Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "James, William" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 29
Tytuł:
Tłumacząc HOME i HOMELAND. Od poetyki do polityki
Autorzy:
Underhill, James William
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/611382.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Opis:
In order to translate the English words home and homeland, as well as to compare their semantics with that of their counterparts in other languages, one must explore complex and culturally conditioned conceptual spheres in the languages involved. Rather than providing ready-made answers, the article attempts to delineate the areas of philological considerations and textual analyses, including corpus research, necessary to achieve this aim. Gaston Bachelard’s “poetics of space”, proposed for French, is compared with the Polish context. Preliminary results of corpus analysis of English, German, French, and Polish are presented. Lublin ethnolinguistics is mentioned as an important player.
Tłumaczenie na inne jezyki angielskich słów home ‘dom’ i homeland ‘ojczyzna’ oraz porównanie ich semantyki ze znaczeniem ich tłumaczeniowych odpowiedników wymaga eksploracji złozonych i kulturowo uwarunkowanych sfer pojeciowych funkcjonujacych w rozpatrywanych jezykach. Artykuł nie podaje gotowych rozwiazan, lecz stara sie zakreslic obszary rozwazan filologicznych i tekstologicznych analiz, w tym badan korpusowych, niezbednych do osiagniecia tego celu. Omówiona zostaje „poetyka przestrzeni” Gastona Bachelarda, proponowana dla francuskiego w porównaniu z jezykiem polskim; sformułowane sa wstepne wnioski z analizy danych korpusowych z jezyka angielskiego, niemieckiego, francuskiego i czeskiego. Zwraca sie uwage na dokonania lubelskiej etnolingwistyki.
Źródło:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury; 2014, 26
0860-8032
Pojawia się w:
Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Invitation to Recover Our Imaginations
Autorzy:
Lincoln, James William
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/9232513.pdf
Data publikacji:
2023-07-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Tematy:
social theory
Marcuse
neoliberalism
philosophy
higher education
Opis:
/Review: Brandon Absher, The Rise of Neoliberal Philosophy: Human Capital, Profitable Knowledge, and the Love of Wisdom (Lanham, MD: Lexington Books, 2021), 196 pages./ This review explores Brandon Absher’s (2021) The Rise of Neoliberal Philosophy: Human Capital, Profitable Knowledge, and the Love of Wisdom. Rise offers an accessible breakdown of Neoliberalism, its cultivation of the Neoliberal University, an argument for the claim that academic philosophy has contracted neoliberal predilections, and some thoughts about what should be done as a result. The book is, by all accounts, a strong critical deconstruction of institutionalized philosophy and the role academic philosophers often play in perpetuating many of its exclusionary practices. Absher’s work is rigorous and often echoes Herbert Marcuse’s 1937 claim that the imagination is the rational faculty of freedom.
Źródło:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture; 2023, 7, 1; 125-131
2544-302X
Pojawia się w:
Eidos. A Journal for Philosophy of Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osobliwość empiryczna doświadczenia religijnego. William James i duchowy pragmatyzm
Empirical Oddity of Religious Experience. William James and Spiritual Pragmatism
Autorzy:
Sawicka, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/423088.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
WILLIAM JAMES
RELIGIOUS EXPERIENCE
SPIRITUAL PRAGMATISM
Opis:
The aim of this paper is the presentation of W. James’ concept of religious experience. The main problem is whether a religious experience has the same certainty as a sensual one and what it refers to, i.e. what its object is: a fictitious realm of being or a kind of other reality – unknown for an ordinary experience. Another problem consists in whether the qualities of religious experience (as James says) such as unexaminability and incommunicatibility can be a philosophical issue or rather the object of psychiatry.
Źródło:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych; 2012, 24; 101-117
0860-4487
Pojawia się w:
IDEA. Studia nad strukturą i rozwojem pojęć filozoficznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Epistemology and Metaphysics in William James’s Philosophy
Autorzy:
Kilanowski, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2044012.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
radical empiricism
truth
pluralism
synechizm
tychizm
Opis:
William James’s philosophy has been treated as relativistic and sceptical, as a distortion of truth and rationality. In that way a lot of important elements crucial for understanding his philosophy have been overlooked. However, according to James, our cognition is not relativistic, because there is no room in his philosophy for a traditionally understood dichotomy between a knowing subject and a perceived object. We are all plunged into the stream of experience, and it is in it that we can find an overall picture of our world and our reality. We participate in the plurality of phenomena; we are surrounded by the plurality of things. Our world is continuous, and therefore it is continuously in the process of creation. In short, for James, the world is not a subjective construct created by human beings and his epistemology is closely related to his metaphysics to the point at which it is difficult to consider the distinction between the two. To present these crucial aspects of William James’s philosophy in the most meticulous way possible, this essay, will try to clear up doubts concerning James’s concept of Radical Empiricism, truth, and his understanding of pluralism, as well as the categories of synechism and tychism.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2015, 2(108); 30-38
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zrozumieć wolność. Rozum czy namiętności?
Understanding Freedom. Reason or Passions?
Autorzy:
Biegalska, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1048534.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
wolność
rozum
uczucia
determinizm
William James
freedom
reason
passions
determinism
Opis:
What does human ability to take decisions depend on? Reason or passions? What mechanism governs the process of shaping our beliefs? Why do we consider a given opinion credible? All these questions are familiar to anyone who even once pondered on the phenomenon of human freedom – a phenomenon whose existence is commonly believed to be obvious. The article is yet another attempt to address the above questions. The presented reflections will be set against the background of the thought of William James.
Źródło:
Filozofia Chrześcijańska; 2013, 10; 103-112
1734-4530
2450-0399
Pojawia się w:
Filozofia Chrześcijańska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On some Turonian and Coniacian ammonites from central Colombia
Autorzy:
Kennedy, William James
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1835595.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
ammonites
Turonian
coniacian
Colombia
amonity
turon
koniak
Kolumbia
Opis:
The rich collections of Turonian and Coniacian ammonites from Colombia, housed in the University of California Museum of Paleontology, Berkeley, are described, with 20 species recognized, referred to the genera Reymenticoceras Kennedy, 2018, Vascoceras Choffat, 1898, Fagesia Pervinquière, 1907, Wrightoceras Reyment, 1954a, Subprionocyclus Shimizu, 1932, Subprionotropis Basse, 1951, Prionocycloceras Spath, 1926, Barroisiceras de Grossouvre, 1894, Forresteria Reeside, 1932, Niceforoceras Basse, 1948, Peroniceras de Grossouvre, 1894, Gauthiericeras de Grossouvre, 1894, Protexanites Matsumoto, 1955, and Metaptychoceras Spath, 1926. One species, Reymenticoceras ornatum, is new. Most of the species described can be assigned to the substages and ammonite zones recognized in Western Europe.
Źródło:
Acta Geologica Polonica; 2021, 71, 3; 259-285
0001-5709
Pojawia się w:
Acta Geologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Upper Albian, Cenomanian and Upper Turonian ammonite faunas from the Fahdène Formation of Central Tunisia and correlatives in northern Algeria
Autorzy:
Kennedy, William James
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/138843.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Ammonites
Cretaceous
Albian
Cenomanian
Turonian
Algeria
Tunisia
amonity
kreda
Alb
cenoman
Turon
Algieria
Tunezja
Opis:
Over 130 species are documented from the Upper Albian, Cenomanian and Upper Turonian Fahdène Formation and correlatives in Central Tunisia and northern Algeria, based on material described by Henri Coquand (1852, 1854, 1862, 1880), Léon Pervinquière (1907, 1910), Georges Dubourdieu (1953), Jacques Sornay (1955), and new collections. The material consists predominantly of limonitic nuclei, together with adults of micromorphs. There is no continuous record, and a series of faunas are recognised that can be correlated with the zonation developed in Western Europe. These are the Upper Albian Ostlingoceras puzosianum fauna, Lower Cenomanian Neostlingoceras carcitanense and Mariella (Mariella) harchaensis faunas, the upper Lower to lower Middle Cenomanian Turrilites scheuchzerianus fauna, Middle Cenomanian Calycoceras (Newboldiceras) asiaticum fauna, Upper Cenomanian Eucalycoceras pentagonum fauna, and the Upper Turonian Subprionocyclus neptuni fauna. Two new micromorph genera are described, Coquandiceras of the Mantelliceratinae and Cryptoturrilites of the Turrilitinae. Most of the taxa present have a cosmopolitan distribution, with a minority of Boreal, North American and endemic taxa.
Źródło:
Acta Geologica Polonica; 2020, 70, 2; 147-272
0001-5709
Pojawia się w:
Acta Geologica Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is “The Presumption of Atheism” in Fact a Neutral Procedure? A Critical Examination of Antony Flew’s Position
Czy „domniemanie ateizmu” jest faktycznie neutralną procedurą? Krytyczna analiza stanowiska Anthony’ego Flew
Autorzy:
Odoj, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488592.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Antony Flew
„Domniemanie ateizmu”
William James
przekonania religijne
“The Presumption of Atheism"
religious beliefs
Opis:
This article examines the concept of “The Presumption of Atheism” by Antony Flew. Flew claims that at the beginning of a debate on the existence of God we should adopt a standpoint of atheism and the opus of proof lies on the theists. I question different requirements that Flew puts on the representatives of theism and atheism. In responding, I raise an epistemological issue concerning how strong evidence for a particular belief should be in order for one to hold that belief. I claim that this depends on a subject’s circumstances and on his or her individual conditions. By means of these deliberations I try to reveal how various persons could reasonably demand from a theistic belief a different degree of probability than they do from an atheistic one. This shows, I think, that Flew’s procedure does not have to be rational for others, although it could be in his own case.
Przedmiotem artykułu jest koncepcja “domniemania ateizmu” Antony’ego Flew. Flew twierdzi, iż w punkcie wyjścia debaty na temat istnienia Boga powinniśmy przyjąć stanowisko ateizmu a ciężar dowodu spoczywa na teście. W artykule kwestionuję różne wymagania stawiane przez Flew reprezentantom teizmu i ateizmu. Odpowiadając na propozycję Flew, analizuję problem epistemologiczny, jak silne świadectwa na rzecz danego przekonania są potrzebne, by podmiot przyjął to przekonanie. Twierdzę, iż zależne jest to od okoliczności, w jakich znajduje się dana osoba i jej indywidualnych uwarunkowań. Za pomocą tych analiz staram się wskazać, w jaki sposób różne osoby mogą racjonalnie wymagać od przekonania teistycznego innego stopnia prawdopodobieństwa niż od przekonania ateistycznego. Pokazuje to, jak sądzę, iż propozycja Flew nie musi być racjonalna dla innych osób, choć może być taką dla samego Flew.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2014, 62, 2; 115-132
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natura post-prawdy
The Nature of Post-Truth
Autorzy:
Czarnocka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41200062.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
post-prawda
prawda pragmatyczna
William James
partykularny interes
post-truth
pragmatic truth
particular interest
Opis:
Wykazuję, że post-prawda jest blisko pokrewna prawdzie pragmatycznej w ujęciu Williama Jamesa, tj. prawdzie „użytecznościowej”. Jako taka post-prawda nie może być kwalifikowana – jak to się nagminnie utrzymuje – jako fałsz (negacja prawdy) w sensie zadanym w klasycznej idei prawdy. Post-prawdziwość nie jest bowiem wartością poznawczą w klasycznym systemie wartości poznawczych, a środkiem działania, a konkretniej środkiem realizowania interesów jej dysponentów przy pomocy kamuflażu poznawczego. Obecna erupcja post-prawd jest efektem rozpowszechnienia się pragmatycznego systemu wartości i infekowania nim całej sfery publicznej oraz prywatnej.
The paper demonstrates a close relationship of post-truth to pragmatic truth as William James put it. As such post-truth cannot be treated—as it is commonly perceived—as a falsehood in the sense given it by the classical idea of truth. Post-truth is not a classical cognitive value, but a means of action, more concretely, a means of realizing interests of its operator by using the method of cognitive camouflage; it means that post-truth is disguised as a truth in its classical (correspondence) sense, but it only seemingly communicates in the objective way (i.e., impartially and nonsubjectively) real facts. In my view, the present eruption of post-truths is an effect of the spreading of the pragmatic system of values and infecting by it the whole public sphere and, in consequence, also individual principles and norms of action.
Źródło:
Filozofia i Nauka; 2021, 9; 147-170
2300-4711
2545-1936
Pojawia się w:
Filozofia i Nauka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uzdrawiająca moc wiary
The Healing Power of faith
Autorzy:
Kozłowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945770.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
William James
Talks to Teachers on Psychology and to Students on Some of Life's Ideals
Opis:
The paper is an attempt to analyze the theses from James’ book Talks to Teachers on Psychology and to Students on Some of Life's Ideals. The main issue raised by the author is the relationship between utility of religious convictions and the source of their origin. According to James, philosophical concepts must be divided into existential judgments (answering the question about the nature of a thing or phenomenon and its source) from the propositions of value (significance, importance) – which opposes the so-called medical materialism. I illustrate the limitations of above expressed thesis, arguing that in the case of religious convictions presumption of their supernatural origin is the basis for their recognition, as well as is translating into the rules of action. This means that the religious hypothesis cannot be treated equally with scientific hypothesis, because it contains a larger share of commitment and its verification extends beyond the sphere of mortal life.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2012, 18
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwolnić i rozwijać talenty – inspiracje ignacjańskie w wybranych pismach Williama J. Byrona, Chrisa Lowneya i Javiera Fernándeza Aguado
To Free and Develop Talents – Ignatian Inspirations in Selected Works by William J. Byron, Chris Lowney, and Javier Fernández Aguado
Autorzy:
Rygielska, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40494491.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
pedagogika ignacjańska
VUCA World
Chris Lowney
William James Byron SJ
Javier Fernandez Aguado
ignatian pedagogy
vuca world
Opis:
CEL NAUKOWY: Celem naukowym artykułu jest wskazanie inspiracji ignacjańskich wykorzystywanych w radzeniu sobie ze zmienną rzeczywistością w tzw. VUCA World. Istotne dla rozważań są idee i praktyki samokształcenia odwołujące się do zaleceń obecnych w pismach św. Ignacego Loyoli, jak też idee i praktyki kształcenia innych w duchu przewodnictwa, zapewniającego optymalne regulacje wspólnotowych działań. PROBLEM I METODY BADAWCZE: Problemy i pytania badawcze: jakie relacje zachodzą między pedagogiką ignacjańską a wyzwaniami edukacyjnymi w świecie VUCA? Co leży u podstaw inspirowanych myślą i działalnością Loyoli poradników bycia liderem? Jak kształcić i wychowywać samego siebie i innych z uwzględnieniem tych propozycji? PROCES WYWODU: Wywód otwiera objaśnienie konceptu i definicji VUCA World. Następnie omawiane są starannie dobrane prace (poprzedzone skrótowym przedstawieniem biogramów ich autorów: William J. Byrona, Chrisa Lowneya oraz Javiera Fernándeza Aguado, w których pojawiają się odwołania do VUCA, przedstawiane są wzory przywództwa i kierowania organizacjami (dawnymi – jak Towarzystwo Jezusowe i współczesnymi o różnorodnym charakterze i zasięgu) oraz związki pomiędzy byciem pedagogiem, przewodnikiem i liderem. WYNIKI ANALIZY NAUKOWEJ: Wyniki analizy naukowej pozwalają na wskazanie punktów stycznych w zarządzaniu zespołami i kreowaniu liderów odpornych na zagrożenia VUCA World z pedagogiką ignacjańską. Zalety przewodnictwa opartego o myśl i działania Loyoli doceniają zarówno zwolennicy pedagogii ignacjańskiej, jak i liderzy wielkich firm biznesowych i organizacji non-profit. WNIOSKI, INNOWACJE, REKOMENDACJE: Inspiracje ignacjańskie są istotne dla osób zajmujących się wychowywaniem i kształceniem, ale też podejmujących wyzwanie zapewnienia optymalnego funkcjonowania wspólnotom i różnego typu organizacjom. Coraz częściej rekomendują je i menedżerowie, i uznani teologowie.
RESEARCH OBJECTIVE: The scientific goal of the article is to identify Ignatian inspirations employable when coping with the changeable reality of the so-called VUCA World. Important concepts in the context of the deliberations include the ideas and practices of self-education referring to recommendations contained in the writings of St Ignatius Loyola, as well as ideas and practices related to educating others in the spirit of leadership and provision of optimum guidance for community activity. THE RESEARCH PROBLEM AND METHODS: Research problems and questions: how does Ignatian pedagogy relate to the educational challenges in the VUCA world? What lies at the foundation of leadership guidelines inspired by Loyola’s thoughts and actions? How does one shape and educate oneself and others with such proposals in mind? THE PROCESS OF ARGUMENTATION: The discussion opens with a conceptual clarification and definition of the VUCA World. Next, carefully selected publications are considered (after brief biographical presentation of their authors: William J. Byron, Chris Lowney, and Javier Fernández Aguado) that make reference to VUCA and provide models applicable to leadership and management of organisations , as well as the relationship between the roles of educator, guide, and leader.  RESEARCH RESULTS: Analytical results allow the identification of the points of convergence in terms of team management and education of leaders immune to the dangers of the VUCA World on the one hand, and Ignatian pedagogy on the other. The advantages of leadership rooted in Loyola’s thought are appreciated both by advocates of Ignatian pedagogy and actual leaders of large, global corporations and NGOs. CONCLUSIONS, INNOVATIONS, RECOMMENDATIONS: Ignatian inspirations are important to many individuals involved in teaching and education, but also ones taking up the challenge of ensuring the optimum functioning of communities and various organisations. Its value now increasingly recognised by both managers and theologians.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2022, 21, 57; 95-106
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antropologiczno-metafizyczne konsekwencje nietomistycznego rozumienia duszy ludzkiej na przykładzie wybranych problemów
Anthropological and Metaphysical Consequences of Non-Thomistic Understanding of the Human Soul: Selected Problems
Autorzy:
Lampart, Konrad
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/507634.pdf
Data publikacji:
2020-03-30
Wydawca:
International Étienne Gilson Society
Tematy:
Thomas Aquinas
Thomism
philosophical realism
soul
body
human being
man
person
delayed animation
Descartes
William James
anima separata
Opis:
The article is aimed to show how the non-Thomistic understanding of the human soul determine the understanding of the human being. The author discusses the following problems: 1) delayed animation, 2) the reductionist idea of the human soul (Descartes and William James), and 3) anima separata. All reductionist approaches to the soul necessarily lead to a limitation or negation of the subjectivity of the human person. In turn, the absolutization of the human spirit leads to a dualistic or idealistic vision of the human being. The proposition of St. Thomas Aquinas, in the light of which the human soul is necessarily assigned to the body, shows an integral image of man, confirmed in his external and internal experience.
Źródło:
Studia Gilsoniana; 2020, 9, 1; 63-85
2300-0066
Pojawia się w:
Studia Gilsoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolność, nieskończoność, wzniosłość: przestrzeń duchowa w doświadczaniu muzyki religijnej w perspektywie fenomenologicznej
Freedom, Infinity and Sublimity: Spiritual Space in Experiencing Religious Music. A Phenomenological Perspective
Autorzy:
Szyszkowska, Małgorzata A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2232935.pdf
Data publikacji:
2020-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
aesthetics
religious music
experience of music
William James
Edmund Gurney
Max Scheler
listening-in
estetyka
muzyka religijna
doświadczenie muzyki
wsłuchiwanie się
Opis:
W poszukiwaniu fenomenologicznego ujęcia muzycznego doświadczenia religijnego autorka nawiązuje do analizy doświadczenia religijnego Williama Jamesa oraz do pism Edmunda Gurneya, a wreszcie do pracy Maxa Schelera. Sięgając do opisu doświadczeń religijnych i mistycznych, stara się naszkicować podobieństwo między doświadczeniem mistycznym, wsłuchiwaniem się a praktyką religijną opisywaną w literaturze filozoficznej. Odwołując się do muzyki, która bez względu na styl, wyznanie kompozytora oraz tekst liturgiczny, prowadzi do doświadczenia mistycznego lub religijnego, określa doświadczenie muzyki religijnej poprzez odwołanie się indywidualnego zaangażowania, emocjonalnej pełni oraz duchowej przestrzeni wyznaczanej m.in. przez wysiłek wsłuchiwania się.
In pursuing the phenomenological description of musical religious experience author refers to William James’ analysis of religious experience, pointing to his ideas of the individual, emotional and above all engagement as the major elements that mark the religious experience. She refers to the aesthetic and psychological though of Edmund Gurney as well as the work of Max Scheler trying presenting a comparison between the religious and aesthetic in the context of the musical experience. Pointing to the music that may be neither functioning nor inspired by the Church, author describes the attentive and engaged music experience that opens up the spiritual space for growing and changing oneself as the ultimate prize for the listening-in.
Źródło:
Pro Musica Sacra; 2020, 18; 9-26
2083-4039
Pojawia się w:
Pro Musica Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 29

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies