Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "imaginary" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 128
Tytuł:
The Symbolic Imaginary of Counterculture
Autorzy:
Maślanka, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/451437.pdf
Data publikacji:
2018-11-08
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
counterculture
imaginary
multiculturalism
Marxism
radicalism
Opis:
The symbolic imaginary of counterculture was fostered by dissent towards the cultural roots of the Western world, by a challenge to traditional norms, values and symbols, and by the rejection of historical identity and national sovereignty. This article aims to discuss some of the aftermaths of the counterculture of the 1960s as resulting from the transformations of its symbolic imaginary. The transformation of the symbolic imaginary of the counterculture is reflected in specific historical changes which had a profound impact on social relations, manners of perceiving or experiencing the world, and the shape of the public sphere within modern society. The dissent of the 1960s is framed in terms of its ability to take over and impose symbolic power, along with transformations of a given cultural model, a process which has roots in the concept of historicity and a new symbolic universe. Special attention is given to the institutionalization of multiculturalism, one of the most important outcomes of the transformation of the symbolic imaginary of counterculture and the normalization of countercultural radicalism. The aftermaths of the radicalism of the 1960s, when presented against the background of the transformation of the symbolic imaginary, underscore a ubiquitous and profound transformation of the entire culture and ideological dynamics in Western societies.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2018, 2, 3(5); 42-50
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gravitational interactions of bodes from the point of view of different principles of equivalence
Autorzy:
Golovkin, B. G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1031846.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
equivalence principle
imaginary acceleration
imaginary mass
imaginary speed
mnimons
negamnimons
negaons
negative mass
negatons
posions
positons
Opis:
The gravitational interactions of particles with positive, negative and imaginary masses are considered from the point of view of the Einstein Equivalence Principle (EEP) of inert and gravitational masses, as well as three other possible principles of equivalence based on the equality of the gravitational mass to the inertial mass module. Several interpretations of the imaginary movement are proposed. It is shown that, on the basis of EEP, particles with negative or imaginary negative mass will be scattered, but when they interact with particles of positive mass and with each other, “strings” (“dipoles” or “one-dimensional atoms”) and “multidimensional atoms” can form. On the basis of three other principles of equivalence, the formation of such objects is impossible. Negative masses in these variants form colonies, with acceleration moving away from ordinary positive matter.
Źródło:
World Scientific News; 2020, 141; 48-65
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Completeness, Categoricity and Imaginary Numbers: The Debate on Husserl
Autorzy:
Aranda, Víctor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/750024.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Husserl
completeness
categoricity
relative and absolute definiteness
imaginary numbers
Opis:
Husserl's two notions of "definiteness" enabled him to clarify the problem of imaginary numbers. The exact meaning of these notions is a topic of much controversy. A "definite" axiom system has been interpreted as a syntactically complete theory, and also as a categorical one. I discuss whether and how far these readings manage to capture Husserl's goal of elucidating the problem of imaginary numbers, raising objections to both positions. Then, I suggest an interpretation of "absolute definiteness" as semantic completeness and argue that this notion does not suffice to explain Husserl's solution to the problem of imaginary numbers.
Źródło:
Bulletin of the Section of Logic; 2020, 49, 2
0138-0680
2449-836X
Pojawia się w:
Bulletin of the Section of Logic
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog with an imaginary interlocutor as a form of support in coping with stressful situations
Autorzy:
Cieślar, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2127831.pdf
Data publikacji:
2019-04-05
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
imaginary dialog
support
coping
Opis:
The research described in the article is based on the assumption that support is a function of internal dialogs, but their role in a stressful situation is not known. The subject of the research is dialogs with imaginary interlocutors and their role in coping in stressful situations. The participants in the study (N = 73) were asked to imagine a difficult situation. Then, the experimental group (N = 36) conducted an imaginary dialog with a person from the previously created map of support. The control group (N = 37) generated a list of possible solutions to a difficult situation. The study measured the quality of support obtained as a result of the dialog or as a result of making a list of solutions. The results show that a dialog with an imaginary interlocutor is a more effective form of coping with a stressful situation than generating a list of possible solutions to the problem.
Źródło:
Roczniki Psychologiczne; 2015, 18, 4; 589-597
1507-7888
Pojawia się w:
Roczniki Psychologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diophantine equations and class number of imaginary quadratic fields
Autorzy:
Cao, Zhenfu
Dong, Xiaolei
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/728808.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Matematyki, Informatyki i Ekonometrii
Tematy:
Diophantine equation
imaginary quadratic field
class number
cryptographic problem
Opis:
Let A, D, K, k ∈ ℕ with D square free and 2 ∤ k,B = 1,2 or 4 and $μ_{i} ∈ {-1,1}(i = 1,2)$, and let $h(-2^{1-e}D)(e = 0 or 1)$ denote the class number of the imaginary quadratic field $ℚ(√(-2^{1-e}D))$. In this paper, we give the all-positive integer solutions of the Diophantine equation Ax² + μ₁B = K((Ay² + μ₂B)/K)ⁿ, 2 ∤ n, n > 1 and we prove that if D > 1, then $h(-2^{1-e}D) ≡ 0 (mod n)$, where D, and n satisfy $kⁿ - 2^{e+1} = Dx²$, x ∈ ℕ, 2 ∤ n, n > 1. The results are valuable for the realization of quadratic field cryptosystem.
Źródło:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications; 2000, 20, 2; 199-206
1509-9415
Pojawia się w:
Discussiones Mathematicae - General Algebra and Applications
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imaginary quadratic fields with small odd class number
Autorzy:
Arno, Steven
Robinson, M.
Wheeler, Ferrell
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1390775.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Tematy:
binary quadratic forms
imaginary quadratic fields
class numbers
discriminants
Źródło:
Acta Arithmetica; 1998, 83, 4; 295-330
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Theta functions of quadratic forms over imaginary quadratic fields
Autorzy:
Richter, Olav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1207185.pdf
Data publikacji:
2000
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Opis:
1. Introduction. Let Q be a positive definite n × n matrix with integral entries and even diagonal entries. It is well known that the theta function
$ϑ_Q(z) := ∑_{g ∈ ℤ^n} exp{πi{^tg}Qgz}$, Im z > 0,
is a modular form of weight n/2 on $Γ_0(N)$, where N is the level of Q, i.e. $NQ^{-1}$ is integral and $NQ^{-1}$ has even diagonal entries. This was proved by Schoeneberg [5] for even n and by Pfetzer [3] for odd n. Shimura [6] uses the Poisson summation formula to generalize their results for arbitrary n and he also computes the theta multiplier explicitly. Stark [8] gives a different proof by converting $ϑ_Q(z)$ into a symplectic theta function and then using the transformation formula for the symplectic theta function. In [4], we apply Stark's method and use theta functions of indefinite quadratic forms to construct modular forms over totally real number fields. In this paper, we define theta functions attached to quadratic forms over imaginary quadratic fields. We show that these theta functions are modular forms of weight n/2 on some $Γ_0$ groups by regarding them as symplectic theta functions and then applying well known results for symplectic theta functions. In particular, the main result of [8] allows us to compute the theta multiplier for our theta functions in a very elegant way.
Źródło:
Acta Arithmetica; 2000, 92, 1; 1-9
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Park Mary Poppins – między realnym a wyobrażonym
Mary Poppins’s Park: Between the Real and the Imaginary
Autorzy:
Gralewicz-Wolny, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534573.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
park
Mary Poppins
Pamela Lyndon Travers
the real
the imaginary
Opis:
Based on the fourth part of Pamela Lyndon Travers’s series of children’s books, Mary Poppins in the Park, the article proposes a view of a park as a dychotomic place: subjected to some rules, yet simultaneously a real and magic space which stirs one’s imagination. Following this double understanding, it can be stated that a park ideally matches the title character of the novel, who cares (often too much) about her children’s appropriate behaviour, but at the same time displays her predilection for children plays and imagination games. The conclusion highlights the two-dimensionality of the park, which by welcoming adults and children, becomes the space of both the real and the imaginary.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2018, 11, 1; 109-117
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Chronotope of Exile in the Post-Yugoslav Novel and the Boundaries of Imaginary Homelands
Autorzy:
Levanat-Peričić, Miranda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508800.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
chronotope
exile narration
Post-Yugoslav novel
reflective nostalgia
imaginary homeland
non-place
Opis:
The Chronotope of Exile in the Post-Yugoslav Novel and the Boundaries of Imaginary HomelandsAlthough the chronotopic approach to the novels of exile is almost self-explanatory, certain specifics expressed by post-Yugoslav exile narrations evoke a separate chronotope interpretation. First and foremost, post-Yugoslav literature is additionally encumbered with the identity issue because the abandoned areas of the nineties for the exiled writer do not disappear at a metaphorical level, by turning into a mnemotope, but in the actual break-up of the political entity, the imaginary supranational heritage transforms itself into a kind of counterculture, mostly affirmed by exile writers. Therefore, returning to the abandoned place often becomes possible only as a return to the past. In this paper, the literary theme of exile will be followed comparatively, starting from the reflective nostalgia in the prose of Dubravka Ugrešić (The Ministry of Pain), through a global exile which reflects the history of the relationship between European persecutions and America as an unfair homeland, which breaks all identity support in the novels of Aleksandar Hemon (The Nowhere Man; The Lazarus Project), to the intra-Yugoslav, "hereditary" exile in the novels of Goran Vojnović (Chefurs Raus!; Yugoslavia, My Homeland), which fathers left to their sons like a curse of the genus. In the texts mentioned above, the chronotope of exile is dealt with at the level of genre, as the major, supreme chronotope, which includes or opens space to a series of specific local chronotopes, which are fundamental to exile narration. These motifs are also encountered in other genres, but in exile narration they are the bearing pillars of the genre. They are, by their nature, chronotopic because they are realised through the binary spatial-temporal categories of presence and absence, affiliation and non-affiliation, anchoring and nomadism. In this paper, I will look at three such chronotope motifs: 1) the motif of home as a non-place or a place of absence; 2) the motif of other/mirror country and other/”mirror” history; 3) the motif of return and travel (by train), which regularly invokes the stereotypical representation of the place and the past. Chronotop wygnania w powieści postjugosłowiańskiej i granice ojczyzn wyobrażonychChociaż chronotopiczne podejście do analizy powieści problematyzujących wygnanie wydaje się oczywiste, to specyficzne cechy postjugosłowiańskich powieści tego rodzaju wymagają szczególnej interpretacji koncepcji chronotopu, ponieważ literatura postjugosłowiańska jest dodatkowo obciążona kwestią tożsamości. Dla wygnanego pisarza opuszczone przestrzenie lat dziewięćdziesiątych nie znikają jedynie na poziomie metaforycznym, zamieniając się w przestrzeń pamięci (mnemotop), ale faktycznie przestają istnieć jako rzeczywisty byt polityczny. Tym samym, wyobrażone dziedzictwo ponadnarodowe przekształca się w swoistą kontrkulturę, w większości afirmowaną przez pisarzy na wygnaniu. Dlatego też powrót do opuszczonej przestrzeni często jest możliwy jedynie jako powrót do przeszłości. Artykuł omawia literacki motyw wygnania w perspektywie komparatystycznej. Rozpoczyna się od refleksyjnej nostalgii w prozie Dubravki Ugrešić (Ministerstwo bólu). Następnie wiedzie poprzez globalne wygnanie, które odzwierciedla historię związków między europejskimi prześladowaniami a Ameryką jako niesprawiedliwą ojczyzną łamiącą wszelkie tożsamości, w powieściach Aleksandra Hemona (Nowhere Man, The Lazarus Project). Wreszcie, dochodzi do wewnątrzjugosłowiańskiego wygnania „dziedzicznego” w powieściach Gorana Vojnovicia (Chefurs Raus!, Yugoslavia, My Homeland) – wygnania, które ojcowie pozostawili swoim synom niczym przekleństwo rodzaju. W wyżej wymienionych tekstach chronotop wygnania jest rozpatrywany na poziomie gatunku jako główny, nadrzędny chronotop, który zawiera w sobie lub otwiera przestrzeń dla szeregu specyficznych chronotopów lokalnych, fundamentalnych dla narracji wygnańczych. Chociaż podobne motywy występują także w innych gatunkach, to są one filarami w przypadku narracji wygnańczych, z natury chronotopicznych, gdyż realizowanych za pomocą binarnych kategorii czasoprzestrzennych: obecności i nieobecności, przynależności i braku przynależności, zakotwiczenia i nomadyzmu. W tym artykule przyjrzę się trzem takim motywom chronotopu: 1) motywowi domu jako nie-miejsca lub miejsca nieobecności; 2) motywowi innych/lustrzanych krajów i innych/lustrzanych historii; 3) motywowi powrotu i podróży (pociągiem), który regularnie przywołuje stereotypowe przedstawienie miejsca i przeszłości. Kronotop egzila u postjugoslavenskom romanu i granice imaginarnih domovinaPremda je kronotopski pristup romanima egzila gotovo samorazumljiv, određene specifičnosti koje iskazuje postjugoslavenske egzilne naracije prizivaju zasebnu kronotopsku interpretaciju. Prije svega, postjugoslavenska književnost opterećena je dodatnim identitetskim bremenom jer napušteni prostori devedesetih godina za pisca u egzilu ne nestaju na nekoj metaforičkoj razini seleći se u mnemotope, nego se stvarnim raspadom političke cjeline, imaginarna supranacionalna baština transformira u svojevrsnu kontrakulturu, najčešće afirmiranu upravo posredstvom egzilnih pisaca. Stoga i povratak na napušteno mjesto često postaje moguć samo kao povratak u prošlost. U ovom će se radu književna tema egzila pratiti komparativno, počevši od refleksivne nostalgije u prozi Dubravke Ugrešić (Ministarstvo boli), preko globalnog egzila u kojemu se zrcali povijest odnosa europskih progona i Amerike kao maćehinske domovine koja rastače sve identitetske oslonce u romanima Aleksandra Hemona (Čovjek bez prošlosti; Projekat Lazarus), do unutarjugoslavenskog, „naslijeđenog“ egzila u romanima Gorana Vojnovića (Čefuri raus!; Jugoslavija, moja domovina), koje, poput prokletstva roda, očevi ostavljaju sinovima. U navedenim tekstovima o kronotopu egzila govorimo na razini žanra, kao glavnom, nadređenom kronotopu koji uključuje ili otvara prostor nizu specifičnih lokalnih kronotopa ili motiva, ključnih za egzilnu naraciju. Te se motivske jedinice susreću i u drugim žanrovima, no u egzilnoj su naraciji nosivi stupovi žanra. Po svojoj su naravi kronotopični jer se realiziraju kroz binarne prostorno-vremenske kategorije prisutnosti i odsutnosti, pripadanja i nepripadanja, usidrenosti i skitalaštva. U ovom radu osvrnut ću se na tri takva kronotopska motiva: 1. motiv doma kao ne-mjesta ili mjesta odsustva; 2. motiv druge/zrcalne domovine i druge/zrcalne povijesti; 3. motiv povratka i putovanja (vlakom), koje redovito priziva stereotipnu reprezentaciju mjesta i prošlosti.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2018, 7
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern and Post-Secular Alevi and Bektāşī Religiosities and the Slavo-Turkic Heretical Imaginary
Autorzy:
Stoyanov, Yuri
Lipszyc, Adam
Sławek, Tadeusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/979066.pdf
Data publikacji:
2019-02-22
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
post-secularism
heretical imaginary
bektāşīsm
identity
South-East Europe/Balkans
Alevism
Opis:
The problem of contemporary and post-secular Alevi and Bektāşī religiosities in Turkey, South-East Europe and in diasporic milieux in Western Europe and North America has been attracting some increasing attention since the late 1980s. Following decades of suppression of Alevi and Bektāşī religious and cultural traditions by the aggressive secularism of the respective Eastern Bloc Communist regimes, the process of reclaiming Alevi and Bektāşī identities in the Orthodox-majority cultures in South-East Europe and in post-secular settings has followed its own distinctive dynamics in the last three decades. While post-secularism exposed Alevi and Bektāşī communities to locally and transnationally coordinated Sunnification pressures and Twelver Twelver Shiʽite pro-active programmes, both trends within these communities and in the post-Communist South-East European cultures in general continue to reimagine and rearticulate their identities in the framework of the Slavo-Turkic heretical imaginary which was initially formulated in the nation-building historiographies of the late Ottoman and early post-Ottoman periods.
Źródło:
The Experience of Faith in Slavic Cultures and Literatures in the Context of Postsecular Thought; 129-144
9788323537175
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyborgizacje: perspektywy, wyobrażenia, projekty edukacyjne
Cyborgization: Prospects, Social Imaginary and Educational Projects
Autorzy:
Kopciewicz, Lucyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633847.pdf
Data publikacji:
2016-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
In this article I discuss the concept of cyborgization on the level of social prospects, social imaginary and educational projects. The ways in which this concept has emerged are discussed to highlight the type of reflection which continues to inform the discourses on contemporary technologies and their impact on society and education. The most important part of the paper focuses on emerging technologies and their educational impact as well as on debates about cyberchildren generation.
W artykule zanalizowano ideę cyborgizacji w perspektywie społecznej z punktu widzenia społecznej wyobraźni oraz edukacyjnych projektów. Ukazano konteksty zaistnienia idei cyborgizacji i naświetlono typy refleksji konstytuujące współczesne dyskursy technologiczne i ich wpływ na życie społeczne i edukację. Najważniejszą częścią artykułu jest ukazanie potencjalnego wpływu nowoczesnych technologii na edukację oraz zarysowanie debaty dotyczącej cyberdzieci.
Źródło:
Ars Educandi; 2016, 13; 11-21
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Taylor's Conception of Social Imaginary. A philosopher's Contribution to the Social Sciences
Autorzy:
Baran, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/420617.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Opis:
This article is discussing the notion of social imaginary used by Charles Taylor as the example of interdisciplinary approach that creates a fertile connection between philosophy and social sciences. It starts with showing the presence of this notion in work of Jacques Lacan and Cornelius Castoriadis. Afterwards it argues that social imaginary represents Taylor key conception allowing him a better understanding of the complex phenomenon of modernity in the West. The notion of social imaginary can be also perceived as a concrete implementation in the field of social sciences of an approach alternative to epistemological construal, criticized by Taylor.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2013, 4, 9; 75-88
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The 2-Sylow subgroups of the tame kernel of imaginary quadratic fields
Autorzy:
Qin, Hourong
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1391431.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Matematyczny PAN
Opis:
1. Introduction. Let F be a number field and $O_F$ the ring of its integers. Many results are known about the group $K₂O_F$, the tame kernel of F. In particular, many authors have investigated the 2-Sylow subgroup of $K₂O_F$. As compared with real quadratic fields, the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for imaginary quadratic fields F are more difficult to deal with. The objective of this paper is to prove a few theorems on the structure of the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for imaginary quadratic fields F. In our Ph.D. thesis (see [11]), we develop a method to determine the structure of the 2-Sylow subgroups of $K₂O_F$ for real quadratic fields F. The present paper is motivated by some ideas in the above thesis.
Źródło:
Acta Arithmetica; 1995, 69, 2; 153-169
0065-1036
Pojawia się w:
Acta Arithmetica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konstrukcje seksualności w kontekście światów wyobrażonych
Sexuality in the Context of Imaginary Worlds
Autorzy:
Woźniak, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633960.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
While discussing sexuality we are referring to a multidimensional sphere of elements that construct everyday life. These elements are influenced by a number of factors, including those derived from the imaginary worlds. The sphere of ideas is therefore directly linked to sexuality. Symbols, meanings, stories and desires are parts of intersubjective imaginary worlds and their negotiations are possible by means od, inter alia, New Media, and the internet in particular. Not only is the latter a key opening the door to the world of countless opportunities of pursuing and negotiating sexuality. Reality can be „fixed”, and can even be created from scratch. Imaginary worlds, therefore, can be understood in two ways: as intersubjective worlds- patterns and meaning shared at the a collective level, as well as the subjective worlds, which are implementation of these patterns and meanings from a intraphysical level.
Mówiąc o seksualności, odnosimy się do wielopoziomowej sfery, której elementy konstruują codzienność społeczną. Na te elementy wpływa wiele czynników – również tych czerpanych ze światów wyobrażonych. Sfera wyobrażeń ma zatem bezpośrednie odniesienie do seksualności. Symbole, znaczenia, opowieści i pragnienia są częściami intersubiektywnych światów wyobrażonych, a ich realizację umożliwiają między innymi nowe media, a zwłaszcza internet. Nie tylko jest on kluczem do drzwi otwierających świat niezliczonych możliwości realizowania i negocjowania własnej seksualności. Rzeczywistość można „zreperować”, a nawet stworzyć od nowa. Światy wyobrażone są rozumiane zatem dwojako: jako światy intersubiektywne – wzory, znaczenia podzielane na poziomie kolektywnym oraz jako światy subiektywne – realizacje tych wzorów, fantazji i pragnień z poziomu intrapsychicznego.
Źródło:
Ars Educandi; 2015, 12; 51-58
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Impressões da São Paulo nordestina: Entre territórios e identidades no imaginário coletivo
Impressions of São Paulo nordestina: Between territories and identities in the collective imaginary
Autorzy:
Barbosa Angelo, Elis Regina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1491622.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
migrações
identidades
imaginário
nordestinos
São Paulo
migrations
identities
imaginary
Northeasterners
Opis:
O objetivo dessa análise está centrado na busca de elementos do imaginário social que definem as identidades culturais nordestinas formadas e mantidas fora do nordeste, em especial em São Paulo, um dos maiores centros de concentração de migrantes, no qual a religiosidade, a festividade e as imagens simbólicas desse imaginário formam espaços e palcos privilegiados para processos simbólico-territoriais de regionalização a partir de práticas culturais e devocionais que viajaram pelo Brasil e se alocaram na maior cidade do país. Dessa forma, foram privilegiadas para análise e interpretação, as formas de concepção desses lugares, suas definições e contornos na (trans)formação dos traços da cultura nordestina incluindo sotaques, cores, sabores, memórias e religiosidade nas maiores concentrações de nordestinos fora do seu lugar de produção de sentido. A partir dessas referências e representações culturais foram vislumbradas suas principais relações e sentidos na construção do imaginário para a sociedade. Como metodologia privilegiou-se a análise de imagens de lugares de memória e territórios que contemplam experiências e memórias migrantes, além de revisão bibliográfica sobre a produção das identidades. Como resultados se esmeram reflexões sobre a ideia de manutenção das identidades migrantes em outras terras por meio do imaginário coletivo.
The objective of this analysis is centered on the search for elements of the social imaginary that define the northeastern cultural identities formed and maintained outside the northeast, especially in São Paulo, one of the largest centers of concentration of migrants, in which religiosity, festivity and symbolic images of this imaginary form privileged spaces and stages for symbolic-territorial processes of regionalization based on cultural and devotional practices that traveled through Brazil and moved to the largest city in the country. Thus, the ways of conceiving these places, their definitions, and contours in the (trans) formation of the traits of the Northeastern culture, including accents, colors, flavors, memories, and religiosity in the largest concentrations of Northeasterners outside of their own, were privileged for analysis and interpretation place of production of meaning. From these references and cultural representations, its main relationships and meanings were glimpsed in the construction of the imaginary for society. As a methodology, the analysis of images of places of memory and territories that contemplate migrant experiences and memories was privileged, in addition to a bibliographic review on the production of identities. As a result, reflections on the idea ofmaintaining migrant identities in other lands through collective imagery are painstaking.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2021, 27; 95-112
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Imaginarium” polskie: Norwidowska lektura Anhellego
Polish “imaginary”: Norwid’s reading of Anhelli
Autorzy:
Stanisz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117458.pdf
Data publikacji:
2019-11-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Anhelli Juliusza Słowackiego
imaginarium społeczne
alegoryczny styl odbioru
historia recepcji
Juliusz Słowacki’s Anhelli
social imaginary
allegorical style of reception
history of reception
Opis:
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie, jak Cyprian Norwid rozumiał poemat Juliusza Słowackiego pt. Anhelli (1838). Norwidowska interpretacja Anhellego, którą przedstawił w swoich wykładach O Juliuszu Słowackim (1961) znacznie różniła się od poprzednich. Przed Norwidem krytycy Anhellego podziwiali jego warstwę estetyczną i doceniali wątki dokumentalne, choć nie potrafili zaakceptować jego skrajnie pesymistycznego przekazu. Natomiast Norwid zinterpretował poemat jako alegoryczne odzwierciedlenie tego, co Charles Taylor nazwałby polskim imaginarium społecznym. Podkreślając rolę metaforycznego znaczenia najważniejszych motywów w świecie przedstawionym utworu (zwłaszcza motywu Sybiru jako „bieguna ujemnego” polskiej cywilizacji, a także kreacji bohaterów jako reprezentantów określonych postaw ideowych), Norwid zinterpretował wiersz Słowackiego jako alegorię głębokiego kryzysu polskiej świadomości zbiorowej oraz obraz rozpadu społeczności narodowej. W ten sposób refleksja Norwida na temat Anhellego umożliwiła mu dokonanie krytycznej oceny charakterystycznych cech dziewiętnastowiecznej kultury polskiej i mentalności ówczesnych emigrantów.
The aim of the article is to answer the question how Cyprian Norwid understood Juliusz Słowacki’s poem entitled Anhelli (1838). Norwid’s interpretation of Anhelli, which was put forward in his lectures O Juliuszu Słowackim (1961), was significantly different from the previous ones. Before Norwid, the critics of Anhelli admired its aesthetic layer and appreciated the documentary motifs, but could not make sense of its extremely pessimistic message. Norwid, however, interpreted Anhelli as an allegorical reflection of what Charles Taylor would have called the Polish social imaginary. Emphasising the role of the metaphorical meaning of a few motifs in the world presented (especially the one of Siberia as the „negative pole” of the Polish civilisation and the picture of characters as supporters of particular ethical views), Norwid interpreted Słowacki’s poem as an allegory of a grave crisis of the Polish collective consciousness as well as a picture of the decay of the national community. In this way, Norwid’s reflection on Anhelli gave him the opportunity to criticise the qualities of the 19th-century Polish culture and the mentality of the then emigrants.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2019, 37; 91-115
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 128

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies