaginary
Northeasterners
Opis:
O objetivo dessa análise está centrado na busca de elementos do imaginário social que definem as identidades culturais nordestinas formadas e mantidas fora do nordeste, em especial em São Paulo, um dos maiores centros de concentração de migrantes, no qual a religiosidade, a festividade e as imagens simbólicas desse imaginário formam espaços e palcos privilegiados para processos simbólico-territoriais de regionalização a partir de práticas culturais e devocionais que viajaram pelo Brasil e se alocaram na maior cidade do país. Dessa forma, foram privilegiadas para análise e interpretação, as formas de concepção desses lugares, suas definições e contornos na (trans)formação dos traços da cultura nordestina incluindo sotaques, cores, sabores, memórias e religiosidade nas maiores concentrações de nordestinos fora do seu lugar de produção de sentido. A partir dessas referências e representações culturais foram vislumbradas suas principais relações e sentidos na construção do imaginário para a sociedade. Como metodologia privilegiou-se a análise de imagens de lugares de memória e territórios que contemplam experiências e memórias migrantes, além de revisão bibliográfica sobre a produção das identidades. Como resultados se esmeram reflexões sobre a ideia de manutenção das identidades migrantes em outras terras por meio do imaginário coletivo.
The objective of this analysis is centered on the search for elements of the social imaginary that define the northeastern cultural identities formed and maintained outside the northeast, especially in São Paulo, one of the largest centers of concentration of migrants, in which religiosity, festivity and symbolic images of this imaginary form privileged spaces and stages for symbolic-territorial processes of regionalization based on cultural and devotional practices that traveled through Brazil and moved to the largest city in the country. Thus, the ways of conceiving these places, their definitions, and contours in the (trans) formation of the traits of the Northeastern culture, including accents, colors, flavors, memories, and religiosity in the largest concentrations of Northeasterners outside of their own, were privileged for analysis and interpretation place of production of meaning. From these references and cultural representations, its main relationships and meanings were glimpsed in the construction of the imaginary for society. As a methodology, the analysis of images of places of memory and territories that contemplate migrant experiences and memories was privileged, in addition to a bibliographic review on the production of identities. As a result, reflections on the idea ofmaintaining migrant identities in other lands through collective imagery are painstaking.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2021, 27; 95-112
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Imaginarium” polskie: Norwidowska lektura Anhellego
Polish “imaginary”: Norwid’s reading of Anhelli
Autorzy:
Stanisz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117458.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Anhelli Juliusza Słowackiego
imaginarium społeczne
alegoryczny styl odbioru
historia recepcji
Juliusz Słowacki’s Anhelli
social imaginary
allegorical style of reception
history of reception
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, jak Cyprian Norwid rozumiał poemat Juliusza Słowackiego pt. Anhelli (1838). Norwidowska interpretacja Anhellego, którą przedstawił w swoich wykładach O Juliuszu Słowackim (1961) znacznie różniła się od poprzednich. Przed Norwidem krytycy Anhellego podziwiali jego warstwę estetyczną i doceniali wątki dokumentalne, choć nie potrafili zaakceptować jego skrajnie pesymistycznego przekazu. Natomiast Norwid zinterpretował poemat jako alegoryczne odzwierciedlenie tego, co Charles Taylor nazwałby polskim imaginarium społecznym. Podkreślając rolę metaforycznego znaczenia najważniejszych motywów w świecie przedstawionym utworu (zwłaszcza motywu Sybiru jako „bieguna ujemnego” polskiej cywilizacji, a także kreacji bohaterów jako reprezentantów określonych postaw ideowych), Norwid zinterpretował wiersz Słowackiego jako alegorię głębokiego kryzysu polskiej świadomości zbiorowej oraz obraz rozpadu społeczności narodowej. W ten sposób refleksja Norwida na temat Anhellego umożliwiła mu dokonanie krytycznej oceny charakterystycznych cech dziewiętnastowiecznej kultury polskiej i mentalności ówczesnych emigrantów.
The aim of the article is to answer the question how Cyprian Norwid understood Juliusz Słowacki’s poem entitled Anhelli (1838). Norwid’s interpretation of Anhelli, which was put forward in his lectures O Juliuszu Słowackim (1961), was significantly different from the previous ones. Before Norwid, the critics of Anhelli admired its aesthetic layer and appreciated the documentary motifs, but could not make sense of its extremely pessimistic message. Norwid, however, interpreted Anhelli as an allegorical reflection of what Charles Taylor would have called the Polish social imaginary. Emphasising the role of the metaphorical meaning of a few motifs in the world presented (especially the one of Siberia as the „negative pole” of the Polish civilisation and the picture of characters as supporters of particular ethical views), Norwid interpreted Słowacki’s poem as an allegory of a grave crisis of the Polish collective consciousness as well as a picture of the decay of the national community. In this way, Norwid’s reflection on Anhelli gave him the opportunity to criticise the qualities of the 19th-century Polish culture and the mentality of the then emigrants.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2019, 37; 91-115
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
No Work for a Theory of Personal Identity
Autorzy:
Schwenkler, John
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1791259.pdf
Data publikacji:
2021-03-18
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Swinburne
dualism
personal identity
imaginary cases
Opis:
A main element in Richard Swinburne’s (2019) argument for substance dualism concerns the conditions of a person’s continued existence over time. In this commentary I aim to question two things: first, whether the kind of imaginary cases that Swinburne relies on to make his case should be accorded the kind of weight he supposes; and second, whether philosophers should be concerned to give any substantial theory, of the sort that dualism and its competitors are apparently meant to provide, to explain the conditions of personal identity after all. My suggestion, instead, will be that the concept of a person’s continued existence is better taken as philosophically unanalyzable.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 1; 57-65
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imaginary and Symbolic Forms of Water between Spirit and Culture
Autorzy:
Sparano, Eleonora
Strizzolo, Nicola
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/38452971.pdf
Data publikacji:
2024-07-11
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
water
identity
culture
imaginary
Opis:
Water is a theme connected to human and social development, not only biologically but also in terms of cultural and identity processes; surprisingly, studies that discuss water from a sociocultural/sociological perspective are scarce. The foundational role of water in the construction of social reality should be highlighted: as a maetr of fact, thanks to it identity processes develop, and the realisation of the relationship between human beings and the environment, and between culture and nature, occurs. The relationship with water as a primordial substance tied to the roots of existence pertains to the physiological as well as the historical development of societies. Historically, societies see the presence of water in their territories as an indispensable element for establishing the foundations of civilisations, and a central criterion for seting the bases of development. With regards to the management of territorial resources, it should be noted that, although water is a primary resource, it is not available everywhere. Humans had to struggle to secure reliable water sources, using techniques derived from millenary knowledge systems, which enabled individuals and communities to live and survive in times of abundance and scarcity, tumultuousness and poor health. Past narratives and ethnographies related to traditional communities link symbols to history, productive forms, and material constraints due to the physical factors of the environment. Water is a foundational element of the cosmogonic and theogonic myths that governed the evolution of ancient genealogies and epistemologies. For its intrinsic virtues, water is considered a living and beneficial force: it is hard to find another substance that can at the same time wash away guilt, eliminate impurities, refresh and reinvigorate weary souls, and promise renewal and existential rebirth. Starting from these premises, the essay deals with the theme of water, a humble substance with complex implications, considering the foundations of culture, and analyzing the natural element from a sociological perspective with reference to myths of origins, naturalistic philosophical conceptions, and imaginary, up to and including aspects related to religiosity, to get to the roots of identity.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2024, 15, 30; 39-52
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tropological space: the imaginary space of figuration
Autorzy:
Chrzanowska-Kluczewska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/634653.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
microtropes, macrotropes, mega (meta)tropes, tropological space
Opis:
The paper is devoted to the concept of tropological space, introduced by Michel Foucault in 1966 and alluded to in Hayden White’s tropics of discourse (1973, 1978, 2000), but never described in any detail in literary semantics or linguistic stylistics. The author presents her theory of a triple functional subdivision of stylistic figures and, consequently, of tropes (micro-, macro- and mega (meta)-level of description) and relates it to a gradually expanding tropological space of particular figures, their chains and groupings within a text. The author postulates that tropological space, the imaginary space created through figuration, is a sub-space of the Wittgensteinian logical space as well as a sub-space of textual / discursive space. Although the discussion refers mostly to literary texts, tropology – a branch of stylistics / poetics / rhetoric makes generalizations valid for the study of all kinds of texts / discourses. Figuration is assumed here to be an inherent feature of conceptual and linguistic expression. Finally, the author raises a methodological query as to the ontological status of tropological space, opting for the approach which treats it as a peculiar kind of semantic space rather than a mere metaphoric term. The discussion is based mostly on the Anglo-American studies on figuration (K. Burke, H. White, P. de Man, J. Hillis Miller, G. Hartman) that are rooted in the neo-classical rhetoric and writings of G. Vico. This line of thinking draws its philosophical inspiration from the European hermeneutics of P. Ricoeur, the Foucaultian theory of discourses and the Derridean deconstructionist ideas on the operation of language. The author brings additionally into consideration the conception of artistic space propagated by the Russian semiotic tradition and V. N. Toporov (1983/2003) in particular.
Źródło:
Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2010, 127
2083-4624
Pojawia się w:
Studia Linguistica Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
STRUKTURY WYOBRAŹNI CZESŁAWA MIŁOSZA I GILBERTA DURANDA
THE ANTHROPOLOGICAL AND ANALOGICAL STRUCTURES OF THE IMAGINARY IN THE WORKS OF CZESŁAW MIŁOSZ AND GILBERT DURAND
Autorzy:
Lubelska-Renouf, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690313.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
anthropological structures of the imaginary; imagination; image; myth; symbol
antropologiczne struktury wyobraźni; wyobraźnia; obraz; mit; symbol
Opis:
Gilbert Durand, the author of the classic Les structures anthropologiques de l’imaginaire (published in English as The Anthropological Structures of the Imaginary), initiated a new area of research in the humanities, first in France and then worldwide. This approach involves the morphological classification of the broadly conceived structures of the imaginary, encompassing the symbols, images, and myths that are specific to a given author or culture. Drawing on various different disciplines, Durand’s work can be seen as a vast undertaking aimed at rehabilitating the imaginary. For Durand, the imaginary is art of human intellectual life and an essential aspect of human nature. Dreams, symbols, and images together constitute a kind of “transcendental fantastic”, without which a human being cannot experience wholeness or completeness. The article argues that the works of Czesław Miłosz, in which images form veritable magnetic fields gravitating around a number of central poetic symbols, can be read as a practical implementation of Durand’s theories.
Źródło:
Prace Polonistyczne; 2019, 74; 29-51
0079-4791
Pojawia się w:
Prace Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Extensions of dissipative operators with closable imaginary part
Autorzy:
Fischbacher, Christoph
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2051880.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Wydawnictwo AGH
Tematy:
extension theory
dissipative operators
ordinary differential operators
Opis:
Given a dissipative operator A on a complex Hilbert space H such that the quadratic form $f \mapsto Im\langle f,Af\rangle$ is closable, we give a necessary and sufficient condition for an extension of A to still be dissipative. As applications, we describe all maximally accretive extensions of strictly positive symmetric operators and all maximally dissipative extensions of a highly singular first-order operator on the interval.
Źródło:
Opuscula Mathematica; 2021, 41, 3; 381-393
1232-9274
2300-6919
Pojawia się w:
Opuscula Mathematica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces rytualny i świat wyobrażony na festiwalach muzycznych
Ritualised Process and Imaginary World of Music Festivals
Autorzy:
Lesicki, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633950.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The article is concerning music festivals, Przystanek Woodstock and Heineken Open’er Festival recognized in anthropological and phenomenological paradigm. By attending observation and in-depth interviews, author inquired manifestations of ritual process and investigated specific Lebenswelt, the world experienced from the perspective of the participants. The purpose of scientific analysis was in-depth insight into personal visions about the festivals, the way they are concerned in eyes of their participants and what are the functions of this form of entertainment. It was important to investigate the motives to participate in such mass events, but also the perception of each other in the human mass of others. Author was concerning individuals’ experiences and the way they were transforming into collective experience. It was assessed from the perspective of ritual process theory of Arnold van Gennep and Victor Turner, exchange theory of Marcel Mauss and the experience of collective identity based on phenomenological theories of William James and Alfred Schütz. The results shows presence of mechanisms identical with rites of passage and antistructure, manifested with specific suspend of certain social norms. The exchange relates primarily to the immaterial sphere, at the level of participants-artist, which clearly appears in the case of both events. Idea of Lebenswelt is based primarily on the joint experiencing consecutive concerts which builds collective experience.
Artykuł dotyczy festiwali muzycznych Przystanek Woodstock i Heineken Open’er Festival ujętych w paradygmacie antropologicznym i fenomenologicznym. Poprzez obserwację uczestniczącą i wywiady jakościowe dociekano przejawów procesu rytualnego obecnego na festiwalach, a także charakteryzowano specyficzny Lebenswelt, świat przeżywany z perspektywy ich uczestników. Celem naukowej analizy było uzyskanie pogłębionego wglądu w osobiste wizje uczestników festiwalu, w jaki sposób jawi się w ich oczach, a co za tym idzie – określenia funkcji pełnionej przez taką formę rozrywki. Istotne było poznanie motywów uczestnictwa w imprezie masowej oraz sposobu postrzegania siebie w ludzkiej masie przez innych imprezowiczów. Interesujące były jednostkowe doświadczenia i idąca za nimi możliwość przełożenia ich na doświadczenie zbiorowe. Doświadczenie jednostek zbadano z punktu widzenia procesu rytualnego w ujęciu Arnolda van Gennepa i Victora Turnera, procesów wymiany opartych na teorii Marcela Maussa, a także doświadczania zbiorowej tożsamości (intersubiektywność przeżywanego świata) mającej rodowód w koncepcjach fenomenologicznych Williama Jamesa i Alfreda Schütza. W wyniku analizy odkryto, że na festiwalach muzycznych są obecne mechanizmy tożsame z rytuałami inicjacji, a imprezy charakteryzuje antystrukturalność przejawiająca się w specyficznym zawieszeniu niektórych norm społecznych. Wymiana dotyczy przede wszystkim niematerialnej sfery na płaszczyźnie uczestnicy–artysta. Idea Lebensweltu zasadza się przede wszystkim na wspólnym przeżywaniu następujących po sobie koncertów, które budują doświadczenie zbiorowe.
Źródło:
Ars Educandi; 2015, 12; 109-120
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mój awatar krzyczy jak ja. Współczesne realizacje motywu sobowtóra w kilku polskich tekstach fantastycznonaukowych
My Avatar Screams Like Me. Doppelgangers in Selected Polish Science Fiction Narratives
Autorzy:
Błaszkowska-Nawrocka, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097195.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
fantastyka naukowa
sobowtór
identyfikacja wyobrażeniowa
science fiction, doppelgänger, imaginary identification
science fiction
doppelgabge
doppelgänger
imaginary identification
Opis:
Celem tekstu jest przyjrzenie się kilku realizacjom motywu sobowtóra i ukazanie, w jaki sposób ta istniejąca w kulturze od wieków figura aktualizuje się w literaturze drugiej połowy XX wieku. Jaka jest relacja między tymi postaciami a tradycyjnie ujmowanymi doppelgängerami ukazującymi rozbicie i poczucie zagrożenia podmiotu? Czy zmiana, jaka zaszła w figurze sobowtóra, jest tylko powierzchowna, wynikająca z konieczności unowocześnienia wytartych motywów, czy też za taką modyfikacją postępuje również ewolucja przenoszonych znaczeń? Jako materiał badawczy posłużyły trzy polskie opowiadania fantastycznonaukowe, które powstały w obrębie różnych nurtów i w różnym czasie: “Holoman” Janusza Szablickiego i “Skasować drugie ja” Adama Hollanka oraz tekst “#Eudajmonia” Magdaleny Kucenty.
The aim of the article is to investigate selected instances of the doppelgänger literary motif and to present how that centuries-old figure actualizes itself in the literature of the second half of the 20th century. The text explores the following questions: how is the relationship between these characters and traditional doppelgängers used to show the subject’s disintegration and sense of danger? Is the change that occurred within the doppelgänger figure only a superficial modernization of an obsolete trope or rather a profound evolution of the meaning it conveys? My research focuses on three Polish science-fiction narratives, written in different times and within different paradigms: “Holoman” by Janusz Szablicki, “Skasować drugie ja” by Adam Hollanek and “#Eudajmonia” by Magdalena Kucenty.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 43; 297-311
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Questioning Slumdog Millionaire: Ambivalent Practices and Imaginary Truths
Autorzy:
Valančiūnas, Deimantas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888923.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Slumdog Millionaire
film
postcolonial studies
representation
popular culture
India
Opis:
This article analyses the British fi lm Slumdog Millionaire, directed by Danny Boyle. The film has created hype all over the world by supposedly showing a “true India,” thus generating a number of negative responses, mainly from India. The article employs postcolonial criticism in analysing particular visual and narrative aspects of the fi lm. As the research revealed, despite Slumdog Millionaire’s attempts to recreate the authentic voice of India by employing hybrid cinematic aesthetics, the film remains an ambiguous project whose certain visual and narrative strategies contribute to the construction, exploitation and dissemination of exotic discourses and (neo)colonial relics.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2017, 26/1; 235-249
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical Literacy – Open Values, Imaginary Rationalities
Autorzy:
Hibert, Mario
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508766.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
critical pedagogy
critical library instruction
information literacy
new media
hacktivism
commons
Opis:
Critical Literacy – Open Values, Imaginary RationalitiesThis papers aims to emphasize the importance of discussing the relationship between positivism, critical pedagogy and politics of new media production of information and knowledge, claiming that critical information divide is far more problematic than digital (divide). In other words, if standardization of information literacy competencies shows its limits for upholding unbiased authenticity and relevance then such a position also asserts a deficit in recognizing focal points needed in analysing digital epistemology of today. The latter should encompass advocacy of critical media, literacy and ethics as the core components for socially responsible production and distribution of information in the new public domain: Internet. When practices of collaborative production of knowledge or p2p – commons based production– is neither fully understood nor actualized in contemporary education then free/open distribution of (digital) commons is prevented by instrumentalized depolitization (culturalization) discourses in commodified information society. For that reason, I argue for denunciation of information literacy models through the lenses of Paolo Freire’s concept of a banking model of education, hacktivism, as well as Samek’s argument that “there is nothing more practical than learning how to build the self-confidence to weigh in with professional opinion and defend it as critique (not obstructiveness).” Krytyczne kompetencje – otwarte wartości, wyobrażona racjonalnośćArtykuł dąży do podkreślenia dyskusji o relacji między pozytywizmem, krytyczną pedagogiką i charakterystyczną dla nowych mediów polityką wytwarzania informacji i wiedzy; założenie wstępne powiada, że krytyczny tryb informacji jest dużo bardziej problematyczny niż cyfrowy. Innymi słowy, skoro standaryzacja kompetencji informatycznych ma swoje granice w zachowywaniu niezapośredniczonej autentyczności i znaczenia, takie stanowisko wywołuje problem w uznaniu zasadniczych miejsc analizy cyfrowej epistemologii współczesności. To ostatnie zjawisko powinno obejmować występowanie na rzecz krytycznych mediów, kompetencji i etyki jako kluczowych składników odpowiedzialnego społecznie wytwarzania i rozpowszechniania informacji w nowej domenie publicznej: w Internecie. Kiedy praktyki wspólnego lub p2p, opartego na uwspólnianiu, wytwarzania wiedzy nie są ani w pełni rozumiane, ani aktualizowane w nowoczesnej edukacji, wówczas wolne/otwarte rozpowszechnianie (cyfrowych) zasobów jest hamowane przez dyskursy zinstrumentalizowanej (kulturalistycznej) depolityzacji w skomodyfikowanym społeczeństwie informacyjnym. Z tego powodu opowiadam się za krytyką modeli kompetencji informacyjnych przy wykorzystaniu Paolo Freire’a koncepcji banking model edukacji i haktywizmu oraz krytycznego stanowiska wobec profesjonalnych stanowisk.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2014, 3
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wieczne Jeruzalem vs ziemski Babilon. Wyobrażenie miasta i conditio humana
Eternal Jerusalem vs. Earthly Babylon – the Imaginary of the City and conditio humana
Autorzy:
Nieszczerzewska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042061.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jeruzalem
Babilon
mit antyurbanistyczny
wyobrażenie miasta
kondycja miejskiego podmiotu
anti-urban myth
imaginary of the city
condition of the
urban subject
Jerusalem
Babylon
Opis:
The main inquiry of the article is a question of anti-modern and anti-urbanimagery of a 19th century metropolis, that was a reaction to the rapid changes of a moderncity space and culture (both in its physical and spiritual dimension). This imagerywas constructed first and foremost by people, who were attached to tradition, conservativevalues and Christian belief, therefore, the author pays particular attention to theopposition of two, dichotomic urban metaphors: Jerusalem and Babylon, which symbolize not only a materialistic and social sphere of a modern city, but – considered froma perspective of the Christian vision of culture – a condition of human being as well. 
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2016, 15; 269-287
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Limits of the Narratee's Interpretive Competence: an Analysis of Direct Address to the Reader in David Malouf's An Imaginary Life and John Fowles's The French Lieutenant's Woman
Granice kompetencji interpretacyjnej odbiorcy narracji. Analiza zwrotów do czytelnika w An Imaginary Life Davida Maloufa i Kochanicy Francuza Johna Fowlesa
Autorzy:
Maziarczyk, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1954383.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
odbiorca narracji
kompetencja interpretacyjna
narracja
zwrot do czytelnika
David Malouf
John Fowles
Kochanica Francuza
An Imaginary Life
narratee
interpretive competence
narration
reader address
The French Lieutenant's Woman
Opis:
Podstawowym składnikiem tożsamości odbiorcy narracji jest kompetencja interpretacyjna zakładana przez narratora. Dwie współczesne powieści anglojęzyczne analizowane w powyższym artykule reprezentują dwa skrajne przypadki kompetencji przypisywanej odbiorcy narracji: jej minimalny oraz maksymalny zakres. An Imaginary Life jest przykładem tekstu, w którym występuje odbiorca o minimalnej kompetencji interpretacyjnej. Sytuacja komunikacyjna wynikająca z przyjętej konwencji (listu do potomności) powoduje, iż narrator, rzymski poeta Owidiusz, zakłada, że odbiorca jego tekstu, żyjący w rzeczywistości zupełnie innej od rzeczywistości przezeń opisywanej i posługujący się innym niż łacina językiem, z trudem zrozumie jego list. Przykład tej powieści pokazuje, że odbiorca narracji jest fikcyjnym elementem tekstu, składnikiem określonej konwencji, różnym od czytelnika zakładanego przez autora. Kochanica Francuza jest z kolei przykładem tekstu, w którym narrator przypisuje odbiorcy narracji maksymalną kompetencję. Również w tym przypadku wynika to z przyjętej konwencji literackiej. Powieść Fowlesa jest specyficznym przykładem powieści historycznej, w której narrator nieustannie podkreśla swą dwudziestowieczną perspektywę. W komentarzach adresowanych do czytelnika zakłada on, że odbiorca jego tekstu należy do tej samej co on wspólnoty kulturowej i jest w stanie zauważyć liczne nawiązania do literatury wiktoriańskiej. Celem narratora jest uświadomienie dwudziestowiecznemu czytelnikowi, że jego obraz wiktorian oparty jest na stereotypach zaczerpniętych z literatury oraz przekonaniu o wyższości współczesnej kultury.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2002, 50, 5; 79-102
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pornografia jako świat wyobrażony kobiecej i męskiej seksualności
Pornography as Imaginary World of Female and Male Sexuality
Autorzy:
Pacewicz-Biegańska, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633974.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The article raises the problem of pornography as a phenomenon which distorts thinking about human relationships and sexuality. The text is an attempt to show how unnatural is the image of a woman and a man in pornographic images. In addition, it presents its own research concerning how pedagogy students perceive a way that shows the woman and man in pornography. This article aims to prove that the pornographic material promote an unreal image of both male and female sexuality, which is a big social and pedagogical problem, deforming young man thinking about such an important sphere of what is sexuality and the creation of partnerships with the other person.
Artykuł porusza problem pornografii jako zjawiska, które wypacza myślenie o ludzkich związkach i seksualności. W tekście podjęto próbę pokazania nienaturalności wizerunku kobiety i mężczyzny w materiałach pornograficznych. Ponadto przedstawiono w nim badania własne mówiące o tym, jak studenci pedagogiki postrzegają sposób pokazywania kobiety i mężczyzny w pornografii. Celem artykułu jest udowodnienie, że materiały pornograficzne propagują nierzeczywisty obraz zarówno męskiej, jak i kobiecej seksualności, co jest dużym problemem społecznym oraz pedagogicznym, zniekształcającym myślenie młodego człowieka o tak ważnych sferach jak seksualność i tworzenie relacji partnerskich z drugą osobą.
Źródło:
Ars Educandi; 2015, 12; 41-50
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Numerical Solution of the Imaginary-Axis Eliashberg Equations
Autorzy:
Szczęśniak, R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044638.pdf
Data publikacji:
2006-02
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Fizyki PAN
Tematy:
61.72.Vv
72.30.+q
82.70.Dd
Opis:
In the paper, we solve the imaginary-axis Eliashberg equations. We calculate numerically self-consistently the superconducting order function, the wave function renormalization factor, and the energy shift function as a function of the Matsubara frequency. We consider different values of the average number of the electrons per lattice site. Additionally, we study the temperature dependence of the order function and the wave function renormalization factor. The possible extension of the Eliashberg theory to the case of the high-T$\text{}_{C}$ superconductors was also briefly discussed.
Źródło:
Acta Physica Polonica A; 2006, 109, 2; 179-186
0587-4246
1898-794X
Pojawia się w:
Acta Physica Polonica A
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Francisco Goya, Vincent van Gogh, Edvard Munch - świat urojony w twórczości wybitnych artystów malarzy
Francisco Goya, Vincent van Gogh, Edvard Munch – the imaginary world in the work of eminent painters
Autorzy:
Lebowa, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176259.pdf
Data publikacji:
2020-12-23
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Collegium Medicum
Tematy:
choroby psychiczne
świat urojony
Fransisco Goya
Vincent van Gogh
Edvard Munch
mental diseases
imaginary world
Francisco Goya
Opis:
Francisco Goya, Vincent van Gogh i Edvard Munch (romantyzm, impresjonizm i ekspresjonizm) to wybitni malarze, których najsłynniejsze obrazy znane są na całym świecie. Sukces zawdzięczają odważnemu przełamywaniu schematów na gruncie artystycznym. Wszystkie trzy postacie łączy malarstwo oraz szaleństwo. Van Gogh cierpiał na schizofrenię, ataki paniki i manii prześladowczej. Zmagał się z nadużywaniem tytoniu i alkoholu. Munch był dotknięty przez depresję i zaburzenia nerwicowe, choroby psychiczne występowały również w jego rodzinie. Obaj leczyli się w szpitalach psychiatrycznych. Z kolei Goya przeszedł udar mózgu, a pod koniec życia, całkowicie głuchy, odizolował się od świata w murach swojej posiadłości. Ponadto wszyscy trzej byli stale narażeni na zatrucie ołowiem oraz oparami farb. Zarówno choroby psychiczne, jak i organiczne odcisnęły piętno na ich twórczości i powinny stanowić integralny element interpretacji ich dzieł.
Francisco Goya, Vincent van Gogh and Edvard Munch – romanticism, impressionism and expressionism, were outstanding painters whose most famous paintings are known all over the world. They owe their success to courageous breaking patterns in artistic terms. All three characters are connected by painting and madness. Van Gogh suffered from schizophrenia, panic attacks and obsessions. He was struggling with tobacco and alcohol abuse. Munch was affected by depression and neurotic disorders, mental illness also occurred in his family. Both were treated in psychiatric hospitals. Goya underwent a stroke and at the end of his life he was completely deaf. He isolated himself from the world within the walls of his estate. In addition, all three artists were constantly exposed to lead poisoning and paint fumes. Both mental and organic diseases left their mark on their work and should be an integral element in the interpretation of their works.
Źródło:
Sztuka Leczenia; 2020, 35, 2; 73-84
1234-7175
1898-2026
Pojawia się w:
Sztuka Leczenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fictions biographiques contemporaines en France: entre le narratif et le visuel
Autorzy:
Thiel-Jańczuk, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2083160.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
biographical fictions
writer’s portrait
biographical portrait
imaginary lives
narrative identity
images
imaginary
reality
visual
cultural memory
fikcje biograficzne
portrety pisarzy
portret biograficzny
żywoty wyobrażone
tożsamość narracyjna
obraz
świat wyobrażony
rzeczywistość
widzialne
pamięć kulturowa
Opis:
Contemporary biographical fictions in France: between narrative and visual – This paper discusses an evolution of point of view on biographical fictions from 90’ to the present, due to the important increase of literary practices exploring images and their role in the constitution of the biographical discourse. The relation between fiction and reality presented from the point of view of Paul Ricoeur’s ‘narrative identity’ in first approaches of biographical fictions is now substituted by the reflection about the relation between narrative and visual which discloses, particularly in the case of biographical portraits of writers, the commemorative aspects of a literary text.
Współczesne fikcje biograficzne we Francji: między narracyjnością a wizualnością. Artykuł omawia zmianę podejścia w badaniach nad fikcjami biograficznymi, jaka dokonała się od lat 90. do współczesności. Związana jest ona z wzrastającym znaczeniem literackich praktyk odwołujących się do obrazu, głównie fotograficznego, i jego roli w konstytuowaniu biograficznego dyskursu. Relacja pomiędzy fikcją a rzeczywistością, we wcześniejszych badaniach fikcji biograficznych rozważana w perspektywie „narracyjnej tożsamości” Paula Ricœura, zastąpiona została refleksją nad relacją pomiędzy narracyjnością a wizualnością, która obejmuje również, w szczególności w przypadku biograficznych portretów pisarzy, upamiętniający aspekt tekstu literackiego.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 3; 372-381
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gorlice jako centrum Europy Środkowo-Wschodniej. Imaginarium słowno-muzyczne
Gorlice as the centre of Central and Eastern Europe. Verbal-musical imaginary
Autorzy:
Rott, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37495278.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
imaginarium
Haydamaky
Mickiewicz
Stasiuk
Europa Środkowa
imaginary
Central Europe
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja wydanej w 2018 r. oryginalnej płyty CD pt. Mickiewicz – Stasiuk – Haydamaky. Zaprezentowano również wybrane wcześniejsze projekty współpracy muzyków polskich i ukraińskich, w tym te, w których udział wzięły zespoły Haydamaky i VOO VOO. Do nagrania płyty Mickiewicz – Stasiuk – Haydamaky zaproszony został znany polski pisarz Andrzej Stasiuk. Projekt słowno-muzyczny, zestawiony z tułaczym losem samego Adama Mickiewicza, dobrze wpisał się w poetykę reportaży Stasiuka. Ich autor podróżuje bowiem po przestrzeni duchowej, do której – jak sam twierdzi – wkracza z Gorlic przez bramę na wschód. Przewodnikiem Stasiuka po tej imaginacyjnej krainie staje się tym razem muzyka. Razem jest to dziesięć wykonywanych dwujęzycznie utworów Mickiewicza i ponad czterdzieści pięć minut wciągającej muzyki. Pozwala to zlikwidować podział między dzisiejszymi politycznymi granicami i przywrócić w wyobraźni dawną przestrzeń Europy Środkowej z jej otwartością na Wschód.
The paper aims at presenting an original album titled Mickiewicz – Stasiuk – Haydamaky, released in 2018. It also presents selected previous joint projects of Polish and Ukrainian musicians, including those featuring the Haydamaky and VOO VOO bands. Andrzej Stasiuk, a recognized Polish writer was invited to co-create the album. This verbal-musical project which refers to the wandering life of Adam Mickiewicz matched well the poetry of Stasiuk’s reportages. Stasiuk travels not through the material but rather the spiritual space and – as he himself declares – enters it from Gorlice, through a gate to the East. This time, Stasiuk’s guide through this imaginary land is music. It is a collection of ten poetry works of Mickiewicz, performed in two languages and over 45 minutes of engaging music. It cancels the division established by today’s political borders and restores the historical space of Central Europe with its openness to the East in our imagination.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 40, 1; 277-288
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the imaginary part of coupling resonance points
Autorzy:
Azamov, Nurulla
Daniels, Tom
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/255376.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie. Wydawnictwo AGH
Tematy:
scattering matrix
scattering phase
resonance point
Breit-Wigner formula
Opis:
We prove for rank one perturbations that the imaginary part of a coupling resonance point is inversely proportional by a factor of —2 to the rate of change of the scattering phase, as a function of the coupling variable, evaluated at the real part of the resonance point. This equality is analogous to the Breit-Wigner formula from quantum scattering theory. For more general relatively trace class perturbations, we also give a formula for the spectral shift function in terms of coupling resonance points, non-real and real.
Źródło:
Opuscula Mathematica; 2019, 39, 5; 611-621
1232-9274
2300-6919
Pojawia się w:
Opuscula Mathematica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Le Grand Meaulnes d’Alain-Fournier. Un problème de flou artistique
Autorzy:
Jacques, Georges
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1953807.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wyobraźnia
impresjonizm literacki
narratologia
imaginary
literary impressionism
narratology
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 5; 15-27
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 128

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies