Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Tell el-Retaba 2012: the pottery

Autorzy:

Wodzińska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1728926.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Tell el-Retaba
late Thirteenth Dynasty
Hyksos
early Eighteenth Dynasty
late Twentieth Dynasty
Third Intermediate Period
Late Period
house
grave
Tell el-Yahudiya juglet
Black Lustrous Ware

Opis:

Archaeological remains excavated by the Polish–Slovak Archaeological Mission in Tell el-Retaba can be well dated to the New Kingdom till the Late Period. During the 2012 season domestic layers from the Hyksos period were found, indicating that the site was occupied for the first time around the end of the Thirteenth and beginning of the Fifteenth Dynasties. Next to the houses three Hyksos graves were found. Archaeological work also revealed houses from the early Eighteenth Dynasty located just above the Hyksos structures in Area 7. Very interesting material came from the late Twentieth Dynasty and Third Intermediate Period houses excavated in Area 9. Rich pottery assemblages mostly of domestic character have been recovered from all of the structures.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(1); 164-172
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Monetization of Roman Egypt during the Flavian Dynasty (AD 69–96): the case of Alexandria and Berenike

Autorzy:

Lach, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1729068.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Roman provincial Egypt
Alexandrian coinage
Flavian dynasty

Opis:

A study of coin output in Egypt during the Flavian dynasty (AD 69–96) brings to light a dichotomy in circulation between billon tetradrachms and low denomination bronze coins. The composition of hoards with Flavian silver issues suggests minimal coin production due to a sufficient quantity of Nero’s tertadrachms on the market. However, stray finds of coins from the Flavian dynasty consist mainly of bronze issues, apparently outnumbering Nero’s low-denomination coin output. A tempting idea to consider is that the low number of Flavian silver coins in circulation resulted in an extended production of bronze issues.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(1); 727-734
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Montu priestly families at Deir el-Bahari in the Third Intermediate Period

Autorzy:

Sheikholeslami, Cynthia May

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1681703.pdf

Data publikacji:

2019-08-05

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Deir el-Bahari
Baraize
Montu priests
Hsyt n Xnw n imn
qrsw-coffin set
cartonnage
Heresenes
Padiamunet (iii)
Nespaqashuty (vi)
Shaamunimes
Twenty-second Dynasty
Twenty-third Dynasty
Twenty-fifth Dynasty

Opis:

The mostly intact Twenty-fifth Dynasty qrsw-coffin sets of Heresenes and the Montu priests Padiamunet (iii) and Nespaqashuty (vi) were discovered on the Upper Terrace at Deir el-Bahari by Émile Baraize in 1932–1933, but were never fully studied or published. The Twenty-second Dynasty intact cartonnage of the Hsyt n Xnw n imn Shaamunimes (Cairo TR 21.11.16.5) was purchased in Gurna in 1893, said to come from Sheikh Abd el-Gurna. Other coffin and cartonnage fragments belonging to the Montu priests and Hsyt n Xnw n imn were found in recent excavations on the upper terrace of the Hatshepsut temple. This paper outlines the development of a necropolis particularly favored by the Montu priests in the Hatshepsut temple and the area east of it. It describes the qrsw-coffin sets from the Baraize find and discusses the identity of several Hsyt n Xnw n imn, named Shaamunimes, from the Twenty-second to the Twenty-fifth Dynasty.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 325-363
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Vietnamese Blue and White Ware. Decorative Motifs and Symbols

Autorzy:

Czapska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1774401.pdf

Data publikacji:

2021-06-25

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Vietnam
blue and white ceramics
Southeast Asian ceramics
symbols
decorative motifs
Bat Trang
Ly dynasty
Tran dynasty

Opis:

Vietnamese blue and white ware has recently become an object of scientific scholarly interest. In the beginning, this kind of pottery was overshadowed by Chinese products, but later on it experienced a boom in the 15th and 16th centuries. In this paper, I analyse the development of ceramics on the territory of modern Vietnam, including its shape, decorative motifs and ornament symbolism while focusing on the unique national character of this category of products. Despite strong Chinese influences which are clearly visible in the technological borrowings and symbolism of depictions, Vietnamese pottery shows a skilful mixture of tradition and foreign inspirations. Unlike their Chinese counterparts, Vietnamese painting styles clearly give the Vietnamese pottery of this period a unique, individual form. The blue and white vessels are no longer copies or imitations but local products of high artistic value.

Źródło:

Światowit; 2020, 59; 205-212
0082-044X

Pojawia się w:

Światowit

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Tell el-Retaba: season 2017

Autorzy:

Hudec, Jozef
Jarmużek, Łukasz
Hulkova, Lucia
Fulajtar, Emil
Dubcova, Veronica
Rzepka, Sławomir
Ryś, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1682018.pdf

Data publikacji:

2019-05-09

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Hyksos
Second Intermediate Period
Eighteenth Dynasty
Nineteenth Dynasty
Third Intermediate Period
settlement
fortress
moats
cemetery

Opis:

The 2017 season of archaeological excavation at the site of Tell el-Retaba in the Nile Delta in Egypt led to several interesting discoveries. Two of these concerned burials: a Hyksos tomb from the Second Intermediate Period, robbed but with some remains of the original furnishings, and pit burials from the early Eighteenth Dynasty, one of which was richly endowed with silver jewelry. Meriting note is the discovery of moats belonging to the defenses of the Nineteenth Dynasty fortress. Exploration of a crowded Third Intermediate Period settlement was continued.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 93-122
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Tombs of the Third Intermediate Period on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut

Autorzy:

Szafrański, Zbigniew E.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1632250.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Temple of Hatshepsut
Third Intermediate Period tombs
royal family members
23rd Dynasty
25th Dynasty

Opis:

A newly discovered necropolis on the Upper Terrace of the Temple of Hatshepsut was in use from the Twenty-second until the beginning of the Twenty-sixth Dynasty. The archaeological material coming from the backfill of the tombs proved to be mixed but datable. Interesting observations concern the structure and architecture of the tombs and their substructure.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(2); 183-204
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Confucian values contained in representations of birds on Chinese fabrics during the Qing Dynasty

Autorzy:

Zapolska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1363538.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Źródło:

Art of the Orient; 2020, 9; 115-133
2299-811X

Pojawia się w:

Art of the Orient

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Third Intermediate Period funerary assemblages from the Chapel of HatshepsutPart 1. Coffins and cartonnages from the Twenty-second to Twenty-fifth Dynasties

Autorzy:

Payraudeau, Frédéric

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1681838.pdf

Data publikacji:

2019-08-05

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Deir el-Bahari
Twenty-second Dynasty
Twenty-fifth Dynasty
vizier Padiamunet
coffin
cartonnage
Third Intermediate Period

Opis:

The text catalogues the best preserved pieces of coffins and cartonnages excavated from the burials made on the Third Terrace of the Temple of Hatsheput in the Third Intermediate Period when the ruins were used as a burial ground for noblemen, in particular the family of Vizier Padiamunet. Hundreds of fragments were found since the 1930s (not all have survived and the fragmentation and mixing of the finds make it a very difficult material to study). On typological and epigraphic grounds the remains were assigned to the third part of the Twenty-second and the larger part of the Twenty-fifth Dynasties.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 301-324
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

Studia uniwersyteckie książąt z dynastii piastowskiej w XIII–XVII wieku
University studies of princes from the Piast dynasty from the 13th to the 17th century

Autorzy:

Ratajczak, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2057595.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii Nauki im. Ludwika i Aleksandra Birkenmajerów

Tematy:

dynastia piastowska
średniowiecze
uniwersytety
edukacja
Piast dynasty
Middle Ages
universities
education

Opis:

For many centuries, the Piast dynasty maintained wide contacts with the ruling courts of Europe. The representatives of the Piast dynasty had many opportunities to gain social and foreign language skills but also to participate in organised forms of education. The Piasts’ education was complemented by scientific trips, undertaken by numerous princes in such form as pilgrimages and crusades. The aim of the paper is to present a group of descendants of Mieszko I and Doubravka of Bohemia, living in the period from the 10th to the beginning of the 17th century, who started their careers at European universities. With time and with the intellectual development of Europe, the model of educating princes and kings became a permanent part of the model of schooling, which was associated with the increasing number of stays of the Piasts at European universities.

Źródło:

Rozprawy z Dziejów Oświaty; 2021, 58; 117-132
0080-4754

Pojawia się w:

Rozprawy z Dziejów Oświaty

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

The Sacred Scents: Examining the Connection Between the ʿntjw and sfṯ in the Context of the Early Eighteenth Dynasty Temples

Autorzy:

Kapiec, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484079.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

ʿntjw, sft
‘seven sacred oils’
Southern Room of Amun
Temple of Hatshepsut
Deir el-Bahari
early Eighteenth Dynasty
temple ritual

Opis:

On the inner north wall of the Southern Room of Amun in the Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari there is a depiction of the so-called frieze of objects, arranged in two rows. In the upper one vessels with oils containing four out of the so-called seven sacred oils and ʿntjw were located. It can be observed that in the sequence of the oils from the ‘seven sacred oils’, the third one – sft – has been replaced by ʿntjw and the two last oils are not depicted at all. In this paper the possible reasons for such a replacement as well as the role of both aromatic substances in the temple ritual in the early Eighteenth Dynasty are examined.

Źródło:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2018, 31; 195-217
2084-6762
2449-9579

Pojawia się w:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Храмоздательная деятельность династии Бахрушиных v
Bakhrushin Dynasty Construction of Churches

Autorzy:

Ростислав, Ярема

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/494478.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie

Tematy:

православие
строительство храмов
благотворительность
династия Бахрушиных
культурные трансформации к. XIX – нач. XX вв.
Orthodoxy
building churches
charity
Bakhrushin Dynasty
cultural transformations of the late 19th – early 20th centuries

Opis:

В статье дана панорама храмоздательной деятельности и различных видов церковной благотворительности представителей династии промышленников Бахрушиных. Тема освещена в контексте социокультурных трансформаций рубежного времени XIX-XX вв., где масштабы благотворительной и в частности храмоздательной деятельности представлены как ответ на вызовы XX столетия. Помимо отношения отечественной интеллигенции к православию как к охранительной системе, способной содействовать сохранению внутренних устоев русской жизни, на примере династии Бахрушиных рассмотрены причины расцвета строительства культовых сооружений, лежащие в сфере православных традиций и воспитания, а также свойства личности меценатов. Представленная ретроспектива церковной благотворительности представителей рода Бахрушиных раскрывает ее масштабы, озвучивает степень участия жертвователей в жизни взятых ими под опеку храмов, которые становились не только центрами духовного просвещения, но и прекрасными памятниками культовой архитектуры и обозначает храмоздательную деятельность как характерную тенденцию конца XIX – начала XX вв.
The article provides an overview of the church construction activity of the Bakhrushin Dynasty as well as their other charity work. The topic is presented through the lens of sociological and cultural transformations of the late 19th and early 20th centuries when charity work in general and the number of churches in particular constructed was a response to the challenges brought about by the 20th century. A study of the Bakhrushin Dynasty reveals the reasons why the construction of religious buildings flourished in the abovementioned time – these buildings were based in Orthodox tradition and upbringing and included the personal characteristics of the benefactors. The retrospective of the church-related charity work carried out by the Bakhrushins shows its size and reveals how much the benefactors were involved in the life of the churches they patronized. Such churches not only turned into centres of spiritual enlightenment for the people, but also appeared to become prominent architectural sites, which is a remarkable trend of the late 19th and early 20th centuries.

Źródło:

Rocznik Teologiczny; 2018, 01; 7-25
0239-2550

Pojawia się w:

Rocznik Teologiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

THE FORMATION OF AN INDEPENDENT VIETNAMESE STATE WITH ITS TRANSFORMATION INTO A CENTRALIZED FEUDAL MONARCHY DURING THE XTH-XIVTH CENTURIES
Становлення незалежної в’єтнамської держави та її перетворення у централізовану феодальну монархію у X-XIV століттях

Autorzy:

Prypik, Yevhen

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/894317.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

National Academy of Sciences of Ukraine. Institute of World History

Tematy:

the Viets, the Chams, Dai Viet, Champa, Dinh dynasty, Ly dynasty, Tran dynasty, city of Thang Long
в’єти, тями (чами), Дайв’єт, Тямпа (Чампа), династія Дінь, династія Лі, династія Чан, місто Тханглонг

Opis:

У статті розглядається процес становлення незалежної в’єтнамської держави, починаючи з X ст., коли в’єтнамський народ виборов незалежність у боротьбі з китайськими загарбниками.У 938 р. в’єтнамський воєначальник Нго Куен звільнив країну від китайського панування, що тривало близько тисячі років, і заснував династію Нго (939-965 рр.). У період правління династії Лі (1009-1225 рр.) значного поширення набув буддизм, який став державною релігією. У 1054 р. країна отримала нову назву Дайв’єт,що означає “Великий Вє’т”, тобто у назві країни відобразилось ім’я етнічної групи – в’єтів, яка складала переважну більшість населення стародавнього В’єтнаму.Під цією назвою країна буде відома світові впродовжпонад семи століть аж до 1804 р. Особливу увагу в статті приділено відносинам Дайв’єту і держави Тямпа (або Чампа), яка існувала на території сучасного центрального та південного В’єтнаму і в часи розквіту (VIII-XI cт.) займала до половини території цієї країни. У 1225 р. до влади у Дайв’єті прийшла нова династія Чан, яка правила країною 175 років. Головною загрозою на півночі залишалась китайська імперія Сун, а після 1256 р. – монгольська імперія Юань, до складу якої увійшов увесь захоплений на той час монголами Китай. Дайв’єту довелось тричі зіткнутись з монгольською навалою (у 1258 р. 1285 р. і 1287-88 рр.) і всі три рази, незважаючи на значні втрати та руйнування, в’єтнамцям вдалося розгромити ворога та примусити його війська залишити країну. Під час правління династії Чан в країні склалась усталена система феодальної монархії. Значного поширення набуло конфуціанство, китайська етично-філософська школа, яка за сприяння імператорів династії Чан впроваджувалась як система принципів організації в’єтнамського  суспільства. Загалом, за часів правління династій Лі та Чан, порівняно невеликий Дайв’єт перетворився на могутню з військової точки зору державу, яка здатна була протистояти значно сильнішим у цьому плані китайській та монгольській імперіям, що створило передумови не тільки для збереження незалежності та територіальної цілісності країни, але й для подальшої експансії в’єтнамської держави у південному та західному напрямках.
The article examines the process of formation of an independent Vietnamese state since the Xth century, when the Viet people gained independence in the fight against the Chinese invaders.In 938, the Vietnamese military leader Ngo Quyen liberated the country from the Chinese rule, whichlasted about one thousand years, and founded the Ngo dynasty (939-965). During the reign of the Ly dynasty(1009-1225) Buddhism became the state religion. In 1054, the countryreceived a new name Dai Viet,meaning “Great Viet”, i.e. the name of the country reflected the name of the ethnic group – the Viets, which made up the vast majority of the population of ancient Vietnam.Under this name, Vietnam will be known to the world for more than seven centuries until 1804. The article pays a special attention to the relations between Dai Viet and the country called Champa, which existed in the territory of present-daycentral and southern Vietnam and during its heyday (VIIIth-XIth centuries) occupied up to half of the territory of what is now Vietnam. In 1225, a new Tran dynasty came to power in Dai Viet andruled the country for 175 years. During this period, the Chinese Song Empire remained a main threat in the north of the country, and after the conquest of China by the Mongolsthis place was taken by the Mongol Yuan Empire. Dai Viet had to face the Mongol invasion three times (in 1258, 1285 and 1287-88), and all three times, despite heavy losses and destruction, the Viets managed to defeat the enemy and force his troops to leave the country.During the reign of the Tran dynasty, a system of feudal monarchy was established in the country.Confucianism, the Chinese school of ethics and philosophy, was introduced as a system of principles for the organization of the ancient Vietnamese society and became widespread in Dai Viet. In general, during the reign of Ly and Tran dynasties, the relatively small Dai Viet became a militarily powerful state, capable to resistmuch stronger Chinese and Mongol empires.This created the preconditions not only for preserving the country’s independence and territorial integrity, but also for the further expansion of Dai Viet in southern and western directions.

Źródło:

Проблеми всесвітньої історії; 2020, 10; 7-18
2707-6776

Pojawia się w:

Проблеми всесвітньої історії

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

From the history of state system in Mesopotamia: the kingdom of the Third Dynasty of Ur

Autorzy:

Stępień, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/books/1788276.epub
https://bibliotekanauki.pl/books/1788276.mobi
https://bibliotekanauki.pl/books/1788276.pdf
https://bibliotekanauki.pl/books/1788276.zip

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Historyczny. Instytut Historyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Książka

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Sacrum dynastie Přemyslovců na počátku středověku (od Přemysla Oráče k svatému Václavu)
The Sacred during the Přemyslids Dynasty in the Early Middle Ages (From Přemysl the Ploughman to Saint Wenceslas)

Autorzy:

Vaníček, Vratislav

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2054603.pdf

Data publikacji:

2016-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

the Přemyslid dynasty
charisma
dynastic legend
Christianization
Przemyślidzi
charyzmat
legenda dynastyczna
chrystianizacja

Opis:

The Přemyslid dynasty’s authority to rule drew on a pagan tradition of ‘a holy marriage’ (between Přemysl the Ploughman and the prophetess Libuše) and any military dimension was secondary. The Wenceslas legends point to a transformation of this tradition during the Czech state’s identifi cation with Christianity (mercy and justice).

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2016, 2(11); 29-62
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Kilka spostrzeżeń dotyczących genealogii królów izraelskich i judzkich

Autorzy:

Mucha, Paweł M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1912679.pdf

Data publikacji:

2020-01-31

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Teologiczne

Tematy:

chronology
dynasty
Israel
king
chronologia
dynastia
Izrael
król
Juda

Opis:

Genealogia królów Izraela i Judy (dynastii Dawidowej) jest wynikiem zamierzonej kompozycji autora biblijnego. Królowie mieli być przeciwieństwami patriarchów. Szczególne znaczenie mieli Henoch, siódmy patriarcha, i Noe, dziesiąty patriarcha. Pierwszy był sprawiedliwy i dlatego został wzięty do nieba; drugi uratował rodzaj ludzki w czasie potopu. Manasses i Jeroboam II byli niegodziwi, są więc przeciwieństwem Henocha i dlatego zostali umieszczeni na siódmym miejscu od końca w wykazie królów. Jehu i Jotam uratowali odpowiednio Izrael i Judę, są więc antytypami Noego i dlatego zostali umieszczeni na dziesiątym miejscu od końca w listach królów. Co więcej, ze względu na liczbę patriarchów genealogie królów izraelskich i judzkich miały liczyć 22 władców każda. Niektórzy królowie mogli więc zostać dodani lub opuszczeni. Dlatego genealogia władców nie odzwierciedla rzeczywistej sukcesji. To jest główna przyczyna wielu trudności w ustaleniu chronologii królów Izraela i Judy.
The genealogy of the kings of Israel and Judah (the Davidic dynasty) is the result of the Biblical author’s intended compositions. These kings were supposed to be juxtaposed with the patriarchs. Particularly important were Enoch, the seventh patriarch, and Noah, the tenth patriarch. The former was righteous and thus was summoned to heaven, while the latter saved humankind during the Great Flood. Manasseh and Jeroboam II were ignoble; thus, they are the opposite of Enoch and thus they were situated in the seventh to last place in the list of kings. Jehu and Gotham saved Israel and Judah, respectively; thus, they are the antithesis of Noah and thus they were situated in tenth to last place in the list of kings. Furthermore, due to the number of patriarchs the genealogies of the kings of Israel and Judah each had twenty-two rulers. Thus, the genealogy of the rulers does not reflect the true succession. This is the main cause of numerous difficulties in establishing the chronology of the kings of Israel and Judah.

Źródło:

Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2020, 73, 1
2391-8497
0209-0872

Pojawia się w:

Ruch Biblijny i Liturgiczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Galicia in the realm of Habsburg mythology
Galicja w kręgu habsburskiej mitologii

Autorzy:

Gąsowski, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/11343303.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

Tematy:

Galicia
Habsburg dynasty
mythology
Galicja
dynastia habsburska
mitologia

Opis:

The disappearance, breakup, or perhaps the dissolution of the Habsburg monarchy into nonexistence in the last several days of the “Great War” did not mean that time and history disappeared without a trace. For it left a rich and varied heritage that consists of intertwined collective and cultural memories that transform over time into a mythology. An important place in that Central-European, Habsburg mythology is taken by the myth of Galicia. Evidence of its existence and vitality is its emergence several years ago, as unexpected as it was intensive, in the commercial realm. That was made possible by falling back onto heritage, remembrance, and myth, and not by – even an elementary – knowledge of the reality under this banner. The Kingdom of Galicia was wiped out from the territory it used to occupy by the disaster of two wars. Yet a memory of it, evidently strongly rooted, managed to survive that unfavourable time and today it is still very much alive, even though much transformed. The time that has passed, together with all the historical tremors during that time, has resulted in a kind of deconstruction from which a new, mythical form of Galicia emerged. It began to live its own peculiar life which has hardly anything in common with the original. The realm in which its presence is best visible today is what can broadly be called “commercial use”. The cultivation of the current, predominantly commercial functionality of Galicia is only rarely accompanied by a reflection on the sense or reason for the cherishing of its mythology, which is what is actually taking place. Are the material benefits – because there must be some – a sufficient justification for the glorification of the Austrian partition in contemporary Poland?
Zniknięcie, rozpad czy też może rozpłynięcie się w niebycie monarchii habsburskiej w ciągu kilku ledwie ostatnich dni „wielkiej wojny” nie oznaczało, że czas i historia wyparowały bez śladu. Pozostało bowiem po niej bogate i różnorodne dziedzictwo. Tworzą go splecione z sobą – pamięć zbiorowa i pamięć kulturowa przeobrażające się z czasem w mitologię. W tej środkowo europejskiej, habsburskiej mitologii ważne miejsce zajmuje mit Galicji. Świadectwem jego istnienia i żywotności jest tyleż niespodziewane co intensywne pojawienie się jej przed kilkunastu w obszarze komercji. Było to możliwe skutkiem odwołania się do dziedzictwa, pamięci i mitu, nie zaś do elementarnej choćby wiedzy o rzeczywistości kryjącej się pod tym szyldem. Królestwo Galicji zostało zmiecione z zajmowanego niegdyś terytorium dwoma kataklizmami wojennym. Wszelako pamięć o nim, głęboko jak widać zakorzeniona, zdołała jednak przetrwać ten zły czas. Dziś żyje nadal, choć mocno przetworzona. Upływające lata wraz ze wszystkimi towarzyszącymi im dziejowymi wstrząsami dokonał jej swoistej dekonstrukcji, z której wyłonila się nowa, mityczna postać Galicji. Zaczęła ona żyć niejako własnym życiem,właściwie bez związku z oryginałem. A sferę, w której jej obecność jest dziś najbardziej widoczna stanowi właśnie szeroko pojęta komercja. Kultywowaniu aktualnej, komercyjnej głównie funkcjonalności Galicji rzadko towarzyszą refleksje nad sensownością czy też celowością pielęgnowania, bo tak w istocie się dzieje, jej mitologii. Czy korzyści materialne, bo zapewne takie istnieją, stanowią wystarczające uzasadnienie dla gloryfikowania w Polsce zaboru austriackiego?

Źródło:

Folia Historica Cracoviensia; 2019, 25, 2; 145-161
0867-8294

Pojawia się w:

Folia Historica Cracoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Aureng-Zebe - John Dryden’s Heroic Tragedy about the Mogul Dynasty
Aureng-Zebe - heroiczna tragedia Johna Drydena o dynastii Mogołów

Autorzy:

Ostrowski, Witold

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/945327.pdf

Data publikacji:

1998

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Opis:

W 1675 r. Royal Theatre w Londynie wystawił tragedię Johna Drydena, której tekst opublikowano w roku następnym pt. Aureng-Zebe. Ten egzotyczny tytuł odnosił się do ostatniego cesarza Indii pochodzącego od Tamerlana, który był władcą współczesnym Drydenowi. Sztuka była ostatnią z serii bohaterskich tragedii napisanych przez Drydena przyjętym wówczas dziesięciozgłoskowym dwuwierszem, który następnie Poeta Laureat miał porzucić dla białego wiersza dziesięciozgłoskowego, pisząc własną wersję Antoniusza i Kleopatry pt. AU For Love, or the World Well Lost. Aureng-Zebe cieszył się popularnością za życia poety i w XVIII w. Analiza sztuki, przeprowadzona w celu stwierdzenia jak dalece Dryden odtworzył w niej wypadki, postacie historyczne i koloryt Indii, wykazuje, że jedynie wojna domowa między przyrodnimi braćmi Aureng-Zebe’a o tron za życia ich ojca Szaha Jahana oraz imiona pretendentów odpowiadają rzeczywistości historycznej. Bohater tytułowy, który wykorzystał chorobę ojca jako sygnał do walki o tron, udał, że nie wie o wyzdrowieniu cesarza, uczynił go więźniem, pozabijał braci, ogłosił się cesarzem i poprzez ciągłe wojny i prześladowania religijne i społeczne Hindusów Sikhów doprowadził cesarstwo do rozpadu jako ostatni Mogoł na tronie, został przez Drydena wyidealizowany.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica; 1998, 2
1427-9673

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Anglica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Organizacja grodowa a grodowo-kasztelańska na przykładzie Śląska

Autorzy:

Fokt, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1891083.pdf

Data publikacji:

2019-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

historia ustroju
Polska
Piastowie
zarząd terytorialny
constitutional history
Polska
Piast Dynasty
territorial governance

Opis:

In the paper, the nature of the transformation of local governance structures between the united monarchy of Piasts of the 11th–12th centuries and the dukedoms of the early 13th century was studied, exemplified by the case of Silesia.

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2019, 2 (21); 96-115
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Proces formowania się państwa Piastów

Autorzy:

Kóčka-Krenz, Hanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1023952.pdf

Data publikacji:

2015-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Mieszko I
Bolesław Chrobry (the Brave)
central strongholds
Piast Dynasty
early state
early Middle Ages

Opis:

The paper presents a question of the Piast state formation based on the changes in the network of settlements, in particular the strongholds. The results of archaeological research, enriched by studies performed by historians, show that the processes of forming the Piast state took a relatively short time and it did not entail a period of competition between local tribal leaders. Its character was revolutionary, which determines the uniqueness of the processes occurring in the Polish lands over a thousand years ago. 

Źródło:

Folia Praehistorica Posnaniensia; 2015, 20; 205-218
0239-8524
2450-5846

Pojawia się w:

Folia Praehistorica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Decorated burial chamber of Meru (TT 240) at North Asasif: some remarks on the layout

Autorzy:

Stupko-Lubczyńska, Anastasiia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1632551.pdf

Data publikacji:

2020-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Theban Necropolis
North Asasif
Old Kingdom
Middle Kingdom
Sixth Dynasty
Eleventh Dynasty
Mentuhotep II Nebhepetra
burial chamber
sarcophagus
coffin
decoration
offering list
false door
object frieze
Pyramid Texts
“seven sacred oils”
glorification/resurrection/departure spells/texts (sAxw)

Opis:

The paper offers some preliminary considerations concerning the distribution, composition, and orientation of the elements comprising the decoration of the burial chamber of Meru, TT 240. The tomb, situated within the North Asasif slope, dates to the last phase of the reign of Mentuhotep II Nebhepetra. The repertoire of the decorative elements found in Meru’s burial chamber may be traced back to the Old Kingdom, while some peculiarities in their distribution and orientation seem to be a consequence of introduction of the Pyramid Texts, a post-Old Kingdom novelty in the decoration of a non-royal burial space.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 207-219
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Shakespeare Studies in Iran: The British Knight for Persia

Autorzy:

Partovi, Parviz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/39766021.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Shakespeare
Shakespeare Studies
Modern Theatre
Persia/Iran
Qajar Dynasty
Constitutional Revolution
Pahlavi Dynasty
Censorship
1979 Revolution
Islamization

Opis:

Shakespeare’s travels into Persia started in the middle of the nineteenth century when modern socio-political forces and the need for a powerful army were fomenting important changes in the traditional structure of government, production, and culture alike. Shakespeare appeared in Persia at a time when the country was experiencing a fundamental transition from older traditions into a western-like government, infrastructure, education, and ideas. Shakespeare was important to this process in two ways. He was enlisted to enrich the cultural property of the country and therefore became ensconced in the educational system. Perhaps more importantly, his plays were used to critique the ruling political system and the prevailing habits of the people. Hamlet has always been a favorite play for the translators and the intellectuals because it starts with regicide and ends with murdering a monarch and replacing him with a just king. Othello, another favorite, was frequently retranslated partly because there were similar themes in Persian culture with which readers could easily connect. Thus, Shakespeare became a Persian Knight and moved from one historical era to another to function as a mirror to reflect the aspirations of the elite, if not those of the common folk. This paper traces Shakespeare’s steps in Persia chronologically, expounding the socio-political context in which Shakespeare and his plays operated not only within the context of academia, but also without in society amongst the people and the elites as political allegories to sidestep censorship and to attack the despotic monarchs and ruling power.

Źródło:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2023, 27, 42; 65-82
2083-8530
2300-7605

Pojawia się w:

Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Zainteresowania Jagiellonów w Czechach
Interests of the Jagellons in Bohemia

Autorzy:

Czerwonka, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/27177729.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

Jagiellonowie
Jan Długosz
husyci
Władysław Jagiełło
Kazimierz Jagiellończyk
dynastia
Jagiellons
Hussites
dynasty

Opis:

Artykuł przedstawia politykę dynastyczną Jagiellonów, ukierunkowaną w stronę Królestwa Czech. Ukazuje stosunek Jana Długosza do objęcia przez Jagiellonów tronu czeskiego, oferowanego przez poselstwo husyckie. Obrazuje postrzeganie władcy oraz jego otoczenia wydarzeń związanych z rewolucją husycką w Królestwie Czeskim.
The article presents the dynastic policy of the Jagiellonians towards the Kingdom of Bohemia. I show Jan Długosz's attitude towards the assumption of the Czech throne by the Jagiellons, offered by the Hussite legation. It illustrates the perception of the ruler and his surroundings of the events related to the Hussite revolution in the Czech Kingdom.

Źródło:

Officina Historiae; 2021, 4, 1; 9-14
2545-0905

Pojawia się w:

Officina Historiae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Poetyckie inskrypcje na obrazach dynastii Qing
Poetic Inscriptions on the Paintings of the Qing Dynasty

Autorzy:

Król, Anna Izabella

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1807165.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

inskrypcja; kaligrafia; malarstwo
inscription; calligraphy; painting

Opis:

Miano inskrypcji poetyckich na obrazie w malarstwie chińskim odnosi się do tych wierszy, które opisywały czy krytykowały obrazy, ale też koniecznie stanowiły element obrazu, czyli były na nich zapisane. Wraz jednak z praktyką inskrybowania wierszy inskrypcje przyjęły podwójne znaczenie, odnosząc się także do tych i innych wierszy, które były fizycznie zapisane na obrazach, nawet jeśli nie przedstawiały czy krytykowały obrazu, lub jeśli w odległy chociaż sposób nawiązywały do tematu oryginalnego obrazu. Jako gatunek z pogranicza innych sztuk inskrypcja okazuje się niezwykle ważna w badaniach nad chińską poezją i malarstwem i przedstawia różne wzorce tekstowe relacji poezja–malarstwo.
The name of the poetic inscriptions on the Chinese paintings refers to those poems that describe or criticize images, but are necessarily part of the picture, that is, were written on them. However, along with the practice of inscribing poems, the inscriptions have adopted double meaning, referring to those and other poems that were physically included in the images, even if they did not depict or criticize the image, or if at a distant way they referred to the subject of the original image as The other border art genre proves extremely important in the study of Chinese poetry and painting, and presents various textual patterns of poetry-painting relations.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2017, 65, 9; 69-86
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Dynasticity in the Second Bulgarian Tsardom and its Manifestations in Medieval History Writing

Autorzy:

Polyvyannyy, Dmitry

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/682114.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

dynasty
dynasticity
second Bulgarian Tsardom
history writing
Asens
Terters
Shishmans

Opis:

Analyzing various medieval Bulgarian hagiographical texts, inscriptions and marginal notes, as well as the Synodicon of the Bulgarian church and other evidence, the author aims to reveal the dynastic concepts of the second Bulgarian Tsardom (1186–1396) and literary attempts to create and support a complex dynastic idea with the means of medieval Bulgarian history writing. Such attempts were connected with two core ideas. Firstly, the state’s foundation was represented as a personal merit of two Asens – father and son. Asen “the Old” adopting the throne name John marked the beginning of the Asens’ Tsardom liberating the Bulgarians from “the Greek slavery” and transferring to his stronghold Tărnovo from Sredets – the center of the Byzantine power over Bulgaria – the relics of St. John of Rila. John Asen “the Great”, his son, strengthened the Tsardom with his victories, returned the status of Patriarchy to the Bulgarian church and brought the relics of St. Parasceve to the capital Tărnovo. Secondly, the literary tradition shaped the image of the Bulgarian Tsardom as an ever-lasting Empire whose enduring attributes – Sceptre and Throne – were given by God to change the mortal monarchs.

Źródło:

Studia Ceranea; 2019, 9; 351-365
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Przemiany w wojskowości chińskiej na przełomie XIX i XX w. – zarys problematyki

Autorzy:

Nowikiewicz, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2185085.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny

Tematy:

New Army
Qing dynasty
Boxer Rebellion
Yuan Shikai
Empress Dowager Cixi

Opis:

The purpose of this article is to outline the genesis of the Chinese New Army (xinjun) and respective stages of its further development during late Qing period, as well as to highlight the factors which largely influenced the final shape of military reforms, undertaken at the turn of the 19th and 20th centuries in China.

Źródło:

Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2020, 75, 3; 87-122
0037-7511
2658-2082

Pojawia się w:

Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

The Title Hierarchy of the Last Komnenoi and the Angelos Dynasty – from Sebastohypertatos to Sebastokrator

Autorzy:

Lachowicz, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2027740.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Byzantine aristocracy
Komnenos
Angelos
titles
sebastokrator
kaisar
panhypersebastos
sebastohypertatos

Opis:

The system of dignities introduced by Alexios I Komnenos was an answer for the need of a new reformed title hierarchy, adequate for aristocratic model of exercising power. It served as a clear manifestation of the special privileged position of emperor’s kinsmen. The titles granted to those relatives and affines can be traced accurately up to the reign of Manuel I. So far, however, little space has been devoted to the analysis of that system during the Angelos dynasty.It is often generally assumed following Niketas Choniates testimony, that the title hierarchy in the late 12th century suffered certain loss of value or inflation. It is worth taking a closer look at this process, on the example of the titles traditionally granted to the closest family members, at the courts of Andronicus I Komnenos and the Angeloi. I would like to focus particularly on those dignities, that at the time of the Komnenoi were given to the emperor’s siblings and his sons-in-law – from sebastohypertatos to sebastokrator. That part of the title hierarchy was much closer to a ruler, making it easier to trace.The basic problem encountered by researchers of this period is the small number of sources, not allowing for full reconstruction of the title hierarchy. However, very limited information found in the written sources can be complemented by aristocratic lead seals, which often included the dignity of their owners.From such an analysis emerges a picture of a steady evolution of the Komnenian system. The emperors of the late 12th century adjusted court dignities to need at hand. Yet that process doesn’t seem to diminish significantly the value of the highest titles.

Źródło:

Studia Ceranea; 2021, 11; 283-300
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Idee chrześcijańskie w Chinach
Christian Ideas in China

Autorzy:

Lan, Wu

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558948.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

chrześcijaństwo
jezuici
Matteo Ricci
Kościół katolicki
katolicyzm
Chiny
Christianity
Yuan Dynasty
Jesuit
Catholic Church
China Rite

Opis:

Tajemnicze i trudne początki chrześcijaństwa w Chinach. Owiana legendami obecność chrześcijaństwa nestoriańskiego w VII wieku n.e. Rozwój kontaktów pomiędzy Kościołem katolickim i Chinami podczas panowania dynastii Yuan w XIII wieku n.e. Upadek katolicyzmu wraz z upadkiem dynastii Yuan i wygnaniem Mongołów. Odrodzenie się katolicyzmu w Chinach w wyniku pracy misjonarzy, głownie jezuitów w XVI wieku n.e. Epokowa rola Matteo Ricci w ponownym rozwoju katolicyzmu w Chinach. Jego wkład we wzajemne poznanie i zbliżenie dwu cywilizacji - chińskiej i europejskiej. Ponowny upadek katolicyzmu w związku z konfrontacją w kościele nt. obrzędu chińskiego i w konsekwencji zniesienie katolicyzmu przez cesarza Kang Xi z dynastii Qing. Powrót chrześcijaństwa, w tym Kościoła katolickiego po wojnach opiumowych. Nowe sfery działania Kościoła katolickiego jak: edukacja, czytelnictwo, nowoczesna opieka społeczna. Kościół katolicki w Nowych Chinach – powstawanie tzw. ruchów patriotycznych w Kościele, budowanie odrębnego chińskiego kościoła katolickiego i konflikt z Rzymem. Rola „ zasady trzech samodzielności” w chińskim katolicyzmie. Kościół katolicki- jego rozwój we współczesnych nowoczesnych Chinach XXI wieku.
The difficult and mysterious beginning of Christianity in China. The legendary presents of Nestorians in VII century and the development of the relations between Roman Catholic institutions and China during the time of Yuan Emperors in XIII century. The disappearance of the Christianity with the collapse of Yuan Dynasty. The rebirth of catholic church in China with arrival of Jesuit missionaries in XVI century and epochal contribution of Matteo Ricci in the development of Catholicism in China and in the better reciprocal knowledge of two civilizations – Chinese and European. The China Rite Controversy and the suppression of Catholic Church by Empror Kang Xi from Qing Dynasty. The spread of Christianity, including Catholic Church, after opium wars. The new areas of catholic missionaries activities like constructions of seminaries, libraries, museums and introduction of modern social services. The Catholic Church in New China – the creation of Catholic’ Patriotic Movement, the build-up of local Church and the conflict with Rome. The crucial role of the Three Self’s Principle in the life of Chinese Catholic Church. The situation of Catholic Church in China in the modern China of XXI century.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2014, 34; 51-57
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Herod Wielki i „nowa” Jerozolima

Autorzy:

Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631104.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

JEWS
JUDAISM
JERUSALEM
HEROD THE GREAT
HERODIAN DYNASTY
THE LATE SECOND TEMPLE PERIOD
ART
IDOLATRY
ANICONISM
FLAVIUS JOSEPHUS

Opis:

The focus of this paper will be on the Jewish experience with Roman art in the late Second Temple period, from Herod’s reign ( 37-4 B.C.E.) to the destruction of the Jerusalem Temple in 70 C.E. Herodian architecture of Jerusalem, existing in the archaeological artefacts and the writings of ancient authors, is reflective of both full Jewish participation in Roman art and a level of local conservatism

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 8; 179-206
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Na królewskim dworze Jana Olbrachta
At Jan Olbracht’s Royal Court

Autorzy:

Nalewajek, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1929346.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Jan Olbracht
Jagiellonowie
dwór królewski
kultura dworska
Jagiellonian dynasty
royal court
court culture

Opis:

The article presents Jan Olbracht's (1492-1501) royal Accounts (AGAD, Department 1, catalogue numbers 20, 22, 24, 26,28) as a source for studying the life at the court in the years of this king's rule giving a lot of invaluable information that has not been used in historiography as yet. There are items that show, among others, that Olbracht bought codices, or that he had contacts with Jagiellonian University professors: Piotr of Zambrzecze (died 1497) and Jan Sacranus of Oświęcim (died 1527). The Accounts supply a lot of information about music and entertainment. They say that Jan Olbracht expanded the staff of the royal chapel by employing a chanter and an organist (named Wirowski) and brought excellent musicians to the court, among them being the lutenist Marek, the flutist Kuncza and the trumpeters who were later to play at the royal court of King Aleksander (1501-1506). Four jesters (Bieniasz, Hanusz Ritter, Pecz and Bernard) and a pair of dwarfs (Pieszek and Helena) belonged to the court as well. Also jugglers, bear trainers and swordsmen appeared there. The Accounts also prove Olbracht's inclination to drinking wine and to women. They record a certain Mrs Wolska (may be nee Szydłowiecka) who received costly gifts and a few other women: the noblewoman Zarska, Lady Służewska, Mrs Jadwiga, the townswoman Marta and Miss Jadwiga. In the Accounts there is information about the royal clothes and jewelry. At Olbracht's court's service there were Krakow goldsmiths Stanisław Marcinek and Marcin Marcinek and the armorer Marcin of Nuremberg. We also learn from them about the kinds and colors of costly cloths given as presents and for robes to the members of the royal family, the King's guests and envoys, clerks, courtiers and the court family. The entries in the Accounts also point to cordial relations Jan Olbracht had with his siblings, especially with his brothers, Aleksander and Zygmunt. They show that he upheld the tradition of religious practices, like Władysław Jagiełło (1386-1434) and Kazimierz Jagiellończyk (1447-1492).

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2011, 59, 2; 41-80
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Zaangażowanie polityczne królewicza kardynała Fryderyka Jagiellończyka za rządów Jana Olbrachta (1492-1501)

Autorzy:

Grąbczewski, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1927630.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Instytut Teologiczno-Pastoralny im. św. bpa Józefa Sebastiana Pelczara

Tematy:

kardynał
polityka
elekcja
król
dynastia Jagiellonów
cardinal
policy
election
king
Jagiellon dynasty

Opis:

Prince Frederick, Cardinal Jagiellonian (1468-1503), is one of the most outstanding, though still unrecognizable representatives of the Polish episcopate at the turn of the fifteenth and sixteenth centuries. As the youngest son of King Casimir IV Jagiellonian and Elizabeth of the Habsburg family, he was destined to become a clergyman, in order to support the dynasty on behalf of the Church. Frederick fulfilled this task perfectly. Climbing quickly the levels of church dignity as bishop of Cracow (from 1488), then while maintaining the Wawel Cathedral, also the archbishop of Gniezno and the primate (from 1493) and the cardinal (1493), he showed an effort in pastoral matters of the dioceses entrusted to him, as well as undertaking significant activities in the political arena. He devoted special merits to his older brother King John I Olbracht (1459-1501). He skillfully elected him to the throne of Cracow in 1492 and then managed the state during the Black Sea expedition of Olbracht in 1497 and repeatedly supplied the royal treasury with significant amounts of money from the church fund. As a politicain, Cardinal Frederick displayed an excellent sense and orientation both in the internal state and on the international arena. The aim of the article is to outline the political biography of Frederick Jagiellonian by recalling his actions in the era of Jan I Olbracht.

Źródło:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej; 2019, 26; 131-142
1234-8880

Pojawia się w:

Resovia Sacra : Studia Teologiczno-Filozoficzne Diecezji Rzeszowskiej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Aktywność fizyczna i sport w życiu carskiej dynastii Romanowów (od dworskiej zabawy do uczestnictwa w igrzyskach)
Physical activities and sport in life of the Tsar's Dynasty of Romanovs (from court's games to the Olympic Games)

Autorzy:

Sloniewski, M.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/529304.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane

Tematy:

dynastia Romanowow
Rosja
styl zycia
historia
sport
aktywnosc fizyczna
zabawy
dyscypliny sportowe
igrzyska olimpijskie
Romanov dynasty
Russia
lifestyle
history
physical activity
fun
sports
Olympic Games

Opis:

The 300-year reign of the Romanov dynasty allowed Russia to become an empire of interna-tional importance. The phenomenon of the Romanovs’ authoritarian rule which had its origins in autocracy has been the subject of comprehensive research all around the world. Part of this re-search also considered the question of free time management and the different forms of leisure and physical activity of the Romanov family. It is beyond doubt that the Russian monarchs were not much different in this respect from other ruling families in Europe. In many cases the Romanovs were even ahead of the representatives of other ruling dynasties in terms of taking care of their physical fitness. However, because of the archaic state structure and the existing social relations, their potential as role models and the positive influence they could have had on their subjects in this respect was generally limited to the narrow circles of Russian aristocracy. The developments that were taking place at the end of the 19th and beginning of the 20th century were interrupted by the whirlwind of revolutionary changes and the fall of the Romanov dynasty together with Imperi-al Russia.
300-letnie panowanie dynastii Romanowów pozwoliło Rosji zbudować imperium o znaczeniu międzynarodowym. Fenomen ich autorytarnej władzy, wywodzącej się z samodzierżawia, jest przedmiotem gruntownych badań naukowych na całym świecie. Ich częścią jest także kwestia organizacji czasu wolnego, różnorodnych form wypoczynku, rozrywek i aktywności fizycznej rodziny Romanowów. Nie ulega wątpliwości, że w tym zakresie rosyjscy monarchowie nie różnili się od innych europejskich rodzin panujących. W wielu przypadkach Romanowowie, najczęściej wywodzący się z niemieckich rodów książęcych, pod względem dbałości o swoją sprawność fizyczną nawet znacząco przewyższali przedstawicieli innych panujących dynastii. Jednakowoż, ze względu na archaiczną strukturę państwa i istniejące stosunki społeczne, ich wzorce zachowań i pozytywne oddziaływanie na poddanych ograniczało się do wąskich kręgów arystokracji rosyjskiej. Zmiany w tym zakresie, zachodzące pod koniec XIX i na początku XX w., zostały przerwane przez wir rewolucyjnych przemian i upadek dynastii Romanowów wraz z carską Rosją.

Źródło:

Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe; 2018, 1, 1; 11-28
2545-3211

Pojawia się w:

Sport i Turystyka. Środkowoeuropejskie Czasopismo Naukowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Święte dziewictwo, Królowa dziewic i władza w ottońskiej Rzeszy

Autorzy:

Pac, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/953723.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

virginity
Virgin Mary
power
coronation
queen
Ottonian Dynasty
dziewictwo
Maria Panna
władza
koronacja
władczyni
dynastia ottońska

Opis:

Artykuł dotyczy znaczenia, jakie w religijności i ideologii władzy w ottońskiej Rzeszy miało święte dziewictwo. Zwraca uwagę na jego szczególną rolę w budowaniu autorytetu ludzi Kościoła obojga płci, a także pozycji władczyni. Pokazuje, że właśnie w kontekście dziewictwa należy rozumieć szczególne związki łączące ich z Marią Panną, traktowaną jako pierwsza ze świętych dziewic i ich królowa. Towarzyszy temu pytanie o związek dziewictwa z płcią, a więc o jego znaczenie tak w duchowości mężczyzn i kobiet, jak i w proponowanych im wzorach świętości. 
The article focuses on the importance of holy virginity for the devotion and ideology of power in the Ottonian Reich. The author pays attention to its special role in establishing the authority of people of the Church, of both genders, and the position of the queen. He demonstrates that it is in the very context of the virginity that their special relationship with the Virgin Mary should be understood, for she was regarded as the first of the holy virgins and their queen. This is accompanied by the question about the relation between virginity and gender, and thus about its significance for the spirituality of men and women as well as models of sanctity offered to them.

Źródło:

Kwartalnik Historyczny; 2018, 125, 4
0023-5903

Pojawia się w:

Kwartalnik Historyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Four Wooden New Kingdom Female Statuettes in the Egyptian Museum, Cairo

Autorzy:

El-Tiebi, Amr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484197.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

New Kingdom Egypt
nude female
wooden statuettes
Egyptian Museum in Cairo
Eighteenth Dynasty

Opis:

The author analyzes four wooden female statuettes from the collection of the Egyptian Museum in Cairo. All of them represent nude females and have many features in common. They were rendered in a way that emphasized their sexuality and fertility. Due to the lack of inscriptions their dating and function could be reconstructed only on the basis of analogies.

Źródło:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 251-266
2084-6762
2449-9579

Pojawia się w:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Polskie nazwy służebne związane z funkcjonowaniem i ochroną średniowiecznych szlaków komunikacyjnych

Autorzy:

Sosnowski, Jan
Witczak, Krzysztof Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/776876.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

place names
service villages
Poland of the Piast dynasty
road service

Opis:

The article focuses on two different categories of Old Polish service peasants, which were connected with operating and maintaining medieval routes (roads) in the Polish state under the early Piast dynasty. The first question, discussed by the authors, refers to the Polish place name Czastary (Wieluń district), which seems to represent a service village, inhabited earlier by “road-workers” (Lat. stratifices) originally called *castari (< Proto-Slavic *cěstarjь, pl. *cěstarji). The second problem concerns Old Polish “bridge-makers”. It is suggested, on the basis of the toponomastical data (see three Polish place names Bierwce, Bierniki and Biernik), that the peasants who were obliged to create bridges or foot-bridges, were called *bi(e)rwci (< Proto-Slavic *brъvьсi) or *bi(e)rwnici (< Proto-Slavic *brъvьnici).

Źródło:

Slavia Occidentalis; 2016, 73/1; 145-156
0081-0002

Pojawia się w:

Slavia Occidentalis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

The Tomb of Ikhi/Mery in Saqqara and Royal Expeditions during the Sixth Dynasty

Autorzy:

Kuraszkiewicz, Kamil O.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484142.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

funerary architecture
Ikhi/Mery
Saqqara
Memphite necropolis
Old Kingdom Egypt

Opis:

New data concerning an Old Kingdom official responsible for foreign expeditions are analysed in the paper. Textual evidence found in 2012 in the tomb of Ikhi/Mery in Saqqara provides a basis for more precise dating of the professional activity of the tomb owner, but also gives an insight into some aspects of functioning of the bureaucracy during the late Old Kingdom. Last but not least the architecture of the tomb, that is unusual in many respects, is discussed.

Źródło:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2014, 27; 201-216
2084-6762
2449-9579

Pojawia się w:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Sacrality, mythologism and realism of mural painting of the Han Dynasty and its influence on the further development of Chinese art and architecture
Sakralność, mitologizm i realizm. Malarstwo ścienne dynastii Han i jej wpływ na dalszy rozwój chińskiej sztuki i architektury

Autorzy:

Krupa, Michał
Yang, Ding
Tovbych, Valerii
Gnatiuk, Liliia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1841651.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Stowarzyszenie Konserwatorów Zabytków

Tematy:

sacrality mythologism
funerary murals
China
Han Dynasty
sakralność
mitologizm
ścienne malarstwo funeralne
Chiny
dynastia Han

Opis:

The influence of external and internal factors on the formation of the figurative language of the burial murals of the Han period has been analyzed. The ancient Chinese burial murals in the tombs of the Han era are known much less than traditional Chinese painting and architecture. Therefore, using the methods of historical analysis, comparative analysis, the analytical method and graph-analytical method, the influence of the worldview and religious ideas of the Han period on the figurative language of the murals of tombs was determined, and the main plot compositions and descriptions of typical performance techniques were listed. The specificity of the frescoes of the Han period was that they were composed of individual details—hollow bricks or stone slabs painted outward on a white base. They were numbered and installed in the appropriate places. It is believed that it was the funeral frescoes of the Han era that became an innovative breakthrough in painting towards a realistic, rather than fantastic and mystical, depiction of the world.
W artykule przeanalizowano wpływ czynników zewnętrznych i wewnętrznych na kształtowanie się języka figuratywnego malowideł funeralnych z okresu dynastii Han. Starożytne chińskie ścienne malowidła funeralne w grobowcach z epoki Han są znacznie mniej znane niż tradycyjne chińskie malarstwo i architektura. W związku z powyższym za pomocą metod analizy historycznej, analizy porównawczej, metody analitycznej i metody analityczno- graficznej określono wpływ światopoglądu i idei religijnych okresu dynastii na język figuratywny malowideł grobowców, tematykę głównych kompozycji i opisy. Wymieniono także typowe techniki wykonawcze. Specyfika fresków z okresu dynastii Han polegała na tym, że składały się z pojedynczych elementów – cegły drążonej lub kamiennych płyt pomalowanych na zewnątrz, na białej podstawie. Zostały one ponumerowane, a następnie zainstalowane we właściwych miejscach. Uważa się, że właśnie freski pogrzebowe z epoki Han stały się przełomem w malarstwie w kierunku realistycznego, a nie fantastycznie mistycznego odzwierciedlenia świata.

Źródło:

Wiadomości Konserwatorskie; 2020, 63; 116-124
0860-2395
2544-8870

Pojawia się w:

Wiadomości Konserwatorskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Saqqara: season 2017

Autorzy:

Kuraszkiewicz, Kamil O.
Ciszewska-Woźniak, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1682064.pdf

Data publikacji:

2019-05-14

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

West Saqqara
Old Kingdom
Upper Necropolis
Dry Moat
Step Pyramid
Ikhi/Mery
rock-hewn tombs
burial shafts
Fifth Dynasty

Opis:

The western bank of the Dry Moat continued to be the main target of investigations in the 2017 field season, uncovering another section of the Upper Necropolis in front of Chapel 13 and exploring the burial chamber of Chapel 32 situated below that of Ikhi/Mery. The latter work resulted in the discovery of an intact burial of an anonymous Fifth Dynasty official. Conservation work remained an important part of the program.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(1); 169-181
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Research on social security through Buddhism in the Tran dynasty
Badania nad zabezpieczeniem społecznym przez buddyzm w dynastii Tran

Autorzy:

(Rev. Thich Thanh Dien), Duong Quang Dien
Thi Phuong Chi, Nguyen
Van Tuan, Nguyen
Van Kieu (Most Rev. Thich Dao Thinh), Bui
Thi Minh Hong (Bhikkhuni Thich Dieu Tam), Cao
Thi Nga, Nguyen

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1790768.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie

Tematy:

Social security
amnesty
Buddhism
Tran dynasty
amnestia
Buddyzm
dynastia Tran.
zabezpieczenie spoełczne

Opis:

During the period from 8th Century to early decades of the 14th Century, Dai Viet was in the course of prosperous development with reigns of Tran Thai Tong (ruled from 1226-1258), Tran Thanh Tong (1258-1278), Tran Nhan Tong (1278-1293), Tran Anh Tong (1293-1314), Tran Minh Tong (1914-1329), and Trang Hien Ton (1329-1341). We can say that this is time of prosperity and advance of Tran Dynasty. The Tran Kings’ piety upon Buddhism had a great impact on thought and government policies, especially the spirit of equality and humanity. Kings of Tran express a great care on life of the people, try to relieve their toils, reduce their duties, help the poor, and enhance the social security.116 From Tran Du Tong onwards, all was not as before anymore. Research on social security by Buddhism in Tran dynasty can be presented in many aspects, but this article just focuses on clarifying the social security through Buddhism’s care on material and spiritual life of the people.
W okresie od VIII wieku do wczesnych dekad XIV wieku - za czasów panowania: Tran Thai Tong (rządził od 1226-1258), Tran Thanh Tong (1258-1278), Tran Nhan Tong (1278-1293), Tran Anh Tong (1293-1314), Tran Minh Tong (1914-1329), i Trang Hien Ton (1329-1341) - Dai Viet był w na drodze rozwoju. Można powiedzieć, że jest to czas prosperity i postępu dynastii Tran. Pobożność królów Tranu wobec buddyzmu miała wielki wpływ na myślenie i politykę rządu, zwłaszcza na ducha równości i człowieczeństwa. Królowie dynastii Tran wyrażają wielką troskę o życie ludzi, starają się ulżyć im w trudach, zmniejszają ich obowiązki, pomagają biednym i zwiększają bezpieczeństwo społeczne. Od czasów Tran Du Tong, wszystko nie było już takie jak dawniej. Badania nad zabezpieczeniem społecznym przez Buddyzm w dynastii Tran można przedstawić w wielu aspektach, niniejszy artykuł koncentruje się jednak tylko na wyjaśnieniu zabezpieczenia społecznego poprzez opiekę Buddyzmu nad materialnym i duchowym życiem ludzi.

Źródło:

Edukacja Humanistyczna; 2021, 1, 44; 171-193
1507-4943

Pojawia się w:

Edukacja Humanistyczna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Commonwealth of Interest in the Rus’ian-Byzantine Treaty (ca. 944)

Autorzy:

Siwko, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2027703.pdf

Data publikacji:

2021-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Rus’ian-Byzantine treaties
Rurik dynasty
medieval Rus’
Rus’ian-Byzantine relations
Primary Chronicle
Igor
Yotvingians

Opis:

The preamble to the Rus’ian-Byzantine treaty, which was concluded around 944, contains dozens of anthroponyms – the names of members of the Kyivian elite, their envoys as well as merchants. Several of them can be identified as Slavonic. The author attempted to answer the question about the identity of these Slavs and their status within the “decision-making collective” of the early Rus’ian state. He has compared the information contained in the treaty with material consisting of other Rus’ian and Byzantine sources. Additionally the author compared the system of governance in the state of the first Rurikids with the model present among the Yotvingians and other medieval Baltic societies, which have also came under the influence of the Scandinavians. 

Źródło:

Studia Ceranea; 2021, 11; 405-426
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Early Piast dynasty (10–11th century) stone architecture in western Poland in a geological context

Autorzy:

Skoczylas, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2060578.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Państwowy Instytut Geologiczny – Państwowy Instytut Badawczy

Tematy:

glacial erratic
mortar
quartzite sandstone
gypsum
limestone
early Piast monumental architecture

Opis:

There is no consistency in reporting the stone material used to construct the first structures in the early Piast dominion (10–11th century) in Poland. The role and importance of the type of the stone building material used at that time has been underappreciated if not completely ignored. It has been stated that glacial erratics comprise the fundamental rock material used in the early Middle Ages for building, representing up to 98% of construction material. The remaining rocks used in building construction included local calcareous sinter, bog iron ores, Jurassic limestone from the Piechciny-Barcin region and gypsum from a salt dome in the village of Wapno in western Poland, while Miocene sandstone excavated at the inception of the Polish state in the Brzeźno Quarry near Konin has received significant attention. There appear to have been distinct phases of use of the various types of rock material. There was likely a link between the development of tillage and the development of monumental stone architecture from the Middle Ages. Deforestation resulting from the development of agriculture helped expose the glacial erratics used in the stone architecture of the first Piast rulers.

Źródło:

Geological Quarterly; 2017, 61, 4; 765--770
1641-7291

Pojawia się w:

Geological Quarterly

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Prawa Lipit-Esztara
Laws of Lipit-Ishtar

Autorzy:

Mikołajczak, Tytus

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/14806391.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

laws of Lipit-Ishtar
First Dynasty of Isin
Sumerian
Old Babylonian
Mezopotamia
prawa Lipit-Esztara
Pierwsza Dynastia Isin
Sumerowie
Starobabilończycy

Opis:

Artykuł przedstawia nowe i aktualne tłumaczenie praw Lipit-Esztara (ok. 1936-1926 p.n.e.) z języka sumeryjskiego na język polski. Lipit-Esztar był władcą I dynastii Isin, która rozpoczęła okres starobabiloński w historii starożytnej Mezopotamii. Jego prawa cechuje więc wiele podobieństw do praw Hammurabiego.
The paper presents a new and up-to-date translation of the Laws of Lipit-Ishtar (ca. 1936–1926 BC) from Sumerian to Polish. Lipit-Ishtar was a ruler of the First Dynasty of Isin, which started the Old Babylonian period in the history of ancient Mesopotamia. Consequently, his laws bear a similarity to the Code of Hammurabi in many respects.

Źródło:

Czasopismo Prawno-Historyczne; 2022, 74, 2; 37-57
0070-2471

Pojawia się w:

Czasopismo Prawno-Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Evidence for late third millennium weather events from a Sixth Dynasty tomb at Saqqara

Autorzy:

Sowada, K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2027007.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

Teti Cem e tery
Saqqara
Sixth Dy nasty
4200 cal BP event
rain fall

Opis:

Dur ing ex ca va tions in 1996 on a tomb in the Teti Cem e tery at Saqqara by the Aus tra lian Cen tre for Egyp to logy (Macquarie Uni ver sity, Syd ney, Aus tra lia), ev i dence of an cient weather events was re vealed. The tomb be longed to the high of fi cial Inumin, who late in his ca reer served as vi zier of King Pepy I of the Sixth Dy nasty. Over a metre of eolian sand sealed by ex ten sive lam i nated silt de pos its in the sub ter ra nean burial cham ber was the re sult of a sus tained dry windy pe riod, fol lowed by a short pe riod of in tense rain fall. These events are dated on strati graphic grounds to the Late Old King dom – early First In ter me di ate Pe riod. Ev i dence of the same weather event was re corded near the en clo - sure of Netjerykhet Djoser at Saqqara, which was dated by the ex ca va tors to the 23rd cen tury BC.

Źródło:

Studia Quaternaria; 2013, 30; 69-74
1641-5558
2300-0384

Pojawia się w:

Studia Quaternaria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Epigraphic notes on the aleph-sign (Gardiner G1) in the second half of the Eighteenth Dynasty

Autorzy:

Kopp, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1634055.pdf

Data publikacji:

2020-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

aleph-sign (Gardiner G1)
renewal texts
ancient restorations
temple reliefs

Opis:

The paper proposes to consider the hieroglyphic writing of the aleph-sign (Gardiner G1) in royal monumental architecture as a dating criterion. A certain epigraphic feature of the sign appears to be particularly characteristic of the second half of the Eighteenth Dynasty and the beginning of the Nineteenth Dynasty. The characteristics of the sign are discussed mainly in reference to the renewal texts, concluding with some remarks on the chronology of the restorations of reliefs in the Hatshepsut temple at Deir el-Bahari.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 221-235
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Rywalizacja i współpraca. Polityka Barnima I (1233-1278) i Bogusława IV wobec Piastów (1278-1309) – zarys problemu
Rivalry and Cooperation. The Policies of Barnim I (1233–1278) and Bogusław IV (Bogislaw IV) (1278–1309) Regarding the House of Piast – an Outline of the Issue

Autorzy:

Guzikowski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591170.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

West Pomerania in the Middle Ages
Piastów (Piast) dynasty
Gryfitów (Griffin) dynasty
political rivalry
średniowieczne Pomorze Zachodnie
dynastia Piastów
dynastia Gryfitów
rywalizacja polityczna

Opis:

Celem artykułu była analiza relacji Piastów z Pomorzem Zachodnim w czasach rządów Barnima I (1233–1278) i jego syna Bogusława IV (1278–1309). Z przeprowadzonej analizy wynika, że wrogie relacje, jakie powstały między Barnimem I a Piastami śląskimi i wielkopolskimi były następstwem militarnej rywalizacji o pograniczne ziemie nadnoteckie, szczególnie o gród w Santoku i kasztelanię santocką. Wyraźnie też daje się zauważyć brak gotowości po stronie Piastów do nawiązania bliższych relacji politycznych z Barnimem I, ale także książę Pomorza Zachodniego w swoich kalkulacjach politycznych nie wykazał się właściwą przenikliwością. Z kolei za panowania jego syna Bogusława IV teoretycznie istniały dogodniejsze uwarunkowania polityczne do nawiązania współpracy z Piastami wielkopolskimi, a konkretnie z Przemysłem II. Co więcej, do takiej próby nawet doszło w 1287 roku w koalicji z księciem wschodniego Pomorza, Mściwojem II, ale większych korzyści politycznych to Bogusławowi IV nie przyniosło. Wkrótce większe nadzieje zaczął on pokładać w sojuszu z potężną Lubeką, za którą stał wyrastający na potężną siłę nie tylko ekonomiczną, ale także polityczną, związek miast hanzeatyckich. Nowy rozdział w relacjach z Piastami otworzyły wydarzenia z połowy ostatniej dekady XIII wieku. Podział Pomorza Zachodniego w 1295 roku i zamordowanie Przemysła II w lutym 1296 roku zupełnie zmieniły sytuację polityczną Bogusława IV, który próbował nawiązać współpracę z nowym władcą w dzielnicy wielkopolskiej, Władysławem Łokietkiem, który jednak nie utrzymał się długo przy władzy na tym terytorium (do 1299 r.). Czescy Przemyślidzi, którzy objęli Wielkopolskę i rządzili nią do 1306 roku, byli zdecydowanie zorientowani na współpracę z wrogimi Bogusławowi IV margrabiami brandenburskimi. Z kolei śląski Piast Henryk Głogowczyk, który sprawował rządy w tej dzielnicy w latach 1306–1309, zupełnie nie wykazywał zainteresowania relacjami z Gryfitami, uwikłany w konflikt z Władysławem Łokietkiem.
The goal of this paper was to analyse the relations of the House of Piast with West Pomerania under the reign of Barnim I (1233–1278) and his son Bogusław IV (Bogislaw IV) (1278–1309). The results of the analysis suggest that the hostile relations which emerged between Barnim I and the Piasts of Silesia and Greater Poland were a consequence of the military rivalry over the borderlands on Noteć, especially Santok and its castellany. In addition, the Piasts were evidently not ready to pursue closer political relations with Barnim I, but the Duke of West Pomerania was not prudent in his political calculations either. As for the rule of Barnim’s son Bogusław IV (Bogislaw IV), the circumstances were theoretically more favourable for establishing cooperation with the Piasts of Greater Poland, namely Przemysł II. Moreover, there was even an attempt at doing so in 1287 in a coalition with the Duke of Pomerania, Mściwój II (Mestwin II), but it did not bring Bogusław IV (Bogislaw IV) any significant political gains. He began hoping for an alliance with the powerful Lübeck, which was backed by the increasingly influential – economically and politically – Hanseatic cities. A new chapter in the relations with the House of Piast began with the events of the second half of the last decade of the 13th century. The partition of West Pomerania in 1295 and the murder of Przemysł II in February 1296 have completely changed Bogusław IV’s (Bogislaw IV) political standing. He attempted to start a cooperation with the new rules of the Greater Poland province, Władysław Łokietek (the Short), but the latter did not stay in power in that area (until 1299). The Czech Přemyslids, who have taken control of Greater Poland and reigned over it until 1306, were determined to work with the Margraves of Brandenburg, who were hostile towards Bogusław IV (Bogislaw IV). In turn, the Silesian Piast Henryk III głogowski (Henry III of Głogów), who ruled his province in 1306–1309 was conflicted with Władysław Łokietek (the Short) and not interested in the relations with the House of Griffins.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2017, 2; 181-198
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Ekspansja mongolska w Azji Wschodniej po śmierci Czyngis-chana. Uwarunkowania i konsekwencje
The expansion of the Mongols in East Asia after the Genghis Khan’s death. The determinants and the consequences

Autorzy:

Mencel, Marian Tadeusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/902102.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna

Tematy:

dynastia Ming
Kubilaj Han
imperium dynastii Yuan
rebelia Czerwonych Turbańczyków
transformacja kulturowa i cywilizacyjna
ruchy chłopskie
cultural and civilization transformation
Kubilai Khan
peasant movements
rebellion of Red Turbans
the empire of the Yuan Dynasty
the Ming dynasty

Opis:

In the period after the death of Genghis Khan, Mongolia continued to rapidly ex-pand the Empire, also towards the east and the west, covering the great sites of the Chinese Song State. However, the Mongols were not able to keep power in the region, and after approx. 100 years, they were deprived of the land by consolidated movements, which were the basis of another Chinese ruling dynasty – Ming. During the reign of the Mongols in China, social and economic stagnation occurred, and the invaders’ activity resulted mainly in decreasing the manufacturing potential achieved by previous leaders of the Tang and Song dynasty. The Mongols developed international trade and allowed to occur other religions on the managed areas, so that the Chinese civilization advances could be taken over by the European civilization, contributing to development progress. However, the fall of the Yuan dynasty was only a matter of time. Internal conflict of interest between the Genghis dynasties, a huge area of the Empire and the variety of cultural and civilization of peoples residing within its borders contributed to tensions, exploding the creation of the Red Turbans. The nomadic culture of the Mongols was not able to adapt standards to enable management of the population, which adopted a settled lifestyle.

Źródło:

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2016, 13; 291-315
1731-8440

Pojawia się w:

Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Saqqara: research 2018

Autorzy:

Kuraszkiewicz, Kamil O.
Dąbrowska, Urszula
Napierała, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1634173.pdf

Data publikacji:

2019-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

West Saqqara
Old Kingdom
Lower Necropolis
Third Dynasty
Netjerykhet
Djoser
Dry Moat
Step Pyramid
rock-hewn tombs
Upper Necropolis
mummies

Opis:

The paper presents the exploration of the eastern bank of the Dry Moat by a team from the University of Warsaw, extending further south from the section unearthed in 2001. The team also uncovered a previously unknown Old Kingdom funerary complex in the area south of the tomb of Merefnebef. Burials of the Upper Necropolis were found in both sectors. Field conservation, an important part of the program, is discussed in the appendix.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2019, 28(2); 141-156
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Sąsiedztwo polsko-czeskie w końcu średniowiecza. Wybrane zagadnienia

Autorzy:

Iwańczak, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2137877.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

sąsiedztwo polsko-czeskie
idea słowiańskości
kroniki czeskie
Jagiellonowie
Polish-Czech neighbouring
the idea of (pan)Slavdom
Czech chronicles
the Jagiellonian dynasty

Opis:

W artykule omówiono relacje polsko-czeskie, głównie w okresie późnego średniowiecza. Autor przywołuje przykłady przychylnego charakteryzowania Polaków zaczerpnięte przede wszystkim z bogatego piśmiennictwa czeskiego w XIV wieku. W XV wieku problemem we wzajemnych relacjach stała się sprawa husycka. Nie doprowadziła ona jednak do zerwania relacji politycznych, chociaż Czechy były izolowane w ówczesnej Europie. Wręcz przeciwnie, powstał wówczas projekt związku politycznego w postaci unii. Nie został on ostatecznie wcielony w życie, ale przedstawiciel dynastii Jagiellonów zasiadł na tronie czeskim (Władysław Jagiellończyk). W XIX wieku, w okresie niewoli obu narodów, wracano do idei związku między nimi, winiąc często przodków za niewykorzystanie szansy na zbudowanie potęgi politycznej obejmującej zachodnich Słowian, co – jak sądzono – mogło uchronić oba narody przed późniejszą katastrofą polityczną.
The author discusses the Polish-Czech relations, mainly during the late Middle Ages. In the article there are examples of positive images of the Poles, which have been taken from the voluminous Czech writing from the 14th century. In the 15th century the main question in the mutual relations was the Hussite cause. Yet, it did not end in breaking the political relations in spite of the fact that the Kingdom of Bohemia was isolated in Europe at that time. Just the reverse, it was just then that a project of a union with the Czechs was created. Finally, it was not implemented, but a representative of the Jagiellonian dynasty ascended the Czech throne (Vladislaus Jagiellon, Czech: Vladislav Jagellonský, Polish: Władysław Jagiellończyk). In the 19th century, when the two nations did not have their own states, the idea of the union between them was often evoked and their ancestors were being criticised for not taking advantage of the chance to build a political power of the Western Slavs, which – it was believed – could have saved the two nations from the subsequent political catastrophe.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 95-109
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Saqqara: research 2020

Autorzy:

Kuraszkiewicz, Kamil O.
Godziejewski, Zbigniew
Kozieradzka-Ogunmakin, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1632776.pdf

Data publikacji:

2020-12-19

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

West Saqqara
Old Kingdom
Lower Necropolis
Third Dynasty
Netjerykhet
Djoser
Dry Moat
Step Pyramid
rock-hewn tombs
Upper Necropolis
mummies

Opis:

Fieldwork of the Polish–Egyptian Mission to Saqqara in the 2020 season continued on the eastern bank of the Dry Moat, resulting in the discovery of a rock-cut structure directly south of Corridor 1. Fieldwork also included exploration of a rock-cut chapel adjacent to the tomb of Merefnebef, part of the Sixth Dynasty funerary complex located south of the tomb. Both areas yielded new burials belonging to the so-called Upper Necropolis, which overlies the remains of late Old Kingdom funerary structures. Conservation work constituted an important part of the 2020 fieldwork program.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2020, 29(2); 83-109
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

King, Prophet or Priest? The Charisma of a Consecrated Ruler in the Ottonian Miniatures: Ideological Contents and the Functions of Presentations of the Saxon Dynasty Emperors

Autorzy:

Tabor, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806822.pdf

Data publikacji:

2019-10-23

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

miniatures; liturgy; consecration; ruler

Opis:

The Polish version of the article was published in “Roczniki Humanistyczne,” vol. 64 (2016), issue 4. The article focuses on miniatures of an enthroned emperor. These are: the miniature showing Otto II from the Registrum Gregorii (Chantilly, Musée Condé, MS 14), two miniatures from the so-called Gospels of Otto III (Munich, Bayerische Staatsbibliothek, Clm. 4453)—one showing Otto III and the other one showing the allegories of the provinces of the empire, two miniatures (Otto II and the provinces) contained in the Gospels bound in the code also containing works by Flavius Josephus (Bamberg, Staatsbibliothek, Class. 79) and the miniature with the figure of Otto III found in the Liuthar Gospels, also called the Aachener Evangeliars (Aachen, Domshatz). The pictures were studied by Percy Ernst Schramm, Piotr Skubiszewski, Henry Mayr-Harting, Wolfgang Christian Schneider, Ludger Körntgen, Hagen Keller and Eric Palazzo. Exaltation of the emperor has its precedents in the Carolingian art. Placing the royal space in the upper gallery of the Palatine Chapel in Aachen and the miniature showing the exalted Charles the Bald in the Count Vivian Bible witness to the Carolingian approach to the person of the ruler. The sources of the consecration of an exalted ruler over bishops and princes in miniatures should be looked for in the theological-political views of the epoch. Hincmar, Archbishop of Reims, Smaragdus, Alcuin and Thietmar of Merseburg define the ruler as one chosen and anointed by God for ruling the people. However, the exaltation of the ruler should be looked for in the liturgy of the consecration of the king that is documented in the Pontifical Romano-Germanique. The most important act of this liturgy is the anointing, unction, practiced during the consecration prayer. The image of the enthroned emperor mirrors the moment of the liturgy in which the consecrated one, after being anointed and handed the regalia, ascends the throne in the apse, led there by the metropolitans and princes. The anointing is derived from the Old Testament consecration of kings, prophets and judges. However, the consecration of a king is different from the consecration of a bishop, presbyter or deacon, so defining the anointed king as a sacerdos is unjustified. The image of the bishop consecrated and exalted on the pattern of a ruler also appears in the Ottonian art—in the Psalterium Egberti and the Codex Egberti. The analysed and interpreted pictures are put in the context of the set of Christological miniatures found in liturgical books where the mentioned miniatures appear. It follows from the above statements that the figure of the ruler as one who listens to God’s Word, and the figure of the ruler who is not a type of Christ, but should be shaped on the pattern of Christ, are the basic features of the contents of all the four miniatures.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2018, 66, 4 Selected Papers in English; 7-35
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

TT 358, TT 320 and KV 39. Three early Eighteenth Dynasty Queen’s tombs in the vicinity of Deir el-Bahari

Autorzy:

Aston, David A.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1632258.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Ahmose-Meryetamun
Ahmose-Nofretari
Ahmose-Inhapi
Amenophis I

Opis:

This paper discusses the similarities between TT 358, TT 320 and, in its second stage, KV 39. In terms of both architecture and grave goods, it is suggested that these three tombs were all made for early Eighteenth Dynasty queens. That TT 358 was carved for Ahmose-Meryetamun is certain, whilst the suggestion that TT 320 was cut for Ahmose-Nofretari is defended. Although it is not certain for whom KV 39 may have been designed, the suggestion that it was Ahmose-Inhapi seems plausible.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2015, 24(2); 15-42
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 51.

Tytuł:

Vir Romanus – probus, honestus, benevolus? Postulowane cechy Rzymianina a wizerunki władców dynastii julijsko-klaudyjskiej w wybranych passusach dzieł antycznych

Autorzy:

Gryksa, Edyta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041325.pdf

Data publikacji:

2020-12-18

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

Julio-Claudian dynasty
Roman virtues
historiographical images of the Roman emperors

Opis:

The aim of the article is an attempt to present a dichotomic image of the Roman ruler. It is concentrated on traditional features, understood as postulated in relation to person in power, such as justice, honesty, modesty and self-control. All of them belong to the canon of virtutes Romanae, and obedience toward them was characteristic of Roman society until the fall of Carthage. Along with its fall, the disappearance of true morality can be observed. The important turning point there is the reign of Augustus who, by undertaking the revival of old values, introduces a new order to the state. The article describes the rulers of the Julio-Claudian dynasty, and the emphasis is placed on a dualistic image of their behaviour (positive versus negative) presented in ancient texts by Tacitus, Suetonius, Velleius Paterculus and Florus.

Źródło:

Collectanea Philologica; 2020, 23; 111-127
1733-0319
2353-0901

Pojawia się w:

Collectanea Philologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 52.

Tytuł:

Outline of the Qing Law
Zarys prawa Qing

Autorzy:

Zawadzki, Jarosław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1887201.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

prawo chińskie
dynastia Qing
prawo zachodnioeuropejskie
moralne i filozoficzne podstawy prawa
Chinese law
Qing dynasty
Western law
moral and philosophical basis of law

Opis:

Artykuł jest próbą zarysu prawa chińskiego za czasów Qing, ostatniej dynastii rządzącej Chinami. Przedstawia on moralne i filozoficzne podstawy, na których został zbudowany tradycyjny chiński system prawny długo przed dojściem do władzy cesarzy Machu. Autor artykułu stwierdza również, że to kultura, a nie natura określa prawo i moralność, a idea etyki uniwersalnej jest utopią. Istnieją pewne różnice między prawem zachodnim a jego chińskim odpowiednikiem. Niektóre przepisy Kodeksu Qing mogą być dla nas dzisiaj zaskakujące, chociaż łatwo je zrozumieć, jeśli bliżej im się przyjrzeć. Z chińskiego punktu widzenia prawo zachodnioeuropejskie można nazwać „nowoczesnym”, bo zostało przyjęte we współczesnych Chinach od początku XX wieku. W artykule pada propozycja odpowiedzi na pytanie, dlaczego Chiny zostały zmuszone do porzucenia swojej tradycji prawnej i przyjęcia w jego miejsce zachodniego prawa kontynentalnego.
This paper attempts to sketch an outline of the Chinese law during the Qing, the last dynasty to rule over China. It also depicts the moral and philosophical basis on which the traditional Chinese legal system had been built long time before the Machu Emperors came to power. The paper also postulates that that it is culture rather than nature that determines law and morality, and the idea of universal ethics is but a utopia. There are some stark differences between western law and its Chinese counterpart. Some provisions of the Qing Code can be surprising for us today, although they become easy to comprehend, when looked at more closely. From the Chinese perspective, the western law can be called “modern” for it has been adopted by modern China since the early 20th century. The paper proposes an answer as to why China had to forsake its legal tradition and adopt the western continental law in its stead.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2014, 62, 9; 147-170
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 53.

Tytuł:

Rex Gulring nomine (Chronicon Thietmari 7.38)

Autorzy:

Malinowski, Gościwit

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559882.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe

Tematy:

Thietmar
Norway
Oppland
Ringerike
Ring Dagsson Gabarin
Norsemen
Old Norse
Erp von Verden
Verden (Aller)
apostasy
textual criticism
medieval literature
medieval historiography
Ottonian dynasty

Opis:

When in the seventh book of his Chronicle Thietmar presents the events of year 1016, in his description of events in England he reverts to the year 1014, when Æthelred the Unready II decided to destroy the earthly remains of Sweyn Forkbeard, buried in Gainsborough in Lincolnshire. However, the corpse of Sweyn was sent back to Denmark by his fiends and Thietmar constructs this expedition as a journey towards the far north. He presents the constellations of the northern sky and then turns to a description of the Scythians who inhabit northern land. After this description Thietmar unexpectedly turns to a brief account about one of the rulers of that country, named Gutring. However, we do not know of any Scandinavian king of that name in any kingdom. The reading Gutring, which is followed by all later editors and translators was proposed by Lappenberg in his 1839 critical edition of Thietmar’s works. But the analysis of the Dresden codex clearly indicates that the name was originally written as Gulring, which is an Old Norse name or sobriquet gullhringr, ‘gold ring’, ‘gold hoop’. The Gulring mentioned by Thietmar is in all likelihood Ring Dagsson Gabarin (964-post 1018), the King of Hedmark. The identity of the King Gulring described by Thietmar was already established in the 18th century, but because of the fact that in 1839 Lappenberg spoiled Thietmar’s text by changing the correct spelling of the Norse leader Gulring to Gutring, this identification was neglected and then forgotten by modern scholars.

Źródło:

Orbis Linguarum; 2019, 53; 177-189
1426-7241

Pojawia się w:

Orbis Linguarum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 54.

Tytuł:

Ritual Marriage Alliances and Consolidation of Power in Middle Egypt during the Middle Kingdom

Autorzy:

Kanawati, Naguib

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484124.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

Middle Kingdom Egypt
Twelfth Dynasty
provincial administration
administration, marriage and politics
crown and officials
usurpation of power

Opis:

Middle Egypt is the most fertile region in the country and its provincial governors were the richest and most powerful. Intermarriages between members of neighbouring nomarchic families created a strong power base, resulting in most governors gradually representing themselves in such forms and using formulae which are strictly royal. While there is no evidence that any of the governors actually challenged the authority of the king, it seems doubtful if the latter would have been pleased with the grand claims made by some of his top administrators and the royal prerogatives they attributed to themselves. The almost simultaneous end of Middle Kingdom nobility in different provinces, under Senwosret III, even though presumably not everywhere at exactly the same time, appears to have been the result of a planned central policy, although each province was dealt with differently and as the opportunity presented itself.

Źródło:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 267-288
2084-6762
2449-9579

Pojawia się w:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 55.

Tytuł:

A New House for the God in Tenkasi: Divine Dreams and Kings in 15th–16th-century Pāṇṭiya Inscriptions and Sanskrit Courtly Production

Autorzy:

Pierdominici Leão, David

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2035892.pdf

Data publikacji:

2022-01-14

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

Pāṇṭiya dynasty
Tenkasi
kingship
patronage
legitimisation

Opis:

This paper is devoted to a parallel study of the 15th-century Tamil inscriptions from the Kāśīviśvanātha temple in Tenkasi (Tamil Nadu), describing the circumstances and building phases of this shrine, together with a modified retelling of the same episode by a 16th-century mahākāvya, the Pāṇḍyakulodaya. The comparative study of these passages aims to highlight significant changes in the traditional institution of Indian royal patronage. It will also enable considerations on the revolutionary transition in the description of the Pāṇṭiya kingship in the 16th century, marked by the rise of a new ideological idiom expressed by the Pāṇḍyakulodaya.

Źródło:

Acta Asiatica Varsoviensia; 2021, 34; 295-312
0860-6102

Pojawia się w:

Acta Asiatica Varsoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 56.

Tytuł:

Goddess Venus on Julia Domna’s coins. The Political Use of the Coinage of an Augusta of the Severan Dynasty

Autorzy:

CONESA NAVARRO, Pedro David
SMYK, Anita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2142381.pdf

Data publikacji:

2022-09-08

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

Imperial Politicy
Julia Domna
Venus
Religion
Numismatic

Opis:

In this paper we aim to study the monetary examples of Venus dedicated to Julia Domna. The goddess appears in the numismatic records with a series of epithets and although they were initially created with specific connotations, they evolved and were widely employed on the coins of imperial women. The social and political context encouraged some types to be produced more than others at certain times. This is precisely one of the most important aspects that will be reflected upon in this study. Beyond responding to virtues related to the conjugal or maternal sphere, the policy developed by Septimius Severus and continued by his son Caracalla may have been decisive in encouraging the creation of certain coin types in order to transmit a message that was convenient for the state apparatus.

Źródło:

Historia i Świat; 2022, 11; 175-200
2299-2464

Pojawia się w:

Historia i Świat

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 57.

Tytuł:

The city of Fas and the University of al-Qarawiyyin: a common destiny
Miasto Fas i Uniwersytet Al-Qarawiyyin: wspólny los

Autorzy:

Edaich, Said

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/697536.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Opolski

Tematy:

al-Qarawiyyin
Fas
dynasty
Idriss
Berber
Islam
mosque
civilization
Maghreb
evolution

Opis:

Historia ludzkości wiąże się z istnieniem koncepcji przestrzennych, miejsc będących państwami, miastami lub innymi formami organizacyjnymi. Badania nad Rzymem i Atenami, Bagdadem i Damaszkiem dostarczają obfitych informacji mających bezpośredni wpływ na zrozumienie ewolucji cywilizacji ludzkiej. Fas – miasto maurejskie, które zainicjowało marokańskie państwo, zawsze wzbudzało zainteresowanie historyków i specjalistów. Jest to unikalny model społeczny i miasto, dzięki któremu Uniwersytet Al-Qarawiyyin był w stanie przetrzymać wszelkie surowe zmiany. Niniejszy artykuł ma na celu śledzenie jego ewolucji, z uwzględnienim ekspansji i dominacji historycznej w Afryce Północnej i Europie na przestrzeni wieków.
Human history has always been linked to a spatial concept, a place that can be a state, a city, or any other geographical determination. The researches on Rome and Athens, Baghdad and Damascus provide ample information with a direct impact on understanding the evolution of human civilization. Fas, the Moorish city which initiated the Moroccan State, has always aroused the interest of historians and specialists. It is a unique social model and a city that has been able, thanks to its University Al-Qarawiyyin, to withstand all the harsh changes for centuries. This paper is intended to follow the evolution of this city through the expansion and historical dominance in North Africa and Europe throughout centuries.

Źródło:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne; 2018, 16, 4 (1); 237-250
2658-1922

Pojawia się w:

Opolskie Studia Administracyjno-Prawne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 58.

Tytuł:

Rola Nikei jako centrum bizatyńskiego świata po 1204 roku
The role of Nikaia as the centre of Byzantine world after 1204

Autorzy:

Bonarek, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/613780.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Nikea
dynastia Laskarysów
Magnezja
Nymfajon
Nicaea
the Laskaris dynasty
Magnesia
Nymphaion

Opis:

After the turbulent events of 1204 and after gaining the power by the Latins in Constantinople, Nicaea was supposed to become the center of post-Byzantine world as the capital of a country newly created by Theodore I Laskaris. It definitely fulfilled all the conditions to become the most significant town in the north-western part of Asia Minor. The sovereigns from the Laskaris dynasty supported its development as well, although it must be emphasized that it was not the only center of their country. Next to Nicaea both Magnesia and Nymphaion need to be mentioned. Nicaea became an important cultural and scientific center of the new empire. Nevertheless, it was not an exceptional place as the distinguished representatives of Byzantine scientific and cultural world lived also permanently in other towns (also in those towns which were under the Latins’ rule). What is more, the educational system of Nicaea was criticized (e.g. George – Gregory II of Cyprus). The last but one emperor, Theodore II Laskaris (1254-1258), tried to make Nicaea the only center of Byzantine Greeks country. Nevertheless, as early as three years after his death the Byzantine Greeks regained Constantinople, the real capital of the world, and Nicaea again became the center of secondary importance.

Źródło:

Vox Patrum; 2014, 62; 73-80
0860-9411
2719-3586

Pojawia się w:

Vox Patrum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 59.

Tytuł:

Królewskie grobowce Hasmoneuszy w Modin. Wzorce grecko-rzymskie a sztuka żydowska w okresie drugiej świątyni

Autorzy:

Maciudzińska-Kamczycka, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/631157.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

JEWS
JUDAISM
THE LATE SECOND TEMPLE
PERIOD
HASMONEAN DYNASTY
MODIN
JERUSALEM
ART
IDOLATRY
ANICONISM
FLAVIUS JOSEPHUS

Opis:

The tombs in Modin, described in 1 Maccabees (13:27-29), written towards the end of the 2nd cent. B.C.E., exemplify Hasmonean dynastic rule in Judaea in the following century. The role of the monument was to underline and manifest the importance of the Hasmonean dynasty in ancient time in Judaea. Moreover, the Hasmonean royal tombs in Modin attest to the participation of Jews in Hellenistic culture, the synonym of culture par excellence in that time. The architectural structure of the Hasmonean tombs crowned with pyramids is not unique in the Hellenistic perspective. For example, monuments topped with pyramids have been discovered throughout the Levant. Among the Jerusalem counterparts of the Hasmonean tombs the so-called Tomb of Absalom, the Tomb of Zechariah or the so-called Tombs of the Kings are particularly important. These architectural modules were distinctive for Judaism until the destruction of the Second Temple. Flavius Josephus, a 1st century Jewish historian,  in his descriptions of the Hasmonean royal tombs gives us the picture of Jewish society of the late Second Temple Judaea, who are fundamentally antagonistic towards images. However, the Hasmonean royal tombs in Modin reflect the visual vocabulary of their time which contains popular elements and symbols of power in the Greco-Roman context. The writings of Joshua Ben Sirah and Flavius Josephus, epigraphic and archaeological evidence suggests that Jews fully participated in the Greco-Roman culture of their general environment.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2012, 6; 209-230
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 60.

Tytuł:

Impact of House of Griffins dynastic policy on West Pomeranian architecture
Wpływ polityki dynastycznej Gryfitów na architekturę Pomorza Zachodniego

Autorzy:

Arlet, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/370586.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny w Szczecinie. Wydawnictwo Uczelniane ZUT w Szczecinie

Tematy:

architecture
dynasty of the Griffin
Duchy of Pomerania
architektura
dynastia Gryfitów
Księstwo Pomorskie

Opis:

House of Griffins ruled Pomerania for about 600 years; their dynastic policy provided integrity and security to the Duchy of Pomerania, against foreign expansion, especially against Brandenburg. Contracted marriages clinched the alliances and agreements between states. Family connections, study, residence at regional courts, travelling of Pomeranian dukes, significantly influenced architecture and art of Western Pomerania since time of Bogislaw X.
Gryfici panowali nad Pomorzem około 600 lat, ich polityka dynastyczna miała zapewnić księstwu zachodniopomorskiemu integralność i bezpieczeństwo przed ekspansją obcą, zwłaszcza Brandenburgii. Zawierane małżeństwa pieczętowały międzypaństwowe sojusze i układy. Koligacje rodzinne, studia, pobyty na wiodących w regionie dworach i podróże pomorskich książąt, od czasów księcia Bogusława X, oddziaływały znacząco na architekturę i sztukę Pomorza Zachodniego.

Źródło:

Przestrzeń i Forma; 2017, 29; 169-186
1895-3247
2391-7725

Pojawia się w:

Przestrzeń i Forma

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 61.

Tytuł:

Dwie twarze islamu – przypadek średniowiecznej Sycylii
Two Faces of Islam – Case Study of the Medieval Sicily

Autorzy:

Konik, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480454.pdf

Data publikacji:

2016-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Islam
Sycylia
Bizancjum
emirat Aghlabidów
dynastia Kalbidów
Normanowie
Sicily
Byzantine Empire
Aghlabid Emirate
Kalbids dynasty
Normans

Opis:

Islam jawi się dziś jako nietolerancyjna religia pozostająca w konflikcie z tradycją judeochrześcijańską. Jednak przykład średniowiecznej Sycylii dowodzi, że w imię Koranu można zbudować wielokulturowe społeczeństwo. Strategiczne położenie Sycylii od wieków przyciągało osadników. Od VI wieku władało nią Bizancjum. W VIII wieku wyspa zainteresowała Arabów tworzących nowe państwa w Afryce Północnej. Jednym z nich był emirat Aghlabidów. W 827 roku wyruszyła stamtąd armia, rozpoczynając muzułmański podbój Sycylii, który - pod znakiem rzezi i zniszczeń - trwał przez kolejne dziesięciolecia. W X wieku władzę na wyspie przejęła dynastia Kalbidów. Wprowadzili oni politykę tolerancji, dbali o rozwój nauki i kultury, wspierali rolnictwo oraz handel. W XI wieku Sycylię podbili Normanowie. Zetknąwszy się z wysoką kulturą wyspy, utrzymali oni większość rozwiązań poprzedników. Językami urzędowymi były łacina i greka, a także arabski. Z połączenia różnych kultur powstało jedno z najnowocześniejszych społeczeństw tamtych czasów.
Islam today is being perceived as the religion that is in the state of conflict with the Judeo-Christian tradition. But a case study of the medieval Sicily proves that it is possible to create a multicultural society in the name of the Koran. Strategic location of the island has always attracted settlers. It was under Byzantine rule since the 6th century. In the 8th century it attracted the attention of the Arabs, just then creating their new states in North Africa. One of them was the Aghlabid Emirate. In 827 it sent an invading army to Sicily. The Muslim conquest of the island, punctuated with the outbursts of onslaught and destruction, lasted for several decades. In the 10th century the reins of power went to the rulers from the Kalbids dynasty. They introduced a policy of tolerance, promoted arts and science and supported trade and agriculture. In the 11th century Sicily was conquered by the Normans. Recognising the high value of the culture they encountered on the island, they retained most measures of their predecessors. The official languages were Latin, Greek and Arabic. The mixture of various cultures in Sicily produced one of the most advanced societies of that period.

Źródło:

Nurt SVD; 2016, 1; 59-76
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 62.

Tytuł:

Adrian Jusupović, "Kronika halicko-wołyńska (Kronika Romanowiczów) w latopisarskiej kolekcji historycznej" ["The Galician-Volhynian Chronicle (The Romanowicz Dynasty Chronicle) in the Historical Chronicle Collection"], Avalon, Kraków–Warszawa 2019, pp.203

Autorzy:

Leszka, Mirosław J.
Deckert, Mikołaj

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/682344.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Źródło:

Studia Ceranea; 2019, 9; 749-750
2084-140X
2449-8378

Pojawia się w:

Studia Ceranea

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 63.

Tytuł:

Minglitan: chiński przekład i komentarz Kategorii Arystotelesa z XVII wieku
Minglitan: Chinese Translation and Commentary of Aristotle’s Categories from the 17th Century

Autorzy:

Rogacz, Dawid

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/938457.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Categories
Aristotle
Chinese and Greek philosophy
Jesuits
Ming dynasty

Opis:

This article puts forth the first Polish translation of fragments of Minglitan,„Investigation into the Meaning of Names”, that is Chinese translationand commentary of Aristotle’s Categories prepared by Chinesescholar, Li Zhizao and Portuguese Jesuit, Francisco Furtado, andpublished in 1631. Five pieces have been select for the translation:Li Tianjing’s preface to Minglitan; a groundbreaking essay on sourcesof philosophy, containing the very first Chinese transliteration of theterm φιλοσοφία; chapter on the category of substance; of quantity; andchapter on opposites. The translation has been furnished with footnoteselaborating on Chinese terms employed in the Minglitan, and hasbeen preceded by an introduction that delineates historical context ofMinglitan, its content and structure, along with a brief sketch of its mainlinguistic determinants.

Źródło:

Peitho. Examina Antiqua; 2016, 7, 1; 273-284
2082-7539

Pojawia się w:

Peitho. Examina Antiqua

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 64.

Tytuł:

The Female Half Of The Imperial Palace at Persepolis: Architecture and Functional Lay-Out

Autorzy:

Sil’nov, Aleksandr V.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/972785.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Tematy:

architecture of the Achaemenid dynasty, Persia, Persepolis, palace complex, reconstruction
architektura achemenidzka, Persja, Persepolis, kompleks pałacowy, rekonstrukcja

Opis:

This article is devoted to architectural features of the well-known palace complex of the Achaemenid dynasty at Persepolis. On the basis of the relevant archaeological material, the author presents various possible reconstructions incorporating architectural fragments from the so-called harem of Xerxes, including ones of its exterior and interior forms. Additionally, an analysis of the functional lay-out of this part of the palace is given. For the reconstruction modern three-dimensional computer visualizations are used.
W artykule zaprezentowano uwagi na temat architektury pałacu w Persepolis. Na szerokiej bazie źródeł przedstawiono próby rekonstrukcji części tak zwanego haremu Kserksesa, zarówno jego partii wewnętrznej jak i zewnętrznej. Poświecono też uwagę kwestii funkcjonalności tej części pałacu. Przedstawiono propozycję rekonstrukcji wskazanej części pałacu.

Źródło:

Acta Archaeologica Lodziensia; 2018, 64; 59-67
0065-0986
2451-0300

Pojawia się w:

Acta Archaeologica Lodziensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 65.

Tytuł:

Historical Cultural Spaces – Adaptation and Functioning. The Case of the Museum of the First Piasts at Lednica

Autorzy:

Tabaka, Arkadiusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/960041.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Rzeszowski. Instytut Archeologii Uniwersytetu Rzeszowskiego. Muzeum Okręgowe w Rzeszowie

Tematy:

Early Middle Age
strongholds of the early Piast dynasty
stone architecture
baptism of Mieszko I
ethnographic park

Opis:

Interest in Ostrów Lednicki started in the mid-19th century. In 1858–1874, information was gathered about its stone buildings, burials, rampart construction, bridges, and numerous other finds. On 12th March 1930, Ostrów Lednicki was entered into the Register of Historical Monuments. Today, a team of archaeologists working on the island discovers new data and processes the materials found (numerous monographs have been written about the discoveries). In 1982, a team for interdisciplinary studies on Ostrów Lednicki and its settlement complex was appointed. In 1989, the journal ‘Studia Lednickie’ (‘Lednica Studies’) was created, followed in 1991 by the publishing series entitled Biblioteka Studiów Lednickich (Library of Lednica Studies). In 1988, the Lednica Landscape Park was created with the view to protecting the monuments on the island and the landscape in the areas around Lake Lednica. New branches and specialist laboratories were established: the Greater Poland Ethnographic Park, the Giecz Early Piast Stronghold Archaeological Reserve, the Grzybowo Stronghold Archaeological Reserve, and the Archaeological Laboratory on Ostrów Radziński. The Museum organises exhibitions in Poland and abroad. It is also a scientific research institution, which popularises knowledge by publishing prospectuses, guides and brochures, producing films, offering museum lessons, and organising mass events.

Źródło:

Analecta Archaeologica Ressoviensia; 2018, 13; 287-308
2084-4409

Pojawia się w:

Analecta Archaeologica Ressoviensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 66.

Tytuł:

Imiona królów judzkich – kilka spostrzeżeń
Judahite Royal Names: Some Observations

Autorzy:

Tobola, Łukasz Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1053437.pdf

Data publikacji:

2016-10-06

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

imiona królów Izraela i Judy
ciągłość dynastii Dawidowej
zamach stanu
Judahite royal names
the continuity of the David’s dynasty
coup d’état

Opis:

The biblical tradition has preserved many variants of the Judahite royal names. Some of these variations can be classified as orthographic irregularities, scribal confusions or the misinterpretations of the archival sources. However, there are also some examples that cannot be explained philologically. This applies particularly to the names of the following Judahite kings: Uzziah aka Azariah, Jehoahaz aka Shallum and Mattaniah aka Zedekiah. I suggest that in all three cases we are not dealing with a diversity of onomastic variants, but with six different pretenders to the David’s throne.

Źródło:

The Biblical Annals; 2016, 6, 4; 601-610
2083-2222
2451-2168

Pojawia się w:

The Biblical Annals

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 67.

Tytuł:

Mandżursko-chińska wojna o włosy
Manchuria-Chinese War of Hair

Autorzy:

Banek, Kazimierz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/480188.pdf

Data publikacji:

2014-06-01

Wydawca:

Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum

Tematy:

Chiny
dynastia Qing
„warkocz mandżurski”
symbolika fryzury
moda a polityka
China
the Qing Dynasty
a “Manchurian plait”
the symbolism of hairstyles
fashion versus politics

Opis:

Autor opisuje mandżursko-chiński „konflikt o włosy”. Zgodnie z odwieczną tradycją Chińczycy nosili włosy długie: ufryzowane traktowano jako symbol chińskiej cywilizacji; rozpuszczone – były oznaką przynależności do gminu. Po objęciu rządów przez mandżurską dynastię Qing (1644-1911) cesarz Shun-zhi wydał dekret nakazujący obcięcie włosów na znak podporządkowania się Chińczyków mandżurskim zdobywcom. Niedługo potem wprowadzono prawo nakazujące mężczyznom noszenie warkocza. Golono włosy, pozostawiając je jednak na szczycie głowy, skąd wyrastał warkocz – oznaka wierności cesarzowi. Za odmowę noszenia warkocza Chińczykowi obcinano głowę. Decyzja cesarza spotkała się z wielkim oporem społeczeństwa. W kraju powstawały liczne opozycyjne tajne stowarzyszenia o podłożu religijnym, m.in.: Związek Triady (Tiandihui – Związek Nieba i Ziemi) związany z klasztorem buddyjskim Shaolin si (Młody Las), Stowarzyszenie Białego Lotosu (Bailianjiao), Związek Starszych Braci (Gelaohui) lub Stowarzyszenie Niebiańskiego Porządku (Tianlijiao). Ponieważ w momencie podboju Chin (1644) liczebność Mandżurów oceniano na 300 tysięcy, zaś Chińczyków na 300 milionów – zdobywcy musieli stosować politykę silnej ręki. Narzucony Chińczykom w 1645 roku sposób noszenia włosów przyjął się, choć pod przymusem i z oporami – zwłaszcza w miastach. Toteż wybuch w 1911 roku rewolucji burżuazyjno-demokratycznej (tzw. Rewolucja Xinhai) oraz obalenie dynastii Qing w 1912 – spowodował zmiany i w tym obszarze. Nowe władze rewolucyjne, chcąc zerwać z przeszłością mandżurską, nakazały ścięcie warkocza. W ten sposób rozpoczęła się kolejna kampania, a kwestia włosów ponownie nabrała znaczenia politycznego i stała się zarzewiem konfliktów. W czasach znacznie bliższych (lata 50. i 60. XX wieku) władze komunistyczne zalecały obcięcie włosów na krótko. Uznano, że fryzura w „stylu wojskowym” będzie najbardziej właściwa dla rewolucjonistów, którzy budują nowy, socjalistyczny porządek.
The present author describes the Manchuria-Chinese “conflict of hair.” According to the perennial tradition, the Chinese people wore their hair long: the curled ones were treated as a symbol of the Chinese civilisation; the loose ones signed the affiliation to the populace. Having taken the governments, the Manchurian Qing Dynasty (1644-1911) with the Emperor Shun-zhi issued a decree ordering the hair to be cut off as a sign of submission of the Chinese to the Manchu conquerors. Soon afterwards, a law was introduced that obliged men to wear plaits. The heads were shaved, however hair remained on the top of the head, from which the plait grew – a sign of fidelity to the emperor. The refusal of a Chinese man to wear the plait meant his head was cut off. The emperor’s decision met society’s substantial resistance. Numerous secret societies, religious in nature, emerged in the country, opposing to this decree, among them: the Association of Triads (Tiandihui – the Union of Heaven and Earth) associated with the Buddhist Shaolin si (Young Forest) monastery, the White Lotus Association (Bailianjiao), the Elder Brothers Association (Gelaohui) and the Heavenly Order Association (Tianlijiao). Because at the time of the conquest of China (1644), the Manchu population was estimated as 300,000, whereas the Chinese – as 300 million, the conquerors had to apply the strong-arm policy. The imposed on the Chinese in 1645 way of wearing their hair got adopted, though under pressure and with resistance – especially in the cities. Therefore, the 1911 outbreak of the bourgeois-democratic revolution (the so-called Xinhai Revolution) and the overthrow of the Qing Dynasty in 1912 – resulted in changes in this area, too. The new revolutionary government, willing to break with the Manchurian past, ordered the plait to be cut off. Thus, another campaign began and the hair issue again took on political significance and became a hotbed of conflict. In much more modern times (1950s and 1960s), the communist authorities recommended cutting the hair short. It was considered that the “military-style” haircut will be the most appropriate for the revolutionaries who build a new socialist order.

Źródło:

Nurt SVD; 2014, 1; 227-242
1233-9717

Pojawia się w:

Nurt SVD

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 68.

Tytuł:

Ludwik Kolankowski. Historyk monarchii jagiellońskiej, organizator życia naukowego, polityk
Ludwik Kolankowski: historian of the Jagiellonian dynasty, organizer of the scientific life, politician
Ludwik Kolankowski. Historiker der Jagiellonen-Monarchie, Organisator wissenschaftlichen Lebens, Politiker .

Autorzy:

Tomaszewski, Mikołaj

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/529510.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Towarzystwo Miłośników Torunia

Tematy:

Ludwik Kolankowski

Źródło:

Rocznik Toruński; 2016, 43; 355-358
0557-2177

Pojawia się w:

Rocznik Toruński

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 69.

Tytuł:

Władca i jego gród w Kronice Kosmasa i w przekazie kontynuatora jego kroniki, Kanonika Wyszehradzkiego

Autorzy:

Sobiesiak, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1891118.pdf

Data publikacji:

2019-06-30

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Kronika Kosmasa
Kronika Kanonika Wyszehradzkiego
Przemyślidzi
gród
Chronicle of Cosmas of Prague
Chronicle of the Vyšehrad Canon
Přemyslid
dynasty
stronghold

Opis:

The goal of this article is to show the narration contexts in which a medieval author set strongholds by referring to the following terms: oppidum, castrum or urbs, castellum, possibly civitas. I highlight the frequency with which selected medieval writers mentioned one centre or another. In the article I ponder a question if selected chroniclers’ narrations could indicate a regularity which helps to establish the function performed by a stronghold for the benefit of its ruler accounted most frequently.

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2019, 2 (21); 75-95
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 70.

Tytuł:

Concordia, aeternitas Imperii i kwestie dynastyczne w menniczym programie ideologicznym okresu pierwszych Sewerów
Concordia, Aeternitas Imperii and the dynastie issues in the ideological coinage programme of the first Severi

Autorzy:

Balbuza, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/630988.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Concordia
aeternitas
ideology
dynasty
Roman coinage

Opis:

The paper analyses all early Severan coinage commemorating the ideas of concord (concordia) in the state, in particular the concepts of marital concord (concordia felix), perpetual concord (perpetua concordia) and eternal concord (concordia aeterna ), against the backdrop of the simultaneously propagated idea of aeternitas Imperii as well as the ideology and policy of succession of the ruling house.
The paper analyses all early Severan coinage commemorating the ideas of concord (concordia) in the state, in particular the concepts of marital concord (concordia felix), perpetual concord (perpetua concordia) and eternal concord (concordia aeterna ), against the backdrop of the simultaneously propagated idea of aeternitas Imperii as well as the ideology and policy of succession of the ruling house.

Źródło:

Studia Europaea Gnesnensia; 2015, 12; 61-84
2082-5951

Pojawia się w:

Studia Europaea Gnesnensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 71.

Tytuł:

The Ritual of the Hours of the Night on the coffins of Heresenes and Nespaqashuty from Deir el-Bahari

Autorzy:

Griffin, Kenneth

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1681548.pdf

Data publikacji:

2019-08-03

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego

Tematy:

Deir el-Bahari
Heresenes
Hours of the Day
Hours of the Night
Nespaqashuty
Twenty-fifth Dynasty

Opis:

The qrsw-coffins of Heresenes and the Priest of Montu Nespaqashuty were discovered within the Memorial Temple of Hatshepsut at Deir el-Bahari by Émile Baraize during the winter of 1932–1933. The inner sides of the vaulted lids of these coffins are decorated with the Ritual of the Hours. While the coffin of Nespaqashuty contains the text of both the Hours of the Day and Night, only those of the Night are written on the coffin of Heresenes. In addition to the texts, depictions of the personifications of the hours were included. This paper discusses the Hours of the Night as found on both coffins, including a description of the decoration, the transliteration, translation, and commentary for each hour.

Źródło:

Polish Archaeology in the Mediterranean; 2018, 27(2); 183-224
1234-5415

Pojawia się w:

Polish Archaeology in the Mediterranean

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 72.

Tytuł:

Dunhuang – geneza powstanie i strategiczne znaczenie miasta za czasów cesarza Wudi z dynastii Han
Dunhuang – the origins of foundation and the strategic importance of the city during the reign of Emperor Wu of the Han Dynasty

Autorzy:

Morek, Daniel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28409059.pdf

Data publikacji:

2022-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny

Tematy:

Han Dynasty
Silk Road
Dunhuang
Hexi Corridor
Emperor Wu
Xiongnu
Sogdians
tuntian
Jedwabny Szlak
korytarz Gansu
Cesarz Wudi
dynastia Han
Sogdyjczycy

Opis:

Dunhuang was arguably one of the most important cities on the so-called Silk Road. Its establishment was made possible due to Han emperor Wudi’s war against the nomadic tribes of the Xiongnu, who posed a major threat to the Chinese during the early years of the Han dynasty. The city was established as a strategic military settlement that was part of the regional tuntian system, and its role was to help secure the western borders of the empire. Due to the discovery of potential trading partners in the west during the reign of emperor Wudi, as well as the war which resulted in the vassalization of city states in the Takla Makan desert, Dunhuang became a trading hub from where caravans from the Chinese interior travelled west, which only increased its strategic value. This article will discuss what caused the evolution of Dunhaung from a frontier tuntian settlement into a major trading hub and strategically important city.

Źródło:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2022, 7; 22-38
2544-4379

Pojawia się w:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 73.

Tytuł:

Rewolucja islamska w Iranie. Przyczyny - przebieg - konsekwencje
Islamic Revolution in Iran. Causes - Course - Consequences

Autorzy:

Andrusiewicz, Klaudyna Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2096816.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii

Tematy:

islamic revolution
Pahlavi’s dynasty
Ayatollah Khomeini
constitutional monarchy in Iran
rewolucja islamska
dynastia Pahlavich
Ajatollah Chomejni
monarchia konstytucyjna w Iranie

Opis:

Rewolucja islamska w 1979 r. była ostatnią "wielką" rewolucją XX wieku. Fasadową monarchię parlamentarną zastąpiono innowacyjnym tworem, nazwanym "republiką islamską". Przywódcy rewolucyjni inspirowani ideami religijnymi, podjęli próbę zdominowania polityki, kultury i życia obywatelskiego wszechobecnym islamem. Z uwagi na rolę fundamentalizmu religijnego, rewolucja irańska stanowiła zapowiedź silnych relacji między islamem a polityką w XXI wieku. Celem niniejszego artykułu jest charakterystyka przyczyn, przebiegu i gruntownych zmian, jakie dokonały się w wyniku zwycięskiej rewolucji 1979 r. W pierwszej części omówiono uwarunkowania społeczno-polityczne Iranu w okresie panowania szacha Mohammada Rezy i podjęto próbę odpowiedzi na pytanie w jakim stopniu przyczyniły się one do wybuchu rewolucji. W drugiej części przedstawiono w porządku chronologicznym przebieg rewolucji irańskiej. Ostatnia część stanowi analizę głównych rezultatów rewolucji, ze szczególnym uwzględnieniem przeobrażeń, jakie dotknęły irański system polityczny.
Islamic Revolution in 1979 was the last „great revolution” of the twentieth century. Facade parliamentary monarchy was replaced with the innovative creation, called „The Islamic Republic". Revolutionary leaders, inspired with religious ideas, made an attempt to dominate the politics, the culture and the civil life with the omnipresent Islam. Due to the role of the religious fundamentalism, the Iranian revolution was the announcement of a strong relationship between Islam and politics in the 21st century. The purpose of this article is to characterize the causes, course and the fundamental changes that have occurred as a result of the victorious revolution of 1979. The first part discusses the socio-political conditions in Iran during the reign of Shah Mohammad Reza and attempts to answer the question of the extent, to which they have contributed to revolution. The second part presents the course of the Iranian revolution in chronological order. The last part constitutes the analysis of the consequences of the revolution, especially transformations that affected the Iranian political system.

Źródło:

Konteksty Społeczne; 2013, 1, 1; 25-35
2300-6277

Pojawia się w:

Konteksty Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 74.

Tytuł:

O liczebności dworu królewskiego Kazimierza Jagiellończyka w świetle spisów dworzan z 1470 i 1478 r.

Autorzy:

Nalewajek, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2040882.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Polish royal court
royal accounts
the Jagiellonian Dynasty (Jagiellons)
Kazimierz Jagiellończyk (Casimir IV Jagiellon)
polski dwór monarszy
rachunki królewskie
Jagiellonowie
Kazimierz Jagiellończyk

Opis:

W nieopublikowanych fragmentach rachunków podskarbińskich Tomasza Trąmbczyńskiego z 1470 i 1478 r. przechowywanych w Archiwum Głównym Akt Dawnych w Warszawie (Zespół Archiwum Skarbu Koronnego, Oddział 1 Rachunki Królewskie, sygn. 338; Oddział 85 Rejestry Popisowe Wojska Koronnego, sygn. 1) znajdują się całościowe wykazy dworzan konnych Kazimierza Jagiellończyka, które stanowią bezcenne źródła wiedzy o organizacji, składzie i liczebności polskiego dworu monarszego w tym okresie. Między innymi ukazują czytelne rozróżnienie członków dworu, którzy posiadali w służbie poczty konne, na dworzan i pokojowców królewskich. Z wykazów wynika, że w skład dworu królewskiego w tym czasie wchodziło na stałe około 80 osób mających poczty konne. Połowę tej liczby stanowili członkowie dworu pełniący funkcje dworzan królewskich łącznie z należącymi do tej grupy osobami piastującymi urzędy centralne i nadworne. Do 40 osób dochodziła również liczba pokojowców królewskich mających poczty konne. Na podstawie danych opartych na wykazach dworzan konnych można oszacować, że w pocztach członków dworu króla Kazimierza Jagiellończyka w 1478 r. znajdowało się w sumie około 650–660 koni. Z ustaleń tych wynika, że w skład dworu władcy wchodziło 30 osób z pocztami konnymi więcej, niż obliczyła w oparciu o opublikowane rachunki królewskie M. Wilska. Uwzględniając nowe dane można przyjąć, że dwór króla Kazimierza Jagiellończyka liczył co najmniej 160 osób, a przy uwzględnieniu liczebności pocztów konnych około 730–740 osób.
The hitherto unpublished excerpts from the account record of sub-treasuries from the years 1470 and 1478, which were dispensed by Tomasz Trąmbczyński, and which are kept in the Central Archives of Historical Records in Warsaw (Crown Treasury Archive Complex, Branch 1 Royal Accounts, ref. no. 338; Division 85 Crown Army Signature Registers, ref. no. 1) feature comprehensive lists of equerries with the court of Casimir IV Jagiellon, therefore constituting invaluable sources of knowledge about the organization, composition and population of the Polish royal court at that time. Among some of the insights they offer is the clear distinction between courtiers and royal valets among the members of the court who maintained post riders in their service. The inventory indicates that the royal court at that time consisted of about 80 persons having post riders at their disposal. Half of this quorum was composed of the members of the court who served as royal courtiers, including those who held central and court-based offices. The group of royal valets with post riders at their disposal also amounted to 40 people. Based on the data drawn from the lists of equerries, it can be estimated that in 1478 there were about 650–660 horses in the postal service of the members of the court of King Casimir IV Jagiellon. These findings show that the court of the ruler consisted of 30 persons with post riders more than calculated by M. Wilska on the basis of the published royal accounts. Taking into account the new data, it can be assumed that the court of King Casimir IV Jagiellon consisted of at least 160 courtiers, while upon consideration of the number of equestrian postal units, it may be inferred that this quorum encompassed 730–740 persons.

Źródło:

Res Historica; 2021, 52; 61-83
2082-6060

Pojawia się w:

Res Historica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 75.

Tytuł:

A Label for Opening of the Mouth Implements from the Burial of Senneferi (TT99) and Remarks on the Ritual

Autorzy:

Bohleke, Briant
Strudwick, Nigel

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/484132.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN

Tematy:

Senneferi
TT99
Thebes
tomb
Opening of the Mouth
hieratic label
ritual
Eighteenth Dynasty Egypt

Opis:

In 2009, Nigel Strudwick published a paper drawing attention to a number of objects found in TT99 which seem to have been used in the Opening of the Mouth ritual. In 2015 an hieratic label from the same burial was identified as possibly belonging to a bag or box in which these items were kept. This paper presents a full edition of the label, and offers further comments on the context where the objects were found, and also indicates lines of research for further study of the Opening of the Mouth ritual.

Źródło:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences); 2017, 30; 105-123
2084-6762
2449-9579

Pojawia się w:

Études et Travaux (Institut des Cultures Méditerranéennes et Orientales de l’Académie Polonaise des Sciences)

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 76.

Tytuł:

Sąsiedztwo polsko-czeskie w końcu średniowiecza. Wybrane zagadnienia
The Polish-Czech Neighbouring in the Middle Ages

Autorzy:

Iwańczak, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1591210.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego

Tematy:

Polish-Czech neighbouring
the idea of (pan)Slavdom
Czech chronicles
the Jagiellonian dynasty
sąsiedztwo polsko-czeskie
idea słowiańskości
kroniki czeskie
Jagiellonowie

Opis:

The author discusses the Polish-Czech relations, mainly during the late Middle Ages.In the article there are examples of positive images of the Poles, which have been takenfrom the voluminous Czech writing from the 14th century. In the 15th century the mainquestion in the mutual relations was the Hussite cause. Yet, it did not end in breaking thepolitical relations in spite of the fact that the Kingdom of Bohemia was isolated in Europeat that time. Just the reverse, it was just then that a project of a union with the Czechs wascreated. Finally, it was not implemented, but a representative of the Jagiellonian dynastyascended the Czech throne (Vladislaus Jagiellon, Czech: Vladislav Jagellonský, Polish:Władysław Jagiellończyk). In the 19th century, when the two nations did not have theirown states, the idea of the union between them was often evoked and their ancestorswere being criticised for not taking advantage of the chance to build a political power ofthe Western Slavs, which – it was believed – could have saved the two nations from thesubsequent political catastrophe.
W artykule omówiono relacje polsko-czeskie, głównie w okresie późnego średniowiecza.Autor przywołuje przykłady przychylnego charakteryzowania Polaków zaczerpnięteprzede wszystkim z bogatego piśmiennictwa czeskiego w XIV wieku. W XV wiekuproblemem we wzajemnych relacjach stała się sprawa husycka. Nie doprowadziła onajednak do zerwania relacji politycznych, chociaż Czechy były izolowane w ówczesnejEuropie. Wręcz przeciwnie, powstał wówczas projekt związku politycznego w postaciunii. Nie został on ostatecznie wcielony w życie, ale przedstawiciel dynastii Jagiellonówzasiadł na tronie czeskim (Władysław Jagiellończyk). W XIX wieku, w okresie niewoliobu narodów, wracano do idei związku między nimi, winiąc często przodków za niewykorzystanieszansy na zbudowanie potęgi politycznej obejmującej zachodnich Słowian,co – jak sądzono – mogło uchronić oba narody przed późniejszą katastrofą polityczną.

Źródło:

Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 95-109
0552-4245
2353-3021

Pojawia się w:

Przegląd Zachodniopomorski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 77.

Tytuł:

Еврейский вопрос в политике модернизации позднеимперской России
The Jewish question in the politics of modernization of late Tsarist Russia

Autorzy:

Безаров, Oлександр

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2116597.pdf

Data publikacji:

2021-12-31

Wydawca:

Akademia Zamojska

Tematy:

tsar
anti-Semitism
ghetto
Romanov dynasty
Alexander II
regime
car
antysemityzm
getto
dynastia Romanowów
Aleksander II
reżim

Opis:

Artykuł analizuje kwestię żydowską w polityce modernizacyjnej rządu carskiego w drugiej połowie XIX – początku XX wieku. Autor jest przekonany, że kwestia żydowska (kwestia równości Żydów) była tematem aktualnym na wszystkich trzech etapach polityki modernizacyjnej. Jeśli więc w okresie wielkich reform kwestia żydowska była rozpatrywana przez pryzmat politycznej lojalności Żydów wobec autokratycznego reżimu Aleksandra II, który skłaniał się do równouprawnienia, to w drugim i trzecim etapie (1881-1911 r.) problem rosyjskich Żydów został zaostrzony przez wzrost państwowego antysemityzmu, będącego integralną częścią ideologii imperialnego nacjonalizmu. Pewne próby rozwiązania kwestii żydowskiej podjęto na początku XX wieku w polityce V.K. Pleve, V.N. Kokovtseva, S.J. Witte i P.A. Stolypina. Jednak na tle sprzeczności polityki państwa carskiego wobec kwestii żydowskiej w ogóle, a w okresie modernizacji zwłaszcza, zniknęły nadzieje emancypacyjne Żydów rosyjskich. Wyciągnięto z tego wnioski, że polityka modernizacyjna ma charakter zasadniczo nieorganiczny, co nie mogło nie mieć odzwierciedlenia w ideologicznym i politycznym podejściu do kwestii żydowskiej. Mimo pewnych ustępstw, takich jak równouprawnienie Żydów w Królestwie Polskim w 1862 r., prawo wyborcze Żydów rosyjskich w latach 1905-1907 oraz próby zniesienia systemu kwot dla żydowskich akademików w latach 1907-1908, rząd nie odważył się zlikwidować instytucji strefy osadnictwa żydowskiego, która była zasadniczo formą średniowiecznego getta. Polityka państwowego antysemityzmu była nie tylko wynikiem umacniania się przez Romanowów carskiego patriotyzmu i mistycyzmu religijnego, lecz także reakcją autokracji na zauważalną działalność polityczną i rewolucyjną Żydów. Według autora autokracja ostatnich Romanowów okazała się zakładnikiem własnej polityki modernizacyjnej. Kraj przygotowywał się do głębokich zmian rewolucyjnych, w których kwestia żydowska odgrywała ważną rolę.
The article analyzes the Jewish question in the modernization policy of the Tsarist government in the second half of the 19th – early 20th century. The author is convinced that the Jewish question (the question of Jewish equality) was a topical issue at all three stages of the modernization policy. Thus, if in the period of the Great Reforms the Jewish question was considered through the prism of the political loyalty of the Jews to the autocratic regime of Alexander II, who was inclined to grant them equality, then in the second and third stages (1881-1911) the problem of Russian Jews was exacerbated by the rise of state anti-Semitism, which was an integral part of the ideology of imperial nationalism. Some attempts to solve the Jewish question were made at the beginning of the 20th century in the policies of V. K. Pleve, V. N. Kokovtsev, S. J. Witte, and P. A. Stolypin. However, against the background of the contradiction of the tsarist state policy towards the Jewish question in general and in the modernization period in particular, the hopes of Russian Jews for emancipation disappeared. Conclusions were drawn that the modernization policy was essentially inorganic, which could not fail to be reflected in ideological and political approaches to the Jewish question. Despite some concessions, such as granting equal rights to Jews in the Kingdom of Poland in 1862, to Russian Jews the right to vote in 1905-1907, and attempts to abolish quota system for Jewish academicians in 1907-1908, the government did not dare to abolish the institution of the Jewish settlement zone, which was essentially a form of medieval ghetto. The policy of state anti-Semitism was not only a result of the Romanovs' strengthening of tsarist patriotism and religious mysticism, but also a reaction of the autocracy to the noticeable political and revolutionary activities of the Jews. According to the author, the autocracy of the last Romanovs proved to be hostage to its own modernization policy. The country was preparing for deep revolutionary changes, in which the Jewish question played an important role.

Źródło:

Studia Żydowskie. Almanach; 2021, 11, 11; 9-24
2083-5574

Pojawia się w:

Studia Żydowskie. Almanach

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 78.

Tytuł:

Praktyki religijne króla Jana Olbrachta w świetle rachunków nadwornych

Autorzy:

Nalewajek, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1195738.pdf

Data publikacji:

2020-09-30

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

król Jan Olbracht (1492-1501)
dynastia Jagiellonów
Jagiellonowie
praktyki religijne
pobożność
rachunki królewskie
King John I Albert (Jan Olbracht) (1492-1501)
Jagiellonian dynasty
the Jagiellons
religious practices
piety
royal accounts

Opis:

Rachunki królewskie Jana Olbrachta (1492-1501) zachowane w Archiwum Głównym Akt Dawnych w Warszawie zawierają szereg niewykorzystanych informacji dotyczących praktyk religijnych, które gorliwie wypełniał następca Kazimierza Jagiellończyka. Podtrzymał on tradycje pobożności (pietas regia) ukształtowane w czasach poprzednich królów z dynastii Jagiellonów. Jan Olbracht odbył pielgrzymki do najważniejszych polskich sanktuariów oraz hojnie wspierał jałmużną klasztory mendykanckie i szpitale dla ubogich. Przykładnie wypełniał on również codzienne i odświętne praktyki religijne.
John I Albert’s (Jan Olbracht's) (1492-1501) royal accounts, preserved in the Central Archives of Historical Records in Warsaw, contain a considerable amount of hitherto unexploited information on the religious practices zealously performed by this successor of Casimir IV Jagiellonian (Kazimierz Jagiellończyk). He upheld the traditions of piety (pietas regia) forged in the times of the preceding kings of the Jagiellonian dynasty. John I Albert made pilgrimages to the most important Polish sanctuaries and was a generous benefactor to the mendicant monasteries and infirmaries for the poor. He would also conscientiously perform daily and festive religious practices.

Źródło:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2020, 27, 1; 83-95
1232-1575

Pojawia się w:

Saeculum Christianum. Pismo Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 79.

Tytuł:

Gdy cesarzowa piła herbatę... Historia chińskiego jedwabiu od neolitu do czasów panowania dynastii Tang
When the empress was drinking tea... - A history o f Chinese silk from Neolithic to the Tang dynasty

Autorzy:

Kossowska-Janik, Dominika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/914921.pdf

Data publikacji:

2017-12-18

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

silk
textiles
Silk Road
China

Opis:

Chinese silk has a long history. The sericulture began in Neolithic times. Before the Western Zhou period (1600-1046 BC) the most popular textiles were plain weaved (juan) and gauzes (sha and luo). During the kingship of the Zhou dynasty (Western and Eastern) new types of textiles began to be woven, for example: pseudo-damasks (qi and han qi) and warp faced compound tabby (jin). The most beautiful four-color, and five-color jin fabrics were woven in Han dynasty (206 BC-220 AD). In this period China came in contact with the Western world. It was the beginning of the so-called Silk Road. Weaving technique still flourished during the next periods. The first samit textiles (often decorated with Persian motives) were weaved during the Tang dynasty. The sericulture was a ritual practiced in the common households and royal courts. The silkworm had its own temples and goddess.

Źródło:

Studia Azjatystyczne; 2017, 3; 93-104
2449-5433

Pojawia się w:

Studia Azjatystyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 80.

Tytuł:

Štefan I. a Boleslav Chrabrý. Obsadenie časti Uhorska podľa Galla Anonyma a Uhorsko-poľskej kroniky* (Prvá časť)

Autorzy:

Hudáček, Pavol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1896429.pdf

Data publikacji:

2018-12-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

: Stefan I
Bolesław Chrobry
jedenasty wiek
dynastia Arpadów
Stephen I of Hungary
Bolesław I the Brave
11th century
Árpád dynasty

Opis:

The autor of this study is concerned with the occupation of a part of the northwestern Kingdom of Hungary by Bolesław I the Brave at the beginning of the 11th century. He analyses the military campaigns of the Polish prince in medieval narrative sources and annals. The author tries to find out why Bolesław I the Brave occupied part of the Kingdom of Hungary, what was the territory and who ruled there in the early third of the 11th century.

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2018, 4 (19); 27-75
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 81.

Tytuł:

Problem działalności budowlanej Salomona w świetle najnowszych odkryć archeologicznych w Megiddo
The Problem of Solomons Building Activity in the Light of the Latest Archaeological Discoveries in Megiddo

Autorzy:

Ronowska, Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2031603.pdf

Data publikacji:

2020-10-06

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

Megiddo
Biblia
archeologia
dynastia Omrydów
JeroboamII
Salomon
Bible
archeology
Omrids dynasty
Solomon

Opis:

Artykuł przedstawia najnowsze ustalenia w kwestii identyfikacji monumentalnych struktur filarowych i bramy 2156 w Megiddo, oparte przede wszystkim na analizie danych archeologicznych zebranych w trakcie  prac wykopaliskowych w sezonie 2018 (brama 2156) oraz podczas badań wznowionych w roku 1998 i kontynuowanych w kolejnych sezonach (miasto warstwy IV). Wyniki badań wskazują, że odkryte w Megiddo jeszcze w latach dwudziestych XX wieku monumentalne budowle, początkowo łączone z panowaniem Salomona – stajnie i sześciokomorowa brama – w rzeczywistości najprawdopodobniej powstały w czasach rozkwitu Północnego Królestwa i związane są z działalnością budowlaną jego władców (królów z dynastii Omrydów i Jeroboama II).
The article presents the latest arrangements regarding the identification of monumental pillar structures and the gate 2156 at Megiddo, based primarily on the analysis of archaeological data collected during excavations in the 2018 season (gate 2156) and surveys resumed in 1998 and continued in subsequent seasons (city of Stratum IV). These results indicate that monumental buildings discovered in the 1920s, initially connected with the rule of Solomon – stables and a six-chamber gate – in fact, most likely arose during the prosperity of the Northern Kingdom under the rule of the Omrid’s dynasty and Jeroboam II.

Źródło:

Collectanea Theologica; 2020, 90, 3; 11-45
0137-6985
2720-1481

Pojawia się w:

Collectanea Theologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 82.

Tytuł:

Proces tworzenia Królestwa SHS wobec przeobrażeń Wielkiej Wojny (1914–1918)

Autorzy:

Morawski, Konrad Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/687363.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

Kingdom of SHS, Yugoslavia, creation of the Kingdom of SHS in 1918, Karađorđević dynasty, Nikola Pašić
Królestwo SHS, Jugosławia, utworzenie Królestwa SHS w 1918 roku, dynastia Karađorđeviciów, Nikola Pašić

Opis:

The article „The process of creation of the Kingdom of SHS in view of the transformations of the Great War (1914–1918)” provides an overview of the defining events related to the creation of the first Yugoslav state; that is the Kingdom of Serbs, Croats and Slovenes established on 1st December 1918. The discussions included in the article were focused primarily on the circumstances of the complicated process of negotiations between the representatives of the South-Slavic nations, which expressed different visions in the context of the creation of a common state. An issue further hindering the unification of the South Slavs was the transformations of the Great War and the associated frequent changes in the political situation of the Balkan states and territories, as well as the formation of different centres representing the interests of the South-Slavic nations. The discussions were based on Balkan archives previously unused in Polish literature; collections of documents and press sources (mostly from 1918); as well as on the most important studies of Balkan, Polish, and other authors.
Artykuł zatytułowany Proces tworzenia Królestwa SHS wobec przeobrażeń Wielkiej Wojny (1914–1918) zawiera omówienie decydujących wydarzeń związanych z powstaniem pierwszej formy państwa jugosłowiańskiego, czyli utworzonego 1 XII 1918 roku Królestwa Serbów, Chorwatów i Słoweńców. Autor skupił się przede wszystkim na omówieniu przesłanek skomplikowanego procesu negocjacyjnego toczącego się pomiędzy przedstawicielami narodów południowosłowiańskich, które wyrażały różne wizje dotyczące utworzenia wspólnego państwa. Kwestią dodatkowo utrudniającą zjednoczenie Słowian Południowych były przeobrażenia Wielkiej Wojny i związane z nimi częste zmiany położenia politycznego terytoriów i państw bałkańskich, a także tworzenie się różnych ośrodków reprezentujących interesy narodów południowosłowiańskich. Przeprowadzone omówienia zostały oparte na niewykorzystanych dotąd w polskiej literaturze archiwach bałkańskich, zbiorach dokumentów i prasie (głównie z 1918 roku), a także na najważniejszych opracowaniach autorów bałkańskich, polskich i innych.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis; 2016, 1, 1-2
2450-6354

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 83.

Tytuł:

Mesco dux Polonie baptizatur – wejście władztwa piastowskiego do Respublica Christiana
Mesco dux Polonie baptizatur – the Access of the Piast Power to the Respublica Christiana

Autorzy:

Dobosz, Józef

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/951736.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Piasts (or Piasts’ dynasty)
prince Mieszko I
Christianity
Christianization
baptism
princess Dobrava
Piasts’ monarchy
bishop Jordan

Opis:

The article refers to the religious and cultural turning point that took place in the Piast state due to the act of accepting Christianity by the prince Mieszko I (who died in 992) in 966. These issues are presented from the view-point of a controversial interpretation regarding the source foundation and literature, number of which has increased over the decades. The baptism of the historically first Polish ruler was preceded by his marriage with the Czech princess Dobrava (who died in 977), which resulted in the alliance with the Přemyslid monarchy and in the growing connections with Germany along with the conflicts with the Veleti. The consequence of the 966 year’s events was the initiating of the Christianization processes in the whole state of the Piasts and its gradual accessing to the circle of Latin culture. In effect, the grounds for the institutional Church were formed, and the Polish aspirations for being a member of Western culture, which have lasted for all the centuries, were established.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 10; 37-50
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 84.

Tytuł:

Władza i rodowód. O wizerunku władcy w staroserbskiej literaturze
Authority and Lineage. On the Image of Sovereign in the Old Serbian Literature

Autorzy:

Lis-Wielgosz, Izabela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/635829.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

authority
lineage
holiness
sovereign
Old Serbian Literature
hagiographical texts
historiographical texts
hymnic texts
state
orthodox Church
dynasty

Opis:

The article refers to a problem of relationship between authority and genealogy, and to their specific functioning in the Old Serbian literature, that is in other words, in the hagiographical, historiographical, and hymnic texts. In all those works, the combination of the both ideas undoubtedly serves the ideological creation, regarding the image of sovereign together with the exposition of his extra-ordinary lineage and destiny which are tied to his place and role in the space of history, politics, religion, and culture. In the literature, this peculiar relationship is expressed by the two characteristic constructions of dynasty and genealogy. With regard to this representation, the dynastic construction is based on the model of biblical motif concerning Jesse’s stem and functions as the saint osier of the family of Nemanjić. As for the second construction, of genealogy, it reveals itself as a component of the classical myth of historiography that determines the beginnings namely, the Serbian sovereign’s mythical genesis that also concerns all his charismatic, saint family.

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2013, 5
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 85.

Tytuł:

Różne aspekty podróży w literaturze koreańskiej

Autorzy:

Oleksiuk, Marlena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559946.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Oficyna Wydawnicza ATUT – Wrocławskie Wydawnictwo Oświatowe

Tematy:

culture
customs
developed country
divided nation
exiles
Joseon dynasty
Korean literature
monks
philosophical travels
travel journals
travel literature
dynastia Joseon
hangul, konfucjanizm
Korea
literatura młodzieżowa
Mnich Hyecho
podróże filozoficzne
podział Korei
podział narodu
wygnanie

Opis:

Different aspect of travel in Korean literature Korean travel literature both formely and today focuses on different aspects. They are not only travels as themselves, but also philosophical travels and travels which allow to find own way in life. The Middle Ages in Korea is a time of travels by monks and Confucian philosophers. Then, the Joseon period changes literature into even more philosophical travels at the beginning of the reign of dynasty. Different historical periods have substantial influent on the Korean literature. Japanese occupation, exiles Korean to China or Japan, lead writers towards travel journals. They spill tears on the paper, describe observations in a foreign country, regrettable on their fortune. The Korean war and division Korea on north and south formed some now kind of travel literature. In the literature appear a phenomenon of travels to the “other side of Korea” for finding family members. Divided nation cannot deal with longing for relatives in the “second Korea”. Then we come to a time of economic boom in South Korea, which staring hard at the West, opens to the world and started to become interested in other cultures. Again, in the Korean literature, especially for children and teenagers, appears travel aspect. This time they travel to other countries, describing remote places, customs and cultures. Today, Korea is a vibrant, high developed country with the latest technology. It makes people get lost and in the travel literature again appears philosophical motive and travels to self-awareness.

Źródło:

Orbis Linguarum; 2018, 51; 319-328
1426-7241

Pojawia się w:

Orbis Linguarum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 86.

Tytuł:

Z dziejów polityki dynastycznej króla Węgier Béli IV
On the history of the dynastic policy of King Béla IV of Hungary

Autorzy:

Stefaniak, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/595533.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

Tatarzy; Babenbergowie; Kumanowie (Połowcy); Béla IV; Maria Laskaris;
Tatars; Babenberg’s dynasty; Cumans; King Béla IV; Queen Mary Laskaris;

Opis:

Żyjąc w okresie niebywałego zagrożenia Węgier od strony Tatarów, którzy upatrzyli sobie nizinę węgierską na swoją potencjalną siedzibę, król Béla IV postanowił nie tylko bronić swej ojczyzny, ale po najeździe z lat 1241–1242 ją odbudować i stać się tym samym drugim założycielem państwa. Pragnąc je ugruntować także na arenie międzynarodowej, postanowił prowadzić dość skuteczną politykę dynastyczną. Dzięki ożenkowi zwłaszcza córek udało się królowi węgierskiemu zmontować blok polityczny obejmujący omal wszystkich sąsiadów, mianowicie: dwóch książąt polskich, dwóch ruskich i, po jednym, bawarskiego, brandenburskiego oraz chana kumańskiego. Pierwszy mariaż, córki Kingi (Kunegundy), został zaaranżowany z księciem sandomierskim Bolesławem Wstydliwym, bratem małżonki młodszego brata króla, księcia Kolomana, w 1239 r. To małżeństwo, podobnie, jak drugie, Anny, zawarte w 1243 r. z księciem czernihowskim Rościsławem Rurykowiczem, miało na celu pomoc w walce z Tatarami. Król Béla IV oczekiwał przede wszystkim informacji o ruchach wojsk mongolskich i posiłków wojskowych od książąt-zięciów. Kolejne decyzje dynastyczne spowodowane były montowaniem bloku politycznego obejmującego Europę Środkową, od Bałtyku po Bawarię, Ruś i Serbię. W 1250 r. królewna Elżbieta poślubiła księcia Bawarii i Palatynatu, Henryka XIII Wittelsbacha, w rok później Konstancja została wysłana do Chełma, aby zostać żoną młodszego księcia halickiego Lwa. W 1256 r. najmłodsza córka królewska, Jolenta, poślubiła Bolesława Pobożnego pana Wielkopolski i Pomorza. W 1264 r. syn Béli IV, noszący jego imię, ożenił się z margrabianką brandenburską Kunegundą. Przy okazji warto podkreślić, że związki małżeńskie Béli oraz Elżbiety szachowały dodatkowo rosnącą potęgę Austrii, która przeszła w ręce Habsburgów. Także antyczeskie oblicze miały śluby Kingi, Konstancji i Jolenty. Aby zaś mieć wpływ na integrację z Węgrami przybyłego na ich tereny ludu koczowników Kumanów (Polowców), król Béla IV postanowił ożenić swego następcę na tronie, Stefana V, z córką chana Kutena. Należy podkreślić trafność decyzji królewskich, gdyż polityka dynastyczna Béli IV przyniosła swe owoce, które były absorbowane przez kolejne trzy pokolenia zasiadające na tronie Węgier aż do początku XIV w.
Living in the times in incredibly threatening to Hungary from the Tatars, who chose the Hungarian plain as their potential seat, King Béla IV decided not only to protect his fatherland, but also to rebuild it after the 1241–1242 invasion and thus to become the second founder of the state. Also wishing to strengthen its position in the international arena he decided to follow a rather successful dynastic policy. Especially, thanks to the marrying off of his daughters, the Hungarian king managed to put together a political alliance which included nearly all his neighbors, namely, two Polish princes, two Ruthenian princes, one duke of Bavaria and one of Brandenburg as well as a Kuman khan. He married off his daughter Kinga (Cunegund) to Bolesław the Chaste, a Duke of Sandomierz, the king’s younger brother’s brother-in-law, in 1239. Similarly, marrying off his daughter Anna to Rostislav Mikhailovich, a prince of Chernigov, in 1243, was aimed at securing support against the Tatars. Mainly, King Béla IV expected to receive information about Mongol troop movements and military support from his sons-in-law. Further dynastic decisions were influenced by the idea of building up a political alliance encompassing Central Europe, from the Baltic to Bavaria, the Kingdom of Ruthenia and Serbia. In 1250 princess Elisabeth was married off to Henry XIII Wittelsbach, Duke of Bavaria and Palatinate, and a year later princess Constance was sent to Chełm to marry the younger prince of Halych, Lev. In 1256 the youngest royal daughter, Yolanda, became the wife of Boleslaw the Pious, Duke of Greater Poland and Pomerania. In 1264 the son of Béla IV, named after him, married a princess of Brandenburg, Cunegund. Incidentally it is worth noting that the marriages of Béla and Elisabeth additionally thwarted the increasing power of Austria, which was taken over by the Habsburgs. Also the marriages of Kinga, Constance and Yolanda had an anti-Bohemian character about them. To secure his influence on the integration between the Hungarians and the nomad tribe of Cumans, who arrived on their territory, King Béla IV decided to marry off his successor to the throne, Stephen V, to a daughter of a chieftain of the Cumans. The relevance of the king’s decisions needs to be emphasized, because the dynastic policy of King Béla IV bore the fruits to which the next three generations of the Hungarian throne reaped untill the beginning of the fourteenth century.

Źródło:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2016, 36, 2; 99-124
0137-3420

Pojawia się w:

Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 87.

Tytuł:

Der „Krönungssturm“ König Sigismund von Luxemburg, Großfürst Witold von Litauen und das gescheiterte politische Bündnis zwischen beiden Herrschern

Autorzy:

Bar, Přemysl

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/608156.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

„burza koronacyjna”
Zygmunt Luksemburski
wielki książę litewski Witold
dyplomacja
Jagiellonowie
„coronation storm“
Sigismund of Luxembourg
Grand Duke of Lithuania Vytautas
diplomacy
Jagiellonian dynasty

Opis:

Artykuł dotyczy sporów o planowaną koronację wielkiego księcia litewskiego Witolda (1429-1430). Zawiera analizę dokumentu koronacyjnego (krytyczną edycję w aneksie), instrukcji dla wysłanników króla rzymskiego na Litwę oraz identyfikację osób wchodzących w skład delegacji. Autor podkreśla znaczenie przewidzianej koronacji księcia Witolda jako podstawy do zawarcia sojuszu politycznego pomiędzy Litwą a krajami związanymi z królem Zygmuntem. 
The paper deals with the dispute around the planned coronation of the Lithuanian Grand Duke Vytautas (1429-1430). It contains an analysis of the coronation document (with its critical edition in the appendix), instructions for the envoys of the Roman King to Lithuania, and identification of members of the legation. The author stresses the importance of the expected coronation of Duke Vytautas as the foundation for a political alliance between Lithuania and the countries related to King Sigismund.

Źródło:

Roczniki Historyczne; 2017, 83
0324-8585

Pojawia się w:

Roczniki Historyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 88.

Tytuł:

Kartografia ziem Wielkiego Księstwa Litewskiego w epoce panowania Jagiellonów
Cartography of the Grand Duchy of Lithuania in the epoch of Jagiellonian rule

Autorzy:

Alexandrowicz, S.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/204470.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polskie Towarzystwo Geograficzne

Tematy:

historia
kartografia
Wielkie Księstwo Litewskie
dynastia Jagiellonów
Bernard Wapowski
history
cartography
Grand Duchy of Lithuania
Jagiellonian dynasty
Wapowski Bernard

Opis:

W artykule scharakteryzowano mapy przedstawiające ziemie Wielkiego Księstwa Litewskiego powstałe w okresie, gdy panowali w nim władcy z dynastii Jagiellonów, tj. przed 1572 rokiem oraz starano się określić wpływ rodzimej kartografii państw jagiellońskich na kształtowanie obrazu kartograficznego Europy począwszy od pierwszej połowy XVI wieku. Bliżej omówiono trzy mapy Bernarda Wapowskiego, szczególnie jego wielką Polonię z 1526 roku, która była wykorzystana m.in. przez Gerarda Merkatora do opracowania globusa oraz map Europy i świata, a także służyła jako podstawa przy sporządzaniu wszystkich kolejnych map Polski aż po wiek XVIII. Osobno zwrócono uwagę na wykorzystanie prac Wapowskiego przez Battistę Agnesego i Paola Giovia, autora najwcześniejszej wydanej drukiem mapy Państwa Moskiewskiego z roku 1525 oraz na mapę tego kraju Antoniego Wieda z 1542 roku. Ponadto przypomniano najstarsze znane zabytki wielkoskalowej kartografii majątkowej i kartografii wojskowej z obszaru Wielkiego Księstwa Litewskiego.
The author describes maps of the entire Grand Duchy of Lithuania, or its parts, created in the epoch of the Jagiellonian dynasty rule, i.e. in the years 1434-1572. The author also shows the role of local cartography of Jagiellonian states in the incremental shaping of the cartographic image of Central and Eastern Europe, beginning from the first quarter of 16th century. Monk Fra Maura's of Venice huge manuscript wall map completed in 1459 is one of the most significant late-medieval maps of the world. It gives us some information about the Grand Duchy of Lithuania, such as the names of Belarus (Rossia Biancha) and Lithuania (Litvana) which are used here for the first time. The first authors of maps of Central and Eastern Europe had two significant sources of detailed information in the form of geographic descriptions: the handwritten Chorographia Regni Poloniae by Jan Dtugosz dating back to the seventies of the 15th century and Tractatus de duabus Sarmatiis... by Maciej of Miechów, published in Cracow in 1517, with more than ten subsequent editions not only in Latin but also Polish, German and Italian. Bernard Wapowski, the father of Polish cartography and the author of three important maps: Polonia (1526), Northern Sarmatia (1526) and Southern Sarmatia (1526 or 1528) used both of these works. The maps, created together with Copernicus and other Polish scientists, printed in the technique of woodcut in Cracow, present quite a faithful and detailed cartographic image of the entire Central and a big part of Eastern Europe. The most important was the great map of Polonia in the scale of about 1:1,000,000, preserved only in parts. Until 18th century, it served as the basis for the elaboration of subsequent maps of Poland - reduced in size and detail but with additional contents. The most popular were WacJaw Grodecki's (Basel, 1562), Andrzej Pograbka's (Venice, 1570) and Gerard Mercator's (Duisburg, 1585) and they functioned in many atlas publications. Polonia et Ungaria. XV. Nova tabula, the map published by Sebastian Mtinster in Basel in 1540 was a reduction and simplification of the Southern Sarmatia map. Respective fragments of Mercator's globe (1541) as well as his maps of Europe (1554) and the world (1569) were actually a radical generalization of Wapowski's maps. Battista Agnese's manuscript map and the woodcut Moschoviae tabula ex relatione demetri egri descripta..., added by Paolo Giovio to the country's description in 1525 are the oldest maps of the Moscow State. To present the Grand Duchy of Lithuania, adjacent from the West (today's Lithuania, Belarus and Ukraine), the two Italian cartographers used Wapowski's maps before they were even printed. It was possible because Wapowski was at the time in constant contact with the scientific circles of Rome. This contradicts the hypothesis of the Russian archeologist and historian B.A. Rybakov (1974, 1994) that the sources for the creation of these maps were purely Muscovite in origin. The first more detailed original map of the Moscow State was elaborated in Vilnius by Antoni Wied on the basis of materials brought from Moscow, and published in 1542 in Antwerp. The first manuscript large scale property maps functioned on the territory of the Grand Duchy of Lithuania even before 1569. Five such maps are known, created between 1527 and 1571, which present property relations and border conflicts in the parts of Grodno Region and Podlasie. Military cartography from the Jagiellonian times is represented by only two maps of the Uta castle near Potock: the manuscript map of the siege by Lithuanian army in 1563, and the printed map of its fortifications, which were ultimately never constructed, dating from about 1570.

Źródło:

Polski Przegląd Kartograficzny; 2014, T. 46, nr 1, 1; 62-76
0324-8321

Pojawia się w:

Polski Przegląd Kartograficzny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 89.

Tytuł:

W sprawie badań nad składem personalnym zakonu paulinów w Polsce.
In the matter of research on the personal composition of the Pauline order in Poland.

Autorzy:

Szpak, Jacek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/783933.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II

Tematy:

Paulini
klasztor
polska prowincja paulinów
Jasna Góra
dynastia Wazów
monastery
Polish Pauline province
Vasa dynasty

Źródło:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2018, 110; 519-524
0518-3766
2545-3491

Pojawia się w:

Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 90.

Tytuł:

Długie życie seriali z lat dziewięćdziesiątych XX wieku w najnowszej kulturze popularnej
The long life of series from the nineties of the twentieth century in recent popular culture

Autorzy:

Piechota, Dariusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1879741.pdf

Data publikacji:

2021-12-18

Wydawca:

Uniwersytet Zielonogórski. Wydział Humanistyczny

Tematy:

Dynasty
Twin Peaks
soap operas
digital age
nostalgia
Dynastia
opery mydlane
epoka cyfrowa

Opis:

Artykuł poświęcony jest analizie i interpretacji popularnych oper mydlanych z lat dziewięćdziesiątych, które budzą nostalgię za beztroskim dzieciństwem. Z nich dowiadujemy się o stylu życia bogatych Amerykanów, poznajemy idoli starszych braci i sióstr. Odkrywamy stare ikony podziwiane na całym świecie (anielska Krystle, demoniczna Alexis). Z pionierskiej polskiej opery mydlanej (W labiryncie) dowiadujemy się o realiach końca lat osiemdziesiątych, obserwujemy, jak zmieniała się Warszawa i styl życia niektórych Polaków. Dziś możemy mówić o fenomenie retromanii w popkulturze; powstała nowa wersja Dynastii, a Lynch nakręcił trzeci sezon kultowego Twin Peaks. Nostalgia nasiliła się wraz z powracającymi operami mydlanymi z lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych. Żyjemy w epoce cyfrowej, w której nasze przedmioty i produkty straciły swoją materialność z powodu internetu. Tęsknimy za prawdziwymi obiektami, które zachowują ślady naszej egzystencji.
This article is devoted to analysing and interpreting popular soap operas from the 1990s, arousing nostalgia for a carefree childhood. We learn about the rich Americans’ lifestyle and older brothers’ and sisters’ idols. We discover old icons admired all over the world (angelic Crystal, demonic Alexis). From the pioneering Polish soap opera (In the Labyrinth), we learn about the realities of the late 1980s, and we observe how Warsaw and the lifestyle of some Poles have changed. Today we can talk about the phenomenon of retromania in pop culture; a new version of the Dynasty was created, and Lynch made the third season of the cult Twin Peaks. Nostalgia has intensified with returning soap operas from the 80s and 90s. We live in the digital age, when, due to the Internet, our objects and products have lost their materiality. We yearn for real things that preserve the traces of our existence.

Źródło:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego; 2021, 7; 305-320
2450-3584

Pojawia się w:

Filologia Polska. Roczniki Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 91.

Tytuł:

Chrystianizacja Polski – początki łacińskiej kultury pisma i książki w Polsce pierwszych Piastów
Christianization of Poland – beginnings of Latin literary and bibliographical culture in Poland of early Piast dynasty

Autorzy:

Potkowski, Edward
Wojciechowski, Leszek
Ryba, Mieczysław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/chapters/24202951.pdf

Data publikacji:

2017-10-31

Wydawca:

Archiwum Główne Akt Dawnych

Tematy:

Chrzest Polski
Chrystianizacja
kultura łacińska
Polska
Piastowie
Polska Piastowska

Opis:

One of important impacts of Duke Mieszko I’s baptism and resulting introduction of Christianity of Latin rite as state religion in Poland, was adoption of a hereto unknown cultural model – culture of written word and books. Before that, ancient Polish communities lived in a world of oral culture, orally conveyed, and collective memory accumulating tradition and knowledge. Conversely, Christianity was a “religion of the Book”. Its main tenets – doctrinal, moral and social, were contained in sacred books, which were the vehicle for divine revelation. New religion – Christianity – has brought Latin to Poland, as language of the doctrine and religious worship. Latin was also a way to access the entire legacy of European culture, from antiquity to mediaeval Christian culture. It allowed reading of texts, which explained the world better, than traditional beliefs. Moreover, Latin was an instrument of interaction with contemporary cultural and political centres, the Papal Curia, Emperor’s court, as well as courts of other rulers of Christian Europe. The article presents initial stages of Latin literary culture in Christianized Poland. Sacred books – liturgical codices and texts serving religious education, were the basic equipment of the new religion’s churches. They were brought by groups of missionaries and clergy, coming to the Christianized country. The first Christian rulers of Poland, whose obligation was to build churches, have also taken care to outfit them with books needed for worship and teaching. They were ordered from foreign scriptoria, or prepared in domestic ecclesiastical centres, at royal or ducal courts. Those were ecclesiastical literary works, as well as texts for religious education, among them hagiographies of first saint patrons of Poland. Besides these books, in times of first Christian rulers of Poland, memorial texts began to emerge as well – annals and inscriptions, as well as correspondence sent to foreign courts and papal Curia. Name of one of the authors, active in early 11th century in Poland is known – Bruno of Querfurt. The article presents more details about extant liturgical books, used in Christianized Poland. Those books belonged to members of Piast dynasty, or were imported by Polish kings for most important churches in the country. Discussed books include following codices: Matilde’s Codex (Liber officiorum) – a book of rites gifted to Mieszko I by Matilde of Swabia, Duchess of Lorraine, also Egbert Psalter (Psalterium Egberti) with attached prayer pages of Piast princess Gertrude (Liber precum Gertrudae), two Gospel books – Golden Codex of Gniezno (Codex aureus Gnesnensis) and Golden Codex of Pułtusk (Codex aureus Pultoviensis), Emmeram Gospel Book, Tyniec Book of Sacraments and several others, including Płock Bible and Duchess Anastasia's Gospel Book. Since the turn of 11th and 12th century, Poland’s literary culture and books begin to change. Besides the liturgical books, memorial texts and correspondence with foreign countries, practical and pragmatic texts come into use: books of laws and texts used for school education, listed in the inventory of Cracow cathedral in 1110. The array of memorial texts is expanding as well – one example is the first Polish chronicle, written by an anonymous foreign monk (Gallus Anonymous); there are also texts of courtly and recreational nature, like the story of Walter and Wisław. Since 12th century, number of centres producing written works increases; manuscripts are produced at courts of provincial dukes during feudal fragmentation period, scriptoria of cathedral churches and monasteries. Also the number of readers is increasing to include male and female monastic communities, new monasteries of Benedictine friars, Premonstratensians and Cistercians, new canon communities and cathedral clergy. Development of literary culture and books, initiated after Christianization of Poland in 10th century, has continued uninterrupted – despite temporary collapses of Church and state structures – until the end of the Middle Ages.
Jednym z doniosłych skutków chrztu księcia Mieszka I i wprowadzenia do Polski chrześcijaństwa rytu łacińskiego, jako religii państwowej, było przyjęcie nieznanego tutaj wzorca kultury – kultury pisma i książki. Wcześniej społeczeństwo prapolskie żyło w świecie kultury oralnej, przekazu ustnego i kolektywnej pamięci, gromadzącej tradycję i wiedzę. Chrześcijaństwo zaś było „religią księgi”. Jego podstawowe zasady doktrynalne, moralne i społeczne zawarte były w świętych księgach, które były nośnikiem boskiego objawienia. Nowa religia – chrześcijaństwo, wprowadziło do Polski łacinę, język doktryny i kultu religijnego. Język łaciński był również narzędziem kontaktu z całym dorobkiem kultury europejskiej, zarówno kultury antycznej, jak i średniowiecznej kultury chrześcijańskiej. Pozwalał na obcowanie z tekstami, które lepiej wyjaśniały otaczający świat, aniżeli tradycyjny zespół wyobrażeń o świecie. Łacina ponadto była narzędziem kontaktów ze współczesnymi ośrodkami kultury i ośrodkami politycznymi, z kurią papieską i dworem cesarskim, z dworami innych władców chrześcijańskiej Europy. Artykuł ukazuje początki łacińskiej kultury piśmiennej w chrystianizowanej Polsce. Do podstawowego wyposażenia świątyń nowego kultu należały księgi święte, a więc kodeksy liturgiczne i teksty służące edukacji religijnej. Przywoziły je z sobą grupy misjonarzy i przybywające do chrystianizowanego kraju duchowieństwo. Pierwsi chrześcijańscy władcy polscy, których obowiązkiem była budowa kościołów, dbali również o ich wyposażenie w księgi potrzebne do kultu i nauczania. Zamawiano je w skryptoriach zagranicznych, albo sporządzano w krajowych ośrodkach kościelnych i na dworze książęcym bądź królewskim. Były to księgi należące do grupy piśmiennictwa sakralnego i edukacji religijnej, a wśród nich żywoty pierwszych świętych patronów Polski. Obok tych ksiąg pojawiają się w kraju pierwszych chrześcijańskich władców polskich teksty o charakterze memoratywnym, jak zapiski rocznikarskie i inskrypcje, a także korespondencja wysyłana do zagranicznych dworów i kurii papieskiej. Znany jest z imienia autor działający w początkach XI w. w Polsce. Był nim Bruno z Kwerfurtu. Bliżej przedstawione zostały w artykule zachowane do dziś księgi liturgiczne, używane w chrystianizowanej Polsce. Były to księgi należące do dynastii piastowskiej albo sprowadzane przez władców polskich dla najważniejszych kościołów kraju. Są to następujące kodeksy: tzw. Kodeks Matyldy (Liber officiorum) – księga obrzędów ofiarowana królowi Mieszkowi II przez księżnę lotaryńską Matyldę, następnie „Psałterz Egberta” (Psalterium Egberti) z dołączonymi do niego kartami modlitw księżniczki piastowskiej Gertrudy (Liber precum Gertrudae), dwa ewangeliarze – Złoty Kodeks Gnieźnieński (Codex aureus Gnesnensis) i Złoty Kodeks Pułtuski (Codex aureus Pultoviensis), Ewangeliarz Emmeramski, Sakramentarz Tyniecki i kilka innych, a wśród nich Biblia Płocka i Ewangeliarz Anastazji. Od przełomu XI i XII wieku kultura pisma i książki Polski Piastowskiej zaczyna się zmieniać. Do używanych dotąd ksiąg sakralnych, tekstów memoratywnych i korespondencji z zagranicą dochodzą teraz teksty praktyczne, pragmatyczne: księgi prawa i teksty używane w edukacji szkolnej, które zanotowano w inwentarzu katedry krakowskiej w 1110 r. Wzbogaca się zasób tekstów memoratywnych – przykładem jest tu pierwsza kronika polska, dzieło anonimowego mnicha cudzoziemca (Galla Anonima); pojawiają się teksty o charakterze dworsko-rekreacyjnym, jak powieść o Walterze i Wisławie. Od XII wieku powiększa się liczba ośrodków produkcji piśmiennej; są nimi dwory książąt dzielnicowych, skryptoria katedralne i klasztorne. Wzrasta liczba użytkowników pisma i książek; są nimi wspólnoty klasztorne męskie i żeńskie, nowe klasztory benedyktynów, norbertanów (premonstratensów) i cystersów, nowe wspólnoty kanonickie i nowe środowiska kleru katedralnego. Rozwój kultury pisma i książki, zapoczątkowany chrystianizacją Polski w X wieku, trwał – mimo czasowych załamań struktur państwowych i kościelnych – nieprzerwanie aż do końca średniowiecza.

Źródło:

Rola Kościoła w dziejach Polski. Kościoły w Rzeczypospolitej; 11-45
9788394837433

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 92.

Tytuł:

John Carr, The Komnene Dynasty: Byzantium’s Struggle for Survival 1057–1185, Barnsley 2018

Autorzy:

Lachowicz, Paweł

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28410241.pdf

Data publikacji:

2019-12-31

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny

Źródło:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis; 2019, 4; 154-157
2544-4379

Pojawia się w:

Studia Antiquitatis et Medii Aevi Incohantis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 93.

Tytuł:

Ideologia dżucze w polityce zagranicznej dynastii Kimów
Juche ideology in the foreign policy of The Kim dynasty

Autorzy:

Łach, Sandra

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32773181.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Fundacja PSC

Tematy:

North Korea
DPRK
Juche
ideology
doctrine
foreign policy

Opis:

The basic ideology in the Democratic People’s Republic of Korea is the Juche created by Kim Il-sung. It is a collection of ideas, views and beliefs that describe North Korea’s domestic and foreign policy. Moreover, as an ideology, it shows the ways of practical implementation of tasks. The article deals with the problem of presenting the North Korean Juche ideology in the foreign policy of the Kim Dynasty. The article is theoretical and illustrative. The implementation of the adopted goal required the use of a method typical of social sciences - literature analysis. The conducted research allowed to indicate the role of the Juche ideology in the implementation of the foreign policy of the Kim dynasty. The article analyzes the influence of the Juche ideology on the shaping of foreign policy of Kim Il-sung, Kim Jong-il and Kim Jong-un.

Źródło:

Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne; 2020, 2(2); 5-16
2719-9851

Pojawia się w:

Alcumena. Pismo Interdyscyplinarne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 94.

Tytuł:

The Imperial Theme in Art and Architecture of the Polish Vasas
Imperialny wątek w sztuce i architekturze polskich Wazów

Autorzy:

Kaufmann, Thomas DaCosta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/23944997.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN

Tematy:

Zamek Królewski w Warszawie
Kolumna Zygmunta
sztuka i władza
dynastia Wazów
Royal Castle in Warsaw
Sigismund Column
the Vasa dynasty
art and power

Opis:

This essay reconsiders two of the most famous monuments in Poland, the Warsaw Castle and the Sigismund Column. It argues that both evoke imperial themes, with reference to a model provided by the Habsburgs for both the architecture and the sculpture, but present them in ways that specifically express the ambitions of the Vasa dynasty.
Artykuł jest jeszcze jedną próbą analizy dwóch znanych polskich zabytków – Zamku Królewskiego i Kolumny Zygmunta w Warszawie. Postawiono w nim tezę, że oba te dzieła wyrażają treści imperialne nawiązując do wzorca stworzonego przez Habsburgów zarówno dla architektury jak i rzeźby, a jednocześnie modyfikując je tak, by odpowiadały konkretnym dążeniom dynastii Wazów.

Źródło:

Biuletyn Historii Sztuki; 2021, 83, 2; 323-349
0006-3967
2719-4612

Pojawia się w:

Biuletyn Historii Sztuki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 95.

Tytuł:

Władysław Łokietek – Bolesław I opolski. Biografie paralelne
Władysław the Elbow-High ‒ Bolesław I of Opole. Parallel biographies

Autorzy:

Pobóg-Lenartowicz, Anna
Karczewski, Dariusz
Grabowski, Janusz
Graczyk, Waldemar
Wajs, Hubert

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/chapters/25806602.pdf

Data publikacji:

2021-12-17

Wydawca:

Archiwum Główne Akt Dawnych

Tematy:

Dynastia Piastów
Kraków
XIII i XIV wiek
The Piasts Dynasty
Cracow
13th and 14th centuries

Opis:

Wprawdzie w średniowieczu wszyscy Piastowie byli ze sobą blisko spokrewnieni, to jednak Władysława Łokietka z książętami opolskimi łączyły więzy szczególne, a to za sprawą jego matki, księżniczki opolskiej Eufrozyny. Tak się jednak złożyło, że niemal od początku kariery politycznej księcia brzesko-kujawskiego jego brat cioteczny, władca Opola, Bolesław I znajdował się w gronie jego przeciwników. Po śmierci Leszka Czarnego Bolesław wsparł bowiem księcia wrocławskiego Henryka IV Prawego w jego walce o Kraków. Skończyło się to niewolą Bolesława w bitwie pod Siewierzem w 1289 r. Po śmierci Henryka Probusa książę opolski stał się jednym z najwierniejszych sojuszników Wacława II czeskiego. Był świadkiem upokorzenia swego ciotecznego brata Władysława pod Sieradzem w 1292 r. Po zamordowaniu Przemysła II uczestniczył wraz z Henrykiem głogowskim w wyprawie na Wielkopolskę (skierowanej również przeciw Łokietkowi). W czasie tzw. buntu wójta Alberta Bolesław opolski zajął Kraków, by w 1312 r. dogadać się z Łokietkiem i przekazać mu władzę w stołecznym mieście. Warto zastanowić się, dlaczego Bolesław opolski z taką determinacją zwalczał swego ciotecznego brata i czy miał jakiekolwiek szanse, by samemu sięgnąć po władzę w Krakowie? Po śmierci Bolesława I kontakty Łokietka z książętami opolskimi uległy zmianie, czego dowodem jest małżeństwo syna Bolesława I, Bolka II opolskiego z wnuczką Łokietka, Elżbietą świdnicką. Mimo jednak intensywnej akcji dyplomatycznej prowadzonej w latach dwudziestych XIV w. na Śląsku przez Władysława Łokietka, książę Bolesław II opolski w 1327 r., podobnie jak i większość władców śląskich, złożył hołd Janowi Luksemburskiemu.
Although in the Middle Ages all the Piasts were closely related to each other, Władysław the Elbow- High had special ties with the dukes of Opole, thanks to his mother, Princess Eufrosina of Opole. However, it so happened that almost from the beginning of the political career of the Duke of Brześć and Cuiavia, his cousin, the ruler of Opole, Bolesław I was among his opponents. After the death of Leszek the Black, Bolesław supported the Duke of Wrocław, Henry IV Probus, in his fight for Cracow. It ended with Bolesław’s capture in the Battle of Siewierz in 1289. After the death of Henry Probus, the Duke of Opole became one of the most faithful allies of Wenceslaus II of Bohemia. He witnessed the humiliation of his cousin Władysław at Sieradz in 1292. After the murder of Przemysł II, he took part in a campaign against Greater Poland (also against the Elbow-High) together with Henry of Głogów. During the so-called Mayor Albert’s rebellion, Bolesław of Opole occupied Cracow, and in 1312 came to an agreement with the Elbow-High and handed over the rule over the capital city to him. It is worth considering why Bolesław of Opole fought with such a determination against his cousin and whether he had any chance to reach for power in Cracow himself? After the death of Bolesław I, relations between the Elbow-High and the Opole dukes changed, which was proved by the marriage of Bolesław I’s son, Bolko II of Opole to the Elbow-High’s granddaughter, Elizabeth of Świdnica. However, despite the intensive diplomatic action conducted in Silesia by Władysław the Elbow-High in the 1320s, the Duke Bolesław II of Opole, like most Silesian rulers, paid homage to John of Luxembourg in 1327.

Źródło:

Władysław Łokietek ‒ odnowiciel Królestwa Polskiego. Restaurator Regni Poloniae; 135-151
9788395991950

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 96.

Tytuł:

Przyczyny i przebieg dyktatury jugosłowiańskiej w 1929 roku

Autorzy:

Morawski, Konrad Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/687337.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

king Aleksander I, Karađorđević dynasty, interwar Yugoslavia, January dictatorship, Yugoslav coup d’état of 1929, Vladko Maček
król Aleksander I
dynastia Karađorđeviciów
międzywojenna Jugosławia
dyktatura styczniowa
przewrót w Jugosławii w 1929 roku
Vladko Maček

Opis:

The article discussed the causes, motivations, circumstances, and consequences of the coup in the country of Yugoslavia which was staged by King Alexander I on 6th January 1929. The main aim of the article was to evaluate the decisions taken by the monarch and the regime established by him that irrevocably contributed to the change in the political system of the country.King Alexander I, in a multinational Yugoslavia, established an authoritarian model of government, which according to him, was to heal and protect the state that was on the edge of the abyss due to an internal crisis. Inflamed political relations between Serbs and Croats threatened with the disintegration of the state, and the unstable international situation around Yugoslavia exacerbated this threat. King Alexander I made a difficult decision of establishing a dictatorship in the country, which also resulted in the use of repressive methods against supporters of the breakdown of the state.In the most intense period of his authoritarian rule in the years 1929–1932, King Alexander I tried to build the image of the protector of all nations in Yugoslavia. In fact, the monarch had the welfare of its multi-ethnic country at heart, and managed to protect Yugoslavia from a breakdown at the turn of the 1920s and 30s. However, the mode of his governance still arouses ambiguous judgments that often place narrow national interests over the durability of Yugoslavia.
W artykule zatytułowanym „Przyczyny i przebieg dyktatury jugosłowiańskiej w 1929 roku” zostały omówione przyczyny, motywacje, okoliczności i konsekwencje przewrotu w państwie jugosłowiańskim, który został dokonany przez króla Aleksandra I w dniu 6 stycznia 1929 roku. Głównym celem artykułu było dokonanie oceny decyzji podjętych przez monarchę i ustanowionych przezeń rządów, które bezpowrotnie przyczyniły się do zmiany ustroju państwa.Król Aleksander I w wielonarodowej Jugosławii ustanowił autorytarny model rządów, który według niego miał służyć uzdrowieniu i ochronie państwa znajdującego się na skraju przepaści wobec kryzysu wewnętrznego. Zaognione stosunki polityczne pomiędzy Serbami i Chorwatami groziły rozczłonkowaniem państwa, a niestabilna sytuacja międzynarodowa wokół Jugosławii to zagrożenie pogłębiała. Król Aleksander I podjął więc trudną decyzję o ustanowieniu dyktatury w państwie, której rezultatem było także stosowanie opresyjnych metod wobec zwolenników rozbicia państwa.W najbardziej wzmożonym okresie swoich autorytarnych rządów w latach 1929–1932 król Aleksander I starał się budować wizerunek opiekuna wszystkich narodów w Jugosławii. W istocie monarcha miał na sercu dobro swojego wielonarodowego kraju i zdołał ochronić Jugosławię przed rozpadem na przełomie lat dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Jednak sposób jego rządów wzbudza do dziś niejednoznaczne osądy, które ponad trwałością Jugosławii często stawiają wąskie interesy narodowe.

Źródło:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis; 2017, 2
2450-6354

Pojawia się w:

Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio M – Balcaniensis et Carpathiensis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 97.

Tytuł:

Štefan I. a Boleslav Chrabrý. Obsadenie časti Uhorska podľa Galla Anonyma a Uhorsko-poľskej kroniky (Druhá časť)

Autorzy:

Hudáček, Pavol

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1891234.pdf

Data publikacji:

2019-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

Stefan I
Bolesław Chrobry
XI wiek
Arpadzi
księstwo nitrzańskie
Stephen I of Hungary
Bolesław I the Brave
11th century
Árpád dynasty
Principality of Nitra

Opis:

The author of this study tries to determine the years, when Bolesław I the Brave occupied a part of the northwestern Kingdom of Hungary and when Stephen I of Hungary regained this part. He rejects the previous opinions of historians, who dated this event from the year 1000 / 1003 to the year 1025 / 1029 / 1030 / 1031. According to the author the military campaign of the Polish prince to the Kingdom of Hungary took place in the first third of the 11th century during Polish-German wars. Bolesław I the Brave lost a part of the northwestern Kingdom of Hungary in the final phase of Polish-German wars.

Źródło:

Historia Slavorum Occidentis; 2019, 1 (20); 53-95
2084-1213

Pojawia się w:

Historia Slavorum Occidentis

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 98.

Tytuł:

Niewierność małżeńska królowej Zofii Holszańskiej w 1427 r. - prawda, pomówienie czy plotka polityczna? Próba rekonstrukcji wydarzeń na tle oskarżeń innych żon Jagiełły

Autorzy:

Zawitkowska, Wioletta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/601965.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie

Tematy:

Władysław Jagiełło
Zofia Holszańska
dynastia jagiellońska
plotka polityczna
niewierność małżeńska
Wladyslaw Jagiello
Sophia of Halshany
Jagiellon dynasty
political rumour
infidelity

Opis:

Elekcja i koronacja Władysława Jagiełły na króla Polski w 1386 r. dawały możliwość pojawienia się w Europie Środkowo-Wschodniej nowej liczącej się dynastii. Wzbudzało to niepokój sąsiadów (Luksemburgowie, Krzyżacy) dążących do osłabienia monarchii polsko-litewskiej. Próby ustalenia zasad powoływania kolejnych władców oraz zakresu ich prerogatyw aktywizowały również przedstawicieli polskiego możnowładztwa, którzy zabiegali o uzyskanie jak największych wpływów na rządy w państwie. W konfliktach pojawiających się na tym tle wykorzystywano różne metody walki politycznej, w tym plotkę polityczną.W artykule, po przeprowadzeniu szczegółowej analizy materiału źródłowego (także dotąd nieznanego) i odtworzeniu itinerarium Jagiełły i Zofii Holszańskiej z 1427 r., postawiono tezę, że do wybuchu skandalu związanego z rzekomą niewiernością królowej doszło około połowy sierpnia t.r. na zjeździe generalnym w Wiślicy. Podkreślono przy tym motyw polityczny, związany z bezwarunkowym uznaniem sukcesji tronu po śmierci Jagiełły dla jego pierworodnego syna przez szlachtę ziem ruskich, oraz wskazano na korzyści, jakie mogła w wyniku tych pomówień osiągnąć opozycja wewnętrzna i zewnętrzna, zwłaszcza wobec braku realizacji umowy małżeńskiej Jadwigi Jagiellonki (wciąż oficjalnej następczyni tronu) z Fryderykiem, synem margrabiego brandenburskiego. Postawiono tezę, że z powodów politycznych (walka o regencję) powrócono do tej sprawy na zjeździe sandomierskim w 1431 r., zaś oskarżenie wysunięte pod adresem Jana Strasza było oparte na jeszcze innej wersji plotki, rozpowszechnianej przez Krzyżaków w latach 1429–1430, w którą został uwikłany również wielki książę litewski Witold.Poczynione w artykule ustalenia wskazują na to, iż Jan Długosz w Rocznikach pod rokiem 1427 złączył w jeden opis dwa różne ciągi wydarzeń: z roku 1427 i z lat 1429–1430, czyli pierwotną i wtórną wersję plotki politycznej, wymyślonej i rozpowszechnianej w celu osiągnięcia korzyści dla kilku grup interesu, której celem miało być osłabienie nowej dynastii - jagiellońskiej.W artykule wykazano, że podobne oskarżenia, również na tle politycznym, wysuwano już pod adresem dwóch pierwszych żon Jagiełły: Jadwigi Andegaweńskiej i Anny Cylejskiej, a więc tych małżonek, które mogły urodzić następców (dziedziców) tronu. Poczyniono ponadto szereg innych, istotnych ustaleń, m.in. skorygowano opinie dotyczące przyczyn zwołania i przebiegu zjazdu Jagiełły z Witoldem w Horodle w 1427 r.
The election and coronation of Władysław Jagiełło as king of Poland in 1386 provided an opportunity for the emergence of a new significant dynasty in Central-Eastern Europe. This fact produced unrest among neighbours (the Luxembourg dynasty and the Teutonic Knights) intent on weakening the Polish-Lithuanian monarchy. Attempts at establishing principles for the enthronement of successive rulers and the range of their prerogatives activated also Polish magnates, who aimed at exerting the greatest possible impact upon state governance. Conflicts appearing against this background made use of assorted methods of a political confrontation, including the political rumour.After conducting a detailed analysis of the sources (i.a. unknown material) and recreating the 1427 itinerary of Jagiełło and Sophia of Halshany this article proposes a thesis claiming that a scandal associated with the queen’s alleged infidelity broke out at a general convention held in Wiślica in the middle of August of that year. At the same time, the author stressed a political motif connected with an unconditional recognition by the gentry of Rus’ of the succession to the throne after Jagiełło’s death of his first-born son, and indicated the benefits that as a consequence of such slander could have been attained by the domestic and external opposition, especially in view of the fact that a marriage agreement between Jadwiga Jagiellon (still the official heiress to the throne) and Frederick, the son of the margrave of Brandenburg, remained unrealised. The author also formulated a thesis claiming that this question was revived for political reasons (rivalry for the regency) at the Sandomierz convention of 1431, while a charge addressed against Jan Strasz was based on yet another version of the rumour spread by the Teutonic Knights in 1429–1430 and embroiling also Grand Duke Witold of Lithuania.The ascertainment presented in the article indicates that in his Annales Jan Długosz combined under the year 1427 two sequences of events from 1427 and 1429–1430, i.e. the original and subsequent version of the political rumour devised for the sake of several groups of interest, whose purpose was to enfeeble the new Jagiellonian dynasty.The article demonstrates that similar accusations, involving a political background, were made also against Jagiełło’s first two wives: Jadwiga Anjou and Anna of Cilli/Celje, who could have given birth to successors (heirs to the throne). A number of other essential findings set redresses opinions about the reasons for the convention and the course of a meeting held by Jagiełło and Witold in Horodło in 1427.

Źródło:

Kwartalnik Historyczny; 2016, 123, 1
0023-5903

Pojawia się w:

Kwartalnik Historyczny

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 99.

Tytuł:

Korean legal thought under Yi dynasty as a reflection of Confucian worldview adopted in early Joseon period: Chinese influence, Korean ideology
Koreańska myśl prawna pod rządami dynastii Yi jako odzwierciedlenie światopoglądu Konfucjusza przyjętego w okresie wczesnego królestwa Joseon: wpływy chińskie, ideologia koreańska

Autorzy:

Łukaczyński, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/664540.pdf

Data publikacji:

2016-02-16

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Opis:

Królestwo Joseon, założone pod koniec XIV wieku przez monarchów z dynastii Yi, było głęboko skonfucjanizowane, co znalazło odzwierciedlenie w przyjętym modelu społeczeństwa, administracji i prawa. Chiny miały znaczący wpływ na kształtowanie się instytucji politycznych w królestwie Joseon oraz pozostały źródłem dominującej ideologii, nawet jeśli w pewnym stopniu nastąpiła jej indygenizacja. Przybliżając podstawowe informacje na temat konfucjanizmu, królestwa Joseon oraz myśli prawniczej w reprezentatywnym okresie (1392–1485), autor skupił się na czterech głównych zagadnieniach: wprowadzeniu konfucjanizmu do Korei; powodach, z jakich władcy Joseon opierali się na konfucjanizmie; wpływie światopoglądu konfucjańskiego na myśl prawną oraz skutkach przyjęcia konfucjanizmu jako najważniejszej ideologii państwa koreańskiego. Konfucjanizm dotarł do Korei z Chin ze względu na bliskość geograficzną oraz wpływy kulturowe i został przyjęty jako atrakcyjna myśl polityczna. Władcy Joseon wykorzystywali założenia konfucjanizmu w celu uzasadnienia zmian dynastii i zaakceptowali go jako filozofię dla nowego modelu społecznego. System normatywny w Joseon był wzorowany głównie na chińskim prawie i pomógł zachować nową ideologię narodową. Ocena, czy wpływy konfucjanizmu na prawo koreańskie powinny być oceniane pozytywnie, czy negatywnie, jest niejednoznaczna. Dla współczesnych ludzi Zachodu nierówności społeczne i prawne, brak wolności oraz autorytaryzm mogą się wydawać sprzeczne z zasadą rządów prawa, jednak okres wczesnego królestwa Joseon był czasem ogromnego rozwoju kultury, był koreańskim „złotym wiekiem”, oferującym stabilny porządek społeczny i harmonię
This article is the fruit of author’s interest in the Korean history and culture. The topic of Confucian influence on the Korean legal thought is not entirely new, but given its significant importance in understanding Korean history, it is still worth recalling. The topic of the article is also related to the subject of Chinese cultural influence on Korea in broader sense. Author chose 93 years period from the beginning of the Joseon Kingdom under Yi dynasty rule (1392) until the enactment of the State Code (Gyeonggukdaejeon) by its ninth king – Seongjong (1485) as the time frame for the paper. First century of Joseon was the period when Confucianism clearly achieved domination over the nation’s political ideology, which was reflected in the legal and jurisprudential aspects as well. King Seongjong (1469–1494) managed to compile the State Code started by his predecessors, thus consolidating Joseon’s Confucian form of law and government and for this reason the paper is limited to year 1485. The 16th century (generally speaking) can be regarded as the period of great development of Korean Confucian thought by its most renowned sages – Yi Hwang (Toegye) and Yi I (Yulgok)9, but the biggest change in favor of Confucianism occurred during the age specified as the initial period of Yi dynasty. In the article the author tried to answer the following questions: how was the Confucianism established in Korea? Why did Joseon rulers rely on it? How Joseon legal thought reflected Confucian worldview? What were the results of it for Korea?

Źródło:

Gdańskie Studia Azji Wschodniej; 2016, 9; 139-152
2353-8724

Pojawia się w:

Gdańskie Studia Azji Wschodniej

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 100.

Tytuł:

Chińczycy w Etiopii? „Seres” w „Opowieść etiopskiej o Teagenesie i Chariklei” Heliodora
Chinese in Ethiopia? Seres in the Ethiopian adventures of Theagenes and Chariclea by Heliodorus

Autorzy:

Malinowski, Gościwit

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1806864.pdf

Data publikacji:

2021-10-12

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Greek novel
Heliodorus
Aithiopica
Meroe
Ethiopia
Rome’s Eastern trade
Chera dynasty
India
silk trade
China

Opis:

In the Ethiopian adventures of Theagenes and the Chariclea by Heliodorus, Seres are mentioned twice as allies of the Ethiopian king in the battle against the Persians (9, 16–18) and participants in the royal audience at Meroe (10, 25–26). They donate silk produced in their country to the King Hydaspes, so they are usually considered Chinese by commentators. However, the world presented in Heliodorus’ novel is set in the realities of the Roman era and Roman eastern trade, when African countries also participated in trans-oceanic contacts with India. The archetype of the Heliodorus’ Seres can be found in the kingdom of Chera, located in southern India.

Źródło:

Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2021, 31, 1; 141-152
0302-7384

Pojawia się w:

Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce