Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Sue" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Editorial
Autorzy:
Anderson, Pamela Sue
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641447.pdf
Data publikacji:
2014-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2012, 2; 7-13
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Engaging the “Forbidden Texts” of Philosophy Pamela Sue Anderson talks to Alison Jasper
Autorzy:
Anderson, Pamela Sue
Jasper, Alison
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641413.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2011, 1
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różnica i racjonalność. Dyskurs feministyczny Pameli Sue Anderson i Michèle Le Dœuff
Difference and rationality. Feminist discourse in the writings of Pamela Sue Anderson and Michèle Le Dœuff
Autorzy:
Filipczak, Dorota
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/942702.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
filozofia
feminizm
Pamela Sue Anderson
Michèle Le Doeuff
Opis:
Artykuł jest pierwszym w Polsce omówieniem dyskursu feministycznego Pameli Sue Anderson, filozofki religii z Oxfordu, oraz Michèle Le Doeuff, filozofki z Sorbony. Wspólnym rysem obu badaczek jest zainteresowanie racjonalnością, którą inspirowany psychoanalizą feminizm różnicy kojarzy z elementem męskim. Celem artykułu jest przeciwstawienie stanowiska Anderson i Le Doeuff dyskursowi Kristevej i Irigaray, których dokonania od lat inspirują feminizm. Wspólną płaszczyzną porównania myślicielek z różnych "szkół" jest ich usytuowanie kulturowe. Badaczki te uczestniczą w myśli europejskiej poprzez silne zakorzenienie w dyskursie francuskojęzycznym. Propozycje Anderson i Le Doeuff mogą stanowić interesującą alternatywę dla podejścia Kristevej czy Irigaray, które znane są już w Polsce dzięki przekładom, ale to nie oznacza, że funkcjonuje krytyczna recepcja ich twórczości.
Źródło:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze; 2013, 02
2299-7458
2449-8386
Pojawia się w:
Czytanie Literatury. Łódzkie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O ciemnych zaułkach miasta, czyli o XIX-wiecznej powieści tajemnic Eugeniusza Sue
About Shady Alleys of the City or about the Nineteenth-century Mystery Novel by Eugene Sue
Autorzy:
Jurczenia, Ewelina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038282.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Miasto
literatura popularna
literatura XIX wieku
Eugeniusz Sue
powieść tajemnic
powieść popularna
City
popular literature
literature of 19th century
Eugène Sue
mystery novel
popular novel
Opis:
Artykuł podejmuje problematykę związaną z powieścią tajemnic – zapomnianym już dzisiaj gatunkiem, który zdominował rynek literacki w XIX wieku. Podstawą artykułu jest analiza archetypu gatunkowego, czyli Tajemnic Paryża Eugeniusza Sue. Autorka określa inspiracje tego typu powieściowego, jego cechy gatunkowe (nowi bohaterowie, nowe miejsca zdarzeń, nietypowy sposób prezentowania rzeczywistości, zjawisko inicjacji). Analizie poddane zostaje również nowoczesne miasto, które jest nową przestrzenią powieściowych zdarzeń. W tym artykule autorka zastanawia się również nad tym, jak powieści tajemnic, nazywane nawet powieściami rewolucyjnymi, oddziaływały na społeczeństwo XIX wieku.
The article deals with issues related to the mystery novel—a genre now forgotten but in 19th century one that was the most known genre of popular literature. The basis of the article is the analysis of the genre archetype—Mysteries of Paris—written by Eugene Sue. The author identifies the inspirations for this type of novel, its genre features (new hero models, new locations of events, an unusual way of presenting reality, the phenomenon of initiation). An analyis of the modern city is also included, as a new space of novel’s plot. The author also reflects on how mystery novels, even called revolutionary novels, influenced the society of the nineteenth century.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2020, 29, 2; 63-80
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The European Conference on Game-Based Learning 2019
Autorzy:
Nugus, Sue
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485103.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Univerzita sv. Cyrila a Metoda. Fakulta masmediálnej komunikácie
Opis:
The European Conference on Game-Based Learning (ECGBL) is an annual conference attracting people from all corners of the globe who are interested in the current research into games-based learning. Now in its 13th year the conference has previously run in the UK, France, Austria, Norway, Ireland, Portugal, Greece and Germany. This year 250 people from 30 different countries participated in the conference in Odense at the University of Southern Denmark.
Źródło:
Acta Ludologica; 2019, 2, 2; 88-89
2585-8599
Pojawia się w:
Acta Ludologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La manipulation des affects dans le roman populaire. Le cas des Mystères de Paris dEugène Sue
Manipulacja uczuciami w powieści "ludowej": Tajemnice Paryża Eugènea Sue
Autorzy:
Wandziach, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19322537.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Powieść "ludowa" w swoim założeniu zawiera pierwiastek dydaktyczny. Tajemnice Paryża Eugène'a Sue nie odbiegają od tego wzoru. Ogromny sukces powieści wynikał zapewne również z faktu, że jej autor potrafił ubrać przesłanie moralne w atrakcyjną i wzruszającą formę· Zachowując stereotypy gatunku (po części uczestnicząc też w ich tworzeniu), potrafił on jednak wzbogacić je o oryginalne rysy i działający na wrażliwego czytelnika patos. Dzięki temu powieść dotarła zarówno do warstwy mieszczańskiej, jak i do ludu. Na każdą z tych grup oddziaływała jednak w inny sposób: mieszczaństwo znajdowało w niej obraz nieznanego sobie, mrocznego świata, paryska biedota rozpoznawała się w portretach stworzonych przez pisarza. Podobnie przekaz skierowany do zamożnego czytelnika odwoływał się do jego dobroci i współczucia, podczas gdy czytelnik ubogi otrzymywał wskazówki do uczciwego, pracowitego życia i pełnej akceptacji swego losu. Daleki od rewolucyjnych idei, Eugène Sue pragnie ugruntować podstawy porządku społecznego, a posługuje się w tym celu językiem tyleż jasnym, co nieszczerym; do czytelnika należy nie ulec tej zręcznej manipulacji.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2008, 006; 125-133
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La déchéance vertueuse dans le romanesque français du XIXe siécle (Eugéne Sue et Victor Hugo)
Niepokalany upadek w powieści francuskiej XIX wieku (Eugéne Sue i Victor Hugo)
Autorzy:
Wandziach, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/19233473.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Jedną z pierwszych powieści ukazujących nędzę ludu paryskiego były "Tajemnice Paryża" Eugene'a Sue (1842). Ogromny sukces tej powieści sprawił, że miała ona licznych naśladowców. We Francji wzorował się na niej Victor Hugo pisząc "Nędzników". Aczkolwiek intencje obu pisarzy były różne, obaj uważali, że nędza i powodowana nią rozpacz prowadzą do występku. Upadek moralny jest więc rezultatem niesprawiedliwości społecznej, którą należy zlikwidować. Sue i Hugo proponują jednakże odmienne rozwiązania tego problemu. Obaj ukazują w swoich utworach postaci galerników o wielkim sercu i kobiety upadłe lecz nadal cnotliwe. Korzystają też z jedynej możliwości rozwiązania tego paradoksu: ich bohaterowie umierają ponosząc karę na tym świecie, ale z nadzieją, że ich cnoty zostaną wynagrodzone na tamtym, lepszym.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica; 2004, 003; 65-75
1505-9065
2449-8831
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Romanica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Melbourne Shakespeare Society: Bardolatry, Resistance and Fellowship
Autorzy:
Blake, Ann
Tweg, Sue
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647926.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance; 2011, 8; 39-55
2083-8530
2300-7605
Pojawia się w:
Multicultural Shakespeare: Translation, Appropriation and Performance
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Granice kreatywności. Dyskurs dotyczący postaci typu Mary Sue w amatorskiej twórczości literackiej a reguły funkcjonowania społeczności fanowskich
The Limits of Creativity. Discourse of Mary Sue Characters in Fan-Fiction and the Rules of Fan Communities
Autorzy:
Siuda, Piotr
Jankowiak, Daria
Krawczyk, Stanisław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/26850915.pdf
Data publikacji:
2013-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
fans
fan communities
Mary Sue
discourse analysis
fan fiction
Opis:
Some participants of popular culture do not confine themselves to a one-time contact with a favorite book or movie. Instead, they return to fictional worlds, creating literary texts based on original works and sharing these texts with other followers of the same pop-products. A number of these fan-made pieces contain idealized characters whose mentalities tend to be very similar to the personalities of their creators. Such characters, who are known under the name of Mary Sue, frequently become an object of harsh criticism on the readers’ part. The paper presents various forms of so strong a negative reaction and describes its possible causes, basing on the analysis of a discourse created by the users of Mirriel Literary Forum (a message board which attracts people who are interested in amateurs’ literary pieces). The main goal of the paper is to demonstrate how the information obtained in discourse analysis may shed new light on the rules which govern the lives of all kinds of fan communities – most importantly, the rule of staying faithful to the object of one’s passion, that is, to the worlds created by professional authors. Apart from that, the paper demonstrates a concise discussion of the strong and weak points of the method employed.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2013, 2(95); 128-147
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wizyta JKW księżnej Anny hołdem dla Kombatantów II Wojny Światowej oraz dla Lady Sue Ryder
Autorzy:
Junosza-Woysław, Krystyna (1942-2020).
(kjw).
Powiązania:
Biuletyn Informacyjny Światowy Związek Żołnierzy Armii Krajowej. Zarząd Główny, 2006, nr 2, s. 2-3
Data publikacji:
2006
Tematy:
Anna, (księżniczka angielska)
Ryder, Margaret S.
Park Wielkopolski (Warszawa) Skwer im. Sue Ryder nadanie imienia
Muzeum Powstania Warszawskiego (Warszawa)
Opis:
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Lost Confidence and Human Capability: A Hermeneutic Phenomenology of the Gendered, yet Capable Subject
Autorzy:
Anderson, Pamela Sue
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641602.pdf
Data publikacji:
2014-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In this contribution to Text Matters, I would like to introduce gender into my feminist response to Paul Ricoeur’s hermeneutic phenomenology of the capable subject. The aim is to make, phenomenologically speaking, “visible” the gendering of this subject in a hermeneutic problematic: that of a subject’s loss of confidence in her own ability to understand herself. Ricoeurian hermeneutics enables us to elucidate the generally hidden dimensions in a phenomenology of lost self-confidence; Ricoeur describes capability as “originally given” to each lived body; but then, something has happened, gone wrong or been concealed in one’s loss of confidence. Ricoeur himself does not ask how the gender or sex of one’s own body affects this loss. So I draw on contemporary feminist debates about the phenomenology of the body, as well as Julia Kristeva’s hermeneutics of the Antigone figure, in order to demonstrate how women might reconfigure the epistemic limits of human capability, revealing themselves as “a horizon” of the political order, for better or worse.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2014, 4; 31-52
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies