Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "blackness" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-16 z 16
Tytuł:
At Home in Blackness: How I Became Black
Autorzy:
Etoroma, Efa E.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2138637.pdf
Data publikacji:
2010-08-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Altercasting
Autoethnography
Black
Blackness
Church
Community
Identity, and Interaction
Opis:
I became and have remained Black in Canada by interacting with Blacks. Altercasting (the “push” from the larger society) moved me into interacting intentionally with Blacks, interacting with Blacks helped make me Black by immersing me in the Black experience, and studying Blacks helped anchor me within the Black community by giving me an understanding of what it means to be Black. In this paper, which is based on autoethnography, I offer a brief overview of the concept of Blackness in Canada and then I discuss the key ways in which my Black identity was developed and is sustained. The key mechanisms discussed are altercasting, interacting with Blacks, and studying the Black community.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2010, 6, 2; 160-177
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Construction of Whiteness and Blackness in Herman Melville’s Benito Cereno
Autorzy:
Szmańko, Klara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1196047.pdf
Data publikacji:
2020-12-27
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
Herman Melville
"Benito Cereno"
białość
władza
czerń
whiteness
power
blackness
Opis:
Rather than resist slavery directly, the narrative world of Benito Cereno disperses the rejection of tyranny through the intricate construction of subject-object relations, the situational context, Benito Cereno’s stifled, semi-articulated statements, the imagery of the narrative and its complex narrative structure. Through silences, multiple viewpoints, innuendos, refusal to solve certain issues definitely while being explicit about this indeterminacy, Melville’s narrative not only inscribes itself in the Romantic questioning of historiography, but also gestures towards postmodernist inconclusiveness and the writerly text in which the reader is invited to be its co-author who fills out the gaps and silences with their own interpretation.
Zamiast otwartego potępienia niewolnictwa, świat przedstawiony Benito Cereno rozprasza sprzeciw wobec tyranii poprzez zawiłą konstrukcję relacji podmiotowo-przedmiotowych, kontekst sytuacyjny, stłumione, nie do końca wyartykułowane wypowiedzi Benito Cereno, obrazy oraz złożoną strukturę dzieła. Za pomocą przemilczeń, zastosowania różnorodnych punktów widzenia, napomknięć, czy wyrazistej niedookreśloności, dzieło Melvilla nie tylko wpisuje się w romantyczne kwestionowanie historiografii, ale również wychodzi naprzeciw postmodernistycznej nieoczywistości. Jest to utwór, w którym czytelnik zostaje zaproszony do bycia współautorem wypełniającym luki i przemilczenia własną interpretacją.  
Źródło:
Res Rhetorica; 2020, 7, 4; 129-146
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Corporate Colonization of Blackness – The Representation of Blackness in the National Basketball Association from 1984 to 2005
Autorzy:
Neuhaus, Till
Thomas, Niklas
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1902841.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
race
basketball
marketing
Black Lives Matter
corporate colonization
Opis:
In light of current social justice dynamics, this article examines marketing strategies employed by the NBA (and associated companies) to sell predominantly Black athletes to a chiefly White audience. Through historical contextualization and critical analysis, the NBA’s development from a non-profitable and scorned circus to a multi-faceted and multi-billion-dollar global attraction is explored. From the earliest league structures until the 1980s, a dichotomy between Black and White players (and the values/stigma they embodied) dominated the sport of Basketball. This however changed with the rise of Michael Jordan to fame. Jordan became the first basketball player who transcended these racial lines in terms of associated values and/or stigmas. Simultaneously, His Airness’ rise to global fame let the NBA’s popularity soared into astronomical spheres. A shiny Black Superhero was born, yet his public image is predominantly inspired by corporate considerations – a case of corporate colonization of Black bodies. Black players’ transgressions and the NBA’s reactions to those – as happened in the Malice in the Palace (2005) incident – highlight the conflicting lines along which the NBA constructs and presents its players with a clear tendency towards corporate colonization, a concept which will be outlined in the paper. Through critical historical reading of past corporate efforts, this article re- and deconstructs the strategic illustration of Black athletes.
Źródło:
New Horizons in English Studies; 2021, 6; 175-189
2543-8980
Pojawia się w:
New Horizons in English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
‘Blackness’, Modernity, and the Ideology of Visibility in the Harlem Renaissance
Autorzy:
Johnson-Roullier, Cyraina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626370.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
TO BE ADDED
Źródło:
Review of International American Studies; 2010, 4, 1–2
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czarna przędza” Baudelaire’a
Baudelaire’s “Black Thread”
Autorzy:
Siwiec, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040658.pdf
Data publikacji:
2020-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
melancholy
blackness
thread
Baudelaire
Fleurs du mal
Opis:
The article shows Baudelaire’s poetry as a sign of both fascination and disgust with melancholy at the same time, which paradoxically results in an over-representation of melancholic images. Black yarn is the key image in the interpretation of Fleurs du mal presented here. Blackness appears as a sign of emptiness, of what is lost, as something interiorized and appropriated by a melancholic subject. The article proves that this emptiness and abysmal desolation in Baudelaire’s texts provide the substantive weight and that blackness becomes the materialization of melancholy and the matter of poetry at the same time, which leads us directly to a melancholic poetry par excellence.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2020, 37; 211-230
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Othello-dor: Racialized Odor In and On Othello
Autorzy:
Steingass, Benjamin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033520.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Shakespeare
Othello
scent
odor
blackness
blackface
performance
textiles
dyeing
costuming
Opis:
For Shakespearean scholars, the subject of scent in his work has remained relatively lukewarm to discussion. Shakespeare’s use of smell is not only equal to that of his other senses, but smell’s uniquely historical record both on and off the stage illuminate his works in more ways than currently perceived. Shakespeare’s usage of smell is found throughout his works, and their importance on the late Elizabethan and early Jacobean stage present a playwright-director that was exceptionally in-tune with his audiences on the page and in person. Positioned at this culturally significant point in Shakespeare’s career, one work’s utilization of scent textually and theatrically fully explicates the importance of odor in a societal, racial, and domestic capacity: Othello. This article explores and establishes the importance of smell in relation to textual Othello, his “dyed in mummy” handkerchief, and Desdemona in the written tragedy. Additionally, it studies the heighted focus of smell in Othello on a metatheatric level for Shakespeare on his early modern stage, calling attention to the myriad of odors contained in and around his Renaissance theatre and the result effect this awareness would have had on his contemporary audiences in their experience of Othello as a uniquely smell-oriented show.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2020, 22, 37; 37-49
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Surveillance of Blackness in the Kardashians Wellness Empire
Autorzy:
Hussain, Heena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076964.pdf
Data publikacji:
2022-06-15
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Reality Television
Social Media
Health and Wellness
The Kardashians
Surveillance
Opis:
Keeping up with the Kardashians depicts the lives of the Kardashian clan through reality television. The unparalleled success of five sisters managed by their mother has only continued to increase over time along with their participatory self-surveillance through their formidable use of social media. In recent years, a focus on health and wellbeing has led the sisters to endorse products for weight loss and health, using their bodies as spaces of commodification and advertisement online. The family’s interaction with the camera, and the aesthetics of their social media cross-promotions combine to present an open “honest” front promoting the replication of their success and beauty for their audiences. The sisters engage with blackness in a way that bolsters their claims of capacitating and beautifying white feminine subjects, engagements now commonly termed “blackfishing.” This article analyzes how the Kardashians have created an intense regime of self-surveillance, even dabbling self-consciously in the carceral state's techniques for surveilling blackness, to construct themselves as both uncommonly, exotically sexual ('baring all') and respectable enough (white or white passing) to sell various remedies with dubious health value.
Źródło:
Review of International American Studies; 2022, 15, 1; 107-125
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Whiteness and the Black Fan Imagination: Making Meaning of Whiteness within the Geographies of NASCAR
Autorzy:
Vadeboncoeur, Joshua D.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106844.pdf
Data publikacji:
2022-04-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Auto Racing
Blackness
Southern Identity
Whiteness
White Space
Opis:
This article places its attention on how the spatial boundaries, practices, and separations—as structured by whiteness—impact the contestation and negotiation of meaning-making processes in the production and consumption of NASCAR space(s) for Black fans. It was through that vantage point that the participants demonstrated a nuanced understanding of whiteness, particularly through an awareness of NASCAR as a White space, how to effectively navigate such a White space, and a contextualization of more recent enactments of whiteness within these spaces. To explore and define Black individuals’ racialized experiences and movements as NASCAR fans from their perspective, this article uses a qualitative approach as grounded in narrative inquiry. Thus, findings demonstrate how Black fans make meaning of whiteness within the geographies of NASCAR, which advances theoretical understandings of how whiteness is perceived and represented in the Black imagination. Informed by Southern regional identity and the navigation of White space, these representations of whiteness as exclusive, fearful, and possessive are made salient through NASCAR’s attachment to racialized cultural values.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2022, 18, 2; 48-71
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black heroes and heroines in cinema. Representations of Afro-American identities in the “Blaxploitation” movies
Autorzy:
Drozdowicz, Jarema
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/438019.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Blaxploitation
cinema
Afro-American identities
popular culture
blackness
Opis:
The cinematic genre of Blaxploitation is a significant example of how the popular culture influences certain identity patterns. In this case the this relation is being examined on the issue of contemporary Afro-American identities. This paper attempts to answer the question of the mechanism of identity construction in the context of new media, and cinema in particular. Thus the Blaxploitation movies are being regarded here as a phenomenon which is in large extent typical for other identity constructions in the context of a global cultural change occur-ring in the last decades in the West.
Źródło:
Journal of Gender and Power; 2014, 2; 59-72
2391-8187
Pojawia się w:
Journal of Gender and Power
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Collective Improvisations: Amiri Baraka and the Articulation of Blackness Across Socio-Cultural Movements
Autorzy:
Peterson II, Victor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2903392.pdf
Data publikacji:
2023-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
improvisation
Leroi Jones
Amiri Baraka
functional content
identity theory
intersubjectivity
Opis:
In 1966, Leroi Jones, soon to be Amiri Baraka, outlined a program to reorient the philosophical underpinnings of Black study. Modes of inhabiting and thereby constructing the domains in which one participates were revealed as a function of one’s mode of expression. Jones/Baraka proposed that blackness was expressed by the operation of a collective improvisation. How can improvisation, traditionally conceived as an individual activity, be a collective process? Taking our cue from articulation theory and the request that it be formalized by Stuart Hall, we explore what may superficially seem counter-intuitive but is able to be modeled by way of an explanation of its generative syntactic structure. In so doing, puzzles associated with identity theory, intersubjectivity, and modalities of expression are revealed as not as intractable as they are assumed to be, especially within the discipline of Black studies.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 1; 6-25
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dangerous Bodies: Blackness, Fatness, and the Masculinity Dividend
Niebezpieczne ciała. Rasa, grubość i dywidenda męskości
Autorzy:
Usienkiewicz, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/459149.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
Tematy:
race
masculinity
fatness
masculinity dividend
disability
rasa
męskość
grubość
dywidenda męskości
niepełnosprawność
Opis:
Contemporary obesity epidemic discourse galvanizes racism and classism under the veil of “care,” and is used to further stigmatize mostly poor people of color. I examine the intersection of fatness, race, and masculinity to show how in the case of black male bodies fatness is criminalized and used to legitimize excessive violence inflicted on those bodies. I discuss the oftentimes conflicting projections attached to fat black male bodies to analyze the mechanism that enable not just the criminalization of race and poverty, but also of fatness in the American culture of personal responsibility. I also discuss the unacknowledged racial and gender biases or fat studies, which partially impede the analysis of non-white non-female bodies.
Współczesny amerykański dyskurs epidemii otyłości przywołuje w nowej formie dyskursy klasistowskie i rasistowskie, jest też kolejnym wcieleniem moralnej paniki wykorzystywanej po to, by pod hasłem „opieki” stygmatyzować biednych i niebiałych członków społeczeństwa. W tekście przyglądam się splotowi grubości, rasy i męskości, by pokazać, jak w przypadku czarnych mężczyzn w USA otyłość jest kryminalizowania i wykorzystywana w celu uzasadnienia stosowania przemocy wobec czarnych grubych ciał. W artykule omawiam sprzeczne wyobrażenia na temat grubych czarnych ciał, pozwalające pokazać, w jaki sposób otyłość, tak jak wcześniej rasa i bieda, stała się w Stanach Zjednoczonych „przestępstwem”. W pracy zajmę się też analizą samej dyscypliny fat studies, by pokazać, że i ona nie jest wolna od rasowych i klasowych założeń, które częściowo uniemożliwiają analizę niebiałych, niekobiecych ciał.
Źródło:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11a; 19 - 45
1689-6637
Pojawia się w:
InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
CZYM JEST NÉGRITUDE? WPROWADZENIE DO ZAGADNIENIA MURZYŃSKOŚCI
What is „Négritude”? Introduction to the Problem of Blackness
Autorzy:
Rudowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/556083.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Instytut Studiów Iberyjskich i Iberoamerykańskich
Tematy:
négritude
murzyńskość
antykolonializm
Aimé Césaire
Leon Damas
poezja antylska
filozofia afrokaraibska
Opis:
Niniejszy artykuł stanowi wprowadzenie do kwestii murzyńskości (négritude). Przedstawia się w nim pokrótce pojęcie murzyńskości, genezę, istotę, następstwa koncepcji négritude oraz najważniejsze cechy charakterystyczne dla reprezentantów tego nurtu. Artykuł podkreśla rolę czarnych reprezentantów Ameryki Łacińskiej nie tylko w dekolonizacji struktur międzynarodowych, lecz także w dekolonizacji w sferze intelektualnej. Ostatnia część artykułu podsumowuje wcześniejsze rozważania oraz wyjaśnia przyczyny kryzysu koncepcji négritude.
This article provides an introduction to the question of blackness (négritude). It presents briefly a concept of négritude, the origins, nature and consequences of the concept of negritude and the most characteristic features of representatives of this trend. The article highlights the role of black representatives of Latin America not only in the decolonization of international structures, but also in the decolonization in the intellectual sphere. The last part of the article summarizes the foregoing discussions and explains the causes of crisis of négritude.
Źródło:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny; 2013, 21, 3-4(81-82); 77-100
1506-8900
2081-1152
Pojawia się w:
Ameryka Łacińska. Kwartalnik analityczno-informacyjny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Black, White and Blue: Pregnancy and Unsettled Binaries in The Masque of Blackness (1605)
Autorzy:
Aebischer, Pascale
Sparey, Victoria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1033521.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
masque
blackface
body paint
performance
set design
Queen Anna of Denmark
Ben Jonson
Inigo Jones
pregnancy
Opis:
This article examines the construction of national and racial identities within Ben Jonson’s and Inigo Jones’s Masque of Blackness against the backdrop of King James’ investment in creating a ‘British’ union at the start of his reign. The article re-examines the blackface performance of the Queen and her ladies in the contexts of the Queen’s and Inigo Jones’ European connections, the Queen’s reputation as ‘wilful’, and her pregnant body’s ability to evoke widespread cultural beliefs about the maternal imagination’s power to determine a child’s racial make-up. We argue that the masque’s striking use of blue-face along with black and white-face reveals a deep investment in Britain’s ancient customs which stands in tension with Blackness’ showcasing of foreign bodies, technologies, and cultural reference points. By demonstrating the significance of understanding Queen Anna’s pregnancy and her ‘wilful’ personality within the context of early modern humoral theory, moreover, we develop existing discussions of the humoral theory that underpins the masque’s representation of racial identities. We suggest that the Queen’s pregnant performance in blackface, by reminding the viewer that her maternal mind could ‘will’ the racial identity of royal progeny into being, had the power to unsettle King James I’s white male nationalist supremacy in the very act of celebrating it before their new English court and its foreign guests.
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2020, 22, 37; 15-36
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is God nothingness or blackness? – literature as a platform for integration of religious discourse(s) and the discourse of (natural) sciences
Autorzy:
Zyga, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473900.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
conceptual metaphors and metonymies, discourse analysis, interdiscourse, poems and lyrics
Opis:
The aim of the paper is to show how conceptual metaphors and metonymies, combined with other factors, enable literature to integrate specialized discourses, in accordance with the theory of Jürgen Link (1983) and his notion of interdiscourse (ger. Interdiskurs). We posit that in our research material, i.e. selected poems and lyrics, elements of two kinds of religious discourses – the discourse of Christian apologetics and atheist or anttheist discourse – are linked together with the elements of the discourse of (natural) sciences, especially with a view to enhancing the e ectiveness of persuasion. As the method of analysis the DIMEAN (linguistic multi-level discourse analysis) model (Warnke/ Spitzmüller 2008) is used, which has hitherto been applied almost exclusively to analyse German-language discourse.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2018, 11; 427-447
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Images of Blackness: Savages, Workers and the Emergence of the Counter-imagination in Germany (1884-1925)
Obrazy czarności. Dzicy, robotnicy i kształtowanie się kontrwyobraźni w Niemczech (1884-1925)
Autorzy:
Więckiewicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009605.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
countervisuality
visuality
colonialism
race
propaganda
racism
kontrwizualność
wizualność
kolonializm
rasa
rasizm
Opis:
The author interprets the figures of European workers and colonized Africans presented as slaves of capitalism and imperialism, the image that circulated in the social and cultural imagination in Germany after the Berlin Conference (1884-1885). The aim of the article is to introduce the concept of “counterimagination” and show how the image of the rabble became juxtaposed with a visualization of the black slave. The author argues that both figures were considered to be a real threat to the German social order and to German Kultur, and concentrates on the popular images of the “other” circulating in the German visual culture after 1880. The first part of the article is devoted to the aesthetics of the weekly satirical magazine Simplicissimus founded in April 1896. In the second part, the aggressive propaganda campaign against the Occupation of the Rhineland by French colonial troops is discussed. The author describes the mechanisms of envisioning black soldiers and points out the anticolonial reactions to the “Black Shame” campaign.
Autorka analizuje obrazy kolonizowanych Afrykanów i europejskich robotników przedstawianych jako grupy zniewolone zarówno przez kapitalizm, jak i imperializm — wyobrażenia zasilające społeczną wyobraźnię w Niemczech po Konferencji Berlińskiej (1884-1885). Celem artykułu jest wprowadzenie koncepcji„kontrwyobraźni” i ukazanie, w jej świetle, w jaki sposób obrazy motłochu mogły łączyć się z wizualizacjami czarnych niewolników. Autorka dowodzi, że obie grupy były traktowane jako realne zagrożenie dla porządku społecznego w Niemczech oraz dla niemieckiej Kultur na przełomie XIX i XX wieku. Pierwsza część artykułu została poświęcona wizualnej warstwie czasopisma satyrycznego Simplicissimus. W drugiej części podjęto zaś namysł nad agresywną propagandą przeciwko okupacji Nadrenii przez kolonialne wojska francuskie. Autorka opisuje mechanizmy przedstawiania czarnych żołnierzy oraz wskazuje na antykolonialne rekcje na kampanię przeciw „Czarnej hańbie”.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 36, 2
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
«Lemma»: Jay Wright’s Idiorrhythmic American Theater
Lemma: Idiorytmiczny teatr Jaya Wrighta
Autorzy:
Daddario, Will
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/32084578.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Jay Wright
«Lemma»
dramaturgia muzyczna
teatr amerykański
idiorytmia
rytuał
czarność
filozofia teatru i performansu
musical dramaturgy
American theater
idiorrhythmy
ritual
Blackness
performance philosophy
Opis:
This essay presents Jay Wright’s play Lemma as a historiographical challenge and also as a piece of idiorrhythmic American theater. Consonant with his life’s work of poetry, dramatic literature, and philosophical writing, Lemma showcases Wright’s expansive intellectual framework with which he constructs vivid, dynamic, and complex visions of American life. The “America” conjured here is steeped in many traditions, traditions typically kept distinct by academic discourse, such as West African cosmology, Enlightenment philosophy, jazz music theory, Ancient Greek theater, neo-Baroque modifications of Christian theology, pre-Columbian indigenous ways of knowing, etymological connections between Spanish and Gaelic, the materiality of John Donne’s poetry, and the lives of enslaved Africans in the New World. What is the purpose of Wright’s theatrical conjuration? How do we approach a text with such a diverse body of intellectual and literary sources? The author answers these questions and ends with a call to treat Lemma as a much needed point of view that opens lines of sight into Black and American theater far outside the well-worn territory of the Black Arts Movement.
Esej przedstawia sztukę Jaya Wrighta Lemma jako wyzwanie historiograficzne, a także jako dzieło idiorytmicznego teatru amerykańskiego. Spójna z dorobkiem poetyckim, dramatycznym i filozoficznym Wrighta Lemma odsłania szerokie intelektualne horyzonty poety, które pozwalają mu skonstruować żywą, dynamiczną i złożoną wizję amerykańskiego życia. Wyczarowaną w jego sztuce „Amerykę” przenika wiele tradycji, które zazwyczaj oddziela się od siebie w dyskursie akademickim: zachodnioafrykańska kosmologia, filozofia oświeceniowa, teoria jazzu, starożytny teatr grecki, neobarokowe modyfikacje chrześcijańskiej teologii, prekolumbijskie autochtoniczne sposoby poznania, etymologiczne związki hiszpańskiego i gaelickiego, materialność poezji Johna Donne’a oraz życie zniewolonych Afrykanów w Nowym Świecie. Jaki jest cel teatralnego sztukmistrzostwa Wrighta? Jak podejść do tekstu o tak różnorodnych źródłach intelektualnych i literackich? Autor odpowiada na te pytania i podsumowuje wywód postulatem, by traktować Lemmę jako bardzo potrzebny punkt widzenia, z którego można zobaczyć czarny i amerykański teatr poza dobrze znanym terytorium Black Arts Movement.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 4; 121-140
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-16 z 16

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies