Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "holokaust" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Jan Karski, Auschwitz and news of the Holocaust
Autorzy:
Fleming, Michael
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/470302.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polski Uniwersytet na Obczyźnie w Londynie
Tematy:
Jan Karski
Władysław Bartoszewski
Auschwitz
Holokaust
Opis:
Jan Karski, Auschwitz i wiadomości o Holokauście
Źródło:
Zeszyty Naukowe PUNO; 2014, 2; 85-99
2052-319X
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe PUNO
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE REMAINS OF THE LETTERS. THREE READING PARADIGMS IN THE GHETTOS
RESZTKI LITER. TRZY PARADYGMATY LEKTUROWE W GETTACH
Autorzy:
Roszak, Joanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/911607.pdf
Data publikacji:
2018-08-28
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Holocaust
ghetto
afterimage
Holokaust
getto
powidok
Opis:
In June 1942 Emanuel Ringelblum asked: “What kind of books do people read? This topic has always been interesting for each Jew and after the war it also became interesting to the world”. This topic hasn’t received a comprehensive study yet. The author of the paper The Remains of the Letters. Three Reading Paradigms in the Ghettos examined this aspect of history of the ghettos. The literature allows us to shed light on the topic of the life and deaths of their inhabitants. But, taking up this topic enables us also to activate new ways of interpreting the books. The volumes they spent time on in the ghetto allow to capture the way the residents of the ghettos built or broke the bond with the reality, how they taught their own children to read or found solace in someone else’s pain. The author considers, however, whether the studies of ordinary life in extraordinary times of the Holocaust can be considered micro-historical.
W czerwcu 1942 roku Emanuel Ringelblum zauważył, że temat żydowskich lektur w gettach będzie interesował świat. Tak zakreślony problem badawczy nie doczekał się dotąd kompletnego studium. Autorka artykułu Resztki liter. Trzy paradygmaty lekturowe w gettach poddała refleksji ten aspekt historii gett. Literatura w nich obecna pozwala na rzucenie światła na temat życia i umierania ich mieszkańców. Ale podjęcie tego tematu pozwala także uaktywnić nowe tropy w lekturach książek, po które sięgali Żydzi. Tomy, z którymi spędzali czas, pozwalają uchwycić, jak mieszkańcy gett budowali więź z rzeczywistością, jak uczyli dzieci czytać lub znajdowali konsolidację w opisanym cierpieniu. Autorka stawia także pytanie, czy studia nad „zwyczajnym” życiem podczas Holokaustu można uznać za mikrohistoryczne.
Źródło:
Porównania; 2017, 21, 2
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Holocaust Testimony, Autobiography, and the Effaced Self
Świadectwo Holokaustu, autobiografia i jaźń wyniszczona
Autorzy:
Holc, Janine
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1430328.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
Holocaust
autobiography
testimony
trauma
slave labor
Holokaust
świadectwo
autobiografia
praca niewolnicza
Opis:
W artykule rozważymy przypadek pojedynczej ocalałej z Holokaustu i prześledzimy, w jaki sposób jej poczucie siebie wyłania się z fragmentów archiwalnych oraz poprzez własne, skonstruowane archiwum świadectw. Cztery autobiograficzne teksty – dwa nagrane zeznania i dwa wspomnienia – tworzone w różnym czasie kontrastują w sposobie przedstawiania narracji oraz jej wyborów i działań pod groźbą przemocy. Zestawiając obok siebie archiwa i teksty, można dostrzec zarówno ograniczenia, jak i możliwości świadectwa Holokaustu jako rodzaju autobiografii.
Autobiography is often writing about how a “self” forms over time as it is affected by the conditions it encounters. This definition can be problematic for Holocaust autobiography, because hiding one’s self from others and repressing one’s desires and impulses became crucial to survival. This essay traces the processes by which a “self” emerges for one Holocaust writer and survivor, Helen S., through archival documents, testimonies and memoirs over time. Helen S.’s example demonstrates how an effaced self can have a textual presence before the writer can allow herself to fully inhabit a traumatic personal history.
Źródło:
Autobiografia Literatura Kultura Media; 2020, 14, 1; 15-33
2353-8694
2719-4361
Pojawia się w:
Autobiografia Literatura Kultura Media
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The use of non-invasive techniques in locating graves of Holocaust victims; the Rejowiec case study
Wykorzystanie nieinwazyjnych metod w lokalizacji grobów ofiar Holocaustu; Rejowiec - studium przypadku
Autorzy:
Różycki, S.
Nieradko, A.
Karczewski, J.
Schwarz, A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1510766.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Geograficzne
Tematy:
mass graves
Rejowiec
aerial photography
GPR
Holocaust
groby masowe
fotografia lotnicza
Holokaust
Opis:
The Holocaust - the almost total extermination of European Jews by the Germans during World War II (1939-45) is primarily associated with such German extermination camps as Auschwitz, Bełżec, Majdanek, Sobibór or Treblinka. In addition to these places, Central and Eastern Europe, including territory, within the present Polish borders, is literally dotted with forgotten individual and mass Jewish war graves. These are the graves of Jews who were not sent to the German death camps during the liquidation of the ghettos during Reinhardt’s operation (March 1942 - November 1943), but were murdered during and after the mass extermination. These Jews were buried in nameless graves located in forests, roadside ditches, arable fields, etc. In most cases, their number and exact location are unknown, both for scientists and descendants of victims, although they often exist in the memories of the last living witnesses of the Holocaust and local communities . One of the statutory tasks of the Rabbinical Commission for Jewish cemeteries in Poland is to search for the forgotten graves of Holocaust victims and restore the identity of the murderers who were taken away from them. The Commission, as a religious entity, headed by the Chief Rabbi of Poland, operates in support of the Jewish law - Halacha, whose regulations define the method and methodology of research. Halacha prohibits opening graves and moving the remains of the dead. All investigations specifying the location and size of the graves they must be carried out in a non-invasive manner, without interfering with the soil structure. In this study, the authors present the first results of work on the location of places of execution and mass graves of Jews from World War II, which were carried out using methods respecting the provisions of Jewish law. To locate these places, the following methods are used: the Holocaust witness account, documents from the Institute of National Remembrance, data from laser scanning, GPR measurements, historical and current aerial photographs. The authors will present the methods of their work and the problems they faced during the research.
Źródło:
Teledetekcja Środowiska; 2016, 54; 51-60
1644-6380
Pojawia się w:
Teledetekcja Środowiska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust and Hiroshima. Moral otherness and moral failure in war
Autorzy:
Zimmermann, Rolf
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/431394.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Holocaust
Hiroshima
moral otherness
war crime
political responsibility
Holokaust
zbrodnia wojenna
odpowiedzialność polityczna
Opis:
The 20th century was an age of extremes. In this article I concentrate on two disasters, the Holocaust and Hiroshima, in order to develop a philosophical reading of moral extremes under circumstances of war. My aim is to differentiate between these two events by exposing a normative framework. The significance of the Holocaust points to the phaenomenon of a rupture of species, which stands for a moral transgression never thought of. In analytical terms, this confronts us with the clashing of two normative orders: Firstly, the universal moral respect of every human being; secondly, the radical particularism of Nazism. To denounce the moral otherness of the latter is to highlight the war aims of Nazism: imperial aggression to dominate Europe, and annihilation of the Jews as a world-historical mission. In view of both aims, war against Nazism was just. The moral disaster of Hiroshima, however, stands in marked contrast to this characterization. The political leaders of the US did not intend to annihilate the Japanese people; they thought they would end war by making use of a nuclear weapon. It is, therefore, a misleading metaphor to speak of a “nuclear holocaust”, or to allude to a genocidal action in this case. This does not mean at all that dropping the bomb was justified. Quite contrary to the US official stance, it is important to consider this event in moral terms by relying on precise historical circumstances and well-founded critical analysis. There is strong evidence that it was a moral failure to opt for the bomb. This comes close to the diagnosis of a war crime within a just war framework. Nevertheless, this diagnosis must be kept distinct from the type of crime involved in the Holocaust.
Źródło:
Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 127-148
0585-5470
Pojawia się w:
Studia Philosophiae Christianae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Between real and symbolic space. Death representation in Wiktor Tołkin’s martyrology monuments
Między przestrzenią rzeczywistą a symboliczną. Reprezentacja śmierci w pomnikach martyrologicznych Wiktora Tołkina
Autorzy:
Howorus-Czajka, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1932701.pdf
Data publikacji:
2021-06-29
Wydawca:
Krajowy Ośrodek Badań i Dokumentacji Zabytków
Tematy:
Wiktor Tołkin
Holocaust
museum strategies
martyrology monuments
Stutthof
Majdanek
Holokaust
strategie muzealne
pomniki martyrologiczne
Opis:
It is the representation of death in the monuments by Wiktor Tołkin found at the former concentration camps: Stutthof (at Sztutowo) and Majdanek (in Lublin) that is discussed. As an art historian, the Author confronts Tołkin’s monuments with the theorical framework related to the aesthetics of death representations in martyrology museums. The monuments were created in the late 1960s. The Author has studied how the monuments coincide with the contemporary exhibition strategies used in Holocaust-dedicated museums.
Głównym celem niniejszego artykułu jest omówienie reprezentacji śmierci w pomnikach autorstwa Wiktora Tołkina znajdujących się w dwóch muzeach na terenach byłych obozów koncentracyjnych: Stutthof w Sztutowie i na Majdanku w Lublinie. Autorka z perspektywy historyka sztuki konfrontuje pomniki W. Tołkina z ramą teoretyczną dotyczącą estetyki reprezentacji śmierci w muzeach martyrologicznych. Pomniki te powstały w końcu lat 60. XX wieku. Autorka zbadała, czy i w jaki sposób wpisują się one we współczesne strategie wystawiennicze stosowane w muzeach poświęconych Holokaustowi.
Źródło:
Muzealnictwo; 2021, 62; 143-152
0464-1086
Pojawia się w:
Muzealnictwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hitler, Niemcy i ostateczne rozwiązanie
Hitler, the Germans and the final solution
Autorzy:
Kershaw, Ian (1943- ).
Współwytwórcy:
Bartołd, Robert. Tłumaczenie
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Poznań : Dom Wydawniczy "Rebis"
Tematy:
Hitler, Adolf (1889-1945)
Nazizm
Holokaust
Stosunki etniczne
Trzecia Rzesza (1933-1945)
Propaganda
Opis:
Tyt. oryg.: Hitler, the Germans and the final solution.
Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
Signs that Give a Premonition of the Future in Jewish Tragedies in Europe and Soviet Union in the 20th Century
Znaki przepowiadające przyszłość w europejskich i radzieckich tragediach żydowskich ubiegłego stulecia
Знаки предсказывающие будущее в европейских и советских еврейских трагедиях прошлого век
Autorzy:
Lapidus, Rina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2191639.pdf
Data publikacji:
2021-12-27
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
холокост
сталинизм
еврейские трагедии
публичный дискурс
будущее
Holokaust
stalinizm
tragedie żydowskie
dyskurs publiczny
przyszłość
Opis:
Istnieją dwa rodzaje dyskursu publicznego na temat konkretnych wydarzeń. Pierwszy z nich ma charakter oficjalny i dotyczy mediów publicznych. Przekazują go autorytety i renomowane instytucje. Drugi natomiast jest nieoficjalny i odnosi się do sfery prywatnej (plotki, podpowiedzi, porady w grupie bliskich sobie ludzi). Chociaż te dwie odmiany dyskursu publicznego funkcjonują jednocześnie, to dominuje odmiana oficjalna. Niemniej po pewnym czasie odmiana nieformalna zaczyna wypierać oficjalną. Znaki przepowiadające przyszłość najczęściej spotyka się w nieoficjalnym dyskursie.
Есть два типа публичного дискурса о конкретных событиях. Первый из них официальный и касается государственных СМИ. Его передают авторитеты и известные учреждения. Второй — неофициальный и относится к частной сфере (сплетни, намеки, советы в группе близких друг другу людей). Хотя этих два типа публичного дискурса действуют одновременно, доминирует официальный. Тем не менее, через некоторое время неофициальный тип начинает заменять официальный. Знаки, предсказывающие будущее, чаще всего встречаются в неофиицальном дискурсе.
Źródło:
Iudaica Russica; 2021, 2(7); 84-97
2657-4861
2657-8352
Pojawia się w:
Iudaica Russica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Holocaust and Polish-Jewish relations : selected issues
Współwytwórcy:
Grądzka-Rejak, Martyna (1986- ). Redakcja
Sitarek, Adam (1985- ). Redakcja
Matusiak, Wojciech. Tłumaczenie
Instytut Pamięci Narodowej - Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Wydawca
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Warsaw : The Institute of National Remembrance. Commission for the Prosecution of Crimes Against the Polish Nation
Tematy:
II wojna światowa (1939-1945)
Holokaust
Polacy
Stosunki etniczne
Żydzi
Antologia
Artykuł naukowy
Opis:
Bibliografia na stronach 362-378. Indeks.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Książka
Tytuł:
A Poetics of the Holocaust? Three Exemplary Poets
Poetyka Holokaustu? Na przykładzie trzech poetów
Autorzy:
Sicher, Efraim
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/699640.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Holokaust
poezja
trauma
poetyka
Abraham Suckewer
Paul Celan
Czesław Miłosz
Holocaust
poetry
poetics
Abraham Sutzkever
Opis:
Niezależnie od tego, czy postrzegamy Holokaust jako wydarzenie jedyne w swoim rodzaju, czy też jako kulminację serii katastrof w historii Żydów, bez wątpienia pisarstwo będącewynikiem Holocaustu warte jest badania jako zarówno świadectwo, jak i dzieło literackie. W niniejszym artykule przyglądam się poezji czasów Holokaustu, tym razem bez odniesieniado często cytowanego i przekręcanego dictum Adorna na temat poezji po Auschwitz. Mój esej kwestionuje binarną opozycję, którą można sprowadzić do przeciwstawnych stwierdzeń: „poezja Holokaustu jest barbarzyństwem i niemożliwością” i „sztuka podnosi na duchu, a Holokaust tego nie zmienia”. Analizuję trzy indywidualne przykłady poezji czasów Holokaustu wykorzystywanej zarówno jako środek przetrwania, jak i dania świadectwa w czasach Zagłady – nie są to przykłady twórczości retrospektywnej lub uprawianej przez poetów niebędących świadkami wydarzeń. Problemy estetyczne i etyczne były częścią pisarstwa in extremis świadomego tych wyzwań na długo przed Adornem i teorią krytyczną. W zestawieniu Celana, Suckewera i Miłosza dostrzec można desperacką próbę tych poetów, by tworzyć poezję mierzącą się z wyzwaniem momentu historycznego, mimo wszystkich dzielących ich różnic dotyczących kultur pochodzenia, tradycji językowych i literackich. Choć badacze i krytycy odczytują twórczość wymienionych poetów osobno, według mnie powinno się ich studiować jako przykład zmagania się z bezprecedensową grozą, której pełnego wymiaru historycznego i ogromu następstw wymienieni autorzy nie mogli wówczas pojąć. Nie powinniśmy już dłużej ignorować źródeł i poprzedników, z których czerpali, gdy staramy się ocenić ich dokonania w kwestii stworzenia „poetyki Holokaustu” zdolnej wyrazić nieadekwatność języka i niewystarczalność wyobraźni w próbie oddania niewypowiadalnego, którego poeci doświadczyli osobiście w swojej codzienności. Jeśli będziemy czytać inaczej niż „po Adornie”, może to zaowocować bardziej zniuansowaną dyskusją o tym, czy istnieje poetyka Holokaustu.
Whether or not we understand the Holocaust to be unique or following a series of catastrophes in Jewish history, there is no doubt that the writing that came out of those traumaticevents is worth examining both as testimony and as literature. This article looks again at Holocaust poetry, this time circumventing Adorno’s much-cited and often misquoted dictum onpoetry after Auschwitz. The essay challenges the binary of either “Holocaust poetry is barbaric and impossible” or “art is uplifting and unaffected by the Holocaust.” I analyse three individual cases of Holocaust poetry as a means of both survival and testimony during the Holocaust – not retrospectively or seen by poets who were not there. Aesthetic and ethical issues are very much part of a writing in extremis which is conscious of the challenge well before Adorno and critical theory. In a comparison of Celan, Sutzkever, and Miłosz we can see their desperate attempt to write a poetry that meets the challenge of the historical moment, for all the differences between them in their cultural backgrounds, language traditions, and literary influences. As I argue, although scholars and critics have read these poets separately, they should be studied as part of the phenomenon of grappling with an unprecedented horror which they could not possibly at the time understand in all its historical dimension and outcome. We should no longer ignore their sources and antecedents in trying to gauge what they did with them in forging a “Holocaust poetics” that would convey something of the inadequacy of language and the failure of the imagination in representing the unspeakable, which they personally experienced on a day to day basis. By not reading “after Adorno” we can arrive at a more nuanced discussion of whether there isa Holocaust poetics.
Źródło:
Narracje o Zagładzie; 2020, 6; 343-371
2450-4424
Pojawia się w:
Narracje o Zagładzie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Transnational Aspects of Punitive Memory Laws Evidence from Germany, Poland, and Israel
Transgraniczne aspekty prawnokarnej ochrony pamięci narodowej na przykładach Niemiec, Polski i Izraela
Autorzy:
Gardocka, Teresa
Jagiełło, Dariusz
Bachmann, Klaus
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31344104.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
collective memory
protection
freedom of scientific research
Holocaust
pamięć zbiorowa
ochrona
wolność badań naukowych
Holokaust
Opis:
The authors discuss the legal aspects (with specific attention to the criminal law aspects) of legal acts of remembrance in selected countries, related to the collective memory of Poles. In particular, the following issues are analysed: the effectiveness of legal interference in collective memory; the judicial practice (civil and criminal judgments) concerning the remembrance of the Holocaust in Poland; the relation of the protection of the reputation of a State (e.g., Poland), a Nation or certain individuals to the freedom of scientific research guaranteed by the international and constitutional law and international aspect of criminal responsibility in case of the crime committed abroad (double criminality). The way the law concerning national memory is applied in practice in the Polish legal order is subject to detailed analysis. Investigating the legal proceedings concerned with memory indicates that applying these laws constitutes a limitation of constitutionally guaranteed freedom of scientific investigation.
Autorzy rozważają aspekty prawne (szczególnie z zakresu prawa karnego) ustaw odnoszących się do pamięci (zbiorowej, narodowej) w wybranych krajach, mających związek ze zbiorową pamięcią Polaków. W szczególności przedmiotem analizy są kwestie: skuteczności ingerencji w pamięć zbiorową środkami prawnymi; praktyka sądowa w zakresie spraw cywilnych i karnych dotyczących pamięci Holokaustu w Polsce; relacji między ochroną interesu Państwa (np. Polski), Narodu lub pamięci poszczególnych osób a gwarantowaną w prawie międzynarodowym i konstytucyjnym wolnością badań naukowych oraz odpowiedzialności karnej za przestępstwo popełnione za granicą (wymaganie podwójnej przestępności czynu). Przedmiotem szczegółowej analizy jest to, jak w praktyce wygląda zastosowanie prawa dotyczącego pamięci narodowej w polskim porządku prawnym. Zbadanie postępowań dotyczących pamięci wskazuje, że zastosowanie tych przepisów stanowi ograniczenie gwarantowanej konstytucyjnie wolności badań naukowych.
Źródło:
Studia Iuridica Lublinensia; 2023, 32, 3; 75-88
1731-6375
Pojawia się w:
Studia Iuridica Lublinensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies