Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "'the other'" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-100 z 1379
Tytuł:
One Annihilates the Other, One Cannot Exist Without the Other: Death Becomes Her
Autorzy:
Bednarek, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076584.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
culture
masculinity
femininity
personification of death
domination
annihilation
kultura
męskość
kobiecość
personifikacja śmierci
dominacja
unicestwienie
Opis:
The paper is based on the assumption that the balance of positive and negative, aggression and nurturing, or plus and minus results in the ultimate annihilation of the existence of both. The duality balance results in opposite reaction. The plus becomes minus and the minus becomes a plus. This is presented by the feminine becoming masculine, understood through Hofstede’s (2001) division into masculine and feminine cultures, by taking on the traditional male role, ultimately killing the feminine, being no-one and thus becoming death impersonated contrasted with assigning attributes to concepts fully understood through themselves. This will be based on the female character Arya Stark in J.R.R. Martin’s popular series “A Song of Ice and Fire” and its adaptation in “Game of Thrones.”
Artykuł opiera się na założeniu, że równowaga pozytywizmu i negatywizmu, agresji i opanowania, czy też plus i minus prowadzi do ostatecznego unicestwienia istnienia obu. Bilans obu prowadzi do reakcji przeciwnych. Plus staje się minusem, a minus plusem. Zjawisko to przedstawione zostało na podstawie kobiecości przekształconej w męskość (to rozumiane zgodne z założeniami Hofstede’a (2001)). Biorąc pod uwagę tradycyjną rolę męską, kobieta zabija kobiecość, zostaje ‘nikim’, a tym samym staje się tożsama ze śmiercią. W kontraście do tego ujęcia zostanie przedstawione zjawisko nadawania atrybutów ideom rozumianym samym w sobie. Materiały, które zostały poddane analizie wykorzystują przykład postaci Aryi Stark występującej w „Pieśni o Lodzie i Ogniu” oraz jej telewizyjnej adaptacji – „Grze o Tron”.
Źródło:
Kwartalnik Neofilologiczny; 2018, 2; 206-216
0023-5911
Pojawia się w:
Kwartalnik Neofilologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Returning the Other
Przywracając Inną
Autorzy:
Harbuziuk, Maiia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/36149916.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Irena Solska
biografia aktorki
polska aktorka
kobiety w historii teatru
actress' biography
Polish actress
women in theater history
Opis:
The author reviews Nataliya Yakubova’s monograph Irena Solska: The Burden of Unusualness (Moscow 2019) which is the result of more than ten years of work. Yakubova emphasizes that for her the past remains an “open project” to which one can (and should) return many times and her book can be seen as such “portal to the past”. The creative and life path of Irena Solska was chosen as the object of research, and its subject was defined as the “burden of unusualness” of the actress’s personality. Yakubova sees the main analytical problem in the conservation of social stereotypes about Irena Solska and diagnoses the fundamental bias, spread in Polish culture, of the myth of Irena Solska as a “demonic woman”. Therefore, the purpose of the study was the interpretation of sources, the destruction of stereotypes, and overcoming patterns of representations. The principle of interdisciplinary research allows her to consider the fate of the star actress as a phenomenon of her time, in the dynamics of complex socio-political, socio-cultural, aesthetic-technological and ideological-emancipatory changes from the late nineteenth century to the late 1930s. (Transl. S. Harbuziuk)
Autorka recenzuje monografię Natalii Jakubowej Irena Solska: Ciężar niezwykłości (Moskwa 2019) stanowiącą efekt przeszło dziesięcioletnich badań. Jakubowa podkreśla, że przeszłość jest dla niej „otwartym projektem”, do którego można (i trzeba) wracać wielokrotnie. Jej książkę należy traktować jako tego rodzaju „bramę do przeszłości”. Przedmiotem badań stała się twórcza i życiowa droga Solskiej, temat zaś został określony jako „ciężar niezwykłości” osobowości aktorki. Jakubowa podejmuje problem społecznych stereotypów narosłych wokół aktorki, zwłaszcza powszechnego w polskiej kulturze podtrzymywania mitu Solskiej jako „kobiety demonicznej”. Dlatego głównym celem studium jest interpretacja źródeł, kwestionowanie stereotypów i przekraczanie dotychczasowych modeli reprezentacji. Interdyscyplinarne założenia pracy pozwalają ująć losy aktorskiej gwiazdy w kontekście dynamiki złożonych zmian społeczno-politycznych, społeczno-kulturowych, estetyczno-technologicznych i ideologiczno-emancypacyjnych od końca XIX wieku do późnych lat trzydziestych XX wieku. (Przeł. E. Partyga)
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2020, 69, 3; 225-237
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dom Innego
House of the Other
Autorzy:
Tyc, G.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/97169.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Politechnika Krakowska im. Tadeusza Kościuszki. Wydział Architektury. Instytut Projektowania Architektonicznego. Zakład Architektury Mieszkaniowej i Kompozycji Architektonicznej
Tematy:
dom
Inny
architektura
sztuka
filozofia
etyka
egzystencjalizm
house
Other
architecture
art
philosophy
ethics
existentialism
Opis:
Praca dotyczy domów “Innego”, architektury odnoszącej się do problemów “zamieszkiwania” jakie nakreśla filozofia; fenomenologia i egzystencjalizm. Opisuje przykłady dzieł architektury i sztuki powstałych w przestrzeni miast, których celem jest stawianie pytań o dom jako taki, właściwości, cechy, istotę zamieszkiwania – bycia na Ziemi. Istota domu odsłania się w sytuacjach granicznych – gdy dom się traci, gdy jest się z niego wykluczonym. Przytoczone przykłady to domy w sensie metaforycznym; dom bezdomnego, dom pamięci, dom samobójcy, dom muzyki. Dzieła te są z pogranicza światów filozofii, sztuki i architektury. Może mają podwójną tożsamość – dzieła architektury i sztuki, a może stanowią dowód tego że miejsce architektury jest w świecie sztuki.
The thesis concerns the houses of “the Other”, the architecture that refers to the problem of dwelling outlined by the philosophy; Phenomenology and Existentialism. It presents examples of works of architecture and art created in the urban space, whose aim is to raise a question about the house itself, its properties and qualities, the idea of dwelling – living on the Earth. The essence of a “home” can be found in boundary situations – when one loses their house or they are excluded from it. The works presented are examples of the house in the metaphorical sense: the homeless house, the house of memory, the house of a suicide, the house of music. These works are from the borderland of philosophy, art. and architecture. Perhaps they have a double identity – of the work of architecture and art or they just simply show that the place of architecture is in the world of art.
Źródło:
Pretekst; 2017, 7; 109-113
2449-5247
Pojawia się w:
Pretekst
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
War on the other side of the camera
Autorzy:
Pidkuimukha, Liudmyla
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954306.pdf
Data publikacji:
2016-04-26
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Opis:
Reviev of the book Ukraine’s War as Viewed by TSN Journalists ( Війна очима ТСН ) publishing house “Osnowy”, Kyiv, Ukraine
Źródło:
Władza sądzenia; 2016, 8
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When God looked the other way
Autorzy:
Adamczyk, Wesley (1933-2018).
Powiązania:
Rodowód II 2005, nr 3, s. 2-3
Współwytwórcy:
Dominiczak, Anna. Tłumaczenie
Data publikacji:
2005
Tematy:
Dziecko 1939-1945 r. pamiętniki
Jeńcy wojenni polscy ZSRR 1939-1941 r. pamiętniki
Wysiedlanie Polaków ZSRR 1939-1941 r. pamiętniki
Syberia 1939-1945 r. pamiętniki
Opis:
Fragment książki, 2004, The University of Chicago.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
„Inny” w klasie szkolnej
The “other” in the classroom
Autorzy:
Muszyńska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920297.pdf
Data publikacji:
2015-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
difference
rejection
education
systemic approach
Opis:
The article features a description and an analysis of the ‘other’ in the classroom – i.e. a student who differs (significantly) from their peers through, for example, a distinct personality trait, behavior, looks, background or religion. It also demonstrates how a classroom and the ‘other’, function in terms of their mutual dependencies. Finally, the article discusses effective educational methods designed for a classroom, where the ‘other’ is present.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2015, 9; 9-25
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązek Innego. Trzeci
The Obligation of the Other. The Third
Autorzy:
Kalaga, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/466930.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
"The Obligation of the Other. The Third" Any identity (an individual, a community, a nation) exists with an inherent debt towards the Other, since as an identity - it constructs itself to a large extent through the difference from and of the Other. This ontological predicament inevitably involves an ethical question - the question of reciprocity: one's obligation is to repay the debt. That ethical question is frequently annulled through an essentialist construal of the concept of identity. if we reject or want to avoid essentialism, however, we have to recognize the obligation and find ways of fulfilling it: through obliterating clear-cut boundaries and construing identities as nebular densities rather than as reified objectivities and, consequently, through internalizing the difference and through accommodating the Other into the space of one's own identity. Yet, since reciprocity is of itself a symmetrical concept and must work both ways, the question of obligation must also be reversed: what are the obligations of the Other? Can the obligation to reciprocate be waived from the Other in certain circumstances? Or will it rather be an incapacitation of the Other through deprivation of responsibility? The problem becomes particularly acute in the circumstances of displacement: exile, emigration, or even hospitality. All these circumstances involve a misbalance of power, an interpenetration and a conflict of values, legitimisation of individual and communal expectations. In such a context, while keeping in mind the ethical aspect of obligation, one must also be aware of its political and axiological implications, especially when the problem of reciprocity is approached in terms of racial, ethnic and cultural difference. The objective of the essay is to explore those multifaceted aspects of the obligation of reciprocity and to place them in the context of post-Cartesian notions of subjectivity on the one hand, and of multiculturalism, on the other hand.
"The Obligation of the Other. The Third" Any identity (an individual, a community, a nation) exists with an inherent debt towards the Other, since as an identity - it constructs itself to a large extent through the difference from and of the Other. This ontological predicament inevitably involves an ethical question - the question of reciprocity: one's obligation is to repay the debt. That ethical question is frequently annulled through an essentialist construal of the concept of identity. if we reject or want to avoid essentialism, however, we have to recognize the obligation and find ways of fulfilling it: through obliterating clear-cut boundaries and construing identities as nebular densities rather than as reified objectivities and, consequently, through internalizing the difference and through accommodating the Other into the space of one's own identity. Yet, since reciprocity is of itself a symmetrical concept and must work both ways, the question of obligation must also be reversed: what are the obligations of the Other? Can the obligation to reciprocate be waived from the Other in certain circumstances? Or will it rather be an incapacitation of the Other through deprivation of responsibility? The problem becomes particularly acute in the circumstances of displacement: exile, emigration, or even hospitality. All these circumstances involve a misbalance of power, an interpenetration and a conflict of values, legitimisation of individual and communal expectations. In such a context, while keeping in mind the ethical aspect of obligation, one must also be aware of its political and axiological implications, especially when the problem of reciprocity is approached in terms of racial, ethnic and cultural difference. The objective of the essay is to explore those multifaceted aspects of the obligation of reciprocity and to place them in the context of post-Cartesian notions of subjectivity on the one hand, and of multiculturalism, on the other hand.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2003, 6
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Othello and the Gaze of the Other
Autorzy:
Roohollah, Roozbeh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178803.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Othello
discourse
gaze
master
other
Opis:
This article reads Othello through the discourse of cultural materialism. To do so, the writer’s discourse therefore, becomes that of the hysterical discourse going against the dominant discourse of the work. Cultural materialism borrows the ideas of many critics in order to study canonical works against the grain. Thus, this article uses cultural materialism in order to read Othello against the grain. To read it so requires resisting or hystericising the dominant discourse and worldview and shifting sympathy. The gaze of Othello signifies how psychologically the white society looked at him and how the white society considered him. Othello is Moorish and hence an Arab in Europe, manifestly calling to mind all the multifaceted confrontations and conflicts of Self/Other in a framework of power struggle. He is a non-western protagonist whose wife, a European equals Othello’s tribe. Othello is an odd-one-out protagonist whose wife, Desdemona, is referred to as a pearl. This pearl calls for the fact that Othello be black in order to be inferior to her. The white Desdemona is an angel while the black Othello is a monster creating a binary opposition of angel and evil. The play depicts Othello as a loser and Desdemona as a winner making the audience identify with the winner. It makes Othello a type, the type of people who are horrible, treacherous, illogical, bestial and demonic. Desdemona also becomes a type, the type of people who are self, angelic and master. Practically Shakespeare lets Othello confess to his irrationality and inferiority.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 90; 166-176
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Needing the other: the anatomy of the Mass Noun Thesis
Autorzy:
Brons, Lajos
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437204.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
othering
interpretation
philosophy of linguistics
philosophy of anthropology
folk-ontology
numeral classifiers
mass nouns
odróżnianie
interpretacja
filozofia lingwistyki
antropologia filozoficzna
ontologia potoczna / ludowa
numeryczne klasyfikatory
rzeczowniki zbiorcze
Opis:
Othering is the construction and identification of the self or in-group and the other or out-group in mutual, unequal opposition by attributing relative inferiority and/or radical alienness to the other/out-group. Othering can be “crude” or “sophisticated”, the defining difference being that in the latter case othering depends on the interpretation of the other/out-group in terms that are applicable only to the self/in-group but that are unconsciously assumed to be universal. The Mass Noun Thesis, the idea that all nouns in certain languages are grammatically and folk-ontologically similar to mass nouns in English, is an example of such sophisticated othering. According to this Thesis, (a) count nouns refer to discrete objects and mass nouns to stuffs; (b) the other’s language has only mass nouns and thus no count nouns; and therefore, (c) the other’s folk-ontology is an ontology of mass stuffs only. There is much evidence, however, that folk-ontology is independent from language. This paper argues that the Mass Noun Thesis is a case of sophisticated othering rooted in a conflation of grammatical and ontological conceptions of mass and count nouns that is applicable to the language of the interpreter/self but not to the languages of the relevant others, and that othering in this case is driven by a need to create some radically alien other to support a scientific or philosophical theory.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2014, 4, 1; 103-122
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stigmatized by the language –Linguistic labels of the disabled peoplein Poland and the United States
Autorzy:
ŚLEBIODA, ANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628133.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
disability, the Other, Stigma, language
Opis:
Language is one of the elements that create reality. The following paper aims at showing the role of particular languages in constructing the image of disability. Speaking in a parti-cular way, people portray different items, persons etc. The process of the construction may result in shaping varied attitudes and emerging different labels. The paper is a comparison of words used in the eld of disability in two countries: Poland and the United States. The vocabulary comes from two sources: in the case of Poland it is the website niepelnosprawni.plwhile in the case of the United States – the resources of Disability History Museum, which are available online. There are two reference points for the analysis. The first one is the Stigma concept by Erving Goffman. It implies stereotyping and labeling. On the other side there is the Other – the idea by Emmanuel Levinas. In turn, the basis of his approach are respect and love. The paper aims at demonstrating in which country the vocabulary used is closer to the Levinas` theory. It is also a try to show where the usage of words may be more challenging.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2013, 4, 2; 404-412
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pedagogika społeczna wobec Innego. Solidarność z Innym w kontekście globalizacji
Social Pedagogy towards the Other. Solidarity with the Other in the Context of Globalisation
Autorzy:
Bielska, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1808272.pdf
Data publikacji:
2019-09-25
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
the Other
stranger
solidarity
globalization
Opis:
The subject of the analyses undertaken in this article is solidarity with the Other in global society. The first part of the article focuses on the status of the Other (the outline is based on the characteristics presented by Claude Lévi-Strauss, George Simmel, Zygmunt Bauman, Bernhard Waldenfels and Emmanuel Lévinas). The subject of the second part is the category of solidarity – its analysis has been made by referring to the sociological and axiological perspective. In the third part, which is a kind of summary, the ambivalence of the status of the Other in the context of globalization is presented.
Źródło:
Chowanna; 2019; 313-326
0137-706X
2353-9682
Pojawia się w:
Chowanna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kreacje Obcego w dyskursie współczesnych polskich nacjonalistów
Autorzy:
Ciesek, Bernadetta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/473940.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski i Uniwersytet Rzeszowski
Tematy:
the Other, nationalism, exclusion, discourse
Opis:
Category of The Other and its instances are an obligatory element of the world’s visions constructed by social actors within many various discourses present in Polish modern social space. Discursive communities shape an attitude towards The Other that is compatible with worldview line of discourse to which they belong. The Other can be therefore perceived as The Second, coexisting beside The Yours. It can also be presented as The Stranger or even as The Enemy. This rule is valid in the nationalistic discourse where the strangeness is contrasted with hominess and it becomes one of the strategies of building the identity. It is also a strategy that places everything what is different not only beyond the discursive community’s boundaries but also beyond the national community.
Źródło:
tekst i dyskurs - text und diskurs; 2018, 11; 371-390
1899-0983
Pojawia się w:
tekst i dyskurs - text und diskurs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Other As a Source of Knowledge and a Reference Point for the Learning Adult
Autorzy:
Semków, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628777.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
the Other, learning adult, learner, migration
Opis:
Aim. The aim of this paper is to discuss the possibility of adult learning by way of communicating with the representatives of other nations, cultures, and religions. Methods. The method used in the paper consists in the analysis of scholarly opinions wherein authors point out at the role of the Other human being in the process of our getting to know the world (from childhood: parents, neighbours – to the older age: people from different nations and cultures). The theory of learning introduced by Albert Bandura and Joanna Rutkowiak is utilized as a theoretical background. Results. The relation with the other can take many forms and fulfil different, albeit important in terms of education and functions. The other is a person who in numerous life situations becomes a source of knowledge for the learning adult, at the same time playing a role of a specific reference point. The recognition of the value of such resources acquires special meaning in the current situation wherein one can observe the emergence of attitudes of xenophobia and chauvinism. Moreover, learning through intercultural interactions can be seen as an effective way of gaining knowledge about the world of rapid changes. Conclusions. The paper concludes with the following questions: To what extent does the rising atmosphere of intolerance impoverish the cognitive sphere of the adult learner? In what way does the lack of acceptance of the Other destroy the field of sensitivity of the adult person? What are the prospects – given the current socio-political climate in Poland – and what kind of possibilities can be opened by the dialogical strategy of understanding Otherness?    
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2019, 10, 1; 39-47
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The other – a true Individual
Inny – prawdziwy indywidualista
Autorzy:
Licznerska, Agnieszka Lena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950351.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
the Other
language
cultural therapy
nature.
Inny
język
terapia kulturowa
natura
Opis:
This paper deals with a common perception of the Other as a threat for a dialogue expressed by students and teachers in a general education inclusive classroom. This assumption is however governed by natural brain reflexes interpreted by culture and society. This reason has been deeply covered with modern discussions about normalcy because nature as philosophical problem has been eliminated by pragmatic mind. This study explores modern discussions about the Other, nature and language. The article posits an argument that the Other is a natural element to develop any meaningful dialogue. KEYWORDS: the Other, language, cultural therapy, nature.
Artykuł jest teoretycznym studium nad INNYM w perspektywie edukacyjnej i codziennego życia szkoły. Treść artykułu dowodzi, że edukacyjne badania społeczne skoncentrowane na INNYM muszą mieć charakter interdyscyplinarny i opierać się na osiągnięciach współczesnej neuropsychologii, andragogiki, pedagogiki specjalnej, etnografii i filozofii (por. Rzeźnicka-Krupa 2007; Krause 2010). Terenem prowadzonych rozważań jest szkoła powszechna oraz uczniowie i nauczyciele klas włączających. Autorka dowodzi, że INNY w tym środowisku jest odbierany jako zagrożenie, a argumentacja filozoficzna wskazuje, że sensowny dialog z INNYM jest możliwy tylko przy jego pełnym udziale w procesie inkluzji. Autorka przedstawia argumenty odkrywające genezę tego poczucia zagrożenia zarówno u INNEGO, nauczycieli, jak i uczniów. Zdaniem Autorki wynika ono z wielowiekowej dominacji rozumu pragmatycznego i techniki jako narzędzia wykorzystywanego do panowania nad naturą/przyrodą, a w konsekwencji wyłączenia z dyskursu publicznego i naukowego emocji, takich jak strach, niepewność, lęk, które traktowane są jako wychodzące poza normalność. Poczucie zagrożenia odczuwane przez uczestników życia szkolnego uwarunkowane jest odruchem orientacyjnym, a reakcja na niego jest zinterpretowana przez kulturę danego społeczeństwa. Jednocześnie, jak dowodzi Autorka, w klasie szkolnej potrzeby „zrozumienia” dotyczą tylko zrozumienia na poziomie umysłu, a wykazują tendencje do niezrozumienia mowy ciała (jak np.: gestów, mimiki twarzy, sposobu poruszania się). Autorka proponuje wykorzystanie metod badań etnograficznych pozwalających na uwzględnienie i interpretację mowy ciała, wypowiedzianych słów, odczytywanie niedomówień i za pomocą terapii kulturowej pomaga uczestnikom badań nawiązać wspólny dialog. Artykuł nawiązuje do rozważań na temat Innego, przyrody, roli nauczyciela oraz języka i jest zaproszeniem do interdyscyplinarnych dyskusji.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2018, 19; 65-78
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny i Tekst. Tajemnica
The Other and The text. A Mystery
Autorzy:
Ryziński, Remigiusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467966.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Remigiusz Ryziński The Other and The text. A Mystery The problem of the Other has fascinated philosophers since the beginnings of culture and has manifested itself in a number of human creative and artistic activities. Transgressing Cartesian cogito we head towards the Other. Merleau-Ponty points to the coincidence of the I-Other relation and tries to initiate a particular way of thinking of the Other. Still, there appears the problem of intransgressability, the soi barrier, freedom and Levinas's separation between the Other and me. In accordance with contemporary approach to the notion of the text as a process (Barthes, Bachelard) we begin to notice the ontological similarity between the text and the Other. Desiring for the infinite text and involved in the passion of reading as well as longing for the Other we turn to signifiant in an attempt to solve the Other's mystery and win his/her acceptance. The relationships between the Other and the text, the Other and me and the text and me turn into a research field whose aim is to expose the mystery of being from the perspective of the aesthetic ontology.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2005, 10
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny w tekście, inny w polityce - Gadamer a Derrida
The Other in Text, the Other in politics - Gadamer and Derrida
Autorzy:
Dadlez, Jakub
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/945729.pdf
Data publikacji:
2017-12
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
hermeneutics
deconstruction
Gadamer
Derrida
other
text
tradition
political
democracy
hermeneutyka
dekonstrukcja
tradycja
inny
polityczność
demokracja
Opis:
In this article I compare Hans-Georg Gadamer’s philosophical hermeneutics and Jacques Derrida’s deconstruction. I try to demonstrate the similarities (focus on language and history), but moreover the differences between them. The core issue is the problem of the other, which appears in the works of both authors. Two perspectives are applied: concerning the notion of text (or tradition), and referring to the field of the political. Gadamer strives to communicate with the other (text) in the mutual understanding, although he has no hope in finding a final sensus communis. Derrida emphasizes the difference underlying every thought, as well as situations of understanding as such. As a result, their visions of democracy differ – subtly, but essentially.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2017, 39 (4)
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
On the other hand: the costs and benefits of left-handedness
Autorzy:
Fritsche, Sarah A
Lindell, Annukka K
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106206.pdf
Data publikacji:
2019-04-19
Wydawca:
Fundacja Edukacji Medycznej, Promocji Zdrowia, Sztuki i Kultury Ars Medica
Tematy:
left
right
handedness
brain
cognition
cognitive function
human behaviour
Opis:
Left-handers have been persecuted by right-handers for millennia. This right bias is evident cross-culturally, linguistically (right is literally and figuratively ‘right’, with lefties being described as ‘gauche’, ‘sinister’ and ‘cack-handed’), and environmentally (e.g., equipment design, including power tools, ticket machines, and lecture-room desks). Despite this, the proportion of left-handers has remained constant at approximately 10% of the hominid population, implying that though there are costs associated with left-handedness (if there were not, the proportions of left- and right-handers would be 50:50), left handers must also enjoy fitness advantages that maintain the genes for left-handedness in the population. This paper reviews the costs and benefits of being left-handed, exploring research examining the effects of handedness on brain structure, cognitive function, and human behaviour. The research confirms a variety of left-hander advantages, including some cognitive superiorities, higher wages, and greater sporting and fighting prowess. On the other hand, left-handedness is also associated with significant fitness costs, including an increased risk of accidents, higher substance abuse susceptibility, and earlier death, in comparison with right-handers. In sum, left-handedness confers both costs and benefits, with the latter outweighing the former, maintaining the genes for left-handedness in the population.
Źródło:
Acta Neuropsychologica; 2019, 17(1); 69-86
1730-7503
2084-4298
Pojawia się w:
Acta Neuropsychologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Communality and the Individual in Cormac McCarthy’s The Road
Autorzy:
Tazbir, Jędrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653523.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
postapocalypse
hospitality
the other
individual
American literature
Opis:
The subject of the article is the analysis of the notion of communality in the relation between the two protagonists of The Road by Cormac McCarthy. Traversing the post-apocalyptic landscape populated mostly by wretched savages harbouring ill intent towards other human beings, the heroes ostensibly seek a place where establishing a sustainable society composed of the “good guys” can still be possible. However, while for the young son this goal implies the necessity of maintaining a sense of openness and hospitality towards the other, for the father it is the matter of day-to-day survival that takes precedence, which leads to repeated instances of withdrawing help from destitute survivors and avoiding human contact. The boy objects to this behavior, despite being wholly dependent on his father, as his sense of responsibility seems innate and unconditional. The man, on the other hand, gradually recognizes that he was so profoundly afflicted by the experience of losing his world that he cannot overcome his radical pessimism and distrust of the other. Therefore, when the man arrives at the end of his life, he comes to understand that it is only without him at his side that the son can enter a larger community.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2016, 4, 1
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cities and destroying ‘the other’
Miasta i niszczenie „inności”
Autorzy:
Szpak, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17923265.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
miasta
'inny/inność'
miastobójstwo
ludobójstwo
cities
'the other'
urbicide
genocide
Opis:
The aim of this article is to show that cities are very often attacked because of their characteristic of ‘otherness’. ‘The other’ may be understood as other religion, other ethnicity, other culture, other political views or other people which is closely related to the idea of diversity, heterogeneity, pluralism and density as essential features of contemporary cities. The author examines theories explaining motives for destroying cities like the latter being a part of genocide or a distinct theory of urbicide. Finally the author proposes looking at the destruction of cities through the lens of destroying ‘the other’ and the possibility of a community. The research methods used include desk research and formal-legal analysis. Formal-legal analysis focuses on the jurisprudence of the International Criminal Tribunal for the former Yugoslavia and the desk research on the relevant literature at the intersection of urban studies and international studies.
Celem artykułu jest pokazanie, że miasta są bardzo często atakowane ze względu na swoją cechę „inności”. Przez „innego” można rozumieć inną religię, inną etniczność, inną kulturę, inne poglądy polityczne lub inne osoby, co jest ściśle związane z ideą różnorodności, heterogeniczności, pluralizmu i gęstości jako istotnych cech współczesnych miast. Autorka analizuje teorie wyjaśniające motywy niszczenia miast, takie jak te traktujące niszczenie miast jako część ludobójstwa lub jak odrębna teoria miastobójstwa. Wreszcie autorka proponuje spojrzenie na niszczenie miast przez pryzmat niszczenia „innego” i możliwości wspólnoty. Wykorzystywane metody badawcze to analiza treści oraz analiza formalno-prawna. Analiza formalno-prawna koncentruje się na orzecznictwie Międzynarodowego Trybunału Karnego do spraw Zbrodni w b. Jugosławii, a analiza treści na relewantnej literaturze z pogranicza studiów miejskich i studiów międzynarodowych.
Źródło:
Studia Miejskie; 2023, 45; 11-23
2543-5302
2082-4793
Pojawia się w:
Studia Miejskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Leśmian: Ja i Inny
Leśmian: “I” and the “Other”
Autorzy:
Czabanowska-Wróbel, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1535465.pdf
Data publikacji:
2009-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Leśmian
parable
allegory
philosophy of dialogue
Other
Opis:
Leśmian’s poems, those that can be treated as parables with the thirdperson narrator and a given plot and those written with the lyrical I and straightforward narrative, include a dominant and premeditated anthropological conception. Leśmian is intrigued by the relation between an individual and other people. The relation is conducive, or even essential, in the spiritual survival of the individual, and is often described as a “salvation”. The relevant issues can be interpreted within the language of the philosophy of dialogue, including the philosophy of Emmanuel Lévinas, though the latter cannot be obviously treated in terms of decisive influence. The space where the ethical dimension of the interpersonal relations is revealed is namely love towards the closest pesons, it is followed by the encounter with other people, and finally the encounter with radical otherness, with what is, beyond the very experience of humanity, different — with a suffering animal. In Leśmian’s poetical output, in which the ontological and epistemological dimensions are so important, it is rather the ethical dimension that becomes prominent. This dimension, often neglected by researches of the poet’s rich and versified output, quite unexpectedly seems to come down to some absolutely fundamental ethical imperatives: to love and keep in mind that one should not hurt or kill with words or deeds.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2009, 16; 11-28
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wyróżnik człowieczeństwa
The aspect of humanity
Autorzy:
Szyszkowska, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/917987.pdf
Data publikacji:
2013-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
The Human
The Other
discrimination
intellectual disability
Opis:
Who is a human being? What is the aspect that marks out its humanity? Are individuals in the right to recognize themselves as better than other creatures? What is the discrimination of intellectually inferior person? The considerations proposed by the author became the basis to reflect on the situation of a modern man and their attitude towards other humans that can be different.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2013, 1; 165-169
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miłada Jędrysik Inny front
Miłada Jędrysik The other front
Autorzy:
Obaid, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/484332.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Dziennikarstwa, Informacji i Bibliologii
Źródło:
Studia Medioznawcze; 2015, 3 (62); 169-171
2451-1617
Pojawia się w:
Studia Medioznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasizm: otwarta rana (post)kolonialna. Exempla piłkarskie
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630857.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
racism
colonialism
coloniality
identity
football
the Other
Opis:
The article employs the category of coloniality, a notion developed by Latin American researchers, which proved useful in the analysis of the phenomenon of racism encountered on European football stadiums. I have demonstrated that coloniality, which may be construed as a singular colonial wound or an awareness of colonialism, despite the formal abolishment of the latter, has survived until today and manifests itself in our everyday life. In the colonial era,Europefashioned itself into a centre of the world, assigning the indigenous peoples a place in the hierarchy of races. This gave rise to the modern racism and its ideologies. However, instead of theoretical deliberations concerning racism, the text offers an analysis of specific manifestations of that phenomenon. The analysis of examples of racist behaviours which are in evidence on European football stadiums (chiefly in Spain), demonstrated that unlike some of the European fans, whose notional processes are still subject to colonial paradigms, many black footballers had critically reconsidered history and, by way of cultural resistance, are capable of transcending the traditional and stigmatizing syndrome of victim, which they had been assigned by the European/colonial thinking. Thus, in a symbolic sense, they overthrow the still constricting corset of the metropolis.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2014, 10; 195-230
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antynomie Trzeciego w myśli Emmanuela Lévinasa
Antinomies of the Third in the Thought of Emmanuel Lévinas
Autorzy:
Kalaga, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038666.pdf
Data publikacji:
2020-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Lévinas
ethics
the Third
the Other
subject
Opis:
The ethics of Emmanuel Lévinas – the idea of asymmetrical, unconditional responsibility for and devotion to the Other – is founded on the dichotomy between the Same (I) and the Other. The objective of the article is to demonstrate that, in spite of this dichotomous foundation, Lévinas’s argument paradoxically eludes the binary logic of the Western logos. Employing the ‘close reading’ method with Otherwise than Being or Beyond Essence, the author shows how Lévinas’s way of thinking and the main concepts of his argument situate themselves beyond binary oppositions – in the realm of the excluded middle or, otherwise, in the realm of the Third, construed as transgression of dichotomies. The main argument is preceded by a discussion of the antinomies introduced into the I-Other relation by the appearance of the Third construed as the Third Party (le tiers).
Źródło:
Przestrzenie Teorii; 2020, 33; 17-40
2450-5765
Pojawia się w:
Przestrzenie Teorii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New beginnings? The refugee “crisis”, the “Other”, and Islamic religious education in Germany
Autorzy:
Droeber, Julia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/903443.pdf
Data publikacji:
2016-08-25
Wydawca:
Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej. Wydawnictwo APS
Tematy:
refugee crisis
the other
Islam
Islamic education
Germany
Opis:
The recent influx of refugees has been in the headlines for more than a year in Germany. On a daily basis, new items about refugees, asylum policies, disasters, or xenophobia makes it into print, visual, or social media. Everybody has an opinion about this issue. In this essay, I record some of my own observations in this regard, as someone, who, in different ways, has been involved with refugees and “Others”. I am trying to make some sense of the discourses and actions that the so-called “refugee crisis” has produced. It has become evident that the discourse about the refugees is as much about the “Other” as it is about the “Self”. It is my argument that Germany is at a crossroads as a consequence of the arrival of relatively large numbers of refugees mainly from a Middle Eastern context – it can either lead to Germany closing in on itself, trying to exclude the “Other”, which in a globalized world would probably be a disadvantage; on the other hand, the “refugee crisis” has the potential of a new beginning, expanding on the already existing efforts to integrate “Others” into one’s own society. One example for such integration efforts would be the fairly recent introduction of Islamic Religious Education in state schools. The success or failure of this experiment can provide an indication of the willingness and ability of Germans to find constructive ways to integrate refugees into their communities.
Źródło:
Studies in Global Ethics and Global Education; 2016, 5; 93-107
2392-0890
Pojawia się w:
Studies in Global Ethics and Global Education
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Other as Another. In the Footsteps of Józef Tischner’s Philosophy of Dialogue
Autorzy:
Manikowski, Maciej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2195111.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Another
The Other
relation
person
dialogical thought
Tischner
Opis:
The world is a stage where everything is just a thing, even man. We discover it in an intentional opening. However, if we make a dialogical opening, man is no longer an object, but becomes a subject. Here we meet man as The Other and not as Another, an alien. Where do we encounter him? On the road, at the inn. What is needed? Setting a primal distance and entering into relation, in Martin Buber’s terms, or a dialogical opening and personification, entering into language or speech, according to Józef Tischner. On the road, at the inn where everyone is another, an alien, we become the other.
Źródło:
Logos i Ethos; 2021, 56, 1; 29-50
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Oswajanie się z „innym” - edukacja do dialogu - propozycje według teorii inkontrologii
Autorzy:
Szulakowska-Kulawik, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158680.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
the Other
education
dialogue
theory of incontrology
Opis:
The main problem is connected with a term of „the Other” as a problem of interdisciplinary and multicultural dialogue. Then this question is considered in the context of selected points of philosophy, culture and education, even in the sphere of art education. My educational and pracitical propositions are understood as results of teaching, scientific research and education activity on the path of multicultural dialogue, also in the sphere of music. It is the way to improve the methods of education into making a dialogue with „the Other”, accepting Him/Her in all complexity and diversity.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2013, 2(6); 335-351
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Model myślenia o Innym (uczniu) w polskich liceach
The Model of Thinking about a Distinct (Student) in Polish High Schools
Autorzy:
Janukowicz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629157.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
tożsamość
kreatywność
Inny
identity
creativity
the Other
Opis:
The author attempts to depict made the models of thinking about Different (student). Treating the student as a starfish in the holistic sense she analyzes the perceptions of Different at school by the teaching staff. The author digresses if the student is necessary for the teacher, in what aspect can the student be called a donor or a teacher’s enemy. Different develops us, encourages our creativity, or led us to intellectual and spiritual regression. Finally, the text resolves whether Different builds or destroys teacher’s identity.
Autorka podejmuje się próby nakreślenia modeli myślenia o Innym (uczniu). Traktując go jako rozgwiazdę w sensie holistycznym, dokonuje analizy sposobów postrzegania Innego (ucznia) na gruncie szkoły przez grono pedagogiczne. Rozważa następujące kwestie: Czy Inny (uczeń) jest potrzebny nauczycielowi? W jakim aspekcie można go nazwać darczyńcą, a w jakim wrogiem nauczyciela? Czy Inny (uczeń) rozwija nas, sprzyja naszej kreatywności, czy też kurczymy się przy nim w sensie intelektualnym i duchowym? Ostatecznie tekst rozstrzyga o tym, czy Inny (uczeń) buduje, czy też niszczy tożsamość nauczyciela.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2014, 7; 261-274
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na parábola do Desvalido no Caminho (Lc 10, 25–37): a responsabilidade plesiológica
In the parable of the Devoid on the Way (Lk 10, 25–37): plesiological responsibility
Autorzy:
Meneses, Ramiro délio Borges de
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2051058.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Good Samaritan
proximity
responsibility for the other
Opis:
In my responsibility that answers for the freedom of the other (helpless), in the astonishing human fraternity in which fraternity according the Good Samaritan, would not by itself explain the respon- sibility between separated beings it calls for. The freedom of the other (destitute) could never begin in my freedom (Samaritan). The responsibility for the other, according Lévinas, cannot have begun in my commitment, the I am here by Samaritan or in my decision. The responsibility for the other (autrui) is the locus in which is situated the nonplace of subjectivity from Samaritan to the Helpeness on the Road. In the Good Samaritan parable there is a very important relationship between the faith, mercy, and hope, according the spklancnophanic convolutions of the Samaritan. This story nnarrated by Jesus Christ is dialectically founded upon these three pillars which define a newe plesiologic aretology and refers a new poietic ethics by the new paradigm of splancnophanic aretology. And Jesus Christ des- cribes the sense of the Helpless at the Roadside (Lc 10, 25–37). In the Health Humanization there is a very significant splacnophanic deliberation because we have a role to the physician and others health technicians in the Rodside by the Helpless, tha is Jesus Christ.
Źródło:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne; 2020, 3(38); 79-92
1898-8431
Pojawia się w:
Humanum. Międzynarodowe Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O Outro e a corporeidade: na parábola do Desvalido no Caminho (Lc 10, 25 – 37)
Autorzy:
Borges de Meneses, Ramiro Délio
Simoes, Maria Clara
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151208.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Good Samaritan
proximity
responsibility for the other
Opis:
In my responsibility that answers for the freedom of the other (helpless), in the astonishing human fraternity in which fraternity according the Good Samaritan, would not by itself explain the responsibility between separated beings it calls for. The freedom of the other (destitute) could never begin in my freedom (Samaritan). The responsibility for the other, according Lévinas, cannot have begun in my commitment, the I am here by Samaritan or in my decision. The responsibility for the other (autrui) is the locus in which is situated the nonplace of subjectivity from Samaritan to the Helpeness on the Road, according tom the P.Lain Entralgo positions. In the Good Samaritan parable there is a very important relationship between the faith, mercy, and hope, according the spklancnophanic convolutions of the Samaritan. This story nnarrated by Jesus Christ is dialectically founded upon these three pillars which define a newe plesiologic aretology and refers a new poietic ethics by the new paradigm of splancnophanic aretology. And Jesus Christ describes the sense of the Helpless at the Roadside (Lc 10, 25 – 37). In the Health Humanization there is a very significant splacnophanic deliberation because we have a role to the physician and others health technicians in the Rodside by the Helpless, tha is Jesus Christ.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2018, 2(23); 47-62
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The “Poor” in Biographical Sociology Classics—“The Others” or “People Just Like Us”?
Autorzy:
Golczyńska-Grondas, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22792629.pdf
Data publikacji:
2022-09-19
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
othering
biographical sociology
meeting the Other
ethical dillemmas
Opis:
In this article, I aim to reflect on the relationships between the researchers and those whom they investigate, referring to examples provided by classical biographical texts pertaining to the issues of poverty and social exclusion, i.e.: “The Polish Peasant in Europe and America” by William I. Thomas and Florian Znaniecki and “The Jack-Roller. A Delinquent Boy’s Own Story” by Clifford R. Shaw Concepts of poverty or social exclusion are both “moral” and descriptive; therefore, research in the field is particularly susceptible to social valuing processes. This notion is extremely important in biographical research, where scholars thoroughly analyse the lives of informants. The scholar-informant relationships are inscribed in the frames of Othering and meeting the Other. These stances, replicated in later years, still resonate in sociological publications, in the dimensions of individual biographies, social relations between privileged and disadvantaged groups of social actors, and institutional solutions to social problems
Źródło:
Polish Sociological Review; 2022, 219, 3; 385-406
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoria empatii w edukacji polonistycznej
A Category of Empathy in the Polish Language Education
Autorzy:
Funk, Izabela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/545241.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Empathy,
the other,
ethics,
experience,
didactic of literature
Opis:
The object of the author’s reflection is the status of the empathy category as an interdisciplinary research category and its relation to the experience issue. It is the problem that is particularly emphasized in the literary discourse, for which an indispensable context is cultural and anthropological discourse, the synthesis of which determines the transdisciplinary nature of research in the category of experience and empathy. The sketch is a cross-section of the most important thoughts that shape the postmodern reflection on these areas. First of all, the ways of the assumption applying of research on empathy - based on the ethical return - in Polish language education- was subjected to the consideration. The last part of this paper was devoted to the presentation of possible activities related to the reading of The Witcher Andrzej Sapkowski at Polish language lessons, striving to problematize the problem of the experience of otherness, and therefore the mechanisms of expanding the receiving empathic sensitivity.
Źródło:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne; 2018, 10; 23-40
2353-4699
Pojawia się w:
Jednak Książki. Gdańskie Czasopismo Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Preface
Autorzy:
Wolny, Ryszard W.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/888656.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Australia
New Zealand
national identity
heritage
the ‘Other’
Opis:
The need to redefi ne Australia has been particularly urgent in the recent two decades when the image of this antipodean society as almost a model multicultural one, craving for freedom and tolerance, was demolished by growing intolerance and nationalisms. In today’s world, torn by confl icts of interests, racial hatred and social divisions, the nineteenth-century concept of a nation and national ideology, which only apparently faded away in the era of the late twentieth-century globalisation, is now being given a new prominence not just by minor politicians who want to win the favour of their electorates but by surprisingly large sections of democratic, egalitarian societies as Australia and New Zealand.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/3
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny/inni w domu pomocy społecznej
The other/ the others in the nursing home
Autorzy:
Tagliber, Marian Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431695.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Zielonogórski. Oficyna Wydawnicza
Tematy:
umowa społeczna
instytucja totalna
tożsamość
samostanowienie
social contract
total institution
identity
self – determination
Opis:
W ukazaniu Domu Pomocy Społecznej autor próbuje wykorzystać własne doświadczenie zawodowe, swoją stałą obecność w jednej z takich instytucji, własne obserwacje, by świat jego mieszkańców opisać i tym samym symbolicznie otworzyć. Próbuje pokazać procesy przymusu i zniewolenia, procesy, które są obecne w życiu tej instytucji, jako szczególny efekt przyjętych idei, założeń i umów. Pragnie również wskazać na specyficzną, inną niż pozostali, grupę mieszkańców. Inni nie posiadają zainteresowań i nie mają żadnego hobby. Nie należy więc do łatwych inkluzja społeczna tych pensjonariuszy, szczególnie, kiedy ma się do czynienia z typową Instytucją, a nie miejscem, w którym Inny chce lub po prostu musi spędzić ostatnie lata swojego życia. Dlatego Inni wciąż pozostają w opozycji do sprawnego funkcjonowania Domu.
Presenting a nursing home, the author will try to use his professional experience, due to regular presence in one of such institution as well as his own observation to describe and symbolically open the world of its inhabitants. He will try to show the processes of compulsion and enslaving, processes present in functioning of the Institution, resulting from accepted ideas, assumptions and contracts. He would also like to point out the unique and specific, different from the rest, group of inhabitants. The Others have no interests nor hobbies. Due to that, the social inclusion of them is not an easy task, especially when it comes to the typical Institution, which is not the place, where the Other prefers to, or just has to, spend the rest of one’s life. That is why the Others keep staying in the opposition to the rules enabling the nursing home to work efficiently.
Źródło:
Dyskursy Młodych Andragogów; 2016, 17; 173-184
2084-2740
Pojawia się w:
Dyskursy Młodych Andragogów
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Drugie oblicze Marii Kalergi
The Other Face of Maria Kalergi
Autorzy:
Sudolski, Zbigniew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2117092.pdf
Data publikacji:
1988
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Norwidiana; 1988, 5-6; 260-272
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
An Orientalist Perspective on the Gothic Vathek
Autorzy:
Zade, Morteza Sobhani
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178367.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Przedsiębiorstwo Wydawnictw Naukowych Darwin / Scientific Publishing House DARWIN
Tematy:
Nativization terror
Vathek
William Beckford
orientalism
stereotype
“the other”
Opis:
There has been always desire/reject symptoms in literature. Literature is the sole reaction of human lives, and all literary forms especially the novels can entirely reveal passions that are universal in human nature. William Beckford’s novel Vathek is the best example of a Gothic tale seen in an orientalist lens by the western readers. In one hand Orientalism is making an “other” for “west’s” purposes. West is rejecting “the Other” because it’s far-fetched, old, backward, simple, and savage. And on the other hand the West desires this other for sexuality and shows the orient as a mad child that requires a white man to reform him. This paper aims to trace the elements of Gothicism and Orientalism in William Beckford’s novel Vathek that manifests a mirror of the old, mystic, fearful atmosphere with blurring of different ideas such as life/death, conscious/unconscious, and demonic ideas that merely exist in the orient and contain quite imperialistic intentions by creating a fear of the Orient as the Nativization terror and also desiring it.
Źródło:
World Scientific News; 2017, 77, 2; 256-266
2392-2192
Pojawia się w:
World Scientific News
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mechanochemistry and the Other Branches of Chemistry: Similarities and Differences
Autorzy:
Takacs, L.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1489940.pdf
Data publikacji:
2012-03
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Fizyki PAN
Tematy:
81.20.Ev
82.33.Pt
82.30.-b
Opis:
It is argued that mechanical action can induce a unique chemical reaction, if enough mechanical energy is concentrated in the bonds involved in the process to bypass the activation energy. This can happen at crack tips, at the core of dislocations, or at the asperities of colliding or sliding surfaces. A mechanical reaction is always complex, as the macroscopic work is distributed among many possible reaction sites. In comparison, an elementary photochemical reaction is induced by a single photon, while thermochemical reactions rely on the accidental concentration of energy by thermal fluctuations. The paper also compares mechanochemical synthesis in a ball mill with reactions under well-defined loading conditions and mechanochemical experiments carried out on the molecular scale. Closer interaction among those branches of mechanochemistry is urged.
Źródło:
Acta Physica Polonica A; 2012, 121, 3; 711-714
0587-4246
1898-794X
Pojawia się w:
Acta Physica Polonica A
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Labour Taxation in Poland Compared to the Other OECD Countries
Autorzy:
Kryńska, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633225.pdf
Data publikacji:
2014-09-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
tax
labour taxation
tax wedge
employee
employer
labour costs
earnings
podatek
opodatkowanie pracy
pracodawca
pracownik
koszty pracy
wynagrodzenia
Opis:
The aim of the study is to identify the level and diversity of labour taxation, expressed by the so-called tax wedge, in Poland compared to the other OECD countries. The identification is based on an analysis of statistical data collected in the OECD database for the years 2000-2012. The study interprets key terms such as labour taxation, tax wedge, and non-wage costs of labour. The further section synthetically discusses theoretical findings and the results of empirical research concerning effects of labour taxation on the functioning of the labour market and, in particular, its impact on employment and unemployment. The author’s own research includes a comparative analysis of tax wedge sizes in different household types in Poland and the other OECD countries in the years 2000-2012. The major conclusion of the analysis is that labour taxation in Poland insufficiently takes into account the financial situation of low-earning individuals and those providing for children (i.e. children within households). The results of the conducted research form the basis for drawing synthetic conclusions and making recommendations for Poland. The main suggestion is that a selective reduction in the non-wage costs of labour of low-earning individuals and those burdened with family responsibilities should be considered.
Celem opracowania jest identyfikacja wysokości i zróżnicowania opodatkowania pracy, wyrażanego poprzez tzw. klin podatkowy, w Polsce na tle krajów OECD. Identyfikacji tej dokonano na podstawie analizy danych statystycznych zgromadzonych w bazie OECD obejmujących lata 2000-2012. W opracowaniu dokonano interpretacji pojęć kluczowych, takich jak opodatkowanie pracy, klin podatkowy i pozapłacowe koszty pracy. W dalszej części syntetycznie omówiono ustalenia teoretyczne i wyniki badań empirycznych dotyczących skutków opodatkowania pracy dla funkcjonowania rynku pracy, a zwłaszcza jego wpływ na zatrudnienie i bezrobocie. Badania własne objęły analizę porównawczą wielkości klina podatkowego w różnych typach gospodarstw domowych w Polsce i pozostałych krajach OECD w latach 2000-2012. Najważniejszą konstatacją wynikającą z analiz jest, iż w Polsce opodatkowanie pracy w zbyt małym stopniu uwzględnia sytuację materialną osób nisko zarabiających oraz mających nautrzymaniu dzieci. Wyniki przeprowadzonych badań stały się podstawą sformułowania wniosków syntetycznych i rekomendacji dla Polski. Zasugerowano w nich przede wszystkim, by rozważono selektywne obniżenie pozapłacowych kosztów pracy osób nisko zarabiających oraz obciążonych obowiązkami rodzinnymi.
Źródło:
Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe; 2014, 17, 3; 47-62
1508-2008
2082-6737
Pojawia się w:
Comparative Economic Research. Central and Eastern Europe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Beka z nienormalsów”, czyli satyryczny obraz niepełnosprawnych w kulturze masowej
Laughing at brainsicks – satiric image of disabled in mass culture
Autorzy:
Grzybowski, Przemysław Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/920159.pdf
Data publikacji:
2014-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
The Other
outsiders
laugh
integration
mass culture
intercultural education
Opis:
In most societies disabled people are subject to taboo, in terms of laughing at their weaknesses, failures, inadequacies and differnt situations connected with their disability. However, they are becoming a more frequent ligtsome topic of different forms in mass culture (from television to the Internet) – interesting especially when they laugh at themselves. The article deals with the situations of laughing at Other in this context together with the examples of films, shows and educational projects.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2014, 6; 9-32
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A hospitalidade em Kant segundo a Autonomia da Vontade
Autorzy:
Borges De Meneses, Ramiro Délio
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2151246.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Instytut Studiów Międzynarodowych i Edukacji Humanum
Tematy:
Kant
Derrida
hospitalty
law ́s kidness
the Other
right
Opis:
According to the philosopher of three critics, hospitality postulates the immanent sense of feeling of respect for the natural law basis of the same hospitality that presents, according to the thinker of Koenigsberg, as not being the result of any external conditions, the sensitive area, but preferably, appears as inner feeling that occurs by reason. Meanwhile, the hospitality depends on the magnitude and direction of “Practical Reason” ( Vernunft praktische ). The host comes from the exercise of moral law. The hospitality, according to the philosopher of Koenigsberg, is according to the autonomy of the will ( Wille ). However, our position relates to hospitality, the thought of pure philosophy, as a heteronomy of the Other as stranger or host. In view of Kant, the hospitality is a deontologism to the host. The Kantian abroad is not an absolutely Other, but a citizen of the world regardless of what their origin, their territorial origin. She should be treated as a person,as an end in itself. In fact, the act that constitutes the meaning of hospitality should be a motivated act rationally. The place of universal hospitality is the Earth’s surface. The common possession of the surface of the earth is therefore a right. In this Kantian hospitality there is a duty, but as understood as an expression of culture, that was expressed by Derrida.
Źródło:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne; 2017, 1(18); 5-24
1730-0266
Pojawia się w:
Prosopon. Europejskie Studia Społeczno-Humanistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja/Migracja, czyli zamierzony rym
Education/migration intentionally form a rhyme
Autorzy:
Wójcik-Dudek, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/510909.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
intercultural education
migration
dialogue
the other
canon of reading
Opis:
The article aims at presenting a critical review of the book Edukacja. Migracja. Edukacja międzykulturowa w kontekście kryzysu migracyjnego z perspektywy krajów V4 [Education. Migration. Intercultural education in a context of migration crisis regarded from V4 countries perspective] edited by Emilia Kledzik and Małgorzata Parczyk and devoted to the issue of intercultural education. The review author tries to define the source of such reflection. She argues that John Dewey’s concept of education presented in his work Democracy and Education is essential for creating a contemporary model of intercultural education. The concept of the American pedagogue remains valid because it is based on viewing education as being a result of combining heritage with personal experience. It emphasises respect for otherness and the belief in universalizing different experiences, which must lead to communication. In the article author’s opinion, the reviewed book consists of texts constituting a contemporary commentary to John Dewey’s ideas.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2018, 2 (22) Glottodydaktyka wśród dzieci i młodzieży wobec wyzwań wielo-, transkulturowości i ruchów migracyjnych; 255-264
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Multidimensionality of Learning - a Report from Some Studies Among Candidates for Teachers
Autorzy:
Szczurek-Boruta, Alina
Cienciała, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2032575.pdf
Data publikacji:
2014-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
learning
teaching
the Other
multidimensionality
intercultural education
constructivism
cogeneration
Opis:
The presented paper is based on extensive multivariate studies conducted in some academic centres of Poland which differ in location (the centre - the borderland) and socio-economic potential. What prevails in the theoretical sphere are references to studies in the area of social psychology of development and to the idea of constructivism. The research results provide a lot of information on teacher education. On the basis of the conducted diagnoses, four dimensions of learning are indicated by the author (identity of the professional role, experiences in relations with the Other, practice, social participation) as well as the process of cogeneration. This constitutes a thought provoking material, which encourages changes in contents and methods (in the current model) of training teachers. Such an approach to teacher education seems appropriate and needed, in compliance with the critical-creative view on educational reality and striving for positive solutions to social (thus also educational) problems. The study enriches knowledge in the field of pedeutology, intercultural education, and some other areas of pedagogy (as a scientific discipline) and education (as a space of social life).
Źródło:
The New Educational Review; 2014, 38; 210-218
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
U siebie. Literacki obraz Górnego Śląska jako swojskiej, ale nieoswojonej przestrzeni pogranicza
At Home – Literary Image of Upper Silesia as Homely, but Untamed Borderlands Area
Autorzy:
Pospiszil, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/511706.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Upper Silesia
borderlands
the Other
literature
20th century
Opis:
Experience of living in borderlands is the most important Upper Silesian experience. Com-plicated geopolitical situation affects on Silesian history, local inhabitants’ identity, specific character of this place (periphery complex, pressure of ideological and cultural centres versus everyday relations with the Other, who often is homely and who is different from stereo-types disseminated by ideological centres are experienced here). Upper Silesia had to – and still has to – struggle with typical borderlands’ problems such as: borders’ inconstancy, feel-ing of homeliness, everyday relations with the Others, extreme ideologization, danger, fear, multiculturalism, other culture’s remains even after a resettlements and emigrations. All these problems are a great theme in literature about Upper Silesia, which is trying to describe and understand inconstancy and tragedy of the borderland.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2012, 1(9); 215-234
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pilate as the Legal ‘Other’ in the N-Town Cycle Passion Plays
Autorzy:
Tomasz, Wiącek,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889059.pdf
Data publikacji:
2020-09-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
medieval literature
medieval theatre
law
legal procedures
the Other/Otherness
Opis:
In the late medieval N-Town Cycle Passion Plays, the trial of Jesus is presented in the context of a medieval courtroom, where Jesus is brought by Annas and Cayphas to be judged by Pontius Pilate. However, while the priests through abuses of the legal procedures attempt to ensure Jesus’s demise, Pilate opposes their intent by remaining true to his judicial duties, which presents him as a lonely Other in the presented world of legal misconduct. This paper explores the concept of otherness in a legal context of the plays, as well as the legal and social significance of Pilate’s actions.
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2020, 29/1; 29-40
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
School of French as a Foreign Language, Faculty of Letters, University of Lausanne
Otherness Put to the Test of Interartiality in "Une Année dans le Sahel" by Eugène Fromentin
Autorzy:
Ramdane, Souhila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056748.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Fromentin
the Other
interartiality
fatal
ethnotype
l’Autre
Interartialité
fatale
Opis:
Une Année dans le Sahel d’Eugène Fromentin est un récit de voyage où la représentation de l’Altérité se fonde sur un complexe d’images artistiques. L’Autre en est représentée dans une série de quatre portraits qui constituent une matière intéressante à l’étude. Pour ce faire, nous convoquons les concepts de l’Imagologie et de l’Interartialité afin de répondre à ces deux questions : comment l’Autre est représentée par Eugène Fromentin ? et quels sont les enjeux sociohistoriques de cette représentation ?
A Year in the Sahel by Eugène Fromentin is a travelogue in which the representation of Otherness is based on a number of complex artistic images whose genesis is the Western imagination of women and the Orient in the nineteenth century. The Other is represented in a series of four portraits which constitute an interesting subject for study.To do this, we call on the concepts of Imagology and Interartiality in order to answer the following two questions: how the Other is represented by Eugène Fromentin? and what are the socio-historical issues of this representation?
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2021, 45, 4; 49-58
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The status of Albanian in relation to the other Balkan languages
Autorzy:
Rugova, Bardh
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677710.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Standard Albanian
Balkan languages
prestige
minority languages
languages in contact
Opis:
The status of Albanian in relation to the other Balkan languagesAlbanian has been in contact with other languages almost in all areas in which it is spoken, whereas the relationship with each of them differs from place to place. This study aims at describing the status of Albanian depending on its place of use and on the contacts it has with other Balkan languages. Status języka albańskiego w porównaniu z innymi językami bałkańskimiJęzyk albański pozostaje w stałym kontakcie z innymi językami niemal na całym swoim terytorium. Natomiast relacje międzyjęzykowe są różne w zależności od konkretnego miejsca. W tym artykule omówiono status języka albańskiego, w poszczególnych lokacjach jego użycia oraz jego relacje z innymi miejscowymi językami.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2015, 15
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Empedocles and the Other Physiologists in Aristotle’s Physics II 8
Autorzy:
Giardina, Giovanna R.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633456.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Presocratics
mechanism
physics
teleology
rainfall
Aristotle
Opis:
In this paper I propose to show: 1) that in Phys. II 8 Aristotle takes Empedocles as a paradigm for a theoretical position common to all philosophers who preceded him: the view that materialism implies a mechanistic explanation of natural becoming; and 2) that, since Empedocles is regarded as a philosopher who clearly expresses the position of all mechanistic materialists, Aristotle builds his teleological arguments precisely to refute him. Indeed, Aristotle believes that refuting the arguments of Empedocles – the champion of mechanism – means refuting the mechanistic theory itself. In order to illustrate this point, I will discuss some passages from Phys. II 8, while also turning to consider the Neoplatonic commentators on Aristotle’s Physics. I will then endeavour to explain why in 198b19 ff. Aristotle formulates the argument of rain, which has attracted so much attention from scholars of the Physics: I will consider whether Aristotle believes that rain serves a purpose, contrary to what he claims with regard to meteorological phenomena in Meteorologica.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2016, 7, 1; 13-24
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inna wiara, inny Bóg. Problem wiary w twórczości lirycznej Tadeusza Różewicza
The other belief, the other God. The problem of faith in Tadeusz Rózewiczs lyric writing
Autorzy:
Krupa, Renata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/51122672.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
At the beginning of my article I present the themes, symbols and quotations which refer to the Bible and I discuss their functions. Afterwards, I show the image of God embodied in Róžewicz’s poetry. First, this God is helpless and submissive to history and poeple. Then, he is the almighty Creator who supports a man. Subsequently, I present Różewicz as a poet who converted from atheism to faith. Early on, the author was demonstrating his departure from God caused by his war experiences. He felt that God had died and in this connection all the values precious for a man had died too. In spite of this, the faith remained in the local point of Róžewicz’s autlook on life. The author often looked back on his childhood when he had been close to the Lord. He became aware of lack of spiritual prime in his liľe. He also knew that life without God turns into merely a phisical existence. Finally, he found the real faith and wrote pieces which we can consider as his declaration.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica; 2001, 4; 219-236
1505-9057
2353-1908
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traducción del Nuevo Mundo: ¿diálogo intercultural o confrontación de culturas? Aproximación a la visión del Otro en las crónicas del Descubrimiento y la conquista
Translation of the New World: intercultural dialogue or confrontation of cultures? Approach to a vision of the Other in the discovery and the Conquest chronicles
Autorzy:
Kasperska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1051432.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Intercultural translation
New World chronicles
Eurocentrism
Domesticating strategy
the Other
Opis:
The objective of this paper is to show main difficulties in the intercultural translation process which has been taking place during the Discovery and the Conquest of the New World, in the 15th and 16th centuries. These historical facts are considered as a metaphor of translation in general, and letters, chronicles and histories of some Spanish authors of that period are analyzed as examples of interpretation / translation based on their eurocentric and Christian background. Finally, domestication of the New Spain culture is indicated as a main translation strategy and a confrontation of cultures rather than dialogue is stressed as a general feature of the cultural contact.
Źródło:
Studia Romanica Posnaniensia; 2012, 39, 2; 23-39
0137-2475
2084-4158
Pojawia się w:
Studia Romanica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Inny” jako wytwór imaginacyjnej geografii a globalizacja
“The Other” as a Creation of Imaginative Geographies vs. Globalization
Autorzy:
Błahut-Prusik, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16018906.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
us-them dichotomy
the Other
imaginative gepographies
myth
colonialism
imperialism
globalization
Opis:
This paper discusses creation of the image of the Other from the standpoint of globalization. The objective is to prove the thesis that due to its particular nature, global reality does not tolerate the dichotomy of us vs. them. Also, it is not invalidated by the awareness that one’s own and the alien are more con-tiguous and permeate one another to a greater extent than ever before. The only elements which do change are the contexts surrounding that distinction and the tools of its production and dissemination. Within the consciousness, in the social notions and structures of knowledge, the post-colonial era remains profoundly colonial.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2019, 19; 183-196
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kategoryzacja swój/obcy w debacie społecznościowej w kontekście kryzysu migracyjnego w Europie
Us vs Them. Categorization in Social Debate in the Context of Migration Crisis in Europe
Autorzy:
Grzelak, Eliza
Szymborska, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16037074.pdf
Data publikacji:
2018-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the Other
alien
refugee
immigrant
anti-Semitism and Islamophobia
Islamist
Opis:
The aim of this article is to demonstrate the differences in the perception of immigrants and refugees in social debate taking place online. For that purpose, the authors analysed comments posted in social media (Facebook). When describing the techniques of categorization, attention was paid to the interlacing colloquial and scientific descriptions in the discourse concerned with contemporary migrations, also focusing on the process of neosemantization to which scientific terms are subjected.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2018, 17; 117-130
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między przeszłością a teraźniejszością. Literackie portrety prześladowanych w perspektywie dydaktyki polonistycznej
Between the past and the present. Literary portraits of persecuted persons from the perspective of polish studies
Autorzy:
Szumal, Marianna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1075478.pdf
Data publikacji:
2021-05-31
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Jew;
refugee;
the Other;
contextual learning
Żyd;
uchodźca;
Inny;
nauczanie kontekstowe
Opis:
Autorka, opierając się na literaturoznawczych ustaleniach dotyczących konstrukcyjnych podobieństw postaci Żyda i uchodźcy w literaturze dziecięcej, prezentuje propozycję cyklu lekcji poświęconych powieściom: Arka Czasu Marcina Szczygielskiego oraz Kot Karima i obrazki Liliany Bardijewskiej. W artykule pokazano różnorodne ćwiczenia wspomagające pracę z tekstem literackim i angażujące uczniów do poszukiwania sensu utworów. Kontekstowe czytanie obu powieści ma pobudzić młodych czytelników do refleksji na temat pamięci, odpowiedzialności, powtarzalności wydarzeń i relacji z Innym.
The author presents a series of lessons on the novels: Arka Czasu by Marcin Szczygielski and Kot Karima i obrazki by Liliana Bardijewska. The analysis is based on literary research on the structural similarities between the figures of a Jew and a refugee in children's literature. The article presents varied exercises which support study on literary texts and engage students in their searching for the sense of works. The aim of contextual reading of both novels is to stimulate young readers to reflect on memory, responsibility and repetition of events and relationship with the Other.
Źródło:
Polonistyka. Innowacje; 2021, 13; 127-144
2450-6435
Pojawia się w:
Polonistyka. Innowacje
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Disappearance of the Other: A Note on the Distortion of Love
Autorzy:
Engdahl, Emma
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1024295.pdf
Data publikacji:
2020-01-31
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Love
Freedom
Personal Identity
Intimate Relationships
Intersubjectivity
Other-Silencing
Melancholic Depression
Hegel
Kristeva
Giddens
Opis:
Against the backdrop of contemporary sociological theories of love, this article explores the disappearance of the other in contemporary love relationships by focusing on the relationship between love and depression. The aim of the article is twofold: first, to provide a theoretical framework to be able to grasp in what ways the other is threatened with erosion in contemporary love relationships and why this may cause depression; second, to exemplify it with empirical data consisting of human documents such as novels, interviews, sms- and messenger-correspondence. The first section, excluding the introduction, consists of methodological reflections. The second section introduces Hegel’s thinking on love and discusses the perception of it by thinkers such as Honneth, Sartre, and Beauvoir, as well as its parallels with Giddens’s idea on confluent love as a new egalitarian paradigm for equality in intimate relationships. The third section is mainly devoted to Kristeva’s theory of the melancholic-depressive composite, but also introduces Illouz’s concept of autotelic desire. In the fourth section, Han’s idea of “the erosion of difference” and Bauman’s thinking on “the broken structure of desire” are discussed in relation to the use of Tinder in contemporary culture. The fifth section consists of an analysis of excerpts from contemporary love novels and interviews that illustrates the disappearance of the other in contemporary love relationships. In the sixth section, a number of longer passages from a messenger conversation, ranging over a couple of months in duration, is reproduced and interpreted, mainly by help of Kristeva’s thinking, in order to make visible the relation between the erosion of the other and melancholic depression. The article ends with a short conclusion.
Źródło:
Qualitative Sociology Review; 2020, 16, 1; 50-76
1733-8077
Pojawia się w:
Qualitative Sociology Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
La relation Beauvoir-Sartre ou le dialogue existentiel et intellectuel maître(sse)-disciple
The relation between Beauvoir and Sartre, or an existential and intellectual dialogue between a master and a disciple
Autorzy:
Ledwina, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/483449.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Wydawnictwo Werset
Tematy:
Beauvoir
Sartre
dyade
co-écriture
autre
dualism
co-writing
the other
Opis:
The legendary relation between Simone de Beauvoir and Jean-Paul Sartre was based on a specific communion of the two existentialists’ souls and bodies. It is Sartre that is generally considered to be the spiritual guide of this duo and that is why his role should be approached with caution in order to show that Beauvoir was by no means an epigone of her master. A contrario, it is the inspiration stemming from her literary output that can be found in a handful of works authored by the founder of Les Temps modernes (Modern Times). This impact is particularly conspicuous in the play entitled Dirty Hands, referring to The Second Sex, in which the author reflects on the concept of myth and shows his interest in women’s authorship. Thus, the literary output of Beauvoir and Sartre, two strong personalities of uncommon talent characterised by sameness and dissimilarity, proves their mutual admiration for their partner’s achievements and their acceptance of the other. Taking this aspect into account, reading their works from an intertextual point of view appears to be extremely fascinating.
Le pacte légendaire de Simone de Beauvoir et Jean-Paul Sartre se fondait sur une connivence intellectuelle et affective entre eux deux. Étant donné que d’habitude Sartre était considéré comme le guide spirituel de ce duo, cela vaut la peine de relativiser le rôle du philosophe pour montrer que Beauvoir n’était aucunement au miroir de son maître. A contrario, ce sont les traces de son inspiration que l’on retrouve dans certains textes du fondateur de la revue Les Temps modernes. Cette influence se fait ressentir avant tout dans la pièce Les Mains sales, se référant au Deuxième Sexe, où l’auteur se rapporte à la notion de mythe, tout en manifestant son intérêt pour, et par, l’écriture au féminin. Ainsi, l’œuvre de Beauvoir et Sartre, deux personnalités fortes, d’un talent inédit, des consciences, à la fois, jumelles et différentes, prouve non seulement leur admiration réciproque pour leur travail respectif, mais aussi l’acceptation de l’autre. En témoignent leurs ouvrages, lus dans la perspective intertextuelle.
Źródło:
Quêtes littéraires; 2019, 9; 125-137
2084-8099
2657-487X
Pojawia się w:
Quêtes littéraires
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Hidden Gaze of the Other in Michael Hanekes<i>Hidden</i>
Autorzy:
Dobrogoszcz, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641556.pdf
Data publikacji:
2011-01-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In his 2005 French production Hidden (Caché), Michael Haneke continues disturbing his audience with poignant and stirring images. When Georges and Anne Laurent keep finding on their doorstep videotapes showing the exterior of their house filmed with a hidden camera, they do not realize that trying to trace the identity of the photographer will lead Georges back to his deeply concealed childhood atrocity and gravely affect their present life. With Hidden, Haneke presents a provocative case of Freudian return of the repressed and probes the uncertain grounding and pretentiousness of French national self-importance.The article attempts an analysis of Hidden from two interconnected perspectives, provided by the use of the Lacanian category of the gaze in relation to film studies and by the application of certain categories derived from post-colonial theory (voiced here by Homi Bhabha). The discussion ventures to demonstrate that the camera-eye "hidden" in its impossible position can be interpreted as a gaze imagined by Georges in the field of the Other. The voyeuristic act of filming also suggests the question of colonial surveillance, which relates to the racial issue underlying the conflict repressed by Georges. Haneke investigates the way in which the symbolic power bestowed on the authority of the French state facilitates discrimination. Georges, a model representative of the civil/civilized society, is shown as rent by primal fears of imaginary savage "terror," desperately trying to fortify his dominion against Algerian aggressors who are otherwise a necessary part of the structure.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2011, 1; 226-238
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauczyciel w doświadczeniu Innego
A teacher in the experience of the Other
Autorzy:
Konieczny-Pizoń, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956105.pdf
Data publikacji:
2019-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
nauczyciel
dziecko z układu ryzyka
Inny
edukacja międzykulturowa
teacher
child from risk setting
Other
intercultural education
Opis:
W opracowaniu autorka pragnie zwrócić uwagę na spotkania nauczyciela z Innym w przestrzeni edukacyjnej, w odniesieniu do koncepcji edukacji międzykulturowej. Innym, czyni dziecko z układu ryzyka, które charakteryzuje się wzrastaniem w trudnych warunkach socjalno-bytowych oraz zmaganiem się z kryzysami rozwojowymi okresu dzieciństwa i dorastania. Uwzględniając klasyfikację typów nauczycieli w ujęciu Zbigniewa Zaborowskiego, autorka interpretuje narrację spotkań Innych (dzieci z układu ryzyka) z nauczycielami wyzwalającymi, obojętnymi, konfliktowymi, rzeczowymi, a także z nową kategorią pedagoga utworzoną na podstawie dziecięcych opowieści (typ umęczony).
This article presents the teacher who meets with the Other in the school environment, according to the concept of intercultural education. A child from risk settings, denoted as the Other, is defined as growing in difficult living and housing conditions and struggling with developmental crises of childhood and adolescence. Taking into account the classification of teacher types in accordance with Zbigniew Zaborowski approach, the author interprets the narration of meetings the Others (children from risk setting) with liberating, uninterested, conflictual teachers, as well as with the new category of an educator created on the basis of children’s stories.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2019, 11, 2; 280-290
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Innego w socjolekcie studenckim
Image of the Other in Students’ Language
Autorzy:
Folgert, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626644.pdf
Data publikacji:
2017-10-12
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Opis:
In the article Image of the Other in Students’ Language, I analyze words used for naming representatives of different religions, ethnic minorities and nations living in Poland. The material was collected on basis of about 100 questionnaires gathered on the Faculty of Languages of the University of Gdańsk during classes with first and second year students of Polish and Roman studies. I also verify whether the language of students presents a stereotypical image of people of other religions and nations, and how diverse this language is – whether the speakers use only stylistically neutral or expressive words; neologisms, neosemantisms, language metaphors, words borrowed from other languages, mass culture etc. In this article I also analyze the phenomenon of dislike and aggression towards the Other.
W artykule Obraz Innego w socjolekcie studenckim analizuję wyrazy nazywające przedstawicieli różnych religii, mniejszości etnicznych oraz narodów zamieszkujących Polskę. Materiał został zebrany na podstawie około 100 ankiet przeprowadzonych na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Gdańskiego na zajęciach ze studentami pierwszego i drugiego roku filologii polskiej i romańskiej. Sprawdzam również, czy język studentów prezentuje stereotypowy obraz ludzi wyznających inne religie i będących częścią innego narodu oraz jak bardzo zróżnicowany jest ten socjolekt – czy używają oni jedynie nazw neutralnych, czy może wyrazów nacechowanych, neologizmów, neosemantyzmów, metafor językowych, wyrazów zapożyczonych z innych języków, kultury masowej itp. W artykule analizuję też zjawisko niechęci i agresji wobec Innego.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2017, 12, 3; 7-19
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W GORSECIE IDEOLOGII? OBRAZY „INNEGO” W PODRĘCZNIKACH GIMNAZJALNYCH
IN THE CORSET OF IDEOLOGY? PRESENTATIONS OF ‘THE OTHER’ IN MIDDLE SCHOOL TEXTBOOKS
Autorzy:
Kaniewski, Jerzy
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911502.pdf
Data publikacji:
2018-07-30
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
identity discourse
education
images of ‘the Other’
dyskurs tożsamościowy
edukacja
obrazy Innego
Opis:
W artykule staram się odtworzyć przedstawiany w podręcznikach gimnazjalnych obraz Innego. Interesuje mnie sposób, w jaki autorzy wpisują w kreowany przez podręcznik obraz świata motywy obcości czy odmienności kulturowej. Analiza pięciu serii podręczników prowadzi do wniosku, że wizerunek obcego włączany jest najczęściej w oficjalną narrację patriotyczną, a podsuwane uczniom obrazy „inności” nie przystają do współczesnych realiów cywilizacyjnych. Trudno oprzeć się wrażeniu, że dydaktyka szkolna zatrzymała się na XIX-wiecznej koncepcji narodu i utrwalonych w ówczesnej kulturze świadectwach doświadczania obcości. Nie można zatem powiedzieć, że polska szkoła przygotowuje uczniów do życia w wielokulturowym społeczeństwie.
In the article I attempt to reconstruct the image of ‘the Other’ as presented in middle school textbooks. I am interested in how the authors introduce the motifs of otherness and cultural differences in the world as presented by the textbook. My analysis of five textbook series leads me to conclude that the image of ‘the Other’ is usually presented in contrast to patriotism developed by the official patriotic narrative and that the visions of ‘otherness’ shown to students are very different from the reality of the contemporary civilisation. It is difficult to resist the conclusion that school didactics have not moved beyond cultivating the 19th century concept of nation and beyond the outdated evidence of experiencing otherness developed in that culture. One cannot state with conviction that the education in Polish schools prepares the students for living in a multicultural society.
Źródło:
Porównania; 2017, 20, 1; 145-156
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Epifania podlaska. Spotkanie z białoruskim Innym i rekonstrukcja tożsamości w Sońce (2014) i Miłości (2017) Ignacego Karpowicza
Podlachian epiphany. The encounter with the Belarusian Other and the identity reconstruction in Ignacy Karpowicz’s Sońka (2014) and Love (Miłość) (2017)
Autorzy:
Ghilarducci, Manuel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1040923.pdf
Data publikacji:
2019-06-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
epiphany
philosophy of identity
philosophy of the Other
geopoetics
icon
discursive violence
Opis:
The article, by means of an analysis of the role of visual and linguistic epiphany in the novels Sońka (2014) and Love (Miłość) (2017), based on the philosophy of Martin Heidegger, Jacques Lacan and Emmanuel Lévinas, aims to expand the existing research on Ignacy Karpowicz’s geopoetics and literary provincialism.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2019, 36; 289-307
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Threats or Victims: The Ambiguous Nature of Supernatural Creatures in Andrzej Sapkowski’s and George R. R. Martin’s Fantasy
Autorzy:
Piven, Sviatoslav
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/653577.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
supernatural creatures
the Other
fantasy
George R. R. Martin
Andrzej Sapkowski
Opis:
Many postcolonial readings of fantasy fiction focus on exploring complicated relationships between different fantastic races that inhabit a certain secondary world. However, such studies often overlook interactions of these races with the supernatural animals and beasts that live alongside them. Fantasy narratives like Andrzej Sapkowski’s The Witcher Saga and George R. R. Martin’s A Song of Ice and Fire depict fantastic settings where the relationship between the inhabitants of the world and the supernatural creatures is just as important as the interracial relations because it is based on similar principles of interaction between the Familiar and the Other and can be used to characterize them. Therefore, this article will address the following issues: how the supernatural creatures are perceived in their respective secondary worlds; what attitude prevails in this perception; and why it prevails above other reactions.
Źródło:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre; 2015, 3, 1
2353-6098
Pojawia się w:
Analyses/Rereadings/Theories: A Journal Devoted to Literature, Film and Theatre
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sameness/Otherness: Identity, Time, and Body in Iryna Shuvalova’s Poetry
Autorzy:
Borysiuk, Iryna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450868.pdf
Data publikacji:
2016-04-26
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
Tematy:
identity
Iryna Shuvalova
national identity
contemporary Ukrainian poetry
the Self / the Other
Opis:
The article studies different forms of identity representation in contemporary Ukrainian poetry using as an example the texts of Iryna Shuvalova. Shuvalova’s poetry is discussed in a liaison with ideological and artistic changes in a literary process from the late Soviet era till post-Independent times. The article examines the process of identity building based on interaction between the Self / the Other, the private and the national, the female and the male. Besides that, the article investigates interconnections between language, corporeality, and time, which are conceptualized as different forms of identity building.
W artykule przedmiotem badania uczyniono różne formy reprezentacji tożsamości obecne na gruncie współczesnej poezji ukraińskiej. Za przykład posłużyły teksty Iryny Szuwałowej. Tworzona przez nią poezja rozpatrywana jest w kontekście przemian ideologicznych i artystycznych, jakie zaszły w literaturze w okresie od schyłku Związku Radzieckiego do czasów współczesnych. W artykule skupiono się na procesie tworzenia tożsamości opierającym się na interakcjach zachodzących między Swoim i Obcym, jednostkowym i społecznym, żeńskim i męskim. Ponadto celem autorki stało się prześledzenie związków istniejących między językiem, cielesnością a czasem, reprezentujących różne formy tworzenia tożsamości.
Źródło:
Władza sądzenia; 2016, 8
2300-1690
Pojawia się w:
Władza sądzenia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Controlling the Ever Threatening ‘Other’
Autorzy:
Leroy, Matthew
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/889053.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Australia
the “Other”
immigration policies
asylum seekers
the Tampa Affair
national identity
Opis:
Ideas of Australia being invaded by a foreign ‘Other’ have been present throughout much of its history and this legacy is still present today. My paper will reveal the red thread of control that runs through Australia’s attitude and policy towards asylum seekers since European arrival. Claims of current restrictions against asylum seekers being mere Islamophobia ignore this history. From the grudging admission of Jewish refugees during times of Nazi oppression to quotas placed on certain nationalities and later draconian punishments for those claiming asylum without a prior visa, control of the ‘Other’ has been a constant theme, with current policies of mandatory detention and off shore processing on far away Pacific islands separating the Australian ‘Self’ from the foreign ‘Other.’
Źródło:
Anglica. An International Journal of English Studies; 2019, 28/3; 133-144
0860-5734
Pojawia się w:
Anglica. An International Journal of English Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dramat podmiotu odpowiedzialności w filozofii Emmanuela Lévinasa
The Drama of the Subject of Responsibility in the Philosophy of Emmanuel Lévinas
Autorzy:
Świętnicki, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37197981.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
odpowiedzialność
substytucja
pragnienie
wolność
Inny
responsibility
substitution
desire
freedom
the Other
Opis:
Celem poniższego artykułu jest prześledzenie granic oraz metod wykorzystywanych w fenomenologii ejdetycznej związanych z dostępem do samego sposobu ukazywania sensu fenomenów. Zadanie to przeprowadzone jest na przykładzie fenomenologii obecnej w pismach Emmanuela Lévinasa. Szczególnym przykładem tego typu sytuacji jest relacja odpowiedzialności Tego-samego (Tożsamego) wobec Innego, przyjmująca postać substytucji, w wykładni fenomenologii transcendencji francuskiego fenomenologa. Wraz z narastającymi etycznymi wymogami filozofii transcendencji, jako konsekwencji radykalnej ontologii Lévinasa, sens „Innego we mnie” niebezpiecznie zbliża się do figury wewnętrznego samooskarżyciela, który staje się metaforą obecnej w jego pismach figury etycznej przemocy i odwetu Innego wobec Tożsamego. Odczytuję tu głęboko ukryte, także dla samego Lévinasa, resentymentalne motywy duchowości, z której on sam wyrósł. Z jednej strony bowiem jego filozofia dąży do tego, aby wykluczyć samą możliwość ponownego pojawienia się wydarzenia Auschwitz, jednak z drugiej strony sama staje się napędem takiego sposobu myślenia.
The purpose of the following article is to trace the boundaries and methods used in eidetic phenomenology related to the access to the very method of showing the sense of phenomena, carried out on the example of phenomenology present in Emmanuel Lévinas’ writings. A special and extreme example of this type of situation is the “relations” of The-Same (identical) responsibility towards the Other, taking the form of substitution, in a radical interpretation of the French phenomenologist’s phenomenology of transcendence. However, with the increasing ethical requirements of the philosophy of transcendence, as a consequence of Lévinas’s equally radical ontology, the sense of the Other-in-myself dangerously approaches the figure of the internal self-prosecutor, who becomes the metaphor of the current in his writings figure of the ethical violence and retaliation of the Other towards the Same. I perceive here deeply hidden, also for Lévinas, resentimental motifs of the spirituality in which he grew up. On the one hand, Lévinas’s philosophy strives to exclude the possibility of the re-emergence of the Auschwitz event, but on the other, it becomes the driving force behind this thinking.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2022, 39, 4; 369-392
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Immigrant as a Not-invented “Other”
Autorzy:
Romaniszyn, Krystyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956477.pdf
Data publikacji:
2019-07-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
migranci
„inny”
„obcy”
adaptacja
islamscy przybysze
migrants
the “other”
adaptation
the Muslim newcomers
Opis:
The paper aims at discussing the problem of adaptation of newcomers who originate form distant cultures. In particular it aims at examining the cultural factor – a key dimension of the concept of the “other” that influence immigrants adaptation to the receiving society. The discussion enters into the wider phenomenon of the cultural determinants of migration and adaptation. It focuses on the encounters with the Muslim immigrants into the European Union states. The paper ends with brief notes on the migration discourses.
Imigrant jako niewyimaginowany „inny” Artykuł poświęcony jest omówieniu kwestii adaptacji w kraju przyjmującym imigrantów pochodzących z odległych kultur. W szczególności jego celem jest analiza kulturowych determinant adaptacji, przy uwzględnieniu kluczowej dla tego wymiaru badań koncepcji „innego” („obcego”). Szerszy kontekst prowadzonej analizy stanowią studia poświęcone kulturowym determinantom migracji i adaptacji. Sama zaś analiza skupia się na problemach związanych z migracją Muzułmanów do krajów Unii Europejskiej. Artykuł wieńczy przegląd głównych stanowisk w debacie o migracji.
Źródło:
Studia Polonijne; 2018, 39; 5-26
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog z Innym wywiedziony z filozofii spotkania
Dialogue with the Other derived from philosophy of meeting
Autorzy:
Kusio, Urszula
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1877290.pdf
Data publikacji:
2020-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
dialog
etyczność
Inny
komunikowanie
odpowiedzialność
szacunek
dialogue
ethics
the Other
communication
responsibility
respect
Opis:
W ostatnich dekadach termin „dialog”, jako kategoria komunikacyjna, jest używany bardzo często; rzec można, że nadużywany. Wraz z intensyfikacją procesów migracji i upowszechnianiem się zjawiska wielokulturowości ugruntowuje się przekonanie o jego ważności i niezbędności. Owo powszechne użycie dialogu sprawia, że zatraca on swoją pojęciową ostrość i znaczeniową precyzję. Używany przez wszystkich, wszędzie i na każdą okoliczność coraz częściej staje się synonimem zwykłej rozmowy, a nawet kłótni. Uznano zatem za właściwe poszukiwanie na gruncie filozofii spotkania ram organizujących strukturę dialogu i warunków, które winny być spełnione, by zgodnie z wolą Martina Bubera mówić o dialogu autentycznym. W tekście starano się wykazać, jak istotna w dialogicznym kontakcie z Innym jest postawa etyczna, rozumiana jako źródłowy fundament porozumienia z drugim człowiekiem. Dialog jest ukazany jako forma trudna i wymagająca, a jednocześnie możliwa i konieczna.
In the last couple of decades the term ‘dialogue’ as a communication category has been used increasingly more often, to the extent of being overused. As migration processes intensify and multiculturalism becomes more widespread, the belief in the importance and indispensability of dialogue gains ground. The popular use of dialogue causes it to lose its notional preciseness. Employed by everyone, everywhere and for every occasion, dialogue increasingly becomes a synonym for ordinary conversation or even for a dispute. I have therefore considered it proper to seek, within the realm of the philosophy of encounter, the framework for the structure of dialogue and the conditions that would be to need to be fulfilled for, as Martin Buber intended it, the dialogue to dialogue to be authentic. The article attempts to show how important an ethical attitude, understood as the foundation of interpersonal agreement, is in the dialogical contact with the Other. Dialogue is presented as a difficult and demanding framework which is, at the same time, possible and indeed necessary.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2020, 12, 1; 72-81
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fearing the Other: The Danger of a “Yellow” Invasion Between 19th and 20th century in Europe
Autorzy:
Capristo, Vincenza Cinzia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1037930.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Academicus. International Scientific Journal publishing house
Tematy:
yellow invasion
boxer rebellion
russian-japanese war
human rights
Europe
Opis:
This article starts from the European misgivings, founded or not, about a foreign invasion. It underlines how this fear has always been present in the old continent and how it can be observed from a different point of view. In fact this short essay deals with the fear of “yellow people” in Europe between 1800 and 1900 and with the role played in influencing Europeans’ imaginary and fears by missionaries and war correspondents in the Far East. History that should be magistra vitae ends up being a lesson we never learn. The main events analyzed in this paper are the Boxer rebellion and the Russian-Japanese war.
Źródło:
Academicus International Scientific Journal; 2019, 19; 95-109
2079-3715
2309-1088
Pojawia się w:
Academicus International Scientific Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawość Ojca. Aleksandra Wata zmagania z testamentem
The Righteousness of the Father Aleksander Wat’s Struggle with the Will
Autorzy:
Baron-Milian, Marta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534485.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Aleksander Wat
avant-garde
the Father
the Other
psychoanalysis
crisis
the Lack
Opis:
The article constitutes an attempt at analysing the role of the image of a real and a symbolic father in Aleksander Wat’s work. The point of the departure is a reflection upon the issue of avant-garde gesture of breaking off with the past and identity through a change of a family name from Chwat to Wat. The problem of misunderstanding resulting from the use of different languages forms the basis of the relationship between Wat and his father and serves as the background for the proposed interpretation, whose figure becomes the Tower of Babel. The image which emerges from the analyses of the poems composed by the author of Buchalteria, and especially from the fragments of his journal, is one of the “voice of the Father,” tormenting the writer, which has a close connection with the return of the suppressed Jewish identity.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2015, 7, 2; 59-76
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The ontological impossibility of a flourishing self in the absence of the other
Autorzy:
Mahoney, Michelle
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431187.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Aletheia
art
authencity
Dasein
Eros
Ego
good
Other
Sorge
self
death
aletheia
sztuka
autentyczność
ego
dobro
Inny
ja
śmierć
Opis:
This paper follows Iris Murdoch in an ongoing critique of existentialism that saw the beginnings of her philosophical work with Sartre and its conclusion with her manuscript on Heidegger. The continuity of her critique focuses upon her concern with the magnetism of the ego over and against attention toward the other. Heidegger, as a metaphysician working to close the post-Enlightenment subject/object separation, engages her thought regarding new possibilities for a future metaphysics. For Murdoch, seeking an ontology that rejects a transcendent God requires a notion of goodness that provokes a point of contention with Heidegger’s ontology of Being, where a new dualism of authenticity and inauthenticity toward Being undermines any ethos of the other.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2014, 50, 1; 233-248
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Swojscy obcy
Autorzy:
Kalniuk, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2028535.pdf
Data publikacji:
2022-02-21
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
Tematy:
ethnic identity
folk beliefs
the other
tożsamość etniczna
opozycja swój-obcy
wierzenia ludowe
Opis:
Recenzja: Olga Zadurska, Naznaczeni od Pana Boga. Obcy wśród swoich na wsi polskiej XIX i początku XX wieku, Wydawnictwo Scholar, Warszawa 2021.
Review: Olga Zadurska, Naznaczeni od Pana Boga. Obcy wśród swoich na wsi polskiej XIX i początku XX wieku, Wydawnictwo Scholar, Warszawa 2021.
Źródło:
Literatura Ludowa; 2022, 4; 123-126
2544-2872
0024-4708
Pojawia się w:
Literatura Ludowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SOMEBODY TO BLAME: ON THE CONSTRUCTION OF THE OTHER IN THE CONTEXT OF THE COVID-19 OUTBREAK
Autorzy:
MORENO BARRENECHE, SEBASTIÁN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036142.pdf
Data publikacji:
2020-04-07
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
coronavirus
COVID-19
sociosemiotics
constructivism
blame
Opis:
Besides the impact that COVID-19 has had in the sanitary, political and economic domains, it has also triggered multiple discursive processes, what opens up the field for an analysis from sociosemiotics, the social science interested in the study of ‘meaning in action’. The aim of this article is to discuss from such a perspective how the current crisis linked to the COVID-19 virus has given place to the emergence of processes of narrative construction of an ‘Other’ to be blamed for the threat. While in some contexts the dominant narrative has been that COVID-19 is ‘the Chinese’ –and their unhealthy culinary habits– fault, in others the focus has been set on ‘the irresponsible’ that do not stay home when indicated to do so, as well as on ‘the posh’, given that they can afford travelling and hence can import the virus on their return. Departing from the premise which poses that cognition is articulated in narrative terms, the article argues how, in cases such as the current COVID-19 crisis, a discursive construction of collective actors by means of mechanisms of actorialization, generalization and axiologization is necessary for the dynamics of blame-attribution.
Źródło:
Society Register; 2020, 4, 2; 19-32
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny we wczesnym systemie opieki i wychowania
The other in the early system of care and education
Autorzy:
Mikler-Chwastek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1370808.pdf
Data publikacji:
2018-09-09
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
young child
supporting the development
nursery
Opis:
Polish child care system for the disabled children offers some interesting solutions. However, lack of coherence in the management of individual groups of small-child outreach facilities makes it impossible for some solutions to be fully implemented. This problem concerns the system of nurseries and early support for the development of children.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2017, 19; 39-50
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etykiety: Kobieta, Żyd – Inny w przestrzeni szkolnej
The Labels Woman and Jew: The Other in the School
Autorzy:
Kuraś, Sylwia
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2096020.pdf
Data publikacji:
2022-06-02
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
tolerancja
wykluczenie
edukacja
tolerance
exclusion
education
Opis:
Artykuł podejmuje problem Inności w literaturze oraz stygmatyzacji i wykluczenia z przestrzeni publicznej tego, co odmienne, a przez to rozumiane jako zagrażające wszystkiemu, co swojskie i bliskie. Na podstawie dwóch powieści Isaaca Bashevisa Singera: Dwór i Spuścizna autorka wskazuje na uniwersalny mechanizm budowania obrazu Innego, definiowanego jako wroga. Stosunki polsko-żydowskie, kultura żydowska, a w niej zaakcentowana rola kobiet, stają się punktem wyjścia do rozmowy o współczesnych procesach społecznych. Kwestią priorytetową w kontekście kształcenia postaw otwartości, szacunku i akceptacji w kontakcie z Innym jest edukacja – zawężona tutaj do lekcji języka polskiego. Szkoła, w swoim instytucjonalnym i obligatoryjnym wymiarze, oraz świadomy swej roli nauczyciel mają moc inicjowania zmian w świadomości, przyzwyczajeniach i poglądach uczniów. Podczas lekcji z powieściami Singera autorka proponuje wykorzystać nauczanie bazujące na „utożsamianiu się”, szukaniu uniwersalnego wymiaru w działaniach i emocjach ludzi w określonych sytuacjach życiowych bez względu na przynależność kulturową czy płeć. Priorytetem tak rozumianej edukacji jest wyjście poza przestrzeń narracji i politycznego dyskursu wykluczenia. Celem zaś jest otwarty na odmienność, krytyczny wobec kultury własnej, ale i świadomy jej wartości obywatel.
In this article, Sylwia Kuraś addresses the problem of Otherness in literature and of the stigmatization and exclusion from the public space of what is different, and thus understood as a threat to everything that is familiar and local. Based on two novels by Isaac Bashevis Singer, The Manor and The Estate, Kuraś points to the universal mechanism of building the image of the Other as the enemy. Polish-Jewish relations, Jewish culture, and in it the accentuated role of women, become a starting point for a conversation about contemporary social processes. A priority issue in the context of instilling attitudes of openness, respect and acceptance in contact with the Other is education, which is limited here to lessons of Polish. The school, in its institutional and obligatory dimension, and the teacher who is aware of their role in this respect – these have the power to initiate changes in students’ awareness, habits, and views. During the lesson about Singer’s novels, Kuraś suggests the use of teaching based on “identification”, i.e., looking for a universal dimension in the actions and emotions of people in specific life situations, regardless of their cultural affiliation and gender. The priority in education understood in this way is to go beyond the space of narrative and political discourse of exclusion. The goal is a citizen who is open to difference, critical of their own culture, but also aware of its value.
Źródło:
Postscriptum Polonistyczne; 2022, 29, 1; 1-20
1898-1593
2353-9844
Pojawia się w:
Postscriptum Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Inny Bóg, inne dobro i zło
Another God, the other good and evil
Autorzy:
Wieczorek, Bartosz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/514314.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie. Wydział Teologiczny
Tematy:
Philosophy
Filozofia
Źródło:
Kultura – Media – Teologia; 2015, 20; 128 - 130
2081-8971
Pojawia się w:
Kultura – Media – Teologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Love as absolute challenge – also for education
Autorzy:
Rajský, Andrej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2215783.pdf
Data publikacji:
2020-02-07
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
E. Levinas
ethics of the other person
philosophy of dialogue
moral education
love
Opis:
The other (alter), through the lens of Levinas`s criticism of the same (neutrum), is always a unique other who stands up to any generalisation and homogenisation. According to a heteronomous schedule of ethics by E. Levinas, “face of the other”, presence of their personal Thou in the sphere of life of a moral subject, precedes own being of this subject by their calling for an answer. Uniqueness of interpersonal relationship and appeal of the exterior Thou challenges human to exclusivity and to infinite self-abandonment in favour of the other (challenges to love). This ethical horizon is not possible to be ever reached and closed, it is impossible in fact, too difficult to be accepted as a norm of everyday life, mainly life in a community, society, state. Presence of “the third” (the political) in the sphere of morality is posed as a theoretical problem: What kind of ethics should be designed in a society of many “others” where Thou is inevitably turned to He/She, included in socio-political structures and relationships of justice? Is it possible to talk about some continuum between the relationship to the other and the relationship to a community? The final part of the paper seeks to answer these questions and pedagogical implications of demands of love in moral education are pointed out.
Źródło:
Kultura i Wychowanie; 2019, 16, 2; 89-98
2544-9427
2083-2923
Pojawia się w:
Kultura i Wychowanie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between Lévinas and Arendt – Philosophical Origins of Alain Finkielkraut’s Reflection on the Other and the Education
Autorzy:
Liszka, Katarzyna
Włodarczyk, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628164.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Wethics, politics, otherness, education, pedagogy, responsibility, justice, judgment, cultural anthropology
Opis:
A member of the generation of student revolt ’68, Alain Finkielkraut is thought to be one of the most prominent intellectuals in France, taking part in public debates on several issues essential for Europe and the world. His assays, articles and books may be read as a complex commentary with a sound humanistic background to the condition of western culture as well as to current socio-political events. Our article focuses on revealing theoretical grounding of Finkielkraut’s reflection in the philosophies of Emmanuel Lévinas and Hannah Arendt. We attempt to reconstruct the way Finkielkraut employs his critical apparatus built on their thought to the field of educational practices in order to present the specific perspective of educational research and to contribute to the knowledge produced by widely understood critical pedagogic.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 2; 19-30
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Amerykańska percepcja twórczości Tadeusza Konwickiego
On American Perception of Konwicki’s Novels
Autorzy:
Sabo, Roman
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/534575.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
American perception
Philip Roth
John Updike
he series “Writers from the Other Europe”
Opis:
Due to dedicated efforts of the eminent American novelist Philip Roth, several novels from behind the Iron Curtain were published in the USA in the series “Writers from the Other Europe”. Starting in 1974, during the following 15 years, the novels of Andrzejewski, Borowski, Gombrowicz, Schulz and Konwicki were published by Penguin. This article concentrates on the American reception of Konwicki’s novels.
Źródło:
Śląskie Studia Polonistyczne; 2020, 15, 1
2084-0772
2353-0928
Pojawia się w:
Śląskie Studia Polonistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
SPEKTAKL MIEJSCE INNEGO – NADZIEJE PEDAGOGA I REŻYSERA
SPECTACLE PLACE OF THE OTHER – THE HOPES OF EDUCATOR AND PRODUCER
Autorzy:
Krawiecka, Kinga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/549733.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
ewolucja istoty teatru, niepełnosprawność intelektualna, teatr osób
z niepełnosprawnością intelektualną, wolność, język, cielesność w praktyce
teatralnej
Evolution of essence of theater, mental handicap, theater of person
with mental handicap, freedom, communication, physicality in practice
of theater
Opis:
W artykule przybliżone zostały rozważania na temat ewoluującego znaczenia istoty teatru oraz teatru jako sztuki poszukiwania drogi życia młodych osób z niepełnosprawnością intelektualną. Kluczowym zadaniem pedagoga specjalnego i reżysera zarazem jest zainicjowanie autokreacji osoby z niepełnosprawnością intelektualną, zaś jednym z możliwych oddziaływań staje się twórczość teatralna w wymiarze cielesności, wolności i języka. W artykule zaprezentowano praktyczne możliwości wykorzystania potrzeby ekspresji, wyrażonej w formie wypowiedzi scenicznej, a także jej autoterapeutyczną rolę w kształtowaniu obrazu własnej osoby.
Consideration have been brought closer in article about evolving meaning essence theater and theater as arts of searches of career paths of young persons with mental handicap. The key task of special educator and at the same time producer is the initiate of autocreation of person is with mental handicap and theatrical creation becomes one of possible interaction in dimension of physicality, freedom and communication. It present practical capability of utilization of requirement of expression in article, in the form of stage statement expressed, as well as in forming of personal image of person autotherapeutic role.
Źródło:
Forum Pedagogiczne; 2011, 2; 149-159
2083-6325
Pojawia się w:
Forum Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Coloniality of Perception: the Other as a Cannibal
Kolonialność spojrzenia: inny jako kanibal
Autorzy:
Kubiaczyk, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/964106.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the other
cannibal
cannibalism
cannibalia
difference
anthropophagy
cartography
cultural trope
the New World
Opis:
The article analyses the way in which Western ethnocentrism perceives the otherness revealed through the ‘discovery’ of the New World. One of the first neologisms to be coined by the expansion in the New Worldis the word “cannibal” which, as a cultural trope establishes the manner of understanding Others. Therefore, in the history of Latin American culture, cannibal should be rather associated with thinking and notions than with eating. The figure of the cannibal became one of the most obsessive and recurrent topes of Latin America, which dominated the colonial discourse about the Other. Although at the beginning of the conquest „cannibal” was employed with regard to the natives due to their barbarity, with the advance of colonisation the term began to denote Indians who resisted colonisation on the areas where workforce was in short supply. Thus the matter of cannibalism is less and less an issue related to the consumption of human flesh by Indians, and more and more a consumption of the workforce by the encomenderos.  The testimony of such Europeans as Hans Staden, André Thevet and Jean de Léry, who spend some time among the Brazilian Tupinamba Indians in the latter half of the 16th century, prove that the ways in which cannibalism was presented have little to do with pure ethnography, whereas the expansion of the European trade capitalism becomes the core context. The relations of those travellers make a distinction between tribes considered to be allies, whose anthropophagy is presented as ritual, and the hostile tribes from outside the trade, whose cannibalism is motivated by sheer pleasure of eating human flesh.   In the early 19th century, when the Latin American countries gained independence, the cannibal trope is still present in the reality of the continent, albeit in a mutated form. In the 20th century the cannibal trope is replaced by the metaphor of Kaliban, which symbolizes that which is Latin American.  
Źródło:
Studia Europaea Gnesnensia; 2013, 7; 7-31
2082-5951
Pojawia się w:
Studia Europaea Gnesnensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idealizacja, hiperbolizacja, mitologizacja. Różne sposoby kreowania stereotypowych wizji japońskości w narracjach fanowskich i podróżniczych
Autorzy:
Kiejziewicz, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630741.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Japan
stereotypes
travelers’ works
orientalism
the Other
Japonia
stereotypy
relacje podróżnicze
orientalizm
Inny
Opis:
The aim of the article is to depict different ways of creating Japan-related cultural stereotypes in the travelers’ and fans’ written works. Special attention was devoted to the publications available for the Polish readers. The author starts with analysing the reasons why the writers use stereotypes to describe their experiences. Furthermore, she briefly summarizes the origins of the mentioned stereotypes in the literature. In the next parts of the article, the author describes the phenomenon of the “comparison trap” – what can be observed in the stories illustrating  meetings with the Other. As the main examples of works dealing with the problem of stereotypes about Japan, the author analyses Powrót niedoskonały [Imperfect return] by Marcin Bruczkowski and the publications of Joanna Bator.
Niniejszy artykuł ma na celu przedstawienie różnorodności sposobów kreowania stereotypów japońskości w relacjach podróżniczych i fanowskich, ze szczególnym naciskiem na publikacje dostępne polskiemu czytelnikowi. Autorka wychodzi od przywołania powodów opierania wyżej wymienionych narracji na stereotypach kulturowych oraz zwięzłego przytoczenia genezy zjawiska w literaturze światowej. W kolejnych częściach artykułu opisuje zjawisko „pułapki porównań”, dającej się zaobserwować w relacjach podróżniczych traktujących o spotkaniu z Innym. Jako główne przykłady analizy autorka przywołuje fabularyzowaną narrację Powrót niedoskonały Marcina Bruczkowskiego oraz publikacje Joanny Bator.
Źródło:
Acta Humana; 2017, 8
2082-4459
Pojawia się w:
Acta Humana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teachers’ Preparation for Work in the Environment of Multiculturalism – a Research Report
Autorzy:
Szczurek-Boruta, Alina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48526280.pdf
Data publikacji:
2012-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
teacher
concepts of teacher education
perception of the Other/ different learner in class
Opis:
The world is constantly becoming more multicultural in the sense of positive coexistence of dissimilarities. Contemporary teachers live and work in multicultural communities – are they properly prepared for new work conditions? In this study the examined issues will be limited to those which seem most likely to provide chances for successful preparation of teachers for proper implementation of the assumptions of intercultural education. To a certain extent, they are significant issues and problems in teacher training in general, partially they concern training which enhances intercultural education. What becomes an important issue in this context is the search for a model/models of teacher education as well as indicating the competences the acquisition of which will enable teachers to successfully participate in the life of their own and many other communities.
Źródło:
The New Educational Review; 2012, 28; 167-176
1732-6729
Pojawia się w:
The New Educational Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filologia: nieprzerwana wola zrozumienia innego
Philology: The Continuous Will to Understand the Other
Autorzy:
BEM, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1046687.pdf
Data publikacji:
2020-01-12
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
filologia, edytorstwo naukowe, tekstologia, krytyka tekstu, nowa filologia
philology, scholarly editing, textual criticism, new philology
Opis:
Artykuł jest próbą zarysowania naukowego przeznaczenia badań filologicznych oraz ich funkcji społecznej. Na podstawie krytycznych ocen dorobku światowej filologii autor kwestionuje niektóre paradygmaty myślenia o tej dyscyplinie nauki oraz postuluje jej wykładnię, zgodnie z którą zasadniczym celem filologii – jako sztuki akceptacji oraz poszanowania unikalności tekstu będącego efektem cudzego procesu myślowego – jest próba zrozumienia innego.   Artykuł powstał w wyniku realizacji projektu „Redefniowanie filologii”, nr 0031/NPRH2/H11/81/2012.
The article addresses the scholarly aim of philological investigations and their social function. The author considers the critical evaluation of worldwide philological practice, questioning some paradigms of thinking about philology and promoting its definition as an effort to understand the other by accepting and respecting the uniqueness of text.   The article is part of the research project entitled “Redefining Philology” (Contract No. 0031/NPRH2/H11/81/2012).
Źródło:
Ethos; 2017, 30, 1 (117); 220-232
0860-8024
Pojawia się w:
Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Afryka Ryszarda Kapuścińskiego i Piera Paola Pasoliniego
Africa seen by Ryszard Kapuściński and Pier Paolo Pasolini
Autorzy:
De Carlo, Andrea F.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28409055.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Associazione Italiana Polonisti (AIP)
Tematy:
Ryszard Kapuściński
Pier Paolo Pasolini
Africa
Black Continent
Poetry of the Other
Opis:
Ryszard Kapuściński (1932-2007) and Pier Paolo Pasolini (1922-1975) are two intellectuals who in different times and places, each with his own cultural background, decided to push their artistic and intellectual research beyond the borders of pure literary expression in order to understand an increasingly indecipherable and threatening present. Two intellectuals in many ways very different from each other, but with a common passion – Africa. The Black Continent, the privileged object of their reflections, represents an original world, untouched by the capitalist and neo-imperialistic aspirations of poisoned Western society, thus becoming a mixture of romantic fantasies and dreams of unteachable regenerations.
Źródło:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi; 2015, 6; 155-171
2384-9266
Pojawia się w:
pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When God looked the other way : an odyssey of war, exile and redemption
Autorzy:
Adamczyk, Wesley (1933-2018).
Współwytwórcy:
Dominiczak, Anna. Recenzja
Davies, Norman. Przedmowa
ib. Komentarz
Data publikacji:
2004
Wydawca:
Chicago ; London : University of Chicago Press
Tematy:
Dziecko 1939-1945 r. pamiętniki
Jeńcy wojenni polscy ZSRR 1939-1941 r. pamiętniki
Wysiedlanie ZSRR 1939-1941 r. pamiętniki
Opis:
Omów.: Gdy Bóg patrzył w inną stronę / A. Dominiczak.
Omów.: Konspiracja ciszy / ib.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
“It seemed somehow to throw a kind of light on everything about me – and into my thoughts” – Knowledge of the Self and the Other in Heart of Darkness
Autorzy:
Kowol, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638808.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
understanding, the Self, the Other, subjectivity, communication, self-knowledge, Joseph Conrad, Heart of Darkness
Opis:
The aim of this paper is to analyse the link between understanding another person and understanding the Self in Joseph Conrad’s Heart of Darkness – a complex novella which raises a whole array of themes connected with human nature and the consequences of the lack of an established frame of reference. In a world where individual subjective consciousness appears to be not only the basic means of cognizance, but also the sole judge, Man is isolated from others and overwhelmed by the dark forces which seem to govern a hostile universe and also his own nature. The possibilities of arriving at any conclusive truths and achieving genuine communication with others are severely limited. However, the disquieting awareness of mortality, the darkness inherent in human nature, the apparent hostility of the universe, the dire lack of universal absolutes and the relativism and scepticism which result from all these circumstances do not in any way exempt us from the moral obligation to at least strive to fulfil the injunction “Know thyself!” – as it is self-delusion that Conrad abhors most of all. In order to overcome these difficulties and existential dilemmas, he proposes a set of simple principles concerning work, discipline, self-restraint, honour, solidarity and human interdependence, for it is usually because of others or in others that we realize the truth about our own nature.
Źródło:
Yearbook of Conrad Studies; 2014, 9
2084-3941
Pojawia się w:
Yearbook of Conrad Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literatura jako „głos Innego” w przestrzeni edukacyjnej
Autorzy:
Morawska, Iwona
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690390.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
literature
reading
education
dialogue
the “Other”
interaction
literatura
lektura
edukacja
dialog
Inny
interakcja
Opis:
The issue of the article refers to the research on literary and cultural-literary education, which emphasizes the values of dialogue and interaction in the process of educating reading skills. According to theoretical assumptions, the category of the “Other” plays a significant role in such a recognized reading model. Its application in reference to literature as a medium open to communication and motivating to show various forms of activity, is confirmed in many currents of contemporary humanities. The problematic issue is a source of inspiration for the examples and educational reflections on the topic of student support discussed in the text – with the participation of literary texts (and other cultural texts) – in acquiring cognitive, ethical, narrative, communication and information competences important to their development, etc.
Problematyka artykułu nawiązuje do badań nad literaturą i edukacją kulturowo-literacką, które eksponują walory dialogu i interakcji w procesie kształcenia umiejętności lekturowych. Zgodnie z teoretycznymi założeniami znaczącą rolę w tak ujmowanym modelu czytania odgrywa kategoria Innego. Jej stosowanie w odniesieniu do literatury, jako medium otwartego na komunikację i motywującego do wykazywania różnych form aktywności, znajduje potwierdzenie w wielu nurtach współczesnej humanistyki. Sygnalizowana problematyka stanowi źródło inspiracji dla omówionych w tekście przykładów i refleksji edukacyjnych na temat wspierania uczniów – przy udziale tekstów literackich (i innych tekstów kultury) – w zdobywaniu ważnych dla ich rozwoju kompetencji poznawczych, etycznych, narracyjnych, komunikacyjno-informacyjnych itd.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova; 2018, 3
2451-0491
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio N – Educatio Nova
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obraz Innego w perspektywie studentów Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie
An Image of a Distinct Person from the Point of View of Students of the Jan Dlugosz University in Czestochowa
Autorzy:
Adamska-Staroń, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/629187.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Humanistyczno-Przyrodniczy im. Jana Długosza w Częstochowie. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
Inny
sposoby myślenia o Innym
refleksja
Other
ways of thinking about the Other
reflection
Opis:
Space of meeting with the Other, the space of interaction is also space a build identity. Thanks for the presence of the Other, it creates the identity both individual and group (J. Tischner, 1978, 2012). The Other is therefore an important fi gure in the development of another human being. So what do the other people think about the Other? How do you determine the Other? What are the trends in thinking about the Other? How do perceived the Other by future educators? This is an important question. So I decided to ask about questions my students, future teachers. Hence, the purpose of this article is to present ways of thinking about the Other, different perspectives seeing the Other by students Jan Dlugosz University in Czestochowa. This objective implies some goals: stimulating interest in problems of the Other, the idea of the tendencies of thinking about the Other, stimulating reflection on the significance of the Other for the development of a specific person, but also for the development of society, to realize their own perception of the Other.
Przestrzeń spotkania z Innym, przestrzeń interakcji jest jednocześnie przestrzenią budowania tożsamości. To dzięki obecności Innego tworzy się tożsamość, zarówno w wymiarze indywidualnym, jak i grupowym (J. Tischner, 1978, 2012). Inny jest więc ważną postacią w rozwoju drugiego człowieka. Co zatem o Innym myślą inni ludzie? Jak go określają? Jakie są tendencje w myśleniu o Innym? Jak Innego postrzegają przyszli pedagodzy? To ważne pytania. Dlatego postanowiłam o powyższe kwestie zapytać moich studentów, przyszłych pedagogów. Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie sposobów myślenia o Innym, zaprezentowanie różnych perspektyw widzenia Innego przez studentów Akademii im. Jana Długosza w Częstochowie. Cel ten implikuje kolejne cele (dydaktyczne): wzbudzenie zainteresowania problematyką Innego, zorientowanie w tendencjach myślenia o Innym, wzbudzenie refl eksji na temat znaczenia Innego dla rozwoju konkretnej osoby, ale i dla rozwoju społeczeństwa, uświadomienie własnego postrzegania Innego.
Źródło:
Podstawy Edukacji; 2014, 7; 285-304
2081-2264
Pojawia się w:
Podstawy Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophical Roots of the Dialogical Concept of Law
Autorzy:
Rossmanith, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/927486.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialogue
philosophy of dialogue
encounter
phenomenology
the Other
existentialism
subject
ethical relationship
difference
logos
Opis:
The main task which I pose for myself is to indicate the philosophical roots of the dialogical concept of law. First and foremost, I would like to present dialogue in the context of ancient Greek philosophy and in the context of the classicists of the philosophy of dialogue. Furthermore, I seek phenomenological bases for constructing the dialogical concept of law. The phenomenological method, starting with its classical Husserlian form, has undergone many changes. Thanks to the indication of new horizons of phenomenology by Emmanuel Levinas, discovering dialogical consciousness and the subject constituted in being with the Other are possible. The reference point of reflections on the concept of law is the relationship with the Other as an ethical relationship. Philosophy of dialogue is a certain possible prism of thinking about the social, public, and institutional space. It is thinking through the prism of dialogue (speaking), but also through the third who contributes discourse relevant to what is said. Law as the third, as the mediating element, is a co-constituting element of the entire legal world.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2016, 2(13); 51-58
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The literary expression of national trauma in Irish and Ukrainian literatures
Отражение национальной травмы в ирландской и украинской художественной литературе
Autorzy:
Krol, Tatiana
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1022209.pdf
Data publikacji:
2020-06-27
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
An Gorta Mór
the Holodomor
images of Self and the Other
famine
trauma
Opis:
The most tragic and traumatic experiences in the respective histories of Ireland and Ukraine were their Great Famines. This paper discusses literary techniques used for the expression of national trauma in Irish and Ukrainian famine fictions. It examines the representations of An Gorta Mór and the Holodomor in The Silent People by Walter Macken, The Hungry Land by Michael Mullen, Maria: A Chronicle of a Life by Ulas Samchuk and Sweet Snow by Alexander J. Motyl, and demonstrates that the rhetoric of a national character occupies a prominent position in the novels. Exploring images of the Self and the Other within the oppressor/oppressed dichotomy, expressed from the perspective of the latter, the paper argues that national character stereotypes function to highlight the detrimental effects of British rule in Ireland and Soviet rule in Ukraine. Imagology and trauma studies underpin the paper’s theoretical framework. The paper is part of the doctoral thesis An Imagological Study of the Depiction of the Irish and Ukrainian Great Famines in the novels by Samchuk, Macken, Motyl and Mullen, supervised by Dr. Brigitte Le Juez and Dr. Áine McGillicuddy, defended in December 2018 at Dublin City University.
Źródło:
Studia Rossica Posnaniensia; 2020, 45, 1; 9-19
0081-6884
Pojawia się w:
Studia Rossica Posnaniensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bliżej odmienności. Twórcza aktywność w międzykulturowej edukacji nieformalnej
Closer to otherness. Creative activity in the non-formal intercultural education
Autorzy:
Młynarczuk-Sokołowska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952050.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
creative activity
cultural diversity
intercultural competence
non-formal intercultural education
the Other/Stranger
Opis:
The main purpose of this paper is to show the role of creative activity in non-formal intercultural education. The author presents creative ways of implementing the idea of non-formal intercultural education within the educational process. On the basis of the non-formal intercultural education postulates, she analyses three examples of educational initiatives (directed to children, teenagers and adults), which included creative activity (literary, artistic, photographic, etc.).
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2015, 26; 103-113
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rousseau i nowożytne spotkanie z Innym
Rousseau and a modern encounter with the Other
Autorzy:
Zielka, Sylwester
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1388541.pdf
Data publikacji:
2015-09-30
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Rousseau
Other
modern philosophy
cultural difference
Opis:
The paper situates the thought of Jean Jacques Rousseau in the context of the 17th and 18th century social and political debate on the possibility of creating a better society, which intensified with the crisis of feudal system and early modern discovery of the Other. The paper also discusses consequences of this debate for shaping anthropology as a field of knowledge and understanding culture of the time. The idea of a “noble savage” according to which non-Europeans, i.e., the “primitive” people living in the state of nature as free and equal, without concerns and inconveniences of civilization, is contrasted with an opposite project of a “degenerate savage” of Thomas Hobbes, who used it as a justification for absolute monarchy in European countries and of European societies over non-Western ones.
Źródło:
Problemy Wczesnej Edukacji; 2015, 30, 3; 104-112
1734-1582
2451-2230
Pojawia się w:
Problemy Wczesnej Edukacji
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Montaigne : l’écriture de soi pour penser l’altérité
Montaigne: Writing and Thinking the Other from the Self
Autorzy:
Buchs, Arnaud
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2056745.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Montaigne
essais
otherness
writing
self
Essais
altérité
écriture
soi
Opis:
Le souci de l’autre, chez Montaigne, est constant, les figures de l’altérité sont d’une extraordinaire richesse. Et pourtant, Montaigne est surtout connu pour être l’écrivain de soi. Mais le « soy » de Montaigne, comme le Journal de voyage et les Essais, est en fait traversé par l’altérité. Cet article vise alors à montrer comment Montaigne, en particulier dans les Essais, va écrire puis penser l’autre à partir de soi.
Concern for the other is constant with Montaigne, the figures of otherness are extraordinarily rich. And yet, Montaigne is known above all as the writer of the self. But the “soy” of Montaigne, like the Journal de voyage and the Essais, is in fact saturated by otherness. This article aims therefore to show how Montaigne, in particular in the Essais, will write and imagine the other from the self. 
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2021, 45, 4; 5-13
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Różnorodne aspekty Inności czarnego charakteru w cyklu powieści J.K. Rowling Harry Potter. Prolegomena
Autorzy:
Łukasiewicz, Agata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/630765.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Otherness
the Other
variety
soul
magic
villain
Inność
Inny
różnorodność
dusza
magia
czarny charakter
Opis:
The paper portrays various aspects of Otherness included in the Harry Potter cycle by J.K. Rowling, focusing on the villain – Lord Voldermort. By Otherness of the character, the author of the report means the interference of the forces triggered by him that disturbs the established order in the presented world. The character’s predisposition, deeds and goals pose a threat to two planes which he contacts with: magical and non-magical ones. He combines features that are known and unknown to the others: he is and is not a human being at the same time. Additionally, the paper depicts the villain’s Otherness which has a dynamic nature. Over the course of the plot, the figure undergoes A metamorphosis and evolves in his Otherness which is built upon three basic spheres concerning the name, the body, and the soul. This is particularly noticeable in the aspect of his life and passing. In order to avoid death, which frightens him, he decides to split his soul into several parts (Horcruxes). This is meant to ensure his immortality. As a result, his soul as well as his material body is destroyed. However, he does not die ultimately. Although Voldermort remains in the world of the living, he is neither a human being nor a spirit. The conception of the villain’s soul indicates its independence from the flesh. After his downfall Voldermort enters other beings’ bodies to be his temporal Horcruxes. Using their obedience, he manipulates them to regain his lost power and body. All in all, it is character’s inability to love that ultimately proves his state of Otherness.
Artykuł przedstawia różnorodne aspekty Inności zawarte w cyklu powieści Harry Potter, skupiając się na czarnym charakterze – Lordzie Voldemorcie. Pisząc o Inności bohatera, autorka tekstu ma na myśli interferencję uruchomionych przez niego sił, które zakłócają ustalony w przedstawionym świecie porządek. Skłonności, czyny oraz cele postaci stanowią zagrożenie dla dwóch płaszczyzn, z którymi ma styczność – magiczną i nie-magiczną. Łączy w sobie cechy, które są znane i obce innym: jednocześnie jest i nie jest istotą ludzką. Ponadto artykuł przedstawia dynamiczną naturę Inności czarnego charakteru. Wraz z rozwojem wydarzeń postać przechodzi metamorfozę i ewoluuje w swojej Inności ukształtowanej w obrębie trzech podstawowych sfer dotyczących imienia, ciała i duszy. Jest to szczególnie dostrzegalne w aspekcie jego życia i umierania. By uniknąć przerażającej go śmierci, bohater decyduje się rozszczepić duszę na kilka części (Horkruksy). Zabieg ten ma na celu zapewnienie mu nieśmiertelności. W efekcie zarówno jego dusza, jak i ciało zostają zniszczone. Niemniej jednak, nie umiera on całkowicie. Mimo że Voldemort pozostaje obecny w świecie żywych, nie jest ani człowiekiem, ani duchem. Koncepcja duszy czarnego charakteru wskazuje na jej niezależność od ciała. Po swoim upadku Voldemort wstępuje w ciała innych osobników, które są jego przejściowymi Horkruksami. Wykorzystując ich posłuszeństwo, manipuluje nimi, by odzyskać swoją utraconą siłę i ciało. Ogólnie rzecz ujmując: to nieumiejętność kochania dowodzi jego Inności.
Źródło:
Acta Humana; 2017, 8
2082-4459
Pojawia się w:
Acta Humana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marginalization of “the Other”: Gender Discrimination in Dystopian Visions by Feminist Science Fiction Authors
Autorzy:
Gilarek, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/970168.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
In patriarchy women are frequently perceived as “the other” and as such they are subject to discrimination and marginalization. The androcentric character of patriarchy inherently confines women to the fringes of society. Undeniably, this was the case in Western culture throughout most of the twentieth century, before the social transformation triggered by the feminist movement enabled women to access spheres previously unavailable to them. Feminist science fiction of the 1970s, like feminism, attempted to challenge the patriarchal status quo in which gender-based discrimination against women was the norm. Thus, authors expressed, in a fictionalized form, the same issues that constituted the primary concerns of feminism in its second wave. As feminist science fiction is an imaginative genre, the critique of the abuses of the twentieth-century patriarchy is usually developed in defamiliarized, unreal settings. Consequently, current problems are recontextualized, a technique which is meant to give the reader a new perspective on certain aspects of life they might otherwise take for granted, such as the inadequacies of patriarchy and women’s marginality in society. Yet there are authors who consider the real world dystopian enough to be used as a setting for their novels. This is the case with Woman on theEdge of Time by Marge Piercy and The Female Man by Joanna Russ. Both texts split the narrative into a science fictional and a realistic strand so as to contrast the contemporary world with utopian and dystopian alternatives. Both texts are largely politicized as they expose and challenge the marginalized status of women in the American society of the 1970s. They explore the process of constructing marginalized identities, as well as the forms that marginalization takes in the society. Most importantly, they indicate the necessity of decisive steps being taken to improve the situation.
Źródło:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture; 2012, 2; 221-238
2083-2931
2084-574X
Pojawia się w:
Text Matters: A Journal of Literature, Theory and Culture
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Koło miłośników czerni”. Wpływ języka na społeczną percepcję osób czarnoskórych na przykładzie opiniotwórczej siły metafor
„The black lovers club”. The impact of language on social perception of black people with the example of opinion-forming potential of metaphors
Autorzy:
Gonigroszek, Dorota
Woźniak, Julita
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/37180828.pdf
Data publikacji:
2023-12-18
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
język
metafora
językoznawstwo kognitywne
Inni
rasizm
language
metaphor
cognitive linguistics
the Other
racism
Opis:
Celem artykułu jest przedstawienie opiniotwórczej siły  metafor w kontekście społecznego postrzegania osób czarnoskórych. Metafory odnoszące się do koloru czarnego to jedna z najczęstszych figur retorycznych występujących w wypowiedziach na temat przybywających do Europy Afroamerykanów czy imigrantów z Afryki. Wychodząc z założenia, że język wpływa na światopogląd mówiącego, autorki podejmują próbę wykazania, w jaki sposób „metafory czerni” mogą wpływać na kształtowanie się negatywnego nastawienia do osób czarnoskórych, a w konsekwencji wzmacniać zjawisko rasizmu. Autorki odwołują się do teorii metafor pojęciowych i procesów poznawczych, badanych przez językoznawstwo kognitywne,  oraz zagadnień międzykulturowych. Ponadto wskazują na konieczność wyeliminowania pewnych wyrażeń z języka potocznego, gdyż pejoratywne słowa opisujące Innych (np. „metafory czerni”) mogą wpływać na kształtowanie się utartych wzorców  myślenia u dzieci na temat osób odmiennych kulturowo.
The aim of this article is to explore the issue of opinion-forming potential of metaphors in the context of social perception of black people. Metaphors concerning black colour are one of the most common figures of speech that are present in statements on Afro-Americans or black immigrants from Africa arriving in Europe. Drawing on the assumption that language affects its speaker’s worldview, the authors attempt to show how ‘black metaphors’ may result in developing a negative attitude towards black people and, consequently, enhance racism. The authors refer to metaphor and cognitive processes theory as well as intercultural issues.The authors point to the necessity of eliminating certain expressions from everyday language. Pejorative words describing the Others (e.g. ‘black metaphors’) are likely to influence children’s thinking patterns on culturally different persons.
Źródło:
Językoznawstwo; 2023, 19, 2; 75-88
1897-0389
2391-5137
Pojawia się w:
Językoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teenage Identity in the Face of the Other in Nnedi Okorafor’s Organic Fantasy
L’identité adolescente face à l’Autre dans l’organic fantasy de Nnedi Okorafor
Autorzy:
Drab, Ewa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1368210.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
young adult
fantasy
organic fantasy
juju fantasy
Nnedi Okorafor
albinism
identity
the Self
the Other
Opis:
The present paper aims at discussing What Sunny Saw in the Flames by Nnedi Okorafor as a fantasy novel for children and young adults focused upon the question of self-identification. In the framework of fiction for younger audiences, the fantasy mode becomes a tool which allows to examine the topics important to young readers, such as identity and their place within the society, by providing a confrontation with the Other. The example of Nnedi Okorafor’s book, known in the USA as Akata Witch, shows how the instrumentation of a fantasy novel enables an exposition of the process in which the protagonist grows on the intellectual, emotional and cultural levels. In other words, the fantasy mode aids in the exploration of Sunny’s American-Nigerian origin, her albinism, coming of age and the comprehension of her identity. Simultaneously, as additional topics emerge from the analysis, it becomes visible that the question of the Self cannot be separated from the concept of the Other, with the lesson of empathy and respect for what is different.
Źródło:
Romanica Silesiana; 2021, 19, 1; 129-139
1898-2433
2353-9887
Pojawia się w:
Romanica Silesiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Dyad and the Third Party: The Traces of Simmel’s Distinction in Phenomenology and Family Studies
Autorzy:
Kostrova, Elizaveta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2158920.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Projekt Avant
Tematy:
community
family studies
intimacy
Lévinas
Marion
phenomenology
reciprocity
Simmel
the other
the third party
Waldenfels
Opis:
The paper confronts Georg Simmel’s distinction between the dyad and the triad with the phenomenological analysis of analogous structures undertaken by E. Lévinas, B. Waldenfels, and J.-L. Marion. Simmel insists on keeping the dyad and the triad apart while only the triad is considered worthy of sociological research. On the contrary, phenomenologists reveal deep interrelation between the relationship with the other and the third party where the latter is actually co-present in the dyad. The presupposed link between the two and the three implies a different understanding of sociality that would respect its members in their uniqueness, unlike the world of interchangeable individualities common for social science. The third party can appear as the dimension of law and the ordinary (in Waldenfels), as the other of the other and the figure of humanity (in Lévinas), or as the child in the case of erotic relationship (in Marion). The last aspect of the third party provides a link to family studies. A brief outline of the situation illustrates oscillation between the triadic and dyadic interpretations of the family with the apparent prevalence of the dyad in recent decades.
Źródło:
Avant; 2018, 9, 2; 187-202
2082-6710
Pojawia się w:
Avant
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-100 z 1379

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies