Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "cultural message" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Final Reports of Papal Diplomats as a Cultural Message: The Case of the Polish-Lithuanian Commonwealth
Autorzy:
Gregorowicz, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/695695.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Diplomacy
papacy
Polska
Lithuania
final reports
nunciature
Opis:
This paper focuses on the cultural and political importance of papal nuncios’ final reports (relazioni finali) as one of the basic sources of knowledge about the PolishLithuanian Commonwealth in the Roman Curia. The final report was a document, in essence a summary, which a diplomat was required to complete at the end of his mission (or immediately after). During the creation of the office of permanent nuncio to the major European courts, the preparation and delivery of the final report often took place orally. Gradually, the relazione evolved into a written version. Throughout the sixteenth century, when knowledge about Poland-Lithuania in Rome was rather poor, the relazioni finali consisted of colourful descriptions of the geography, the history, and the social and political relations of the Polish-Lithuanian Commonwealth. During the seventeenth century, this document became more political in character. It related directly to the activities of the papal diplomats, rituals and ceremonials, and any particular problems regarding the missions, rather than extensive descriptions of relatively banal curiosities. Throughout the seventeenth century in particular, when a permanent papal diplomatic presence had just been established in Poland-Lithuania, the final reports were an important contribution to future missions. Newly-appointed nuncios therefore willingly used the extremely important information contained therein. The practice of writing relazioni finali made it easier for the Holy See to consolidate its diplomatic influence and presence in Central and Eastern Europe in the early modern period. It also fostered papal interest in the social and political features of the enormous ‘noble’ republic.
Źródło:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies; 2017, 1
2545-1685
2545-1693
Pojawia się w:
Legatio: The Journal for Renaissance and Early Modern Diplomatic Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cultural Message Through the Specific Characteristics of New Media
Wpływ specyfiki nowych mediów na odbiór przekazu kulturowego
Autorzy:
Nováčiková, Daša
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1596962.pdf
Data publikacji:
2017-03-31
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
nowe media
kultura
konwergencja
dziennikarstwo online
Internet
dziennikarz
new media
culture
convergence
online journalism
internet
journalist
Opis:
This study is primarily concerned with how the new media is current ly modifying the existing perception of journalism. The aim is not to summarize all new technologies and media, but to examine the spe cific characteristics of online media. This study strives to offer the most comprehensive view of specifics and differences between online media (incorporating online journalism) and the traditional media. It also deals with important issues, such as how cultural factors can modify our perception of new media or vice versa – how media and technolo gies shape the cultural environment in which they operate.
W artykule podjęta została tematyka wpływu nowych mediów na po strzeganie współczesnego dziennikarstwa. Celem artykułu jest nie tyle omówienie typów nowych technologii, ile ich udział w kształtowaniu mediów internetowych. W opracowaniu omówiona została specyfika mediów cyfrowych, zostały też wskazane najistotniejsze różnice po między mediami internetowymi a tradycyjnymi. W tym kontekście została dokonana analiza dziennikarstwa internetowego. W tekście zwrócono także uwagę na inne ważne kwestie, takie jak wpływ czyn ników kulturowych na postrzeganie nowych mediów. Podjęta też zo stała próba odpowiedzi na pytanie, w jaki sposób media i technologia wpływają na środowisko kulturowe, w którym działają.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2017, 16, 1; 71-84
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Culture-forming character of the heritage passed on by the family based on the Exhortations Familiaris consortio and Amoris laetitia
Kulturotwórczy charakter dziedzictwa przekazanego przez rodzinę na podstawie adhortacji Familiaris consortio i Amoris /aetitia
Autorzy:
Pieja, Wiesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137645.pdf
Data publikacji:
2022-07-24
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
culture
family
interpersonal communication
cultural message
culture-forming
kultura
rodzina
komunikacja międzyosobowa
przekaz kulturowy
instytucja kulturotwórcza
Opis:
By its vocation and heritage, family includes itself into the area it creates, that is culture. Family, being a social group, has many structural features, by which interpersonal communication by means of signs is performed in an easy, lasting and creative manner. Pope Francis stresses in his Amoris /aetitia that the family is in a way a fundamental source of human and Christian culture. lt is a culture-forming institution. The most important condition is the one that the parents are aware that they transmit the culture of their nation, society and at the same time they can create their own family culture. This cultural heritage message is richer if the families participate in a wide scope of the culture of their society. Conditions such as spiritual climate, life stability, overcoming difficulties, participation of both spouses in the marital life as a whole, bonds with befriended families, ability to celebrate or spend leisure time, openness to spiritual and supernatural values also play their roles in the process of socialisation.
Rodzina zdrowa moralnie swoim powołaniem i dziedzictwem włącza się w tworzony przez siebie obszar, jakim jest kultura. Rodzina, będąc grupą społeczną, ma wiele cech strukturalnych, dzięki którym komunikacja międzyosobowa za pomocą znaków dokonuje się w sposób łatwy, trwały i twórczy. Papież Franciszek podkreśla w Amoris laetitia, że rodzina jest poniekąd podstawowym źródłem kultury ludzkiej i chrześcijańskiej. Jest instytucją kulturotwórczą. Najważniejszym warunkiem jest ten, aby rodzice mieli świadomość, że przekazują kulturę swego narodu, społeczeństwa, a jednocześnie mogą tworzyć własną kulturę rodzinną. Ten przekaz dziedzictwa kulturowego jest bogatszy, jeżeli rodziny uczestniczą w szerokim zakresie w kulturze swojego społeczeństwa. W procesie socjalizacji ważne są także uwarunkowania, takie jak: duchowy klimat, stabilność życia, pokonywanie trudności, uczestnictwo obojga małżonków w całości życia małżeńskiego, więź z zaprzyjaźnionymi rodzinami, umiejętność świętowania czy spędzania wolnego czasu, otwartość na wartości duchowe i nadprzyrodzone. 
Źródło:
Teologia i moralność; 2022, 17, 1(31); 189-203
1898-2964
2450-4602
Pojawia się w:
Teologia i moralność
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mirt w śląskich strojach obrzędowych. Tradycja i współczesność
Myrtle in Silesian Ceremonial Costumes. Tradition and Modernity
Autorzy:
Świtała-Trybek, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37240622.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
mirt
strój obrzędowy
Górny Śląsk
zwyczaje rodzinne
komunikacja kulturowa
myrtle
ceremonial dress
Upper Silesia
family customs
cultural message
Opis:
Strój obrzędowy jako kulturowy znak przypisany jest najważniejszym momentom przejścia zmieniającym status społeczny jednostki. Ze względu na swoisty zestaw cech przynależny jest osobom pełniącym określone funkcje, np. w obrzędzie rodzinnym będą to państwo młodzi; w obrzędzie dorocznym – postać wdowy w ostatkowym zwyczaju kończącym karnawał. W sytuacjach obrzędowych związanych z przechodzeniem z jednego stanu społecznego do kolejnego pojawiają się charakterystyczne rekwizyty, w tym również konkretne gatunki roślin, a pośród nich mirt – krzew wiecznie zielony o właściwościach mediacyjnych, apotropeicznych i życiodajnych. Można go zobaczyć w formie wianka zakładanego na głowę jako element ubrania (sukni, marynarki, koszulki), dekoracji akcesoriów (np. nakrycia, świec), przestrzeni związanych z miejscem uroczystości itp. W zależności od rodzaju obrzędu i czasu jego występowania obecność rośliny komunikuje określone funkcje i wartości kulturowe tkwiące w danym środowisku społecznym.
Ritual dress as a cultural sign is part of the most important moments of transition that change the social status of an individual. Due to its specific features, it belongs to people who perform certain functions, e.g. in the family ritual it will be the bride and groom; in the annual ritual – the widow in the final custom of the end of the carnival. In ritual situations related to the transition from one social state to another, characteristic objects appear, including certain species of plants. One of them is the myrtle – an evergreen shrub with mediating, apotropaic and life-giving properties. It takes the form of a wreath placed on the head, an element of clothing (dress, jacket, T-shirt), decoration of accessories (e.g. bedspreads, candles), spaces related to the place of celebration, etc. Depending on the type of ritual and when it takes place, the presence of the plant communicates specific functions and cultural values inherent in a given social environment.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2023, 43, 4/2; 249-270
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Experiencing parenthood in early adulthood
Doświadczanie rodzicielstwa we wczesnej dorosłości
Autorzy:
Przybylska, Ewa Małgorzata
Wajsprych, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/475413.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
rodzina
ambiwalencja
wieloznaczność przekazu kulturowego
cykl życia
wczesna dorosłość
Family
ambivalence
ambiguity of cultural message
life cycle
early adulthood
Opis:
W artykule podjęto próbę przedstawienia sposobów doświadczania rodzicielstwa przez 17 młodych dorosłych, którzy stali się matkami/ojcami. Badanie przeprowadzono metodą fenomenograficzną. Jego celem było dokonanie opisu sposobu znaczeń, jakie młodzi rodzice nadają fenomenowi rodzicielstwa, co dla nich znaczy bycie rodzicem. Za twórcami fenomenograficznej metody badań przyjęto epistemologiczne założenie, że nie ma innego świata jak ten, którego człowiek doświadcza. Rodzinę uznano za szczególne miejsce uczenia się i doświadczania świata, które jawi się w świadomości młodych dorosłych jako koncepcja rodzicielstwa. Szczegółowe kategorie opisu, ujawniające koncepcje doświadczania rodzicielstwa okazały się dyskursywne i silnie powiązane z kontekstem. Ewidencyjnie zaznaczyła się kategoria ambiwalencji, co oznacza, że rodzicielstwo rozkłada się między skrajami doświadczenia i znacznie wykracza poza edukacyjny kontekst wychowania. Okoliczności towarzyszące doświadczaniu rodzicielstwa są silnie związane z przekazami kulturowymi wysyłanymi do grup i jednostek przez różnego rodzaju agendy świata społecznego. Nasi rozmówcy okazali się całkowicie w nie uwikłani. Utwierdza to w przekonaniu, że problem praktyki edukacyjnej związanej z doświadczeniem rodzicielstwa lokuje ją w świecie współczesnej kultury, rozdartej wieloznacznością, chaosem zmieniających się ofert, nasyconej złożonością kultury, „odwracalnej”, której treści podlegają ciągłej rekonstrukcji. Dostarcza to istotnych przesłanek do budowania teorii uczenia się przez całe życie.
This article attempts to present ways of experiencing parenthood among 17 young adults who have become mothers/fathers. The study was carried out using the phenomenographic method, which sought to describe how the young parents gave meanings to the phenomenon of parenthood; what it meant for them to be a parent. Based on the approach designed by the creators of the phenomenographic research method, we made the epistemological assumption that there is no other world besides the one that an individual experiences. A family was recognised as a special place for learning and experiencing the world, which appears to young adults as a concept of parenthood in their consciousness. The detailed categories of description, revealing concepts of experiencing parenthood, proved to be discursive and strongly context-related. There was considerable ambivalence in the findings, indicating that parenthood fluctuates between polar interpretations of experience and significantly goes beyond an educational context of upbringing. The circumstances accompanying experiencing of parenthood are strongly connected with cultural messages conveyed to groups and individuals by various lifeworld agencies: our interviewees proved to be completely embedded in them. Our findings support the hypothesis that the problem of educational practice connected with experiencing parenthood places it in the world of contemporary culture, which is torn apart by ambiguity and chaos of changing offers, as well as complexity-saturated “reversible” culture, the contents of which are subject to constant reconstruction. This provides essential reasons for developing a theory of lifelong learning in the family.
Źródło:
Family Forum; 2019, 9; 151-172
2084-1698
Pojawia się w:
Family Forum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transformations of cultural public event’s message in the Ukrainian mass media
Autorzy:
Zinenko, Olena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951105.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
public event
mass communication
mass media, frame
message transformations
Opis:
Objectives: The complexity of studying cultural public events as an object of journalism is that they are not real news but specially designed messages that can be part of the strategic plan of the stakeholders. In theoretical research, such type of special events is called media events, or pseudo-events (Boorstin, 1992, 32-37). Newsbreak of the public event grounds not only on information about the present but also about the past (culture memory, collective behavior, etc.). The problem is that the impact of the message of a cultural event depends on the will of elites, such as political, business figures or public activists. People and institutions involved in the field of the organization of the event, journalists as transmitters or interpreters, and it is important to help ordinary consumers not to fall into the trap of the frame of a cultural event, not to be used as manipulative purposes.subjects of production of this message. This issue is aimed to identify markers of cultural public event message transformations that affect mass-media. Material and methods: To conduct research, we use the ontology approach by Allein Badiou and media discourse analysis approach. For analysis, we choose public events, which are based on organized cultural events. Results: Define the four trends of the transformation of public event message in media discourse: increasing, decreasing, splashes of attention, decorative discourse. Conclusions: Shifts of the meanings depend on the ontology of the public event message, its creation, implementation, and perception. In order to prevent manipulative influences, this knowledge helps to develop the productive motivation to a responsible attitude towards information products.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2019, 42, 3; 95-108
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dekalog normatywnym punktem orientacyjnym w procesie wychowania czy archaiczną propozycją kulturową – komunikat z badań
The Decalogue as a normative landmark in the upbringing processor as an archaic cultural proposition – research message
Autorzy:
Skrocka, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1333956.pdf
Data publikacji:
2020-12
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Dekalog
wychowanie
zasady moralne
normatywne punkty orientacyjne
the Decalogue
upbringing
moral principles
normative landmarks
Opis:
Brining up a human is one of the most difficult tasks for those who are responsible for a man’s development. Upbringing requires planning particular goals and adopting certain principles which will allow to support educational changes in a responsible and effective way. Without a stable hierarchy of values and consequent referral to them it is impossible to obtain pedagogical intentions. In the conducted research, the students were asked to explain the way they perceived and understood the Decalogue. They were also enquired about the legitimacy of including it in the educational process.
Wychowanie człowieka jest jednym z trudniejszych zadań, jakie stoją przed osobami odpowiedzialnymi za rozwój człowieka. Wymaga zaplanowania wybranych celów i przyjęcia określonych zasad pozwalających na odpowiedzialne i efektywne wspieranie wychowawczych zmian. Bez stabilnej hierarchii wartości i konsekwentnego odwoływania się do nich nie jest więc możliwe uzyskanie pedagogicznych zamierzeń. Dlatego w przeprowadzonych badaniach zapytano studentów o ich rozumienie Dekalogu i zasadność włączenia go w proces wychowawczy.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2020, 1/2(21/22); 97-114
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O przekazie uniwersalnym tekstów kultury na podstawie przysłów w języku hausa i polskim
Considering the Universal Message of Cultural Texts on the Basis of Hausa and Polish Proverbs
Autorzy:
Zając, Patryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/522872.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Języków i Kultur Afryki. Polskie Towarzystwo Afrykanistyczne
Tematy:
Hausa proverbs
cultural keywords
linguistic view of the world
comparative paremiology
universality of the message
Opis:
The paper concerns single-sentence texts recorded in different languages according to similar structural schemes, known as proverbs. It focuses on comparing the semantic content of proverbs in Hausa and Polish, but also takes into account the way of illustrating the concepts expressed by means of these contents. The applied methodology draws attention to the words most frequently used in proverbs, which (referring to Wierzbicka 1997) are considered to be cultural keywords, that is: words with a special cultural status. They encode contents that are important to the way the particular community functions. Based on the collection of proverbs by Kirk-Greene (1966), Yunusa (1977), Kłosińska (2011) and Adalberg (1889-94), pairs of proverbs having the same meaning (message) and the way of imaging (the same key words) in Hausa and Polish, have been found. The occurrence of such pairs of proverbs (e.g. Matambayi ba ya ɓata – “Who asks, does not stray”, Rigakafi ta fi magani – “Prevention is better than cure”) in languages geographically and culturally distant evokes the question of universal values, independent of the natural and cultural environment. Examples will be presented along with translation and explanation of meaning.
Źródło:
Afryka; 2018, 47; 11-28
1234-0278
Pojawia się w:
Afryka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przekazy medialne jako nośnik pamięci kulturowej
Media message as a carrier of cultural memory
Autorzy:
Ogonowska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1335961.pdf
Data publikacji:
2013-06-30
Wydawca:
Wyższa Szkoła Zarządzania i Bankowości w Krakowie
Tematy:
przekaz medialny
pamięć kulturowa
przestrzeń medialna
kategorie wzorcotwórcze
Opis:
Przedmiotem artykułu były wybrane aspekty współczesnej rzeczywistości socjokulturowej, np. rola nowych mediów w procesach komunikacji społecznej i socjalizacji, związki człowieka z nowymi technologiami, a także stosunek jednostki do ciała i cielesności, do prywatności i intymności. Osobne miejsce zostało poświęcone przemianom instytucji kultury w obliczu nowych technologii informacyjno-komunikacyjnych. Wszystkie te procesy są znakami naszych czasów, które z kolei są utrwalane w przekazach medialnych, a te stanowią istotny element pamięci komunikatywnej i kulturowej.
The paper presents selected aspects of contemporary social and cultural reality, e.g. the role of new media in the processes of social communication and socialization, the relationships of man to new technologies and the attitude of individuals to body and corporeality, to privacy and intimacy. Moreover, the paper discusses the transformation of cultural institutions as the reaction to new information and communication technologies. All such processes are the sign of our times, which are preserved in media messages that constitute a significant element of the communicative and cultural memory.
Źródło:
Zeszyt Naukowy Wyższej Szkoły Zarządzania i Bankowości w Krakowie; 2013, 28; 30-43
2300-6285
Pojawia się w:
Zeszyt Naukowy Wyższej Szkoły Zarządzania i Bankowości w Krakowie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Desacralization of the iconographic message in religious pictures
Przejawy profanizacji przekazu ikonograficznego na obrazku religijnym
Autorzy:
Jarkiewicz, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1039052.pdf
Data publikacji:
2018-10-01
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Christian iconography
religious image
cultural syncretism
modern religiousness
ikonografia chrześcijańska
obrazek religijny
synkretyzm kulturowy
religijność nowoczesna
Opis:
The transformations in modern religiousness are behind the phenomenon of prayer card desacralization. The traditional iconographic message is replaced by syncretic content. Artists freely combine Christological, Mariological or hagiographic themes with the world of Islam or Buddhism. The ideological layer is lost: faith is replaced by ideology and its derivatives. Feminist or pacifist inclinations are becoming popular. The axiological slope towards LGBT circles is increasing. Religious materiality loses its sacred dimension in favor of the cultural code, where secular content dominates and faith is completely marginalized.
Przeobrażenia w religijności nowoczesnej stoją za zjawiskiem profanizacji obrazka religijnego. Tradycyjny przekaz ikonograficzny jest zastępowany przez synkretyczne treści. Artyści swobodnie łączą ze sobą wątki chrystologiczne, mariologiczne czy hagiologiczne z światem buddyzmu lub islamu. Zatraceniu ulega warstwa ideowa: wiarę zastępuje ideologia i jej pochodne. Modne stają się inklinacje feministyczne czy pacyfistyczne. Wzrasta nachylenie aksjologiczne w stronę środowiska LGBT. Materialności religijne tracą sakralny wymiar na rzecz kulturowego kodu, gdzie treści laickie dominują, a wiara jest zupełnie zmarginalizowana.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2018, 23, 4; 9-28
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowe modele kulturowe w World Press Photo a problematyka rodzinna
New Cultural Models in the Context of Family Issues from the Perspective of the World Press Photo Awards
Autorzy:
Treppa, Zbigniew
Aszyk, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196766.pdf
Data publikacji:
2020-07-16
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
język obrazu
komunikat wizualny
kodowanie znaczeń
Image Language
Visual Message
Coding of Meanings
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem artykułu jest określenie, w jaki sposób za pomocą fotografii prezentuje się w mediach publicznych zagadnienia dotyczące nowych modeli kulturowych, przede wszystkim w odniesieniu do problematyki rodzinnej, która na poziomie komunikatów werbalnych jest kontestowana lub poddawana manipulacjom. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Stawiając problem, konieczne stało się uzyskanie odpowiedzi na pytanie, czy w fotografii rozumianej jako medium informacji zaanonsowane zagadnienia kształtowane są podobnie jak w komunikatach werbalnych. Posłużono się narzędziami semiotyki obrazu, uwzględniającej dwa typy analiz: semantyczną i syntaktyczną. PROCES WYWODU: Badania, których efekty zostały zamieszczone w artykule, koncentrowały się na analizie nagrodzonych prac w najbardziej prestiżowym dla świata mediów konkursie World Press Photo. W artykule zamieszczono wyniki analiz prac podlegających ocenie jury World Press Photo w 2015 r., które są najbardziej wyrazistym odzwierciedleniem występujących w mediach napięć dotyczących podjętego tematu. W toku analizy ukazano, w jaki sposób dokonuje się manipulacji podczas oceniania fotografii zgłoszonych do konkursu. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Z przeprowadzonej analizy wynika, że prezentacja w mediach publicznych nowych modeli kulturowych za pośrednictwem fotografii odbywa się z naruszeniem reguł przyjmowanych dotąd jako standardowe. Chociaż na gruncie fotografii prasowej na poziomie dokonywania ocen czyni się wysiłki zmierzające do degradowania wizerunku rodziny, to na poziomie samego obrazu wizerunek rodziny nie podlega degradacji. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Nowe modele kulturowe prezentowane są w mediach według reguł nieuczciwej promocji, co odbywa się kosztem obniżenia rangi innych nośnych społecznie zagadnień. Fotografia prasowa jest jednak bardziej odporna na manipulacje niż przekazy słowne. Wynika to z właściwości samej fotografii dokumentalnej, którą dużo trudniej manipulować na poziomie struktury znaczeniowej aniżeli w przypadku analogicznych przekazów werbalnych.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2020, 19, 49; 115-126
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies