Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "freedom from" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Freedom from fear
Autorzy:
Koba, Laura
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40406045.pdf
Data publikacji:
2023-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Freedom from fear
human rights
individual security
flight from freedom
Opis:
Freedom from fear is one of the four freedoms (along with freedom of speech, freedom of religion, freedom from want) that President Franklin D. Roosevelt presented first to the US Congress on 6 January 1941, and later to the entire world in the fight against Germany, Italy and Japan. They covered all areas of human life, guaranteeing security in the private and family spheres, in public life and in relations with other people and, above all, with any authority (especially the State). These freedoms became the basis of the human rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights, proclaimed on 10 December 1948, and other national and international documents. Freedom from fear has become a symbol of the protection of human rights and a guarantee of a safe life for every person everywhere in the world. The vast majority of conflicts in the world originate within national borders and their main victims are innocent civilians. States have a primary duty to protect everyone. They must create strong security instruments to prevent a repetition of the crimes of the Second World War. The quest for universal and individual security is constantly intertwined with new threats that grow with the development of civilisation, in particular through the evolution of technology and information. Today, we are also confronted with various aggressors - bandit states, cruel terrorists and populist governments on the verge of enslavement and incitement to violence. Education, cooperation, human rights and shared responsibility for others build respect for every human being - not only fellow citizens, but other people from distant parts of the global village. This shared responsibility began in the Congress of the United States of America on 6 January 1941.
Źródło:
Reality of Politics; 2023, 26; 45-57
2082-3959
Pojawia się w:
Reality of Politics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
21st Century prose and freedom – from the issues of proza środka
Autorzy:
Czyżak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/650131.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
contemporary prose
21st century literature
freedom
1989 year’s turn
Opis:
The main aim of the article is a consideration the problems connected with this part of contemporary literature which is called “proza środka” (“prose of the middle”). 21st century novels treated as the examples of this phenomenon (e.g. Lubiewo written by Michał Witkowski, Poczwarka by Dorota Terakowska, Kurator by Zbigniew Kruszyński) and their reception prove that new political situation after 1989 changes the rules of common literary perception. The readers expectations support origination of textes which are ambitious, attractive but also easy to assimilation. The main theme of that part of prose is freedom, especially freedom of the indyvidual.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność działalności gospodarczej – od idei do zasady ustrojowej
Economic freedom – from idea to the constitutional law
Autorzy:
Magdziarczyk, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/592493.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Ekonomiczny w Katowicach
Tematy:
Działalność gospodarcza
Reglamentacja
Wolność
Economic activity
Freedom
Regimentation
Opis:
Przedmiotem rozważań niniejszego artykułu jest wolność działalności gospodarczej – geneza idei, normatywne ujęcie na płaszczyźnie prawa polskiego, reglamentacja i związane z nią zagrożenia.
The problematic aspect of the publication concerns the issue of freedom of economic activity – history of idea economic freedom, economic freedom in the light of the Polish law, restrictions of the economic freedom.
Źródło:
Studia Ekonomiczne; 2018, 349; 135-143
2083-8611
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An individual and the sense of security in a state. Religious freedom from the viewpoint of security psychology
Autorzy:
Smuniewski, Cezary
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2168439.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Fundacja Instytut Nauki o Polityce
Tematy:
religious freedom
security psychology
national security
state
individual
Opis:
The author’s aim is to present an interdisciplinary reflection combining the contents common to the topics associated with religious freedom of every individual and the sense of security in the state which he postulates to be a subject of research in the area of security psychology. The author believes that the religion related subjective sense of security of individuals living on state territory should be taken into account when creating national security. The study fits into the framework of research on Poland’s national security, which draws on the output of such sciences as politology, law, psychology, philosophy.
Źródło:
Polish Journal of Political Science; 2020, 6, 4; 23-43
2391-3991
Pojawia się w:
Polish Journal of Political Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trzy szesnastowieczne spojrzenia na wolność w perspektywie katolickiej
Three sixteenth-century perspectives on freedom from a Catholic perspective
Autorzy:
Bernacki, Włodzimierz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2231647.pdf
Data publikacji:
2022-12-04
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
wolność
prawo
prawo naturalne
republika
Rzeczypospolita
freedom
law
natural law
republic
Commonwealth
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem naukowym jest przedstawienie sposobu definiowania oraz rozumienia wolności przez przedstawicieli polskich elit intelektualnych i politycznych, orędowników idei republikanizmu – szesnastowiecznych pisarzy politycznych spoglądających na republikę z nieco odmiennych punktów widzenia. PROBLEM i METODY BADAWCZE: Problem badawczy koncentruje się wokół ukazania modelu wolności w ramach określanych przez porządek prawny. Kwestią kluczową dla badanej materii było uchwycenie relacji pomiędzy z jednej strony zakresem wolności obywatelskiej, a sposobem definiowania i zarazem tworzenia norm prawa państwowego z drugiej. PROCES WYWODU: Po podkreśleniu znaczenia wolności jako kategorii i pojęcia dla myśli politycznej, omówione zostały poglądy na wolność oraz republikę trzech polskich pisarzy politycznych XVI wieku: Stanisława Orzechowskiego, Wawrzyńca Goślickiego oraz Piotra Skargi. W swych rozważaniach politycznych odmiennie rozkładali akcenty, bowiem związani byli z trzema kluczowymi „podmiotami politycznymi” właściwymi dla demokracji (sejmiki), arystokracji (senat) i monarchii (król). WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Na podstawie przeprowadzonej analizy można przyjąć za prawdziwą następującą tezę: cechą polskiej myśli politycznej XVI wieku – wyrastającej na gruncie klasycznej dla katolicyzmu koncepcji prawa naturalnego – było definiowanie wolności jako działań ludzkich w pełni zgodnych tak z prawem naturalnym, jak i pozytywnym oraz przekonanie, że najwłaściwszym dla jej zagwarantowania jest ustrój republiki (respubliki). WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Za główną rekomendację należy uznać potrzebę prezentacji poglądów polskich pisarzy politycznych na tę samą materię z perspektywy protestanckiej, ariańskiej, ale i tej właściwej dla zwolenników monarchii absolutnej.
RESEARCH OBJECTIVE: The research objective of this article is to present the different ways in which the sixteenth-century representatives of the Polish intellectual and political elites, who supported republicanism, defined and understood freedom. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: The research problem centres around the description of a model of liberty within the framework defined by the legal order. The key issue was to capture the relationship between, on the one hand, the scope of civil liberty and, on the other hand, the way in which state legal norms were defined and created. THE PROCESS OF ARGUMENTATION: After highlighting the importance of freedom as a key category and concept for political thought, the views on freedom and a republic of three sixteenth-century Polish political writers – Stanisław Orzechowski, Wawrzyniec Goślicki, and Piotr Skarga – are discussed. In their political considerations, they paid attention to different aspects, as each of them represented one of the three key “political subjects” ingrained in: democracy (local parliaments called sejmik), aristocracy (senate), and monarchy (king). RESEARCH RESULTS: The analysis conducted in the article allows the following conclusion to be formulated: a characteristic feature of Polish political thought in the sixteenth century, which stemmed from the concept of natural law ingrained in Catholicism, was the definition of freedom as human actions fully compatible with both natural and positive law and the conviction that the most appropriate system to guarantee it was a republic.  CONCLUSIONS, INNOVATIONS, AND RECOMMENDATIONS: The main recommendation stemming from the analysis is to present the views of Polish political writers on the same topics from three perspectives: those typical of Protestants, Arians, and supporters of absolute monarchy.
Źródło:
Horyzonty Polityki; 2022, 13, 45; 219-229
2082-5897
Pojawia się w:
Horyzonty Polityki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Neutrality in Austrias Foreign and Security Policy after the Cold War
Autorzy:
Popławski, Dariusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558354.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
Austria;
Perpetual Neutrality;
Freedom from Alliances;
Post-Neutrality;
Foreign Policy;
Security Policy;
European Union;
Opis:
After the end of the Cold War, neutrality was redefi ned by adapting its functioning to the unprecedented changes in the international environment. This redefinition covered two key areas; the change in attitudes towards international conflicts and the rejection of the principles of economic neutrality. By joining the EU, Austria, as a perpetually neutral state, made a commitment to fully conform with its obligations arising from participating in the Common Foreign and Security Policy. The necessary changes to legal regulations have led to a departure from the principles of traditional neutrality and the actual change of international status to an alliance-free/post-neutral state. The main area of main Austrian political forces’ dispute within foreign and security policy was the recognition of the possibility of abandonment of neutrality and NATO membership. It remains unresolved as to whether the rejection of neutrality constitutes solely a legal and constitutional issue. At the same time, Austrian society, with its firm pro-European attitude, still shows a strong commitment to neutrality.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2020, 24, 2; 105-120
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Self-Constraint: Ethical Challenges for Contemporaneity
Autorzy:
Stachowska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903459.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
consumer choice
degrowth
“freedom to” consumption “freedom from” consumption self-constraint
sustainable consumption voluntary simplicity
Opis:
The paper deals with issues related to self-constraint examined in the context of the social, environmental or economic threats and challenges generated by the contemporary civilization. The ability to limit one's own needs, and hence the issue of the reasonable use of goods is nothing new for ethics. However, after having realized the finite nature of natural resources, growing economic disproportions, and especially the exceeding consumption, that problem gains importance and calls for the recapitulation. The article, based on references to alternative models of consumers' behavior (sustainable consumption, voluntary simplicity) and sustainable strategies of development (degrowth), provides an argument why reflection on self-constraint is one of the critical areas of ethical reflection today. Self-constraint was presented as a voluntary, and individual approach of the moral agent towards other people and the natural environment.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2016, 6; 30-41
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityka inkluzji – iluzja równości?
Politics of Inclusion – Illusion of Equality?
Политика включений – иллюзия равенства?
Autorzy:
Przybylska-Czajkowska, Barbara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549501.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
równość
wolność do
wolność od
polityka inkluzji
partycypacja
equality
freedom to
freedom from
politics of inclusion
participation
Opis:
Równość, sprawiedliwość, wolność, demokracja – to wartości żywe i cenne dla współczesnych ludzi, zarówno dla tzw. przeciętnego człowieka, jak i dla teoretyków. W świadomości po-tocznej istnieje poczucie ich wzajemnych związków i pewnego rodzaju ich niepodzielności. Występują, jak się wydaje „chętnie” razem. Teoretycy, którzy również chętnie zajmują się tymi ideami, lub, jak w przypadku równości, ich przeciwieństwem – nierównością, znajdują także dowody na bliskość tych pojęć. Szczególnie, burzliwe dyskusje na temat poważnego społecznego i politycznego problemu, jakim są narastające nierówności pokazują wpływ, jaki na wolność, jakość demokracji i stan społeczeństwa ma brak równości. Aby zademonstrować swą aktywność i zaan-gażowanie w zwalczaniu nierówności, które są dla demokracji niszczące, politycy ogłosili politykę inkluzji. Przedstawiano ją jako sposób wyrównywania rażących nierówności, metodę na włączenie i partycypację, jako na lepszą jakość demokracji. Jednak, zdaniem F. Furediego, stan społeczeństwa: upadek standardów w kulturze, poziomu edukacji, bierność obywateli, a także niekorzystne zmiany w obszarze nauki i niezależności intelektualistów, dowodzą, że to się nie udało. Przyczyną porażki polityki inkluzji jest, jego zdaniem, fakt, że była ona tylko iluzją polityki równości. Rzeczywista walka z nierównością, musi być walką z rzeczywistymi – ekonomicznymi źródłami nierówności, a nie tylko wytwarzaniem w jednostkach przekonania o równości. Polityka inkluzji, zdaniem Furediego, była właśnie tylko zabiegiem psychologicznym, mającym dać złudzenie rów-ności jednostkom, a politykom pomóc odzyskać nadszarpnięte zaufanie obywateli. Włączanie i partycypacja jest dobrą propozycją, ale jako uzupełnienie innych, podstawowych działań w sferze ekonomii i polityki, które oddziaływałyby na ekonomiczne i społeczne źródła nierówności. Polityka inkluzji nie powinna też, jak to się stało, obniżać poziomu edukacji, kultury i jakości demokracji. To jest możliwe i nie należy ulegać przekonaniu, że zwiększenie dostępu do np. edukacji czy kultury, zawsze musi mieć taki skutek. F. Furedi nie tylko wskazuje na nieskuteczność, dla celu, jakim jest polepszenie stanu społeczeństwa i demokracji, metod, jakie proponowała polityka inkluzji, ale obwinia samych polityków o nieszlachetne intencje. Niezależnie od tego czy ma rację, jego stanowisko warte jest przemyślenia i uwzględnienia w dyskusji o nierównościach.
Equality, justice, freedom, democracy – these values are important for contemporary men, for both so called ordinary people and for theoreticians. On the level of everyday social consciousness one can find the sense of their interrelations and their inseparability of a sort. They manifest them-selves together. Theoreticians who investigate them (or, as in the case of equality, its opposition – inequality) prove the affinity of these concepts. In particular, controversial debates on the increas-ing inequalities confirm the influence that lack of influence exerts on freedom and the quality of democracy. Politicians, to demonstrate their activity and commitment to combating inequalities that are corrupting for democracy, declared the politics of inclusion. It has been presented as a means of evening the blatant inequalities, a method of inclusion and participation – a better quality of democracy. However, in the opinion of F. Furedi, the contemporary condition of society (the diminishing standards in culture and education, the passivity of citizens, and the negative changes concerning the domain of science and the independence of intellectuals) demonstrates that this politics has failed. The main cause of this failure is, in Furedi’s view, the fact that this politics has been but illusion of equality policy. The actual combating inequalities has to be a struggle with real (economic) sources of inequalities, and not creating in people the sense of equality. The poli-tics of inclusion should not (as it was the case) lower the level of education and culture, and of the quality of democracy. It is possible and we should not accept the conviction that the increasing access to education and culture has to result in negative effects. Furedi not only points out this politics ineffectiveness in relation to the declared goal of improving condition of society and de-mocracy, but blames them for dishonest intentions – Furedi might be right or wrong; nevertheless his position deserves considerations while debating inequalities.
Źródło:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy; 2016, 47; 227-235
1898-5084
2658-0780
Pojawia się w:
Nierówności Społeczne a Wzrost Gospodarczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Educational Authority and Challenge of Freedom: From Ancient Times to Summerhill
Autorytet edukacji a wyzwanie wolności: od czasów starożytnych do Summerhill
Autorzy:
Mari, Giuseppe
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/448925.pdf
Data publikacji:
2016-07
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
authority
freedom
education
good
virtue
Opis:
The article is primarily concerned with the relationship between authority and freedom. From the pedagogical point of view, freedom comes from authority because to be free means to be able to express self-control in order to choose only what is good. Educational authority isn’t tyranny because the educator must be coherent and must act as he/she teaches. The main challenge to educating people and to people in education – both of them – is to be able to practice virtue, not only to recognize values. Nowadays, especially the “bad conduct” of youths, people are increasingly concerned about their relationship with permissive educational practices. In fact, the problem revolves around the fact that boys and girls have learned but are unable to lead themselves, they involved in addictions (drugs, alcohol, internet…) and they show their weakness in concrete decisions. It isn’t a matter of knowledge, but of will; it is related to the lack of will towards self-care. Why are boys and girls who attend school, are well informed and without economic problems not determined to reject what is bad not only from the moral point of view, but also from the point of view of their health? Because they are not educated to fix limits to their desires: that problem is related to the lack of authority because authority makes us able to face limitations. For this reason it is necessary to reconsider authority within educational theory and practice.
Artykuł dotyczy przede wszystkim relacji pomiędzy władzą a wolnością. Z pedagogicznego punktu widzenia, wolność pochodzi od autorytetu, ponieważ bycie wolnym oznacza możliwość wyrażania samokontroli w celu wybierania tylko tego, co jest dobre. Instytucja edukacyjna nie jest tyrania, ponieważ wychowawca musi być spójny i musi działać jak uczy. Głównym wyzwaniem dla uczących i edukowanych jest to, aby móc praktykować cnotę a nie tylko do uznawać wartości. W dzisiejszych czasach ludzie są coraz bardziej zaniepokojeni obecnością permisywnych praktyk edukacyjnych. W rzeczywistości problem kręci się wokół faktu, że chłopcy i dziewczęta uczą się, ale nie są w stanie sobą kierować, uzależniają się (narkotyki, alkohol, internet ...) i przejawiają słabość w podejmowaniu konkretnych decyzji. To nie jest kwestia wiedzy, ale woli; jest to związane z brakiem woli to, by się o siebie troszczyć. Dlaczego chłopcy i dziewczęta, którzy uczęszczają do szkoły, są dobrze poinformowani nie potrafią odrzucić tego, co jest złe, nie tylko z moralnego punktu widzenia, ale także z punktu widzenia ich zdrowia? Ponieważ nie są nauczeni stawiania granic dla swoich pragnień: problem ten związany jest z brakiem autorytetu, bo autorytet umożliwia nam stawianie czoła ograniczeniom. Z tego powodu konieczne jest ponowne przyjrzenie się autorytetowi w teorii i praktyce edukacyjnej.
Źródło:
Studia Paedagogica Ignatiana; 2016, 19, 1; 57-70
2450-5358
2450-5366
Pojawia się w:
Studia Paedagogica Ignatiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Principle of Non-refoulment within the Deportation Procedure, Admission to the Country, Right to Life and the Freedom of Torture and Inhuman or Degrading Treatment or Punishment According to the Turkish Legislation on Temporary Protection Regime
Autorzy:
Kuruçaylıoğlu, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032657.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
non-refoulement
right to life
freedom from torture and inhuman or degrading treatment or punishment
temporary protection
Opis:
This article elaborates on the non-refoulement principle regarding deportation procedure, security, and entry to the country (Turkey) under the 2014 Temporary Protection Regulation, and the 2013 Law on Foreigners and International Protection. According to the document presented by the United Nations Human Rights Office of the High Commissioner “(…) the principle of non-refoulement guarantees that no one should be returned to a country where they would face torture, cruel, inhuman, or degrading treatment or punishment and other irreparable harm. This principle applies to all migrants at all times, irrespective of migration status”.1 The rights of refugees and asylum seekers in mass influx situations are recognized by UNHCR Executive Committee resolutions and general international law.2 Thus, it is necessary to analyze the non-refoulement rule as inseparable part of globally accepted principles: the right to life and the freedom from torture and inhuman or degrading treatment or punishment. The article describes the development and violations of the said rule, focusing on the pertinent current Turkish legislation.
Źródło:
Studia Administracyjne; 2021, 14, 2; 31-44
2080-5209
2353-284X
Pojawia się w:
Studia Administracyjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies