Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ephraim" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 23
Tytuł:
„Cyclopædia” Ephraima Chambersa – kompas sztuk i nauk
“Cyclopædia” by Ephraim Chambers: A Compass of Arts and Sciences
Autorzy:
Wróbel, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1357929.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
wiedza
nauka
encyklopedia
topika geograficzna
knowledge
science
encyclopaedia
geographical metaphors
Opis:
Artykuł poświęcony jest analizie metaforyki geograficznej użytej przez Ephraima Chambersa w jego Cyclopædia (1728). Angielski cyklopedysta dokonał nałożenia topiki geograficznej oraz kolonialnej na systemowe podziały świata wiedzy i nauki. Cyclopædia, tj. nowoczesna, osiemnastowieczna encyklopedia wyrastająca z ducha brytyjskiego empiryzmu ma nie tylko gromadzić dotychczasową wiedzę, jej istotniejszą cechą jest to, że musi orientować się również względem tego, co jeszcze nieznane, niepoznane. Połacie świata nieobjętego jeszcze poznaniem zostają w ten sposób usankcjonowane jako wewnętrzne terytoria przestrzeni encyklopedycznej.
The aim of this article is to analyze the geographical metaphors used in Ephraim Chambers’ Cyclopædia (1728). The English cyclopaedist combined the geographical and colonial rhetorical figures with the systematic divisions of knowledge and science. Cyclopædia, which is the modern 18th-century encyclopaedia rooted in the spirit of British empiricism, does not only collect the existing knowledge but also aims to reach out to what is yet unknown, unrecognized. Thus, the parts of the world which are unknown and unchartered become validated as internal territories of the encyclopaedic space.
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 17; 7-22
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Egzegeza biblijna w komentarzach syryjskich Afrahata, Efrema, Iszodada z Merw i Teodora Bar koni. Zarys problematyki
Biblical exegesis in the syriac commentaries of Aphrahat, Ephraim the syrian, Ishodad of Merv and Theodore Bar koni. The outline of issues
Autorzy:
Uciecha, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/612827.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Afrahat Pers
Efrem Syryjczyk
Iszodad z Merw
Teodor bar Koni
egzegeza nestoriańska
język syryjski
Aphrahat
Ephraim the Syrian
Ishodad of Merv
Theodore bar Koni
nestorian exegesis
Syriac language
Opis:
The Syriac commentaries analysed in the article are characterised by an original method, rarely appearing in the Latin or Greek exegesis. Both Aphrahat the Persian and Ephraim the Syrian, as well as Ishodad of Merv and Theodore bar Koni juxtaposed various propositions and interpretations of one Biblical event. In the view of these exegetes, the affirmation of diversity was the evidence of the knowledge of the essence of Holy Scripture. Such a mosaic of interpretations constitutes a primary feature proving the originality of the Syrians’ Biblical commentaries. Most significantly, it was the astute observation of the work of creation that provided them with the material for their interpretations. It is also possible that the knowledge of Judaism and exegetical techniques of rabbis played a crucial role in the adopted hermeneutical methodology. The analyses of Ishodad of Merv’s and Theodore bar Koni’s commentaries led to the discovery of the evolution in Nestorian exegesis, dominated by Antiochian tradition. East Syrians from the 8th and 9th centuries widely employed the interpretative method of diversity, previously used by Aphrahat and Ephraim the Syrian in the 4th century.
Źródło:
Vox Patrum; 2017, 67; 673-688
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Manichaeism in the context of Ephraim’s polemics with the Bardesanian doctrine and the system of Marcion in Prose refutations
Manicheizm na tle polemiki Efrema Syryjczyka z bardesanizmem i marcjonizmem w Prose refutations
Autorzy:
Uciecha, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/613905.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Efrem Syryjczyk
manicheizm
Prose Refutations
Ephrem the Syrian
Manichaeism
Opis:
W Prose Refutations Efrem Syryjczyk polemizuje nie tylko z manicheizmem, ale również z heretyckimi poglądami Bardesanesa i Marcjona. Zamiarem autora Prose Refutations było zdemaskowanie podobieństw i różnic w nauce zwalczanych systemów oraz sprostowanie błędnych opinii na ich temat. Problem badawczy podjęty w artykule wyznaczony został przez pytania o obiektywizm syryjskiego Polemisty w prezentacji zwalczanych herezji. Efrem nazywa Bardesanesa „syryjski filozof’, „nauczyciel Manesa”, „starszy brat (Manesa)”. Podobnie marcjonici otrzymują status przodków manichejczyków i nazwę „starsi bracia”. W nauce Bardesanesa Efrem krytykował tezy nauki kosmologicznej, zaś w sporach z nauczaniem Marcjona akcentował jego biblijny charakter. Zdaniem Efrema wszystkie herezje są złe, ale w różnej mierze: wszystkie wprowadzają zamieszanie, jednak najgorszy jest manicheizm.
Źródło:
Vox Patrum; 2008, 52, 2; 1199-1211
0860-9411
2719-3586
Pojawia się w:
Vox Patrum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Modern moral reinterpretation of Jesus and its value to the philosophy of religion
Autorzy:
Torzewski, Antoni
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437448.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
morality
ethics
religion
moral religion
contemporary philosophy
Immanuel Kant
Jesus
Gotthold Ephraim Lessing
Ludwig Feuerbach
reinterpretation
German philosophy
Enlightenment
Opis:
The moral reinterpretation of Jesus conducted by Kant, Lessing and Feuerbach, is an interesting matter when it comes to the philosophy of religion. The abovementioned German philosophers claimed that Jesus ought to be understood only as a moral archetype and a revolutionist in morality. This concept arose on the grounds of moral religion which was one of the most interesting ideas of the Enlightenment. Thus, exploring this moral reinterpretation of Jesus is just an excuse to study the concept of moral religion. Despite the fact that this idea is no longer current, it has immense influence on the contemporary philosophy of religion. Therefore, understanding the concept of moral religion can broaden the context of the contemporary discussion.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 2; 253-269
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Choral-Lieder... mit Variationes — kompozycje Johanna Ephraima Eggerta na carillon kościoła św. Katarzyny w Gdańsku
Choral-Lieder... mit Variationes — Johann Ephraim Eggert’s Compositions for Saint Catherine’s Church Carillon in Gdańsk
Autorzy:
Popinigis, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/521867.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Akademia Muzyczna im. Stanisława Moniuszki w Gdańsku
Tematy:
carillon
the St Catharine’s Church carillon
compositions for carillon
variations for carillon
Johann Ephraim Eggert
Opis:
A manuscript entitled Choral-Lieder zu dem Glocken-Spiel der Altstädtschen Ober-Pfarr-Kirche zu St. Catharinen ausgesetzt mit Variationes, dated 1784 and containing pieces for the Saint Catherine’s church carillon, is kept in the State Archive in Gdansk. The manuscript contains 260 compositions based on a protestant chorale. They are grouped in two sections entitled Lieder zur ganzen Stunde and Lieder zur halben Stunde, i.e. songs for playing at full and half hours. In all, the manuscript contains 130 three-minute compositions to be played at full hours and 128 ninety-second compositions to be played at half hours. The fi rst part of the manuscript also contains two 15-second quarter-hour preludes. The works were written by Johann Ephraim Eggert, a St. Catherine’s church carillonist. The paper discusses the structure of the compositions. Despite what the title suggests, not all compositions are in the form of variations. Of the 130 pieces designated to be played at full hours, 124 are indeed variations, but there are 5 in the form of chorale prelude, and 1 is a simple monophonic chorale. As for the half hour compositions, about 25% are variations and the remaining ones are chorale preludes. The author of the article presents characteristic features of Eggert’s compositions. Discussing variations, she examines the ways of presenting the themes, texture, variation technique resources, and also types of variations. In the chorale preludes, she focuses on the ways of treatment. The author also points to the fact that the forms of Eggert’s compositions and his use of technical resources result from the carillon’s design.
Źródło:
Aspekty Muzyki; 2011, 1; 157-179
2082-6044
Pojawia się w:
Aspekty Muzyki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ephraim Radner, Philip Turner. The Fate of Communion: The Agony of Anglicanism and the Future of a Global Church.Grand Rapids− Cambridge: Eerdmans 2006 ss. XIII+306. [Słowo wstępne: Stanley Hauerwas s. IX-XI]
Autorzy:
Nowosad, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339120.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Teologii Moralnej; 2009, 1; 233-235
2081-1810
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Moralnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Warszawskie dzieło architektury à la française. Dzieje budowy i geneza fasady kościoła karmelitów bosych
A Piece of Architecture à la Française in Warsaw. History of the Construction and Origins of the Façade of the Church of the Discalced Carmelites
Autorzy:
Migasiewicz, Paweł
Sito, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/24816964.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
barok
klasycyzm
karmelici bosi
Ephraim Schröger
architektura warszawska
architektura francuska
kościół karmelitów bosych w Warszawie
Baroque
Neo-Classicism
Discalced Carmelites
Warsaw architecture
French architecture
Church of the Discalced Carmelites in Warsaw
Opis:
Nadzwyczaj okazała, wybitnej klasy, kamienna fasada kościoła karmelitów bosych w Warszawie została wzniesiona w latach 1761/1762 – 1779 według projektu Ephraima Schrögera (1727-1783). Jej kolumnowo-pilastrowa architektura – racjonalna, wstrzemięźliwa, choć zarazem bogata w detal – bliska jest tradycji kolumnowych fasad kościelnych i świeckich powstających we Francji od 1. połowy XVI w. po pierwszą połowę wieku XVIII. Większość autorów wypowiadających się na jej temat, abstrahując niejako od jej zakorzenienia w owej tradycji, uznawała ją za czołowy przykład rodzącej się w latach 60. XVIII w. warszawskiej odmiany neoklasycyzmu rozumianego jako nowa propozycja stylowa. Z drugiej strony przyznawano, iż Schröger, projektując fasadę kościoła karmelitów bosych, odwzorował jedną względnie kilka współczesnych rycin francuskich (głównie Blondela). Z oboma stanowiskami nie można się zgodzić. Klasycyzm obecny w warszawskiej fasadzie był stylem nowym jedynie na gruncie polskim, nie zaś francuskim, gdzie obecny był od czasów Serlia. Wielkim uproszczeniem jest także zredukowanie wpływu tradycji francuskiej u Schrögera do inspiracji grafiką. Autorzy tekstu dowodzą, że ten wybitny warszawski twórca doskonale znał i rozumiał ową tradycję, bodaj najlepiej ze wszystkich architektów polskich swojego pokolenia, niemal na równi z architektami francuskimi. Można przypuszczać, iż we Francji przebywał on jeszcze w latach 50. XVIII w., odbierając tam część swej edukacji, na wiele lat przed słynnym wyjazdem do zachodniej Europy sfinansowanym przez króla Stanisława Augusta w 1767 roku.
The sumptuous exquisite stone façade of the Church of the Discalced Carmelites in Warsaw was raised in 1761/1762–1779 after the design of Ephraim Schröger (1727-1783). Its architecture with columns and pilasters: rational, moderate, albeit rich in detail, is close to the traditional column façades created in France for churches and secular structures from the first half of the 16th century until the first half of the 18th century. The majority of authors discussing it, as if leaving aside its rooting in this tradition, regarded it to be a leading example of the Warsaw variant of Neo-Classicism gaining its shape in the 1760s as a new stylistic proposal. On the other hand, it was admitted that when designing the Carmelite Church façade, Schröger had applied the model from one or several contemporary French prints (mainly by Blondel). Neither of the stands is correct. Neo-Classicism present in the Warsaw façade was a new style only within the Polish architecture, not the French one where it had been present from Serlio’s times. On the other hand, it would be an excessive simplification to reduce the impact of the French tradition in Schröger to the inspiration drawn only from prints. The paper’s Authors demonstrate that the discussed illustrious Warsaw architect was perfectly familiar with that tradition, possibly much better than any other Polish architect of his generation, and almost as well as French architects were. It may be supposed that he visited France already in the 1750s, where he was educated many years before his famous trip to Western Europe financed by King Stanislaus Augustus in 1766.
Źródło:
Biuletyn Historii Sztuki; 2021, 83, 4; 883-921
0006-3967
2719-4612
Pojawia się w:
Biuletyn Historii Sztuki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Laokoon
Autorzy:
Lessing, Gotthold Ephraim
Współwytwórcy:
Sekuła, Aleksandra
Bronikowski, Kazimierz
Choromańska, Paulina
Data publikacji:
2014-12-02
Wydawca:
Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:
Esej
Epika
Oświecenie
Opis:
Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana z egzemplarza pochodzacego ze strony: http://polona.pl. Wydano z finansowym wsparciem Fundacji Współpracy Polsko-Niemieckiej. Eine Publikation im Rahmen des Projektes Wolne Lektury. Herausgegeben mit finanzieller Unterstützung der Stiftung für deutsch-polnische Zusammenarbeit.
Źródło:
Gotthold Ephraim Lessing, Laokoon albo o granicach malarstwa i poezyi, tłum. K. Bronikowski, nakł. i druk S. Lewentala, Warszawa 1902.
Dostawca treści:
Wolne Lektury
Książka
Tytuł:
Natan mędrzec
Autorzy:
Lessing, Gotthold Ephraim
Współwytwórcy:
Kotwica, Wojciech
Kozioł, Paweł
Choromańska, Paulina
Kwiryn, Anastazy
Data publikacji:
2014-10-28
Wydawca:
Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:
Tragedia
Dramat
Oświecenie
Opis:
Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana z egzemplarza pochodzacego ze strony: http://polona.pl. Wydano z finansowym wsparciem Fundacji Współpracy Polsko-Niemieckiej. Eine Publikation im Rahmen des Projektes Wolne Lektury. Herausgegeben mit finanzieller Unterstützung der Stiftung für deutsch-polnische Zusammenarbeit.
Źródło:
Gotthold Ephraim Lessing, Natan mędrzec, tłum. Anastazy Kwiryn, nakł. i druk S. Lewentala, Warszawa 1877.
Dostawca treści:
Wolne Lektury
Książka
Tytuł:
Nathan der Weise
Autorzy:
Lessing, Gotthold Ephraim
Współwytwórcy:
Ritter-Jasińska, Antje
Choromańska, Paulina
Myszkowska, Monika
Data publikacji:
2014-12-12
Wydawca:
Fundacja Nowoczesna Polska
Tematy:
Tragedia
Dramat
Oświecenie
Opis:
Publikacja zrealizowana w ramach projektu Wolne Lektury (http://wolnelektury.pl). Reprodukcja cyfrowa wykonana z egzemplarza pochodzacego ze strony: http://polona.pl. Wydano z finansowym wsparciem Fundacji Współpracy Polsko-Niemieckiej. Eine Publikation im Rahmen des Projektes Wolne Lektury. Herausgegeben mit finanzieller Unterstützung der Stiftung für deutsch-polnische Zusammenarbeit.
Źródło:
Gotthold Ephraim Lessing, Nathan der Weise, wyd. Clarendon press, Oxford 1888.
Dostawca treści:
Wolne Lektury
Książka
Tytuł:
The Old Church Slavonic Version of Epiphanius of Salamis’ Panarion in the Ephraim Kormchaya (the 12TH Century)
Autorzy:
Lekova, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/682250.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Efremovskaya Kormchaya
Epiphanios of Salamis
Panarion
heresies
word formation
calques
compounds
Opis:
The Panarion treatise is a dogmatic and polemical writing that earned Epiphanius his well-deserved reputation of a zealous defender of the Orthodox faith and a “hunter of heresies”. Its list of heresies was translated into Church Slavonic during the 1st Bulgarian Empire at the time of tsar Symeon and quickly spread throughout the Slavic-Orthodox world. It is a part of the oldest Slavonic version of Syntagma of XIV titles without any commentary (Syntagma XIV titulorum sine scholiis), called Efremovskaya Kormchaya. It is a monumental compendium of the centenary heresiological literature, and is the most complete treatise on heresies that the age of the Fathers left us. The paper presents a description of the three books and seven volumes of the Panarion with a list of eighty heresies, sects and schisms – twenty heresies before the incarnation of Christ and sixty of Christian times. Within the work attributed to Epiphanius, a chapter of the Ecclesiastical History of Theodoret of Cyrus and two other chapters of the theological-philosophical work Arbiter or Umpire by Joannes Philoponus have been identified. A number of 103 heresies was revealed, all of them ascribed to Epiphanius. It is presented as a preliminary study of 140 terms used by an anonymous Slavic translator. To the various lexemes, two different criteria have been applied: grammatical and semantic. The research determines 15 ethnonyms and eponyms, 60 anthroponyms formed on the names of the heresiarchs, 30 calques from Greek and 35 compounds. Among the latter, two distinct groups have been distinguished: structural calques, exactly corresponding to the Greek models, and “neologisms”, formally independent of the Greek formations. Adaptation to the original Bulgarian linguistic system was achieved by the translator (or the editor) by using interpretative supplements, i.e. glosses. It is assumed that the translator’s primary objective was to remain as faithful as possible to the Greek original. It turns out that the translator showed excellent knowledge of the comple XGreek models of word formation and exceptional skills in adapting them to the Palaeoslavic linguistic system. The compound lexemes were created for stylistic reasons and are a result of a specific translation technique.
Źródło:
Studia Ceranea; 2019, 9; 39-57
2084-140X
2449-8378
Pojawia się w:
Studia Ceranea
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Examining Challenges of Female Gender Employee’s and Career Progression in the Hotel Industry, Bauchi State, Nigeria
Autorzy:
Lagasi, Florence Elma
Buba, Eldah Ephraim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1192290.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Opis:
The study offers an understanding of female gender challenges in career progression in the hospitality industry. It attempts to identify the causes of poor representation of the female gender in manager position. A survey of 30 hotels in the city of Bauchi, Nigeria was made; finding out the representation of women in the general manager position, owners of hotels and employees. Result obtained was analysed using simple percentages. A relative poor career progression of female to male gender was apparent. Conclusions reached suggest that the hospitality industry have a long way in implementing policy on gender equality and therefore recommends that Nigerian university commission build in the hospitality program in its system to enable the female gender easy access to higher degree in hospitality and a resultant effect on their career progression.
Źródło:
World Scientific News; 2016, 25; 1-8
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Shall we be tolerant of intolerance?” The Reception of Lessing’s Nathan the Wise in American Exile
Autorzy:
Kocyba, Kristina-Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579668.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
GOTTHOLD EPHRAIM LESSING
NATHAN THE WISE
PLAY ADAPTATION
IMMIGRANTS
Opis:
This paper departs from the assumption that no other drama disposes of such a broad, international, and symbolically charged interpretation history as Nathan the Wise (1779). While the play was censored in Nazi Germany, European (and often Jewish) authors, who had sought refuge in the United States, brought Nathan along to perpetuate Lessing’s plea for religious tolerance. In this transatlantic adaptation process, however, the authors chose to adjust the original text to the cultural as well as societal and political conditions both in their old and new homeland(s). Could Nathan stand up to these new challenges?
Źródło:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny; 2015, 41, 4 (158); 247-255
2081-4488
2544-4972
Pojawia się w:
Studia Migracyjne - Przegląd Polonijny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 23

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies