Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "dualizm," wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Pure or Compound Dualism? Considering Afresh the Prospects of Pure Substance Dualism
Autorzy:
Farris, Joshua Ryan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437278.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
I-concept
soul
substance dualism
pure
compound
pojęcie
dusza
dualizm substancjalny
dualizm czysty
dualizm złożony
Opis:
Substance dualism has received much attention from philosophers and theologians in contem- porary literature. Whilst it may have been fashiona ble in the recent past to dismiss substance dualism as an unviable and academically absurd position to hold, this is no longer the case. My contention is not so much the merits of substance dualism in general, but a more specified variation of substance dualism. My specific contribution to the literature in this article is that I argue for the viability of pure substance dualism as a more satisfactory option in contrast to compound or composite varieties of substance dual ism. I put forth one argument and tease out the implications that make compound dual ism less than satisfactory. I conclude that, mini- mally, more work is required on compound variations of dualism to make it a more appealing and a philosophically satisfactory option.
Dualizm czysty czy złożony? Ponowne rozważenie czystego dualizmu substancjalnego. Od jakiegoś czasu dualizm substancjalny przyciąga sporo uwagi filozofów i teologów, choć jeszcze do niedawna w modzie było odrzucanie tego stanowiska jako niedającego się naukowo utrzymać, czy wręcz absurdalnego. Zamiarem autora jest nie tyle wykazanie zasadności dualizmu substancjalnego w ogóle, ile słuszności pewnej jego odmiany. W artykule wysuwa argument przemawiający za czystym dualizmem substancjalnym jako opcją bardziej satysfakcjonują niż dualizm substancjalny o charakterze złożonym czy też mieszanym. Z przedstawionej argumentacji wyprowadza wnioski wskazujące na to, że dualizm złożony jest znacznie mniej zadowalającym stanowiskiem. Autor stwierdza ponadto, że rozmaite wersje dualizmu złożonego — w najlepszym razie — wymagają dalszych badań, aby uznać je za propozycje atrakcyjne i filozoficznie zadowalające.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2013, 3, 1; 151-159
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Średniowieczna religijność ludowa. Dualizm w świetle Interrogatio Iohannis
Autorzy:
Myszor, Wincenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640818.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
MEDIEVAL FOLK RELIGIOUSNESS. CATHAR DUALISM IN THE LIGHT OF THE INTERROGATIO IOHANNISCathar religiousness was not regulated top-down, by any central institution as in the Church. Distinct, particular forms of religiousness were revealed in respective writings. What united them was dualism, what set them apart was reliance on apocryphal which generally expressed folk attitudes in medieval religiousness. A more systematic approach to Cathar teachings is better seen in accounts by Church polemics than in original Cathar writings. Medieval religiousness manifested itself in the apocryphal Interrogatio Iohannis. The text was used by Bogomils and Cathars alike. The dualism in the Interrogatio is not as radical as anti-Cathar polemics show it. In the Interrogatio, it is seen in an opposition between Christ, the Son of God, and satan, also „a son of God.” Satan created the world by the consent of God, his Father. Dualism was also marked in rigorous attitudes toward marriage and material goods. The Cathars of the Interrogatio Iohannis rejected institutional Church and its sacraments, baptism and the Eucharist, attributing to them a spiritualistic or eschatological sense. The folk origin of the text’s character reveals infl uences of apocryphal literature, but also of Church teaching and New Testament themes, including those opposed to Cathar logic.
Źródło:
Studia Religiologica; 2008, 41
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wojna i pokój – dualizm świata w powieści Zachara Prilepina Patologie
War and peace - the duality of the world in the novel of Zakhar Prilepin Pathologies
Autorzy:
Borkowska, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811323.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Prilepin
wojna
Czeczenia
dualizm
Patologie
war
Chechnya
duality
Pathologies.
Opis:
Debiutancka powieść Zachara Prilepina Patologie to pierwsze pozycja literatury pięknej opisująca wojnę w Czeczenii, przy czym z perspektywy uczestnika wydarzeń. Główny bohater, Jegor Taszewski, to alter ego pisarza. Kompozycja utworu oparta jest na trzech liniach: wspomnieniach protagonisty z dzieciństwa, historii jego związku z ukochaną oraz opisie wydarzeń i przeżyć wojennych. W powieści rysuje się podwójny obraz świata, uzyskany nie tylko dzięki połączeniu obecnych zdarzeń ze reminiscencjami z czasów pokoju jako dwóch części życia jednego człowieka. Mamy tu do czynienia z kontrastem brutalności ze zmysłowością, sacrum  przeplata się z profanum, rozmowy o Bogu mieszają z opisami żołnierskich problemów żołądkowych. Celem artykułu jest pokazanie ambiwalencji świata w powieści, stawiającej w opozycji piękno i brzydotę, śmiech i powagę, życie i śmierć, wielkość i nikczemność.
The first novel by Zakhar Prilepin Pathologies is the first literary work describing the war in Chechnya, written by a participant in the events. The main character, Jegor Taszewski, is the alter ego of the writer. The composition of the book is based on three lines: the memories of the protagonist's childhood, the story of his relationship with his beloved Dasha, and the description of the events and experiences of war. A double image of the world, not only achieved by a combination of current events with reminiscences from the times of peace as two parts of the life of one man, is shown in the novel. We are dealing with a brutal contrast with sensuality, sacred mixes with profane, talks about God adjacent descriptions of soldier diarrhea. This article aims to show the ambivalence of the world in the novel, putting in opposition beauty and ugliness, laughter and seriousness, life and death, greatness and wickedness.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2017, 14, 14; 5-17
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dualizm świata przedstawionego w Stolicy Cypriana Norwida
Dualism of the presented world in Cyprian Norwid’s Stolica
Autorzy:
Wójcik, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1361248.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Norwid
dualizm świata przedstawionego
poezja polska XIX wieku
dualism of the presented world
Polish poetry of the 19th century
Opis:
Dualizm świata przedstawionego wiersza Stolica Cypriana Norwida jest ważnym elementem budowy tego dzieła. Wielu badaczy zwróciło uwagę na ten fakt, jednak pozostał on na marginesie innych rozważań. Dotychczasowe interpretacje koncentrowały się na znaczeniu tytułu, motywie krzyża, na przeciwstawnych kolorach wskazanych w utworze lub nieregularnej strukturze Stolicy. Jednakże wizja kreacji świata przedstawionego, opartego na zasadzie dychotomii, wymaga uporządkowania i poszerzenia. W wymiarze aksjologicznym kontrasty manifestują się poprzez pary wartości: materialność i duchowość, prawda i fałsz, ruch i stabilność, stałość i przemijalność. Na płaszczyźnie tematów konflikty przedstawiają: krzyż i szklane okna, czarno-białe kolory oraz krzyż i balon. Płaszczyzna składniowa także ukazuje podziały za sprawą występowania zdań przeciwstawnych i rozłącznych. Wynika stąd, że kompozycja dualistyczna obecna jest na wielu poziomach utworu i stanowi ważny element wiersza Norwida Stolica.
Dualism of the presented world of Cyprian Norwid’s poem Stolica is an important element of its construction. Many researchers paid attention to this fact, but it was on the margins of their other considerations. The previous interpretations of the poem focused on the meaning of the title, the theme of the cross, on the opposite colors indicated in the poem or the irregular structure of the Stolica. However, the view of the creation of presented world, based on the principle of duality, requires ordering and extension. In the axiological dimension contrasts are manifested through the pairs of values: materiality and spirituality, true and false, motion and stability, constancy and transiency. On the plane of themes, conflicts are presented by: cross and glass windows, black and white colors also cross and a balloon. The syntax plane too shows the divisions by opposing and disjoint sentences. It therefore follows that the dualistic composition is present on many levels and is an important element of Norwid’s poem Stolica.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2019, 17; 229-240
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wokół antropologicznych założeń transhumanizmu
About Anthropological Assumptions of Transhumanism
Autorzy:
Misztal, Dawid
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2119572.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
transhumanizm
antropologia
natura ludzka
dualizm
Opis:
Insofar as transhumanism can be seen as a consequence of the undermining of traditional anthropological beliefs by scientific discoveries and technological progress, the issues of philosophical anthropology should be considered as one of its central themes. In this context, I try to answer why there is a lack of more systematic and thorough presentation of said issues in transhumanist discourse.
O ile transhumanizm postrzegać można jako konsekwencję zakwestionowania przez odkrycia naukowe i postęp technologiczny dominujących, tradycyjnych wyobrażeń o kondycji ludzkiej, o tyle zagadnienia antropologiczne należałoby uznać za jeden z jego centralnych wątków. W tym kontekście, próbuję w artykule odpowiedzieć na pytanie o powody, dla których zagadnienia te nie doczekały się w transhumanistycznym dyskursie pełniejszej i systematycznej ekspozycji.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2019, 46, 3; 107-124
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Robert Louis Stevenson Philosophically: Dualism and Existentialism within the Gothic Convention
Robert Louis Stevenson filozoficznie: dualizm i egzystencjalizm w gotyckiej tradycji literackiej
Autorzy:
Czyżewska, Urszula
Głąb, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488515.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Stevenson
filozofia dualizmu
dualizm
gotycka tradycja literacka
philosophy of dualism
duality
Gothic convention
Opis:
Robert Louis Stevenson’s The Strange Case of Dr Jekyll and Mr Hyde (1886) has often been regarded as a direct text in its dealings with a multi-dimensional conception of dualism, insecurity, anxiety and weakness. In the constrained moral atmosphere of Victorian England, where such issues were consciously or even intentionally avoided, the novel seemed to be articulating difficult themes about which society preferred to remain silent. A specific literary tradition, the history of Great Britain, scientific discoveries and lively, scientific debates of the 19th-century are ones of the most significant factors which make The Strange Case so original and memorable. The study poses a number of questions: Why does the history of the double return? What is a meaning of a double in a given context? What is so significant about this concept that it has inspired many others successors (e.g. Stephen King’s The Dark Half, 1989)? Why this motif is so popular? The project of delivering the answers to these questions in a one paper is not straightforward. Therefore, the main purpose of this article is limited to presentation and analysis of a condition of men in the face of emerging Modernism with a close reference to philosophical ideas of the turn of the century. On such basis, it investigates the foundations of Stevensonian philosophy of dualism.
Powieść The Strange Case of Dr Jekyll i Mr Hyde [Dr Jekyll i pan Hyde] (1886) Roberta Louisa Stevensona jest często traktowana jako bezpośredni tekst o wielowymiarowej koncepcji dualizmu, niepewności, lęku i shabości. W atmosferze wiktoriańskiej Anglii, gdzie świadomie unikano podejmowania nakreślonej hasłowo problematyki, powieść nie unika tematów, o których społeczeństwo wolałoby milczeć. Specyficzna tradycja literacka, historia Wielkiej Brytanii, XIX-wieczne odkrycia oraz debaty naukowe są jednymi z najważniejszych czynników, które sprawiają, że The Strange Case jest dziełem oryginalnym i niezapomnianym. Przedstawiona w artykule filozoficzna refleksja nad powieścią obejmuje szereg pytań: dlaczego zagadnienie dualizmu w literaturze powraca? jaki jest jego sens w danym kontekście? na czym polega „wyjątkowość” dzieła inspirująca wielu następców Stevensona (np. Stephen King Mroczna połowa, 1989)? dlaczego ten motyw literacki jest tak popularny? Udzielenie odpowiedzi na powyższe pytania w jednym artykule nie jest proste. Dlatego główny cel artykułu został ograniczony do prezentacji i analizy stanu człowieka w obliczu powstającego modernizmu z odniesieniem do idei filozoficznych popularnych na przełomie wieków. Na tej podstawie zostały sformułowane Stevenson’a podstawy filozofii dualizmu.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 3; 19-33
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Maksyma pragmatyczna a dychotomia teorii i praktyki
Autorzy:
Hensoldt, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/705983.pdf
Data publikacji:
2012-09-01
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Peirce
maksyma pragmatyczna
synechizm
dualizm
teoria
praktyka
Opis:
Artykuł poświęcony jest poglądowi C.S. Peirce’a na temat relacji między teorią i praktyką. Ponieważ za jedną z kluczowych cech myśli pragmatycznej uważa się antydualizm, spodziewamy się, że antydualistyczne będzie także stanowisko Peirce’a w kwestii teorii i praktyki. W rzeczy samej, w większości swoich tekstów: z lat 70. i 90. XIX wieku i z początku XX wieku Peirce explicite bądź implicite argumentuje na rzecz poglądów synechistycznych. Wyjątek stanowią wykłady z Cambridge z 1898 roku, w których - przede wszystkim w wykładzie pierwszym - Peirce jawi się jako zwolennik dualizmu. Celem artykułu jest analiza sprzecznych wypowiedzi Peirce’a na temat dychotomii teorii i praktyki. Podjęta zostaje także próba dokonania możliwie najbardziej spójnej i bliskiej zamierzeniom autora rekonstrukcji stanowiska Peirce’a. Pomocna w tym zamierzeniu jest Peirce’owska koncepcja indubitable beliefs.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2012, 3; 505-520
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Labor market duality in Japan: A resilience perspective
Dualizm rynku pracy w Japonii w perspektywie resilience
Autorzy:
Dzienis, Anna Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2100001.pdf
Data publikacji:
2021-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
W ciągu ostatniej dekady pogłębiała się dychotomia japońskiego rynku pracy między „odporną” formą zatrudnienia regularnego a wysoce elastyczną, ale wrażliwą formą zatrudnienia nieregularnego. Zjawisko to, w połączeniu z wciąż aktualnymi doświadczeniami kryzysu związanego z pandemią COVID-19 oraz nieustannie dokonującą się zmianą otoczenia powodowaną rosnącym postępem technologicznym, nasuwa pytanie o trwałość tradycyjnych japońskich praktyk zatrudnienia na całe życie. W artykule poddano analizie środowisko pracy w Japonii za pomocą modelu „odporności” rynku pracy, rozszerzonego o czynnik kulturowy, który pozwala na pełniejsze zrozumienie japońskiego systemu zatrudnienia. Zdaniem autorki ostatnie koncepcje co do zmiany organizacji zatrudnienia w Japonii oraz coraz głośniej i częściej podnoszona konieczność tych zmian mogą przyczynić się do długo oczekiwanej transformacji.
Źródło:
Gdańskie Studia Azji Wschodniej; 2021, 20; 187-207
2353-8724
Pojawia się w:
Gdańskie Studia Azji Wschodniej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sztuka i nauka w kartografii - dualizm czy jedność?
The art and science in cartography - dualism or unity?
Autorzy:
Mościbroda, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/204447.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
kartografia
nauka
sztuka
Opis:
Autor omawia poglądy na temat wzajemnych relacji nauki i sztuki w kartografii. Rozważane są trzy podejścia, które w skrócie nazwać można polaryzacją, koegzystencją i jednością.
The paper contains a description of notions on the relations of art and science within the discipline of cartography, as reflected in cartographic literature. The following three concepts are considered: - the nature of art is antagonistic to the role of science, and art is eliminated from cartography by science - cartography is the discipline within which art and science co-exist, however the meaning and functions of each of these elements are different -both art and science form the unity within cartography, which is characterized by the unity of functions and purposes. Some cartographers strongly oppose against the inclusion of art into cartography, because subjectivism abd intuitiveness of art are in direct opposion to cartography, whose aim is to supply true information. Also, the progress in cartography inderstood as a branch of science lies in the continuous raising of standards as well as the search for optimum rules of map preparation. Such tendencies are not generally found in art and can even be considered to be in opposition with its nature. This concept leads to the conclusion that art has a marginal role in cartography and is being eliminated from this discipline by the science and technology. The concept, according to which cartography should science co-exist seems to have most followers, which is often reflected in cartographic literature. However, it is often stressed that the co-existence of art and science is not based on equal rights. The role of art in maps is considered to be subordinate to their primary aim: efficient source of information. Therefore, many authors who esteem art valuable, consider its presence in cartography as some sort of an added value or a way to enhance the esthetic value of maps (A. H. Robinson 1982, J.S. Keates 1984). They all consider the presence of art in cartography to be valuable, however they also note that for esthetics is the aim in art, but a tool in cartography. Eventually, some cartographers are of the opinion that both art and science form the unity within the discipline of catrography, whose common aim is to supply true information. E. Imhof (1977) can be considered as the most prominent ambassador of this concept. Both his publications and his professional activities prove that art supplements science in cartography and often allows us to reveal the trith, if the pure science fails. I consider this concept to be largely true - without the unity of art and science the full success in cartography would not have been possible.
Źródło:
Polski Przegląd Kartograficzny; 2001, T. 33, nr 2, 2; 99-105
0324-8321
Pojawia się w:
Polski Przegląd Kartograficzny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies