Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Samotność twórcy. Wychowawczy i antywychowawczy aspekt samotności
Creator’s Solitude. The Educational and Anti-Educational Aspects of Solitude

Autorzy:

Wójcik, Wiesław

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196698.pdf

Data publikacji:

2013-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

samotność pierwotna
samotność wtórna
Hoene-Wroński
Kierkegaard
antropologia samotności
pedagogika samotności
samotność twórcy
primary solitude
secondary solitude
kierkegaard
the anthropology of solitude
the pedagogy of solitude
creator's solitude

Opis:

Duże znaczenie w praktyce pedagogicznej ma umiejętne wykorzystanie doświadczenia samotności i pokazanie zmagań, jakie w obszarze relacji ze światem i z samym sobą mieli wielcy twórcy. W artykule tej pokazuję tę pracę nad własną samotnością i niezrozumieniem przez innych na przykładzie wybranych fragmentów biografii wielkiego polskiego uczonego Józefa Marii Hoene-Wrońskiego. Narzędziem stosowanym w tych badaniach jest odpowiednio ujęta antropologia samotności na podstawie analizy wybranych fragmentów z Księgi Rodzaju, wiersza J. Kaczmarskiego Pusty raj oraz doświadczenia samotności S. Kierkegaarda. Wyszczególniam pierwotną i wtórną samotność i pokazuję ich miejsce w procesie wychowania.
Making good use of the experience of solitude and revealing struggle which great creators faced within the relations with the world and with themselves play an important role in pedagogical practice. The following paper shows this work on one’s own solitude and lack of understanding on the example of the selected fragments of a biography of an eminent Polish scholar Józef Maria Hoene-Wroński. The tool used in this research is an appropriately expressed anthropology of solitude based on the analysis of the selected fragments of the Book of Genesis, J. Kaczmarski’s poem “Pusty raj” (“Empty Paradise”) and the experience of solitude by S. Kierkegaard. Primary and secondary solitude is distinguished and their place in the process of education is shown.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 37-53
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Przestrzeń samotności w kulturze
Space of solitude in culture

Autorzy:

Kulig, Agnieszka Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138230.pdf

Data publikacji:

2014-04-29

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

kultura
melancholia
samotność
culture
melancholy
solitude

Opis:

W moim artykule proponuję spojrzenie na zjawisko samotności w kulturze, jako nie tylko możliwość badania doświadczenia intymnego, przeżywanego w liczbie pojedynczej, z odwołaniem do licznych w kulturze opisów tego stanu. Chciałabym raczej zastanowić się, czy mając wiedzę na temat tego doświadczenia, nabywamy kompetencje na temat kultury, w której zaistniała samotność? Wsparciem w opisywaniu przestrzeni samotności w kulturze jest dla mnie dyskurs melancholijny, dla którego naturalnym środowiskiem była przestrzeń samotności oraz konfrontacja z ostatecznością. Dla potrzeb refleksji uruchamiam moją definicję samotności, jako przestrzeni między życiem i śmiercią. Owa przestrzeń daje możliwość jednostce odczuwania energii życia i obecności śmierci. Nawet w takich monetach życia człowieka (młodość), kiedy jednostka nie jest do końca świadoma swojej roli w społeczeństwie, a jest na etapie krystalizacji swojej tożsamości. W tym wypadku samotność, jako przestrzeń między byłaby pewnym stanem zawieszenia, który przygotowuje jednak do aktywnego, samodzielnego życia we wspólnocie. W artykule odwołuję się do postulatu niemieckiego kulturoznawcy Thomasa Macho, aby traktować doświadczenie samotności jako kontekst, sposobność, praktykowania technik kulturowych, oraz do przestrzeni heterotopijnej w ujęciu Michela Foucaulta.
In my article I suggest looking at the phenomenon of solitude in culture not only as an opportunity to study an intimate and individual experience, to which numerous descriptions refer. I would rather consider whether possessing knowledge about this experience we acquire competencies regarding the culture in which this solitude has occurred. The discourse of melancholy, for which the space of solitude and confrontation with the ultimate has been the natural environment, supports me in describing the space of solitude in culture. For the purposes of reflection, I initiate my own definition of solitude as a space between life and death. That space allows the individual to feel the energy of life and the presence of death, even in such moments of human life (youth) when the individual is not fully aware of their role in society, and is in the process of crystallizing their identity. In this case, solitude as a space between would be a state of suspension, which, however, prepares for active, independent life in the community. In this article, I refer to the postulate of the German culture researcher Thomas Macho in order to treat the experience of solitude as a context, an opportunity to practise techniques of culture, as well as to heterotopic space as defined by Michel Foucault.

Źródło:

Forum Oświatowe; 2014, 26, 1(51); 37-47
0867-0323
2450-3452

Pojawia się w:

Forum Oświatowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Samotność racjonalisty
Solitude of rationalist

Autorzy:

Wieczorek, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048416.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

solitude
loneliness
self
community
human nature
samotność
osamotnienie
"ja"
wspólnota
natura człowieka

Opis:

The author looks for constitutional elements of human self in order to discover the right relationship between a person and a community, between solitude and dialog. He analyzes different philosophical points of view which either prefer dialogical understanding of human self or the ones which stress human ability of suspension of the contact with the external reality in order to deepen self-understanding. All that leads the author to the analysis of different types of solitude and its value.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 57-73
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

O strukturze semantycznej języka. Pojęcie SAMOTNOŚĆ
On the Semantic Structure of Language. The Concept of SOLITUDE and LONELINESS

Autorzy:

Sieradzka-Baziur, Bożena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196691.pdf

Data publikacji:

2013-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

pojęcie
sem
samotność (definicja)
samotność (pojęcie)
concept
solitude and loneliness (definition)
solitude and loneliness (concept)

Opis:

W artykule zostało przedstawione zagadnienie struktury semantycznej języka. Szczegółowo omówiono jeden z jej elementów, a mianowicie pojęcie SAMOTNOŚĆ. Pojęcie jest polisemantyczną strukturą, kształtowaną w trakcie rozwoju języka, którą należy rozpatrywać na tle kontekstów społecznych, kulturowych, psychologicznych, religijnych i innych. Celem artykułu było pokazanie tego, jak współcześnie w języku polskim wyrażane jest pojęcie SAMOTNOŚĆ, poprzez wskazanie, jakie wyrazy, wyrażenia, zwroty, frazy do niego należą, co stanowi jego rdzeń, tworzy jego centrum oraz bliższe i ewentualnie dalsze peryferia. Samotność jest zjawiskiem towarzyszącym ludzkości od jej zarania i doświadczanym stale bądź czasowo przez wielu ludzi, może nawet wszystkich, jest sytuacją fizyczną, społeczną, w jakiej znajduje się dana jednostka, jej rzeczywistością duchową, stanem psychicznym, poczuciem i uczuciem. SAMOTNOŚĆ jest pojęciem, na które składają się następujące trzy kategorie tematyczne (pojęciowe):1. Kontakty społeczne.2. Emocje.3. Liczba i ilość.Tym trzem kategoriom pojęciowym użytkownicy języka przyporządkowują różnorodne znaki językowe, których ilość jest nieograniczona, bo język żyje, rozwija się, zmienia wraz ze swoimi użytkownikami. Samotność jest obecna w życiu każdego człowieka, a jej doświadczanie cechuje swoista ambiwalencja – przez jednych jest znienawidzona, inni jej bardzo pragną i znajdują w niej ukojenie.
The paper is devoted to the issue of the semantic structure of language. It focuses on one aspect of its elements ‒ the concept of SOLITUDE and LONELINESS. Every concept of the structure of a language is a polysemantic structure shaped in the course of language development, which should be considered in the context of various social, cultural, psychological, religious, and other aspects. The purpose of the article is to show how the concept of SOLITUDE and LONELINESS is expressed in contemporary Polish language by indicating which words and phrases belong to it, what is its core, which forms belong to the centre and to its close and possibly further peripherals. Solitude and loneliness are phenomena accompanying mankind since its beginning and experienced permanently or temporarily by many people, perhaps even all; they are connected with the physical and social situations in which an individual is placed; they are the spiritual and mental reality; they are feelings and emotions. SOLITUDE and LONELINESS is a concept which consists of the following three thematic (conceptual) categories:1. Social contacts.2. Emotions.3. The number and quantity.Users assign different language signs, the number of which is unlimited, to these three conceptual categories of language, because languages are alive, growing and changing along with their users. Solitude and loneliness are present in everyone’s life, and their experience is characterized by a peculiar ambivalence – they are hated by some, while others need them very much and find solace in them.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 117-138
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Samotność osób starszych i czynniki ją warunkujące

Autorzy:

Fopka-Kowalczyk, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1985119.pdf

Data publikacji:

2018-03-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

old age
multifaceted aging
loneliness
types of solitude
being alone
the value of solitude
„active ageing”

Opis:

In the common opinion, old age is still a taboo. Among the variety of the difficulties experienced by the elderly, there are also an increasingly occurring struggle with acclimating to the aging, and a sense of being a burden. The article focuses on the issue of loneliness, especially among elderly people. It is also an attempt to answer the questions of whether the old people experience loneliness, and what are the factors that affect this condition. In order to reply to these questions, the author attempted an analysis of the issues basing on literature, using theoretical analysis data and the earlier research.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2018, 1(119); 70-80
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Samotność a osamotnienie – osobowe stany egzystencjalne człowieka. Analiza etyczno-metafizyczna
Loneliness and Solitude – the Personal Existential States. An Ethical and Metaphysical Analysis

Autorzy:

Wałejko, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1849004.pdf

Data publikacji:

2020-05-12

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osoba
odrębność (samotność ontologiczna)
samotność fałszywa i prawdziwa (kłamstwo osamotnienia i prawda samotności)
osamotnienie
odosobnienie i samość
przygodność
hierarchia wartości
Ewangelia samotności
zjednoczenie z Bogiem
person
separation (ontological solitude)
false and true solitude (the falsehood of loneliness and the truth of solitude)
loneliness
isolation and selfness
contingency
hierarchy of values
the Gospel of solitude
unity with God

Opis:

The ontological loneliness of the human being, experienced in the personological aspects of existence, may become constructive or destructive, a fact that depends on the person's will and the factors mentioned in the paper. Having conducted a conceptual analysis, the opposite tendencies in the contemporary times were shown: towards universalism and unification on the one hand, and excessive individualism on the other. They are conducive to cultivate loneliness and ignore the possibility to transform it in person-making solitude. The indispensable experience of loneliness may become something that is voluntarily turned into a chronic form that impairs the personal development, whose manifestations have been characterised. The false picture of the gift of solitude has been set side by side with its proper interpretation, the interpretation that is conditioned by the acceptance of the true hierarchy of values. It allows us to perceive the values of solitude shown in the text. The importance of the personal trait of solitude is shown in its role decisive of development or regress, in dependence on its true or false interpretation. It is worth considering the hidden message of the attribute of ontic separation. That separation, as it is impossible to replace solitude by material and human factors, directs persons towards the supernatural reality. The “Gospel of solitude” means hope to do away with loneliness and turn it into solitude that brings unity with God.

Źródło:

Roczniki Nauk Społecznych; 2007, 35, 2; 45-66
0137-4176

Pojawia się w:

Roczniki Nauk Społecznych

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Dziecko głodne oparcia i wartości

Autorzy:

Pałgan, Iwona

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2157762.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

Family
loneliness
solitude
chil

Opis:

You can have a family and feel lonely. Most of us associate home with the family, a safe place, full of warmth and love. Unfortunately, as it turns out, it is not always so. Changes occurring in the world today are linked to the transformation of the family. Parents focus on paid work, career, consumerism, pushing offspring to the second place . Children left to themselves, deprived of affection, interest, care- more often feel lonely and „hungry” of affection and love. This phenomenon occurs not only in pathological families, but also increasingly in the so-called normal families.

Źródło:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 1(20); 275-288
1898-0171

Pojawia się w:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Chrześcijańskie próby interpretacji samotności
CHRISTIAN ATTEMPTS OF INTERPRETING SOLITUDE

Autorzy:

ŁUNKIEWICZ, MICHAŁ

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/558664.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Opis:

WSTĘP. 1. OSAMOTNIENIE. 2. OSAMOTNIENIE ODRZUCENIA. 3. OSAMOTNIENIE WYBORU. 4. ODOSOBNIENIE. 5. „SAMOŚĆ”. ZAKOŃCZENIE.
Differentiating kinds of solitude in literature is not univocal. Marian Zawada brings about the division into three categories of ”solitude” – he distinguishes “loneliness, seclusion and the state of being alone”. Henri J. M. Nouven in turn accepts the division into solitude as such and loneliness, while Tomasz P. Terlikowski singles out “solitude of emptiness” and “solitude of fullness”. Most of differences deal with the terminology used. Every author brings about the basic division of solitude into solitude understood positively and negative solitude. Though, due to more often appearing in literature, we accepted, in the present article, the division proposed by P. Tillich, who divides the notion of solitude into “loneliness” and “seclusion”, nevertheless the division whose author is M. Zawada has also been considered. In relation to the differentiation proposed by P. Tillich the Polish author broadens the classification of solitude by introducing the new term “the state of being alone”. We proposed to include “the state of being alone” differentiated by him into the notion of seclusion, though we will devote a separate fragment of the article to its discussion.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2009, 24; 175-193
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

DER REGEN - METAPHER DER EINSAMKEIT. EINE STUDIE UBER R.M. RILKES EINSAMKEIT UND K.K. BACZYŃSKIS DESZCZE
The Rain - Metaphor of Solitude. A Study About R.M. Rilke’s Solitude and K.K. Baczyński’s The rains

Autorzy:

Pilipowicz, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/444829.pdf

Data publikacji:

2008-12-01

Wydawca:

Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

Tematy:

German literature
Polish literature
Rainer Maria Rilke
Krzysztof Kamil Baczyński
solitude

Opis:

The rain is a strikingly modest metaphor of solitude. However, it can deliver both its mutable intensity and dynamics (The solitude by Rainer Maria Rilke) and its life-giving and death-bringing power (The rains by Krzysztof Kamil Baczyński). The solitude proves that existential element that almost abolishes the limit between God and the man: The divine and the human get mixed in the raindrops that falling down embrace the world like God and that reflect the man as much as he seems to be inside.

Źródło:

Acta Neophilologica; 2008, X; 147-159
1509-1619

Pojawia się w:

Acta Neophilologica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Samotność z perspektywy nieśmiertelności.Refleksje Henryka Elzenberga
Solitude of the prerpective of immoratality. Reflections of Henryk Elzenberg

Autorzy:

Konstańczak, Stefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048342.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Henryk Elzenberg
death
immortality
solitude
spirit aristocracy
śmierć
nieśmiertelność
samotność
arystokracja ducha

Opis:

The starting point for the considerations are three versions of the text of Henryk Elzenberg, kept in manuscripts, and not published until now, devoted to “meditations” over the possibility of reaching immortality in earthly life. The author, on the basis of their analysis and other statements on immortality, presents Elzenberg’s attitude towards solitude, to which people who do not follow the main social stream and are able to retain autonomy of their views independently of outer conditions are all doomed. To indicate such kind of people Elzenberg has introduced the category of “spirit aristocracy”. This category is indispensable for existing of every society. And both scientists and artists are classified to it. They reach immortality, but it is conditioned, because during their lives nobody will get to know if it is worth to make a sacrifice of their own solitude. According to the author, Elzenberg’s life may be set as an example of such a solitary spirit aristocracy.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 169-183
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

Brownstones with Stories to Tell: Houses in Jonathan Lethem’s The Fortress of Solitude

Autorzy:

Kimak, Izabella

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1795847.pdf

Data publikacji:

2019-11-05

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

Jonathan Lethem; Twierdza samotności; gentryfikacja; rasizm; domy
Jonathan Lethem; The Fortress of Solitude; gentrification; racism; houses

Opis:

Kamienice z historiami do opowiedzenia: Domy w powieści Twierdza samotności Jonathana Lethema Niniejszy artykuł stanowi analizę opisów domów w wydanej w 2003 r. powieści Jonathana Lethema Twierdza samotności. Uznana za powieść o gentryfikacji i szeroko krytykowana za rzekomą jej celebrację, powieść szkicuje dużo bardziej wyważony obraz procesów gentryfikacji. Dzieje się tak dzięki reprezentacjom domów, tytułowych brooklyńskich kamienic, które funkcjonują zarówno jako synekdocha okolicy czy społeczności, w której się znajdują, oraz jako odbicie dynamiki rodzin je zamieszkujących.
This article constitutes an analysis of the depiction of houses in Jonathan Lethem’s 2003 novel The Fortress of Solitude, universally labeled a novel of gentrification. It is my contention that despite being criticized for its alleged celebration of the process the text nevertheless paints a more nuanced picture of gentrification. It does so through the depiction of houses—t he titular brownstones of this essay—that function both as a synecdoche for a larger neighborhood or community that they are situated in and as a reflection of the dynamics of the family units that occupy them.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2019, 67, 11; 87-94
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Variations ronsardiennes sur la solitude
Przetworzenia motywu samotności w poezji Ronsarda

Autorzy:

Bailbé, Jacques

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1034981.pdf

Data publikacji:

1990

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Opis:

Mimo że zbiory poezji miłosnej Ronsarda pełne są tradycyjnych motywów petrarkistowskich, istnieją jednak pomiędzy Amours de Cassandre a Sonnets pour Hélène wyraźne różnice w traktowaniu tego samego motywu, co uwydatnia się szczególnie w nanoszonych przez poetę poprawkach, które prowadzą niejednokrotnie do powstania nowej wersji utworu. Jednym z motywów, w sposobie traktowania którego ujawnia się ewolucja poety, jest motyw samotności, pojawiający się kolejno w Amours de Cassandre z 1552, gdzie wyraża namiętności poety, w Continuation des Amours, gdzie jest przejawem stylu bardziej osobistego, i wreszcie w Sonnets pour Helene, gdzie służy wyrażeniu nowej uczuciowości. Różne warianty tego motywu pojawiają się w zależności od ewolucji uczuć poety i zmian w jego sztuce.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria; 1990, 26
0208-6085

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Porządek bytu. Samotność ducha
The Order of Being: The Solitude of Spirit

Autorzy:

Kałuszyńska, Elżbieta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/966995.pdf

Data publikacji:

2003-03-01

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii

Źródło:

Filozofia Nauki; 2003, 11, 1; 127-156
1230-6894
2657-5868

Pojawia się w:

Filozofia Nauki

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Samotność i osamotnienie osób starszych jako problem społeczny i edukacyjny
Loneliness and Solitude of the Elderly as a Social and Educational Problem

Autorzy:

Różański, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1810800.pdf

Data publikacji:

2020-12-29

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

edukacja
osamotnienie
samotność
osoba starsza
starość
education
solitude
loneliness
elderly person
old age

Opis:

Artykuł poświęcono społecznym i edukacyjnym aspektom samotności i osamotnienia osób starszych. Punktem wyjścia podjętych rozważań było określenie pojęcia starości oraz wskazanie głównych problemów i kryzysów ludzi starych. W dalszej kolejności wyjaśniono istotę samotności i osamotnienia. Następnie, odwołując się do wyników wybranych badań i analiz, omówiono problem samotności i osamotnienia osób starszych. Wskazano na społeczne zróżnicowanie, przyczyny oraz skutki rozpatrywanych zjawisk, a także sposoby ich przezwyciężania. Zwrócono również uwagę na rolę edukacji w dziedzinie samotności i osamotnienia osób w wieku senioralnym.
The article is devoted to the social and educational aspects of loneliness and solitude of the elderly. The starting point of the considerations was to define the concept of old age and to indicate the main problems and crises of old people. Next, the essence of loneliness and solitude was explained. Then, referring to the results of selected studies and analyses, the problem of loneliness and solitude of the elderly was discussed. The social diversity and causes and effects of the considered phenomena, as well as ways of overcoming them, were pointed out. Attention was also paid to the role of education in the field of loneliness and solitude of senior citizens.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2020, 12, 4; 75-90
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Od ideologicznej samotności do dialogicznego spotkania: F. Ebner, L. Althusser, P. Freire
From Ideological Solitude to a Dialogical Encounter: F. Ebner, L. Althusser, P. Freire

Autorzy:

Skorulski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138121.pdf

Data publikacji:

2014-04-29

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

dialog
ideologia
samotność
spotkanie
zaufanie
dialogue
confidence
encounter
ideology
solitude

Opis:

W niniejszym artykule zostają zestawione dwie podstawowe sytuacje człowieka: sytuacja relacji z drugim człowiekiem (dialog) oraz sytuacja ludzkiej samotności, charakteryzowana tu jako ideologia. Ich zestawienie opiera się na koncepcjach trzech wybitnych, lecz bardzo różnych myślicieli, łączących filozofię i działanie pedagogiczne. Są to Ferdinand Ebner, Louis Althusser oraz Paulo Freire. Ebner reprezentuje tu filozofię dialogu, a więc nurt postrzegający naturalny stan człowieka – nieco upraszczając – w sytuacji dialogicznej. Althusser, jako neomarksista, widzi zaś tenże stan w zanurzeniu w ideologii. Natomiast Freire – twórca „pedagogiki dialogu” – stara się zaprezentować możliwość przejścia od zniewolenia w ideologii do wolności w dialogu. Na podstawie tej różnorodności koncepcji podjęta zostaje próba określenia „warunków możliwości” przejścia od ideologii do dialogu, a więc także od zniewolenia do wolności. Szczególne znaczenie zostaje przypisane problemowi zaufania, problemowi „złamania życia naturalnego” (określenie Ebnera), oraz pytaniu o stosowanie przemocy. Na pytanie o możliwość życia w wolności i wyzwalania w zainfekowanym ideologią świecie nie da się jednak odpowiedzieć na poziomie ogólnym i „obiektywnym”, lecz każdorazowo na poziomie osobistym i subiektywnym. Tak więc iluzoryczne byłoby być może pragnienie wyeliminowania ideologii całkowicie, jednak możliwe wydaje się, mimo obecności ideologii, uświadomienie sobie tej obecności i wybieranie zamiast niej realnego człowieka.
In this article two basic human situations are juxtaposed: the situation of a relationship with another human being (a dialogue) and the situation of human loneliness, characterized here as ideology. Their juxtaposition is based on the concepts of three outstanding, though very different, thinkers, combining philosophy and pedagogical activity. They are Ferdinand Ebner, Louis Althusser, and Paulo Freire. Ebner represents here the philosophy of dialogue, thus the trend perceiving the natural condition of man (to somewhat simplify it) in a dialogic situation. Althusser, as a neo-Marxist, sees the same condition in the immersion in ideology. In contrast, Freire – the developer of the “pedagogy of dialogue” – is trying to present a possibility to move from enslavement in ideology to freedom in dialogue. On the basis of this diversity of concepts an attempt is made to determine the “conditions of the possibility” to move from ideology to dialogue, and therefore also from enslavement to freedom. Particular importance is attributed to the issue of trust, the issue of “breaking natural life” (Ebner’s term), and the question of the use of violence. When asked about the possibility of living in freedom and emancipation in a world infected with ideology, one cannot answer at the general and “objective” level, but in each case at the personal and subjective one. Thus, a desire to completely eliminate ideology would be perhaps fairly illusory, but it seems possible, despite the presence of ideology, to be aware of this presence and to choose a real person instead of it.

Źródło:

Forum Oświatowe; 2014, 26, 1(51); 15-35
0867-0323
2450-3452

Pojawia się w:

Forum Oświatowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

Projektowanie egzystencji. Samotność. Właściwe bycie sobą?
Project of existence. Solitude. Authentic being-ones-self?

Autorzy:

Łobocki, Jakub

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048401.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

life
project of existence
time
meaning of life
human being
solitude
angst
death
freedom
życie
projektowanie egzystencji
czas
sens życia
człowiek
samotność
trwoga
śmierć
wolność

Opis:

The author, following Heidegger’s analysis of Dasein way, starts with a description of common understanding of a project of existence. Then he passes on to its ontological understanding. Both common and Heidegger’s way of understanding treat these issues in a different way. Despite significant differences, both ways of understanding the existence project – as a suggested answer to “how to live” question claiming to be the right ones – result from the same paradigm of viewing a human-being, mostly as somebody apart, who is distinguishable by possessing a self-imposed task, which could be “discovered” and put into reality only by an entity alone – and be oneself. Such a human, as a unique in his existence, is his own biggest problem and a task (a project) for all life.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 89-113
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

Ja-Ty-Wspólnota. Samotność jako strategia wykluczania?
Me – You – Community. Solitude as an exclusion strategy?

Autorzy:

Kulig, Agnieszka

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1042763.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

In the article I reconstruct the psychological structure of solitude. The twoforms of solitude – by choice and unwanted – influence the way of experiencing and describing it in culture. I analyze the unwanted solitude, imposed on individuals and communities sources of which are cultural differences, power of stereotypes and superstitions.The violence against ethnic and religious minorities can appear where there is an approval of maintaining cultural solitude. I also consider the relationship between the concept of solitude and Bernhard Waldenfels' alienation category.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 12; 237-248
1895-2984

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Życie intymne uczonych
Intimate Life of Scholars

Autorzy:

Hübner, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/577479.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

INTIMATE LIFE
MISOGYNY
OLD-BACHELORHOOD
SCANDALS
SCHOLARS
SOLITUDE

Opis:

The paper presents cases, found in Polish academic life, of exceptional and moving violations of moral standards bound with the ideal of a scholar. These cases were made public by actors themselves (Wincenty Lutoslawski, Eugeniusz Romer), uncompromising historians (Henryk Barycz, Stanislaw Pigon) or widely known decision-makers (Rev. Bronislaw Zongollowicz). They argued that the ethics of scholars has not only normative character, but also a descriptive one, in many cases different that normative decisions. So conceived normative ethics should encompass the intimate life, particularly if it were made public due to a scandal. Such a scandal should call not condemnation, but intellectual reflection.

Źródło:

Zagadnienia Naukoznawstwa; 2011, 47, 2(188); 229-239
0044-1619

Pojawia się w:

Zagadnienia Naukoznawstwa

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Twinning Rider Haggard’s Ayesha and Joseph Conrad’s Kurtz

Autorzy:

Warodell, Johan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/638888.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

solitude, madness, Congo, imperialism, Christianity, ivory

Opis:

Circumstantial evidence counts as hard fact in the attempt to understand what infl uenced Joseph Conrad’s works. Twenty-seven years ago Allan Hunter boldly argued that Conrad’s Heart of Darkness was, owing to many similar passages and phrases, strongly infl uenced by Rider Haggard’s She. To date, Hunter’s argument has been left unevaluated. This essay highlights similarities between the two antiheroes Kurtz and Ayesha in order to add circumstantial evidence to Hunter’s stated, but relatively unexplored view. This essay does not attempt to prove a direct infl uence, but hopes to show that engaging with this specifi c question of infl uence is worthwhile.

Źródło:

Yearbook of Conrad Studies; 2011, 6, 1
2084-3941

Pojawia się w:

Yearbook of Conrad Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Samotność spojrzenia. O czułej pracy dokumentalisty
The Solitude of the Gaze – on Tender Work of the Documentary Photographer

Autorzy:

Michałowska, Marianna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1042774.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

In a cultural discourse a solitude is often presented as a state of mind ora social situation. In the both cases, to be lonely means to be alienated, lost or generally unhappy. Is it possible, however, to look at the solitude differently and to notice its potential power of phenomenological insight into the world? In the article the solitude leads the artist to the self reflection and creation. Having based on chosen examples of photography by Zbigniew Tomaszczuk I discuss the idea ofcontemplation of the world that is possible only when the photographer looks through the lens of the camera from a sole distance. I consider three aspects of such gaze like:1. a looking at the landscape, which distances the spectator from the time and space and helps in the composition of the frame, 2. a looking at the own past from the distance ofpassing time, and finally 3. narrating the home city through a visual metaphor

Źródło:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 12; 185-200
1895-2984

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Osamotnienie i sieroctwo we współczesnych rodzinach
Loneliness and orphanhood in contemporary families

Autorzy:

Prokosz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2127346.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Historii Edukacji

Tematy:

rodzina
sieroctwo
osamotnienie.
family
orphanhood
solitude.

Opis:

Cel. W niniejszym opracowaniu skoncentrowano się na redefi nicji pojęcia sieroctwo, z odniesieniem do odczuwanego przez dziecko osamotnienia. Metody. W badaniu wykorzystano analizę literatury przedmiotu, poszerzoną o opinie rodziców biologicznych i zastępczych oraz własne obserwacje podopiecznych w placówkach opieki całkowitej i częściowej. Rezultaty. Redefi nicja pojęcia sieroctwa oraz wskazanie odczuwanych stanów osamotnienia przez dzieci z różnych współczesnych rodzin. Wnioski. Sieroctwo jest pojęciem wskazującym na trwałe lub czasowe odseparowanie dziecka od rodziny pochodzenia, czyli to sieroctwo biologiczne lub społeczne. Współczesne analizy wskazują jednak, że sieroctwo stało się zjawiskiem wielowymiarowym i jest obecne także w standardowych rodzinach. Ze wszystkimi stanami sieroctwa związane jest osamotnienie, czyli subiektywne odczuwanie przez dziecko braku miłości, bezpieczeństwa i wsparcia. Skoro sieroctwo i osamotnienie dzieci mogą się pojawić w każdej rodzinie, należy ukierunkować działania na wsparcie i pomoc tym, którzy jej najbardziej potrzebują.
Aim. The present study focuses on the redefi nition the concept of orphanhood with reference to loneliness felt by the child. Methods. The study used the analysis of the literature on the subject extended by the opinions of biological and substitute parents and the own observations of pupils in total and partial care facilities. Results. Redefi nition of the concept of orphanhood and an indication of the felt loneliness of children from various contemporary families. Conclusions. Orphanhood is a term that indicates the permanent or temporary separation of a child from the family of origin, i.e., biological, or social orphanhood. Contemporary analyses indicate, however, that orphanhood has become a multidimensional phenomenon and is also present in standard families. All orphanhood conditions are associated with loneliness, i.e., a child’s subjective feeling of lack of love, security, and support. Since orphanhood and loneliness of children can occur in every family, it is necessary to focus activities on support and help for those who need it most.

Źródło:

Wychowanie w Rodzinie; 2019, XXI, (2/2019); 315-326
2082-9019

Pojawia się w:

Wychowanie w Rodzinie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

Duchowość wieku dojrzałego – czasu starości
Spirituality of mature age – time of retirement

Autorzy:

Ewertowski, Stefan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2151025.pdf

Data publikacji:

2015-12

Wydawca:

Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu

Tematy:

Old age
spirituality
solitude
freedom
hope

Opis:

Religious life, understood as life resulting from the actions of the Holy Spirit, called „spiritual life”, should cover all aspects of human existence. This article has been written from this point of view, i.e. Catholic theology. It is difficult to speak of human development,about stages of his achieving maturity, as well as internally integrated personality when you do not take into account spiritual life. Acts of spiritual struggle should cover life in the periodof old age in its specific phases, or even appear as the culmination of a lifetime’s spiritual maturity. Specific forms of this spiritual experience – highlights are acts of confrontation in the senior age with the truth of impending death. They can take place on the level of specific values. It is an experience of freedom, hope and solitude. Acceptance of the truth concerning the final existential status and being fully aware while carrying these states testifies the ability for transcendence acts. In a natural, thus inborn way, living beings, especially humans, are focused on being andon development of life. Behavioral defense actions appear when facing any threats. And so the entire human culture, from means and development of disciplines, practice of science, all the way to different methods of creating politics of consent and cooperation with people, is focused on protecting against loss of life. On the grounds of medical science continual attempts are being made to overcome death ultimately. Unfortunately, the final defeat of thefact of death is still very far away. Becoming aware of the upcoming moment of death without panic and paralyzing fear is a higher level of worthy living of one’s humanity. A fairly common practice proposed by institutional care centers and assistance offered to people at senior age is the method of running away from the final confrontation and offering substitution procedures such as proposals of many forms of physical and mental activity. This offer includes continuation of professional work, traveling, and participation in studies, dancing clubs and all types of entertainment. There is no need to depreciate these proposals, butthey cannot be the only model of experiencing the period of old age. They cannot be selfdeception techniques. It is striking how much vita activa dominates over vita contemplativa in the general culture. There are too few proposals for the continuation of Christian religious development in the form of performing spiritual acts of transcendence. There is no program to learn the ability of „crossing any spiritual limitations” in the sense of hope for „being” in the future, despite the fact that old people are to the greatest extent engaged in church and religious communities. Nothing can substitute for proposals of spiritual maturity. Unfortunately, church orthopraxis in this respect is also limited and neglected.

Źródło:

Studia Elbląskie; 2015, 16; 289-308
1507-9058

Pojawia się w:

Studia Elbląskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Wychowanie do dojrzałości ludzkiej – warunkiem owocnego przeżywania samotności osób duchownych i konsekrowanych
Education for Human Maturity – the Condition of Fruitful Experiencing Solitude by Priests and Consecrated People

Autorzy:

Studenski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1196692.pdf

Data publikacji:

2013-06-30

Wydawca:

Akademia Ignatianum w Krakowie

Tematy:

celibat
samotność
wspólnota
duchowni
życie konsekrowane
dojrzałość ludzka
dojrzałość emocjonalna
celibacy
solitude
community
priests
consecrated life
human maturity
emotional maturity

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie najważniejszych celów wychowania przygotowującego do dojrzałego przeżywania życia samotnego (życia w celibacie) osób duchownych i konsekrowanych. Autor dokonuje rozróżnienia pomiędzy „samotnością”, określającą pewien stan życia, a „osamotnieniem” – będącym zespołem negatywnych odczuć, które mogą – ale nie muszą – być związane z życiem samotnym. W opracowaniu omówiono najistotniejszy cel wychowania do samotności, jakim jest kształtowanie dojrzałości ludzkiej, przy czym szczególną uwagę poświęcono rozwijaniu dojrzałości emocjonalnej kandydatów do życia w celibacie i osób realizujących taki ideał, co jest szczególnie istotne w kontekście potrzeby rozwijania przez nich ojcostwa duchowego. Zwrócono uwagę na potrzebę świadomości duchownych dotyczącej znaczenia i sensu życia samotnego. Poruszono też problem związku pomiędzy samotnością i życiem wspólnotowym oraz omówiono zadania wychowawcze związane z dojrzałym uczestnictwem osób samotnych w relacjach z innymi.
The aim of the article is to present the most important goals of education that prepares for experiencing solitary lives (in celibacy) by priests and consecrated men in a mature way. The author emphasizes the distinction between “solitude” characteristic for adopting a certain way of life and “loneliness” – a set of negative feelings which can be, but not necessarily so, relevant to a lonely life. The most crucial goal of education for solitude that relies on shaping human maturity has been analysed in the study. At the same time, a special attention has been drawn to the development of emotional maturity among the candidates for living in celibacy and people pursuing such ideal. This aspect seems to be crucial in view of the need to develop their spiritual fatherhood. The article also focuses on the need of consciousness of a real sense and meaning of solitary life among priests. Such issues as the problem of connection between solitude and community life and the educational tasks related to mature participation of solitary people in relations with others have been discussed in the study as well.

Źródło:

Horyzonty Wychowania; 2013, 12, 23; 93-115
1643-9171
2391-9485

Pojawia się w:

Horyzonty Wychowania

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Le thème de la solitude dans les romans de François Mauriac. Genitrix – Le désert de llamour – Therese Desqueyroux

Autorzy:

Babiński, Szczepan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1965602.pdf

Data publikacji:

1986

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 1986, 34, 5; 5-32
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Samotność w chorobie nowotworowej – z praktyki działalności Akademii Walki z Rakiem w Toruniu
The Issue of the Patient’s Solitude in the Course of Cancer – Based on the Experience of the Fight Cancer Academy

Autorzy:

Rębiałkowska-Stankiewicz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2138252.pdf

Data publikacji:

2014-04-29

Wydawca:

Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej

Tematy:

choroba nowotworowa
edukacja
samotność
terapia
wsparcie
cancer
education
solitude
support
therapy

Opis:

Wystąpienie choroby nowotworowej oznacza poważną i niepomyślną zmianę w sytuacji człowieka. Choroba pociąga za sobą szereg dolegliwości, wiąże się z inwazyjnymi procedurami diagnostycznymi i terapeutycznymi, stanowi przeszkodę w realizacji różnych dążeń i powoduje konieczność rezygnacji z niektórych celów życiowych lub ich modyfikację. Stwarza to okoliczności sprzyjające izolacji, co w efekcie doprowadza do przeświadczenia o byciu samym w chorobie. Celem prezentowanych rozważań jest przybliżenie problemu samotności osób zmagających się z chorobą nowotworową oraz działań realizowanych w toruńskim oddziale Akademii Walki z Rakiem, które pomagają w radzeniu sobie z samotnością.
The onset of cancer means a significant and unfavourable change in the situation of a person, as the disease entails numerous complaints, involves invasive diagnostic and treatment procedures, and constitutes a considerable obstacle in the realisation of one’s various plans making it necessary to abandon some aims in one’s life or at least to alter them. Having cancer fosters social isolation, which results in one’s feeling of being alone in the face of the disease. The aim of the work presented here is to introduce the issue of the solitude of the patient battling against cancer, as well as to discuss the list of practical solutions that help in handling negative solitude and which are implemented by the Fight Cancer Academy, Toruń branch.

Źródło:

Forum Oświatowe; 2014, 26, 1(51); 159-166
0867-0323
2450-3452

Pojawia się w:

Forum Oświatowe

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Rachilde et la vocation de l’écrivain

Autorzy:

Staroń, Anita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/20874658.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego

Tematy:

literary vocation
childhood
pride
unconsciousness
loneliness
vocation littéraire
enfance
orgueil
inconscient
solitude

Opis:

What is Rachilde’s vocation? Could her life have taken another course rather than the literary way? According to what she declares in her autobiographical or semi-autobiographical texts, it turns out that this profession, chosen consciously in her early years, had saved her from madness. Drawing inspiration from the psychoanalytical observations contained in Catherine Millot’s book La Vocation de l’écrivain, the present study attempts to establish the sources of the literary career chosen by Rachilde, her own ways of exercising it and the point of achievement that she could reach by accomplishing certain choices. For Rachilde, there is no enjoyment outside of writing.

Źródło:

Cahiers ERTA; 2023, 34; 189-205
2300-4681

Pojawia się w:

Cahiers ERTA

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Sieroctwo duchowe dziecka
Child as a spiritual orphan

Autorzy:

Ruszel, Magdalena Ewa

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/559471.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Gdańskie Seminarium Duchowne

Tematy:

sieroctwo duchowe
sieroctwo społeczne
samotność
social orphan
solitude
spiritual orphan

Opis:

Artykuł ten podejmuje problem sieroctwa duchowego, o którym w porównaniu z chorobą sierocą i tradycyjnym sieroctwem niewiele się mówi. Sieroctwo duchowe polega na rozerwaniu lub rozbiciu więzi uczuciowych, psychicznych i rodzinnych między dzieckiem a jego rodzicami. Powoduje ono poważne konsekwencje dla dalszego prawidłowego rozwoju dziecka oraz wpływa na kształt jego dorosłego życia. Rodzice wychowujący dziecko nie zdają sobie sprawy, jakie konsekwencje dla jego życia będzie miała ich postawa, w której skazują swe dziecko na sytuację sieroctwa duchowego. Co więcej, wielu nauczyciele, wychowawców, katechetów także nie jest świadomych tego, że ich uczeń wzrasta i dojrzewa w sieroctwie duchowym w swojej rodzinie.
This article takes up the rare problem of spiritual orphan. There are not many scientific discussions on this question in comparison with discussion on traditional orphanage. Spiritual orphan lies in the fact that family, psychic and emotional bonds between a child and his parents are split up. That situation causes serious consequences in a future child development and also influence on his adult life. The parents, who bring up a spiritual child, have no idea what such serious consequences will their attitude cause. What is more, a lot of teachers and catechist do not know that their pupils are brought up as a spiritual orphan in their families.

Źródło:

Studia Gdańskie; 2011, 28; 151-157
0137-4338

Pojawia się w:

Studia Gdańskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

Samotność w starości – szansa na rozwój czy ryzyko (samo)wykluczenia społecznego

Autorzy:

Dąbrowska-Wnuk, Marianna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2157777.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum

Tematy:

senior
old age
loneliness
solitude
social exclusion

Opis:

The problems of aging and old age is the subject of increasingly undertaken research and theoretical considerations. The aging population raises new challenges, sets more and more new areas of research. In the context of rapidly progressive changes, one of the major problems is loneliness and isolation. Older people experience it in a more poignant and specific way than people from other age groups. This study aims to bring this issue in terms of definitional, etiologic, relating to the consequences and prevention of solitude and loneliness.

Źródło:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne; 2016, 1(20); 75-91
1898-0171

Pojawia się w:

Społeczeństwo i Edukacja. Międzynarodowe Studia Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

Sei Solo. O samotności w sensie ścisłym (Jerzy Pilch Żywego ducha)
Sei Solo. On solitude in the strict sense (Jerzy Pilch „The Living Spirit”)

Autorzy:

Żywiołek, Artur

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29520424.pdf

Data publikacji:

2023-07-21

Wydawca:

Uniwersytet Bielsko-Bialski

Tematy:

samotność
sztuka
Spätstil
fikcje
pustka (nicość)
solitude
art
fictions
emptiness (nothingness)

Opis:

Sei Solo. On solitude in the strict sense (Jerzy Pilch „The Living Spirit”) Jerzy Pilch’s novel Żywego ducha [Living Spirit], published in 2018, is an exceptional item in the writer’s oeuvre, being a manifestation of his ‘late style’ (Spätstil). The uniqueness of this work also stems from the fact that Pilch subjected not only himself and his writing to intellectual and artistic revision, but also Culture, i.e. that sphere which – opposing the mythical powers of Nature – constitutes a kind of fortification (also consolation) against the randomness (randomness) of events. The absolute loneliness of the novelistic narrator results from the hypothetical assumption that the signs of words, the signs of culture, do not indicate the presence of some external instance guaranteeing the meaning of the world. On the other hand, it is possible to pose the thesis that it is literature that is the individual’s act of defence against nothingness.

Źródło:

Świat i Słowo; 2023, 40, 1; 41-57
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

Obrazy samotności w utworach poetów polskiego baroku
Images of solitude in the works of Polish Baroque poets

Autorzy:

Teusz, Leszek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/32083809.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny

Tematy:

solitude
Baroque
lyric poetry
Mikołaj Sęp Szarzyński
landed gentry poetry
Wacław Potocki
samotność
barok
liryka
poezja ziemiańska

Opis:

The subject of this article is the presentation of the images of solitude in selected works of Polish Baroque poets. The analysis and interpretation reveals the testimony of the existential experience of solitude present in their texts. This testimony is expressed in a way that is highly individualised in terms of its artistic features and ideational content and that is inscribed into the framework of the culture and ideas of the time.
Przedmiotem artykułu jest ukazanie obrazów samotności w wybranych utworach polskich poetów barokowych. Analiza oraz interpretacja ukazuje obecne w ich tekstach świadectwo egzystencjalnego doświadczenia samotności wyrażone w bardzo zindywidualizowany artystycznie oraz ideowo sposób, wpisany w ramy kultury oraz idei tego czasu.

Źródło:

Język - Szkoła - Religia; 2023, 18; 34-43
2080-3400

Pojawia się w:

Język - Szkoła - Religia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Samotność osób starszych w kontekście zmian demograficznych
Solitude of the Elderly in the Context of Demographic Changes

Autorzy:

Wasilewska-Ostrowska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/25401399.pdf

Data publikacji:

2013-08-31

Wydawca:

Wydawnictwo Adam Marszałek

Tematy:

old age
loneliness
marginalization

Opis:

Year 2012 was declared the European Year of Active Ageing and Intergenerational Solidarity. The eyes of Europe have been directed on an important issue of the problems of the elderly. Old age, which is naturally inscribed in human development, should be filled with satisfaction and joy, is often a phase of loneliness. Loneliness is very difficult for people in old age. Its social, emotional and axionormative dimension may be highlighted. In this work, I emphasize the need to become interested in the elderly, for whom appropriate prevention and intervention strategies should be prepared.

Źródło:

Kultura i Edukacja; 2013, 4(97); 234-244
1230-266X

Pojawia się w:

Kultura i Edukacja

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

A child in the face of a parent’s death: Aspects of children’s loneliness

Autorzy:

Szymanowska, J.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1916501.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Uniwersytet Medyczny w Białymstoku

Tematy:

Family
death of a parent
solitude
loneliness

Opis:

Introduction: Among bereaved families, numerous tensions, stressors, and anxieties that are direct consequences of the loss of close relatives can be observed. Effective mitigation of these concerns depends heavily on the depth of the feeling of loneliness as well as on various factors that determine it. Purpose: To determine the impact of the death of a parent on children’s feelings of loneliness within their own families. Material and methods: A total of 10 families (6 mothers, 4 fathers, and 15 children) from the city of Białystok who had been in mourning during the two-year period were included in this qualitative research. The case study method was applied in addition to the following research techniques: structured interview, narrative interview, the Rotter Incomplete Sentences Blank projective technique, and an analysis of children’s activity products (essay entitled “My Family”). Results: The youngest children were characterized by less-intense feelings of loneliness, as they do not yet understand the irreversibility of death, whereas children at ages 12 to 14, aware of human life’s stability and persistence, felt the state of loneliness significantly more deeply. To cope with its presence, the children and their families usually used informal social support (parents, grandparents, siblings, or friends) rather than seeking the help of qualified social service professionals. Conclusions: Talking with children about death and remembering a deceased parent with them are integral parts of the mourning process. Before children can accept their loss, they feel a great need for talking and having the company of other family members in experiencing their pain. There are a number of critically important tasks that a family in mourning needs to face, including the following: helping to understand the need for breaking personal ties with the deceased and reducing the internal tension caused by the loss; modifying former structure, duties, and family roles; and the need for the bereaved family, especially its children, to find new relationships in the outside world.

Źródło:

Progress in Health Sciences; 2014, 4, 1; 118-123
2083-1617

Pojawia się w:

Progress in Health Sciences

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Miłość i samotność - konfrontacje
Love and Solitude - Confrontations

Autorzy:

Domeracki, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048479.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

miłość
samotność
osoba
depersonalizacja
egoizm
pseudomiłość
kryzys
love
loneliness
person
depersonalization
egoism
pseudo-love
crisis

Opis:

The article raises an issue of love and loneliness confronted with opinion, that love is the only antidote for loneliness. Its author is submitting this thesis to a precise research. The source wish of love is motivated by aiming at avoiding loneliness. The loneliness seems to be more primary phenomenon to love. This does not necessarily mean that it is not true that love can overcome loneliness. Loneliness can only give way under the pressure of perfect love. It is an attribute of God. A man authentically immersed in that Love has a capacity for overcoming of his loneliness.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2014, 11; 43-68
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

„Celestes Camaradas: Samuel Feijóo o la soledad del chamán
"Celestes Camaradas": Samuel Feijóo or a shamans solitude

Autorzy:

Skowroński, Konrad

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1052784.pdf

Data publikacji:

2007-03-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Celestes Camaradas
Feijóo Samuel
Cuba's artist

Opis:

Basing on poetic works of Samuel Feijóo, one of Cuba's most prolific artists of the 20th century, the author of the study tries to establish the symmetries existing between the social position and work of a shaman and a poet. Thereby, the study brings innovatory vision of poetic vocation and practice, hence seen (with some restrictions) as modern form of states and activities that in archaic cultures were those of the shaman. Furthermore, the author exalts the solitude inscribed in life of both poet and shaman and proves that neither the union with landscape nor the suspension of the difference between reality and illusion fits in the Occident scientific language, and they are more likely to be described as transformation of shaman's ecstatic euphoria. Putting those theoretical assumptions into practice, the study presents the interpretation of two poems from Feijóo's first important book of poetry: Camarada Celeste, which are read as transcriptions of ecstatic journey to the Upper World, and of the fragment of poet's masterpiece Beth-el, where we descend with him to the Lower World.

Źródło:

Studia Romanica Posnaniensia; 2007, 34; 261-273
0137-2475
2084-4158

Pojawia się w:

Studia Romanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Recenzja — Books Reviews: Anny Dayan Rosenmann: Fransiska Louwagie (red.), Un ciel de sang et de cendres. Piotr Rawicz et la solitude du témoin

Autorzy:

Ciarkowska, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/579047.pdf

Data publikacji:

2013

Wydawca:

Łódzkie Towarzystwo Naukowe

Źródło:

Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2013, 56/111 z. 1; 176-180
0084-4446

Pojawia się w:

Zagadnienia Rodzajów Literackich

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Le désert dans la spiritualité de saint Pierre Damien
Motyw pustyni w myśli duchowej św. Piotra Damianiego
Meaning of the Desert in Spiritual Thought of St. Peter Damian

Autorzy:

Kwaśniak, Bernadetta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/488475.pdf

Data publikacji:

2015

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

la contemplation
le désert
la solitude
la spiritualité
la vie érémitique
la vie monastique
cela
kontemplacja
pustynia
samotność
duchowość
życie eremickie
życie monastyczne
cell
contemplation
desert
solitude
spirituality
hermit life
monasticism

Opis:

Celem artykułu jest przedstawienie motywu pustyni w myśli duchowej Piotra Damianiego. W pierwszej części zaprezentowany został krótki rys biograficzny Piotra Damianiego, pozwalający lepiej zrozumieć jego wybory w życiu duchowym. W drugiej części została pokazana koncepcja życia monastycznego wzorowanego na życiu jego mistrza duchowego – św. Romualda. Piotr Damiani rozróżniał dwie drogi w życiu zakonnym: życie wspólnotowe i życie pustelnicze, eremickie. Według niego życie wspólnotowe było swoistym przygotowaniem do życia pustelniczego. W trzeciej części artykułu została zaprezentowana wartość i znaczenie życia pustelniczego, a także różnica między życiem wspólnotowym a życiem pustelniczym. Piotr Damiani podkreśla, że pustynia i cela jest idealnym miejscem dla mnicha, który chce osiągnąć doskonałość w życiu duchowym. Życie na pustyni jest pewniejszą drogą do zbawienia, ponieważ daje możliwość oderwania od świata i możliwość kontaktu z Bogiem poprzez modlitwę, kontemplację i praktyki ascetyczne. Pustynia jest miejscem ćwiczenia się w cnotach przez post, milczenie i modlitwę, jest także miejscem walki ze swymi wadami i z szatanem. Pustynia jest niezbędnym etapem dla tych, którzy chcą osiągnąć szczyty życia mistycznego.
Le but de cet article est de presenter la signification du desert dans la pensee spirituelle de Pierre Damien. Dans une premiere partie on a présenté une courte biografie de Pierre Damien qui a permis de mieux comprendre ses choix dans la vie spirituelle. Dans la deuxieme partie on a montre sa conception de la vie spirituelle qu’etait inspiree de la vie de son maitre spirituel - saint Romuald. Pierre Damien a distingué deux voies dans la vie monastique: la vie communautaire et la vie solitaire, érémitique. D'apres lui la vie communautaire est une sorte de préparatoire pour la vie solitaire. Dans une troisieme partie on a présente la valeur et l’importance de la vie érémitique et la difference entre la vie communautaire et la vie solitaire. Pierre Damien a souligne que le désert et la cellule est l'endroit idéal pour le moine qui veut atteindre la perfection dans la vie spirituelle. La vie au desert est la voie la plus sure pour atteindre le salut car elle nous separe du monde et elle donne des conditions plus favorables a la priêre, à la contemplation et aux pratiques ascétiqucs en union avec Dieu. Le desert est l'endroit ou on s’exerce dans les vertus par le jeune, le silence, et la priere, mais aussi un endroit de combat avec nos vices et avec Satan. Le desert est un passage indispensable pour ceux qui veulent atteindre le sommet dans la vie mystique.
The purpose of this article was to present the meaning of the desert in spiritual thought Peter Damian. In the first part we presented a short biography Peter Damian has provided insight choices in spiritual life. In the second part we showed his conception of the spiritual life that was inspired by the life of his spiritual master - St. Romuald. Peter Damian distinguished two ways in monastic life, community life and the solitary life, hermit. Community life is a kind of preparatory for the solitary life. In a third part we presented the value and importance of the hermit's life and the difference between community life and the solitary life. Peter Damian pointed out that the desert and the cell is the perfect place for the monk who wants to achieve perfection in the spiritual life. Life in the desert is the surest way to attain salvation because it separates us from the world and it gives more favorable conditions for prayer, contemplation and ascetic practices in union with God. The desert is the place where it is exercised in virtue by fasting, silence and prayer, but also a place of combat with vices and with Satan. The desert is a vital passage for those who want to reach the top in the mystical life.

Źródło:

Roczniki Filozoficzne; 2015, 63, 2; 27-36
0035-7685

Pojawia się w:

Roczniki Filozoficzne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Odnaleźć phronesis w aisthesis. Paul Ricoeur wobec samotności wyboru i działania
To find phronesis in aisthesis. Paul Ricoeur on solitude of acting and choice

Autorzy:

Jakubowski, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1042782.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

This article tries to answer the question whether is possible to achieve such a wisdom of situational overview to recognize right way of acting in a situation of tragic moral choice, connected with incertitude and loneliness of decision-making subject. Paul Ricoeur’s Oneself as Another is discussed here as well as its main reference points, that is Aristotle’s Nicomachean Ethics and Kant’s moral doctrine. The solution given by Ricoeur – as it is claimed – is the strongest one, even if insufficient to ultimately eliminate anxiety and incertitude that moral subject is fated to.

Źródło:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 12; 91-106
1895-2984

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

Samowykluczenie jako zagrożenie dla inkluzji
Self-exclusion as a threat to inclusion

Autorzy:

Pospiszyl, Irena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1818331.pdf

Data publikacji:

2019-11-27

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

solitude
loneliness
interpersonal relationships
inclusion
exclusion
samotność
osamotnienie
relacje międzyludzkie
inkluzja
ekskluzja

Opis:

Artykuł koncentruje się na poczuciu osamotnienia i samotności człowieka we współczesnym świecie. Autorka podejmuje problematykę relacji międzyludzkich oraz wskazuje na ich niekompletność. Osamotnienie, czyli całkowite przeciwieństwo inkluzji, może być konsekwencją wykluczenia lub samowykluczenia.
The article focuses on the sense of solitude and loneliness of people in the modern world. Author deals with the problems of interpersonal relationship and their incompleteness. Solitude as a total opposition to inclusion can be a consequence of exclusion or self-exclusion.

Źródło:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy; 2018, 18, 11; 29-37
1689-6416

Pojawia się w:

Student Niepełnosprawny. Szkice i rozprawy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

Свет лірычных мініяцюр Змітрака Бядулі
Świat lirycznych miniatur Zmitraka Biaduli

Autorzy:

Siwek, Beata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1954173.pdf

Data publikacji:

2003

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

liryczna miniatura
impresjonizm
romantyzm
pejzaż
samotność
niepokój
lyric miniature
impressionism
romanticism
landscape
solitude
anxiety

Opis:

Liryczne miniatury Zmitraka Biaduli (wł. Samuel Płaŭnik), najwybitniejszego przedstawiciela nurtu impresjonistycznego w literaturze białoruskiej, zajmują szczególne miejsce w jego dorobku twórczym. Biadula odznacza się niebywałą umiejętnością tworzenia nastrojowych pejzaży, zamykania licznych wrażeń w tak „drobnych” utworach. Zauważamy w nich specyficzne nasycenie emocjonalne, uwarunkowane przedstawieniem świata uczuć i zmysłów w wysoce zsubiektywizowany sposób, ze szczególnym upodobaniem do zapisu przelotnych i niewyrażalnych pojęciowo stanów psychologicznych. Szczególną rolę odgrywa tu pejzaż, przyroda. Przyroda jest w ciągłym ruchu, w coraz to nowych postaciach i formach. Interesująco przedstawia się też forma brzmieniowa analizowanych utworów. Takie elementy muzyczne jak powtórzenia, inwersyjny tok wypowiedzi, operowanie paralelizmem składniowym, pauzą, wprowadzanie licznych onomatopei i konstruowanie słów w pewne wyczuwalne struktury brzmieniowe pełniły bardzo ważną funkcję.

Źródło:

Roczniki Humanistyczne; 2003, 51, 7; 131-139
0035-7707

Pojawia się w:

Roczniki Humanistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

Hipostaza, ateista i Sługa Jahwe, czyli trzy koncepcje samotności w filozofii Emmanuela Levinasa
Hyposthasis, atheist and the Servant of Yahweh, or three concepts of solitude in the philosophy of Emmanuel Levinas

Autorzy:

Jędraszewski, Marek

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048362.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

hypostasis
solitude
materiality
separation
delight
election in anarchic time
infinite responsibility for the Other
hipostaza
samotność
materialność
separacja
rozkoszowanie się
wybranie w czasie anarchicznym
nieskończoność
odpowiedzialności za Innego

Opis:

Solitude is, to some measure, in the centre of Emmanuel Levinas’s philosophy. Indeed, in each of the three periods of his philosophical path, solitude adopts a different shape. In the first period, Levinas shows us hypostasis as the solitude of the monad, tragically enclosed within itself. In the second period he sketches before our eyes the image of solitude as a transcendental condition of the occurrence of encounter with the Other. Whereas in the third period, he asserts the solitude of the subject who is infinitely responsible for Others. Admittedly, the term “solitude” (la solitude) appears only in the first period of his philosophical quest. In the second period, he designates solitude by the terms “separation” (la séparation), while in the third period he calls it “selfness” (le Soi). Although Levinas uses those three distinct terms, which might suggest completely different realities, they converge precisely in what constitutes the substantial richness of the experience of solitude.

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 129-145
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

Pochwała samouctwa w kontekście rozważań nad osobnością i samotnością – na tle koncepcji samokształceniowej władysława m. Kozłowskiego
The praise of self-instruction in the context of loneliness and solitude – against the context of Władysław M. Kozłowski’s concept of self-education

Autorzy:

Wrońska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098549.pdf

Data publikacji:

2021-10-27

Wydawca:

Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Tematy:

samouctwo
osobność
samotność
myślenie
wykształcenie samego siebie
wychowanie i kształcenie
self-instruction
solitude
aloneness
thinking
self-education
education

Opis:

Autorka rozważa dzisiejszy sens i znaczenie samouctwa w powiązaniu z osobnością i samotnością – na tle jednej z historycznych koncepcji samokształceniowych w Polsce. Osobność jako sposób istnienia człowieka, istoty myślącej, jest filozoficznym punktem wyjścia dla analizy. Zakłada się, że edukacja ma do spełnienia ważną rolę w uczeniu myślenia, które jednak wymaga bycia osobno, ze sobą samym (u siebie). W związku z czym autorka proponuje przywołać jedną z koncepcji samouctwa, rozwijaną w czasach zaborów i w okresie międzywojnia w Polsce, jako przykład doświadczania siebie i uczenia się (szkoły) myślenia w samotności, nie poza edukacją ale w jej ramach. Analiza i interpretacja hermeneutyczna zagadnienia pozwala wykazać aktualność samouctwa jako potrzebnego humanizującego dopełnienia współczesnej szkoły w Polsce, balansującej między skrajnościami encyklopedyzmu i instrumentalizmu. A tym samym pozwala zebrać wiązkę argumentów na rzecz wykształcenia niesprowadzalnego do uzawodowienia a sprzyjającego kondycji ludzkiej jako vita activa.
The author considers the present sense and meaning of self-instruction – in connection to the issue of being alone and solitary – against the context of one of historical concepts of self-education in Poland. Aloneness as a mode of human existence, of a thinking being, is a philosophical starting point of our analysis. It is assumed that education has an important role to play in learning to think, which, however, requires being alone (at home with oneself). Therefore, the author proposes to recall one of the concepts of self-instruction developed in Poland during the partitions and interwar period, as an example of experiencing oneself and learning to think in solitude; not outside of education but within it. The hermeneutic analysis and interpretation of the problem allows to demonstrate the validity of self-instruction as a necessary humanizing complement to school education in Poland, balancing between the extremes of encyclopaedism and instrumentalism. Finally, it allows gathering several arguments for education beyond professionalization and education that promotes the human condition as vita activa.

Źródło:

Forum Pedagogiczne; 2021, 11, 1; 211-226
2083-6325

Pojawia się w:

Forum Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

El tema de la soledad en Góngora, Gustavo Garcia Saravi y Juan Goytisolo
The subject of solitude in Góngora, Gustavo Garcia Saraví and Juan Goytisolo

Autorzy:

Bączyk Tomaszewska, Emilia

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1053141.pdf

Data publikacji:

2003-10-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

The aim of this article is to compare two representatives of modern Spanish literature with the Baroque poet, Góngora. Góngora’s distinct influence on the poetry of an Argentinian poet, Gustavo Garcia Saravf and the Spanish prose writer, Juan Goytisolo on the level of content and form may be observed. The author also considers the problem of human fate, marked with suffering and loneliness, which is described by all the three authors from the perspective of a pilgrim.

Źródło:

Studia Romanica Posnaniensia; 2003, 29; 3-9
0137-2475
2084-4158

Pojawia się w:

Studia Romanica Posnaniensia

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

Barok w mistyce - hipertrofia myśli i emocji? (2)

Autorzy:

Matuszewski, Krzysztof

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/600566.pdf

Data publikacji:

2017-12

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

inspiration
solitude
unification
love
longing
self-loss
life
death
metaphor
natchnienie
samotność
zjednoczenie
miłość
tęsknota
zatrata
życie
metafora

Opis:

In the stage of illumination, the soul is dying from the longing for the Spouse. It finds the most efficient way of moderating the pain of inevitable temporal separation in contemplative solitude. Since this solitude does not eliminate the distance, the soul craves for death, which promises it a beatifying meeting. It becomes the supreme goal for the soul and is presented by mystics as a fulfilled communication, or unification. The soul tends to it in a desperate trust in God, filled with a desire for self-loss. The soul tries to overcome with love the uncertainty, which shrouds its relation with the hidden God. This love incites in the soul the desire to see here and now, the impossibility of which is overcome by the ecstasy granted by grace. An ineffable inspiration, which allows the soul to communicate with God, is articulated in the mystical communication thanks to the gift of writing (charisma affabilitatis) and successful use of the metaphor.

Źródło:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 39 (4)
1689-4286

Pojawia się w:

Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Bez-użyteczność manekina? Samotność mężczyzny spoglądającego w wystawę… (Rozkoszne konanie Iana McEwana)
Use(ful/less)ness of a Dummy? Solitude of a Man Looking at a Window Display… (Dead As They Come by Ian McEwan)

Autorzy:

Żyła, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/29520299.pdf

Data publikacji:

2022-12-21

Wydawca:

Uniwersytet Bielsko-Bialski

Tematy:

solitude
disease
love
dummy
reborn doll
samotność
choroba
miłość
manekin
lalka reborn

Opis:

In the time of pandemic, solitude has proven to be such a prevailing issue that it has been propounded by Professor John T. Cacioppo, a social psychologist from the University of Chicago, that it should be considered a disease. The present article shows reflection on one’s attempts to escape the sense of desolation. The author interprets Dead As They Come, a short story by Ian McEwan, whose protagonist wallows in love for a clothes dummy. At first, the object of his desire, in compliance with Roland Barthes’ theses, appears to be remarkable and unique. Nevertheless, the closing part of the work documents the protagonist’s failure, as he realises that he succumbed to his own phantasm. In the final part of the article, the author makes a reference to the phenomenon of reborn dolls, as an example on nonfictional combat against solitude.

Źródło:

Świat i Słowo; 2022, 38, 1; 53-67
1731-3317

Pojawia się w:

Świat i Słowo

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Metaforyczne znaczenie wilka w kontekście samotności i osamotnienia bohaterów utworów „Samotność wilków” Marka Harnego oraz „Pogromcy wilków” Christopha Ransmayra i Martina Pollacka
The Metaphorical Significance of the Wolf in the Context of the Feeling of Solitude of the Characters of “The Solitude of Wolves” by Marek Harny and “The Wolf Hunter” by Christoph Ransmayr and Martin Pollack

Autorzy:

Naplocha, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/512199.pdf

Data publikacji:

2019-03-30

Wydawca:

Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum

Tematy:

loneliness
wolves
Polish-Ukrainian conflict

Opis:

The purpose of this article is to present a way of showing loneliness in two separate literary works. In the novel, The Solitude of Wolves by Marek Harny, the main character is Marek Nowicki. The discourse on the individualʼs loneliness towards traumatic experiences with wolves related to their childhood and for the Polish-Ukrainian conflict of the twentieth century is taken into account. A similar theme is included in the title reportage – The Wolf Hunter – written in the form of a literary duo by Christoph Ransmayr and Martin Pollack. Such a report shows the experience of loneliness and helplessness of the Ukrainian, Vasil Borsuk, against the resettlement campaign called “Vistula”. The next part of the article presents a historical outline of the Polish-Ukrainian conflict in the Bieszczady Mountains as well as the aspects of characters’ life resulting from this conflict which make up the loneliness experienced by them. In addition, attempts have been made to prove that wolves which are inseparably connected with the lives of characters, are not just a background to the events of their lives, but constitute a kind of allegory of their fate.

Źródło:

Studia Ełckie; 2019, 21, 1; 85-100
1896-6896
2353-1274

Pojawia się w:

Studia Ełckie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

The Image of a Lonely Child in a Modern Family
Obraz osamotnionego dziecka we współczesnej rodzinie

Autorzy:

Majchrzyk-Mikuła, Joanna
Buk-Cegiełka, Marta

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2098401.pdf

Data publikacji:

2022-03-11

Wydawca:

Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL

Tematy:

osamotnienie
samotność
dziecko
rodzina
loneliness
solitude
child
family

Opis:

In today’s reality, which is constantly changing and transforming, the constant pursuit of material goods and social position is very evident. Parents often have no time for other household members. While they are mainly concerned with providing their children with the best possible material conditions, they pay too little attention to satisfying their psychological needs. Hence, the feeling of loneliness, which in contrast to solitude, is always a difficult and unpleasant psychological state, appears more and more often among children. The paper attempts to analyse the phenomenon of children’s loneliness in their parents, its sources and ways of overcoming it.
We współczesnej rzeczywistości, ulegającej ciągłym przemianom i przeobrażeniom, w sposób bardzo jaskrawy uwidacznia się ciągła pogoń za dobrami materialnymi i pozycją społeczną. Rodzice często nie mają czasu dla pozostałych domowników. Troszcząc się głównie o zapewnienie dzieciom jak najlepszych warunków materialnych, zbyt mało uwagi przywiązują do zaspokajania ich potrzeb psychicznych. Stąd coraz częściej pojawia się wśród dzieci poczucie osamotnienia, które w przeciwieństwie do samotności jest zawsze trudnym i nieprzyjemnym stanem psychicznym. W opracowaniu podjęto próbę analizy zjawiska osamotnienia dziecka w rodzinie, jego źródeł oraz sposobów jego pokonywania.

Źródło:

Roczniki Pedagogiczne; 2022, 14, 1; 75-86
2080-850X

Pojawia się w:

Roczniki Pedagogiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Freedom in community or freedom in solitude? Remarks on republicanism and liberalism

Autorzy:

Bocheński, Tobiasz Adam

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/650100.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

republicanism
liberalism
freedom
common good
commonwealth
political thought
politics
political philosophy
history of ideas
individualism

Opis:

A political thought is an area of legitimate contribution of competitive ideas. Liberalism is often considered as one of the most significant and influential paradigm of our times. The common acceptance of liberal conception of negative liberty can be acknowledged as a proof of this tendency. At the same time clearly visible is the renaissance of republicanism and the conception of active participation in governance. The liberal and republican assumptions have similar roots but different social practices. The aim of this paper is to examine in contrast liberal and republican conceptions of freedom. The author discusses main categories of both political traditions: state, commonwealth, common good, citizen, individualism, law, limited power and freedom itself. The author attempts to compere republicanism and liberalism as the competitive political paradigms to show the dilemmas of modern states and societies where there is no common consensus referring to definition of liberty.

Źródło:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2017, 45, 7
1505-9057
2353-1908

Pojawia się w:

Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

Samotność jako mistyczna ciemność. Św. Jan od Krzyża i bł. Matka Teresa z Kalkuty
Solitude as a mystic darkness. Saint John of Cross and Blessed Mother Teresa of Calcutta

Autorzy:

Grzegorczyk, Anna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1042787.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

The “dark night” – painful feeling being abandoned by God – was experienced by many masters of spiritual life, by saint John of Cross as well as by blessed Mother Teresa, as is shown in her memoirs. Authoress claims that, paradoxically, this apparently declining experience is just a stage that has to be passed in order to achieve fullness of mystic insight and spiritual growth. Doubts, grief, lack of power and will – all this feelings are not the symptoms of spiritual collapse but a steps on a way into holiness. The God is the one who gives the power to overcome typically human weaknesses andcrises (solitude, isolation, adversities).

Źródło:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 12; 25-35
1895-2984

Pojawia się w:

Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Samotność i doświadczenie mistyczne
Solitude and mystical experience

Autorzy:

Bizior-Dombrowska, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1048407.pdf

Data publikacji:

2015-07-04

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

mysticism
mystical experience
loneliness (faithful
holy
inner)
seclusion
separation
contemplation
acedia
mistyka
doświadczenie mistyczne
samotność(wierna święta wewnętrzna)
odosobnienie
separacja
kontemplacja

Opis:

The article is an attempt of analysis of the category of loneliness in the mystical experience. The loneliness is a natural space of cognition and a necessary condition of the contemplation enabling the experience of God, but it is also irremovable element of all stages of the mystical experience. Three of the principle problems of this question were subjected to the analysis. Faithful loneliness constituting the essence of the concept of anachorese. From such point of view the isolation from the world (as well as the escape from the body) turns out to be a way to experience of God. Holy loneliness as a durable spiritual state connected with narrow path of the dark contemplation of St. John of the Cross (mystical loneliness in God and for God). Inner loneliness (Eckhart’s seclusion as a basis of the project of inner man).

Źródło:

Filozofia Chrześcijańska; 2015, 12; 75-88
1734-4530
2450-0399

Pojawia się w:

Filozofia Chrześcijańska

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

The Indeks SPICE odpowiedzią na osamotnienie w małżeństwie
SPICE index as a response to marital loneliness

Autorzy:

Szturomska-Józwik, Lena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/475419.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego

Tematy:

NaProTechnologia
SPICE indeks
samotność
osamotnienie
małżeństwo
wspólnota
NaProTechnology
SPICE index
loneliness
solitude
marriage

Opis:

The words of the marriage vow set the direction for the development of every sacramental marriage. Their implementation is not automatic, not happened spontaneously, but required every day work based on God's grace. Paradoxically, marital life is marked by the issues, the experience of solitude and has a negative effect on marriage relationship, or it may be evidence of its disorder. A well-lived solitude is associated with loneliness, which is positively experienced, in which condition, a man could find the truth about himself, the world, his place in it, as well as the source and purpose of his life. The SPICE index is a tool that can be used to constructively work out solitude and help couples build up their relationship and achieved a new quality of it. SPICE points to 5 main spheres (spiritual, physical, intellectual, communicative, emotional) on which each relationship is built. SPICE offers a method how to manage them in good way, leading to the implementation of marital commitments in marriage.  SPICE presents spouses, their needs, feelings, marital identity, including sexual identity and explain them to spouses.
Słowa przysięgi małżeńskiej wyznaczają kierunek rozwoju każdego, sakramentalnego małżeństwa. Ich realizacja nie jest jednak samoczynnie, spontanicznie dziejącą się rzeczywistością, ale każdodniową pracą małżonków opartą na Bożej łasce. W codzienność małżeńską paradoksalnie mogłoby się wydawać, wpisane jest doświadczenie osamotnienia, jako kondycja negatywnie wpływająca na relację małżeńską, czy też świadcząca o jej zaburzeniu. Dobrze przeżyte, przepracowane osamotnienie prowadzi do samotności, która jest doświadczeniem pozytywnym, w którym człowiek odnajduje prawdę o sobie, świecie, swoim miejscu w nim, a także źródle i celu swojego życia. SPICE indeks jest narzędziem, które może posłużyć do konstruktywnego przepracowania osamotnienia, z którego małżonkowie wyjdą umocnieni, a ich relacja osiągnie nową jakość. SPICE wskazuje na 5 głównych sfer (duchową, fizyczną, intelektualną, komunikatywną, emocjonalną), na których bazuje każda relacja i podaje praktyczne sposoby zarządzania nią, prowadzące do jej umacniania, ukształtowania, aby realizacja słów przysięgi małżeńskiej stała się udziałem samych małżonków. Jednocześnie SPICE podnosi świadomość małżonków na ich potrzeby, uczucia, tożsamość małżeńską, także seksualną i związaną z nią umiejętność zarządzania małżeńską płodnością.

Źródło:

Family Forum; 2019, 9; 91-111
2084-1698

Pojawia się w:

Family Forum

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce