Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Freedom from fear

Autorzy:

Koba, Laura

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/40406045.pdf

Data publikacji:

2023-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Freedom from fear
human rights
individual security
flight from freedom

Opis:

Freedom from fear is one of the four freedoms (along with freedom of speech, freedom of religion, freedom from want) that President Franklin D. Roosevelt presented first to the US Congress on 6 January 1941, and later to the entire world in the fight against Germany, Italy and Japan. They covered all areas of human life, guaranteeing security in the private and family spheres, in public life and in relations with other people and, above all, with any authority (especially the State). These freedoms became the basis of the human rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights, proclaimed on 10 December 1948, and other national and international documents. Freedom from fear has become a symbol of the protection of human rights and a guarantee of a safe life for every person everywhere in the world. The vast majority of conflicts in the world originate within national borders and their main victims are innocent civilians. States have a primary duty to protect everyone. They must create strong security instruments to prevent a repetition of the crimes of the Second World War. The quest for universal and individual security is constantly intertwined with new threats that grow with the development of civilisation, in particular through the evolution of technology and information. Today, we are also confronted with various aggressors - bandit states, cruel terrorists and populist governments on the verge of enslavement and incitement to violence. Education, cooperation, human rights and shared responsibility for others build respect for every human being - not only fellow citizens, but other people from distant parts of the global village. This shared responsibility began in the Congress of the United States of America on 6 January 1941.

Źródło:

Reality of Politics; 2023, 26; 45-57
2082-3959

Pojawia się w:

Reality of Politics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

21st Century prose and freedom – from the issues of proza środka

Autorzy:

Czyżak, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/650131.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

contemporary prose
21st century literature
freedom
1989 year’s turn

Opis:

The main aim of the article is a consideration the problems connected with this part of contemporary literature which is called “proza środka” (“prose of the middle”). 21st century novels treated as the examples of this phenomenon (e.g. Lubiewo written by Michał Witkowski, Poczwarka by Dorota Terakowska, Kurator by Zbigniew Kruszyński) and their reception prove that new political situation after 1989 changes the rules of common literary perception. The readers expectations support origination of textes which are ambitious, attractive but also easy to assimilation. The main theme of that part of prose is freedom, especially freedom of the indyvidual.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Wolność działalności gospodarczej – od idei do zasady ustrojowej
Economic freedom – from idea to the constitutional law

Autorzy:

Magdziarczyk, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/592493.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach

Tematy:

Działalność gospodarcza
Reglamentacja
Wolność
Economic activity
Freedom
Regimentation

Opis:

Przedmiotem rozważań niniejszego artykułu jest wolność działalności gospodarczej – geneza idei, normatywne ujęcie na płaszczyźnie prawa polskiego, reglamentacja i związane z nią zagrożenia.
The problematic aspect of the publication concerns the issue of freedom of economic activity – history of idea economic freedom, economic freedom in the light of the Polish law, restrictions of the economic freedom.

Źródło:

Studia Ekonomiczne; 2018, 349; 135-143
2083-8611

Pojawia się w:

Studia Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

An individual and the sense of security in a state. Religious freedom from the viewpoint of security psychology

Autorzy:

Smuniewski, Cezary

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2168439.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja Instytut Nauki o Polityce

Tematy:

religious freedom
security psychology
national security
state
individual

Opis:

The author’s aim is to present an interdisciplinary reflection combining the contents common to the topics associated with religious freedom of every individual and the sense of security in the state which he postulates to be a subject of research in the area of security psychology. The author believes that the religion related subjective sense of security of individuals living on state territory should be taken into account when creating national security. The study fits into the framework of research on Poland’s national security, which draws on the output of such sciences as politology, law, psychology, philosophy.

Źródło:

Polish Journal of Political Science; 2020, 6, 4; 23-43
2391-3991

Pojawia się w:

Polish Journal of Political Science

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Trzy szesnastowieczne spojrzenia na wolność w perspektywie katolickiej
Three sixteenth-century perspectives on freedom from a Catholic perspective

Autorzy:

Bernacki, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2231647.pdf

Data publikacji:

2022-12-04

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

wolność
prawo
prawo naturalne
republika
Rzeczypospolita
freedom
law
natural law
republic
Commonwealth

Opis:

CEL NAUKOWY: Celem naukowym jest przedstawienie sposobu definiowania oraz rozumienia wolności przez przedstawicieli polskich elit intelektualnych i politycznych, orędowników idei republikanizmu – szesnastowiecznych pisarzy politycznych spoglądających na republikę z nieco odmiennych punktów widzenia. PROBLEM i METODY BADAWCZE: Problem badawczy koncentruje się wokół ukazania modelu wolności w ramach określanych przez porządek prawny. Kwestią kluczową dla badanej materii było uchwycenie relacji pomiędzy z jednej strony zakresem wolności obywatelskiej, a sposobem definiowania i zarazem tworzenia norm prawa państwowego z drugiej. PROCES WYWODU: Po podkreśleniu znaczenia wolności jako kategorii i pojęcia dla myśli politycznej, omówione zostały poglądy na wolność oraz republikę trzech polskich pisarzy politycznych XVI wieku: Stanisława Orzechowskiego, Wawrzyńca Goślickiego oraz Piotra Skargi. W swych rozważaniach politycznych odmiennie rozkładali akcenty, bowiem związani byli z trzema kluczowymi „podmiotami politycznymi” właściwymi dla demokracji (sejmiki), arystokracji (senat) i monarchii (król). WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Na podstawie przeprowadzonej analizy można przyjąć za prawdziwą następującą tezę: cechą polskiej myśli politycznej XVI wieku – wyrastającej na gruncie klasycznej dla katolicyzmu koncepcji prawa naturalnego – było definiowanie wolności jako działań ludzkich w pełni zgodnych tak z prawem naturalnym, jak i pozytywnym oraz przekonanie, że najwłaściwszym dla jej zagwarantowania jest ustrój republiki (respubliki). WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Za główną rekomendację należy uznać potrzebę prezentacji poglądów polskich pisarzy politycznych na tę samą materię z perspektywy protestanckiej, ariańskiej, ale i tej właściwej dla zwolenników monarchii absolutnej.
RESEARCH OBJECTIVE: The research objective of this article is to present the different ways in which the sixteenth-century representatives of the Polish intellectual and political elites, who supported republicanism, defined and understood freedom. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The research problem centres around the description of a model of liberty within the framework defined by the legal order. The key issue was to capture the relationship between, on the one hand, the scope of civil liberty and, on the other hand, the way in which state legal norms were defined and created. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: After highlighting the importance of freedom as a key category and concept for political thought, the views on freedom and a republic of three sixteenth-century Polish political writers – Stanisław Orzechowski, Wawrzyniec Goślicki, and Piotr Skarga – are discussed. In their political considerations, they paid attention to different aspects, as each of them represented one of the three key “political subjects” ingrained in: democracy (local parliaments called sejmik), aristocracy (senate), and monarchy (king). RESEARCH RESULTS: The analysis conducted in the article allows the following conclusion to be formulated: a characteristic feature of Polish political thought in the sixteenth century, which stemmed from the concept of natural law ingrained in Catholicism, was the definition of freedom as human actions fully compatible with both natural and positive law and the conviction that the most appropriate system to guarantee it was a republic.  CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: The main recommendation stemming from the analysis is to present the views of Polish political writers on the same topics from three perspectives: those typical of Protestants, Arians, and supporters of absolute monarchy.

Źródło:

Horyzonty Polityki; 2022, 13, 45; 219-229
2082-5897

Pojawia się w:

Horyzonty Polityki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Neutrality in Austrias Foreign and Security Policy after the Cold War

Autorzy:

Popławski, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558354.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie

Tematy:

Austria;
Perpetual Neutrality;
Freedom from Alliances;
Post-Neutrality;
Foreign Policy;
Security Policy;
European Union;

Opis:

After the end of the Cold War, neutrality was redefi ned by adapting its functioning to the unprecedented changes in the international environment. This redefinition covered two key areas; the change in attitudes towards international conflicts and the rejection of the principles of economic neutrality. By joining the EU, Austria, as a perpetually neutral state, made a commitment to fully conform with its obligations arising from participating in the Common Foreign and Security Policy. The necessary changes to legal regulations have led to a departure from the principles of traditional neutrality and the actual change of international status to an alliance-free/post-neutral state. The main area of main Austrian political forces’ dispute within foreign and security policy was the recognition of the possibility of abandonment of neutrality and NATO membership. It remains unresolved as to whether the rejection of neutrality constitutes solely a legal and constitutional issue. At the same time, Austrian society, with its firm pro-European attitude, still shows a strong commitment to neutrality.

Źródło:

Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2020, 24, 2; 105-120
1428-149X
2719-3780

Pojawia się w:

Studia Europejskie - Studies in European Affairs

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Self-Constraint: Ethical Challenges for Contemporaneity

Autorzy:

Stachowska, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/903459.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

consumer choice
degrowth
“freedom to” consumption “freedom from” consumption self-constraint
sustainable consumption voluntary simplicity

Opis:

The paper deals with issues related to self-constraint examined in the context of the social, environmental or economic threats and challenges generated by the contemporary civilization. The ability to limit one's own needs, and hence the issue of the reasonable use of goods is nothing new for ethics. However, after having realized the finite nature of natural resources, growing economic disproportions, and especially the exceeding consumption, that problem gains importance and calls for the recapitulation. The article, based on references to alternative models of consumers' behavior (sustainable consumption, voluntary simplicity) and sustainable strategies of development (degrowth), provides an argument why reflection on self-constraint is one of the critical areas of ethical reflection today. Self-constraint was presented as a voluntary, and individual approach of the moral agent towards other people and the natural environment.

Źródło:

Studies in Global Ethics and Global Education; 2016, 6; 30-41
2392-0890

Pojawia się w:

Studies in Global Ethics and Global Education

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Polityka inkluzji – iluzja równości?
Politics of Inclusion – Illusion of Equality?
Политика включений – иллюзия равенства?

Autorzy:

Przybylska-Czajkowska, Barbara

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/549501.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego

Tematy:

równość
wolność do
wolność od
polityka inkluzji
partycypacja
equality
freedom to
freedom from
politics of inclusion
participation

Opis:

Równość, sprawiedliwość, wolność, demokracja – to wartości żywe i cenne dla współczesnych ludzi, zarówno dla tzw. przeciętnego człowieka, jak i dla teoretyków. W świadomości po-tocznej istnieje poczucie ich wzajemnych związków i pewnego rodzaju ich niepodzielności. Występują, jak się wydaje „chętnie” razem. Teoretycy, którzy również chętnie zajmują się tymi ideami, lub, jak w przypadku równości, ich przeciwieństwem – nierównością, znajdują także dowody na bliskość tych pojęć. Szczególnie, burzliwe dyskusje na temat poważnego społecznego i politycznego problemu, jakim są narastające nierówności pokazują wpływ, jaki na wolność, jakość demokracji i stan społeczeństwa ma brak równości. Aby zademonstrować swą aktywność i zaan-gażowanie w zwalczaniu nierówności, które są dla demokracji niszczące, politycy ogłosili politykę inkluzji. Przedstawiano ją jako sposób wyrównywania rażących nierówności, metodę na włączenie i partycypację, jako na lepszą jakość demokracji. Jednak, zdaniem F. Furediego, stan społeczeństwa: upadek standardów w kulturze, poziomu edukacji, bierność obywateli, a także niekorzystne zmiany w obszarze nauki i niezależności intelektualistów, dowodzą, że to się nie udało. Przyczyną porażki polityki inkluzji jest, jego zdaniem, fakt, że była ona tylko iluzją polityki równości. Rzeczywista walka z nierównością, musi być walką z rzeczywistymi – ekonomicznymi źródłami nierówności, a nie tylko wytwarzaniem w jednostkach przekonania o równości. Polityka inkluzji, zdaniem Furediego, była właśnie tylko zabiegiem psychologicznym, mającym dać złudzenie rów-ności jednostkom, a politykom pomóc odzyskać nadszarpnięte zaufanie obywateli. Włączanie i partycypacja jest dobrą propozycją, ale jako uzupełnienie innych, podstawowych działań w sferze ekonomii i polityki, które oddziaływałyby na ekonomiczne i społeczne źródła nierówności. Polityka inkluzji nie powinna też, jak to się stało, obniżać poziomu edukacji, kultury i jakości demokracji. To jest możliwe i nie należy ulegać przekonaniu, że zwiększenie dostępu do np. edukacji czy kultury, zawsze musi mieć taki skutek. F. Furedi nie tylko wskazuje na nieskuteczność, dla celu, jakim jest polepszenie stanu społeczeństwa i demokracji, metod, jakie proponowała polityka inkluzji, ale obwinia samych polityków o nieszlachetne intencje. Niezależnie od tego czy ma rację, jego stanowisko warte jest przemyślenia i uwzględnienia w dyskusji o nierównościach.
Equality, justice, freedom, democracy – these values are important for contemporary men, for both so called ordinary people and for theoreticians. On the level of everyday social consciousness one can find the sense of their interrelations and their inseparability of a sort. They manifest them-selves together. Theoreticians who investigate them (or, as in the case of equality, its opposition – inequality) prove the affinity of these concepts. In particular, controversial debates on the increas-ing inequalities confirm the influence that lack of influence exerts on freedom and the quality of democracy. Politicians, to demonstrate their activity and commitment to combating inequalities that are corrupting for democracy, declared the politics of inclusion. It has been presented as a means of evening the blatant inequalities, a method of inclusion and participation – a better quality of democracy. However, in the opinion of F. Furedi, the contemporary condition of society (the diminishing standards in culture and education, the passivity of citizens, and the negative changes concerning the domain of science and the independence of intellectuals) demonstrates that this politics has failed. The main cause of this failure is, in Furedi’s view, the fact that this politics has been but illusion of equality policy. The actual combating inequalities has to be a struggle with real (economic) sources of inequalities, and not creating in people the sense of equality. The poli-tics of inclusion should not (as it was the case) lower the level of education and culture, and of the quality of democracy. It is possible and we should not accept the conviction that the increasing access to education and culture has to result in negative effects. Furedi not only points out this politics ineffectiveness in relation to the declared goal of improving condition of society and de-mocracy, but blames them for dishonest intentions – Furedi might be right or wrong; nevertheless his position deserves considerations while debating inequalities.

Źródło:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2016, 47; 227-235
1898-5084
2658-0780

Pojawia się w:

Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Educational Authority and Challenge of Freedom: From Ancient Times to Summerhill
Autorytet edukacji a wyzwanie wolności: od czasów starożytnych do Summerhill

Autorzy:

Mari, Giuseppe

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/448925.pdf

Data publikacji:

2016-07

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

authority
freedom
education
good
virtue

Opis:

The article is primarily concerned with the relationship between authority and freedom. From the pedagogical point of view, freedom comes from authority because to be free means to be able to express self-control in order to choose only what is good. Educational authority isn’t tyranny because the educator must be coherent and must act as he/she teaches. The main challenge to educating people and to people in education – both of them – is to be able to practice virtue, not only to recognize values. Nowadays, especially the “bad conduct” of youths, people are increasingly concerned about their relationship with permissive educational practices. In fact, the problem revolves around the fact that boys and girls have learned but are unable to lead themselves, they involved in addictions (drugs, alcohol, internet…) and they show their weakness in concrete decisions. It isn’t a matter of knowledge, but of will; it is related to the lack of will towards self-care. Why are boys and girls who attend school, are well informed and without economic problems not determined to reject what is bad not only from the moral point of view, but also from the point of view of their health? Because they are not educated to fix limits to their desires: that problem is related to the lack of authority because authority makes us able to face limitations. For this reason it is necessary to reconsider authority within educational theory and practice.
Artykuł dotyczy przede wszystkim relacji pomiędzy władzą a wolnością. Z pedagogicznego punktu widzenia, wolność pochodzi od autorytetu, ponieważ bycie wolnym oznacza możliwość wyrażania samokontroli w celu wybierania tylko tego, co jest dobre. Instytucja edukacyjna nie jest tyrania, ponieważ wychowawca musi być spójny i musi działać jak uczy. Głównym wyzwaniem dla uczących i edukowanych jest to, aby móc praktykować cnotę a nie tylko do uznawać wartości. W dzisiejszych czasach ludzie są coraz bardziej zaniepokojeni obecnością permisywnych praktyk edukacyjnych. W rzeczywistości problem kręci się wokół faktu, że chłopcy i dziewczęta uczą się, ale nie są w stanie sobą kierować, uzależniają się (narkotyki, alkohol, internet ...) i przejawiają słabość w podejmowaniu konkretnych decyzji. To nie jest kwestia wiedzy, ale woli; jest to związane z brakiem woli to, by się o siebie troszczyć. Dlaczego chłopcy i dziewczęta, którzy uczęszczają do szkoły, są dobrze poinformowani nie potrafią odrzucić tego, co jest złe, nie tylko z moralnego punktu widzenia, ale także z punktu widzenia ich zdrowia? Ponieważ nie są nauczeni stawiania granic dla swoich pragnień: problem ten związany jest z brakiem autorytetu, bo autorytet umożliwia nam stawianie czoła ograniczeniom. Z tego powodu konieczne jest ponowne przyjrzenie się autorytetowi w teorii i praktyce edukacyjnej.

Źródło:

Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 57-70
2450-5358
2450-5366

Pojawia się w:

Studia Paedagogica Ignatiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

The Principle of Non-refoulment within the Deportation Procedure, Admission to the Country, Right to Life and the Freedom of Torture and Inhuman or Degrading Treatment or Punishment According to the Turkish Legislation on Temporary Protection Regime

Autorzy:

Kuruçaylıoğlu, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2032657.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

non-refoulement
right to life
freedom from torture and inhuman or degrading treatment or punishment
temporary protection

Opis:

This article elaborates on the non-refoulement principle regarding deportation procedure, security, and entry to the country (Turkey) under the 2014 Temporary Protection Regulation, and the 2013 Law on Foreigners and International Protection. According to the document presented by the United Nations Human Rights Office of the High Commissioner “(…) the principle of non-refoulement guarantees that no one should be returned to a country where they would face torture, cruel, inhuman, or degrading treatment or punishment and other irreparable harm. This principle applies to all migrants at all times, irrespective of migration status”.1 The rights of refugees and asylum seekers in mass influx situations are recognized by UNHCR Executive Committee resolutions and general international law.2 Thus, it is necessary to analyze the non-refoulement rule as inseparable part of globally accepted principles: the right to life and the freedom from torture and inhuman or degrading treatment or punishment. The article describes the development and violations of the said rule, focusing on the pertinent current Turkish legislation.

Źródło:

Studia Administracyjne; 2021, 14, 2; 31-44
2080-5209
2353-284X

Pojawia się w:

Studia Administracyjne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Wiara jako światło (prawdziwej) wolności z perspektywy współczesnej egzystencji człowieka
Faith as light (real) freedom from the perspective of contemporary human existence

Autorzy:

Sobieraj, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/516538.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny

Tematy:

antropologia
chrześcijaństwo
egzystencja
kryzys wiary
prawda
światło
tajemnica
wiara
wolność
anthropology
Christianity
existence
crisis of faith
truth
light
mystery
faith
freedom

Opis:

Punktem wyjściowym jest niepokojąco brzmiące pytanie Jezusa: „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie?” (But when the Son of man comes, will he find any faith on earth?) (Łk 18, 8). W obliczu współczesnego kryzysu wiary pytanie to nabiera szczególnie dramatycznego znaczenia. Dotyczy bowiem nie tylko tego, czy Jezus jeszcze tą wiarę znajdzie. Jest to również pytanie o to, czym jest i jaka ma być ta wiara. Jaki jest jej sens i ostateczny cel. Aby udzielić odpowiedzi, należy podjąć roz-ważania nad współczesnym stanem kondycji wiary człowieka. Zrozumieć czym ona jest jako relacja do Boga i jakie znaczenie ma ona dla ludzkiej egzystencji. Ujrzeć w niej tajemnicę nie dającą się zweryfikować empirycznie, ale będącą osobową odpowiedzią wolnego człowieka na Boże wezwanie. Trzeba zatem poznać jej źródło. Dojrzeć, że jej fundamentalną przestrzenią musi być prawdziwa wolność człowieka. Wolność, którą należy rozumieć jako dar udzielony w akcie stworzenia. Wraz z tym wszystkim musimy poznać i zrozumieć oblicze kryzysu wiary. Jego źródła wewnętrzne oraz dramatyczne konsekwencje. Jedną z dróg kryzysu wiary jest zapewne fałszywie interpretowana wolność, ale też egocentryzm wspierany przed cały szereg nowożytnych idei: materializm, nihilizm, liberalizm i racjonalizm. Pośród przyczyn kryzysu wiary wspomnieć należy także ignorancję teologiczną – brak rozumienia własnej wiary. Na horyzoncie kryzysu wiary jest jednak zawsze jakieś światło i nadzieja. To rozumienie wolności jako daru i łaski. Jako otwartej przestrzeni dla wiary. Ale to też zrozumienie, iż wiara jest światłem prawdziwej wolności. Ostatecznie to ujęcie wiary i wolności jako integralnych (nierozerwalnych) aspektów egzystencji człowieka/chrześcijanina.
The starting point is an alarmingly sounding question of Jesus: “ But when the Son of man comes, will he find any faith on earth?) (Lk 18: 8). In the face of the modern crisis of faith this question becomes especially dramatically significant. This applies not only to the inquiry whether Jesus still finds this belief. It is also a question of what this belief actually is and what it is to be? What is its meaning and its final destination? To answer, one needs to consider the temporary state of human faith and to understand what it is as a relationship to God and what meaning it has for the human existence. To see it as a mystery which cannot be empirically verified, however being a personal re-sponse of a free man to God’s call. To do so, one needs to get to know its source, and to see that real freedom of human has to be its fundamental space. The freedom which should be understood as a gift given in the act of creation. Along with this all the face of the crisis of faith has to be known and understood. Its internal sources and dramatic consequences. One of the reasons of the crisis might be falsely interpreted freedom, as well as egocentrism supported by a whole range of modern ideas such as: materialism, nihilism, liberalism and rationalism. Theological ignorance also has to be mentioned among other causes of the faith crisis, in the sense of the lack of understanding of one’s faith. However, there is always some light and hope on the horizon of faith crisis. It is the understanding of freedom as a gift and grace, as open space for the faith. This is also the understanding that faith is the light of true freedom. Finally, the description of faith and freedom as integral (inseparable) aspects of human / Christian existence.

Źródło:

Studia Paradyskie; 2016, 26; 193-217
0860-8539

Pojawia się w:

Studia Paradyskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Geneza i rozwój koncepcji wolności gospodarczej w ujęciu historyczno-prawnym
The genesis and development of the concept of economic freedom from the historical and legal perspectives

Autorzy:

Kowalewski, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28409220.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

economic freedom
public economic law
freedom

Opis:

The aim of the article is to define the concept of economic freedom, using the ideas of the most important representatives of this doctrine. The article refers to the chronology and development of the concept of economic freedom, as well as the evolution of the policy of economic freedom along with the specification of the legal foundations determining the status of economic freedom over the centuries. The author refers only to the most important concepts for the issue in question, focusing on: (1) issues related to economic law and economic freedom or (2) aspects relevant to it in a given period. The initial thesis of the research is that economic freedom policy is a dynamic area, as evidenced by the multitude of legal acts implemented or amended every few years. Where specific legal phenomena are studied and need to be qualified at the same time, reference has been made primarily to the existing stock of well-known institutions. Economic freedom is a topic that has been the subject of lively discussion for many years. At its core, at various times, there were difficulties in determining (defining) economic freedom and its position in a given state. The political transformations lasting hundreds of years have caused economic changes in the state, accompanied by legal problems. The issue of economic freedom is related to the formation of relations between various entities operating on the territory of the state, and especially to how the state as an institution relates to entrepreneurs. Economic freedom has a significant impact on modern states, often leading to a change in their organizational model. For this reason, questions arise: What is economic freedom? What was its evolution? What is the attitude of the state to economic freedom? To what extent is economic freedom de facto “freedom” and what does it mean?

Źródło:

Studia Prawa Publicznego; 2022, 3 (39); 125-160
2300-3936

Pojawia się w:

Studia Prawa Publicznego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Jezusowa "wizja pokoju" w ujęciu synoptyków
Jesus’ Vision of Peace according to the Synoptics

Autorzy:

Bieliński, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1621506.pdf

Data publikacji:

2016-12-01

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

pokój Jezusa
królestwo Boże
«czyniący pokój»
prawo odwetu
wolność od przemocy
miłość nieprzyjaciół
Jesus’ peace
God’s kingdom
„peace maker”
law of revenge
freedom from violence
love of enemies

Opis:

Chrześcijanie, odpowiedzialni za współkształtowanie pokoju i sprawiedliwości w świecie, zobowiązani są do bycia świadkami Ewangelii także w tym względzie. Artykuł odpowiada na pytanie o istotę i nowość nauczania Jezusa na temat pokoju w ujęciu Ewangelii synoptycznych. W pierwszym punkcie charakteryzuje wizje pokoju współczesne Jezusowi, ukazując korzenie i tło nowości i wyjątkowości orędzia ewangelicznego na ten temat. Punkt drugi analizy z jednej strony definiuje „pokój Jezusa”, ujmując go w kategorii królestwa Bożego w jego dynamicznym procesie realizacji, z drugiej zaś – na podstawie analizy logionu „o mieczu” w wersji Mateusza (Mt 10,34-36) i „o podziale” w wariancie Łukasza (Łk 12,51) – uwidacznia niebezpieczeństwo pomylenia Jezusowego pokoju z jego surogatami. Trzeci, centralny punkt artykułu koncentruje uwagę na autoprezentacji Chrystusa zawartej w Mateuszowym Kazaniu na górze, ukazując istotę „eirene Jezusa” wyrażoną najpełniej poprzez: siódme błogosławieństwo odnoszące się do „czyniących pokój” (Mt 5,9) oraz dwie antytezy, piątą znoszącą prawo odwetu (Mt 5,38-42) i szóstą radykalizującą Prawo, nakazując miłość nieprzyjaciół (Mt 5,44-45).
Christians, sharing responsibility for establishing peace and justice in the world, are called to be witnesses of the Gospel toward this end. This article considers the essence and originality of Jesus’ teachings on peace as evident in the synoptic gospels. First, it describes the concepts of peace current in Jesus' day, and it demonstrates the very root and background of the newness and uniqueness of the evangelical message. Secondly, the analysis seeks to define “the peace of Jesus”, by couching it within the category of “God’s Kingdom”. Also, it analyzes the “logio of the sword” (taken from Matthew 10:34-36) and “division” (taken from Luke 12:51), thus demonstrating the danger of confusing the real message of the peace of Jesus with its surrogates. Thirdly, the article concentrates on Christ’s auto presentation, located in the Sermon on the Mount, discussing the essence of “Jesus’ eirene”, as most clearly expressed in (1) the Seventh Beatitude, referring to the “peace makers” (Mt 5, 9), and (2) in two antitheses: namely the fifth, which revokes the law of revenge (Mt 5, 38-42), and the sixth, that radicalizes the Law, obliging the love of enemies (Mt 5, 44-45).

Źródło:

Verbum Vitae; 2016, 30; 97-120
1644-8561
2451-280X

Pojawia się w:

Verbum Vitae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Gen wolności – od konfederatów barskich po „Solidarność”
Freedom gene – from Bar Confederates to “Solidarity”

Autorzy:

Suleja, Włodzimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/477478.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 30; 33-44
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Prawo stanowione a wolność człowieka (z perspektywy filozofii nowożytnej i św. Tomasza z Akwinu)
Positive Law and Man’s Freedom (from the Perspective of Modern Philosophy and St Thomas Aquinas’ Philosophy)

Autorzy:

Skrzydlewski, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2013906.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawo stanowione
wolność
św. Tomasz z Akwinu
positive law
freedom
St Thomas Aquinas

Opis:

Modern and contemporary times have brought a juxtaposition and a peculiar rivalry between the positive law and man’s freedom that have not been known earlier. This is accompanied not only by a tendency to give law and freedom autonomy, but also to separate them from man’s nature, from real order of social life and from the moral dimension of human activities. The article undertakes an attempt at revealing the ostensible character of the antagonism between positive law formulated by man and freedom. In the author’s opinion, this antagonism, so distinct in modern conceptions referring to liberalism, anarchism, as well as to totalitarianism and collectivism and other trends — can be solved not by engaging in a discussion with participants of the dispute, but by showing the truth of reality itself, or by understanding the nature of human freedom itself and the nature of law itself. Thus the author of the present article claims that basic explanation of the relation of human freedom to positive law needs studying reality of law itself and reality of human freedom itself. Non-antagonistic character of the relation between positive law and human freedom was best shown and explained by St Thomas Aquinas (STh I-II, q. 90-97).

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2005, 53, 2; 189-216
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Komunitaryzm: kolejna ucieczka od wolności?
Communitarianism: Another Escape from Freedom?

Autorzy:

Kampka, Franciszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1860986.pdf

Data publikacji:

1996

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Opis:

The paper seeks to present communitarianism as a new trend of socio-political philosophy, as well as to prove that it stems from the right criticism of individualism, but is contaminated with anthropological error and relativism. Communitarianism stems from an opposition against individualistic society as a tendency to anarchy and atomization; it is also evoked by an impossibility to safeguard moral legacy. Communitarianism rejects the renewed Kantian universalism (J. Rawls), stressing that which is particular in individuals and transferring interests from ethos to the conditions of its realization, the conditions defined as rooted in community. Communitarianism opposes the individualistic image of man, stressing the need to be responsible for one's community. The latter is perceived as the main forming factor of the individual's identity. The author pays attention to the fact that we are dealing here with a radically heteronomous approach, which may be associated with Marxist anthropology. Communitarianism inspires socio-political programmes, shifting from epistemological to normative relativism, but it does not solve the problem of the coexistence of cultures. It rejects formal egalitarianism of the state, calling for a policy for the sake of the development of small groups, thus transforming the liberal postulate of the neutrality of the state into the postulate of consequent neutrality. This leads to the demise of "the market of ideas" in social life. Attempting to evaluate the proposals of ideological communitarianism, the author is positive toward such of their elements as criticism of individualism, reevaluate the social dimension of man's life, pragmatism and businesslike attitude. The author turns attention to the fact that the consistent antiuniversalism of communitarianism and the negation of the nature of man which is involved in it, upset the balance between person and community. Normatively-oriented relativism also weighs on the ideology of communitarianism, and the communitarian programme of consistent neutrality seems to be in discord with the principle of auxiliarity proclaimed by the Church. All these make the author to formulate the conclusion that communitarianism is the modern-day temptation to create a new utopia.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 1996, 24, 1; 29-39
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Przestrzeń wolności. Próby ucieczki przed logiką wartości Carla Schmitta

Autorzy:

Scovil, Jonathan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644104.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Carl Schmitt
Wert
Philosophie der Werte
Logik der Werte
Tyrannei der Werte
Max Weber, Wertfreiheit
value
philosophy of values
logic of values
tyranny of values
Max Weber
freedom from values
wartość
filozofia wartości
logika wartości
tyrania wartości
wolność od wartości

Opis:

Der Artikel bietet Reflexion über die Wirkung der sog. Wertelogik an, die von Carl Schmitt in seinem berühmten Essay „Die Tyrannei der Werte“ erörtert wurde. Der Verfasser geht von der Analyse der Evolution aus, der die Kategorie „des Wertes“ im Laufe der Jahr-hunderte unterlag, so dass sie in zunehmendem Maße zu einem (scheinbar) politisch neutralen, spezifisch ökonomischen Begriff wurde. Dann stellt der Verfasser die von Max Weber gezeichnete Vision eines allgemeinen Wertekrieges dar, an die Carl Schmitt anknüpfte. Dabei wird erklärt, auf welche Weise beide Philosophen die Lösung des Problems anstrebten, indem sie nach einem wertefreien Raum suchten. Abschließend bezieht der Verfasser die Lösung von Schmitt auf die öffentliche Debatte im heutigen Polen und auf die Diskussion um die Verfassungsänderung aus dem Jahre 1997.
The article presents a reflection upon the so called logic of values, described by Carl Schmitt in his famous essay entitled “The Tyranny of Values”. The author begins with an analysis of the way in which the category of “value” has evolved over the last centuries, becoming an increasingly politically neutral notion (at least on the surface), ascribed to the area of economy. Then he describes the vision of universal war of values outlined by Max Weber and adopted by Carl Schmitt, presenting the ways in which both thinkers tried to find a solution to the problem, looking for a space of “freedom from values”. In the end the author refers to  Schmitt’s solution in the context of public debate in modern Poland and the ongoing discussion over changing the constitution of 1997.
Artykuł stanowi refleksję nad działaniem tzw. logiki wartości, opisanej przez Carla Schmitta w słynnym eseju Tyrania wartości. Autor wychodzi od analizy ewolucji, jakiej uległa kategoria „wartość” na przestrzeni ostatnich stuleci, stając się w coraz większym stopniu poję-ciem (z pozoru) politycznie neutralnym i właściwym dziedzinie ekonomii. Następnie przechodzi do opisu wizji powszechnej wojny wartości zarysowanej przez Maxa Webera i podjętej przez Carla Schmitta, pokazując, w jaki sposób obaj myśliciele starali się znaleźć rozwiązanie tego problemu, poszukując przestrzeni „wolności od wartości”. Na zakończenie autor odnosi Schmittowskie rozwiązanie do debaty publicznej we współczesnej Polsce i dyskusji dotyczącej zmiany konstytucji z 1997 roku.

Źródło:

Kultura i Wartości; 2018, 25
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Wspólnoty transferu a obyczaj daru. Dobrobit i gospodarka współdzielenia w cyberprzestrzeni

Autorzy:

Bromboszcz, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644296.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

File sharing
der Brauch der Gabe
ökonomische Panik
die Ökonomie des Teilens
Geflecht von Werten
Carl Schmitt
value
philosophy of values
logic of values
tyranny of values
Max Weber
freedom from values
dobrobit
obyczaj daru
panika ekonomiczna
gospodarka współdzielenia
splot wartości

Opis:

Der Text bietet eine Analyse des virtuellen Raums unter dem Gesichtspunkt des Austauschs von Informationen und des Datenteilens an. Berücksichtigt wurden die Internetgemeinschaften, die das Sammeln und den freien Zugang, den Transfer von Musik-, Video- und Textdaten zum Ziel haben. Es werden die Dienstleistungen und die Gemeinschaften des Transfers sowie die regulative Idee des File sharing besprochen. Die Internetgemeinschaften werden mit primitiven Kulturen verglichen, deren wesentlicher Bestandteil des Brauchtums die Gabe war. Besondere Aufmerksamkeit wird dem Begriff „Ökonomie der Gabe“ sowie der These von der Wiederherstellung des Brauchs der Gabe im Rahmen kollektiver Intelligenzen geschenkt. Wesentliche Bestandteile der Überlegungen über die Werte, die im Kreislauf beim Gebrauch von Informationen erscheinen, sind der Begriff des Geflechts von Werten und die Klassifizierung von Werten.
The text presents an analysis of cyberspace in aspects of information exchange and file sharing. There are taken into consideration internet communities which have an aim to collecting and sharing, data transferring in the shape of audio tracks, video and texts. There are described services and communities of transfer and furthermore an regulative idea of well-bit. Internet communities are compared to primitive cultures where a crucial element of custom become to be gift. Especially scrutinize is a term „economy of gift” and the thesis about re-establishing a custom of gift in the frame of collective intelligences. Important elements of investigation on values which appear in circulation by means of information are an interwoven of values and classification of values.
Tekst prezentuje analizę cyberprzestrzeni pod kątem wymiany informacji i współdzielenia plików. Zostały wzięte pod uwagę społeczności internetowe mające na celu kolekcjonowanie, udostępnianie i transfer danych w postaci ścieżek muzycznych, wideo i tekstów. Omówione zostają usługi oraz wspólnoty transferu, a także idea regulatywna dobrobitu. Społeczności internetowe są porównane z kulturami pierwotnymi, gdzie istotnym elementem obyczaju stał się dar. Szczególnym namysłem objęty zostaje termin „ekonomia daru” oraz teza o przywróceniu obyczaju daru w ramach inteligencji zbiorowych. Istotnymi elementami dociekań nad wartościami, ukazującymi się w cyrkulacji przy użyciu informacji, jest pojęcie splotu wartości oraz klasyfikacja wartości.  

Źródło:

Kultura i Wartości; 2018, 25
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Wspólnoty transferu a obyczaj daru. Dobrobit i gospodarka współdzielenia w cyberprzestrzeni

Autorzy:

Bromboszcz, Roman

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/644101.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

File sharing
der Brauch der Gabe
ökonomische Panik
die Ökonomie des Teilens
Geflecht von Werten
Carl Schmitt
value
philosophy of values
logic of values
tyranny of values
Max Weber
freedom from values
dobrobit
obyczaj daru
panika ekonomiczna
gospodarka współdzielenia
splot wartości

Opis:

Tekst prezentuje analizę cyberprzestrzeni pod kątem wymiany informacji i współdzielenia plików. Zostały wzięte pod uwagę społeczności internetowe mające na celu kolekcjonowanie, udostępnianie i transfer danych w postaci ścieżek muzycznych, wideo i tekstów. Omówione zostają usługi oraz wspólnoty transferu, a także idea regulatywna dobrobitu. Społeczności internetowe są porównane z kulturami pierwotnymi, gdzie istotnym elementem obyczaju stał się dar. Szczególnym namysłem objęty zostaje termin „ekonomia daru” oraz teza o przywróceniu obyczaju daru w ramach inteligencji zbiorowych. Istotnymi elementami dociekań nad wartościami, ukazującymi się w cyrkulacji przy użyciu informacji, jest pojęcie splotu wartości oraz klasyfikacja wartości.  

Źródło:

Kultura i Wartości; 2018, 25
2299-7806

Pojawia się w:

Kultura i Wartości

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Najgłębsze tradycje polskiego apelu wolnościowego: od Horodła do hali ,,Olivii”
The deepest traditions of Polish freedom appeal: from Horodło to Hala ,,Olivia”

Autorzy:

Nowak, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/477382.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Instytut Pamięci Narodowej, Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu

Źródło:

Pamięć i Sprawiedliwość; 2017, 30; 15-32
1427-7476

Pojawia się w:

Pamięć i Sprawiedliwość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Obowiązek raportowania schematów podatkowych przez korzystających wobec wolności od samooskarżania w kontekście wyroku Europejskiego Trybunału Praw Człowieka J.B. przeciwko Szwajcarii
Users obligation to report tax schemes versus the freedom from self-incrimination in the context of the judgment of the European Court of Human Rights J.B. v. Switzerland

Autorzy:

Szymacha, Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1912062.pdf

Data publikacji:

2021-08-28

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

Privilege against self-incrimination
presumption of innocence
Mandatory Disclosure Rules
Right to remain silent
Criminal Tax Proceedings
schematy podatkowe
raportowanie
przepisy MDR
zakaz samooskarżania
prawa człowieka

Opis:

Przedmiot badań: Orzeczenie J.B. przeciwko Szwajcarii wydane przez ETPCz jest jednym z wyznaczników standardu ochrony wolności od samooskarżenia. Zgodnie z treścią tego orzeczenia, jednostka powinna być chroniona przed przymusem składania dokumentów, które dostarczyłyby informacji mogących stanowić dowód przeciwko niej. Przepisy MDR (Mandatory Disclosure Rules – raportowanie schematów podatkowych), zawarte w rozdziale 11a Ordynacji podatkowej, nakładają na korzystających obowiązek raportowania do Szefa Krajowej Informacji Skarbowej każdej działalności prawnej mającej skutki w prawie podatkowym. Cel badawczy: Celem niniejszego artykułu jest przeprowadzenie analizy prawno-porównawczej regulacji MDR z wyrokiem w sprawie J.B. przeciwko Szwajcarii i wykazanie możliwych analogii z regulacją MDR, które mogą pomóc rozpoznać możliwe naruszenia zakazu zmuszania do samooskarżania, wywodzonego z art. 6 Europejskiej Konwencji Praw Człowieka. Celem artykułu jest także sprawdzenie, na ile MDR stanowi obowiązek autodonosu. Metoda badawcza: W artykule zastosowano komparatystyczną analizę orzeczeń Europejskiego Trybunału Praw Człowieka i Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej. Analiza została też wsparta analizą dogmatyczno-prawną obowiązku raportowania schematów podatkowych. Wykorzystano głównie orzeczenie ETPCz J.B. przeciwko Szwajcarii w zakresie prawa do zachowania milczenia. Porównano też standard ochrony wolności od samooskarżania odtworzony na przykładzie J.B. z normami MDR. Wyniki: Przepisy MDR mogą stanowić ciche zbieranie dowodów na potrzeby innych postępowań i są niezgodne z prawem do milczenia, szczególnie w przypadku osób fizycznych, a postępowanie podatkowe może mieć charakter karny. Nie ma znaczenia formalne rozdzielenie postępowań. W tym zakresie stanowisko ETPCz podziela też TSUE.
Background: The presented study concerns the J.B v. Switzerland ruling by the ECtHR as one of the benchmarks for the standard protecting freedom from self-incrimination. According to the ruling, an individual should be protected from being compelled to submit documents that would provide information that could constitute evidence against them. The MDR (Mandatory Disclosure Rules) contained in chapter 11a of the Polish Tax Ordinance impose an obligation on users (relevant tax payers) to report to the Head of the National Tax Information any legal activity that has tax law consequences. Research purpose: The purpose of this article is to conduct a comparative legal analysis of the MDR regulation with the judgment in J.B. v. Switzerland and to show possible analogies with the MDR regulation that may help to identify possible violations of the freedom against self-incrimination derived from Article 6 of the European Convention on Human Rights. The article also aims to examine to what extent the MDR constitutes a duty of self-denunciation. Methods: The article uses a comparative analysis of the judgments of the European Court of Human Rights and the Court of Justice of the European Union. The analysis is also supported by the dogmatic-legal analysis of the obligation to report tax schemes. The main principle of the ECHR, J.B. v. Switzerland, concerning the right to remain silent was used. The standard of protecting freedom from self-incrimination reproduced in the example of J.B. was also compared with MDR standards. Conclusions: The MDR laws may constitute tacit collection of evidence for other proceedings and are inconsistent with the right to remain silent, especially in the case of individuals, when tax proceedings may be criminal in nature. Moreover, the formal separation of proceedings is irrelevant. In this respect, the view of the ECtHR is also shared by the CJEU.

Źródło:

Studia Prawno-Ekonomiczne; 2021, 119; 107-128
0081-6841

Pojawia się w:

Studia Prawno-Ekonomiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Freedom Footprints. Multiculturalism from the Chinese Canadian Literary Perspective in Larissa Lai’s Salt Fish Girl

Autorzy:

Kowalska, Kinga

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/445108.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Badań Kanadyjskich

Opis:

Le présent article examine l’intrigue autour de l'usine de chaussures Pallas dans le roman Salt Fish Girl de Larissa Lai, en proposant de la traiter comme une métaphore complexe des problèmes de la minorité chinoise au Canada. L’auteure y explore le fonctionnement dans le récit de la symbolique des chaussures et de la philosophie de la marche participant au processus de la création de la critique postcoloniale de l’idéal canadien du multiculturalisme, ainsi que de leur rôle dans l’expression de l’identité hybride et instable des immigrés. Focalisé sur les thèmes de la liminalité et du déplacement, qui dominent dans le discours concernant les chaussures, l’article analyse : l’image de la main-d’oeuvre de l’usine composée des ouvriers de couleur, tels des clones hybrides ; la rébellion qui consiste à laisser des empreintes par des salariés révoltés ; les stratégies publicitaires de l’usine. Ces thèmes contribuent à représenter les Canadiens chinois en tant que travailleurs demeurant dans la condition d’une dépendance inhumaine et hybride à l’égard des tout-puissants propriétaires blancs de l’usine. La conclusion de l’article révèle la vérité sur l’usine de chaussures où derrière une image idéalisée se manifeste la double nature du mutliculturalisme avec, d’un côté, ses idéaux et, de l’autre, sa réalité passée sous silence.

Źródło:

TransCanadiana; 2013, 6; 227-234
1899-0355

Pojawia się w:

TransCanadiana

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Między Bogiem, prawem i wolnością (rec. Edward Sienkiewicz, Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa)
Between God, Low and Freedom (reviewed: Edward Sienkiewicz, Boże prawo a wolność. Od prawa boskiego króla do narodu Prawa [God’s Law and Freedom: From the Law of the Divine King to the Nation of the Law])

Autorzy:

Jagodziński, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035279.pdf

Data publikacji:

2019-11-07

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Źródło:

Roczniki Teologiczne; 2019, 66, 7; 183-187
2353-7272

Pojawia się w:

Roczniki Teologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Od wolności w literaturze do wolności na uniwersytecie
From freedom in literature to freedom at the university

Autorzy:

Popiel, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32056620.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

history of literature
freedom
university
historia literatury
wolność
uniwersytet

Opis:

Fiction literature and philosophical texts can remarkably influence contemporary understanding of freedom. The article discusses this subject, by analyzing selected texts, written by Czesław Miłosz, Adam Zagajewski, Zbigniew Herbert, Józef Tischner, Wiesław Myśliwski. Historical events, mentioned in texts, took place during the 1970’s and the 1980’s and were associated with the Jagiellonian University.

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2022, 38; 17-26
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

The Banks Profitability and Economic Freedom Quality: Empirical Evidence from Arab Economies

Autorzy:

Aziz, Omar Ghazy
Knutsen, Julie

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2041938.pdf

Data publikacji:

2019-04-03

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania

Tematy:

Profitability
Economic freedom
Global financial crisis
Arab economies

Opis:

This study empirically examines the impact of economic freedom quality and global financial crisis on the banking sector profitability in the Arab region. The analysis is performed by employing system GMM estimation in panel data comprising of 14 Arab countries over the period 1985–2016. The study constructed an economic freedom index based on the economic freedom indicators. The findings indicate that greater economic freedom has positively influenced the profitability of the Arab banking sector. The results also suggest that the more profitable banks are those that have lower operating expenses against asset and income, better capitalized, more diversified and concentrated at economies having growth in the GDP. Furthermore, the global financial crisis in 2008 negatively impacted the profits of Arab banks.

Źródło:

Journal of Banking and Financial Economics; 2019, 1(11); 96-110
2353-6845

Pojawia się w:

Journal of Banking and Financial Economics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Does economic freedom promote financial development? Evidence from EU countries

Autorzy:

Sharma, Anand
Sharma, Vipin
Tokas, Shekhar

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/19233465.pdf

Data publikacji:

2023-06-13

Wydawca:

Główny Urząd Statystyczny

Tematy:

economic freedom
financial development
panel data
EU

Opis:

This study empirically investigates the relationship between economic freedom and financial development in EU countries. Using panel data covering the years 2000 2017 and employing fixed effects, random effects, and the generalised method of moments (GMM), the paper examines the effect of economic freedom on financial development. The research results demonstrate that greater economic freedom is conducive to financial development in the EU. These findings remain robust to the use of an alternative index of economic freedom. The results imply that policies which promote economic freedom are likely to raise the level of a country’s financial development.

Źródło:

Statistics in Transition new series; 2023, 24, 3; 187-200
1234-7655

Pojawia się w:

Statistics in Transition new series

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Bułhakowowskie inspiracje „Ucieczki z kina Wolność” Wojciecha Marczewskiego
Bulgakov as an inspiration for Escape from “Freedom” Cinema by Wojciech Marczewski

Autorzy:

Korcz, Karolina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25115592.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

Michaił Bułhakow
Wojciech Marczewski
Mistrz i Małgorzata
Ucieczka z kina Wolność
film i literatura
dialog intermedialny
Mikhail Bulgakov
Master and Margarita
Escape from Freedom Cinema
cinema and literature
intermedial dialogue

Opis:

Artykuł porusza kwestię relacji pomiędzy filmem a literaturą na przykładach najsłynniejszej książki Michaiła Bułhakowa i inspirowanego nią, lecz będącego samodzielną wypowiedzią artystyczną obrazu Wojciecha Marczewskiego. Z jednej strony szkic stanowi zestawienie interpretacji i spostrzeżeń innych autorów, z drugiej – podejmuje próbę wskazania nowych odniesień komparatystyczno-intertekstualnych. Temu właśnie podporządkowano układ artykułu. W początkowych partiach omówiona została struktura postaci Cenzora, który skupia w sobie kilku powieściowych bohaterów: przede wszystkim Poncjusza Piłata, Berlioza, mistrza czy Judę z Kiriatu. Następnie ukazano sposób manifestowania się w filmie najważniejszych w Mistrzu i Małgorzacie, a niewystępujących na ekranie Jeszui oraz Wolanda, a także innych, pobocznych Bułhakowowskich charakterów. W kolejnej części tekstu analizie poddano motywy, cytaty, schematy stanowiące tworzywo dzieła Wojciecha Marczewskiego oraz reżyserską strategię prowadzącą do ich twórczego przekształcenia. Nadało to jego artystycznej wypowiedzi głębi, czyniąc ją wielopłaszczyznowym traktatem moralno-filozoficznym.
The article concentrates on the relations between a cinematic production and literature linked to the most famous book by Mikhail Bulgakov that became an inspiration for an independent artistic work by Wojciech Marczewski. On the one hand the sketch consists of different interpretations and observations by other authors. On the other hand it is an attempt to point out new references of comparative intertextual character, thus the structure of the article. At the beginning the article is devoted to the structure of the Censor, who is a mixture of several characters from the book. Especially the Pontius Pilate, Berlioz, the master or Judas from Kiriath. The next part of the article presents the way the most important characters of Master and Margarita who do not show on the screen: Yeshua and Woland together with some secondary characters from the book manifest in the movie. The second part of the article analyzes motives, quotations and patterns that constitute Wojciech Marczewski’s work and his directorial strategy that leads to their artistic transformation. As a result such transformation added to the final work’s depth and allowed the movie to become a multi-layer moral and philosophical treatise.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2022, 10; 40-56
2353-4583
2449-7401

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

The Nexus between Improvements in Economic Freedom and Growth: Evidence from CEE Countries in Transition

Autorzy:

Gurgul, Henryk
Lach, Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/483259.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

economic growth
economic freedom
CEE transition economies

Opis:

This study examines the causal links between improvements in economic freedom and changes in GDP per capita of new EU members in transition in the period 2000-2009. The empirical results suggest significant causality running from changes in monetary and fiscal freedom, trade openness, regulation of credit, labour, and business, legal structure and security of property rights, and access to sound money to movements in GDP per capita, especially in less and moderately developed CEE transition countries. Moreover, we find evidence that improvements in economic freedom are one of the main factors stimulating the convergence of these economies towards rich EU members. The evidence of causality in the opposite direction is much weaker.

Źródło:

Central European Journal of Economic Modelling and Econometrics; 2011, 3, 3; 133-168
2080-0886
2080-119X

Pojawia się w:

Central European Journal of Economic Modelling and Econometrics

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Ochrona sygnalistów (whistleblowers) w kontekście wolności wypowiedzi
Whistleblower protection from the freedom of speech perspective

Autorzy:

Pietruszka, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/962746.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

whistleblower; freedom of speech; positive obligations of the state
sygnalista; wolność wypowiedzi; pozytywne obowiązki państwa

Opis:

Whistleblower protection is mainly a subject of interest for labour law. However, the jurisprudence of the European Court of Human Rights indicates the relations between whistleblower protection and freedom of speech protection. A person who discloses information about certain irregularities exercises the right to impart information, which is protected by the Polish Constitution as well as by the European Convention of Human Rights. Whistleblowing allows public institutions to be subjected to scrutiny and increases transparency in public life. Hence, a democratic society should protect a person who discloses irregularities from any sanctions that may be imposed. The aim of this paper is to establish under which circumstances a person disclosing information should enjoy protection as a whistleblower, to analyse the relations between whistleblower protection and the freedom of speech, and to consider whether the state has a positive obligation to introduce whistleblower protection.
Ochrona sygnalistów jest przede wszystkim przedmiotem zainteresowania prawa pracy, jednakże w orzecznictwie Europejskiego Trybunału Praw Człowieka wskazuje się na związki ochrony sygnalistów z ochroną wolności wypowiedzi. Ujawnienie nieprawidłowości przez sygnalistę jest bowiem realizacją prawa do rozpowszechniania informacji, chronionego przez Konstytucję RP oraz Konwencję o ochronie podstawowych praw i wolności. Sygnalizacja pozwala na kontrolę funkcjonowania instytucji publicznych oraz realizację postulatu transparentności życia publicznego, dlatego w demokratycznym społeczeństwie jest szczególnie istotne, by zapewnić sygnalistom ochronę przed różnego rodzaju sankcjami, które mogą być na nich nałożone w następstwie ujawnienia informacji o nieprawidłowościach. Celem niniejszego artykułu jest ustalenie, w jakich warunkach osobie ujawniającej nieprawidłowości przysługuje status sygnalisty, dokonanie analizy związków ochrony sygnalistów z wolnością wypowiedzi, a także próba rozważenia, czy na państwie ciążą obowiązki objęcia sygnalistów ochroną.

Źródło:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny; 2020, 82, 1; 115-129
0035-9629
2543-9170

Pojawia się w:

Ruch Prawniczy, Ekonomiczny i Socjologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Economic freedom and migration from Ukraine : The case of well-educated youth
Економічна свобода та міграція з України (на прикладі високоосвітченої молоді)

Autorzy:

Kuzina, Nataliia
Onopko, Mariya

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2178651.pdf

Data publikacji:

2016-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

economic freedom
culture
migration
economic liberalization
welfare
економічна свобода
культура
міграція
економічна лібералізація
добробут

Opis:

This paper is based on the idea that there is a special pattern in migration of the well-educated youth from Ukraine connected with the difference in levels of economic freedom that include higher salary and welfare. The survey was conducted in order to obtain data regarding influence of the level of economic freedom on the decision to leave and choice of the target country. The analysis of the survey results was carried out in terms of economic freedom and its importance to the respondents, that has brought authors to the conclusion that economic freedom is indeed important factor for educated youth when the decision to leave is made.
Стаття присвячена дослідженню особливостей еміграції високоосвітченої молоді з України, зокрема, звязку між різницею в рівнях економічної свободи, що включає вищий рівень оплаті праці та добробуту. За допомогою опитування отримано інформацію щодо впливу рівня економічної свободи на рішення щодо еміграції та вибору країни-реципієнта. У результаті аналізу результатів опитування через призму важливості економічної свободи та її значення для респондентів, автори дійшли до висновку, що економічна свобода насправді виступає важливим фактором для прийняття рішення про еміграцію.

Źródło:

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe; 2016, 2; 109-120
2543-9227

Pojawia się w:

Pomiędzy. Polonistyczno-Ukrainoznawcze Studia Naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Does the “Generation of Freedom” Really Exist? Evidence from Qualitative Research among Polish and Ukrainian Students

Autorzy:

Marzęcki, Radosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28411075.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK

Tematy:

generation
generational identity
youth
Polska
Ukraine

Opis:

Thirty years after the onset of democratisation in Central and Eastern Europe, the first generations of post-communist societies have been raised, educated and become professionally active. Objectively, they are a specific group of people whose primary and secondary socialisation occurred during a period that differed profoundly from that of their parents and older acquaintances. The article presents the results of a qualitative study conducted among Polish and Ukrainian students to diagnose their subjective generational self-identifications. The aim of the study was to determine whether and how young people in both countries perceive themselves and their social environment, and whether they identify themselves in terms of a unique generation.

Źródło:

Historia i Polityka; 2022, 42 (49); 25-42
1899-5160
2391-7652

Pojawia się w:

Historia i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Liberté et vérité. Du savoir commun à la philosophie
Freedom and truth. From general knowledge to philosophy
Wolność i prawda. Od wiedzy ogólnej do filozofii

Autorzy:

Rivetti Barbò, Francesca

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2016182.pdf

Data publikacji:

2001

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

wolność
transcendentalia
byt
prawda
dobro
piękno
Bóg
freedom
transcendentals
being
truth
good
beauty
God

Opis:

Społeczeństwa zachodnie stają się coraz bardziej wielokulturowe i występuje w nich wiele różnorodnych koncepcji wolności. Jest to przejaw kryzysu kultury zachodniej. Równocześnie jest to także jedna z przyczyn tego kryzysu.Zdaniem Autorki artykułu kryzys ten może być przezwyciężony poprzez prawdę. Trzeba więc obecnie formować nową kulturę − kulturę prawdy, zakorzenioną w mądrości filozoficznej i chrześcijańskiej. Tylko „kultura prawdy” może być fundamentem „cywilizacji miłości”.Poznanie prawdy o ludzkiej wolności domaga się prawdy dotyczącej całej rzeczywistości, a więc prawdy, jaką można zdobyć w filozofii wzmocnionej prawdą objawioną przez Chrystusa. W filozofii poznajemy, że Bóg jest Stwórcą całego świata, jest Miłością − Dawcą bytu, prawdy, dobra i piękna.Ostatecznie więc wolność dana jest człowiekowi przez Boga, abyśmy jako osoby − mężczyźni czy kobiety − osiągnęli pełny rozwój.Fundamentem ludzkiej wolności jest więc Bóg, który stworzył wszystko, co istnieje, co jest pomyślane przez Boga-Najwyższą Prawdę i dzięki temu posiada własną „prawdę ontologiczną”. Rzeczywistość jest także chciana przez Boga-Najwyższe Dobro i dzięki temu wszystko jest dobre i możemy je kochać. Rzeczywistość stworzona jest także przez Boga-Najwyższe Piękno i dlatego wszystko, co istnieje, jest piękne i możemy je podziwiać.Własności transcendentalne wszystkiego, co istnieje, mające swe źródło w Bogu sprawiają, że człowiek posiada wolność. Brak oczywistości bezpośredniej transcendentaliów stanowi najgłębszy powód zafałszowania wolności ludzkiej.
Western societies are becoming increasingly multicultural, with many different concepts of freedom. This is a symptom of a crisis in Western culture. At the same time, multiculturalism is also one of the causes of this crisis. The author believes truth can overcome this crisis. A new culture must therefore be formed – the culture of truth, rooted in philosophical and Christian wisdom. Only the "culture of truth" can be the foundation of the "civilization of love". Knowing the truth about human freedom calls for the truth about all reality, that is, the truth that can be learned in a philosophy strengthened by the truth revealed by Christ. In philosophy, we learn that God is the Creator of the whole world: He is Love – the Giver of being, truth, good and beauty. Ultimately, therefore, freedom is given to man by God, so that we, as persons (men or women) may achieve the fullness of being. The foundation of human freedom is therefore God, who created everything that exists, which is conceived by God-the Supreme Truth, and thus has its own "ontological truth". Reality is also wanted by God – the Supreme Good, and therefore everything is good and we can love it. Reality is also created by God the Supreme Beauty, and therefore everything that exists is beautiful and we can admire it. The transcendental properties of all that exists, rooted in God, give freedom to man. The lack of immediate obviousness of the transcendental is the most profoundreason for the falsification of human freedom.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2001, 49, 2; 135-150
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

„Wkluczeni” w sieć – wykluczeni z wolności. Partycypacja cyberprzestrzeni w wymiarze czasu
“Included” in the network – excluded from freedom. Cyberspace participation in the dimension of time

Autorzy:

Borawska-Kalbarczyk, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11829861.pdf

Data publikacji:

2023-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

technologie cyfrowe
pokolenie cyfrowe
czas
kultura przyspieszenia
ekologia czasu
digital technologies
digital generation
time
acceleration culture
ecology of time

Opis:

The issue of the text focuses on the description of changes in the way of experiencing time by people involved in digital technologies. The article discusses the causes and consequences of new forms of human location in contemporary space-time, which is shaped and modified by modern technologies. The author puts forward the thesis that the attachment of a contemporary individual to virtual space can be treated as a kind of enslavement, considered in the dimension of time. Young people, whose childhood and adolescence were shaped under the influence of dynamically developing digital technologies, were chosen as the subject of the analysis. The issue of time is analyzed in the background of the current culture, which is called “the culture of the present”. The new quality of time can be assessed as captivating due to the speed imposed on man by the rapid progress of new technologies. The text also presents ways of rational time management in the digital world (in the ecology of time trend). This trend draws attention to the threats and dimensions of the enslavement of modern man resulting from excessive haste. It promotes the need to limit the dominance of social time and respect natural time.
Problematyka tekstu koncentruje się na opisie zmian sposobu doświadczania czasu przez człowieka zaangażowanego w technologie cyfrowe. W artykule omawiane są przyczyny i konsekwencje nowych form usytuowania człowieka we współczesnej czasoprzestrzeni, którą kształtują i modyfikują nowoczesne technologie. Autorka stawia tezę, że przywiązanie współczesnej jednostki do przestrzeni wirtualnej można traktować jako swego rodzaju zniewolenie, rozpatrywane w wymiarze czasu. Podmiotem analizy uwikłania uczyniono ludzi młodych – których dzieciństwo i dorastanie kształtowało się pod wpływem dynamicznie rozwijających się technologii cyfrowych. Problematyka czasu jest analizowana na tle złożoności obecnej kultury, którą w tym kontekście nazywa się „kulturą teraźniejszości”. Nowa jakość czasu może być oceniana jako zniewalająca z powodu prędkości narzucanej człowiekowi przez szybki postęp nowych technologii. Tekst przedstawia także sposoby racjonalnego gospodarowania czasem w digitalnym świecie (w nurcie ekologii czasu). Nurt ten zwraca uwagę na zagrożenia i wymiary zniewolenia współczesnego człowieka wynikające z nadmiernego pośpiechu. Promowana jest idea radykalnej potrzeby ograniczenia dominacji czasu społecznego i poszanowania czasu naturalnego.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2023, 1(139); 22-37
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Od wolności do swobody wyboru – formalizacja idei Sena w modelu Arrowa-Debreu
From Freedom to Freedom of Choice – Formalization of the Sen’s Idea in the Arrow-Debreu Model

Autorzy:

Mrówka, Joanna
Malawski, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/468960.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN

Tematy:

freedom of choice
Arrow-Debreu model
Schumpeterian evolution
axiomatic method

Opis:

The aim of the paper is to reconstruct the Senian idea of development as a growing range of freedoms in the research program of modelling Schumpeterian evolutionary economics in the dynamical version of the Arrow-Debreu general equilibrium theory. In the context of the Schumpeterian circular flow freedom of choice of consumers and producers is studied in both qualitative and quantitative setting. The static results presented in the form of mathematical theorems are generalized by use of the theory of quasi-semi-dynamical systems, where cumulative extension of economic systems under consideration is preserved over time and models a growing range of freedoms as well as their quality.

Źródło:

Prakseologia; 2014, 156; 157-175
0079-4872

Pojawia się w:

Prakseologia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Insults to religious feelings v. freedom of expression: Lessons from Aiisa’s case
Obraza uczuć religijnych a wolność ekspresji: wnioski ze sprawy Aiisy

Autorzy:

Gegenava, Dimitry

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2154925.pdf

Data publikacji:

2022-12-22

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

wolność ekspresji
wolność religii
uczucia religijne
Ana Gachechiladze v. Georgia
freedom of expression
freedom of religion
religious feelings
freedom of opinion and expression

Opis:

The present article aims to analyze selected aspects of the conflict between two basic values: freedom of expression and freedom of religion. Based on the co-called Aiisa’s case (see the judgement of the European Court of Human Rights of 22 July 2021, Ana Gachechiladze v. Georgia, App. No. 2591/19), the paper proposes general criteria for assessing insults to religious feelings. It is argued that national courts must not act as guardians of concrete religious groups or conventional morals, as this leads to negative results and destruction of the national law system. As a rule, it cannot be excluded that sacred images and figures are used in commercials or other ways of expression. When adjudicating on a case, every court should primarily consider the context, content and form, and prohibition of expression should be the last and final resort.
Celem niniejszego artykułu jest analiza wybranych aspektów konfliktu między dwoma podstawowymi wartościami: wolnością ekspresji i wolnością religii. W oparciu o tak zwaną sprawę Aiisy (zob. wyrok Europejskiego Trybunału Praw Człowieka z dnia 22 lipca 2021 r., Ana Gachechiladze v. Georgia, skarga nr 2591/19) autor proponuje generalne kryteria oceny obrazy uczuć religijnych. Dochodzi do wniosku, że sądy krajowe nie mogą działać jako protektorzy konkretnych grup religijnych i akceptowanych społecznie zasad moralnych, ponieważ to wywoływałoby negatywne skutki i destrukcję krajowego systemu prawnego. Co do zasady, nie można wykluczyć, że obrazy i figury otaczane czcią religijną zostaną użyte w reklamie czy innych formach ekspresji. Oceniając tego typu sprawy, sądy powinny wziąć pod uwagę przede wszystkim kontekst, treść i formę, a zakazy dotyczące określonych form ekspresji powinny być traktowane jako środki o charakterze ostatecznym.

Źródło:

Studia z Prawa Wyznaniowego; 2022, 25; 91-105
2081-8882
2544-3003

Pojawia się w:

Studia z Prawa Wyznaniowego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

„Ucieczka od wolności” – kryzys zaufania do demokracji liberalnej. Zjawisko przejściowe czy długotrwała tendencja?
„Escape from freedom” – crisis of the trust to the liberal democracy. Temporary phenomenon or long-lasting-trend?

Autorzy:

Dobrowolski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/506378.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego

Tematy:

kryzys zaufania do demokracji liberalnej
populizm
cywilizacja zachodnia
złota era kapitalizmu
państwo opiekuńcze
państwo dobrobytu
crisis of trust to liberal democracy
populism
Western civilisation
golden age of capitalism
welfare state

Opis:

Celem niniejszego artykułu jest próba odpowiedzi na pytanie, dlaczego w krajach Europy należących do zachodniego kręgu cywilizacyjnego w ostatnich latach wybuchł kryzys zaufania do demokracji liberalnej oraz w jaki sposób można go pokonać. Zdaniem autora, głównym powodem tego kryzysu jest bardzo instrumentalny stosunek dużej części obywateli tych państw do tej formy rządów. Darzą ją oni akceptacją i zaufaniem tylko do momentu, do którego zapewnia im dobrobyt i poczucie bezpieczeństwa, co obecnie – w ich przekonaniu – nie ma miejsca. Dlatego też, chcąc zmienić ten negatywny stan rzeczy, należy sprawić, by ponownie – w ramach demokracji liberalnej – ich potrzeby i aspiracje zaspokajane były na akceptowalnym przez nich poziomie. W tym celu konieczne jest spełnienie szeregu warunków, do których należy m.in.: przywrócenie zaufania obywateli do organów władzy oraz procedur wyborczych, podjęcie energicznych działań przeciwko rosnącym nierównościom społecznym, wzmożenie przez państwa działań na rzecz skutecznego zwalczania międzynarodowego terroryzmu – aczkolwiek z poszanowaniem liberalnych i demokratycznych wartości oraz wolności i praw człowieka – oraz rzeczywistej integracji przybyszy z innych kręgów cywilizacyjnych, przede wszystkim ze świata islamu. Jednocześnie politycy oraz przedstawiciele świata mediów powinni powrócić do dyskursu opartego na wartościach, na których zbudowane zostały ustroje państw europejskich należących do zachodniego kręgu cywilizacyjnego.
The Financial Action Task Force (FATF) constitutes an important pillar in the regulatory system of international economic relations. The Group can be seen as a modern equivalent of the nineteenthcentury “concert of powers”. Five characteristics of the latter – 1) special role of great powers; 2) semi-openness; 3) main purpose of serving the interest of its members; 4) accepting intervention into affairs of non-members; 5) limited institutionalization – can also be used to describe FATF. The article elaborates on the multiple similarities, while also discussing the differences between both systems. The conclusion is that despite its minor drawbacks, the FATF model is an efficient and effective tool in combating crime and terrorism, and as such is beneficial for the whole international community, not only the very members of the Group.

Źródło:

Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 4; 131-147
1733-2680
2451-0610

Pojawia się w:

Krakowskie Studia Międzynarodowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Analiza istotnych politycznie przemian taoizmu - od filozoficznej wolności do religijnego autorytetu
Analysis of Politically Significant Transformations of Taoism - from Philosophical Freedom to Religious Authority

Autorzy:

Komarzyca, Daniel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/621098.pdf

Data publikacji:

2018-11-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Opis:

This paper provides an analysis of the gradual degeneration of philosophical-libertarian Taoism (the Lao-Zhuang tradition, including Neo-Taoism) into religious-authoritarian Taoism (the Huang-Lao tradition, including Taoist religion). It emphasizes not only the influence of Yang Zhu and Hui Shi on early Taoist philosophy but also the influence of Legalism (and Indian Buddhism) on later religious-authoritarian Taoism. The main thesis of the paper is that the transformation of Taoist political thought was caused primarily by the rulers' policy.
Niniejszy artykuł stanowi analizę stopniowej degeneracji filozoficzno-libertariańskiego taoizmu (tradycja Lao-Zhuang, w tym neo-taoizm) w  taoizm religijno-autorytarny (tradycja Huang-Lao, w tym religia taoistyczna). Podkreśla nie tylko wpływ Yang Zhu i Hui Shi na wczesną filozofię taoistyczną, ale także wpływ legalizmu (i indyjskiego buddyzmu) na późniejszy religijno-autorytarny taoizm. Główną tezą artykułu jest to, że transformacja taoistycznej myśli politycznej była spowodowana głównie polityką władców.

Źródło:

Cywilizacja i Polityka; 2018, 16, 16; 340-370
1732-5641

Pojawia się w:

Cywilizacja i Polityka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Distinguishing Crimes against Morality and Freedom of Religion from Related Elements of Crimes in the Criminal Legislation of Ukraine
Odróżnienie przestępstw przeciwko moralności i wolności wyznania od powiązanych elementów przestępstw w ustawodawstwie karnym Ukrainy

Autorzy:

Bilash, Oleksandr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/51598673.pdf

Data publikacji:

2024

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

pokrewne elementy przestępstwa
przestępstwa przeciwko moralności
przestępstwa przeciwko wolności wyznania
kwalifikacja przestępstw
adjacent elements of the crime
crimes against morality
crimes against freedom of religion
qualification of crimes

Opis:

The article is devoted to the study of the issue related to the qualification and distinction of crimes against morality and freedom of religion from related crimes elements of in the criminal legislation of Ukraine. The Law on Criminal Liability (Criminal Code of Ukraine) contains a number of crimes that can be related to the crime provided for in Article 178 “Damage of religious buildings or houses of worship” and 179 “Illegal retention, desecration, or destruction of religious sanctities” of the Criminal Code of Ukraine. At the same time, the ratio of adjacent elements of crimes should be distinguished from the competition of general and special norms. As part of the study, a detailed analysis of the signs established in the criminal law, in the presence of which a socially dangerous act is recognized as a crime against morality and religion in Ukrainian legislation, was conducted. By investigating objective and subjective signs, the author differentiates the elements of crimes provided for in Articles 178 and 179 of the Criminal Code of Ukraine from the elements of crimes provided for in Article 161 “Violation of equality of citizens depending on their race, nationality, regional affiliation, religious beliefs, disability, and other grounds”, 180 “Preclusion of religious ceremonies”, 297 “Violation of graves, any other burial place, or a corpse”, 298 “Illegal conduct of search works on the archaeological heritage site, devastation, destruction, or damage to cultural heritage sites” of the Criminal Code of Ukraine.
Artykuł poświęcony jest badaniu kwestii związanej z kwalifikacją i rozróżnieniem przestępstw przeciwko moralności i wolności wyznania od elementów przestępstw pokrewnych w ustawodawstwie karnym Ukrainy. Ustawa o odpowiedzialności karnej (Kodeks karny Ukrainy) zawiera szereg przestępstw, które mogą być powiązane z przestępstwem przewidzianym w art. 178 „Uszkodzenie obiektów architektury religijnej lub budynków kultu religijnego” i art. 179 „Bezprawne utrzymywanie, bezczeszczenie lub niszczenie świątyń religijnych” Kodeksu karnego Ukrainy. Jednocześnie należy odróżnić stosunek sąsiadujących ze sobą elementów przestępstwa od konkurencji norm ogólnych i szczegółowych. Opracowanie zawiera szczegółową analizę znamion ustalonych w prawie karnym, w obliczu których w ustawodawstwie ukraińskim czyn społecznie niebezpieczny zostaje uznany za przestępstwo przeciwko moralności i religii. Badając obiektywne i subiektywne cechy, autor odróżnia corpus delicti z art. 178 i 179 Kodeksu karnego Ukrainy od corpus delicti przewidzianego w art. 161 „Naruszenie równości obywateli w zależności od ich rasy, narodowości, przynależności regionalnej, przekonań religijnych, niepełnosprawności i innych powodów”, art. 180 „Zakłócanie obrzędów religijnych”, art. 297 „Zbezczeszczenie grobu, innego miejsca pochówku lub ciała zmarłego”, art. 298 „Nielegalne prowadzenie prac poszukiwawczych na terenie dziedzictwa archeologicznego, dewastacja, zniszczenie lub uszkodzenie obiektów dziedzictwa kulturowego” Kodeksu karnego Ukrainy.

Źródło:

Kościół i Prawo; 2024, 13, 1; 41-54
0208-7928
2544-5804

Pojawia się w:

Kościół i Prawo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

From Memory to Freedom. Research on Polish Thinking about National Security and Political Community. Review of the book by Cezary Smuniewski

Autorzy:

Massa, Agostino

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/576247.pdf

Data publikacji:

2020-02-10

Wydawca:

Akademia Sztuki Wojennej

Źródło:

Security and Defence Quarterly; 2020, 28, 1; 82-87
2300-8741
2544-994X

Pojawia się w:

Security and Defence Quarterly

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

„Od posłuszeństwa do wolności”. Tradycje antywolnościowe i kultura opresji szkoły
“From Obedience to Freedom”. Anti-liberation Traditions and Oppression School Culture

Autorzy:

Głowacka-Sobiech, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/433841.pdf

Data publikacji:

2020-07-02

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Komitet Nauk Pedagogicznych PAN

Opis:

The article seeks to show how school relationships have changed over the centuries. The main focus is on recent times, when so-called ‘school coercion’ was introduced, accompanied by military re- form and the debate on violence and obedience among pupils. Yet oppression remained in schools, despite being opposed by the most prominent educators and thinkers of the period. Church institu- tions also supported the anti-freedom movements in schools. It is against this background that the slogan of the “new upbringing” movement is presented, which was to give a sense of freedom and respect for other people.

Źródło:

Rocznik Pedagogiczny; 2019, 42; 73-83
0137-9585

Pojawia się w:

Rocznik Pedagogiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Rosja - wielkie zmyślenie : od wolności Gorbaczowa do wojny Putina
Invention of Russia : the journey from Gorbachev's freedom to Putin's war, 2015
Od wolności Gorbaczowa do wojny Putina

Autorzy:

Ostrovsky, Arkady (1971- ).

Współwytwórcy:

Zawadzka-Strączek, Maria. Tłumaczenie
Wydawnictwo Krytyki Politycznej. Wydawca

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Warszawa : Wydawnictwo Krytyki Politycznej

Tematy:

Środki masowego przekazu
Propaganda
Polityka wewnętrzna
Publicystyka

Opis:

Tytuł oryginału: The invention of Russia : the journey from Gorbachev's freedom to Putin's war.
Bibliografia na stronach [381]-387. Indeks.

Dostawca treści:

Bibliografia CBW

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

The Right to Privacy as an Exemption from Freedom of Information in the Case of Persons Performing Public Functions (Poland’s Example)
Prawo do prywatności jako wyjątek od dostępu do informacji publicznej w przypadku osób pełniących funkcje publiczne (przykład Polski)

Autorzy:

De Ambrosis Vigna, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31348268.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

freedom of information
public information
right to privacy
persons performing public functions
dostęp do informacji publicznej
informacja publiczna
prawo do prywatności
osoby pełniące funkcje publiczne

Opis:

The article discusses the right to privacy as an exemption from freedom of information in Poland as specified in the Act of 6 September 2001 on access to public information. The aim is to examine how Poland regulates the relationship between two important values: freedom of information and the right to privacy. There are many situations where the right to privacy as an exemption from freedom of information occurs. The article however is focused specifically on the issue where a requester asks for public information that may relate to the privacy of persons performing public functions. This problem is valid, especially in the light of the recent application of the First President of the Supreme Court to the Constitutional Tribunal which touches upon the right to privacy of persons performing public functions. The author argues that although Poland assures freedom of information and the right to privacy, Polish public authorities and courts have a problem striking the right balance between those two values. This is primarily the result of general terms used by the legislator, which must be explained through a judicial interpretation.
Artykuł dotyczy prawa do prywatności jako wyjątku od dostępu do informacji publicznej, który wynika z ustawy z dnia 6 września 2001 r. o dostępie do informacji publicznej. Celem jest zbadanie, jak polskie prawo reguluje relacje pomiędzy dwiema wartościami: wolnością informacji a prawem do prywatności. Jest wiele sytuacji, w których prawo do prywatności, jako wyjątek od dostępu do informacji, może się pojawić. Artykuł dotyczy szczególnie jednego problemu, mianowicie kiedy wnioskodawca żąda udostępnienia informacji publicznej, która może stanowić informację ze sfery prywatnej osoby pełniącej funkcję publiczną. Zasygnalizowany problem jest bardzo aktualny, zwłaszcza w świetle niedawnego wniosku Pierwszego Prezesa Sądu Najwyższego do Trybunału Konstytucyjnego, który dotyczy prawa do prywatności osób wykonujących funkcje publiczne. Autorka wskazuje, że mimo iż Polska zapewnia dostęp do informacji i prawo do prywatności, to jednak władze publiczne i sądy mają problem z wyznaczeniem właściwych relacji pomiędzy prawem do informacji a prawem do prywatności osób pełniących funkcje publiczne. Jest to spowodowane przede wszystkim użyciem przez ustawodawcę ogólnych pojęć, które są interpretowane w drodze wykładni sądowej.

Źródło:

Studia Iuridica Lublinensia; 2022, 31, 2; 33-50
1731-6375

Pojawia się w:

Studia Iuridica Lublinensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

The Illusion of Freedom: Deserters from the Polish Army in Czechoslovakia and from the Czechoslovak Army in Poland before 1939 in the Light of Polish Documents
Iluzja wolności: Dezerterzy z Wojska Polskiego w Czechosłowacji i z Wojska Czechosłowacji w Polsce przed 1939 rokiem w świetle polskich dokumentów
Die Illusion der Freiheit. Deserteure aus der Polnischen Armee in der Tschechoslowakei und der Tschechoslowakischen Armee in Polen vor 1939 im Lichte polnischer Dokumente

Autorzy:

Kasprzycki, Remigiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2089487.pdf

Data publikacji:

2022-08-30

Wydawca:

Wojskowe Biuro Historyczne

Tematy:

Deserters
Czechoslovakia
Polska
Army
escape
dezerterzy
Czechosłowacja
Polska
wojsko
ucieczka
Deserteure
Tschechoslowakei
Polen
Armee
Flucht

Opis:

A small number of Czech conscripts served in the multinational interwar Polish Army, most of whom came from the region of Volhynia. In the national reports prepared by the Polish Army before World War II, it is difficult to find criticism of Czech recruits from Volhynia. Between 1918–1939, thousands of soldiers serving in various regiments escaped from Poland and fled abroad. Only a few Czechs deserted from the multinational Polish Army, whilst the number of Slovak deserters was even smaller. During the 1920s most deserters from the Polish Army to Czechoslovakia were Ukrainian nationalists, who were usually looking to make contact with the Ukrainian Military Organization that functioned in Prague between 1920–1925. However, Jews and Poles also deserted to Czechoslovakia. In the interwar period, Czechs, Slovaks, Jews and Poles serving in the Czechoslovak Army also fled to Poland. Based on Polish documents, it is impossible to determine the exact scale of these desertions, but it is known that many Czech deserters were communists who viewed Poland simply as a transit country on the way to the Soviet Union. Despite many differences, deserters from Poland and Czechoslovakia had a lot in common. Escaping to a neighboring country was often an attempt to avoid criminal liability for crimes committed in the home country, and many deserters believed that they could start again and build a better life outside Poland or Czechoslovakia. Usually, however, this was an illusion of freedom.
W wielonarodowościowym międzywojennym Wojsku Polskim służyła niewielka liczba Czechów. Czescy poborowi pochodzili głównie z Wołynia. W meldunkach narodowościowych sporządzonych przez Wojsko Polskie przed II wojną światową trudno znaleźć zapisy krytyczne wobec czeskich rekrutów z Wołynia. W latach 1918–1939 tysiące poborowych i żołnierzy służących w różnych pułkach uciekło z Polski za granicę. W wielonarodowej armii polskiej praktycznie nie było dezercji nielicznych Czechów i jeszcze mniej licznych Słowaków. W latach dwudziestych do Czechosłowacji z armii polskiej uciekali głównie ukraińscy nacjonaliści, zazwyczaj szukając kontaktów z funkcjonującą w latach 1920–1925 w Pradze Ukraińską Organizacją Wojskową. Dezerterami do Czechosłowacji byli również Żydzi i Polacy. W międzywojniu uciekali do Polski także służący w Wojsku Czechosłowacji Czesi, Słowacy, Żydzi i Polacy. Na podstawie polskich dokumentów nie da się określić dokładnej skali tych dezercji, wiadomo jednak, że wielu czeskich zbiegów – komunistów – traktowało Polskę jedynie jako kraj tranzytowy na drodze do Związku Radzieckiego. Mimo wielu różnic dezerterów z Polski i Czechosłowacji dużo łączyło. Ucieczka do sąsiedniego kraju była często próbą uniknięcia odpowiedzialności karnej za popełnione w ojczyźnie przestępstwa. Wielu dezerterów wierzyło, że poza granicami Polski i Czechosłowacji rozpoczną nowy etap lepszego i bardziej udanego cywilnego życia. Zazwyczaj była to iluzja wolności.
In der multinationalen polnischen Armee der Zwischenkriegszeit diente auch eine kleine Gruppe von Tschechen. Die tschechischen Wehrpflichtigen kamen hauptsächlich aus Wolhynien. Kritische Einträge über tschechische Rekruten aus Wolhynien sind in den Nationalitätenberichten, die von der polnischen Armee vor dem Zweiten Weltkrieg erstellt wurden, nur schwer zu finden. Zwischen 1918 und 1939 flohen Tausende von Wehrpflichtigen und Soldaten, die in verschiedenen Regimentern dienten, aus Polen ins Ausland. In der multinationalen Polnischen Armee fanden praktisch keine Desertionen durch die wenigen Tschechen und durch Vertreter der noch kleineren Gruppe der Slowaken statt. In den 1920er Jahren waren es vor allem ukrainische Nationalisten, die aus der Polnischen Armee in die Tschechoslowakei desertierten und in der Regel Kontakte zur Ukrainischen Militärorganisation suchten, die von 1920 bis 1925 in Prag tätig war. Auch Juden und Polen desertierten in die Tschechoslowakei. In der Zwischenkriegszeit flohen auch Tschechen, Slowaken, Juden und Polen, die in der Tschechoslowakischen Armee dienten, nach Polen. Das genaue Ausmaß dieser Desertionen lässt sich anhand polnischer Dokumente nicht feststellen, doch es ist bekannt, dass viele tschechisch-kommunistische Deserteure Polen nur als Transitland auf ihrem Weg in die Sowjetunion betrachteten. Trotz ihrer vielen Unterschiede hatten die Deserteure aus Polen und der Tschechoslowakei viel gemeinsam. Die Flucht in ein Nachbarland war häufig ein Versuch, sich der strafrechtlichen Verantwortung für in der Heimat begangene Verbrechen zu entziehen. Viele Deserteure glaubten, dass sie jenseits der Grenzen Polens und der Tschechoslowakei einen neuen Abschnitt eines besseren und erfolgreicheren zivilen Lebens beginnen würden. Dies war meist eine Illusion der Freiheit.

Źródło:

Przegląd Historyczno-Wojskowy; 2022, XXIII (LXXIV), 2 (280); 84-105
1640-6281

Pojawia się w:

Przegląd Historyczno-Wojskowy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Polityka a moralność z perspektywy wolności człowieka
Politics and Morality from the Perspective of the Freedom of the Man
Политика и нравственность с позиции свободы человека

Autorzy:

Szyszkowska, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/497509.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich

Tematy:

man
democracy
totalitarianism
freedom
inner freedom
outside freedom
человек
демократия
тоталитаризм
cвобода
внутренняя свобода
внешняя свобода

Opis:

The author takes up the question of the freedom in the moral and sociopolitical context. She distinguishes, besides the freedom “from” and “to”, the outside freedom and the inner freedom. The first is to determine by conditions in which the man is functioning. The second has basis in human psyche. Political system, including the democracy, should guarantee the outside freedom. The sphere of the inner freedom, in which among others the morality is realizing, cannot be limited or imposed by the state and its the laws. Democracy, which the law is a product of the majority not always of conscious people, not enough protect the outside freedom, as well as is often a threat for the inner freedom.
Автор поднимает вопрос свободы в нравственном и социально-политичном контексте. Кроме свободы «от» и «до» она отличает свободу вну-треннюю и внешнюю. Первая определяется условиями, в которых человек функционирует. Вторая основывается на его психике. Политический строй, в том числе демократия, должны гарантировать внешнюю свободу человека. Сфера внутренней свободы, в которой реализуется, между прочим, нравственность, не может быть ни ограничена, ни навязана государством и его законами. Демократия, чьи законы производятся большинством, не всегда сознательных людей, не гарантируют достаточным образом внешнюю свободу, и часто бывают угрозой для внутренней свободы.

Źródło:

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2012, 12; 15-20
1642-1248

Pojawia się w:

ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Abraham – ojciec wiary odważnej
Abraham – Father of the Brave Faith

Autorzy:

Mazurek, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/571463.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Abraham
wiara odważna
wolność
wyzwolenie z lęku
posłuszeństwo
brave faith
freedom
liberation from fear
obedience

Opis:

Artykuł omawia i analizuje historię Abrahama i egzystencjalne implikacje, które z niej wypływają. W opinii autora historia ta ukazuje trzy szczególnie ważne aspekty: zbawienie jako wyzwolenie od lęku, głęboką wolność płynącą z takiego doświadczenia i posłuszeństwo Bogu jako przekroczenie tego, co rozumowo poznawalne. Wszystkie te (powiązane z sobą) aspekty życia chrześcijańskiego są niezwykle ważne. Dziś, kiedy kultura jest w przeważającej mierze antychrześcijańska, przekazuje i promuje anty chrześcijańskie wzorce i wartości, jest szczególnie istotne, żeby wiara była wiarą odważną.
The article reviews and analyses the history of Abraham and its existential implications. The author claims that the story reveals three particularly important aspects: the salvation as liberation from fear, deep freedom resulting from that experience and obedience to God as exceeding what is impossible to understand. All these interrelated aspects of Christian life are truly essential. Since modern culture seems to be predominantly and increasingly anti Christian and it shows and promotes anti Christian values and patterns of behaviour, it is particularly important for the faith to be a brave one.

Źródło:

Polonia Sacra; 2017, 21, 1(46); 5-19
1428-5673

Pojawia się w:

Polonia Sacra

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Wolność sumienia i religii w Konstytucji RP z 1997 roku w wymiarze indywidualnym i instytucjonalnym
Freedom of Conscience and Religion in the Constitution of the Republic of Poland from 1997 in the Individual and Institutional Dimension

Autorzy:

Świst, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559200.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

wolność sumienia
wolność religii
godność człowieka
freedom of conscience
freedom of religion
limits of freedom of conscience and religion in the individual dimension
limits of freedom of religion in the institutional dimension
human dignity

Opis:

W artykule podjęto próbę ukazania problematyki wolności sumienia i religii, która jest zagwarantowana w Konstytucji RP z 1997 roku. W oparciu o dwa artykuły Konstytucji RP dokonano analizy, jak w polskim wymiarze prawnym zagwarantowana jest ta wolność, która według Jana Pawła II stanowi „serce praw człowieka”. W wymiarze indywidualnym każdy człowiek ma prawo do uzewnętrzniania swoich przekonań zarówno w życiu publicznym, jak i prywatnym. Może także nie uzewnętrzniać swoich przekonań i nikt nie może przymuszać do wyznawania jakiejkolwiek religii. W wymiarze instytucjonalnym wolność religii opiera się na zasadach relacji pomiędzy państwem a Kościołami i innymi związkami wyznaniowymi. Te zasady obejmują równouprawnienie wszystkich związków wyznaniowych, poszanowanie autonomii i niezależności każdego z tych związków wyznaniowych oraz bezstronność organów władzy publicznej wobec przekonań religijnych. Wolność religii zagwarantowana jest w każdym demokratycznym państwie prawnym i ta wolność chroniona jest także w kodeksie karnym. Naruszanie tej wolności religijnej może być społecznie szkodliwe i prowadzić do napięć pomiędzy wyznawcami różnych religii. Kościoły i związki wyznaniowe oraz każda osoba mogą składać zawiadomienia o popełnieniu przestępstwa wynikającego z naruszenia wolności religijnej. Reasumując, można zauważyć, że wolność sumienia i religii jest wartością, która jest przynależna każdemu człowiekowi i jest chroniona prawnie zarówno w wymiarze krajowym, jak i w wymiarze międzynarodowym.
All human beings possess the right to freedom of conscience and religion. This right, which is included in the natural law, derives from the dignity of each human being and it is protected by every democratic state by constitutions as well as international agreements. The article refers to the issues of freedom of conscience and religion, which are guaranteed in the Constitution of the Republic of Poland of 1997. The legal guarantees of this freedom are determined by two articles of this Constitution, which is designed to protect, as John Paul II expressed it, „the heart of human rights”. The enjoyment of freedom of conscience and religion is guaranteed in the Constitution in two dimensions: individual and institutional. In the individual dimension, the Constitution grants everyone the freedom to manifest their beliefs in both public and private life (the so-called „freedom to...”). Every form of freedom has its negative aspect (the so-called „freedom from...”). Freedom of conscience and religion in this aspect means a ban on a compulsion to profess any religion, and an individual’s right not to disclose his or her beliefs. In the institutional dimension, freedom of religion is based on established principles that govern relations between the state and churches and other religious organizations. These principles include equality of all religious associations, respect for the autonomy and independence of each religious association, and impartiality of public authorities towards religious beliefs. Summarizing, the violation of religious freedom can be socially harmful and lead to tension between adherents of different religions. This is the reason why freedom of conscience and religion is legally guaranteed by the system of national and international law.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2018, 42; 145-159
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Od wolności otrzymywania i przekazywania informacji do prawa do informacji (publicznej). Ewolucja orzecznictwa Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w zakresie art. 10 Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności
From the freedom to receive and impart information to the right to (public) information. The evolution of the case law of the European Court of Human Right in the field of art. 10 of the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms

Autorzy:

Osowski, Szymon
Wilk, Bartosz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/942435.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

wolność otrzymywania i przekazywania informacji
prawo do informacji
informacja publiczna
freedom to receive and impart information
the right to information
public information

Opis:

W niniejszym tekście dokonano analizy orzecznictwa Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w zakresie art. 10 ust. 1 Konwencji o ochronie praw człowieka i podstawowych wolności. Na podstawie wybranych orzeczeń Trybunału, odnoszących się do art. 10 ust. 1 Konwencji w zakresie w jakim zagwarantowano w tym przepisie „wolności otrzymywania i przekazywania informacji bez ingerencji władz publicznych”, zaprezentowano ewolucję orzecznictwa strasburskiego trybunału. Rozważania te pozwoliły autorom na próbę zrekonstruowania standardu orzeczniczego Trybunału w zakresie prawa do informacji publicznej. Autorzy odnieśli się do standardu ochrony prawa do informacji publicznej, zagwarantowanego w przepisach Konstytucji Rzeczypospolitej Polskiej. Autorzy doszli do wniosku, że nie można uzasadnić tezy, iż standard ochrony prawa do informacji jest wyższy na kanwie przepisów Konstytucji RP.
The text presents an analysis of the case law of the European Court of Human Rights concerning art. 10 paragraph 1 of the Convention for the Protection of Human Rights and Fundamental Freedoms. On the basis of selected judgments of the Court relating to article. 10 paragraph. 1 of the Convention in so far as guaranteed in the provision of “freedom to receive and impart information without interference by public authority”, this article presents the evolution of the case law of the Strasbourg Court. These considerations led to reconstruct jurisprudence standard of the European Court of Human Rights regarding the right to public information. The authors referre to the standard of protection of the right to public information guaranteed by the Polish Constitution and conclude that it cannot justify the thesis that the standard of protection of the right to information is higher in the Polish Constitution.

Źródło:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2017, 2 (36); 145-160
2082-1212

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Konstytucyjnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Obrót nieruchomościami rolnymi w świetle traktatowej swobody przepływu kapitału – rozważania na gruncie orzecznictwa Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej
Trading in agricultural property in the light of the freedom of movement of capital – from the case law of the Court of Justice of the European Union
La compravendita di fondi agricoli alla luce della libera circolazione dei capitali: alcune considerazioni basate sulla giurisprudenza della Corte di Giustizia dell’Unione Europea

Autorzy:

Włodarczyk, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/924019.pdf

Data publikacji:

2020-06-29

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

compravendita di fondi agricoli
libera circolazione dei capitali
principio di proporzionalità e non discriminazione
giurisprudenza del Tribunale di Giustizia dell’Unione Europea
trading in agricultural property
free movement of capital
principle of proportionality and non-discrimination
case-law of the Court of Justice of the European Union
obrót nieruchomościami rolnymi
swoboda przepływu kapitału
zasada proporcjalności i niedyskryminacji
orzecznictwo Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej

Opis:

Celem artykułu jest nakreślenie problematyki prawnej obrotu nieruchomościami rolnymi w Unii Europejskiej. Obrót ten w pełni podlega podstawowym zasadom traktatowym. Szczególne znaczenie w odniesieniu do transgranicznych operacji związanych z obrotem nieruchomościami rolnymi w Unii Europejskiej ma swoboda przepływu kapitału, uregulowana w art. 63 Traktatu o funkcjonowaniu Unii Europejskiej. Przepisy prawne obowiązujące w państwach członkowskich UE powinny zatem zapewniać możliwość korzystania z tej swobody przez obywateli innych państw członkowskich. Swoboda przepływu kapitału nie ma jednak charakteru absolutnego. W świetle ugruntowanego orzecznictwa Trybunału Sprawiedliwości Unii Europejskiej możliwe jest wprowadzenie na poziomie krajowym regulacji ograniczających tę swobodę pod warunkiem, że będą one służyły realizacji celów interesu ogólnego oraz będą odpowiadać zasadom proporcjonalności i niedyskryminacji.
L’articolo si propone di delineare la problematica giuridica concernente la compravendita di fondi agricoli all’interno nell’Unione europea, in quanto essa risulta pienamente soggetta ai principi di base stabiliti dai trattati. Di particolare importanza per le operazioni transfrontaliere legate alla compravendita in esame si rivela la libera circolazione dei capitali, disciplinata dall’art. 63 del trattato sul funzionamento dell’Unione europea. Le disposizioni di legge in vigore negli Stati membri dell’UE dovrebbero pertanto garantire ai cittadini di altri Stati membri la possibilità di esercitare questa libertà. Tuttavia, la libera circolazione dei capitali non è assoluta. Alla luce della consolidata giurisprudenza della Corte di Giustizia dell’UnioneEuropea, è del tutto possibile introdurre regolazioni che limitino la suddetta libertà a livello nazionale, a condizione che servano a perseguire gli obiettivi di interesse generale e rispettino i principi di proporzionalità e non discriminazione.
The aim of the article is to outline the legal issues of trading in agricultural property in the European Union, which is entirely subject to basic treaty rules. The free movement of capital, regulated in Article 63 of the Treaty on the Functioning of the European Union, is of particular importance in relation to cross-border operations connected with trading in agricultural property. Therefore the legislation in force and applicable in EU Member States should ensure that citizens of other Member States have the possibility of exercising this freedom. However, the free movement of capital is not absolute. In the light of the established case-law of the Court of Justice of the European Union, regulations limiting free movement of capital may be introduced at national level, provided that they pursue general interest objectives and comply with the principles of proportionality and non-discrimination.

Źródło:

Przegląd Prawa Rolnego; 2019, 2(25); 37-46
1897-7626
2719-7026

Pojawia się w:

Przegląd Prawa Rolnego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

From self-determination to participation. Karol Wojtyła/John Paul II’s theory of freedom

Autorzy:

Szostek, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/704133.pdf

Data publikacji:

2005

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Źródło:

Nauka; 2005, 3
1231-8515

Pojawia się w:

Nauka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Arleta Hrehorowicz: Report From the 1st International Seminar “Behind the Curtain of Resocialization: The Way to Freedom”

Autorzy:

Hrehorowicz, Arleta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2049014.pdf

Data publikacji:

2014-10-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2014, 5(105); 252-255
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce