Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Feminism" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-10 z 418
Tytuł:
Politologia wobec feminizmu a feminizm wobec politologii
Political Science on Feminism versus Feminism on Political Science
Autorzy:
KOŁODZIEJCZAK, Magłorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/616558.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
political science
feminism
politologia
feminizm
Opis:
The paper discusses the issue of the complex relationship between political science as a branch of academia and modern trends in feminism, understood as a collection of mutually related ideologies. The author emphasizes that both science and ideology are forms of politi- cal practice exercised in the same social and political reality. However, they are fundamen- tally different with respect to the hierarchy of their functions. The ‘clash’ of these two products of human activity produces political science on women and the politological analysis of feminism (subjected first and foremost to the scientific function) on the one hand, and various proposals of feminist modifications of political science that produce feministically re- formed political science and gynocentric political science (where the scientific function is subjected to social objectives) on the other.
Źródło:
Przegląd Politologiczny; 2011, 2; 7-18
1426-8876
Pojawia się w:
Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawdziwy i fałszywy feminizm
True and False Feminism
Autorzy:
Zdybicka, Zofia J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015804.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
feminizm
emancypacja
feminizm liberalny
feminizm radykalny
feminizm marksistowski
geniusz kobiety
równość i pluralizm
płeć
płciowość
heteroseksualizm
homoseksualizm
feminism
emancipation
liberal feminism
radical feminism
Marxist feminism
woman's genius
equality and plurality
sex
gender
heterosexuality
homosexuality
Opis:
Feminism is a movement that tends to change the unfavourable cultural, social, and political relations on behalf of women. The feministic movement has developed in our cultural circle since the 18th century and has taken on various forms. One should mention here the following: feminism as a right strife conducted by women to recognise their dignity, make them equal with respect to citizen rights, ensure equal (with men) access to education that would enable them to obtain a job and enlarge their opportunities in economical, social, political, and religious life – always taking into account their different sex and preserving their vocation as wives and mothers. This is true feminism, which is now defined as a new or Christian feminism, feminism – as an ideology stemming from radical liberalism, socialism, freudism, and post-modernism − strikes woman's identity and in the most radical manifestations it regards sex as a cultural category, and advocates absolute freedom. Thus understood feminism leads to deformation in social life by undermining familial ties and the right to live for the unborn children (abortion). This is false feminism, such that undermines women’s identity and dignity.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 2; 83-102
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dilemmas of Christian Feminism
Autorzy:
Świerczek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/668335.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Bible
Christianity
egalitarianism
emancipation
feminism
theology
Opis:
The aim of the article is to discuss selected issues of Christian feminism which attempt to reconcile traditional women’s roles in a society with the idea of emancipation. The article is composed of four parts. The first one discusses the basic theses of Christian feminism. The second one includes deliberations on biblical and theological evidence for women’s and men’s statuses. The third and fourth part offer an analysis of biblical examples of women’s autonomy and the postulate of women’s emancipation in the Christian work ethos.
Źródło:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II; 2017, 7, 2
2391-6559
2083-8018
Pojawia się w:
The Person and the Challenges. The Journal of Theology, Education, Canon Law and Social Studies Inspired by Pope John Paul II
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminizm w amerykańsko-ukraińskim wydaniu: doświadczenie Marty Bohaczewskiej-Chomjak
The Feminism in American-Ukrainian Example: Experience of Martha Bohachevsky-Chomiak
Autorzy:
Moskowicz, Edyta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929329.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
feminizm
ukraińskie ruchy kobiece
historia feminizmu
feminizm ukraiński
feminism
Ukrainian feminism
Ukrainian’s women movement
history of feminism
Opis:
This article presents figure of American scholar Martha Bohachevsky-Chomiak who was born in Ukraine. As a child she emigrated to USA with her parents. She graduated from American university and started work on history of Ukrainian female movement in 19th and 20th century. Her ground breaking work Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life 1848-1939 was a beginning of her career in Ukraine. Her West perspective brought new light to the Ukrainian science and opened it for the new possibilities.
Феміністична критика - американсько-український варіант: Досвід Марти Богачевської-Хом'якВ статті подано сильветку американської вченої українського походження Марти Богачевської-Хомяк, яка в дитинстві емігрувала з батьками до США, де отримала освіту і почала свою наукову діяльність. М. Богачевська-Хомяк досліджувала історію українських жіночих організацій кінця XIX - початку XX століття. її знакова праця Feminists Despite Themselves: Women in Ukrainian Community Life 1848-1939 перекладена в Україні Білим по білому. Жінка в гормадському житті України 1884-1939 (1995). Західна перспектива дослідниці внесла в українську науку новий погляд і відкрили для неї нові хоризонти. Книжка М, Богачевської-Хомяк і її діяльність в Україні (кілька років була гостивним професором Києво-Могилянської Академії стали інспірацією до розвитку тендерних студії.
Źródło:
Roczniki Humanistyczne; 2012, 60, 7; 169-179
0035-7707
Pojawia się w:
Roczniki Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stepping from College Classrooms to the Political Front. The Emergence of Feminism in the Norwegian Maoist Movement before 1973
Autorzy:
Gęsiarz, Michał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27314166.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Maoism
student activism
Marxist feminism
second wave feminism
Kvinnefronten
Opis:
The aim of this article is to investigate the origins of the Women’s Front, a women’s movement co-founded by Norwegian Maoists in the 1970s. The analysis seeks to capture the dynamics of women’s activism in relation to the broader political landscape and, concurrently, to understand the Women’s Front in a broader temporal perspective. The sources used were newspapers and publications issued by different branches of the Norwegian Maoist movement. Women’s politics are analysed both as a grassroots phenomenon and a part of agitation which emerged under the 1972 anti-EEC campaign. This makes it possible to show how women’s politics found a place on the agenda of Norwegian Maoism and what kind of obstacles it had to face on its way to gaining autonomy. The patterns of feminist mobilisation demonstrated by this analysis can make a contribution to the broader debate on the role and place of feminism in traditional political structures.
Źródło:
Folia Scandinavica Posnaniensia; 2022, 32; 19-31
1230-4786
2299-6885
Pojawia się w:
Folia Scandinavica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communitarian Feminism in Latin America
Autorzy:
Andrade, Luis Martínez
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1009235.pdf
Data publikacji:
2021-05-03
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the common, feminism, Latin America, indigenous movements, accu-mulation by dispossession
Opis:
To celebrate the 10th anniversary of Praktyka Teoretycznajournal, we have invited our long-lasting collaborators and comrades to reflect once again on the concept of the com-mon and its possible futures by posing the following questions: a) what is the most important aspect of the current struggles for the common?; b) what are the biggest challenges for the commonist politics of the future?; and c) where in the ongoing struggles do you see a potential for scaling-up and spreading organisation based on the com-mon? In his reply, Luis Martinez Andrade situates his answer in the Latin American context by drawing our attention to the contemporary struggles of communitarian feminists and indigenous movements
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2020, 38, 4; 149-154
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proletariacki feminizm Róży Luksemburg
Rosa Luxemburgs proletarian feminism
Autorzy:
Ciarcińska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/41163496.pdf
Data publikacji:
2016-10-23
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
Róża Luksemburg
feminizm
feminizm proletariacki
feminizm trzeciej fali
Rosa Luxemburg
feminism
proletarian feminism
third wave feminism
Opis:
Róża Luksemburg zauważyła, że działalność sufrażystek skupiała się na interesach kobiet z burżuazji, a w dyskursie społeczno-politycznym nie brano pod uwagę proletariuszek. Zdaniem Luksemburg proletariuszkom należały się prawa polityczne, ponieważ zmuszone do ciężkiej pracy i wyrzeczeń, najmocniej były wyzyskiwane przez system społeczno-ekonomiczny. Piątego marca 1914 roku berlińskie pismo „Sozialdemokratische Korrespondenz" opublikowało artykuł Luksemburg, napisany z okazji Międzynarodowego Dnia Kobiet. Artykuł zatytułowany „Proletariuszka" obrazowo opisuje ucisk, jaki przypadł kobietom pracującym i sprzeciwiał się okrucieństwu i uciśnieniu, jakie znoszą kobiety wszelakich ras i narodowości: Świat żeńskiej nędzy czeka na wybawienie. Tutaj kobieta chłopa małorolnego jęczy pod ciężarem życia i prawie się pod nim załamuje. Tam, w niemieckiej Afryce, na pustyni Kalahari, bieleją kości kobiet Herero, które zostały przez niemieckich żołnierzy doprowadzone do straszliwej śmierci z głodu i pragnienia. Po tamtej stronie oceanu, wśród wysokich skał Putumayo, przebrzmiewają niesłyszane przez świat, śmiertelne krzyki indiańskich kobiet, torturowanych na plantacjach gumy międzynarodowych kapitalistów.* Moim zdaniem, poglądy Róży Luksemburg wyprzedziły epokę i pasują do trzeciej fali feminizmu. Na myśl i działalność Luksemburg wpłynęło to, że należała do mniejszości, które reprezentowała i którym pragnęła zapewnić głos na scenie społeczno-politycznej: urodziła się w żydowskiej rodzinie, w Polsce, nie zawarła tradycyjnie pojmowanego związku małżeńskiego, oraz była politycznie zaangażowaną liderką międzynarodowego ruchu robotniczego. Pragnęła świata, w którym „kobieta obok mężczyzny porusza podstawy istniejącego porządku społecznego", zaś kobiety–proletariuszki nie ograniczają mury mieszczańskiego domostwa, społecznych konwenansów ani stereotypów. * Róża Luksemburg „Proletariuszka", Praktyka Teoretyczna (tekst w przekładzie Mateusza Karolaka: http://www.praktykateoretyczna.pl/roza-luksemburg-proletariuszka/)
Rosa Luxemburg observed that the activities of suffragists focused on the interests of bourgeois women, while the socio-political discourse did not consider proletarian women. According to Luxemburg, proletarian women deserved political rights because, forced into hard work and sacrifices, they were the most exploited by the socio-economic system. On March 5, 1914, the Berlin journal "Sozialdemokratische Korrespondenz" published an article by Luxemburg, written on the occasion of International Women's Day. The article, titled "The Proletarian Woman," vividly describes the oppression faced by working women and opposes the cruelty and oppression endured by women of all races and nationalities: *"The world of female misery awaits deliverance. Here, the peasant woman groans under the burden of life and almost breaks beneath it. There, in German Africa, on the Kalahari Desert, lie the whitening bones of Herero women, driven to a horrible death by hunger and thirst by German soldiers. Across the ocean, among the high rocks of Putumayo, the world does not hear the dying screams of Indian women, tortured on the rubber plantations of international capitalists."* In my opinion, Rosa Luxemburg's views were ahead of their time and align with the third wave of feminism. Luxemburg's thoughts and activities were influenced by her belonging to minorities that she represented and sought to give a voice to on the socio-political stage: she was born into a Jewish family in Poland, did not enter a traditionally conceived marriage, and was a politically engaged leader of the international workers' movement. She envisioned a world in which "woman, alongside man, shakes the foundations of the existing social order," and proletarian women are not constrained by the walls of bourgeois homes, social conventions, or stereotypes.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2016, 11; 41-48
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminism and the Cooling of Intimacy. Unintended Consequences of Women’s Movements
Autorzy:
Musiał, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781253.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
intimacy
love
feminism
emancipation
rationalization
commercialization
Opis:
Numerous diagnoses of contemporary transformations of love and eroticism emphasise the fact that the intimate life has become democratised and liberated. Anthony Giddens argues that personal relationships increasingly become compatible with the model of pure relationship, which means that they are more egalitarian and that both partners are free to choose and to negotiate the shape of their relations. Jeffrey Weeks claims that in “the world that we have won”, women, homosexuals and queers are increasingly considered as equal to heterosexual men. Most scholars agree that feminism(together with gays’ and lesbians’ movements) is one of most important factors that enabled the democratisation of intimacy. Yet, it is possible to distinguish some interesting approaches that examine the unintended consequences of women’s emancipation. Sociologists like Arlie Russell Hochschild and Eva Illouz recognise the importance of feminism in democratising intimacy, thus they also claim that liberation of women has entailed rationalisation and commercialisation of intimacy. One of Hochschild’s main thesis is that feminism commercialises intimacy by legitimising “the commercial spirit of intimate life”. What is more, she argues that instead of humanizing men feminism is capitalising women. On the other hand, Illouz persuades that feminism – together with therapeutic discourse – rationalises intimacy by emphasising the necessity of analysing and quantifying all aspects of intimate life. Hochschild and Illouz claim that feminism unintentionally makes intimacy “cold” – that is that it suggests focusing on personal autonomy and perceiving warm and close bonds as an endangerment for that autonomy. The cooling entails loosening of family and intimate relationships and making individuals more attached to the market. In the end, both sociologists agree that “cool” branches of feminism make women similar to men and intimacy similar to the market
Źródło:
Ethics in Progress; 2013, 4, 1; 119-128
2084-9257
Pojawia się w:
Ethics in Progress
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Feminist Rhetorical Praxis: Everyday Feminism as Public Agora
Retoryka feminizmu: Everyday Feminism jako publiczna agora
Autorzy:
Wray, Amanda
Hurley, Elise Verzosa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954282.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Katedra Italianistyki. Polskie Towarzystwo Retoryczne
Tematy:
rhetoric
feminism
activism
social network
public discourse
aktywizm
sieć społecznościowa
dyskurs publiczny
retoryka
feminizm
Opis:
This essay examines the feminist rhetorical practices of the online digital media site Everyday Feminism. Focusing on the website’s social circulation (Royster and Kirsch 2012), we contend that Everyday Feminism functions as a public agora where webbed cyberfeminist rhetorical practices (Blair, Gajjala, and Tulley 2009) have a unique potential to reach public audiences and circulate in various social networks in order to potentially educate and empower others, foster conversations, and build alliances across lines of difference, time, and space.
W artykule analizie poddano feministyczne strategie retoryczne występujące na stronie internetowej Everyday Feminism. Skupiając się na społecznym obiegu witryny (Royster i Kirsch 2012), autorki twierdzą, że strona Everyday Feminism pełni funkcję publicznej agory, gdzie cyberfeministyczne praktyki retoryczne (Blair, Gajjala i Tulley 2009) mają wyjątkową możliwość dotarcia do masowego odbiorcy i zaistnienia w mediach społecznościowych, po to, by edukować, udzielać wsparcia, inicjować dialog i budować porozumienia na granicy różnic, czasu i przestrzeni.
Źródło:
Res Rhetorica; 2016, 3, 2; 2-11
2392-3113
Pojawia się w:
Res Rhetorica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Guerrilla Girls: Invisible Sex in the Field of Art
Autorzy:
Maniak, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/485500.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Tematy:
Guerrilla Girls
art activism
feminism theory
intersectional feminism
sex
discrimination
Opis:
The article focuses on an artist and activist collective Guerrilla Girls, created in 1985 in order to fight discrimination in the art field. It presents the group’s strategies, using selected actions as examples. The article is also a critical analysis of the collective’s achievements in the context of feminist theories, especially one concerning the relations between feminism and issues of race and ethnicity. The author is also interested in the connections between members of the group and the art system, as well as questions on sexism in the contemporary art field, after 30 years of Guerrilla Girls’ existence.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Arte et Educatione; 2018, 13; 87-95
2081-3325
2300-5912
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia de Arte et Educatione
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-10 z 418

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies