Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Feminism" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-50 z 418
Tytuł:
Politologia wobec feminizmu a feminizm wobec politologii
Political Science on Feminism versus Feminism on Political Science
Autorzy:
KOŁODZIEJCZAK, Magłorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616558.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political science
feminism
politologia
feminizm
Opis:
The paper discusses the issue of the complex relationship between political science as a branch of academia and modern trends in feminism, understood as a collection of mutually related ideologies. The author emphasizes that both science and ideology are forms of politi- cal practice exercised in the same social and political reality. However, they are fundamen- tally different with respect to the hierarchy of their functions. The ‘clash’ of these two products of human activity produces political science on women and the politological analysis of feminism (subjected first and foremost to the scientific function) on the one hand, and various proposals of feminist modifications of political science that produce feministically re- formed political science and gynocentric political science (where the scientific function is subjected to social objectives) on the other.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2011, 2; 7-18
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawdziwy i fałszywy feminizm
True and False Feminism
Autorzy:
Zdybicka, Zofia J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015804.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
feminizm
emancypacja
feminizm liberalny
feminizm radykalny
feminizm marksistowski
geniusz kobiety
równość i pluralizm
płeć
płciowość
heteroseksualizm
homoseksualizm
feminism
emancipation
liberal feminism
radical feminism
Marxist feminism
woman's genius
equality and plurality
sex
gender
heterosexuality
homosexuality
Opis:
Feminism is a movement that tends to change the unfavourable cultural, social, and political relations on behalf of women. The feministic movement has developed in our cultural circle since the 18th century and has taken on various forms. One should mention here the following: feminism as a right strife conducted by women to recognise their dignity, make them equal with respect to citizen rights, ensure equal (with men) access to education that would enable them to obtain a job and enlarge their opportunities in economical, social, political, and religious life – always taking into account their different sex and preserving their vocation as wives and mothers. This is true feminism, which is now defined as a new or Christian feminism, feminism – as an ideology stemming from radical liberalism, socialism, freudism, and post-modernism − strikes woman's identity and in the most radical manifestations it regards sex as a cultural category, and advocates absolute freedom. Thus understood feminism leads to deformation in social life by undermining familial ties and the right to live for the unborn children (abortion). This is false feminism, such that undermines women’s identity and dignity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 2; 83-102
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dilemmas of Christian Feminism
Autorzy:
Świerczek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668335.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bible
Christianity
egalitarianism
emancipation
feminism
theology
Opis:
The aim of the article is to discuss selected issues of Christian feminism which attempt to reconcile traditional women’s roles in a society with the idea of emancipation. The article is composed of four parts. The first one discusses the basic theses of Christian feminism. The second one includes deliberations on biblical and theological evidence for women’s and men’s statuses. The third and fourth part offer an analysis of biblical examples of women’s autonomy and the postulate of women’s emancipation in the Christian work ethos.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm w amerykańsko-ukraińskim wydaniu: doświadczenie Marty Bohaczewskiej-Chomjak
The Feminism in American-Ukrainian Example: Experience of Martha Bohachevsky-Chomiak
Autorzy:
Moskowicz, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929329.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
feminizm
ukraińskie ruchy kobiece
historia feminizmu
feminizm ukraiński
feminism
Ukrainian feminism
Ukrainian’s women movement
history of feminism
Opis:
This article presents figure of American scholar Martha Bohachevsky-Chomiak who was born in Ukraine. As a child she emigrated to USA with her parents. She graduated from American university and started work on history of Ukrainian female movement in 19th and 20th century. Her ground breaking work Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life 1848-1939 was a beginning of her career in Ukraine. Her West perspective brought new light to the Ukrainian science and opened it for the new possibilities.
Феміністична критика - американсько-український варіант: Досвід Марти Богачевської-Хом'якВ статті подано сильветку американської вченої українського походження Марти Богачевської-Хомяк, яка в дитинстві емігрувала з батьками до США, де отримала освіту і почала свою наукову діяльність. М. Богачевська-Хомяк досліджувала історію українських жіночих організацій кінця XIX - початку XX століття. її знакова праця Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life 1848-1939 перекладена в Україні Білим по білому. Жінка в гормадському житті України 1884-1939 (1995). Західна перспектива дослідниці внесла в українську науку новий погляд і відкрили для неї нові хоризонти. Книжка М, Богачевської-Хомяк і її діяльність в Україні (кілька років була гостивним професором Києво-Могилянської Академії стали інспірацією до розвитку тендерних студії.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 169-179
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stepping from College Classrooms to the Political Front. The Emergence of Feminism in the Norwegian Maoist Movement before 1973
Autorzy:
Gęsiarz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314166.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Maoism
student activism
Marxist feminism
second wave feminism
Kvinnefronten
Opis:
The aim of this article is to investigate the origins of the Women’s Front, a women’s movement co-founded by Norwegian Maoists in the 1970s. The analysis seeks to capture the dynamics of women’s activism in relation to the broader political landscape and, concurrently, to understand the Women’s Front in a broader temporal perspective. The sources used were newspapers and publications issued by different branches of the Norwegian Maoist movement. Women’s politics are analysed both as a grassroots phenomenon and a part of agitation which emerged under the 1972 anti-EEC campaign. This makes it possible to show how women’s politics found a place on the agenda of Norwegian Maoism and what kind of obstacles it had to face on its way to gaining autonomy. The patterns of feminist mobilisation demonstrated by this analysis can make a contribution to the broader debate on the role and place of feminism in traditional political structures.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2022, 32; 19-31
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communitarian Feminism in Latin America
Autorzy:
Andrade, Luis Martínez
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009235.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the common, feminism, Latin America, indigenous movements, accu-mulation by dispossession
Opis:
To celebrate the 10th anniversary of Praktyka Teoretycznajournal, we have invited our long-lasting collaborators and comrades to reflect once again on the concept of the com-mon and its possible futures by posing the following questions: a) what is the most important aspect of the current struggles for the common?; b) what are the biggest challenges for the commonist politics of the future?; and c) where in the ongoing struggles do you see a potential for scaling-up and spreading organisation based on the com-mon? In his reply, Luis Martinez Andrade situates his answer in the Latin American context by drawing our attention to the contemporary struggles of communitarian feminists and indigenous movements
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 149-154
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proletariacki feminizm Róży Luksemburg
Rosa Luxemburgs proletarian feminism
Autorzy:
Ciarcińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41163496.pdf
Data publikacji:
2016-10-23
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
Róża Luksemburg
feminizm
feminizm proletariacki
feminizm trzeciej fali
Rosa Luxemburg
feminism
proletarian feminism
third wave feminism
Opis:
Róża Luksemburg zauważyła, że działalność sufrażystek skupiała się na interesach kobiet z burżuazji, a w dyskursie społeczno-politycznym nie brano pod uwagę proletariuszek. Zdaniem Luksemburg proletariuszkom należały się prawa polityczne, ponieważ zmuszone do ciężkiej pracy i wyrzeczeń, najmocniej były wyzyskiwane przez system społeczno-ekonomiczny. Piątego marca 1914 roku berlińskie pismo „Sozialdemokratische Korrespondenz" opublikowało artykuł Luksemburg, napisany z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet. Artykuł zatytułowany „Proletariuszka" obrazowo opisuje ucisk, jaki przypadł kobietom pracującym i sprzeciwiał się okrucieństwu i uciśnieniu, jakie znoszą kobiety wszelakich ras i narodowości: Świat żeńskiej nędzy czeka na wybawienie. Tutaj kobieta chłopa małorolnego jęczy pod ciężarem życia i prawie się pod nim załamuje. Tam, w niemieckiej Afryce, na pustyni Kalahari, bieleją kości kobiet Herero, które zostały przez niemieckich żołnierzy doprowadzone do straszliwej śmierci z głodu i pragnienia. Po tamtej stronie oceanu, wśród wysokich skał Putumayo, przebrzmiewają niesłyszane przez świat, śmiertelne krzyki indiańskich kobiet, torturowanych na plantacjach gumy międzynarodowych kapitalistów.* Moim zdaniem, poglądy Róży Luksemburg wyprzedziły epokę i pasują do trzeciej fali feminizmu. Na myśl i działalność Luksemburg wpłynęło to, że należała do mniejszości, które reprezentowała i którym pragnęła zapewnić głos na scenie społeczno-politycznej: urodziła się w żydowskiej rodzinie, w Polsce, nie zawarła tradycyjnie pojmowanego związku małżeńskiego, oraz była politycznie zaangażowaną liderką międzynarodowego ruchu robotniczego. Pragnęła świata, w którym „kobieta obok mężczyzny porusza podstawy istniejącego porządku społecznego", zaś kobiety–proletariuszki nie ograniczają mury mieszczańskiego domostwa, społecznych konwenansów ani stereotypów. * Róża Luksemburg „Proletariuszka", Praktyka Teoretyczna (tekst w przekładzie Mateusza Karolaka: http://www.praktykateoretyczna.pl/roza-luksemburg-proletariuszka/)
Rosa Luxemburg observed that the activities of suffragists focused on the interests of bourgeois women, while the socio-political discourse did not consider proletarian women. According to Luxemburg, proletarian women deserved political rights because, forced into hard work and sacrifices, they were the most exploited by the socio-economic system. On March 5, 1914, the Berlin journal "Sozialdemokratische Korrespondenz" published an article by Luxemburg, written on the occasion of International Women's Day. The article, titled "The Proletarian Woman," vividly describes the oppression faced by working women and opposes the cruelty and oppression endured by women of all races and nationalities: *"The world of female misery awaits deliverance. Here, the peasant woman groans under the burden of life and almost breaks beneath it. There, in German Africa, on the Kalahari Desert, lie the whitening bones of Herero women, driven to a horrible death by hunger and thirst by German soldiers. Across the ocean, among the high rocks of Putumayo, the world does not hear the dying screams of Indian women, tortured on the rubber plantations of international capitalists."* In my opinion, Rosa Luxemburg's views were ahead of their time and align with the third wave of feminism. Luxemburg's thoughts and activities were influenced by her belonging to minorities that she represented and sought to give a voice to on the socio-political stage: she was born into a Jewish family in Poland, did not enter a traditionally conceived marriage, and was a politically engaged leader of the international workers' movement. She envisioned a world in which "woman, alongside man, shakes the foundations of the existing social order," and proletarian women are not constrained by the walls of bourgeois homes, social conventions, or stereotypes.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2016, 11; 41-48
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminism and the Cooling of Intimacy. Unintended Consequences of Women’s Movements
Autorzy:
Musiał, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781253.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
intimacy
love
feminism
emancipation
rationalization
commercialization
Opis:
Numerous diagnoses of contemporary transformations of love and eroticism emphasise the fact that the intimate life has become democratised and liberated. Anthony Giddens argues that personal relationships increasingly become compatible with the model of pure relationship, which means that they are more egalitarian and that both partners are free to choose and to negotiate the shape of their relations. Jeffrey Weeks claims that in “the world that we have won”, women, homosexuals and queers are increasingly considered as equal to heterosexual men. Most scholars agree that feminism(together with gays’ and lesbians’ movements) is one of most important factors that enabled the democratisation of intimacy. Yet, it is possible to distinguish some interesting approaches that examine the unintended consequences of women’s emancipation. Sociologists like Arlie Russell Hochschild and Eva Illouz recognise the importance of feminism in democratising intimacy, thus they also claim that liberation of women has entailed rationalisation and commercialisation of intimacy. One of Hochschild’s main thesis is that feminism commercialises intimacy by legitimising “the commercial spirit of intimate life”. What is more, she argues that instead of humanizing men feminism is capitalising women. On the other hand, Illouz persuades that feminism – together with therapeutic discourse – rationalises intimacy by emphasising the necessity of analysing and quantifying all aspects of intimate life. Hochschild and Illouz claim that feminism unintentionally makes intimacy “cold” – that is that it suggests focusing on personal autonomy and perceiving warm and close bonds as an endangerment for that autonomy. The cooling entails loosening of family and intimate relationships and making individuals more attached to the market. In the end, both sociologists agree that “cool” branches of feminism make women similar to men and intimacy similar to the market
Źródło:
Ethics in Progress; 2013, 4, 1; 119-128
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminist Rhetorical Praxis: Everyday Feminism as Public Agora
Retoryka feminizmu: Everyday Feminism jako publiczna agora
Autorzy:
Wray, Amanda
Hurley, Elise Verzosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954282.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
rhetoric
feminism
activism
social network
public discourse
aktywizm
sieć społecznościowa
dyskurs publiczny
retoryka
feminizm
Opis:
This essay examines the feminist rhetorical practices of the online digital media site Everyday Feminism. Focusing on the website’s social circulation (Royster and Kirsch 2012), we contend that Everyday Feminism functions as a public agora where webbed cyberfeminist rhetorical practices (Blair, Gajjala, and Tulley 2009) have a unique potential to reach public audiences and circulate in various social networks in order to potentially educate and empower others, foster conversations, and build alliances across lines of difference, time, and space.
W artykule analizie poddano feministyczne strategie retoryczne występujące na stronie internetowej Everyday Feminism. Skupiając się na społecznym obiegu witryny (Royster i Kirsch 2012), autorki twierdzą, że strona Everyday Feminism pełni funkcję publicznej agory, gdzie cyberfeministyczne praktyki retoryczne (Blair, Gajjala i Tulley 2009) mają wyjątkową możliwość dotarcia do masowego odbiorcy i zaistnienia w mediach społecznościowych, po to, by edukować, udzielać wsparcia, inicjować dialog i budować porozumienia na granicy różnic, czasu i przestrzeni.
Źródło:
Res Rhetorica; 2016, 3, 2; 2-11
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Guerrilla Girls: Invisible Sex in the Field of Art
Autorzy:
Maniak, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485500.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Guerrilla Girls
art activism
feminism theory
intersectional feminism
sex
discrimination
Opis:
The article focuses on an artist and activist collective Guerrilla Girls, created in 1985 in order to fight discrimination in the art field. It presents the group’s strategies, using selected actions as examples. The article is also a critical analysis of the collective’s achievements in the context of feminist theories, especially one concerning the relations between feminism and issues of race and ethnicity. The author is also interested in the connections between members of the group and the art system, as well as questions on sexism in the contemporary art field, after 30 years of Guerrilla Girls’ existence.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Arte et Educatione; 2018, 13; 87-95
2081-3325
2300-5912
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Arte et Educatione
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Gazing and Witnessing: Feminism and Watching Women Suffer on Television
Autorzy:
Strehlau, Nelly
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971276.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
The Handmaid's Tale
Dietland
feminism
dystopia
torture porn
violence
Opis:
The present article discusses ethical aspects of the representations of (sexual) violence and (predominantly women’s) suffering in two recent television series, The Handmaid’s Tale and Dietland. It reflects on the uses and functions of violent imagery they contain and the manner in which this imagery contributes to the series’ perception as feminist shows. The primary question posed is whether this violence occasions engagement or disengagement: whether the role they cast their audiences in consists in gazing or witnessing.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2020, 63, 1; 121-134
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm amerykański trzeciej fali – zmiana i kontynuacja
American Feminism – the Third Wave. The Change and Continuation
Autorzy:
STRNAD, Grażyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616564.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
American feminism
feminizm amerykański
Opis:
The history of American women fighting for equal rights dates back to the 18th century, when in Boston, in 1770, they voiced the demand that the status of women be changed. Abigail Adams, Sarah Grimke, Angelina Grimke and Frances Wright are considered to have pioneered American feminism. An organized suffrage movement is assumed to have originated at the convention Elizabeth Stanton organized in Seneca Falls in 1848. This convention passed a Declaration of Sentiments, which criticized the American Declaration of Independence as it excluded women. The most prominent success achieved in this period was the US Congress passing the Nineteenth Amendment to the Constitution granting women the right to vote. The 1960s saw the second wave of feminism, resulting from disappointment with the hitherto promotion of equality. The second-wave feminists claimed that the legal reforms did not provide women with the changes they expected. As feminists voiced the need to feminize the world, they struggled for social customs to change and gender stereotypes to be abandoned. They criticized the patriarchal model of American society, blaming this model for reducing the social role of women to that of a mother, wife and housewife. They pointed to patriarchal ideology, rather than nature, as the source of the inequality of sexes. The leading representatives of the second wave of feminism were Betty Friedan (who founded the National Organization for Women), Kate Millet (who wrote Sexual Politics), and Shulamith Firestone (the author of The Dialectic of Sex: The Case for Feminist Revolution). The 1990s came to be called the third wave of feminism, characterized by multiple cultures, ethnic identities, races and religions, thereby becoming a heterogenic movement. The third-wave feminists, Rebecca Walker and Bell Hooks, represented groups of women who had formerly been denied the right to join the movement, for example due to racial discrimination. They believed that there was not one ‘common interest of all women’ but called for leaving no group out in the fight for the equality of women’s rights. They asked that the process of women’s emancipation that began with the first wave embrace and approve of the diversity of the multiethnic American society.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2011, 2; 19-27
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sufrażystka Edyta Stein (1891–1942) – w kontekście pierwszej fali feminizmu
Suffragist Edith Stein (1891–1942) – in the context of the 1st Wave of Feminism
Autorzy:
Rybińska, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687456.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Edith Stein
niemieckie Żydówki
sufrażystki
pierwsza fala feminizmu
feminizm socjopolityczny
feminizm naukowy
German Jewish women
suffragettes
the first wave of feminism
sociopolitical feminism
scientific feminism
Opis:
The purpose of the article was to remind Edith Stein and her activity on the field of the education and empowerment of women. As a young girl and student, she recognized herself as a suffragette, and her attitude and actions – pedagogical, social and political – fit her into the first wave of feminism. On the other hand, her further educational, scientific and journalistic activities let recognize Stein as a precursor of later academic feminism.
Celem artykułu jest przypomnienie postaci Edith Stein i jej działalności na polu edukacji i uzyskaniu większych praw przez kobiety, co miało wzmocnić ich pozycję. Jako młoda dziewczyna i studentka uważała się za sufrażystkę, a jej postawa i działania – pedagogiczne, społeczne i polityczne – wpasowały ją w pierwszą falę feminizmu. Z drugiej strony, jej dalsze działania edukacyjne, naukowe i dziennikarskie pozwalają uznać Stein za prekursora późniejszego feminizmu akademickiego.
Źródło:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku; 2018, 20; 103-117
2450-6796
Pojawia się w:
Studia z Historii Społeczno-Gospodarczej XIX i XX Wieku
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm islamski. Niechciane dziecko islamu politycznego
Islamic feminism. The unwanted child of political Islam
Autorzy:
Bobako, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1015982.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Islamic feminism
Muslim feminism
political Islam
imperialism
Quran
the Shari’ah
feminizm islamski
feminizm muzułmański
islam polityczny
imperializm
Koran
szarijat
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie feminizmu islamskiego jako zjawiska polityczno-intelektualnego, które rozwija się w międzynarodowych społecznościach muzułmańskich kobiet od kilku dekad. Autorka odróżnia feminizm islamski (postulujący równość płci i upodmiotowienie kobiet w oparciu o religijne zasady islamu) od wcześniejszej feministycznej tradycji, którą za Margot Badran określa mianem feminizmu muzułmańskiego. Tekst przedstawia polityczny i intelektualny kontekst powstania feminizmu islamskiego oraz pokazuje jego skomplikowane związki zarówno z islamem politycznym, jak i zachodnimi dyskursami feministycznymi. Kluczowym czynnikiem okazuje się tutaj dziedzictwo europejskiego kolonializmu i antymuzułmańska polityka Zachodu. Przywołując prace głównych reprezentantek feminizmu islamskiego, tj Fatimy Mernissi, Aminy Wadud, Ziby Mir-Hosseini i Asmy Barlas, autorka omawia podejmowane przez nie próby antypatriarchalnych odczytań muzułmańskiej tradycji, tekstów koranicznych i utrwalonych wykładni prawa szarijatu.
A goal of the paper is to present Islamic feminism as a political-intellectual phenomenon that has been developing in the international Muslim women community for a few decades. The author distinguishes Islamic feminism (that postulates gender quality and women’s empowerment on the basis of the religious principles of Islam) from earlier feminist tradition that she labels after Margot Badran as Muslim feminism. The paper discusses political and intellectual background of the emergence of Islamic feminism and shows its complex relationships with both political Islam and the Western feminist discourses. A key factor here is a heritage of European colonialism and anti-Muslim politics of the West. The author refers to the works of main representatives of Islamic feminism, such as Fatima Mernissi, Amina Wadud, Ziba Mir-Hosseini, Asma Barlas, and examines their attempts to arrive at non-patriarchal reinterpretations of the Muslim tradition, Quranic texts and the established interpretations of the Sharia law.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2013, 8, 2; 219-247
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Family in the reflection of post modernist feminism
Autorzy:
Fula, Milan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485834.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
family
feminist theory
women’s liberation
sex differences
gender role
postmodernist feminism
Opis:
For ages have people connected a family to a happiness of an individual. As well a contemporary person, facing various economical, social and cultural transformations, according to surveys, puts a family on the top of their values. However, many feminists authors are suspicious of family they understand traditional family and mainly maternity as a source of women’s oppression. We will present (without detailed analysis) three dominant feminist trends and their attitudes to family. In this context we will situate the most influential feminist trend in the western academic world: the post-structural feminism. We will present its reflexion of family and gender agenda, inspired by this movement. At the end we will indicate critical note to it.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2012, 2(9); 79-87
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nowy feminizm – teoria i praktyka
New feminism – theory and practice
Autorzy:
Klejdysz, Natalia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615754.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
social teaching of the Catholic Church
feminism
new feminism
woman
equal rights of men and women
nauka społeczna Kościoła
feminizm
nowy feminizm
kobieta
równouprawnienie kobiet i mężczyzn
Opis:
The author of the paper focuses on the discrepancies between the new feminism and the practice of the institutional Church. New feminism is approached here as an inherent part of the contemporary social teaching of the Catholic Church. Its practice is analyzed on the examples of statements uttered by Church officials as concerns the role of women in the Church, and the concrete activities and decisions of the institutional Church. The author seeks the reasons for these discrepancies in tradition, on the one hand, and on the other, in the fear of losing power.
Autorka artykułu koncentruje się na rozbieżnościach między założeniami nowego feminizmu a praktyką Kościoła instytucjonalnego. Nowy feminizm traktowany jest tutaj jako immanentna część współczesnej nauki społecznej Kościoła katolickiego. Natomiast praktyka Kościoła instytucjonalnego została przeanalizowana w oparciu o przykłady wypowiedzi hierarchów na temat udziału kobiet w Kościele oraz konkretne działania i decyzje Kościoła instytucjonalnego. Przyczyn tychże rozbieżności autorka upatruje, z jednej strony, w tradycji, z drugiej – w obawie o utratę władzy.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2014, 2; 183-193
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Równi czy wspólnie? Kilka wątpliwości na temat równouprawnienia i jedna próba rozwiązania
Autorzy:
Białkowska, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/560044.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
equal right
co-right
feminism
new feminism
theology of body
Opis:
At present the question of equality of women and men is non disputable. John Paul II spoke about it clearly and many times, but for most women his way of presentation of this issue was insufficient. Why? It seems that the use of the expression: „equal rights” is problematic in this context because it results in trading men against women and in proving that because we are equal, we are self-contained. This framework does not open us toward dialogue but it encloses us inside male and female worlds. Certainly it was not the intention of God, when He created us in His image and likeness as man and woman. Indeed we are His image if we are open to each other not only in mind and will but especially in the need of complementarity. Individually we can understand and recognize less than we can together so a meeting with the other sex is a chance for us to realize our potential as man and woman. For this reason, I propose to exchange the notion “equal right” for “co-rights”. It does not bring a category of identity but gives the criterion of reciprocity. In the Church the “co-rights” concept is more difficult to realize in practice than the demands of feminist theology. It requires from men not only the modification of their positions but the need of awareness that they do it for themselves and not only for women. Furthermore it demands from women courage and increasing levels of expertise. However, the starting point for both genders is humility.
Źródło:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology; 2017, 5
2300-3588
Pojawia się w:
Theological Research. A Journal of Systematic Theology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm i komunitaryzm – zgodność czy konflikt?
Feminism and communitarianism: agreement or conflict?
Autorzy:
Guczalska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469122.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
podmiotowość
patriarchat
komunitarianizm
feminizm
liberalizm
subjectivity
patriarchy
feminism
communitarianism
liberalism
Opis:
Artykuł przedstawia wspólne założenia teoretyczne obecne w feminizmie oraz komunitaryzmie, zwracając jednocześnie uwagę na niewspółmierność tych doktryn. Celem tekstu jest wskazanie przyczyn ideowego podobieństwa oraz różnicy obu teorii politycznych. Najogólniej rzecz biorąc, powodem bliskości doktryny feministycznej i komunitariańskiej jest rewizja liberalnego modelu podmiotu, natomiast konflikt między nimi ma swoje źródło w szczegółach dotyczących wspólnotowego pojmowania człowieka. Feminizm i komunitaryzm wychodzą od podobnej wizji podmiotowości, posiadają jednak różne cele. Są to odpowiednio: emancypacja i konserwatyzm. Ostatecznie, zarówno liberalizm, jak i komunitaryzm okazują się w perspektywie feministycznej nurtami patriarchalnymi. Artykuł omawia wątek uzyskiwania tożsamości i odrębności przez oba kierunki w konfrontacji z liberalizmem, temat podobieństwa tych doktryn w odniesieniu do zagadnienia podmiotowości („odcieleśnionej” i „osadzonej”) oraz wyartykułowanie powodów dystansu, który pojawia się w feminizmie w stosunku do teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa. Aby nie pozostać na poziomie ogólnikowych stwierdzeń, praca poddaje analizie stanowiska: Marilyn Friedman, Susan Okin, Susan Hekman. Dzięki omówieniu poglądów feministek możliwe staje się wyartykułowanie powodów bliskości, a jednak ostatecznie niemożności utrzymania wspólnego frontu ideowego pomiędzy feminizmem a komunitaryzmem.
The article presents the theoretical assumptions common to feminism and communitarianism, while drawing attention to the incommensurability of the two doctrines. The aim of the article is to identify the causes of the ideological similarity and difference of the two political theories. Very broadly speaking, the reason for the closeness between the feminist and communitarian doctrines is a revision of the liberal model of the subject, while the conflict between them has its roots in the particulars concerning the understanding of man as an element of community. Feminism and communitarianism have their origins in a similar vision of subjectivity, but they have different goals, which are emancipation and conservatism, respectively. Ultimately, from the feminist perspective both liberalism and communitarianism appear to be patriarchal propositions. In particular, the article discusses the matter of gaining identity and autonomy by both these doctrines in confrontation with liberalism; the topic of these doctrines’ similarity in relation to the problem of subjectivity (disembodied and situated); and articulating reasons for the distance which appears in feminism with regard to John Rawls’ theory of justice. In order to go beyond general statements, the article analyses the positions of Marilyn Friedman, Susan Okin, and Susan Hekman. Through discussing the views of these feminists, it is possible to articulate reasons for the closeness between feminism and communitarianism and for the ultimate impossibility of maintaining a unified ideological front by the two doctrines.
Źródło:
Prakseologia; 2016, 158/2; 215-245
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Christianity and Literature: The Need for Feminism in the Church
Autorzy:
Nwaoga, Chinyere T.
Okoli, Anuli B.
Okwusa, Lawrence
Ibenwa, Christopher
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194124.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Christianity
Religion
feminism
liberation
literature
Opis:
For centuries, women have been victims of social prejudices and discrimination. Literature reveals various ways women have worked to breakthrough from the point(s) where men have relegated them. Their movements are seen as feminist movement. Merging feminism with Christianity, Christian feminism would mean an aspect of feminist theology which seeks to advance and understand the equality of men and women morally, socially, spiritually, and in leadership from a Christian perspective. A few of the 21st century women in Nigeria are seen to be a bit open in terms of sexuality; we see nursing mothers going out to work; women engaged in new industries and professions, and the acceptance that women will work outside the home, have children outside marriage, as well as the right to control their own sexuality. Despite these accomplishments by women, they are still prone to more problems, basically in the Church. Most persons in the Christian religion do not feel that feminism should come in or be exercised by Christian women. From their view of the feminist’s approach to life, these Christians see feminism to preach a woman’s right to have abortion, practice lesbianism as well as marry, be free from traditional roles, and even reject God as the ultimate authority. This is absolutely untrue. Based on the above premise, this paper tried to justify the reason why Christianity as well as the Church desperately needs feminism. The descriptive and the comparative phenomenological methodology were utilised in this paper, with the advantage data so collected to speak for themselves.
Źródło:
World Scientific News; 2016, 57; 48-57
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franciszek i feminizm – inność i paralele
Francis and feminism – otherness and parallels
Autorzy:
Kampka, Franciszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2130224.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
Pope Francis
feminism
Latin America
women
Papież Franciszek
feminizm
Ameryka Łacińska
kobiety
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie stanowiska papieża Franciszka wobec sytuacji kobiet. Artykuł ma charakter przeglądowy, podstawą jest literatura przedmiotu dotycząca tradycji i specyfiki feminizmu latynoskiego oraz analiza wystąpień i dokumentów papieskich. Wypowiedzi i działania Franciszka zostały umieszczone w kontekście inicjatyw wcześniejszych papieży oraz ukazane przez pryzmat jego doświadczeń wyniesionych z kultury Ameryki Łacińskiej. Przedstawiono papieską diagnozę sytuacji kobiet, problemów i nierówności, jakich doświadczają, oraz wartości, jakie wnoszą w życie społeczne. Analiza prowadzi do wniosków, że pomimo różnic w papieskim i feministycznym postrzeganiu sytuacji kobiet wspólne jest przekonanie o istniejących nierównościach i ich kulturowo- -ekonomiczno-politycznych źródłach. O ile jednak nierówność jest problemem, który należy rozwiązać, o tyle uwzględnianie odmienności kobiet jest przez papieża traktowane jako naturalne i konieczne.
The purpose of this article is to present Pope Francis’ view on the situation of women. The paper is based on the literature on the tradition and specificity of Latin American feminism as well as on an analysis of papal speeches and documents. The statements and actions of Francis are placed in the context of the initiatives of previous popes and shown through the prism of his experiences in Latin American culture. The author presents a papal diagnosis of the situation of women, the problems and inequalities they experience and the values they bring into social life. The analysis leads to the conclusion that despite the differences in the papal and feminist perceptions of the situation of women, there is a common conviction about the existing inequalities and their cultural, economic and political sources. However, while inequality is a problem that needs to be resolved, the Pope’s consideration of women’s differences is treated as natural and necessary.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2021, 22; 315-326
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prowincjonalizowanie feminizmu w polskich badaniach literackich
Provincializing Feminism in Polish Literary Studies
Autorzy:
Galant, Arleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/635401.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
category of province
Polish feminism
nationalism
new regionalism
literature
postcolonial thought
glocality
Opis:
The author of the text analyzes the strategies of provincializing the Polish feminism and gender studies. Starting points for interpretations in the article are Dipesh Chakrabarty’s book – Provincializing Europe. Postcolonial Thought and Historical Difference and feminist publications about modernity, nationalism, capitalism in Poland. In the article the category of a province is considered as an emblem existing in a new regionalism’s discourse. The author claims that the history of the category of a province is entangled in the ambiguities which are related to the glocal understanding of a region; she also reflects on the relations between feminism, regionalism and local experiences of a global reality.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2016, 11; 189-200
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm w Królestwie Niderlandów
Feminism in the Kingdom of the Netherlands
Autorzy:
Leska-Ślęzak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11236635.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
feminizm
kobieta
Królestwo Niderlandów
polityka
społeczeństwo
feminism
women
The Netherlands
politics
society
Opis:
Feminism in the Netherlands began as social movement during the 19th century. The prominent representatives of the first feministic movement are: Wilhelmina Drucker, Aletta Jacobs and Helena Mercier. Later, the struggles of Second-wave feminism in the Netherlands mirrored developments in the women’s rights movement in other Western countries. Nowadays the position of women in the Netherland’s society have changed, but there are a lot of problems like part-time jobs, discriminating political parties, which must been encouraged to guarantee the full emancipation.
Źródło:
Cywilizacja i Polityka; 2015, 13; 164-173
1732-5641
Pojawia się w:
Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organiczne pulsowanie lektury: o Poetyce rozkwitania Katarzyny Szopy
Organic Pulsation of Reading: On Poetyka rozkwitania by Katarzyna Szopa
Autorzy:
Chromik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534700.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Irigaray
new material feminism
essentialism
French Feminism
Opis:
The present text comprehensively discusses a book by Katarzyna Szopa entitled Poetyka rozkwitania. Różnica płciowa w filozofii Luce Irigaray [Poetics of Blossoming. Sexuate Difference in Philosophy of Luce Irigaray]. The author of the article posits the monograph in question within the continuum of contemporary feminist thought and sees it as an instance of redefining essentialism. What, as the author suggests, seems the most worthwhile about Szopa’s book is inscribing Luce Irigaray’s thought in feminist materialism, aside from the literary scholarship of the author adding value to her critical adroitness.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 201-211
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Organiczne pulsowanie lektury: o Poetyce rozkwitania Katarzyny Szopy
Organic Pulsation of Reading: On Poetyka rozkwitania by Katarzyna Szopa
Autorzy:
Chromik, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534852.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Irigaray
new material feminism
essentialism
French Feminism
Opis:
The present text comprehensively discusses a book by Katarzyna Szopa entitled Poetyka rozkwitania. Różnica płciowa w filozofii Luce Irigaray [Poetics of Blossoming. Sexuate Difference in Philosophy of Luce Irigaray]. The author of the article posits the monograph in question within the continuum of contemporary feminist thought and sees it as an instance of redefining essentialism. What, as the author suggests, seems the most worthwhile about Szopa’s book is inscribing Luce Irigaray’s thought in feminist materialism, aside from the literary scholarship of the author adding value to her critical adroitness.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 201-211
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ostatni harem w Maroku; feminizm Fatimy Mernissi
The Last Harem in Morocco; the Feminism of Fatima Mernissi
Autorzy:
Machut-Mendecka, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/577919.pdf
Data publikacji:
2018-11-20
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
feminism
Islam
harem
Mernissi
Al-Ghazali
Freud
Opis:
Arab feminism started in the 20th century and was reminiscent of similar movements in the West, but was never as dynamic nor successful as them. Arab women worked actively to promote equal rights for females at that time, and their leaders became the first feminists. They presented concepts that may be divided into groups according to the three main currents initiated by Egyptian activists. The first one aimed at reforms in favour of women and equality of the two sexes and was introduced by the Cairo aristocrat Huda Sharawi and women from the Egyptian upper class. Conservative activist Zaynab al-Ghazali established the second current along Islamic lines, encouraging women to demand their rights according to the Islam paradigm. The trend initiated by medical doctor and writer Nawal as-Sadawi can be referred to as progressive because it aimed to break the taboos of sexuality and carnality as forbidden subjects in public. Fatema Mernissi was a Moroccan writer and sociologist who combined Islam and feminism, grounding her arguments in Islamic teachings. The article discusses Mernissi’s life and work in terms of her efforts to seek the full equality of women and men in personal and public spheres. She benefited from her own experience, research and works on Islam as well as psychology. Mernissi described her childhood and youth in a traditional Moroccan harem, which underwent some decisive changes in the second half of the 20th century. It is noteworthy that two types of behaviour were observed in the harem: aggressive (characteristic of men) and assertive (connected with women). They are a basis for presenting the customs of the harem in the light of Mernissi’s writings. The author also deals with sexuality as an important subject for women yet rarely discussed in public. She made an interesting comparison between the concepts of sexuality developed by medieval famous Arab scholar Al-Ghazali (12th century) and the contemporary theory of Sigmund Freud. Mernissi emphasized that Muslim ideas were more favourable for the two sexes than Western ones.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2018, 1-2 (265-266); 55-71
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Critical Thought and Feminism in the Spanish Enlightenment
Autorzy:
Jiménez Perona, Ángeles
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647377.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
critical thought
feminism theory
modern subject
Spanish enlightenment
pensamiento crítico
teoría feminist
sujeto modern
Ilustración española
Opis:
The following is a brief description of several examples of the critical and feminist thought prevailing during the Spanish Enlightenment. To bring its particular features into sharper focus we first compare it with the feminist thought that evolved during the French Enlightenment, and then with Spanish non-feminist Enlightenment thought. By looking at these examples we will show how this feminist thought focused very specifically on the notion of subject, which was itself shaped by the drive to bring about a new model of state and society. 
En lo que sigue se bocetarán varios ejemplos del pensamiento crítico y feminista propio de  la Ilustración española. Para perfilar mejor sus características, por un lado, se contrastará con el pensamiento feminista elaborado en el marco de la Ilustración francesa. Por otro lado, se contrastará con el pensamiento ilustrado español no feminista.  Así mismo, con ayuda de esos ejemplos se mostrará cómo ese pensamiento feminista se centró muy especialmente  en la noción de sujeto, la cual se iba forjando al tiempo que se pretendía instaurar un nuevo modelo de Estado y de sociedad. 
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia; 2015, 40, 1
2300-7540
0137-2025
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio I – Philosophia-Sociologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Język a emancypacja, feminizm, gender
Language vs. emancipation, feminism, gender
Autorzy:
Woźniak, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594051.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
nazwy żeńskie
emancypacja
feminizm
gender
historia języka polskiego
female names
emancipation
feminism
history of polish language
Opis:
W artykule omówiono zmiany stosunku wobec żeńskich nazw tytułów i zawodów od początku XX w. do czasów współczesnych, uwzględniając zarówno praktykę (uzus), jak i refleksję metajęzykową. Ocenę oraz zakres stosowania feminatywów ukazano na tle zmieniającej się sytuacji społecznej i zawodowej kobiet oraz w powiązaniu z ideologiami motywującymi te zmiany. Takie ujęcie problemu pozwoliło zaobserwować charakterystyczne tendencje: wyrazem emancypacji kobiet była maskulinizacja języka ich dotyczącego, co stało się tendencją dominującą zwłaszcza po 1945 r.; feminizm (w Polsce aktywny dopiero od lat 90. XX w.) wystąpił z hasłami przeciwstawienia formacjom męskim derywatów żeńskich, zaś genderowa idea nieokreślania płci znalazła wyraz w obyczaju określanym jako splitting.
The article investigates the changes in the attitude towards female names of professional titles and jobs since the beginning of 20th century until now, with particular regard to both practice (usus) and metalinguistic reflection. The evaluation and range of use of female names was presented against the altering social and professional situation of women and in relation to the ideologies behind these changes. Such approach enabled the observation of characteristic tendencies: the effect of the emancipation of women was the masculinization of the language referring to females, which became a dominating tendency especially after 1945; feminism (inactive in Poland until 90’s) claimed the opposition to masculine formations of female derivatives, and gender idea of unspecified sex was expressed in the custom of so-called “splitting”.
Źródło:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN; 2014, 60; 295-312
0076-0390
Pojawia się w:
Rozprawy Komisji Językowej ŁTN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Azjatyckie tygrysice
Asian Tigresses
Autorzy:
Depta, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534856.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
reportage
Japan
feminism
stereotypes
discrimination
Opis:
The article discusses a reportage by Karolina Bednarz entitled Kwiaty w pudełku. Japonia oczami kobiet [Flowers in a Box. Japan Seen by Women]. The Bednarz’s intellectual pedigree as a representative of the Polish School of Reportage’s young generation is presented along with the prominence and weightiness of this tradition for Polish non-fiction writing. It is shown how Bednarz deconstructs the stereotypical image of Japan as modern and liberal state by pointing to social inequalities and legal regulations discriminatory against women. At the same time, the factual layer of the book is praised along with the author’s empathy while conducting interviews with her female interviewees, yet what is criticised is the hardly sufficient emphasis put on the eponymous leitmotif, that is, the flowers in a box.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 189-200
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intersekcjonalność na rozdrożach
Autorzy:
Oleksy, Elżbieta H.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636757.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
intersectionality, subjectivity, sex, race, feminism
Opis:
The article considers the intersectionality issue – its potential for contemporary research and its status among other theoretical propositions. The author presents in her text the history of the analyzed concept, as well as the main theoretical directions of it and also asks for its use in the future. Intersectionality is considered in the paper in relation to feminist theory, theories of multiculturalism, ethnographic research, and to legal discussions. The author also cites the main originators and researchers of intersectionality: Kimberlé Crenshaw, Johanna Kantola and Nousiainen Kevät, Kathy Davis.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2014, 2(20)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Azjatyckie tygrysice
Asian Tigresses
Autorzy:
Depta, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534676.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
reportage
Japan
feminism
stereotypes
discrimination
Opis:
The article discusses a reportage by Karolina Bednarz entitled Kwiaty w pudełku. Japonia oczami kobiet [Flowers in a Box. Japan Seen by Women]. The Bednarz’s intellectual pedigree as a representative of the Polish School of Reportage’s young generation is presented along with the prominence and weightiness of this tradition for Polish non-fiction writing. It is shown how Bednarz deconstructs the stereotypical image of Japan as modern and liberal state by pointing to social inequalities and legal regulations discriminatory against women. At the same time, the factual layer of the book is praised along with the author’s empathy while conducting interviews with her female interviewees, yet what is criticised is the hardly sufficient emphasis put on the eponymous leitmotif, that is, the flowers in a box.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2019, 13, 1; 189-200
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trylogia autobiograficzna Moniki Jaruzelskiej, czyli o „feminizmie” w świecie celebrytek
Autobiographical Trilogy by Monika Jaruzelska. Remarks On Celebrity „Feminism”
Autorzy:
Piekara, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1431569.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
celebrities
feminism
autobiography
Monika Jaruzelska
memories
celebrytki
feminizm
autobiografia
wspomnienia
Opis:
Kwestia feminizmu nie pojawia się w świecie celebrytek zbyt często, ale jeśli już do tego dochodzi, natychmiast zostaje zdezawuowana przez powtarzalny zestaw klisz oraz stereotypów, zarówno językowych, jak i społecznych. „Kocham kobiety”, „nie chcę walczyć z mężczyznami”, „lubię czuć się kobietą” oraz, chyba najbardziej absurdalne, „lubię być przepuszczana przez drzwi” stanowią stały zestaw wypowiedzi wiążących się z określeniem własnego, a może raczej, przez stałość nic nieznaczących fraz, raczej nie własnego, ale sytuacyjnego (tym samym rozpoznanego i często oczekiwanego przez odbiorcę) stosunku do feminizmu. Na tym tle w artykule rozpatrywana jest autobiografia Moniki Jaruzelskiej (rozpisana na trzy tomy: Towarzyszka panienka, Rodzina i Oddech), która deklaruje się jako feministka.
The question of feminism rarely surfaces in the world of celebrities, but even if it does appear, it is immediately disavowed with a repeatable set of clichés and stereotypes, both linguistic and social. “I love women”, “I don’t want to fight men”, “I like to feel like a woman” and – probably the most absurd of them all – “I like it when man hold the door for me” constitute a fixed set of sentences relating to one’s personal, or rather – by automatic iteration of meaningless phrases – non-personal but situational (and thus well-known and expected) stance on feminism. Against this background, the article examines the autobiography of Monika Jaruzelska (divided into three volumes: Miss companion [Towarzyszka panienka], Family [Rodzina] and Breath [Oddech]), which is especially interesting as she declares herself to be a feminist.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2020, 15, 2; 123-137
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Politisering av feminism. Jämställdhetsfrågor i Aftonbladets partiledardebatt inför riksdagsvalet 2014
Autorzy:
Domeradzka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1157721.pdf
Data publikacji:
2016-01-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
This paper investigates a part of the party leaders’ webb-tv debate staged by the Swedish tabloid Aftonbladet on the 1st of September as a part of the election campaign before the elections to the Riksdag, county councils and municipal assemblies that took place on the 14 September 2014. The debate investigated in this paper deals with gender equality questions. The overall aim of this study is to examine what topics the politicians choose to discuss during the debate and what line of argumentation they use. The method used was ideological discourse analysis coupled with classical rhetoric and eristic. The results of the argumentation analysis are set in a broader framework of gender studies and the Swedish political landscape.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2016, 21; 4-18
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religia, feminizm i imperium: nowe ambasadorki islamofobii
Religion, Feminism, and Empire: The New Ambassadors of Islamophobia
Autorzy:
Mahmood, Saba
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013163.pdf
Data publikacji:
2018-10-08
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
feminism
Islamophobia
imperialism
the war on terror
feminizm
islamofobia
imperializm
wojna z terroryzmem
Opis:
Tekst omawia zjawisko uwikłania niektórych nurtów współczesnego feminizmu w odtwarzanie dyskursu islamofobicznego. Autorka prezentuje postaci takie jak Azar Nafisi, Irshad Manji czy Ayaan Hirsi Ali – publicystki i działaczki przedstawiające skrajnie negatywny obraz islamu jako religii ze swojej istoty nakłaniającej do przemocy i uciskającej kobiety. Taka wizja islamu jest bliska ideologii konserwatywnej i świetnie wpisuje się w zachodnie projekty imperialistyczne, takie jak wojna z terroryzmem czy interwencje na Bliskim Wschodzie dokonywane pod pretekstem „wprowadzania demokracji”. Jak pokazuje autorka, część zachodnich feministek, np. Margaret Atwood czy Susan Sontag, nie dostrzega tego faktu i bezkrytycznie przyjmuje dyskurs wspomnianych krytyczek islamu. Postaci te odgrywają więc rolę „ambasadorek islamofobii”, legitymizując swoje stanowisko jako „feministyczne” i „postępowe”.
The article describes the complicity of certain currents of feminism in reproducing Islamophobic discourse. It presents writers and politicians such as Azar Nafisi, Irshad Manji, or Ayaan Hirsi Ali, who depict Islam as essentially violent and oppressive to women. Such a vision is particularly convenient to conservatives; it also serves as a support for Western imperialist projects, like the war on terrorism or interventions carried out in the Middle East under the guise of establishing democracy. This support, however, remains, invisible to some Western feminists, such as Margaret Atwood or Susan Sontag, who accept this discourse uncritically. Indeed, the aforementioned writers and activists function as “ambassadors of Islamophobia,” which they seek to legitimize as “feminist” and “progressive.”
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2017, 26, 4
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literatura, feminizm, krytyka – inne konstelacje?
Literature, feminism, criticism – other constellations?
Autorzy:
Galant, Arleta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969802.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
literary criticism
feminism
feminist literary criticism
contemporary polish literature
political turn
krytyka literacka
feminizm
krytyka feministyczna
polska literatura
współczesna
zwrot kulturowy
Opis:
Literature, Feminism, Criticism – Other Constellations? In her article the authoress outlines the issues concerning the relation between feminism, literary criticism and modern literature. She poses some questions concerning the prose oeuvre of contemporary Polish women authors as well as the social contexts and aesthetic strategies associated with it. What proved to be important here were also issues allowing reflection on the change of literary-critical and historical and literary discourses inspired by feminist thought, as well as issues allowing to record the losses and gains resulting from the entanglement of feminist literary criticism in mass communication and the results of the „cultural turnaround” of feminist literary studies.
Źródło:
Wielogłos; 2011, 1, 9; 67-80
2084-395X
Pojawia się w:
Wielogłos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Słuchająca „zamilkłych głosów” i jej opowieść. Myśl feministyczna Rachel Elior
Autorzy:
Kornacka-Sareło, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630859.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
RACHEL ELIOR
JEWISH SOCIETY
JEWISH FEMINISM. FEMINISM
PATRIARCHAL ORDER
WOMEN IN THE BIBLE
WOMEN IN THE TALMUD
DYBBUK
MALE NARRATIVES
MYTHOLOGIES
Opis:
The aim of this article is to present the feminist thought of Prof. Rachel Elior (the Hebrew University, Jerusalem), who is a world-known scholar working, mainly, in the field of Jewish mysticism in its different forms and aspects. Nevertheless, Prof. Elior dedicated some of her works also to the problem of Jewish women who, for centuries, have been, generally, absent, in social, religious and cultural life of Jewish communities living in different parts of the world. As the analysis of Elior’s feminist literature shows, the aforementioned absence of the women has been mainly caused by the patriarchal order, created “by men and for men”, by means of some male narratives and male mythology, in which women seem to be – usually - perceived as some inferior creatures or they are simply demonized.
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 9; 175-195
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Performatywne archiwum ustanowień i relacyjności.Feminizm i postmodernizm lat dziewięćdziesiątych w Polsce
Performative archive of establishments and relationality. Polish feminism and postmodernism of the 1990
Autorzy:
Iwanczewska, Łucja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1359019.pdf
Data publikacji:
2021-06
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
feminism
postmodernism
feminist art
archives
public discourse
Opis:
The article discusses the discourse and feminist practices of the transformation period in Poland. The author traces the intermingling of feminism and postmodernism at the time, the Polish specificity of modernity and democratization, pointing to the role of critical art in the performative archive of Polish feminism of the 1990s. She reconstructs the feminist archive of that time to inquire about its contemporary potential and agency.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2021, 163/164; 193-239
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminism Today, or Re-visiting Polish Feminist Literary Scholarship since 1990s
Autorzy:
Chowaniec, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636875.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
Almost every time the gendered perspective on a particular issue (so often called obliquely the woman’s voice) appears in the media, it is immediately confronted by the almost formulaic expression “feminism today,” which suggests instantaneously that feminism is, in fact, a matter of the past, and that if one needs to return to this phenomenon, then it requires some explanation. Such interconnections between gender, women and feminism are a constant simplifi cation. The article seeks to elaborate this problem of generalization expressed by such formulas as “feminism today.” “Feminism today” is a particular notion, which indeed refers to the long political, social, economic and cultural struggles and transformations for equality between the sexes, but also implies the need for its up-dating. Feminism seems to be constantly asked to supply footnotes as to why the contemporary world might still need it, as though equality had been undeniably achieved.
Źródło:
Przegląd Kulturoznawczy; 2012, 4(14)
1895-975X
2084-3860
Pojawia się w:
Przegląd Kulturoznawczy
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refocalization as a Strategy of Apocryphal Rewriting
Autorzy:
Dynkowska, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/579332.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Łódzkie Towarzystwo Naukowe
Tematy:
apocryphon
transfocalization
refocalization
rewriting
feminism
Opis:
The paper discusses refocalization as a strategy of rewriting in the literary apocrypha (D. Szajnert). Refocalization, that is based on G. Genette and H. Jenkins’ conclusions, refers to the shift from the perspective and narrative that dominates canonical works into perspective and narrative predominant in the literary apocrypha of the canonical works. As the subject of research I chose the apocrypha of the Homeric epics (M. Atwood’s The Penelopiad and Ch. Wolf’s Cassandra) in which patriarchal, omniscient narrative is replaced by perspective and narrative of women marginalized in the epic.
Źródło:
Zagadnienia Rodzajów Literackich; 2016, 59/117 z.1; 63-79
0084-4446
Pojawia się w:
Zagadnienia Rodzajów Literackich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog (nie)możliwy? Feminizm i nacjonalizm w perspektywie polsko-norweskiej
(Im)possible dialogue? Feminism and nationalism in the Polish-Norwegian perspective
Autorzy:
Dziadek, Martyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956157.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
feminizm
nacjonalizm
powieść norweska
Vigdis Hjorth
wielokulturowość
Scandinavian Guilt
feminism
nationalism
Norwegian novel
multiculturalism
Opis:
Narastające migracje do bogatych krajów Północy ewokują pełen napięć dyskurs uprzywilejowani Oni versus mniej uprzywilejowani Inni. Znormatywizowane postawy wytworzone przez nacjonalistyczne „wspólnoty wyobrażone” oraz społeczno-ekonomiczne realia kraju, do którego udaje się emigrant, ugruntowują strukturę nierówności oraz brak dialogu in between. Na podstawie powieści Vigdis Hjorth zatytułowanej Et norsk hus autorka zwraca uwagę na istotność owych procesów komunikacyjnych oraz potrzebę tworzenia polifonicznej przestrzeni wzajemnej odpowiedzialności, opartej na solidarnościowych założeniach feminizmu.
During the last years, we can easily observe a wave of migration into Scandinavian Countries which evoke discourse full of tension between privileged selves versus less-privileged others. Normative attitude mostly created by nationalistic „imaged communities” and socio-economic realities of the nation - where the migrant had decided to move - usually have been grounded inequality and lack of dialogue „in between”. The author of this text is trying to stress out the importance of that dialog and a need for creating a polyphonic space of reciprocal responsibility, using literary example written by Vigdis Hjorth as an exemplification.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 11, 2; 94-104
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Nowy feminizm” Jana Pawła II i jego prekursorki
John Paul II’s “New Feminism” and Its Precursors
Autorzy:
Kulesza, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1753164.pdf
Data publikacji:
2020-12-28
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
nowy feminizm
kobieta
Jan Paweł II
Marcelina Darowska
Edyta Stein
new feminism
woman
John Paul II
Edith Stein
Opis:
Celem rozważań zawartych w artykule jest ponowne ukazanie znaczenia terminu „nowy feminizm”, który do terminologii filozoficzno-teologicznej wprowadził Jan Paweł II. Ponieważ papież nie sprecyzował do końca znaczeń tego pojęcia, konieczne w ustalaniu jego sensu okazało się przywołanie kontekstów nauki Jana Pawła II, które doświetlają znaczenie terminu, w szczególności zaś papieskiego nauczania związanego z teologią małżeństwa i rodziny oraz teologią ciała. Artykuł przywołuje i omawia ponadto te miejsca papieskiej nauki i wystąpień, w których Jan Paweł II apelował do kobiet, by stawały się promotorkami nowego feminizmu. Druga część pracy poświęcona jest tym kobietom, które inspirowały bądź mogły inspirować Jana Pawła II w dziele formowania nowego feminizmu. Wśród nich zdecydowanie wyróżniają się święta Edyta Stein i błogosławiona Marcelina Darowska, w pełni zasługujące na miano prekursorek katolickiego feminizmu.
The aim of the considerations incorporated into this paper is to present anew the meaning of the term “new feminism,” which John Paul II introduced into philosophical and theological terminology. Since the Pope did not fully clarify the meaning of the term, it is necessary to recall the contexts of John Paul II’s teachings that shed more light on the term, and especially to invoke those papal teachings related to the theology of marriage and family, and the theology of the body. This article also evokes and discusses those areas of papal teaching and speeches in which John Paul II appealed to women to become promoters of this new feminism. The second part of the work is devoted to those women who inspired or could have inspired John Paul II in the work of forming a new feminism. Amongst them, Saint Edith Stein and Blessed Marcelina Darowska stand out, both fully deserving the name of the precursors of Catholic feminism.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2020, 68, 1 Special Issue; 327-344
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Los debates acerca de la condición femenina y el feminismo en Panamá, 1911-1922
The Discourses About the Feminine Condition and the Feminism in Panama, 1911-1922
Autorzy:
Marco Serra, Yolanda
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/937545.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
hisotria del feminismo
la mujer moderna
debate sobre el feminismo
prensa feminista
Partido Nacional Feminista de Panamá
modern woman
debate on feminism
feminist ppress
National Feminist Party of Panama
History of feminism
Opis:
El artículo trata sobre los discursos en la prensa panameña acerca de la condición femenina, el feminismo y el sufragismo entre 1911 y 1922. Dicho período de tiempo precedió al nacimien-to de las primeras organizaciones feministas en Panamá en 1923: el Partido Nacional Feminis-ta y la Sociedad Nacional para el Progreso de la Mujer. Característica del feminismo paname-ño fue su temprana organización, coincidiendo casi con la creación del Estado nacional y con la construcción del Canal interoceánico, así como la influencia que en él tuvo tanto los ecos del movimiento feminista internacional, como de los movimientos obreros y las revoluciones que se desarrollaban en Europa y en América. En los años referidos se oyeron las primeras voces que reclamaban un nuevo papel para la mujer en la sociedad, así como las de quienes se oponían a los cambios. Este trabajo estudia las opiniones y argumentos a favor de las reivindicaciones feministas y los contrarios a ellas, y reseña la presencia de autoras españolas y latinoamericanas en las publicaciones panameñas. En él se examinan especialmente los escritos de mujeres que contribuyeron de manera funda-mental a la redefinición de la femineidad y la construcción de un nuevo modelo de mujer.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2018, 21; 89-104
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gendered Figurational Strategies in Norbert Elias’s Sociology
Autorzy:
Bucholc, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929915.pdf
Data publikacji:
2011-12-14
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
Norbert Elias
figuration
feminism
proxemics
Opis:
Norbert Elias conceptualized social inequality as a result of shift in relative social forces of individuals in figurations, in which framework he also viewed the inequality between men and women. In this paper I examine the main thesis of what could be named Elias’s gender sociology: firstly, men and women use different strategies in their striving for an increase in relative power depending on their social position, and secondly, one of the most effective strategies which may be successfully used by the weaker party in order to change the distribution of power between the sexes is redefining the arsenal of cultural weapons used in this struggle. The antagonism between men and women trying to draw as much power as possible to themselves in the zero-sum social game can become very fierce, especially if the use of physical violence is legitimized on a respective level of civilization. On the other hand, according to Elias’s basic theoretical assumptions all individuals in a figuration are interrelated and interdependent, which restrains direct violence as well as suppresses radical liberation tendencies. This makes it easier for women to engage in strategies of coping with oppression on institutional, symbolic and proxemic level, which are discussed in the final part of the paper.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2011, 176, 4; 425-436
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zapomniana poezja Wandy Melcer-Rutkowskiej
Autorzy:
Sobieraj, Sławomir
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826714.pdf
Data publikacji:
2019-07-02
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
Wanda Melcer-Rutkowska
avant-garde
feminism
futurism
poetry
Opis:
The author presents a glossary for Wanda Melcer-Rutkowska’s biography, which draws on her social and literary activity in the context of cultural trans-formations at the beginning of the 20th century. Moreover, the author clearly outlines Melcer Rutkowska’s active engagement in a variety of initiatives intended to revolutionise the realm of customs and art. The article draws on the literary output of the author of Miasto zwierząt, indicating the impact it had during the interwar years. Special attention is paid to the forgotten poetry which was eventually included in a compilation of previously printed volumes and those poems which had been formally scattered throughout the press. Two aspects of Melcer-Rutkowska’s literary work were primarily analysed: feministic and avant-garde.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2019, 13; 233-246
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Projekt kuratorsko-artystyczny FEMININE / kobieca kunstkamera
Autorzy:
Lewandowska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/632482.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
Polish female artists, intervention, feminism, corporality, emotion
Opis:
The article presents the works of Polish female artists belonging to the curato- rial-artistic project FEMININE. It can be also called a kind of ongoing interven- tion. The first exhibition took place in 2011 in the gallery Wozownia in Toruńand has continued since then. The cycle functions uninterrupted, deeply em- bedded in the concrete ideas closely related to the feminist art and the female experience entangled in the body, biology and emotions, already reworked in the artistic, cultural and social context. All artists invited to take part in FEM- ININE project have been carefully chosen for several important reasons. First of all, the decision has been made due to the subjective, individual choice and the aesthetic, ethical preferences of the curator. Secondly, it is also important that these talented artists – for various reasons – do not belong to the main- stream of the contemporary art.The presentation of the exhibitions which follows has taken the form of short, personal impressions, created spontaneously after the first contact with the works. Hence, it is more of a notebook with important notations which can be treated as a first step towards deeper scientific analysis, yet to be done.
Prezentuję twórczynie należące do autorskiego projektu kuratorsko- artystycznego FEMININE75, który odbywa się od roku 2011 w Galerii Wozow-nia w Toruniu. Cztery wystawy miały miejsce w Galerii Dworzec Zachodni w Toruniu, w roku 2014 wystawy znowu powróciły do Galerii Wozownia. Pro-jekt ten to swego rodzaju nieprzerwanie trwająca interwencja. Cykl osadzonygłęboko w konkretnych, zdawałoby się już przepracowanych na gruncie arty- styczno-kulturowo-społecznym ideach związanych ze sztuką feministyczną,kobiecym doświadczeniem uwikłanym w ciało, biologię i emocje. Wszystkie artystki biorące udział w FEMININE zostały zaproszone do projektu z kilku ważnych dla mnie powodów. Przede wszystkim kierowałam się subiektyw- nym, indywidualnym wyborem oraz moimi preferencjami estetyczno-etycznymi. Zależało mi również na tym, aby twórczynie nie należały – z róż-nych przyczyn – do mainstreamowego nurtu sztuki. I właściwie ta charakte-rystyka stanowiła klamrę zamykającą moje poszukiwania.
Źródło:
Avant; 2015, 6, 1
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Girard’s gender neutrality and faithful feminism
Neutralność Girarda wobec płci i wierny feminizm
Autorzy:
Eggen, Wiel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559672.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
apocalypse
feminism
incest
hominisation
maternal role
mimesis
original sin
retardation
scapegoating
apokalipsa
feminizm
grzech pierworodny
hominizacja
kazirodztwo
macierzyńska rola
opóźnienie
prześladowanie
Opis:
When René Girard applied his discovery about the role of mimesis in human social life to analyse the origin of culture and religion, he tackled Freud an Lévi‑Strauss for placing sexual relations rather than the sacrificial solution of rivalries at the centre. In so doing he ignored the role of gender in the sacrificial schemes by stressing that rivalries indiscriminately affect both genders. With the help of studies by Levinas and Kristeva, of some anthropological discoveries, and an alternative reading of the biblical trajectory from Genesis to the Book of Revelation, the article tries to show how Girard’s mimetic theory can both uphold gender neutrality and advance a Christian feminist option.
Aplikując odkrycie roli mimesis w życiu społecznym ludzi do analizy początków kultury i religii, Girard skrytykował Freuda i Lévi‑Straussa za to, że przedmiotem swoich rozważań uczynili relacje seksualne, a nie ofiarnicze rozwiązanie rywalizacji. Tym samym Girard zignorował rolę płci w strukturach ofiarniczych, podkreślając, że rywalizacja w jednakowy sposób wywiera wpływ na obie płcie. Dzięki badaniom Levinasa i Kristewy, niektórym antropologicznym odkryciom, i alternatywnemu odczytaniu biblijnej trajektorii, począwszy od Księgi Rodzaju do Apokalipsy, artykuł stara się wykazać, że mimetyczna teoria Girarda może zarówno podtrzymać neutralność płci jaki wspierać chrześcijańską opcję feministyczną.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2013, 32; 189-206
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diskursi feminizma i modernizma u esejima Julke Chlapec Đorđević i Jele Spiridonović-Savić
Discourses of Feminism and Modernism in the Essays of Julka Chlapec Đorđević and Jela Spiridonović-Savić
Autorzy:
Đurić, Dubravka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/636050.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
anti-modernism
feminism
modernism
semi-periphery
Opis:
I start from the definition of Serbian Yugoslav bourgeois culture as a semi-peripheral and having this in mind, I tend to analyze the essays by Julka Chlapec Đorđević and Jela Spiridonović-Savić, from the perspective of the world systemic theories applied to literature.
Źródło:
Poznańskie Studia Slawistyczne; 2014, 6
2084-3011
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Slawistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Image of Feminism in the Polish Women’s Press in the Years 1989–1992
Obraz feminizmu w polskiej prasie dla kobiet w latach 1989‒1992
Autorzy:
Szwed-Walczak, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200590.pdf
Data publikacji:
2022-12-28
Wydawca:
Wydawnictwo HUMANICA
Tematy:
feminism
media image of feminism
Polish women’s press
women’s press in the years 1989‒1992
feminizm
medialny obraz feminizmu
polska
prasa dla kobiet
prasa dla kobiet w latach 1989‒1992
Opis:
The research was aimed at reconstructing the media image of feminism which was presented in the most popular Polish magazines dedicated to women in the years 1989–1992. The research time period corresponded to the first stage of the system transformation in Poland. It was initiated by the year in which the Round Table Talks were held and it ended with the adoption of the so-called “Small Constitution” in 1992. There were three detailed questions formulated: 1. How was feminism defined in the Polish women’s press? 2. How often was this topic subject to discussions? 3. Which determinant factors affected the image of feminism depicted by the editorial offices of the women’s press? The text analysis and the content analysis revealed that the image of feminism in the Polish women’s press in the period under study was fragmentary and cultural, historical and political aspects exerted a crucial influence on its structure.
Celem badań była rekonstrukcja medialnego obrazu feminizmu, który był prezentowany w najpopularniejszych polskich pismach kierowanych do kobiet w latach 1989‒1992. Cezura badawcza odpowiadała pierwszej fazie transformacji systemowej w Polsce. Inicjował ją rok, w którym odbyły się obrady Okrągłego Stołu, a kończył rok uchwalenia tzw. małej konstytucji w 1992 r. Sformułowano trzy pytania szczegółowe: 1. Jak definiowano feminizm w polskiej prasie dla kobiet? 2. Jaka była częstotliwość rozważań na ten temat? 3. Jakie uwarunkowania wpłynęły na recepcję feminizmu przez redakcje prasy dla kobiet. Analiza treści oraz analiza zawartości wykazały, że obraz feminizmu na łamach polskiej prasy dla kobiet w badanym okresie był fragmentaryczny, a zasadniczy wpływ na jego konstrukcję miały uwarunkowania kulturowe, historyczne oraz polityczne.
Źródło:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych; 2022, 2(13); 185-206
2451-3539
2543-7011
Pojawia się w:
Czasopismo Naukowe Instytutu Studiów Kobiecych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
OLHA KOBYLIANSKA AND ELIZA ORZESZKOWA: TWO WOMEN, ONE IDEA
Autorzy:
Lange, Anja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/647121.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:
women, work, family, feminism
Opis:
Olha Kobylianska and Eliza Orzeszkowa lived nearly at the same time, at the end of the 19,h century. Both wrote novels about the faith, life and identity of women, especially about the gender roles of men and women, therefore I cali their novels feministic ones. I consider them to be key works of feminism because they show the situation of women in their time. The aim of this article is to compare the novels Tsarivna by Kobylianska and Marta by Orzeszkowa to discuss some aspects of the situation of women in the 191" century in Eastern Europę.
Źródło:
Studia Humanistyczne AGH; 2013, 12, 1
2084-3364
Pojawia się w:
Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-50 z 418

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies