Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kołakowski Leszek." wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 56
Tytuł:
Leszek Kołakowski – nieznany konstruktywista
Leszek Kołakowski – An Unknown Constructivist
Autorzy:
Chałubiński, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31343098.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
Leszek Kołakowski
Richard Rorty
konstruktywizm
czynna rola podmiotu w poznaniu
Warszawska Szkoła Historii Idei
socjologia wiedzy
rewizjonizm
constructivism
active role of the cognitive subject
The Warsaw School of History of Ideas
anti-fundamentalist philosophy of science
sociology of knowledge
revisionism
Opis:
Artykuł prezentuje filozofię Leszka Kołakowskiego nie tylko na tle konstruktywistycznych nurtów w epistemologii (m.in. neopragmatyzmu Richarda Rorty’ego i metodologicznego anarchizmu), lecz również w kontekście rewizjonizmu marksistowskiego (m.in. Stanisława Brzozowskiego, Antonio Gramsciego i György Lukácsa). Wspólny teoretyczny mianownik stanowią dla nich te rodzaje teorii poznania, które akcentują czynną rolę podmiotu w poznaniu. Cechuje je też zazwyczaj sceptycyzm i agnostycyzm. Artykuł ten pokazuje także ideologiczno-polityczne implikacje filozoficznych badań Kołakowskiego w okresie istnienia Warszawskiej Szkoły Historii Idei w latach 1955–1968.
The paper presents Leszek Kołakowski’s philosophy by comparing it not only with different constructivist threads in epistemology (among others, Richard Rorty’s neopragmatism and methodological anarchism), but also with Marxist revisionism (Stanisław Brzozowski, Antonio Gramsci, György Lukács). The epistemologies emphasizing an active role of the subject in cognition are here taken into account. Their common attribute is frequently scepticism and agnosticism. The paper also shows some ideological-political implications of Kołakowski’s research in the period of the Warsaw School of History of Ideas in 1955–1968.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2016, 4; 231-240
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rewizjonista i humanista. Leszek Kołakowski
Revisionist and humanist. Leszek Kołakowski
Autorzy:
Musiał-Kidawa, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326126.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
społeczeństwo
tożsamość
egzystencja
wolność
moralność
religia
racjonalizm
society
identity
existence
freedom
morality
religion
rationalism
Opis:
The publication shows the views of one of the most eminent contemporary philosopher Leszek Kolakowski on the question of the essence of functioning and the presence of religion in society. The philosopher in his work was focused, among others, on the mutual relations between the sphere of sacrum and profanum, describing them as essential and fundamental for the value and continuity of the social group, and thus conditioning its survival. The opposition of sacrum-profanum is a crucial element for a society and determines its development, as well as protects a human being against dehumanization.
Publikacja przedstawia poglądy jednego z najwybitniejszych współczesnych filozofów Leszka Kołakowskiego na zagadnienie istoty funkcjonowania i obecności religii w życiu społeczeństwa. Filozof w swej twórczości koncentrował się m.in. na wzajemnych relacjach między sferą sacrum i profanum, określając je jako zasadnicze i podstawowe dla wartości i ciągłości istnienia każdej grupy społecznej, a przez to warunkujące jej przetrwanie. Opozycja sacrum i profanum warunkuje moralny rozwój społeczeństwa i chroni człowieka przed zdehumanizowaniem.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2017, 100; 339-351
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszek Kołakowski o demokracji i nie tylko…
Leszek Kołakowski on democracy and not only…
Autorzy:
Matyja, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1939496.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Leszek Kołakowski
democracy
philosophy
Opis:
The article describes life and work of Leszek Kołakowski (1927–2009), a Polish phi losopher and historian of ideas. Kołakowski is best known for his critical analyses of Marxist thought, especially his three-volume history, Main Currents of Marxism (1976). In his later work, Kołakowski increasingly focused on religious questions. Due to his criticism of Marxism and Communism, Kołakowski was ezectively exiled from Poland in 1968. He spent most of the remainder of his career at All Souls College in Oxford. Despite being in exile, Kołakowski was a major inspiration for the Solidarity movement in Poland in the 1980s and helped bring about the collapse of the Soviet Union. Kołakowski is known to have been a keen analyst of totalitarianism, later also of democracy. Leszek Kołakowski was surely right that our liberal, pluralist democracy depends for its survival not only on the continued existence of its institutions, but also „on a belief in their value and a widespread will to defend them”.
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2019; 245-252
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszek Kołakowski wobec Boga i Kościoła
Leszek Kołakowski’s view of God and Church
Autorzy:
Trocholepszy, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502389.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Leszek Kołakowski
filozofia
wiara
Kościół
Bóg
philosophy
faith
Church
God
Opis:
This article is an attempt to present in detail personal faith of a distinguished Polish philosopher Leszek Kołakowski. The analyzed sources from the end of his life introduce philosopher’s attitude to the Church, to the Vatican Council reform and to John Paul II. The conclusions let us call him a representative of Catholic irreligious Christianity. Precise identification of Leszek Kołakowski’s faith remains an open issue.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2017, 26, 3; 183-193
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Józef Tischner and Leszek Kołakowski on liberation theology
Autorzy:
Zientkowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195216.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
liberation theology
revolution
solidarity
society
the Church and politics
Opis:
The article is devoted to the “meeting of thoughts” of Rev. Prof. Józef Tischner and Prof. Leszek Kołakowski. The meeting of Christian and leftist thought in the context of liberation theology understood not radically, as a South American movement of armed struggle for Christian values, but as actions of leftist ideas in regard to values present among people of the Church. Both Leszek Kołakowski and Józef Tischner have repeatedly taken up themes related to liberation theology. In the article I will define the role and place of both thinkers in relation to the fact of Christianity’s involvement in politics.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 293-306
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophy and myth. The axjology of Leszek Kołakowski
Autorzy:
Musiał-Kidawa, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929865.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
man
morality
awareness
freedom
subjectivity
myth
człowiek
moralność
świadomość
wolność
podmiotowość
mit
Opis:
Purpose: The publication presents the issue of philosophy understood as the creation of an ethical sense of humanity of a human being. Methodology: The main method is the analysis of the subject literature. Findings: The publication discusses issues related to the status of man as a being above biological, having the ability to identify categories of good and evil. Social implications: Considerations concerning the moral dimension of human existence may determine the future of European civilization. Originality/value: The publication indicates that exceeding utilitarian criteria builds the awareness that man is a moral entity, which is an end in itself, never a means.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2020, 143; 219-226
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Józef Tischner i Leszek Kołakowski wobec teologii wyzwolenia
Autorzy:
Zientkowski, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195215.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
liberation theology
revolution
solidarity
society
the Church and politics
teologia wyzwolenia
rewolucja
solidarność
społeczeństwo
Kościół a polityka
Opis:
Artykuł jest poświęcony spotkaniu myśli ks. prof. Józefa Tischnera i prof. Leszka Kołakowskiego. Chodzi o spotkanie myśli chrześcijańskiej i lewicowej w kontekście teologii wyzwolenia, która wszelako nie jest rozumiana radykalnie, jako południowoamerykański ruch zbrojnej walki o wartości chrześcijańskie, ale jako oddziaływanie idei lewicowych na wartości przyjmowane przez ludzi Kościoła. Zarówno Kołakowski, jak i Tischner wielokrotnie podejmowali wątki związane z teologią wyzwolenia. W artykule określam stanowisko obydwu myślicieli wobec faktu zaangażowania chrześcijaństwa w politykę.
The article is devoted to the “meeting of thoughts” of Rev. Prof. Józef Tischner and Prof. Leszek Kołakowski. The meeting of Christian and leftist thought in the context of liberation theology understood not radically, as a South American movement of armed struggle for Christian values, but as actions of leftist ideas in regard to values present among people of the Church. Both Leszek Kołakowski and Józef Tischner have repeatedly taken up themes related to liberation theology. In the article I will define the role and place of both thinkers in relation to the fact of Christianity’s involvement in politics.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 139-152
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszek Kołakowski (1927-2009): Remembrances and some comments
Autorzy:
Szacki, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/704348.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
censorship
Christianity without denomination
communism
contemporary culture
democratic opposition in Poland
heresy
history of ideas
the left
Marxism
philosophy
religion
revisionism
Roman-Catholic Church
skepticism
Opis:
Author tells the story of his close and very long-lasting acquaintance with Leszek Kołakowski as well as commentates on his intellectual biography and achievements as political and literary essayist, philosopher, historian of ideas, and public figure. In particular he describes in details the first half of Kołakowski’s life, namely the period when he made his long journey from being communist in his student years to becoming as a young scholar the leading figure of Marxist revisionism in the late fifties and after a time a principled critic of Marxism itself and a fervent anti-communist. In many respects Kołakowski’s itinerary was not exceptional but it had at least two noteworthy characteristics. First, in opposition to quite a few other cases his way away from communism turned out to be scholarly fruitful as it resulted in an uniquely in-depth historical research covering the founders, the golden age and the breakdown of so called “scientific socialism” (his voluminous work Main Currents of Marxism remains one of the best and the most comprehensive monographs of the topic). Second, Kołakowski’s abandoning of his former Weltanschauung was followed by his discovery of religion as an extremely important part of human experience and sine qua non condition of the survival of civilization permanently menaced by barbarians. However it is to be doubt whether he may be considered as a convert or a religious thinker in the strict sense of the word since he believed in horrors of the absence of God rather than in the real presence of his in the world. As defender of transcendence and tradition Kołakowski certainly became a kind of catholic-Christian without denomination but as a critical philosopher remained at the same time highly sceptical about everything. Dreaming of solid fundamentals he was all his life an uncompromising enemy of any fundamentalism. Being nostalgic about the Absolute he was incurable antiabsolutist.
Źródło:
Nauka; 2009, 3
1231-8515
Pojawia się w:
Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Józef Tischner’s question about Leszek Kołakowski’s “basic conviction”
Autorzy:
Jagiełło, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195217.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Leszek Kołakowski
Józef Tischner
Marxism
Church
human rights
Opis:
In the present research paper I focus on the issues concerned with the perspective adopted by Rev. Józef Tischner in his review of Leszek Kołakowski’s life and philosophical work. I demonstrate – which is the main purpose of the paper – that this perspective is determined by the Tischnerian discovery of the so-called “basic conviction” in Kołakowski’s writings. Such a conviction was of crucial significance for his philosophical apologetics of Marxism as well as his radical criticism of the Church, and communism founded on Marxism. As Józef Tischner poses the question about the “basic conviction,” he proves that in Kołakowski’s philosophy from the beginning it centres around ethical issues, and in particular the idea of human rights. It is in these that Tischner discerns the central theme in Leszek Kołakowski’s philosophy. In this way Tischner paints a picture of Kołakowski as a philosopher of actually one thought which matures in his work at various levels, but above all at the level of understanding of man, religion and the Church.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 157-172
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Max Stirner i Henrik Ibsen: dalecy i bliscy
Autorzy:
Sokół, Lech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1177295.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Peer Gynt
egoizm
nihilizm
Skuszanka Krystyna
Kołakowski Leszek
Nietzsche Friedrich
Kierkegaard Søren
Chmieliński Maciej
egoism
nihilism
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2011, 12; 315-326
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The idea of human rights according to Leszek Kolakowski. Prolegomena
Autorzy:
Musiał-Kidawa, Aldona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27313415.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human rights
human being
freedom
humanity
subjectivity
dignity
prawa człowieka
istota ludzka
wolność
ludzkość
subiektywność
godność
Opis:
Purpose: The subject of the publication is a philosophical reflection on the idea that organizes the space of human and citizen life, of which we are contemporary beneficiaries. This idea today inspires the search for the subjective status of man, shapes the axiological system of societies, defines the duties of the human person, sets legal standards. Methodology: The publication is theoretical in nature. The analysis of the literature on the subject constituted the method of working on the publication. This method made it possible to learn about the current state of knowledge in the subject under discussion, indicated the scope of consideration of the problem, and also determined the perspective of further issues and questions that require answers. Findings: The publication discusses the values on which the idea of human rights is based, the assumption being that a person who transcends the characteristics of the zoological species participates in the moral and rational sphere, the sphere of unconditional moral imperatives that cannot be empirically determined. Social consequences: The perspective adopted in the publication discussing the idea of human rights is, first of all, important criteria and categories for the construction of the normative order, it projects the formation of social ties and the evolution of values that consolidate society. The idea of human rights in this sense is a regulator of collective life that creates social order. Originality: The publication asks what are the sources of the idea of human rights, whether the rooting of man in intellectual loyalty to reason is a sufficient motive to safeguard against the desire to invalidate them, whether man as a moral being is immune to the action of the instincts of his own nature.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2023, 169; 541--551
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wartość racjonalizmu według Leszka Kołakowskiego
The value of rationalism by Leszek Kolakowski
Autorzy:
Musiał-Kidawa, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/325593.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
wolność
racjonalizm
podmiotowość
władza
tolerancja
moralność
freedom
rationality
subjectivity
power
tolerance
morality
Opis:
Artykuł prezentuje poglądy najwybitniejszego polskiego filozofia Leszka Kołakowskiego na temat kondycji człowieka we współczesnym świecie, który na drodze do wolności poszukuje nie tylko własnej podmiotowości, ale także harmonijnej i czytelnej reguły funkcjonowania w społeczeństwie masowym. Zasadnicze jest przekonanie, że człowiek, kultura i świat, aby trwać i przetrwać muszą pozostawać w stanie niezakończonym ostatecznie. Siła kultury, siła jej twórcy objawia się w identyfikacji niezakończonej.
The publication presents the views of the most eminent Polish philosopher Leszek Kolakowski on the human condition in the modern world, who on the way to freedom seeks not only for his own subjectivity, but also for harmonious and clear rule of functioning in a mass society. The essential is the belief that a man, culture and the world to remain in existence and to survive must be able to last in ultimately unfulfillment stage in mankind's development. The strength of the culture, the strength of its creators is revealed in the identification unfinished.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 95; 289-298
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Істина і неконсеквентність: парадокс Лєшка Колаковського
Truth and Inconsistency: Leszek Kolakowski’s Dilemma
Autorzy:
Bondarevska, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2154608.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
truth
inconsistency
Leszek Kolakowski
epistemology
certainty of existence
thinker and human being
Opis:
In the philosophical works of Kolakowski, the concept of inconsistency is a guideline that moves the subject closer to truth. Truth disappears when consistency prevails, that is a logic, a method, a tradition of thinking. And there is no need to reject the sequence in general, as there is no need to follow it. But there is a conflict between Kolakowski as the Thinker and Kolakowski as the Human Being. The first one tries to find the best way to describe the world with concepts, the second one wants to gain a comfortable existence in the world. The first needs doubt, the second wants to feel certainty. The philosopher as the Human Being wants to have a firm belief in those things the Thinker can only be hopeful of. The purpose of the article is to show how the Human Being and the Thinker compete in Kolakowski’s works, as their understanding of truth and the ways to it are different. Kolakowski’s paradox is that the inconsistency of the mind should advance us towards the truth, but it reinforces doubts whether truth is possible in general. If you replace the inconsistency with faith, the prospect becomes even foggier. Consequently, the author concludes that Kolakowski stayed in the state of uncertainty regarding how to solve the conflict. Theoretically, he prescribes the need for faith but does not explain how to practically combine faith and doubt in one head. The Thinker often wins with the Human Being and then retreats and comes back again. The Thinker and the Human Being are not an identical opposition to rational and irrational. It is a conflict which concerns the two subject guidelines: will to know and will to exist.
Źródło:
Studia Polsko-Ukraińskie; 2019, 6; 52-66
2353-5644
2451-2958
Pojawia się w:
Studia Polsko-Ukraińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zaproszenie do mitu. Filozofia wychowania z pism Leszka Kołakowskiego wywiedziona
Autorzy:
Stanisław, Gałkowski,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892226.pdf
Data publikacji:
2018-06-19
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Leszek Kołakowski
education
myth
scepticism
autonomy
Opis:
This article is an attempt to reconstruct Leszek Kołakowski’s vision of education based on the study of his own notions and ideas. According to Kołakowski, any meaning which can be attributed to human life and activities is not a feature inherent in human beings but can only be granted by themselves. The process of sense creation is irremovable from culture. Kołakowski calls this process myth creation, which is one of the key concepts he employs. He considers education as an introduction to myth while the lack of an external frame of reference renders education “identical with indoctrination”. Therefore the only way to preserve the apprentice’s autonomy is to refer to another category of Kołakowski’s, which is inconsistency. Placing hope for the apprentice’s autonomy in the teacher’s inconsistency and, in consequence, in the ineffectiveness of education, is not very reassuring. Kołakowski’s vision of education demonstrates that scepticism is not capable (or even willing) of offering us anything more than that.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2018, 63(2 (248)); 9-23
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszka Kołakowskiego kilka uwag na temat śmierci
Leszek Kołakowski’s few remarks upon death
Autorzy:
Pawliszyn, Mirosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2170340.pdf
Data publikacji:
2012-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
death
myth
meaning
body
pain
Leszek Kołakowski
Opis:
Death is the most obvious event in human life. On the other hand, however, this event is always a riddle and something unknown to a living man. Perhaps, this is the reason, why it has been studied by philosophers for centuries. This issue is taken up by Polish philosophers, including one of the best known and most appreciated, Leszek Kołakowski, as well. The problem is analyzed by him in two aspects – technological and mythological. This difference constitutes the main axis of Kołakowski’s philosophical thinking. In the technological context, death is one of the main symptoms of disinterest which the world shows the man. In the other meaning, it makes one inquire about the meaning of life as such and its being rooted in the dimensions of eternity. These very problems are analyzed in the present article.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2012, 13; 395-405
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszka Kołakowskiego pojęcie charyzmatycznego nauczyciela
The notion of charismatic teacher by Leszek Kołakowski
Autorzy:
Kostyło, Piotr
Czerepaniak-Walczak, Maria
Radziewicz-Winnicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/chapters/1036067.pdf
Data publikacji:
2020-12-11
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
charyzmatyczny nauczyciel
etyka bez kodeksu
dawanie nadziei i zaufania
wychowanie do nienawiści
charismatic teacher
ethics without a code
educating to hate
giving hope and confidence
Opis:
A Polish philosopher Leszek Kołakowski, the author of essays pertaining to philosophy of education, emphasised the charismatic dimension of the teacher’s work as paramount in this area. The following article analyses three selected essays by Kołakowski, in which the philosopher deals with the theme of the teacher’s charisma. Bringing together the overlaying concepts and insights from each of these three essays, in the first instance, the article elaborates a comprehensive image of a charismatic teacher. Then, it argues that Kołakowski’s notion of a charismatic teacher is more negative than positive. Namely, the philosopher devotes a great deal of attention to the detrimental attitudes that inhibit charisma in teachers, rather than those which would guarantee their success as charismatic educators. Kołakowski suggests, then, the article concludes, that teacher’s charisma is absolutely unique and cannot be defined, unless it fully develops within an individual.
Źródło:
Pedagogika i edukacja wobec kryzysu zaufania, wspólnotowości i autonomii; 249-266
9788323543039
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dekada przełomu : polska lewica opozycyjna 1968-1980 : od demokracji robotniczej do narodowego paternalizmu
Polska lewica opozycyjna 1968-1980 : od demokracji robotniczej do narodowego paternalizmu
Autorzy:
Siermiński, Michał.
Współwytwórcy:
Kowalewski, Zbigniew Marcin (1943- ). Posłowie
Instytut Wydawniczy "Książka i Prasa". Wydawca
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Warszawa : Instytut Wydawniczy Książka i Prasa
Tematy:
Kołakowski, Leszek (1927-2009)
Kuroń, Jacek (1934-2004)
Michnik, Adam (1946- )
Modzelewski, Karol (1937-2019)
Marzec 1968 (Polska)
Polityka wewnętrzna
Partie polityczne
Lewica (politologia)
Opis:
Bibliogr. s. 353-[359].
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
U podstaw myśli etycznej Leszka Kołakowskiego
The foundation of Leszek Kołakowski’s ethical thought
Autorzy:
Olczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950081.pdf
Data publikacji:
2016-06-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
ethics
natural law
justification
dignity
Opis:
The article discusses primary matters of Leszek Kołakowski’s ethical thought. For that purpose, the analysis focuses on the need to justify the content of natural law. Kołakowski maintains that the development of communication and growth of cities are foundations of the justification process. In line with this idea the intuition of evil (related with such terms like tabu, sacrum, profanum or sin) is the major determinant for the distinction between good and evil. Kołakowski’s theory also explores a connection between the experience of evil and human dignity.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2016, 5, 1; 219-242
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komu zależy na sekularyzacji? Fakty i życzenia dotyczące przyszłości religii w krzywym zwierciadle WEIRD
Autorzy:
Kupś, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2131389.pdf
Data publikacji:
2021-06-08
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
secularization
Leszek Kołakowski
Roger Scruton
WEIRD
sacrum
religion
Opis:
The presence of religion in the modern world is confirmed by statistics, both global data on religious identifications. Religion is a permanent feature of our world and will undoubtedly remain so in the future. However, it is not without significance that the reality of religion is described and interpreted by representatives of the WEIRD elite, who overwhelmingly do not belong to the reality being described. In other words, we must recognize the fact that religion is a subject of research for people who, at best, are not interested in it. This may mean that secularization is largely a postulate or goal (often politically implemented plan) and not a conclusion resulting from an impartial observation. Therefore, it is difficult to find scholars willing to critically judge secularization, apart from the circles clearly identifying as a denomination. I would like to highlight two authors who stand out from this background: Leszek Kołakowski and Roger Scruton. I believe that Kołakowski and Scruton can point out the benefits of the presence of religion in the modern world, and at the same time, they see what the threats of secularization are. However, are such views able to successfully compete with the mainstream in the humanities and social sciences? I base my doubts about this, inter alia, on statistical data and the latest publications.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2021, 2/280
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leszek Kołakowski, Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny, tłum. Dorota Zańko, Kraków: Znak 2014, ss. 137.
Autorzy:
Koper, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607177.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Leszek Kołakowski, Jezus ośmieszony. Esej apologetyczny i sceptyczny, tłum. Dorota Zańko, Kraków: Znak 2014, ss. 137.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2015, 29; 289-292
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Honor in the land of inconsistency. On ethical reflections of Józef Tischner, Adam Michnik, and Leszek Kołakowski
Autorzy:
Wieczorek, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195212.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
honor
inconsistency
Tischner
Kołakowski
Michnik
Opis:
Honor is one of the values permanently inscribed in the traditional ethos of the Polish culture. In the past centuries, it was a feature distinguishing only one social class – the nobility. However, as a result of cultural changes, the concept of honor was democratized, thus entering the universal system of values, shaping the entire social structure. The above notwithstanding, the understanding of this concept had not become homogenized in the process. Even today, one can still observe the concurrence of different styles of thinking about honor, manifest in a variety of coexisting patterns of honorable behavior and particular attitudes to honor, whose respective uniqueness depends on socio-cultural contexts. It is, therefore, possible to speak of the honor of peasants or Highlanders, or of the honor of an oppositionist or an intellectual, and it stands to reason that in each case the sense of the concept will prove to be slightly different. In this text, the author presents the results of an analysis of the ways in which honor is understood by Józef Tischner and Leszek Kołakowski – two Polish thinkers who played important roles in the intellectual life of Poland in the second half of the twentieth century. These considerations are further complemented by a reflection on one of the leading activists of the democratic opposition in the final years of the Polish People’s Republic, an influential writer, journalist, editor, author of Z dziejów honoru w Polsce. Wypisy więzienne [From the History of Honor in Poland. Prison Notes] and numerous other books – Adam Michnik. An insight into his views on honor, and the reflection on the stance he adopted, combined with the analysis of Tischner’s position, allows the author to reconstruct Leszek Kołakowski’s ideal of honor, whose currency transgresses time.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 209-235
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O przeznaczeniu zła w myśli Leszka Kołakowskiego
On the Destiny of Evil in Leszek Kołakowski’s Thought
Autorzy:
BIEGALSKA, AGNIESZKA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2143200.pdf
Data publikacji:
2021-09-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Leszek Kołakowski
devil
God
evil
good
new theodicy
taboo
Diabeł
Bóg
zło
dobro
nowa teodycea
tabu
Opis:
In Leszek Kołakowski’s thought, a devil is not abstract but real. What does he know about it? What do we know? How much of it do we know? It seems that Kołakowski knows it well – he speaks with it, discusses it, and defines it. As if they both were friends. ‘The devil by Kołakowski’ seems to be human-friendly and supportive. Thus, the article poses the following questions: What is the role of evil as defined by Kołakowski in human world and life? How does it work? What is its destiny?
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2021, 18; 65-77
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tischner’s dispute with Kołakowski over grace and freedom
Autorzy:
Hołda, Miłosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195226.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Józef Tischner
Leszek Kołakowski
grace
freedom
Augustinianism
Pelagianism
semi-Pelagianism
Opis:
The present text addresses one of the stages of the controversy over grace and freedom originated by Pelagius and Saint Augustine. The protagonists of this stage are Leszek Kołakowski and Józef Tischner. As he was reconstructing the 17th-century debates between Jansenists and Molinists, Kołakowski posed a question about the relevance in: of this controversy for the contemporary times. Tischner, as he was critical of Kołakowski’s views, put forward his own solution to the problem of grace and freedom, which was in line with the thought of Saint Augustine. In the present text I place Tischner’s dispute with Kołakowski against the backdrop of earlier stages of the controversy, and I discuss the views held by both the thinkers. I also attempt to resolve this dispute and point to its significance for the philosophy of education and the philosophy of politics.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 261-292
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„14 bajek z królestwa Lailonii Leszka Kołakowskiego” w praktyce edukacyjnej
[„14 Tales from the Kingdom of Lailonia by Leszek Kołakowski” in Educational. Practice
Autorzy:
Zamojski, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951787.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Leszek Kołakowski
animated film
education of philosophy
film adaptation
intersemiotic translation
Opis:
14 Tales from the Kingdom of Lailonia by Leszek Kołakowski is a series of animated films. The author of the publication is the originator of the adaptation and the script writer. The text focuses on the author’s use of the films in the teaching of philosophy and aesthetics at the University of Medical Science in Poznań and in the promotion of philosophy via institutions of science and culture. On the one hand, the films provide some general knowledge about philosophy, as when writing the scripts the author was inspired by notions and figures from the history of philosophy, suggesting their use in the imagery used in the films. On the other hand, the films disseminate knowledge about the philosophy of Leszek Kołakowski, e.g. by a comparative analysis of the films and their literary bases and the philosophical texts by the author of Tales from the Kingdom of Lailonia. They have also been used in inter-cultural dialogue (e.g. in Tokyo, in a program accompanying the Polish Presidency in the European Union). Other teaching measures include the author’s published texts concerning various aspects of this adaptation.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2016, 9, 1; 57-67
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On a would – be dispute. The problem of human freedom in the works of Józef Tischner and Leszek Kołakowski
Autorzy:
Dymarski, Zbyszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195223.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
freedom
man
personality core
awareness
consciousness
agathological space of consciousness
good-doer
evil-doer
Opis:
In the 1970s, a very interesting debate took place between Tischner and the Thomist philosophers. In the early 1980s, Tischner started a dispute with Marxism. According to the author of the article, there were many indications that at the end of the 1990s he would fight another intellectual war against liberalism, and in particular with its way of viewing human freedom. For many reasons, this dispute did not happen. The author of the article believes that Leszek Kołakowski could have been the main adversary in this dispute.The majority of contemporary intellectuals would agree that freedom is fundamental to human existence. This view was shared by both Leszek Kołakowski and Józef Tischner, therefore the dispute would concern the nature of internal freedom rather than the external one. Either of the adversaries saw it, in a different way. Kołakowski was close to the liberal approach to freedom. In turn, Tischner’s view of freedom was closer to the way St. Augustine had understood it. In this text, the author introduces both these concepts of freedom. He also believes that an attempt to measure the validity of the arguments of both adversaries could be made in relation to the essence of man.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 173-207
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Reinterpretacja rewizjonizmu. „Garby” Marka Serafińskiego w kontekście myśli Leszka Kołakowskiego i dziedzictwa polskiej szkoły animacji
Reinterpretation of Revisionism: Marek Serafiński’s “Hunchbacks” in the Context of the Thought of Leszek Kołakowski and the Heritage of Polish School of Animation
Autorzy:
Bobrowska, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31342065.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Marek Serafiński
Leszek Kołakowski
polska szkoła animacji
Polish school of animation
Opis:
Artykuł jest poświęcony filmowi Garby Marka Serafińskiego z serii 14 bajek z królestwa Lailonii Leszka Kołakowskiego wyprodukowanej w TvSFA w Poznaniu w latach 90. Rozważania nad animowaną adaptacją bajki filozoficznej przywołują kontekst rewizjonistycznej myśli Leszka Kołakowskiego z lat 50. i 60. odnajdywanej w tekstach z tamtego okresu, zwłaszcza w pobocznym nurcie jego aktywności intelektualnej, do której przede wszystkim zalicza się publicystyka oraz twórczość literacka. Istotnym tłem interpretacyjnym pozostaje tradycja polskiej szkoły animacji, która jako formacja artystyczna o szerokim oddziaływaniu filozoficznym i politycznym narodziła się właśnie na przełomie lat 50. i 60.
The article is devoted to Marek Serafiński’s film Hunchbacks from the series 14 Tales from the Kingdom of Lailonia by Leszek Kołakowski, produced by TvSFA in Poznań in 1990s. Reflections on an animated adaptation of a philosophical fairy tale evoke revisionist context of Kołakowski’s thought from the 1950s and 1960s, the evidence of which we may find in his publications of the time, especially in the secondary stream of his intellectual activity, that is texts published in popular journals and literary works. An important element of the interpretation is the tradition of the Polish school of animation, which as an artistic formation of a broad philosophical and political impact came into existence at the turn of the 1950s and 1960s.
Źródło:
Kwartalnik Filmowy; 2015, 92; 159-170
0452-9502
2719-2725
Pojawia się w:
Kwartalnik Filmowy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adam Schaff wobec ewolucji poglądów filozoficznych Leszka Kołakowskiego. O sporach programowych w polskim marksizmie
About program disputes in Polish Marxism Adam Schaff on the evolution of the philosophical views of Leszek Kołakowski
Autorzy:
Merda, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665130.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Leszek Kołakowski
Adam Schaff
marsizm
krytyka marksizmu
rewizjonizm
Marxism
Marxist criticism
revisionism
Opis:
In my article I intend to analyze L. Kołakowski’s departure from Marxism. I will conduct my reflections in the context of his relationship with Adam Schaff. It is precisely this that A. Schaff was the promoter of the dissertation of Master and Candidate (PhD) Leszek Kołakowski.Both these philosophers in the sixties of thetwentieth century revisited their views on Marxism by entering into a current called revisionism. Leszek Kołakowski, however, criticized Marxism and became his leading critic, while Adam Schaff attempted to reform it by enriching the existing ideology of man’s philosophy. The views of both philosophers differed from the official version of Marxism. While Kolakowski had completely escaped from Marxism, Schaff triedto defend him. Schaff did not particularly approve the assessment of Marxism embodied in Mainstream Marxism of Kołakowski. It is not by chance, therefore, that both philosophers can be regarded as the most outstanding representatives of Marxism before 1968 in Poland.Their views were not always contradictory, but they were often similar because Schaff approached Kolakowski talking about ecumenical Marxism - and therefore their antagonism was primarily personal and less philosophical.
W swoim artykule zamierzam przeanalizować proces odchodzenia L. Kołakowskiego od marksizmu. Swoje rozważania przeprowadzę w kontekście jego relacji z Adamem Schaffem. Właśnie to A. Schaff był promotorem rozprawy magisterskiej oraz kandydackiej (doktorskiej) Leszka Kołakowskiego. Obaj ci filozofowie w latach sześćdziesiątych XX wieku zrewidowali swoje poglądy na marksizm wpisując się w nurt zwany rewizjonizmem. Leszek Kołakowskie jednak zarzucił marksizm i stał się jego czołowym krytykiem, natomiast Adam Schaff starał się go zreformować wzbogacając dotychczasową ideologię o filozofię człowieka. Poglądy obu filozofów odbiegały zatem od oficjalnej wersji marksizmu. O ile Kołakowski odszedł całkowicie od marksizmu, to Schaff starał się go bronić. Schaff nie aprobował zwłaszcza oceny marksizmu zawartej w Głównych nurtach marksizmu Kołakowskiego. Nie przypadkiem, zatem to właśnie obaj filozofowie mogą być uznani za najwybitniejszych przedstawicieli marksizmu w Polsce. Ich poglądy były nie raz sprzeczne, ale równie często były zbliżone(marksizmu ekumeniczny Schaffa) – a zatem ich antagonizm miał charakter przede wszystkim osobisty, a mniej dotyczył sfery poglądów filozoficznych.
Źródło:
Folia Philosophica; 2017, 38
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wyższości Giordana Bruna nad Benedyktem de Spinozą, czyli o relacjach: Andrzej Nowicki – Leszek Kołakowski (wstęp do szkicu „biografii równoległych”)
Autorzy:
Symotiuk, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644001.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Warschauer Schule der Ideenhistoriker
Anthropozentrismus – Humanismus
Optimismus – Pessimismus
Warsaw school of the historians of ideas
anthropocentrism – humanism
optimism – pessimism
warszawska szkoła historyków idei
antropocentryzm – humanizm
optymizm – pesymizm
Opis:
Viele Persönlichkeiten der „Warschauer Schule der Ideenhistoriker“ treten heute, von der Persönlichkeit und vom Schaffen Leszek Kołakowskis verhüllt, in den Hintergrund. Der Autor zeigt, dass es dort Personen gab, die Kołakowski ebenbürtig waren, oder ihn sogar intellektuell und kulturell übertrafen. Er erinnert an die Persönlichkeit von Andrzej Nowicki zurück, der als Denker mit Kołakowski konkurrieren konnte und es durchaus verdient, in einer „parallelen Biographie“, die ihre Schicksale und Meinungen in Polen nach 1945 zusammensetzt, dargestellt zu werden.
Many of the protagonists of the “Warsaw school of the historians of ideas” are overshadowed today by the personality and work of Leszek Kołakowski. The author demonstrates that there were figures equal to Kołakowski, and perhaps more significant intellectually and culturally. He recalls Andrzej Nowicki as a thinker capable of competing with Kołakowski and worthy of being presented in a “parallel biography”, juxtaposing their vicissitudes and views in Poland after 1945.
Wiele postaci „warszawskiej szkoły historyków idei” przesłoniętych jest dziś przez osobę i dzieło Leszka Kołakowskiego. Autor dowodzi, że były w niej postacie nie ustępujące Kołakowskiemu, a może nawet i bardziej znaczące, intelektualnie i kulturowo. Przywołuje postać Andrzeja Nowickiego, jako myśliciela mogącego konkurować z Kołakowskim i zasługującego na ukazanie w „biografii równoległej”, zestawiającej ich losy i poglądy w Polsce po 1945 roku.
Źródło:
Kultura i Wartości; 2013, 5
2299-7806
Pojawia się w:
Kultura i Wartości
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Józefa Tischnera pytanie o „przeświadczenie podstawowe” Leszka Kołakowskiego
Autorzy:
Jagiełło, Jarosław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195219.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Leszek Kołakowski
Józef Tischner
Marxism
Church
human rights
marksizm
Kościół
prawa człowieka
Opis:
W niniejszym opracowaniu koncentruję się na problematyce perspektywy, z jakiej ks. Józef Tischner patrzy na dzieło filozoficzne i życie Leszka Kołakowskiego. Wykazuję, i to jest główny cel artykułu, że ta perspektywa wyznaczona jest przez Tischnerowskie odkrycie tzw. „przeświadczenia podstawowego” w pismach Kołakowskiego. Takie przeświadczenie miało decydujące znaczenie zarówno dla jego filozoficznej apologetyki marksizmu, jak również dla jego radykalnej krytyki Kościoła i ufundowanego na marksizmie komunizmu. Stawiając pytanie o „przeświadczenie podstawowe”, Józef Tischner uzasadnia, że w filozofii Kołakowskiego od początku ogniskuje się ono wokół problematyki etycznej, w szczególności w wokół idei praw człowieka. To w niej Tischner dostrzega kluczowy wątek filozofii Leszka Kołakowskiego. W ten sposób Tischner kreśli obraz Kołakowskiego jako filozofa właściwie jednej myśli, która dojrzewa w jego twórczości na różnych poziomach, przede wszystkim zaś na poziomie rozumienia człowieka, religii i Kościoła.
In the present research paper I focus on the issues concerned with the perspective adopted by Rev. Józef Tischner in his review of Leszek Kołakowski’s life and philosophical work. I demonstrate – which is the main purpose of the paper – that this perspective is determined by the Tischnerian discovery of the so-called “basic conviction” in Kołakowski’s writings. Such a conviction was of crucial significance for his philosophical apologetics of Marxism as well as his radical criticism of the Church, and communism founded on Marxism. As Józef Tischner poses the question about the “basic conviction,” he proves that in Kołakowski’s philosophy from the beginning it centres around ethical issues, and in particular the idea of human rights. It is in these that Tischner discerns the central theme in Leszek Kołakowski’s philosophy. In this way Tischner paints a picture of Kołakowski as a philosopher of actually one thought which matures in his work at various levels, but above all at the level of understanding of man, religion and the Church.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 9-24
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słabnięcie chrześcijaństwa a kondycja zachodniej cywilizacji. Katastrofizm Leszka Kołakowskiego
Weakening of christianity and western civilization condition. Catastrophic views of Leszek Kolakowski
Autorzy:
Breczko, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423332.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
crisis
Western civilization
Christianity
morality
Kołakowski
kryzys
zachodnia cywilizacja
chrześcijaństwo
moralność
Opis:
The historiosophical views of Leszek Kolakowski I qualify as cultural catastrophism (in the absence of an alternative). Progress in the sphere of civilization, technical and scientific companions – in his opinion – is a serious spiritual crisis, a crisis in culture. The main reason for this crisis is moving away from Christianity, and especially from the teachings of Jesus (loss of consciousness of the imminent end of the world and moving away from the ”ethics of love” for utilitarian calculation). I distinguish three problem areas, and at the same time three dangerous tendencies – associated with the weakening of Christianity – which may lead to a serious crisis, and even the destruction of Western civilization: the disappearance of the moral subject; increasing the spiral of needs and greed; the occurrence of severe – often secular – religion substitutes that turn into “tyrannical idols”. Awareness of the risks may, however, lead to healing (hence alternativity catastrophism); the best remedy is – according to Kolakowski – revitalization of Christianity in a variation of universalist and tolerant.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2015, 27; 79-104
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Regarding Marxism
Wobec marksizmu
Autorzy:
Panasiuk, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945952.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
marxism
Leszek Kołakowski
critical analysis
liberation of man
marksizm
analiza krytyczna
wyzwolenie człowieka
Opis:
My paper refers to Leszek Kołakowski’s Main Currents of Marxism: Its Origin, Growth, and Dissolution (Oxford: Clarendon Press 1987). Kołakowski’s intention was to write a textbook on the history of Marxism based on his lectures but his book is much more than that. It is a philosophical treatise in which Marx’s doctrine of mankind and the program of its liberation are critically analysed and reinterpreted. The core of Marx’s philosophy is the idea of man and the belief that the real existence of humans is not identical with their essence. Kołakowski shows that this belief is rooted in mythological thinking, the Platonic tradition, and in the Christian thought. A moral that follows from Kołakowski’s critical analysis of Marx’s doctrine is that man has never lived in a paradise and yet he perceives himself as banished thereof; that he will never enter a paradise and yet he cannot live without the faith that this is somehow possible. Therefore, what he should do is to have a minimum of common sense and skepticism related to it, for they would protect him against the traps laid by false prophets repeatedly asserting that they know the means to construct the paradise today or at least tomorrow.
Artykuł traktuje o Leszka Kołakowskiego Głównych nurtach marksizmu (Oxford: Clarendon Press 1987). Zamiarem Kołakowskiego było napisanie podręcznika z historii marksizmu na podstawie prowadzonych przez niego wykładów, ale jego książka jest czymś więcej. Jest to traktat filozoficzny, w którym marksowska doktryna człowieka i program jego wyzwolenia poddane są krytycznej analizie i reinterpretacji. Sednem filozofii Marksa jest idea człowieka i przekonanie, że rzeczywista egzystencja ludzi nie jest tożsama z ich istotą. Kołakowski pokazuje, że źródłem tego przekonania jest myślenie mitologiczne, tradycja platońska i myśl chrześcijańska. Morał, który wynika z Kołakowskiego analizy doktryny Marksa jest taki, że człowiek nigdy nie żył w raju, a jednak uważa, że został z niego wygnany; że nigdy nie znajdzie się w raju, a jednak nie może żyć bez wiary, że w jakiś sposób jest to możliwe. Powinien zatem zachować odrobinę zdrowego rozsądku i związanego z nim sceptycyzmu, co zabezpieczałoby go przed popadnięciem w sidła łatwych obietnic fałszywych proroków, niezmiennie zapewniających, iż znają skuteczne środki osiągniecia owego raju już dziś, a najpewniej jutro.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marxist trait of revisionism: Leszek Kołakowski’s consistent transition to inconsistent philosophy
Marksistowskie cechy rewizjonizmu: Leszka Kołakowskiego spójne przejście do niespójnej filozofii
Autorzy:
Olczyk, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945954.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Kołakowski
revisionism
Marxism
involvement
rewizjonizm
zaangażowanie
Opis:
In the article the author describes theoretical reasons that stood behind Kołakowski's transition from being an orthodox Marxist to become an actual leader of the polish revisionist movement. His intention is to concentrate on those aspects of Kołakowski's thought that have not changed, apart from any biographical and psychological reasons. (1) First of those features is Kołakowski's inability of completability, the anti-code disposition. (2) The second trait is the moral attitude, an intention to influence on people's morality by convincing them that social and internal (necessarily bound with social) changes are desirable; that an existential calm demolishes morality. (3) Third feature concerns the fact that Kołakowski did not attempt to create his own philosophy, he was rather a historian of ideas, a skeptic, and a critic
W artykule zestawione zostają dwa pierwsze etapy twórczości Leszka Kołakowskiego: marksistowski oraz rewizjonistyczny. Wychodząc naprzeciw pracom, które dotychczas poruszały tę problematykę, autor skupia się na tych przekonaniach polskiego myśliciela, które pozostały niezmienne dla każdego z obu okresów, więcej nawet – które wydały się leżeć u podstaw porzucenia przezeń marksistowskiej dogmatyki. Są to kolejno: (1) systemowa niezakończoność filozofii, jej antykodeksowe nastawienie; (2) potrzeba zaangażowania, związana z pomysłem, że do podstawowych zadań filozofii należy wpływanie na postawy moralne oraz ich odpowiednie kształtowanie; (3) antytetyczność podejścia Kołakowskiego, znajdująca istotny wyraz w przyjmowaniu pozycji błazna, a także konsekwentne nastawienie na negację zastanych propozycji światopoglądowych (tak tradycyjnych jak współczesnych polskiemu myślicielowi).
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 37 (2)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Karl Marx’s ‘absolute being of man’in the thought of Leszek Kołakowski
„Byt absolutny człowieka” Karola Marksa w myśli Leszka Kołakowskiego
Autorzy:
Turoń-Kowalska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096953.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
L. Kołakowski
Marxism
Hegelianism
human being
freedom
marksizm
heglizm
człowiek
wolność
Opis:
Leszek Kołakowski w Głównych nurtach marksizmu zwraca szczególną uwagę na asymilację heglizmu przez Karola Marksa, podkreślając, że Marks postawił Hegla „z głowy na nogi”. Marks podjął się trudnego zadania – na inny sposób, w przeciwieństwie zarówno do Kanta, jak i Hegla, próbował doprowadzić historię do stanu pełnej jedności człowieka. Miała to być sytuacja, gdy zniesiona zostanie przypadkowość ludzkiej egzystencji. Zniesienie sił urzeczowionych to nic innego u Marksa, jak poddanie istoty człowieka jego własnej wolności. Człowiek nie miał być zdany na siły wyobcowane, których był twórcą, nie miał podlegać anonimowej sile społeczeństwa. Nie mógł też przeciwstawiać się społeczeństwu jako właściciel jego uprzedmiotowionej pracy. Na miejsce eksterioryzacji świadomości przychodzi eksterioryzacja naturalnych sił ludzkich w pracy, a byt absolutny człowieka realizuje się całkowicie w bycie faktycznym.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2018, 4; 405-418
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestia zła w poglądach Józefa Tischnera i Leszka Kołakowskiego
The issue of evil in the views of Józef Tischner and Leszek Kołakowski
Autorzy:
Ostrowska, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40434409.pdf
Data publikacji:
2024-06-05
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
zło
hermeneutyka
fenomenologia
podejście dialogiczne
poglądy
Józef Tischner
Leszek Kołakowski
evil
hermeneutics
phenomenology
dialogical approach
views
Opis:
At the dawn of time, extremely complex issues of alleviating users of humanity in various forms, as well as being situated and accessible in contexts, but independent of network access, require statutory responses constantly anew in an intensely evolving reality. Interesting in this respect are hermeneutic-phenomenological and dialogical confirmatory measures, taking into account the focusing of attention in established investigations in this field on the experience of evil by people and persons who are its perpetrators, in convention, understanding and interpreting the limitations and experience of a person’s place in world. In the opinion of Józef Tischner and Leszek Kołakowski, the problem of evil is one of the main trends in reflection and a problem for all the issues raised in their treatment of problem areas in their lives and works.
Od zarania dziejów niezwykle złożona problematyka zła towarzyszy ludzkości w zróżnicowanej postaci, a także bywa sytuowana i rozważana w rozmaitych kontekstach, ale niezmiennie pozostaje kwestią otwartą, wymagającą ustawicznych odpowiedzi, ciągle na nowo w intensywnie ewoluującej rzeczywistości. Interesujące w tej mierze okazuje się podejście hermeneutyczno-fenomenologiczne oraz dialogiczne z racji koncentrowania uwagi w podejmowanych dociekaniach z tego zakresu na doświadczaniu przez ludzi zła oraz osób będących jego sprawcą, w konwencjach rozumiejących oraz interpretujących rolę i jakość miejsca zajmowanego przez człowieka w świecie. W poglądach Józefa Tischnera i Leszka Kołakowskiego problem zła stanowił jeden z głównych nurtów refleksji oraz odniesienia do niemal wszystkich podejmowanych kwestii sytuujących się w uprawianych przez nich w życiu i twórczości polach problemowych.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2024, 1 (29); 277-295
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tischnera z Kołakowskim spór o łaskę i wolność
Autorzy:
Hołda, Miłosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195222.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Józef Tischner
Leszek Kołakowski
grace
freedom
Augustinianism
Pelagianism
semi-Pelagianism
łaska
wolność
augustynizm
pelagianizm
semipelagianizm
Opis:
Niniejszy tekst traktuje o jednej z odsłon zapoczątkowanego przez Pelagiusza i św. Augustyna sporu o łaskę i wolność. Bohaterami tej odsłony sporu są Leszek Kołakowski i Józef Tischner. Kołakowski, rekonstruując XVII-wieczne dyskusje między jansenistami i molinistami, stawiał pytanie o znaczenie tego sporu dla współczesności. Tischner, krytykując poglądy Kołakowskiego, proponował własne, idące śladem myśli św. Augustyna, rozwiązanie problemu łaski i wolności. W niniejszym tekście umieszczam spór Tischnera z Kołakowskim na tle starszych odsłon sporu i omawiam poglądy obu myślicieli. Podejmuję także próbę rozstrzygnięcia tego sporu oraz wskazuję jego znaczenie dla filozofii wychowania i filozofii polityki.
The present text addresses one of the stages of the controversy over grace and freedom originated by Pelagius and Saint Augustine. The protagonists of this stage are Leszek Kołakowski and Józef Tischner. As he was reconstructing the 17th-century debates between Jansenists and Molinists, Kołakowski posed a question about the relevance in: of this controversy for the contemporary times. Tischner, as he was critical of Kołakowski’s views, put forward his own solution to the problem of grace and freedom, which was in line with the thought of Saint Augustine. In the present text I place Tischner’s dispute with Kołakowski against the backdrop of earlier stages of the controversy, and I discuss the views held by both the thinkers. I also attempt to resolve this dispute and point to its significance for the philosophy of education and the philosophy of politics.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 57; 107-137
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Harmonia i dysonans. Wizje życia etycznego Isaiaha Berlina i Leszka Kołakowskiego
Harmony and Dissonance. Isaiah Berlin’s and Leszek Kołakowski’s Visions of Ethical Life
Autorzy:
Polanowska-Sygulska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788473.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
Isaiah Berlin
Leszek Kołakowski
pluralizm wartości
monizm etyczny
relatywizm etyczny
empiryzm
mit
value pluralism
ethical monism
ethical relativism
empiricism
myth
Opis:
Przedmiotem artykułu jest analiza wizji rzeczywistości etycznej, nakreślonych przez Isaiaha Berlina i Leszka Kołakowskiego. Bazę do przeprowadzenia porównania stanowią wybrane prace obu filozofów, ze szczególnym uwzględnieniem ich dwóch wczesnych esejów, opublikowanych w tym samym roku 1958. Zestawienie ze sobą poruszonych przez obu myślicieli wątków i konkretnych fragmentów ich przemyśleń prowadzi do następujących wniosków. Obaj filozofowie kreślą uderzająco podobne wizje życia etycznego. Obaj stanowczo dystansują się zarówno od monizmu etycznego, jak i od etycznego relatywizmu. Niemniej stanowisko Berlina, określane przez niego mianem pluralizmu wartości, ma pryncypialnie empirystyczny, a tym samym antymetafizyczny charakter. Perspektywa Kołakowskiego zaś, który uważał że w etyce nie ma ucieczki od metafizyki, jest w tym aspekcie krańcowo odmienna.
The aim of the article is to carry out a parallel analysis of Isaiah Berlin’s and Leszek Kołakowski’s ethical visions. Special attention is given to the ideas developed by both thinkers in their early two essays, both published in 1958, though their later works are also taken into account. Juxtaposition of several threads inherent in their essays, backed by appropriate excerpts from their work, leads to the following conclusions. Both philosophers draw stunningly similar visions of moral life. Both of them dissociate themselves from ethical monism and from ethical relativism. However, Berlin’s standpoint, named by him value pluralism, is of strictly empiricist and thus anti-metaphysical character, while Kołakowski claims that in ethics there is no escape from metaphysics.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2021, 3(28); 95-106
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapiski z archiwum Andrzeja Nowickiego o Leszku Kołakowskim
Записки из архива Андрея Новицкого о Лешеке Колаковском
Notes on Leszek Kołakowski from Andrzej Nowicki’s Archive
Autorzy:
Nowicki, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497900.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2009, 9; 323-339
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o manipulowaniu znaczeniami słów
Autorzy:
Polanowska-Sygulska, Beata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/943890.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
isaiah Berlin
Friedrich a. Hayek
Leszek Kołakowski
charles l. stevenson
distorted notions
persuasive defnitions
toleration
feedom
Opis:
On manipulating the meaning of words: the strategy of distorting the meaning of concepts in order to redirect people’s attitudes has been put in practice by ideologists and politicians for years. the paper focuses on the refections of selected thinkers and men of letters on this phenomenon. intellectual contributions of isaiah Berlin, Friedrich a. Hayek, leszek Kołakowski and charles l. stevenson on the one hand, and the considerations of george orwell, aldous Huxley, ayn Rand, sławomir mrożek and małgorzata musierowicz on the other hand are analysed. some recent incarnations of the tactics of perverting the meaning of words in recent political discourse in poland are critically examined. special attention is given to the manipulating the meaning of “paedophilia” in the context of the nationwide discussion on child sexual abuse in the catholic church. it is concluded that the dishonourable practice of verbal misrepresentation used under communism is at work again, this time in even more sophisticated form.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2019, 9, 1; 103-122
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między racjonalnością a moralnością. O rozważaniach Kołakowskiego nad językiem wiary
Entre la rationalité et la moralité. Réflexions de Leszek Kołakowski sur le discours de la foi
Autorzy:
Linek, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941227.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
L'intention de ce texte est de présenter l'opinion de Leszek Kołakowski sur la relations entre le discours de la rationalité et celui de la foi. Chacun de ces domaines a son propre discours qui lui est specifique et intraduisible. En general, la réflexion de Kołakowski tand à prouver que la présence d'un Absolu est necessaire. Ici, cet Absolu a le visage de Dieu. C'est Lui qui permet de reconnaître comme valables les principes moraux qui en dehors de la foi sont dépourvus de fondement. Ces principes ont évolué à partir du discours de la foi et ont été adaptés à l'ordre de la vie quotidienne.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica; 2005, 17; 117-123
0208-6107
2353-9631
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Philosophica. Ethica – Aesthetica – Practica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Naukowa przyzwoitość i tradycje polskiej lewicy. Kilka zasadniczych uwag na temat książki Michała Siermińskiego Dekada przełomu. Polska lewica opozycyjna 1968–1980. Od demokracji robotniczej do narodowego paternalizmu
Autorzy:
Ciążela, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/462385.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
leninizm
Polska Rzeczpospolita Ludowa
Jacek Kuroń
Karol Modzelewski
Leszek Kołakowski
Leninism
People’s Republic of Poland
Opis:
Celem artykułu jest dogłębna analiza książki Michała Siermińskiego o tzw. lewicy opozycyjnej epoki realnego socjalizmu lat 1968–1980, w tym jej „Posłowia” autorstwa Zbigniewa Marcina Kowalewskiego. Autor zwraca uwagę na nader wątpliwe pod względem naukowym i etycznym kwestie, które stawiają pod znakiem zapytania wartość książki. Wedle autora, książka ma rozliczne mankamenty, m.in. warsztatowe. Krytykuje on jej nacechowanie ideologiczne, pokrewne neotrockizmowi, abstrahującymi od realiów geopolitycznych zimnej wojny i międzynarodowych zmagań między komunizmem a kapitalizmem. Słabością opisywanej pracy jest niedostrzeganie historycznych uwarunkowań realnego socjalizmu w państw komunistycznych/socjalistycznych.
Aim of this article is close reading of the Michał Siermiński’s book on so-called left-wing opposition during real socialism period in the years 1968–1980, and its „Afterword” by Zbigniew Marcin Kowalewski). Author claims, that value of the book is very dubious – as in research aspect as in academic ethics aspect, and scientific technique. Author is focused on ideological dimension of Siermiński’s and Kowalewski’s work, their neo- Trotskyist skew, lack of understanding of the geopolitical reality of the Cold War and international competition between communism and capitalism. Other weakness of the book is not recognizing historical existentional circumstances of communist/socialist countries.
Źródło:
Studia Krytyczne/ Critical Studies; 2016, 3; 169-195
2450-9078
Pojawia się w:
Studia Krytyczne/ Critical Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrześcijaństwo w porządku filozoficznym dowiedzione – próba rekapitulacji Leszka Kołakowskiego rozważań o religii
Christianity proven in philosophical order – an attempt to recapitulate Leszek Kołakowski’s reflection on religion
Autorzy:
Janicka, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/546227.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Religioznawcze
Tematy:
Kołakowski
philosophy
religion
values
metaphysics
Opis:
The article is an attempt at philosophical reflection on the possibility of rational justification of religion and its place in today’s world by recreating Leszek Kołakowski’s intellectual path to the Absolute as a guarantor of the value and its apology of Christianity in this context. Following the movement of thoughts in works from Religious consciousness and The Church Bond through The Presence of Myth to Main Currents of Marxism, the author shows how Kołakowski came to the position that faith is an inalienable element of the human condition; we cannot believe it at all, only the objects of our faith can be different. Analyzing Kołakowski’s texts, taking into account their chronology, it can be seen that from the perspective of Marxism he tried to capture the essence of religion, while studying religion allowed him to see the features of religious thinking in Marxism. As a consequence, he noticed that faith, next to reason, is an indelible way of our knowledge, and the myth can be removed only by replacing it with another myth. The climax of this thinking seems to be Horror Metaphysicus – according to his own declaration – the opus magnum of Kołakowski. The author argues that the entire apology of Christianity, which dominates in the late philosophical activity of Kołakowski, should be understood in this context. The paper also shows why we should defend Christianity – even if, according to the author of The Presence of Myth, is one of the myths – as the best combination the individual and social dimension of our existence.
Źródło:
Przegląd Religioznawczy; 2019, 2/272
1230-4379
Pojawia się w:
Przegląd Religioznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaka etyka społeczna? Rozważania na kanwie poglądów etyczno-politycznych Isaiaha Berlina i Leszka Kołakowskiego
What Social Ethics? Reflections on the Ethical-Political Views of Isaiah Berlin and Leszek Kołakowski
Autorzy:
Fligel, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41541802.pdf
Data publikacji:
2017-12-20
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
etyka społeczna
wartości społeczne
liberalna demokracja
filozofia polityki
Leszek Kołakowski
Isaiah Berlin
social ethics
social values
liberal democracy
political philosophy
Opis:
Celem artykułu jest refleksja nad kwestią etyki społecznej w liberalnej demokracji. Ważnym i pomocniczym elementem artykułu jest analiza porównawcza myśli Isaiaha Berlina i Leszka Kołakowskiego. Analizę tę przeprowadzono jedynie dla wybranych esejów wskazanych filozofów. Główną metodą badań jest własna interpretacja i próba syntezy. Jej wynikiem jest lista wartości społecznych, wraz z definicjami, które uważane są za istotne dla ustroju demokracji liberalnej. Są to: pluralizm, tolerancja, wolność, otwartość, racjonalna komunikacja, pokora i odpowiedzialność.
The aim of this article is to reflect on the issue of social ethics in a liberal democracy. An important and supportive element of the article is a comparative analysis of the thoughts of Isaiah Berlin and Leszek Kołakowski. This analysis is conducted using selected essays by these philosophers. The primary research method is the author's own interpretation and attempt at synthesis. The outcome is a list of social values, along with definitions, that are considered essential for the liberal democratic system. These values include pluralism, tolerance, freedom, openness, rational communication, humility, and responsibility.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2017, 12; 15-29
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
From the Death to Rebirth of Religion: Evolution of Leszek Kołakowski’s Thought in the Context of the Question: “Who Is Man?”
Od śmierci do ponownych narodzin religii. Ewolucja myśli Leszka Lołakowskiego w kontekście pytania: „kim jest człowiek?”
Autorzy:
Sikora, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097346.pdf
Data publikacji:
2021-12-06
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Leszek Kołakowski
człowiek
filozofia religi
homo religiosus
tradycja
interesy materialne
wartości
man
philosophy of religion
tradition
liberalism
material interests
values
Opis:
In his numerous books and articles, Leszek Kołakowski brought up a number of topics in the fields of the history of philosophy and contemporary philosophy. His work offers valuable insights into problems revolving around Karl Marx’s philosophy, social philosophy, and the philosophy of religion, to mention but a few. In all these areas of thought, the Polish philosopher centres his focus on the fundamental question of man. The present paper is aimed at discussing Leszek Kołakowski’s contribution to the philosophical debate on this topic. The evolution of Kołakowski’s views is traced from the Marxist concept of man which, after a certain period, is discarded by the philosopher in favour of a religious concept, to be confronted again with a liberal theory. Kołakowski is not uncritical about any of the conceptions, which testifies to the profound complexity of every attempt to gain insights into the very essence of the human being which, irrespective of the doctrine or perspective taken for interpretation, escapes clear-cut definition. However, despite the lack of unambiguous definitions Kołakowski recognises that the sole point of reference in any attempts to gain an understanding of the human condition in culture is religion.
Leszek Kołakowski w swoich licznych książkach i artykułach podejmował wiele zagadnień z zakresu zarówno historii filozofii, jak i filozofii współczesnej. Prowadził badania związane m.in. z problematyką filozofii Karola Marksa, filozofii społecznej czy filozofii religii. We wszystkich tych obszarach głównym przedmiotem zainteresowania polskiego filozofa pozostaje pytanie o człowieka. Niniejszy artykuł ma na celu przybliżenie wybranych rozważań Kołakowskiego związanych z tym pytaniem. W sposób syntetyczny zostają pokazane dzieje jego myśli. Punktem wyjścia tych dziejów jest marksistowska koncepcja człowieka, która po pewnym okresie zostaje skonfrontowana z koncepcją religijną, by tę z kolei skonfrontować z koncepcją liberalną. Wobec żadnej z tych koncepcji Kołakowski nie pozostaje bezkrytyczny, co pokazuje ogromną złożoność każdej próby zrozumienia tego, kim jest człowiek — niezależnie od stanowiska, z perspektywy którego próbuje się go interpretować, wymyka się on jednoznacznym odpowiedziom. Mimo braku tych jednoznacznych odpowiedzi, Kołakowski przyjmuje jednak, że jedynym w zasadzie punktem odniesienia w stosunku do wszelkich prób zgłębienia sytuacji człowieka w kulturze jest religia.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2021, 69, 4; 199-223
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 56

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies