Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:

Queer gothic – queer modernism

Autorzy:

Sobolczyk, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1389823.pdf

Data publikacji:

2014-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

Gothicism
queer
queer Gothic
queer Modernism
psychoanalysis
homophobia
paranoia

Opis:

The article discusses the motifs of queerness (homosexuality) in classical (English) Gothic novels and indicates a parallel with the modern practices of reading and writing queerness. Additionally, it defines the place of queer Gothic on the map of queer Modernism at the turn of the 19th century and in the 20th century. Simultaneously, he poses a question about the reason for pushing this aesthetics to the margins of that whichis “highly artistic”, or its presence only in the mainstream – basically through pastiche, grotesque, stylization or the sole use of formal elements in a polyphonic or Silva rerum structure.

Źródło:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2014, 24; 71-93
1233-8680
2450-4947

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:

Queer i transseksualność. Transseksualizm w kontekście teorii queer
Queer and Transsexuality. Transsexualism in the Contecst of Queer Theory

Autorzy:

Bieńkowska, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/427499.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

transseksualność
transgenderyzm
dyskurs medyczny
teoria queer
tożsamość
ciało
transsexualism
transgender
medical discourse
queer theory
identity
body

Opis:

Głównym celem artykułu jest ukazanie złożoności problematyki transseksualności. Autorka szczególnie zwraca uwagę na kwestie teoretyczne związane z badaniem, definiowaniem transseksualności. Ukazuje także, jak badania nad transseksualizmem ewaluowały w czasie, w jaki sposób dyskurs medyczny zdeterminował postrzeganie tego zjawiska. Podkreślone tu zostaje to, że transseksualność nie daje się w prosty sposób przedstawić za pomocą jednej, wybranej teorii. Specyfika transseksualności komplikuje odczytywanie tego zjawiska poprzez pryzmat feminizmu, socjologii ciała czy teorii queer.
The main aim of this article is to show the complexity of transsexuality. The author draws particular attention to the theoretical issues related to the audit, defining transsexuality. She also shows how research on transsexualism tended to develop over time and how the medical discourse determined the perception of the phenomenon. It is empasized here is that transsexualism cannot be easily represented by one particular theory. The specificity of the transsexual complicates the reading of this phenomenon through the lens of feminism, the sociology of the body, or queer theory.

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2014, 4(215); 255-272
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:

Teoria queer a kino polskie

Autorzy:

Jagielski, Sebastian

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636767.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

queer strategies in Polish cinema, representation of queer identities, perspective of queer theory and Polish cinema studies

Opis:

Queer Theory and Polish cinema There has never been the Polish version of “Gay Cinema” or “New Queer Cinema”. However, in the Polish movies one can easily trace numerous nonstandard characters, elements, and themes permeated with queer desire and rendered in queer aesthetics. They were simply ignored by the research community. The notion of queer, which owes its theorization to Judith Butler and Eve Kosofsky Sedgwick and which is commonly defined as nonnormative expression of the sexual “strangers” beyond binary oppositions, has rapidly gained popularity in film studies. The researchers have begun to focus on neglected and/or censured unstable sexualities, on film characters’ construction, on authorial voice as manifested in the film, and on the different forms and styles of reception. They have looked for queer codes of nonnormative sensibility in the movies of which the authors were or were not homosexuals. Interpretation of two camp scenes from the movie Piętro wyżej (1937, dir. Leon Trystan) demonstrates that the tools which have been developed by queer theory appear helpful when applied to the Polish cinematic texts as well.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:

Disability, Queer Phenomenology, and the Politics of Personhood
Niepełnosprawność, fenomenologia queer i polityka osobowości

Autorzy:

Abrams, Thomas

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459064.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

Phenomenology
Disability
Queer Theory
Racialization
Sara Ahmed
fenomenologia
niepełnosprawność
teoria queer
urasowienie

Opis:

This paper explores Sara Ahmed’s Queer Phenomenology from a disability studies perspective. In addition to her emphasis on race and desire, I ask how we might use Ahmed’s queer, cultural phenomenology to ask about the sociomaterial basis of disablement, reflecting on the interactive emergence of these subjectivities more generally. In the first section of this paper, I examine¬¬ the three main chapters in Ahmed’s important book. I then ask what Ahmed might have asked, if she had explored disability therein. Next, I turn to some phenomenological disability studies, interrogating how subjectivity is put to work in the shared world, rather than universally accorded to all persons at all times. In the final section of this paper, I return to the basis of the phenomenological project itself, and ask what this revised version of subjectivity means for the phenomenology of Heidegger and Husserl, with an eye to future work.
Niniejszy tekst stanowi refleksję na temat ważnej książki Sary Ahmed, Fenomenologia queer, z perspektywy studiów nad niepełnosprawnością. Sama Ahmed kładzie nacisk na kategorie rasy i pożądania. Warto się jednak zastanowić, czy istnieje możliwość wykorzystania jej queerowej fenomenologii kulturowej w rozważaniach na temat społeczno-materialnego podłoża niepełnosprawności i interaktywnego powstawania niepełnosprawnych podmiotowości. Pierwsza część artykułu analizuje trzy główne rozdziały książki Ahmed. W kolejnej części autor zastanawia się, jakie pytania zadałaby Ahmed, gdyby badała niepełnosprawność. Następnie zwraca się ku fenomenologicznym badaniom niepełnosprawności, zadając pytanie, jak funkcjonuje podmiotowość w świecie dzielonym z innymi, nie jako atrybut dany raz na zawsze wszystkim osobom. W końcowej części artykułu autor powraca do głównego zadania fenomenologii, by poszukiwać odpowiedzi na pytanie, co takie zrewidowane pojęcie podmiotowości oznacza dla fenomenologii Heideggera i Husserla, oraz jak może zostać wykorzystane w dalszych badaniach.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11a; 1 - 18
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:

Queering Francis

Autorzy:

Grima, Tyrone

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342942.pdf

Data publikacji:

2022-12

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

religion
queer studies
queer performance

Opis:

This paper will analyse the process of the creation of an original script and a short performance focused on the relationship between the Catholic figure of Francis of Assisi and the body, as framed by queer theory. Over the centuries and in various cultures, the Catholic institution has been a body of oppression, particularly to minorities. On the other hand, the institution has produced a significant number of figures who were resilient and who have defied the system, both internally and externally. Frequently, these figures are depicted in a tame manner, so that they are seen in a more conservative and orthodox light. Francis of Assisi is one of these figures. Particularly in and after the administration of the Order under Bonaventure, Franciscanism developed in a way that the image of the Poverello was manipulated and softened down. By returning to the pre-Bonaventure documents on the saint, and reflecting on them through queer theory, this project attempts to show the defiant traits of this saint, particularly in the way how he perceived and related with the body and physicality, including deformation. This presents a liberated approach to the body and queers the way how the body has been oppressed both by the Institution, which suppresses the body, as well as by society, that celebrates only select body forms. The second part of the paper ‘translates’ into practice the theoretical framework through a case-study of a theatrical project.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2022, 17; 53-71
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:

Reclaiming Queer Time: Queer Temporalities in Ali Smith’s "How to be Both"

Autorzy:

Navalón-Guzmán, Corpus

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/28407292.pdf

Data publikacji:

2023

Wydawca:

Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach

Tematy:

Queer Temporalities
Queer Time
Non-linearity
Queer Narrative
Queer Studies
LGBTQIA+ Identity

Opis:

This article examines the different manifestations of alternative temporalities in Ali Smith’s Goldsmiths Award novel How to be Both (2014). My argument is that the novel ‘queers’ understandings of time in two significant ways: by highlighting new possibilities of narrative structure that challenge linear conceptions of time and by questioning regulated notions of developmental temporalities in terms of progression from childhood to heteronormative adulthood. Hence, by drawing on the compelling framework of queer temporalities, the main goal of this article is to analyze the mechanisms deployed by Ali Smith to generate unprecedented configurations of queer time.

Źródło:

Forum for Contemporary Issues in Language and Literature; 2023, 4; 68-78
2391-9426

Pojawia się w:

Forum for Contemporary Issues in Language and Literature

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:

Infancia y temporalidades queer en la Galería del Rojas

Autorzy:

Lemus, Cameron

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459030.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

Centro Cultural Rector Ricardo Rojas
arte
infancia
temporalidades queer
art
childhood
queer temporalities

Opis:

El presente trabajo explora la producción artística de Marcelo Pombo, Fernanda Laguna y Omar Schirilo, artistas nucleados en el Centro Cultural Rector Ricardo Rojas de la ciudad de Buenos Aires durante los años noventa, a través de operaciones plásticas, materiales, contenidos y referencias visuales vinculadas a la infancia como modo político de interferir con la normatividad y con las ficciones normativas que regulan el canon artístico. Mediante estas ideas, se pensarán las imagénes a partir de los reordenamientos estéticos y políticos provistos por las temporalidades queer.
This paper explores the works of art by Marcelo Pombo, Fernanda Laguna and Omar Schiliro, artists working in the Centro Cultural Rector Ricardo Rojas in Buenos Aires during the 1990’s. Their plastic operations, materials, contents and visual references are related to childhood as a political way of interfering with heteronormativity and normative fictions that regulate the artistic canon. Through these ideas, we will think of the images from the aesthetic and political rearrangements that provide queer temporalities.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 53-69
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:

Idee pogubione w czasie – polityka LGBT vs teoria queer w Polsce i na Zachodzie

Autorzy:

Mizielińska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636765.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

queer theory, representation of queer theory in Poland, queer theory and gay and lesbian studies, LGBT movement in Poland

Opis:

Ideas Lost in Time: LGBT Politics vs. Queer Theory and Practice in Poland and in the ‘West’ The text explores ways in which “Western” ideas of LGBT and queer politics travel and are nested in Poland. I am here particularly interested in the functioning of the notion of time. I claim that Polish LGBT activism cannot be simply categorised as “identitarian” or “queer,” because it exists in much different geo-temporality than that of “the West.” I focus on Campaign Against Homophobia, the largest and best-know Polish LGBT organisation. Their choice of strategies and discourses can be considered a certain queer mixture of ideas as represented through various historical stages of Western LGBT activism. I will explore reasons for this. Upon the emergence of LGBT activism in Poland in the 1990s, “Western” ideas were unanimously applied without much attempt at understanding their cultural and historical context. At one point in the Polish history, “Western time” simply took over, becoming a “universal time” for both the West and CEE. However, what is continuity from the Western perspective, here is a knotted and de-historicised cultural phenomenon – as much imposed as welcome – of which Polish LGBT activists and academics are trying to make sense. Thus, rather than repeating dominant discourses of CEE trying to “catch up with” Europe, I intend to look into much finer processes of  eaving and sawing geo-temporal realities into Polish LGBT activism.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:

If queer theory were my lover
Gdyby teoria queer była moim kochankiem

Autorzy:

Long, Nathan

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458909.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

Poniższy tekst powstał w oparciu o wystąpienie na konferencji queerowej „Parametry pożądania”, która odbyła się w Bielsku-Białej w dniach 8-11 czerwca 2003 roku. „Gdyby teoria queer była moim kochankiem” stanowi próbę analizy roli teorii queer w Akademii przy wykorzystaniu i połączeniu różnych gatunków i technik, takich jak wypowiedź osobista, esej akademicki, pytania, humor, performance oraz alegoria. W pracy tej autor, zajmując antyinstytucjonalne stanowisko, przygląda się wpływowi Akademii na jednostki, które w niej funkcjonują; relacji, w jakiej my, teoretyczki i teoretycy queer, ustawiamy się do naszej odmienności oraz teorii. Stara się on również odpowiedzieć na pytanie, czy celem teorii queer jest akceptacja w strukturach Akademii, czy raczej powinna ona dążyć do podważenia statusu quo Akademii.
Based on a presentation delivered at the Parameters of Desire conference in Bielsko-Biala, Poland, June 8-11, 2003, "If Queer Theory Were My Lover” attempts to examine the role of queer theory in the academy using a multi-genre-or trans-genre-format, including personal essay, academic essay, questions, humor, performance, and allegorical fiction. Taking an anti-institutional approach, this work explores how the academy affects the physical bodies of those within it, how we as "queer theorists” position ourselves in relation to our queerness and to theory, and if the goal of queer theory is to be accepted by the academy or to challenge it.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 2
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:

Queer Epidemics

Autorzy:

Sikora, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2077283.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 12-32
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 11.

Tytuł:

The Chasm & the Abyss: Queer Theory and the Socialities of Queer Youth Suicide
Pęknięcie i przepaść: teoria queer a społeczne uwarunkowania samobójstw wśród młodzieży o nienormatywnej seksualności

Autorzy:

Cover, Rob

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/971309.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

Poniższy artykuł używa teorii queer, aby dowieść, że istnieją konkurujące ze sobą socjalizacje, dyskursy oraz "platformy" seksualności, przy czym dominujące dyskursy seksualności, dla których warunkiem społecznej przynależności i uczestnictwa jest podmiotowość oparta na heteronormatywnej lub homonormatywnej socjalizacji, stanowią czynnik ryzyka w odniesieniu do samobójstw notowanych wśród młodzieży o nienormatywnej seksualności. Dokonując analizy raportu opisującego przypadek samobójstwa młodej osoby, artykuł korzysta z queerowych teorii podmiotowości, butlerowskiej performatywności oraz derridiańskiego odczytania „chory”, aby pokazać, jak odczuwana seksualność, której jednostka nie jest w stanie zintegrować z dominującymi dyskursami seksualności (co uniemożliwia podmiotowi wypracowanie spójności, czytelności i rozpoznawalności, będących podstawą poczucia społecznej przynależności), otwiera przepaść między współzawodniczącymi logikami seksualności, co z kolei może stanowić czynnik ryzyka prowadzący do samobójstw wśród queerowej młodzieży. Zdaniem autora, ryzyko samobójstwa spowodowanego (problemami z) seksualnością wśród młodzieży może zostać zredukowane poprzez artykulację queerowych, płynnych i polimorficznych pozytywności seksualnych oraz poszerzenie dostępnych dyskursów, platform, tożsamości oraz form socjalizacji ekspresji seksualnej.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2011, 6; 5
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 12.

Tytuł:

Do we need Queer Cognitive Linguistics?

Autorzy:

Dyrmo, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2164551.pdf

Data publikacji:

2022-12-15

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski

Tematy:

queer cognitive linguistics
metaphor
gender
coming out
pronominal reference

Opis:

This article proposes a more inclusive approach to the concept of gender, identity, and non-normativity. Gender is often used in research as a binary category, leading researchers to misrepresent the more complex reality. Taking a more inclusive perspective on how people differ in terms of their body and body perceptions and accepting gender as a fuzzy category make research in linguistics more inclusive in terms of the communities we study and the methodologies we use. Queer Cognitive Linguistics (QCL) proposes a non-reductive approach to language and cognition, recognising the complexity of the human conceptual system. QCL treats universality in human cognition with caution and posits, after Embodied Sociolinguistics, the two-way embodiment, where the interactions between body and language are both bidirectional and intertwined.

Źródło:

tekst i dyskurs - text und diskurs; 2022, 16; 241-257
1899-0983

Pojawia się w:

tekst i dyskurs - text und diskurs

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 13.

Tytuł:

Przeciw konstrukcjonistom. Teoria „queer” i jej krytycy
Against constructionists. Queer theory and its critics

Autorzy:

Śmieja, Wojciech

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1392698.pdf

Data publikacji:

2010-01-01

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Opis:

The point of departure for the author is an observation that the queer theory in Polish humanities is either uncritically accepted or authoritatively rejected. None of these extremes perceives discussion which arose around the queer theory and the assumption which is at its basis of the social construction of sexuality in the West European and American studies. The article presented here attempts to show, sum up and put in order the accusations and doubts addressed to M. Foucault, J. Butler, and E.K. Sedgwick by researchers who are representatives of the essentialist standpoint (J. Boswell, R. Norton) or – on the grounds of queer theory – represent critical approach to its assumptions (D. Eribon, D. Halperin).

Źródło:

Przestrzenie Teorii; 2010, 13; 223-242
2450-5765

Pojawia się w:

Przestrzenie Teorii

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 14.

Tytuł:

Queer Heterotopias: Homonormativity and the Future of Queerness
Odmieńcze heterotopie: Heteronormatywność a przyszłość queer

Autorzy:

Jones, Angela

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/971302.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

First, this article draws from Michel Foucault to examine the creation of what is conceptualized here as queer heterotopias. Queer heterotopias are material spaces where radical practices go unregulated. They are sites where actors, whether academics or activists, engage in what we might call a radical politics of subversion, where individuals attempt to dislocate the normative configurations of sex, gender, and sexuality through daily exploration and experimentation with crafting a queer identity. Second, this article, utilizing Gilles Deleuze analyzes the process of becoming queer. The ways in which queerness develops in everyday life must be seen less as a clearly-defined political program and more as a spiritual journey individuals embark on. This article explores the development of queer heterotopias, and the problematic way in which queerness is being made, re-made, and fixed by academics and well-meaning activists who would like to appropriate, qualify, and fix queer subjectivity in order to advance a rights-based political program. The current policing of queerness, by both heteronormative and homonormative logic works against the development of queer heterotopias.
Na wstępie autorka powołuje się na Michela Foucaulta, aby przyjrzeć się tworzeniu "odmieńczych heterotopii", tak jak rozumiane są one w niniejszym artykule, czyli jako materialne przestrzenie, w których różne radykalne praktyki nie podlegają regulacji. Są to miejsca, w których aktorzy - czy to akademicy, czy aktywiści - uczestniczą w radykalnej polityce subwersji; w których jednostki starają się zdestabilizować normatywne konfiguracje płci biologicznej, płci kulturowej i seksualności poprzez codzienną eksplorację i eksperymentowanie z kształtowaniem odmieńczej tożsamości. Następnie artykuł analizuje proces stawania się queer w nawiązaniu do myśli Gillesa Deleuze'a. Praktykowanie odmieńczości w codziennym życiu powinno mieć mniej wspólnego z jasno określonym programem politycznym, a więcej z duchową podróżą, jaką podejmują jednostki. Artykuł bada tworzenie odmieńczych heterotopii i krytykuje próby definiowania, redefiniowania i stabilizowania odmieńczości podejmowane przez akademików i pełnych dobrych chęci aktywistów, którzy chcieliby zawłaszczyć, sprecyzować i utrwalić odmieńczą podmiotowość na potrzeby politycznego programu skupionego wokół "walki o swoje prawa". Obecne dyscyplinowanie odmieńczości za pomocą logiki hetero- i homonormatywnej nie sprzyja tworzeniu odmieńczych heterotopii.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2009, 4; 14
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 15.

Tytuł:

Ideas for a workshop ''Transnational perspectives on queer theory in the UK and Poland - challenging Anglo-American perspectives in queer theory''
Ponadnarodowe spojrzenia na teorię queer w Wielkiej Brytanii i Polsce - wyzwanie dla angielsko-amerykańskiego spojrzenia na teorię queer

Autorzy:

Mizielińska, Joanna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1205374.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2009, 4
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 16.

Tytuł:

PUBLICZNA SOCJOLOGIA QUEER

Autorzy:

Struzik, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/646856.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie

Opis:

W niniejszym artykule przedstawiam założenia socjologii publicznej na podstawie prac Micheala Burawoya i społecznej teorii ąueer według Stevena Seidmana. Zastanawiam się nad możliwością połączenia tych dwóch stanowisk, które, pomimo pewnych różnic, zdają sie być komplementarne. Teoria ąueer w dużym stopniu wciąż pozostaje nieobecna na gruncie socjologii. Wzbogacenie jej o publiczny aspekt może przyczynić się do rozwoju tej teorii w ramach socjologii.

Źródło:

Studia Humanistyczne AGH; 2012, 11, 2
2084-3364

Pojawia się w:

Studia Humanistyczne AGH

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 17.

Tytuł:

"A tornado flew around my room before you came" – black queer studies i queerowanie czarnej męskości

Autorzy:

Stępniak, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636877.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

black queer studies, performative, Pomo Afro Homos, queer, race, sexuality, identity

Opis:

„A tornado flew around my room before you came” – black queer studies and querring black masculine Starting off with Frank Ocean’s coming out story, author shows the limits of identity politics discourse. Referring to Siobhan B. Somerville’s theories, he discusses complicated intersections between race and sexuality and offers a brief history of their meaning. Grounding his argument in the methodology gathered under the umbrella term of „black queer studies”, Stępniak presents E. Patrick Johnson’s theory about appropriating blackness. Uncovering heteronormative ideology standing behind the production of the „authentic blackness” discourse, he goes on to criticize the notions of patriarchal black masculinity. To illustrate his point, instead of reading „against the grain” of some straight cultural representations of black men, Stępniak offers an insight into two performance pieces by Afro-American homosexual theatre group, Pomo Afro Homos, and tries to show the process of performing black gay masculinity. He avoids essentialist stances though by insisting on the performative nature of the group’s work.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 18.

Tytuł:

Queer po polsku, czyli nowoczesny closet
Polish-style queer, or: the modern closet

Autorzy:

Laszuk, Anna
Ferens, Dominika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1205330.pdf

Data publikacji:

2009

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2010, 5
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 19.

Tytuł:

Queer Enclaves: Warsaw Clubs in the Early 2000s

Autorzy:

Müller, Rita

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342946.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

queer history
Warsaw clubs
Le Madame
performance
the 2000s in Poland

Opis:

In this paper, I analyze selected art shows, that took place in Warsaw clubs (Le Madame and M25) in the early 2000s. I describe the performances of the art collective Suka Off and the play “Miss HIV” directed by Maciej Kowalewski, as well as the reception of these shows. Described actions boldly and innovatively addressed issues of human carnality and non-normative sexuality. In the article, I attempt to include these performances in a local queer history – while trying to analyze the story (which I produce) critically.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2022, 17; 90-101
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 20.

Tytuł:

Polski ruch pozytywnej seksualności a teoria queer. Studium przypadku
Polish Sex Positivity Movement and Queer Theory: A Case Study

Autorzy:

Lisowska, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2231701.pdf

Data publikacji:

2022-10-06

Wydawca:

Komisja Nauk Filologicznych Polskiej Akademii Nauk, Oddział we Wrocławiu

Tematy:

sex positivity
queer theory
feminism
gender
sexuality
consent
pleasure

Opis:

The aim of the paper is to discuss Polish sex positivity movement and its relationship to queer theory. This is done on the basis of a case study, i.e. the analysis of the book Warsztaty intymnosci [The Workshops of Intimacy] by Agnieszka Szezynska. The author of the article presents selected aspects of this publication, focusing on the typical features of sex positivity approach (in so doing, she refers to other Polish and English sources which represent or study this topic). Apart from that, the scholar shows conceptual overlaps between Szezynska’s perspective and queer theory. In conclusion, the author discusses the functioning and possible outcomes of this alliance in the Polish context.

Źródło:

Academic Journal of Modern Philology; 2022, 15; 189-200
2299-7164
2353-3218

Pojawia się w:

Academic Journal of Modern Philology

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 21.

Tytuł:

Reading “Queer” identities: pedagogical notes from the field

Autorzy:

Kamalini, Mukherjee,

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/890507.pdf

Data publikacji:

2019-01-23

Wydawca:

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS

Tematy:

qualitative research
gender & sexuality
queer identity
narrative method

Opis:

In this paper, the author presents a pedagogical insight of conducting a detailed exploratory study through methodological departures within the subjective boundaries of a specific field. The work is based upon inferences drawn from the study of “queer” identities in an urban but inherently parochial setting of a postcolonial city – Kolkata. The paper attempts to map and chart the various aspects of conducting qualitative research in a relatively unexplored area, with rapidly evolving socio-cultural values and systems of identity formation. The paper charts out the experiences from the field, while dealing with both the apparent and the esoteric, with objective and empirical evidence to support the arguments presented herein.

Źródło:

International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies; 2018, 5(2); 74-88
2392-0092

Pojawia się w:

International Journal of Pedagogy, Innovation and New Technologies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 22.

Tytuł:

MULTICULTURALISM AND GENDER/QUEER ISSUES. A TOUGH ENCOUNTER (O trudnych spotkaniach wielokulturowosci i kategorii gender/queer)

Autorzy:

Skowronska, Malgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/597776.pdf

Data publikacji:

2011

Wydawca:

Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku

Opis:

The article analyses the 'old' concept of multiculturalism, emphasizing exclusively ethnic aspects of the phenomenon and the 'new', wide notion of multiculturalism, including new categories of social strangers. The author asks questions about the current practice in the area of new multiculturalism in Poland. Referring to the educational project 'Gender meetings', relations between multiculturalism, gender and queer issues are examined. According to the author, queer strategies are one of the possible practical means that can be successfully used in a multicultural society.

Źródło:

Pogranicze. Studia Społeczne; 2011, 18; 45-67
1230-2392

Pojawia się w:

Pogranicze. Studia Społeczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 23.

Tytuł:

Przez język ukrycia po słowo na „g”. Kim są bohaterowie czasów queer before gay?
Language of Concealment and the Word for “G”. Who Are the Heroes of the Queer Before Gay Time?

Autorzy:

Nowak, Tomasz Łukasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636149.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Tematy:

queer history
sociolect of Polish gays
camp
queer theory
lavender linguistics

Opis:

Who (and what) was silent about the story told by heteronormative society? And how is the fragment of this story seen by “Others”? The article shows that the time of “queer before gay” includes (in Polish) not only well-known names such as: aunt or pedal, but also slang: ‘lala’ (doll), ‘przyjaciółki’ (friends), ‘siostry’ (sisters in Polish, girls in English), gays “from the outside of society”, as well as heterosexuals who got a ticket to the alternative world of the excluded. I tell this story from the perspective of the performative function of language (Althusser, Austin, Butler) and mechanisms of knowledge/power (Foucault). I focus on the activities of homosexual men encoded in their “hiding language” (sociopolitan gay). I show how the creation of the “homosexual” identity closed the community of aunts and pedals in a precisely defined form. And how camp and queering reality allowed them to function in this form. This article is thus another element of decoding the so-called language of concealment, so-called sociolect of Polish gays (aunts and pedals) and queering history of Poland (part of the queering history of Central and Eastern Europe).

Źródło:

Poznańskie Studia Slawistyczne; 2019, 16; 193-208
2084-3011

Pojawia się w:

Poznańskie Studia Slawistyczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 24.

Tytuł:

Odmieńcza odmienność
Queer Weirdo

Autorzy:

Stępniak, Grzegorz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1815512.pdf

Data publikacji:

2021-04

Wydawca:

Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu

Opis:

Joanna Krakowska, Odmieńcza rewolucja. Performans na cudzej ziemi, Wydawnictwo Karakter, Kraków 2020

Źródło:

Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 162; 341-346
2720-0043

Pojawia się w:

Didaskalia. Gazeta Teatralna

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 25.

Tytuł:

Paranoiczne zerwania, wspólnotowe przywrócenia – teatralna metaforyka w teoriach queerowych
Paranoic Breakoffs, Community Returns – Theatrical Metaphors in Queer Theories

Autorzy:

Trzeciak, Katarzyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/445715.pdf

Data publikacji:

2019

Wydawca:

Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie

Tematy:

queer studies,performativity,performance,affect, aesthetics
queer studies,performatywność,performans,afekt,estetyka

Opis:

In queer studies, both socially- and literature-oriented, theatrical metaphors are used to formulate ontological and epistemological research basis and its object. According to Judith Butler’s gender theory, performance and performativity are the basic concepts regarding a constructive understanding of identity. On that account, this article presents different uses of theatrical vocabulary, ranging form Judith Bulter’s differentiation between “performance” and “performativity”, to Eve Kosofsky Sedgwick’s project of “reparative performance”, which goes far beyond Butler’s exclusion of artistic context.
W społecznych i literaturoznawczych teoriach queerowych metaforyka teatralna określa ontologiczne i epistemologiczne podstawy badawcze oraz ich przedmioty. W źródłowej dla badań teorii płci Judith Butler performans i performatywność funkcjonują jako centralne pojęcia konstruktywistycznego rozumienia tożsamości. Celem niniejszego artykułu jest przyjrzenie się przemianom, jakim podlegają w zróżnicowanych dyskursach queer studies konteksty i słowniki teatralne. Główną osią są queerowe praktyki interpretacji tekstów kultury, których ewolucja ukazuje emancypacyjną i wspólnotową funkcję teatralizacji języków teoretycznych, pozwalających na wykorzystanie scenicznej estetyki do lektur afektywnych i naprawczych.

Źródło:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica; 2019, 7
2353-4583
2449-7401

Pojawia się w:

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 26.

Tytuł:

Museari: Art in a Virtual LGBT Museum Promoting Respect and Inclusion

Autorzy:

Huerta, Ricard

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2077287.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

queer studies
queer art
education
museum
teacher training

Opis:

Museari is an online museum dedicated to upholding human rights and sexual diversity through art, history, and education. Museari was born in 2015 and since then more than 70 exhibitions have been presented. This paper analyzes Museari's interest in teacher training, something that has been especially positive during the Covid-19 pandemic. The objective of the research is to reflect on the opportunity to use a virtual museum to address issues of art and education. For data collection, we used assessment instruments specific to the case study, such as diagnoses, discussions, focus groups, and participant observation. We highlight museum’s positive reception by the students, particularly the role it plays in overcoming stereotypes and conventional taboos to achieve inclusive environments.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 177-194
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 27.

Tytuł:

Przeciw metodologii?
Against Methodology

Autorzy:

Kłosowska, Monika

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458929.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

socjologia
metodologia queer
autoetnografia
etyka,
niehierarchiczność
social science
queer methodology
autoethnography
ethics
non-hierarchicality

Opis:

W artykule przyglądam się krytycznie swojemu procesowi badawczemu opartemu na wywiadach swobodnych z osobami o doświadczeniu życia jako kobiety. Rewiduję powzięte wcześniej postanowienia, inspirując się już nie tylko metodologią feministyczną, ale przede wszystkim teorią queer. Sporo miejsca poświęcam problemom etycznym związanym z relacją badaczka-badana, w szczególności sytuacjom głębokiej zażyłości czy więzi sek¬¬sualnych, jakie mogą występować w tym układzie przed, w trakcie czy po realizacji wywiadu. Zainspi¬rowa¬na doświadczeniami akademiczek i akademików spoza Polski docieram do momentu, w którym jedynie ujaw¬nienie kontekstu rozmowy, w formie komentarza, oraz publikacja całego wywiadu, bez jakichkolwiek inter¬wencji z mojej strony mogą uczynić relację mniej hierarchiczną, wciąż jednak nie na tyle, by w zupełności poz¬być się moralnych dylematów towarzyszącym badaniom społecznym.
In the article I critically examine my own research process based on unstructured interviews concerning the interviewees' lives as women. Inspired by feminist methodology and, above all, by queer theory, I reassess my prior resolutions. I pay attention to the ethical problems ensuing from the interviewer-interviewee relation, particularly in cases involving deep intimacy and sexual relations before, during, or after the interview. Having contemplated the experiences of foreign academics, I arrive at the conclusion that only revealing the context of the conversation in the form of a commentary and publishing the full, unedited interview can make the interviewer-interviewee relation less hierarchical, though even this is not enough to dispel all the moral dilemmas accompanying social research.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11b; 113 - 125
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 28.

Tytuł:

The queer rhetoric of Bollywood: A case of mistaken identity
Bollywoodzka retoryka queer: Tożsamościowe qui pro quo

Autorzy:

Dasgupta, Rohit K.

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459133.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

The paper addresses the queer representation of fictional characters and gay framing, analyzing the concept of "dosti" and "yaarana" and the trope of the homo-social triangle in Hindi cinema. This film trajectory presupposes the existence of homosexuality but relies on the inevitability of heterosexuality. This strand explores traditional social themes such as love, family, tradition but within this builds up an alternative "invisible" queer narrative. By acknowledging the slippages between "real identity" and "mistaken identity" the films usher in a new queer cinematic discourse within popular Bollywood. In this paper I will chiefly look at Nikhil Advani and Karan Johar's Kal Ho Na Ho (If Tomorrow Never Comes, 2004); and Tarun Mansukhani and Karan Johar's Dostana (Friendship, 2008) and see how Queer Representations in Indian Cinema address the invisibile queer politics through a case of mistaken identity(ies).
Artykuł analizuje queerowe ujęcia postaci literackich i homoseksualności w indyjskim kinie hindi, ze szczególnym uwzględnieniem pojęć dosti i yaarana oraz tropu trójkąta homospołecznego. Wybrana seria filmów zakłada istnienie homoseksualności, jednocześnie postulując nieuchronność heteroseksualności. Filmy te skupiają się na tradycyjnych tematach społecznych, takich jak miłość, rodzina czy tradycja, ale w obrębie tej tematyki budują alternatywne, „niewidoczne” narracje queerowe. Uwzględniając przenikanie się „prawdziwej” i „błędnie przypisanej tożsamości”, filmy te wprowadzają do kina Bollywoodzkiego nowy queerowe dyskurs filmowy. Odwołując się przede wszystkim do filmów Nikhila Advani i Karana Johara Kal Ho Na Ho (Jeżeli jutro nigdy nie nadejdzie, 2004) oraz Taruna Mansukhani i Karana Johara Dostana (Przyjaźń, 2008), autor ukazuje, jak queerowe przedstawienia w kinie indyjskim stanowią niewidzialną politykę queer wykorzystując przypadki „błędnie przypisanej tożsamości”.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2012, 7; 4
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 29.

Tytuł:

The Queer Child in the Nuevo Cine Español

Autorzy:

Pérez, Jorge

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459044.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

niños queer
inocencia infantil
sexualidad infantil
Carlos Saura
Nuevo Cine Español
Jaime de Armiñán
sexo intergeneracional
queer child
childhood innocence
infantile sexuality
intergenerational sex

Opis:

El Nuevo Cine Español empleó frecuentemente la mirada de los niños para mostrar los efectos traumáticos de la guerra civil y la postguerra en la sociedad española. La crítica vio en estos niños figuras propicias para construir alegorías políticas en las que esos niños, como la propia España, crecían marcados por el pasado represivo y, simultáneamente, representaban la esperanza de un futuro emergente. Un rasgo prominente de este discurso es que asume que estos filmes son historias de “niños inocentes”. En este ensayo, argumento que ese discurso se ha convertido en dominante a expensas de aspectos de la subjetividad de los niños protagonistas como su sexualidad, que queda silenciada al privilegiar el mito de la inocencia infantil. Apoyándome en las herramientas de la teoría queer, analizo tres filmes que cuestionan las implicaciones heteronormativas de este concepto de inocencia infantil. En Cría cuervos (1976), Carlos Saura esboza un retrato queer de la “niña inocente” al presentar su sexualidad no necesariamente unida a la lógica reproductiva que sustenta el orden heterosocial. En la última sección, analizo cómo Jaime de Armiñán ofrece en El amor del capitán Brando (1974) y El nido (1980) un replanteamiento de las relaciones intergeneracionales alejadas del espectro del abuso infantil (y de las narrativas góticas de villanos y víctimas) con las que estas relaciones son típicamente conceptualizadas. Al cuestionar el modelo secuencial de desarrollo sexual, estos dos filmes presentan a los niños como sujetos deseantes con voluntad para expresar y negociar sus impulsos sexuales y sus afectos.
The Nuevo Cine Español often employed the gaze of children as an effective strategy to show the traumatic effects of events such as the Civil War and Francoism on the Spanish society. Spanish film critics considered children apt figures to be constructed as political allegories. The children, like Spain itself, were haunted by the repressive past and, simultaneously, constituted the hope for an emerging future. This view assumes that these films are stories of “childhood innocence.” This essay argues that this scholarly discourse has become prevailing at the expense of overlooking significant aspects of the subjectivity of these celluloid children. One of those aspects is their sexuality, which has been virtually erased to privilege the myth of childhood innocence. Drawing on the critical lens of queer theory, I analyze three films that question the heteronormative implications of this myth of childhood innocence. In Cría cuervos (1976), Carlos Saura delineates a queer portrait of the “innocent girl” by presenting her sexuality not necessarily tied to the logic of reproduction that underpins the heterosocial order. In the last section of the essay, I examine how Jaime de Armiñán offers in El amor del capitán Brando (1974) and El nido (1980) a rethinking of cross-generational relationships dislodged from the spectre of child sexual abuse (and from gothic narratives of villains and victims) through which these bonds are usually conceptualized. Questioning the sequential model of sexual development, these two films represent children as desiring subjects in their own right with agency to express and negotiate their affects and sexual impulses.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 106-119
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 30.

Tytuł:

La irrupción de lo queer: Cuerpos abyectos y eróticas disidentes en los márgenes del cine argentino contemporáneo

Autorzy:

Smiraglia, Romina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458919.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

Nuevo Cine Queer
intersex
género
cuerpos
cine argentino contemporáneo
New Queer Cinema
gender
bodies
contemporary Argentine cinema

Opis:

Desde la primera década del siglo XXI en la Argentina, y frente a la saturación de representaciones normativas del género y de la sexualidad dentro de la industria cultural, resulta significativo que el discurso cinematográfico haya producido imágenes alternativas respecto a los géneros, las sexualidades, los vínculos eróticos y amorosos, la familia. Este trabajo tiene como objetivo poner en relación este fenómeno con la discusión en torno al surgimiento de un Nuevo Cine Queer. Para ello se presenta una breve introducción a esta noción en relación con las representaciones en torno a los cuerpos intersex, utilizando como corpus de trabajo dos películas estrenadas recientemente en el país: XXY (Lucía Puenzo, 2007) y El último verano de la boyita (Julia Solomonoff, 2009).
Facing a saturation of normative representations of gender and sexuality in the culture industry, the cinematographic discourse has managed, ever since the first decade of the XXI century in Argentina, to produce alternative images as regards genders, sexualities, erotic and affectionate bonds, family. This paper has the aim of setting the link between this phenomenon and the discussion on the emergence of the New Queer Cinema. For this purpose, a brief introduction is issued related to representations of intersex bodies thus presenting as corpus two films recently released in the country: XXY (Lucía Puenzo, 2007) y El último verano de la boyita (Julia Solomonoff, 2009).

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 154-171
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 31.

Tytuł:

Queer Lovers and Hateful Others

Autorzy:

Świetlicki, Mateusz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1399231.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2020, 15; 190-192
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 32.

Tytuł:

Back Seat Girls: Where Do Dykes Sit with Queer theory?
Dziewczyny z tylnego siedzenia. Lesbijki wobec teorii queer

Autorzy:

Harris, Anne
Majka, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1292786.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

Drawing on the narrative frames of the "road trip" and "lesbian drama," genres which, it could be argued, normatively construct Otherness with all that is Queer, in respect to not fitting in or belonging, this article attempts to draw on queer theory to out gay male and lesbian relationships. Relationships between gay men and lesbians, constructed in and around identity practices, have been troubled by the emergence of queer folk, productively focusing attention on the differences between and within gay male and lesbian identities and communities. Using the metaphor of "road trip" to Queer gay male and lesbian relationships, I reconsider the question of lesbian presences in queer theory and in doing so seek to productively trouble the normalising practices of identity with gay male and lesbian relationships.
Posługując się narracyjnymi ramami "drogi" oraz "dramatu lesbijskiego" (gatunków, które - jak można dowodzić - normatywnie konstruują Inność wraz ze wszystkim, co queer, w odniesieniu do braku "wpasowania się" lub przynależności), artykuł ten czerpie z zasobów teorii queer, po to by "wyoutować" relacje między gejami i lesbijkami. Relacje te, skonstruowane wokół praktyk tożsamościowych i poprzez nie, zostały poddane rewizji wskutek pojawienia się odmieńców (osób queer), co doprowadziło do produktywnego skupienia uwagi na różnicach pomiędzy gejowskimi i lesbijskimi tożsamościami i społecznościami, a także wewnątrz nich. Korzystając z metafory "podróży samochodem", aby squeerować relacje między gejami i lesbijkami, powracam do kwestii lesbijskich obecności w teorii queer, przez co staram się produktywnie sproblematyzować normalizujące praktyki tożsamościowe w odniesieniu do tych relacji.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2010, 5
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 33.

Tytuł:

Gender, queer i dorastanie – baśnie Hansa Christiana Andersena
Gender, queer and adolescence in Hans Christian Andersen’s tales

Autorzy:

Lasoń-Kochańska, Grażyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/564276.pdf

Data publikacji:

2012-04-04

Wydawca:

Akademia Pomorska w Słupsku

Opis:

Picture of gender in H.Ch. Andersen’s fairy tales is very strongly rooted in the culture of the 19th century bourgeois. In his writings we find a lot of gender stereotypes. Femininity is associated with kindness, love (Gerda), devotion (Little Mermaid), religiosity (Eliza). We can also find a clear link between women and nature, especially gardens. This cultural image of the sexes, however, is only the first layer, under which are hidden Andersen’s frustrations and fears, connected with his bisexuality. The figure of the Little Mermaid can be understood as queer and homoerotic clue (theme of woman disguising in male outfit), hidden trace of the author’s love for Edward Collin (mermaid loses her voice, because she must not express their feelings). Sexuality is one of the main themes, pervades Andersen, and always turns out to be a de-structive force. Love and sex are exclusive – happy end of the Snow Queen and Thumbelina have no erotic tint, whereas passionate and tormented heroes of the Little Mermaid and the Ice Maiden die.

Źródło:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2011, 9; 59-72
2083-4721

Pojawia się w:

Świat Tekstów. Rocznik Słupski

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 34.

Tytuł:

Queer vadis? Nieformalna dyskusja redaktorów numeru wokół wstępu
Queer vadis? The editors informal debate about the introduction

Autorzy:

Basiuk, Tomasz
Sikora, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459053.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2012, 7; 6
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 35.

Tytuł:

Queering the Postcolonial: Desire in Chudamani Raghavan’s Yamini

Autorzy:

Rajasekaran, Sindhu

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/31342944.pdf

Data publikacji:

2022

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

queer studies
postcolonialism
poststructuralism
feminism
desire

Opis:

Indian women’s writing from the mid-twentieth century that doesn’t fit the dominant tropes of resistance in postcolonial and feminist literary critiques have largely been untranslated and undiscussed. Especially neglected are narratives of native queerness, stories of transgressive desire and sexual alterity. In this essay, I explore Yamini’s complex desire in Chudamani Raghavan’s eponymous novella and its potential to complicate feminist and postcolonial discourses on women’s sexuality. Drawing on aspects of queer theory and poststructuralist notions of subjectivity, I examine how Yamini’s asexuality challenges and destabilizes cisheterosexist gender hierarchies and colonization. By examining language and silence in Yamini through the devices of Indian literary criticism and intertextuality, I locate Yamini’s queerness within the subcontinent’s long history of multivocal desire. I build on the precolonial notion that desire is not necessarily located in the body, and suggest that the transgressive desires of Yamini’s mind, the desire of ideas, is also a manifestation of queerness – capable of subverting hegemonic discourses of sexual and psychic normativity.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2022, 17; 72-89
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 36.

Tytuł:

Polityka tożsamościowa organizacji gejowsko-lesbijskich w Polsce a polityka „queer''
Identity politics of Polish gay and lesbian organizations versus queer politics

Autorzy:

Majka, Rafał

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458863.pdf

Data publikacji:

2008

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

The article is an attempt to critically investigate, from the perspective of queer politics and postmodern philosophy, some of the linguistic strategies and political and social tools which Polish gay and lesbian organizations utilize to culturally emancipate "gay” and "lesbian” identities and to legitimize them in the social and legal realities. The article shows the ways in which identity politics cuts non-normative sexuality down to the conservative, heteronormative identity contours so as to include such a "normal,” "adapted” self (as a liberal subject) in the social and political status quo of the Polish (nation-)state. The author critically reflects on the results/drawbacks of such emancipatory practices in case of those identity narratives, or queer sexualities, that go beyond the ontological framework of the liberal identity constructs of the "gay” and the "lesbian.” The article also examines the discourse of the civil relationship for same-sex couples in the mainstream discourse of such gay and lesbian organizations as Fundacja Równości [Equality Foundation], Kampania Przeciw Homfobii [Campaign Against Homophobia], and G&L "elites,” arguing that the idea of marriage, or civil relationship, of two "gays” or "lesbians” proves conservative and discriminatory, because it excludes the social value or system usefulness of a great number of different, other-ed interpersonal relations, sexual positionings, or ideas for a relationship.
Niniejszy referat stanowi próbę krytycznego przyjrzenia się z perspektywy polityki queer oraz filozofii postmodernistycznej wybranym strategiom językowym oraz narzędziom polityczno-społecznym, używanym przez organizacje gejowsko-lesbijskie w Polsce w celu emancypacji kulturowej oraz legitymizacji prawno-społecznej tożsamości „geja” oraz „lesbijki”. Autor pokazuje, w jaki sposób poprzez praktyki tożsamościowe „przycięto” odmieńca do konserwatywnych, heteronormatywnych ram tożsamościowych, aby następnie taką „normalną”, „oswojoną” na zasadzie liberalnego podmiotu, tj. części większego systemu, włączyć w istniejący porządek społeczno-polityczny państwa. Autor zauważa, że taka wyzwoleńczo-emancypacyjna strategia tożsamościowa może być - paradoksalnie - szkodliwa dla tych narracji tożsamościowych i wzorców seksualności, które nie mieszczą się w ontologicznych ramach liberalnych konstruktów „geja” i „lesbijki”. Dalej, autor analizuje retorykę związków partnerskich/małżeństwa dwóch osób tej samej płci w mainstreamowym dyskursie takich organizacji gejowsko-lesbijskich, jak Fundacja Równości, Kampania Przeciw Homofobii, oraz gejowskich i lesbijskich środowisk kulturotwórczych. Autor zwraca uwagę na fakt, że idea związku partnerskiego/małżeństwa „geja” z „gejem”, „lesbijki” z „lesbijką”, którą w przestrzeni publicznej uważa się za obrazoburczą oraz niezwykle postępową, jest, w świetle polityki queer, ideą konserwatywną, bo potwierdza wyjątkowość, priorytetowość heteronormatywnej instytucji małżeństwa, oraz dyskryminującą, bo przejąwszy koncepcję związku dwóch osób mocno przesiąkniętą judeochrześcijańską wizją przeznaczenia/seksualności jednostki ludzkiej, przemilcza, a tym samym wyklucza, społeczną wartość czy systemową przydatność różnych odmiennych relacji międzyludzkich czy koncepcji związku.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2008-2009, 3; 8
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 37.

Tytuł:

Seksualność intersekcjonalnie. Spotkania, dyskusje, badania
Sexuality in Intersectional Perspective: Meetings, Discussions, Research

Autorzy:

Struzik, Justyna

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/427616.pdf

Data publikacji:

2014

Wydawca:

Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN

Tematy:

teoria queer
intersekcjonalność
klasa
queer perspective
intersectional analysis
class

Opis:

W artykule autorka podejmuje problematykę połączenia perspektywy queer z analizą intersekcjonalną poprzez podkreślenie konieczności włączenia do studiów nad seksualnością wymiaru społeczno-ekonomicznego. W dwóch pierwszych częściach artykułu prezentuje krytyczne odczytania obydwu tych perspektyw odwołując się między innymi do analiz Stevena Seidmana i Rosemary Hennessy. W części trzeciej włącza pojęcie metronormatywności i przedstawia wyniki badań sytuacji społecznej lesbijek żyjących na terenach wiejskich w Polsce (na podstawie badań w ramach projektu „Niewidoczne (dla) społeczności”).
The author underlines the necessity of connecting queer perspectives with intersectional analysis through bringing the social-economic dimension into sexuality studies. In the first two sections entitled, Queer perspective and intersectionality and Class and sexuality, respectively she presents critical readings of both perspectives drawing on the analyses from Steven Seidman and Rosemary Hennessy, among others. In the third section she includes a discussion of the concept of metronormativity and presents the results of research on the social situation of lesbians living in rural areas of Poland (on the basis of a study done within the project „Invisible (to) societies”).

Źródło:

Studia Socjologiczne; 2014, 4(215); 235-253
0039-3371

Pojawia się w:

Studia Socjologiczne

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 38.

Tytuł:

W poszukiwaniu nowej jakości: gender i queer studies wobec dyscyplin ekonomicznych
Searching for a new quality - queer, gender and economics

Autorzy:

Skóra, Maria

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1205346.pdf

Data publikacji:

2010

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Opis:

This article aims at pointing out two fundamental biases of contemporary economics and analyzing their consequences for constructing a vision of reality. Both androcentrism and heteronormativity not only prevent scholars from capturing the variety of social praxis, but also reproduce structures of domination and petrify discrimination areas. Methodological individualism reduces economical phenomena to the individual level, remaining blind to the wider socio-cultural conditions influencing human motivations and actions, especially in the face of limited commodities supply. Hence the questions: What could be the role of queer and gender studies for the development of economic sciences? Why not tackle economic issues also from a queer perspective?
Celem niniejszego artykułu jest wskazanie nieświadomych uprzedzeń u podstaw głównego nurtu nauk ekonomicznych, które rodzą ryzyko zafałszowania generowanego obrazu rzeczywistości, jak również mających swoje konsekwencje w praktykach dyskryminacyjnych określonych zbiorowości. Niedoskonałość metod ekonomicznych ma szczególne znaczenie dla teorii krytycznych takich jak queer czy gender studies, albowiem penetrują one obszary dotychczas w ekonomii pomijane lub w ogóle niezauważone, otwierając szerokie pole do eksploracji i prostowania błędnych założeń, ubogacenia już istniejących twierdzeń. Niewrażliwość dziedziny ekonomicznej na kwestie związane z płcią kulturową oraz orientacją seksualną wydaje się być szkodliwym redukcjonizmem.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2010, 5
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 39.

Tytuł:

“Where Is My Tribe”? Queer Activism in the Occupy Movements
“Gdzie jest moje plemię”? Queerowy aktywizm w obrębie ruchów Occupy

Autorzy:

Navarro, Pablo Pérez

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458921.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

queerowy aktywizm
ruchy Occupy
queerowa przestrzeń publiczna
protest
queer activism
Occupy movements
queer spaces

Opis:

From the Arab Spring to the Umbrella Revolution, the last cycle of citizen protests has widely shared the strategy of occupying public spaces through the settlement of protest camps. Although one might imagine a homogeneous unity amongst the protesters, these encampments have been the scenario of multiple inner conflicts in relation with different vectors of oppression. This article discusses the conflicts faced and the coalition-building developed by queer activists in different encampments, with a focus on the relation between the occupation of queer spaces and the space of the protest as a whole. The Foucauldian concept of heterotopia is used here as a guide in order to understand the ambivalences and inner tensions of the space of the protest without losing, nor idealizing, the utopian impulse of these movements.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2018, 13; 90-101
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 40.

Tytuł:

A Queer Approach to the Representations of Argentina’s Recent Past: Anxieties around the Subjects of “our” History

Autorzy:

Pérez, Moira

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459017.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

pasado reciente
Teoría Queer
ansiedad
desaparecidxs LGBT
terrorismo de Estado
recent past
queer theory
anxiety
LGBT “disappeared”
State terrorism

Opis:

El artículo pretende aportar un análisis de un conjunto de representaciones públicas del pasado reciente argentino desde la perspectiva de una filosofía queer de la historia. En él se sostiene que tal enfoque provee valiosas herramientas para indagar cómo y por qué forjamos nuestro pasado como lo hacemos, cuál es el “desorden” que la narrativa histórica con frecuencia intenta “ordenar” y con qué mecanismos lo hace, y cómo se vincula todo ello con nuestros intereses presentes. Con este objetivo, se describen y analizan, en primer lugar, distintos mecanismos que se ponen en juego en la producción de representaciones acerca de los eventos liminales que conmovieron a la Argentina en los años 70, específicamente respecto a los modos en los que se selecciona, presenta y describe a lxs protagonistas de la resistencia al terrorismo de Estado. Finalmente, se propone leer estas prácticas de la memoria pública como fenómenos de ansiedad política, repensándolas a la luz de la potencia que nos ofrece una mirada queer.
The paper offers an analysis of various public representations of Argentina’s recent past from the perspective of a Queer Philosophy of History. It contends that this approach offers valuable tools to look into how and why we shape our past like we do, what comes as the “mess” that historical narratives often try to “tidy up,” how they achieve this, and how all of this relates to our present interests. With this aim, the paper describes and analyzes different mechanisms that are put into play when producing representations of the liminal events that shook Argentina in the 1970s, focusing specifically on the ways in which those who were part of the resistance against State terrorism tend to be selected, presented and described. In its conclusions, it suggests reading these practices of public memory as cases of political anxiety, rethinking them through the potential offered by a queer perspective.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 120-138
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 41.

Tytuł:

„Wschód będzie tym wszystkim, czym Zachód nie jest” – o japońskich wolnościach i zniewoleniach z perspektywy queer
Japanese liberties and their limitations from the perspective of queer studies

Autorzy:

Szkudlarek, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459122.pdf

Data publikacji:

2016

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

Japonia
studia queerowe
studia genderowe
Japan
queer studies
gender studies

Opis:

Niniejszy artykuł stanowi próbę ujęcia strategii życiowych i praktyk językowych osób nie hetero¬norma¬tyw-nych, funkcjonujących w japońskim społeczeństwie, w perspektywie koncepcji queerowych, a zatem przy naś¬wietleniu nie tyle historycznych kontekstów czy genealogii, ile oporu wobec japońskich i zachodnich idei już niehegemonicznych, jednak wciąż służących dominacji opresyjnego patriarchatu.
This paper is an attempt to overview life strategies of those people in Japan, whose experiences have fallen outside the scheme of heteronormative roles. The modes of resistance to hegemonic notions are analysed in their historical context, including the origins and popularity gaining, however the main point is to reveal the withdrawal of hegemony of numerous outdated social norms. The analysis of selected examples is done engaging with Japanese gender theories as well as western queer approach.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2016, 11b; 126 - 143
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 42.

Tytuł:

Heterycki separatyzm: dziesięć tez o kłirowym archiwum
Straight Separatism: Ten Theses on the Queer Archive

Autorzy:

Panayotov, Stanimir

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/459102.pdf

Data publikacji:

2018

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

queer
heterycki separatyzm
archiwum
straight separatism
archive

Opis:

This text is a revised version of a paper presented at the conference In/visible: The Sexual and Political Regimes of the Archive, in a panel titled “The Queer Location of Culture: Nationalism, History, Sexuality” (Skopje, National Gallery of Macedonia – Chifte Hamam, 25 February 2012).

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2018, 13; 28-30
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 43.

Tytuł:

AAAmeryka with an even more capital A. Białoszewski’s two accounts on America

Autorzy:

Sobolczyk, Piotr

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1195739.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Associazione Italiana Polonisti (AIP)

Tematy:

Queer Diary
Queer Modernism
Polish Modernism
Travelling Narrative
America

Opis:

The article compares two versions of Miron Białoszewski’s American journal. The first one is censored, literarily elaborated and published officially in communist times, albeit posthumously. The other is a crude piece from Białoszewski’s Secret Diary. Both versions are analysed as attempts to come out in literature. In his American journal written in 1982, Białoszewski searched for a “third way” between communism and the Solidarity movement – namely, in the (homo)sexual liberation which he found in porn cinemas, darkrooms, and sex shops.

Źródło:

pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2020, 11; 135-153
2384-9266

Pojawia się w:

pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 44.

Tytuł:

Wolves in the City of Domesticated Women: The Queer Wild of Olivia Rosenthal

Autorzy:

Szymonek, Paulina

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1902832.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej

Tematy:

wolves
animal studies
queer ecofeminism
trans-species urban theory

Opis:

In 2009, in the city of Nantes, a pack of six wolves was released in a public park as part of Stéphane Thidet’s art installation. A book of short stories accompanied the event. One of the authors involved was Olivia Rosenthal, who then incorporated her story into the novel Que font les rennes après Noël? (2010), in which captive wolves are reintroduced to the city. In this post-natural environment, animals provide a semblance of the wilderness for residents, yet remain enclosed in an extended zoo designed by man – an act that domesticates both sides of the fence by  separating humans from wolves. Rosenthal’s protagonist is one of such captives. Her life and the lives of animals are presented in parallel narratives. She grows up in a strictly controlled environment, and social standards are imposed on her. In a semi-autobiographical vein, Rosenthal explores issues of queer and gender marginalization as well as emancipation. At the same time, she seeks to dismantle the binary oppositions that place animals, women, and non-heteronormative persons on the other side of the fence. Relying on queer ecofeminist theory developed by Greta Gaard (1997) as well as trans-species urban theory formulated by Jennifer Wolch (1998), this paper argues that we should challenge the hierarchical approach to human and non-human life, as it silences differences and denies voice, rights, and agency to women, non-heteronormative persons, and animals. Tracing inspirations behind Olivia Rosenthal’s novel, this paper also contemplates the ethics of using live animals in Stéphane Thidet’s La Meute (2009) as well as Mircea Cantor’s Deeparture (2005) – two art installations that place captive wolves in an artificial environment.

Źródło:

New Horizons in English Studies; 2021, 6; 51-62
2543-8980

Pojawia się w:

New Horizons in English Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 45.

Tytuł:

Oblicza kina queer: od cross-dressingu do filmów transgenderowych

Autorzy:

Radkiewicz, Małgorzata

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/636879.pdf

Data publikacji:

2012

Wydawca:

Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego

Tematy:

Queer Cinema: From cross-dressing to transgender films The article offers a general view on queer in cinema, focusing on 1990s, and the New Queer Cinema, and selected transgender films. It addresses the issue of both gender and sexuality, in terms of quee

Opis:

Queer Cinema: From cross-dressing to transgender films The article offers a general view on queer in cinema, focusing on 1990s, and the New Queer Cinema, and selected transgender films. It addresses the issue of both gender and sexuality, in terms of queer theory and queer film studies. There is a short introduction to the history of representation of queer identity in cinema, including classical and genre films. Meanwhile it is a kind of popularization of fi lm analysis from the queer perspective, as the one represented by Alexander Doty. The next part of the article examine the tradition of recent queer cinema, including The New Queer Cinema and films of individual authors. It is shown that both in terms of its aesthetics and narration, queer cinema tends to re-imagine and re-create ways of representations, against the conventional fixed models of masculine and feminine, dictated by dominant orders and ideology. There are also two separate parts dedicated to the phenomena of cross-dressing, and to transgender on screen. Concluding, the article presents different aspects of the issue of queer cinema, exposing some of its common features, such as: an ironic self-awareness associated with post-modern representation; new conceptualization of self as transgender, transsexual, drag; crossings and transgressing of gender and/or sex boundaries, whether temporary or permanent, on the level of representation or anatomically.

Źródło:

Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 3(13)
1895-975X
2084-3860

Pojawia się w:

Przegląd Kulturoznawczy

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 46.

Tytuł:

Introducing: Queer Theory (in Three Shorts)

Autorzy:

Basiuk, Tomasz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2077286.pdf

Data publikacji:

2021

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2021, 16; 195-197
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 47.

Tytuł:

Geneza filozoficznej idei queer wobec podstaw antropologicznych katolickiej nauki społecznej
The origins of queer ideas in the light of the anthropological basis of the catholic social teaching

Autorzy:

Zubielewicz, Andrzej

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/2077543.pdf

Data publikacji:

2022-01-14

Wydawca:

Wydawnictwo Bernardinum

Tematy:

queer
Catholic Social Teaching
personalism
sex
gender
nauczanie społeczne Kościoła
personalizm
płeć

Opis:

Artykuł podejmuje próbę odpowiedzi na pytania o podstawy filozoficzne i myślowe queer theory oraz prezentuje głównych myślicieli, którzy wywarli znaczący wpływ na rozwój performatywności w ruchach feministycznych. Przedstawiam genezę i opis procesu subwersji oraz dekonstrukcji pojęć takich jak płeć, małżeństwo, kobiecość, heteronormatywność, binarność, seksualność i ostatecznie queer. Polemizuję między innymi z poglądami Judith Butler, która próbuje opisać pojęcie queer, charakteryzując je jako odtwarzanie performatywnych wypowiedzi, interpolowanych, stanowiących moc wiążącą przypadkowych, obalalnych, rozsadzających istniejące konwencje. Artykuł zestawia powyższe zagadnienia z Katolicką Nauką Społeczną i antropologią Kościoła Katolickiego. Wskazuje na obszary tworzącej się na naszych oczach nowej rzeczywistości.
The paper searches for the philosophical and conceptual fundaments of the queer theory and its influential proponents who inspired the growth of the feminist movement initiatives. I present the process of subversion and deconstruction of such notions as sex, marriage, feminity, heteronormativity, binary identity, sexuality and, finally, queer. The article contains a critique of Judith Butler’s ideas. She presented the term „queer” as reproduction of interpolated random and fluid statements which reject the traditional order of things. The paper also juxtaposes these propositions with the Catholic Social Teaching and anthropology and explores the areas where the on-going intellectual processes shape our reality.

Źródło:

Studia Pelplińskie; 2021, 55; 367-386
0239-4456

Pojawia się w:

Studia Pelplińskie

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 48.

Tytuł:

La educación como espacio de resistencia. Una propuesta desde las Artes y la Educación Social asentada en la pedagogía queer (pedagoqueer)

Autorzy:

Ledesma, Irene Escudero

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/458884.pdf

Data publikacji:

2017

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

educación
no heterocisnormativa
pedagogía queer
Educación Social
Educación Artística
education
no heterocis-rule
queer pedagogy
social education
artistic education

Opis:

En el momento actual asistimos a la supervivencia de la institución educativa moderna, asentada en un currículo arcaico y cerrado que genera prácticas educativas y pedagógicas que perpetúan una norma en relación al cuerpo, el deseo y la identidad y reproducen un discurso violento hacia aquella realidad que la subvierte. Por ello, las prácticas educativas deben apostar por nuevos enfoques asentados en la educación posmoderna, transfeminista y queer. Así, desde esta propuesta se aboga por una nueva visión: la pedagoqueer o pedagogía queer. Este nuevo enfoque propone un espacio de resistencia hacia la norma heterocisexista, buscando romperla para ofrecer nuevos modelos de cuerpos, deseos e identidades. Así, se indagará en la conceptualización de la pedagogía queer desde la Educación Social y la Educación Artística como estrategia clave para la ruptura de la heterocisnorma.
In this moment we attend to the survival of the modern educational institution, established in an archaic and closed curriculum that generates educational and pedagogical practices which perpetuate a rule related to the body, sexual attraction and identity, and reproduce a violent discourse towards the reality that subverts the rule.Therefore, educative practices have to claim for a new perspective established in a postmodern, transfeminist, and queer education. Hence, this proposal advocates a new view: the pedagoqueer or queer pedagogy. This new perspective proposes a space of resistance against the heterocisexist rule, seeking to break it up in order to introduce new models of bodies, sexual attractions and identities. In this way, the article will investigate the conceptualization of the queer pedagogy, considering the social education and the artistic education as key strategies for the break with the heterocis-rule.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2017, 12; 40-52
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 49.

Tytuł:

Ogrywając porażkę. Konceptualizacja doświadczenia porażki w groznawstwie

Autorzy:

Kozyra, Magdalena

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1041939.pdf

Data publikacji:

2019-12-30

Wydawca:

Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego

Tematy:

gry wideo
teoria gier wideo
teoria queer
porażka
video games
video games theory
queer theory
failure

Opis:

Celem artykułu jest przegląd najważniejszych teorii przybliżających zjawisko porażki w grach cyfrowych, a następnie zaproponowanie nowej metody jego opisu. Analizie zostały poddane teoria przepływu autorstwa Mihály Csíkszentmihályi oraz książka Jespera Juula Sztuka przegrywania, w których badacze skupiają się na motywacyjnym aspekcie porażki; opisane przez Iana Bogosta retoryka porażki oraz jej perswazyjna rola; a także podejście reprezentowane między innymi przez Shuen-shinga Lee, Jacka Halberstama oraz Bonnie Ruberg, zwracające uwagę na pozytywne aspekty porażki. Autorka proponuje alternatywną analizę porażki z sześciu różnych perspektyw, opartą na modelu zaangażowania gracza Gordona Calleji oraz łączącą opisywane wcześniej teorie. Celem wypracowanego modelu jest zwrócenie uwagi na różne funkcje spełniane przez mechanizm porażki w grach cyfrowych, które nie ograniczają się jedynie do jej edukacyjnego aspektu.
The aim of the article is to present examples of already existing theories about the experience of failure in digital games and then propose a different approach to it. Firstly, it shows the way Csíkszentmihályi’s flow theory and Juul’s The Art of failure describe the motivational role of failure; then it points out the persuasive aspects of Bogost’s rhetoric of failure used in serious games industry; and lastly Lee’s, Roche’s and Halberstam’s approaches trying to recognize the positive features of failure are examined. The author then introduces six dimensions of failure based on Calleja’s Player Involvement Model. Through them, an alternative way of thinking about failure is proposed, in which the failure is perceived not (only) as an occurrence which needs fixing, but as a possibility for a different experience of gameplay.

Źródło:

Replay. The Polish Journal of Game Studies; 2019, 6, 1; 37-49
2391-8551
2449-8394

Pojawia się w:

Replay. The Polish Journal of Game Studies

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce

Skocz do pozycji: 50.

Tytuł:

Lacanian Ethics, the Psychoanalytic Group, and the Question of Queer Sociality

Autorzy:

Valle Junior, Luiz

Powiązania:

https://bibliotekanauki.pl/articles/1399237.pdf

Data publikacji:

2020

Wydawca:

Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich

Tematy:

Jacques Lacan
desire
sociality
Antigone
anti-social thesis in queer theory

Opis:

This article is an attempt to frontally pose a question queer theory gravitates around, yet never effectively spells out: what is a togetherness of those who have nothing in common but their desire to undo group ties? First, I consider the take-up of Lacan’s ethical experiment in Seminar VII, the Ethics of Psychoanalysis by queer theorists. I contend that queer theory has not given Lacan’s interpretation of Antigone its full import, which demands its placement in the philosophical tradition of the West brought to its highest fruition in Kant. I further contend, however, that to do so does not quite offer a solution to the queer problem, for, as contemporary debate on the political import of Antigone shows, the purity of her desire does not immediately translate into a sustainable politics. Lacan himself was faced with the problem of translating his ethics into a politics after his “excommunication” from the psychoanalytic establishment, and came to falter before it. Nevertheless, Lacan’s efforts allow us to pose the undoubtedly queer question of how to group together those whose only attribute is to undo group ties. Responding to the unanswerable demands of a theory and a practice that allows us to answer that question, I propose the figure of the smoker’s communism, as elaborated upon by Mladen Dolar, as a preliminary queer suggestion as to how we might go about mitigating the gap between Lacan’s ethical brilliance and his admitted political failure.

Źródło:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2020, 15; 34-50
1689-6637

Pojawia się w:

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

Dostawca treści:

Biblioteka Nauki

/5

Artykuł

Zmień widok

• na półce