Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Civilizations" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 54
Tytuł:
Dwie cywilizacje – Dwa systemy wartości. Dwie wizje praw człowieka
two civilizations – two systems of values – two visions of human rights
Autorzy:
Kosmala, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2027401.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Two distinctive civilizations along with their specific systems of values may prove complementary in the process of funding a new global ethics, which will set basis for the universal human rights system. These ethics are constituted by supernational synthesis of the most precious values from the heritage of Renaissance and Enlightenment as well as the Confucian phlilosophy. According to the theory of professor Tu Wenming, “Confucian ideal of an individual may be attained more completely in a liberal democratic society than in a traditional imperial dictatorship or a contemporary autocratic regime”, whereas “Confucian tradition may provide us with spiritual resources necessary to develop new vision of society, deriving them from the very core of the theories of Enlightenment”. Professor Jan Rowiński admits that Tu’s proposal “gains a new meaning on international and regional level, not only in the light of the repercussions of the September 11th, but also as a dire need to fill the void resulting from the deep crisis of ideology and professed values, moral oblivion and consecration of money. These are the social and ethical costs of transformation, not only in People’s Republic of China.” Tu’s theory raises an alternative for the “clearly utilitarian attempts, being subjected to political needs, to establish specific, Asian or Chinese, moral identity as a counterbalance (…) to the universal values which human rights are directly derived from.”
Źródło:
Azja-Pacyfik; 2004, VII; 25-46
1643-692X
Pojawia się w:
Azja-Pacyfik
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O aktualności wartości estetycznych w książce Knuta Hamsuna "Błogosławieństwo ziemi"
On the Actuality of Aesthetic Values in Knut Hamsun’s 'Blessing of the Earth'
Autorzy:
Przybysz, P.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/223328.pdf
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Dowodzenia i Operacji Morskich
Tematy:
cywilizacje
transformacja
civilizations
transformation
Opis:
Izaak bohater Błogosławieństwa ziemi ma wiele cech wspólnych z nietzscheańskim ideałem nadczłowieka. Kryzys kultury i cywilizacji, który wówczas na początku XX wieku był artykułowany miedzy innymi poprzez ten ideał, wyrażany jest również na przełomie XX i XXI wieku. Jego cechami dystynktywnymi są między innymi ucieczka od wielkich aglomeracji, fascynacja pięknem natury, ożywienie ruchów proekologicznych. Różnica, którą można odczytać w tych – jak sądzę – komplementarnych ruchach myślenia, tkwi w utracie wiary w omnipotencję Rozumu. W konsekwencji tego w kulturze postmodernistycznej (posługuję się tym terminem w rozumieniu używanym przez Frederica Jamesona – periodizing concept) waloryzacji podlega m.in. hedonizm, w przeciwieństwie do waloryzowanej w kulturze modernistycznej s i ł y w o l i . Zarówno w jednej, jak i w drugiej formacji kulturowej mamy do czynienia z zaspokajaniem potrzeb estetycznych, które immanentnie tkwią w naturze człowieka. Zaspokajanie owych potrzeb w formacji modernistycznej dokonywało się głównie poprzez wartości artystyczne (posługuję się propozycją B. Dziemidoka, która polega na oddzieleniu wartości artystycznych od wartości estetycznych w przeciwieństwie m.in. do propozycji S. Morawskiego, który wartości artystyczne sprowadza do wartości estetycznych). W formacji postmodernistycznej tę funkcję przejmują wartości estetyczne tkwiące w otoczeniu człowieka, m.in. w środowisku naturalnym (environment). Dyskusyjne w związku z tym wydaje się sprowadzanie estetyki do filozofii sztuki, a niezwykle inspirującym jest związek estetyki z filozofią kultury. W tekście podejmuję próbę określenia cech dystynktywnych wartościowania środowiska naturalnego, posługując się przykładem powieści Knuta Hamsuna Błogosławieństwo ziemi. Te cechy dystynktywne służą mi do określenia kierunku dokonującej się transformacji, za którą może (powinien) podążyć sposób uprawiania estetyki. Uznawanie nierozszerzalności przedmiotu poznania estetyki prowadzi m.in. do zastępowania estetyki antyestetyką lub do uprawiania pojetyki. Swoje zaś stanowisko formułuję w obszarze relacjonizmu historyczno-kulturowego.
Isaac, a character in Blessing of the Earth represents a number of qualities common with Nietzsche’s ideal of a superman. The crisis of culture and civilization, which then, at the beginning of the XXth century, was articulated, among others, through that ideal is also expressed on the turn of the XXth and XXIst centuries. Its distinctive features are, among others, an escape from large agglomerations, fascination for the beauty of the nature, a revival of ecological movements. The difference, which may be read out in these, I think, complementary current of thinking lies in the loss of faith in the omnipotence of the Reason. As a consequence of this, the hedonism, among others, enjoys revaluation (I use here this term in the meaning adopted by Frederic Jameson – periodizing concept) in the post-modernist culture in contradistinction to the s t r e n g t h o f w i l l revalued by the modernist culture.Both in the first and in the latter cultural formations we have to do with satisfying aesthetic needs, which are immanently embedded in the human nature. Satisfying these needs in the modernist formation was fulfilled through the artistic values (I use here the proposal put forward by B. Dziemidok, which lies in the separation of the artistic values from the aesthetic ones as opposed to, among others, the proposal put forward by S. Morawski, who reduces the artistic values to the aesthetic ones). This function, in the post-modernist formation, is taken over by aesthetic values inherent in the human entourage, among others, in the natural environment. With this respect the reduction of aesthetics to the philosophy of art seems to be disputable. On the other hand, however, the relationship between aesthetics and the philosophy of culture is exceptionally inspiring. In the proposed text I intend to determine the differences in the revaluation of the natural environment by using Knut Hamsun’s novel Blessing of the Earth as an example. Consequently, I will use this differentiation to determine the direction in the development of this transformation which could (or should) be followed by the way of exercising the aesthetics. The acceptance of non-expansibility of the object of the aesthetic studies leads, among others, to replace the aesthetics with the anti-aesthetics or to exercise poetics. Finally I wish to confront my standpoint pertaining the question of the relationship between aesthetics and the philosophy of culture with the proposal by Lars-Olof Ahlberg (contained, among others, in the article Aesthetics, Philosophy of Culture? in „Filozofski Vestnik”, XXII, 3, 2001).
Źródło:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej; 2004, R. 45 nr 4 (159), 4 (159); 123-131
0860-889X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Akademii Marynarki Wojennej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczeństwo obywatelskie i sfery publiczne w perspektywie porównawczej
Public Spheres and Civil Society in Selected Pre−modern Societies: Some Comparative Observations
Autorzy:
Eisenstadt, S. N.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2137689.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
modernity
pre−modern civilizations
comparative analysis
civil society
public sphere
modernizacja
społeczeństwo przednowoczesne
analiza porównawcza
sfera publiczna
społeczeństwo obywatelskie
Opis:
The purpose of this paper is to present a comparative analysis of the constitution of public spheres and civil societies in several premodern civilizations - the Islamic, the Indian and the European Christian ones - and their possible impact on the crystalization in modern societies thereof. The analysis is undertaken in the frameworks of the comparative study of civilizations and of multiple modernities.
Celem tego artykułu jest przedstawienie analizy porównawczej relacji między sferami publicznymi i społeczeństwami obywatelskimi oraz ich wpływu na możliwości przekształceń w "przednowoczesnych" społeczeństwach islamskich i indyjskich oraz społeczeństwach europejskich, oraz ich możliwego wpływu na krystalizację społeczeństwa obywatelskiego w społeczeństwach nowoczesnych.
Źródło:
Studia Socjologiczne; 2006, 3(182); 5-35
0039-3371
Pojawia się w:
Studia Socjologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Profesor Feliks Koneczny jako prekursor nauki o cywilizacjach
Professor Feliks Koneczny as a precurosr civilizations sciences
Autorzy:
Białkowski, Ireneusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540131.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Opis:
F. Koneczny in work "Plurality of Cyvilizations” formulated several important questions, like: "from where and from what does variety comes? Why does Japanese or Swede, both telephone in the same way, but think and operate differently?, Why don't all people belong to one cywilization? Whyt do they differ not only laddedr, but also genders various cywilizations?”. The professor comparing these different civilizations, being in the highest degree, the follower of the Latin, showed threat, which their its influence from mutual differences between them. Only nations from strong roots in tradition, knowing their distinction and value and by this also, value of distinction different nations, they are ready to lead dialogue among civilizations and the possible creating of super-nation association. F. Koneczny in process of working in his cyvilization’s conception did not avoid the matter of race. In work, he decide reject the influence of race on cyvilizations development.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2009, 1; 101-118
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diálogo de civilizaciones: la diversidad cultural y la interculturalidad
The Dialogue of Civilizations: The Cultural Diversity and Interculturalism
Autorzy:
TORIBIO BRITTES LEMOS, Maria Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486224.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
interculturalidad
diálogo de civilizaciones
etnicidad
globalización
interculturalism
dialogue of cultura
ethnicity
globalization
Opis:
Because of the globalization process, it became necessary rethink the paradigms in use, since the contradictions of the interethnic process and the intercul-tural conflicts are faster. Nowadays, in an world where multiculturalism prevails, the coexistence with “the other”, although complex, needs to be respect and tolerate in order that the otherness doesn’t became a barrier in social relations, and the possibility of opening for dialogues among civilizations be a reality.
Debido al proceso de globalización, es necesario repensar los para-digmas en uso, pues las contradicciones de los procesos interétnicos y los conflictos interculturales se aceleran. En el mundo actual donde predomina el multiculturalismo, el proceso de convivencia con el “otro”, aunque complejo, necesita ser respetado y to-lerado para que la alteridad no se convierta en un obstáculo en las relaciones sociales, y la posibilidad de abertura para los diálogos entre las civilizaciones sea una realidad.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 103-106
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La frontera de civilizaciones desde la perspectiva colonial
The Frontier of Civilizations from the Colonial Perspective
Autorzy:
KIENIEWICZ, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/486165.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
tierra fronteriza
Mancomunidad Polaco-Lituana
Kresy
pertenencia civilizacional
frontier land
Polish-Lithuanian Commonwealth
civilizational membership
Opis:
The article deals with the problem of civilizational belonging of the states created by people who cross the boundaries of civilization as well as the is-sue of the frontier land considered as a space created as a result of becoming aware of the strangeness of everything that remains outside our identity.
El tema del artículo abarca el problema de la pertenencia civiliza-cional de los estados creados por la gente al atravesar las fronteras de civilizaciones así como de la tierra fronteriza considerada como un espacio creado a consecuencia de tomar conciencia de la extrañeza de todo lo que permanece fuera de nuestra identidad.
Źródło:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review; 2010, 1, 13; 75-86
1641-4713
Pojawia się w:
Revista del CESLA. International Latin American Studies Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Koncepcje śmierci w religii wybranych starożytnych cywilizacji
Conceptions of death in the religions of selected ancient civilizations
Autorzy:
Grzendzicki, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469625.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Opis:
Writing about the first three thousand years of the creation of human civilization in such a short paper is beyond decription, even if taking into consideration just one aspect which is the theme of death. Cultures originated from the east part of the Mediterranean Sea as well as from the region of Miedzyrzecze have a unique, complicated history and express a colourful inlay of traditions, habits and ideas. All of them, to some extend, are at the mainstay of the civilization which we are familiar with nowadays. We do not often realize that known traditions and reflections were born in people's minds thousands and thousands years ago. Investigating these cultures releases a feeling of human fate unity and as well as a feeling of some metaphysical cultural continuity regarding the aspect of death. Regarding presented material we may think that the civilizations of Near East did believe in the existence of the other life. The faith in a way of after-death existence motivated the care and rites. The most typical funeral formalities among ancient civilizations were inhumation cremation and burial, among which the last one was the most commonly performed and was regarded as an expression of the deceased's fate. In countries as Mesopotamia, Egypt and Syria it was believed that the deceased had an influence on life of those who stayed alive at that time, so the formalities were to assure the benevolence of the deceased for those being still alive. These believes resulted in supporting the deceased with gifts expressing not only the respect for the person, but also with confidence he or she will have all they need in the other world. The burial was proceeded by mournful procession. The objects which the deceased was buried with often expressed the position or merits of the person. The expressions of deep sorrow were rites of maiming the body, loud mourning and strewing with ash. The corpse was put into a tomb which from then on was a kind of everlasting life. It is to be mentioned that the was a noticeable diversity between the rich and the poor. During the times the diversity became more and more noticeable. In terms of reflections upon the the world of the deaths, it was almost always placed beneath the ground level whereas the world in which the spirit existed was either placed deep in the ground or in a distant realm-depending on traditions. There are two distinguished cultural models: an Egyptian and Mesopotamian one including a part of Syria and Asia Minor. The Egyptian conception was created upon the observation of periodical revitalization of the nature associated with the outflow of the river Nile. The religion of Egypt gave the beginning for eschatological thinking and the concept of personal existence after the death. The resurrection in the realm of Osiris was available for those who throughout their life had achieved high moral status. The after-death life was first granted for kings, but during the time flow it became available for an average Egyptian as well. In the beginning it was conditioned with the body behaviour and the access to the foods- gifts in the tomb. Later on, more focus was but on towards ethics till the times of New Republic during which the fate of the deceased was linked with the fate of Osiris and in this way hope for immortality was given. The condition for this though was the complying with tke law of Gods and following the moral rules. In the Mesopotamian model the fate of human was rather pessimistic. The deceased 'lived' in a dark and unpleasant place in which there was lack of light, lack of pleasures even sometimes lack of food and clothing. The subterranean deities were also unpleasant and dreadful as their realm was. They appeared not to be mercyful at all. The social status of the deceased had a reflection in the realm of the dead, but it was not much of a relief. The deceased depended on the gifts granted him by the living members of the family. The worst of all was the lack of the funeral. The spirit of such a person was cruising in the world being a meliciuos demon. As far as we know there was also an idea of after-death judgement, but unfortunately is still unclear for us. The idea of ancient Persian prophet Zaratushra is worth mentioning as well. His moral lectures indicates moral behaviour in life as the only condition for achieving happiness in the realm of the deceased. A human is to be judged and doomed either heaven or hell. There was a possibility of redemption of the guilts and avoidance of the condemnation. As it has been mentioned, all theological and philosophical systems discussed so far assume that a particle of a human being is able to survive biological death and continue to exist in a separate world distant from ours. Despite the fact not all of them appear to be optimistic, they express a general human belief, hunch and hope for justice, reparation for tol of life on earth in a better place.
Źródło:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie; 2011, 17; 59-93
1230-0780
2719-4337
Pojawia się w:
Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Civilizations and production methods
Cywilizacje i metody produkcji
Autorzy:
Wójcik, J.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/113385.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
STE GROUP
Tematy:
cywilizacja
cywilizacja kolektywistyczna
cywilizacja indywidualistyczna
Koneczny Feliks
Coudenhove-Kalergi Richard Nikolaus
civilization
collectivistic civilization
personalistic civilization
Opis:
W artykule przedstawiono zagadnienia związane z wpływem wybranej cywilizacji na jakość technik i metod produkcyjnych stosowanych przez społeczeństwo w danym kraju. Wpływ ten jest oparty komparatystyce cywilizacji zaproponowanej przez Feliksa Konecznego. Wskazano, że istotą cywilizacji jest zdefiniowane wzajemne oddziaływanie między cywilizacjami (walka cywilizacji). Przedstawiono model nowej cywilizacji wprowadzony przez Richarda Nikolausa Coudenhove-Kalergi, a następnie dokonano porównania z modelem cywilizacji łacińskiej. Stwierdzono, że wspomniany model cywilizacji europejskiej spełnia kryteria cywilizacji kolektywistycznej. Cechy rozwoju gospodarczego i produkcji w społeczeństwach indywidualistycznych i kolektywistycznych cywilizacji zostały wskazane konsekwencje wyboru systemu społecznego.
Źródło:
Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji; 2012, 1 (1); 250-266
2391-9361
Pojawia się w:
Systemy Wspomagania w Inżynierii Produkcji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tanger jako międzynarodowa strefa polityczna i gospodarcza, przestrzeń międzykulturowa i międzyreligijna, obszar przenikania cywilizacji europejskiej, muzułmańskiej i afrykańskiej
Tanger as an international economic and political zone, multicultural and multireligious space and area of relationship between European, Islamic and African civilizations
Autorzy:
Chazbijewicz, Selim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/566772.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Tanger
Muslims
European civilization
Culture
Politics
Opis:
The author of the article put the question about case of the relationship Islamic and European civilizations in the area of international zone in Tanger in north Morocco and presented Muslims tradition connected with European and Western civilizations there. In the time of the Second World War and before in the Tanger international zone established international and multicultural artists group who realized art, wrote poems and story's as subjects of transgression cultural tradition and contemporary way of life. In the Tanger area artist activity of the Jack Keruoack, Alan Ginsberg, William Burrougs and other artists and writers of the "beat generation" as well as an American writer Paul Bowles with his wife Jane Bowles who also wrote stories was aroused.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2012, 13 - "Stare" i "nowe" mocarstwa w Afryce - stygmaty kulturowe, religijne, polityczne, ekonomiczne i społeczne; 345-353
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Two Methods of Analysis for Huntington’s ‘Clash of Civilizations’
Autorzy:
Pasichny, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/115743.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Fundacja na Rzecz Młodych Naukowców
Tematy:
clash of civilizations
hypotheses test
world model
expert survey
culture
conflict
Opis:
The paper presents two methods for civilizations’ identification developed for analysis of Samuel Huntington’s concept about the ‘clash of civilizations’ with the help of mathematical methods. General origin and formalization of the problem, theoretical structure of the methods, and the approach for further interconnection of the results with global conflict dynamics are given.
Źródło:
Challenges of Modern Technology; 2012, 3, 3; 23-25
2082-2863
2353-4419
Pojawia się w:
Challenges of Modern Technology
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kwestie narodowościowe na Bałkanach jako przykład konfliktu cywilizacyjnego – wybrane zagadnienia
National issues in the Balkans as example of civilization conflict. Selected aspects
Autorzy:
Jagiełło-Szostak, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/348493.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
Bałkany
Bułgaria
Jugosławia
konflikt narodowościowy
muzułmanie
zderzenie cywilizacji
Balkans
Bulgaria
Yugoslavia
national conflicts
Muslims
clash of civilizations
Opis:
Na obszarze Bałkanów ścierają się wpływy trzech cywilizacji. Wojna w latach 90. XX w. i rozpad wielonarodowościowej Jugosławii uwidoczniły istnienie zadawnionych konfliktów między cywilizacją prawosławną, cywilizacją zachodnią oraz cywilizacją islamską (np. spór serbsko-chorwacki czy muzułmańsko-serbski). Obecnie potencjalnymi punktami zapalnymi są: w Serbii-Wojwodina ze znaczną mniejszością węgierską oraz dążący do autonomii muzułmański Sandżak, trudne współistnienie w jednym państwie Bośni i Hercegowinie trzech narodów: Muzułmanów Serbów i Chorwatów, kwestia mniejszości tureckiej i Pomaków w Bułgarii. Podziały te spowodowane są występowaniem różnic historycznych, językowych, religijnych, kulturowych i narodowościowych. Odmienność ta sprawia, że narodom i mniejszościom narodowym, zamieszkującym region Bałkanów, trudniej jest się integrować, co przejawia się w chęci tworzenia własnych autonomii lub dążeniu do stworzenia własnych jednolitych narodowościowo obszarów. Poszczególne kraje wspierane są również politycznie w obrębie kręgów cywilizacyjnych, np.: Bośniaccy Muzułmanie przez kraje arabskie, Serbia przez Rosję, a Chorwacja przez UE i Watykan.
The huge impact of three civilizations on the Balkan Peninsula is the basis of this article. The war that took place in the 1990s and after the breakup of Yugoslavia exposed the existence of several unresolved conflicts between Catholic, Orthodox and Islamic civilizations. In the article the author also takes account of present trouble spots such as: in Serbia, Vojvodina with a large Catholic Hungarian minority and Muslim Sanjak of Novi Pazar, aiming to gain autonomy; the mutual coexistence of Muslims, Serbs and Croats in the strongly divided state of Bosnia and Herzegovina; the question of Turkish and Pomaks minority in Bulgaria. This sort of divisions are caused by historical, linguistic, religious, cultural and nation-al differences. The variety of dissimilarities have caused various problems such as: problems with the integration of minorities, with the creation of national autonomous regions or with the building of national states. Moreover, the minorities and states from one civilization circles are supported politically, militarily or economically by the same civilization (for example Bosnian Muslims are supported by Arab states, Serbia by Greece and Russia, Croatia and Slovenia by the European Union).
Źródło:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2013, 1; 24-35
1731-8157
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ukryta historia : zaginione cywilizacje, wiedza tajemna i starożytne zagadki
Hidden history : lost civilizations, secret knowledge, and ancient mysteries
Autorzy:
Haughton, Brian (1964- ).
Współwytwórcy:
Haughton, Brian (1964- ). Tłumaczenie
Dom Wydawniczy REBIS. pbl
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Poznań : Dom Wydawniczy Rebis
Tematy:
Archeologia
Historia
Osobliwości
Zjawiska paranormalne
Wydawnictwa popularne
Opis:
Na okł. podtyt.: encyklopedia tajemnic historii opracowana na podstawie najnowszych wyników badań naukowych.
Bibliogr. s. 366-378. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
A Clash of Civilizations? U.S. Army, Italian Women and the Gender Shock of 1943–1945
Zderzenie cywilizacji? Amerykańska armia, włoskie kobiety i Gender Shock lat 1943–1945
Autorzy:
Podemski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951320.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Opis:
W latach 1943–1945 Włochy znalazły się w stanie de facto wojny domowej i podwójnej okupacji, niemieckiej – na Północy i alianckiej – na Południu. Wbrew faszystowskiej propagandzie głoszącej przyrodzone Włochom męstwo oraz wyższość ich rasy, oznaczało to dla pokonanego narodu status pogardzanego i bezsilnego świadka triumfu alianckich armii, w pamięci zbiorowej symbolizowanych przez postać czarnoskórego żołnierza amerykańskiego. Podczas gdy włoscy mężczyźni pozostawali – fizycznie jako jeńcy wojenni lub przynajmniej symbolicznie jako bierni obserwatorzy – nieobecni w przestrzeni publicznej, to na włoskie kobiety spadł ciężar zapewnienia członkom swych rodzin minimum środków niezbędnych do przeżycia, poprzez szeroką gamę kontaktów z mężczyznami w alianckich mundurach. W warunkach konserwatywnego i patriarchalnego dotąd włoskiego Południa, zwłaszcza Neapolu znanego Amerykanom jako „przyczółek dziwek” (ang. bitchhead), spowodowało to głęboki szok kulturowy związany z nagłymi przemianami dotychczasowych ról społecznie i kulturowo przypisanych płci (gender shock) oraz doznaną fizyczną i symboliczną przemocą (gwałt, wymuszona okolicznościami prostytucja czy małżeństwo). Obficie dostępne włoskie i amerykańskie źródła, otwierając różnorodne perspektywy badawcze, kreślą obraz wydarzeń lat 1943–1945 jako wyraźnego kryzysu dotychczasowej tożsamości tak włoskiej, jak i amerykańskiej w kontekście dla obu stron moralnie destrukcyjnych, gdyż dalekich od łatwej jednoznaczności, doświadczeń wojennych. Z punktu widzenia gender studies przykład włoski stanowi ciekawy przypadek szerszego problemu, określanego jako geopolitics of sex, politycznego wymiaru kształtowania przez amerykańskie dowództwo relacji pomiędzy żołnierzami a kobietami na obszarze działań wojennych II wojny światowej. W kontekście zimnowojennym widać natomiast wyraźnie, że szok i upokorzenie lat 1943–1945 stanowi kulturowe tło dla statusu Włoch jako „zamrożonej demokracji” – bezbronnego kraju pozostającego pod kuratelą Stanów Zjednoczonych, ale i ujawniającego głębokie pokłady anty-amerykanizmu.
Źródło:
Białostockie Teki Historyczne; 2014, 12
1425-1930
Pojawia się w:
Białostockie Teki Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Archetypy cywilizacyjne Rosji
Civilization’s archetypes of Russia
Autorzy:
Jabłoński, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/540276.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geopolityczne
Tematy:
Feliks Koneczny
cywilizacje
archetypy cywilizacyjne
Rosja
civilizations
archetypes
Russia
Opis:
Artykuł przedstawia rozważania nad kwestią mentalności rosyjskiej prowadzone na płaszczyźnie nauki porównawczej o cywilizacjach w oparciu o teorię Feliksa Konecznego. Prezentowane są archetypy cywilizacyjne występujące w Rosji oraz kolejne argumenty historyczne, geograficzne i socjologiczne wyjaśniające wyjątkowość tego kraju.
The article, based on Feliks Koneczny's theory of civilisation, shows reflections on Russian unique mentality. The civilisational archetypes existing in Russia are also presented. Differences are explained with historical, sociological and geographical arguments.
Źródło:
Przegląd Geopolityczny; 2014, 8; 163-173
2080-8836
2392-067X
Pojawia się w:
Przegląd Geopolityczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 54

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies