Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "human rights;" wg kryterium: Temat


Tytuł:
Reglas onusianas desde una perspectiva romanística
United Nations rules from a Roman law perspective
Autorzy:
Zamora Manzano, José Luis
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/452153.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki Euroregionalnej im. Alcide De Gasperi w Józefowie
Tematy:
human rights
human dignity
soft law
Opis:
In Roman law confinement in jail as a means of containment of the prisoner to his subsequent trial and conviction, which coincides with situations in which the Roman legal system to exploit the defendant in sentencing in forced labor or in in metallum or in opus publicum. However, the jail met in Rome a suitable means preventive custody and not punishment, and the Roman law was never released on imprisonment as punishment for free men through judicial, as a result of a crime; therefore the prison was conceived as a means of police coercion or administrative judges, that is a security measure before trial by way of remand or awaiting execution. In this context, we will analyze how Roman law promulgates a series of norms aimed at dignifying the prison for the imprisoned, that is, the improvement in the treatment of prisoners due to the influence of Christianity to humanity as a recurring argument in the imperial legislation.The Standard Minimum Rules for the Treatment of Prisoners constitute the universally recognized minimum standards for the management of prisons and the treatment of persons deprived of their liberty and have had immense value and influence in the development of prison laws, policies and practices In Member States around the world, in 2015 it was promulgated under the name Mandela Rules. In this study, we will analyze how some of its principles are already beginning to be glimpsed in Roman law in relation to improvement of the conditions of the confinement´s place.
Desde nuestro punto de vista, focalizado en los Derechos humanos, la normativa del ámbito penal se rige por estándares generales del debido proceso y por principios que no solo están contemplados en la normativa interna española, sino también en tratados internacionales vigentes en España, tanto derivados del sistema onusiano, es decir, las normas y resoluciones de Naciones Unidas, como del sistema regional europeo1. Igualmente, hacen parte de esos estándares las reglas de derecho internacional emergente conocidas como soft law2, que no caen dentro de la categoría de tratados y declaraciones, pero que representan recomendaciones emitidas por órganos internacionales de derechos humanos que cada vez cobran mayor vigencia como recomendaciones con un importante nivel de legitimidad. Entre esas normas, encontramos las Resoluciones de Naciones Unidas, entre ellas, encontramos una de 17 de diciembre de 2015 sobre Reglas Mínimas de Tratamiento de reclusos3, también llamadas Reglas Nelson Mandela (AGNU 70/175)4 . Dicha resolución contiene un primer párrafo del que se desprende la necesidad de garantizar los derechos humanos fundamentales: “Guiada por los propósitos principales de las Naciones Unidas, que se establecen en el Preámbulo de la Carta de las Naciones Unidas y en la Declaración Universal de Derechos Humanos , e inspirada por la determinación de reafirmar la fe en los derechos humanos fundamentales, en la dignidad y el valor del ser humano, sin distinción de ningún tipo, y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres y de las naciones grandes y pequeñas, crear condiciones en las que puedan mantenerse la justicia y el respeto de las obligaciones derivadas de los tratados y de otras fuentes del derecho internacional y promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad”. Asimismo, el texto también pone de relieve la preocupación existente por la humanización de la justicia penal y por ende, la protección delos derechos humanos en la Administración diaria de la justicia penal y la prevención del delito. Así, la resolución onusiana pone de relieve una serie de principios y prácticas que hoy en día se reconocen idóneos en lo que respecta al tratamiento de reclusos y la administración penitenciaria.
Źródło:
Journal of Modern Science; 2017, 34, 3; 305-325
1734-2031
Pojawia się w:
Journal of Modern Science
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea godności osoby ludzkiej w XX wieku
Autorzy:
Lewicki, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941680.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Chełmie
Tematy:
godność osoby ludzkiej
Powszechna Deklaracja Praw Człowieka
konstytucja
prawa człowieka
human dignity
human rights
constitution
Universal Declaration of Human Rights
Opis:
Artykuł dotyczy zagadnienia godności człowieka, które jest tak mocno akcentowane w czasach współczesnych. Po zakończeniu II wojny światowej nastąpiło odejście od pozytywizmu prawnego, na rzecz prawa naturalnego. Wskazano, że fundamentem, na którym należy budować powojenną rzeczywistość są godność i prawa człowieka. Tylko wrodzona, niezbywalna i nieutracalna godność osoby ludzkiej może być fundamentem wszystkich praw człowieka. Takie przesłanie zawarte jest w Powszechnej Deklaracji Praw Człowieka uchwalonej w 1948 roku. W ślad za dokumentem ONZ-owskim poszły inne organizacje międzynarodowe, a zwłaszcza Unia Europejska, która wskazuje godność osoby jako zasadę naczelną. Podobnie zapisy można odczytać w konstytucjach analizowanych państw: Polski, Republiki Federalnej Niemiec oraz Republiki Włoskiej. Celem artykułu jest ukazanie w jaki sposób idea godności człowieka zawarta w Powszechnej Deklaracji wywarła wpływ na konstytucje badanych państw i prawodawstwo krajowe.
The article focuses on human dignity, which is so strongly underscored nowadays. After World War II, we witnessed a certain departure from legal positivism, and inclination towards natural law. Hence, it was indicated that dignity and human rights are the fundamentals upon which the after-war reality ought to be founded. Moreover, only the innate and immanent human dignity could be the basis for all human rights. This indication can be found in the Universal Declaration of Human Rights of 1948. Again, this indication of the UN document was followed by numerous international organizations among which the European Union, especially, points to human dignity as the essential. Similar laws and principles can be found in the Constitutions of the discussed here states: Poland, the Federal Republic of Germany, and the Republic of Italy. So, the aim of the article is to show in what way the idea of human dignity, as presented in the Universal Declaration of Human Rights, exerted influence upon the Constitutions of the examined states and their legal systems.
Źródło:
Language. Culture. Politics. International Journal; 2017, 1; 143-163
2450-3576
2719-3217
Pojawia się w:
Language. Culture. Politics. International Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O promowaniu godności człowieka w ramach Konwencji o Prawach OsóbNiepełnosprawnych (About promoting human dignity under the Convention on the Rightsof Persons with Disabilities)
Autorzy:
Mikrut, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076607.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
godność ludzka
prawa człowieka
niepełnosprawność
human dignity
human rights
disability
Opis:
Article 1 of the Convention on the Rights of Persons with Disabilities sets out its purposes, one of which is to respect the inherent dignity of people with disorders of the structure and/or function of the body. Human dignity is independent from bio-psychosocial properties of human beings that decise about their biological, mental or social functioning. Thus, all people — even those with the most severe disabilities are endowed with human dignity. Dignity is the source of human rights; therefore all action aiming at full enjoyment of those rights by people with disabilities are an expression of their humanity. Nations that ratified the Convention are bound by its provisions.
Źródło:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych; 2016, LXIX; 105-121
0079-3418
Pojawia się w:
Rocznik Komisji Nauk Pedagogicznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Alfredo Cruz Prados krytyka doktryny o prawach człowieka
Alfredo Cruz Prados’ criticism of the human rights doctrine
Autorzy:
Tarabasz, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503168.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Tematy:
Alfredo Cruz Prados
doktryna praw człowieka
krytyka doktryny praw człowieka
filozofia polityczna
Powszechna Deklaracja Praw Człowieka
godność człowieka
human rights doctrine
criticism of human rights doctrine
political philosophy
Universal Declaration of Human Rights
human dignity
Opis:
The human rights doctrine and in particular the Universal Declaration of Human Rights is undoubtedly an important step towards the search for an adequate formula, which would protect man and his rights. This statement points out that despite the efforts, which have been made in the last 70 years, this formula has not been effective. Many authors mentioned that and they were critical towards that idea, presenting many contradictions and problems related to that issue. Alfredo Cruz Prados is one of them. The objective of this article is to present the criticism of human rights by Alfredo Cruz Prados. Its perspective is a classical political philosophy. Thanks to this approach the author seems not to be entangled in modern philosophical terminology and its significance. It allows his criticisms to obtain certain freshness and novelty in relation to other proposals which criticize the human right ideas in philosophical literature. Alfredo Cruz Prados suggests we should reconsider the formula, in which we express the truth about human dignity and greatness, and we should again base it on the foundation of the classical political philosophy. For this author this project does not concern only the human rights doctrine, but it is a wider vision of the political philosophy renewal.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 2019, 28, 3; 225-244
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
When Law Forgets About Dignity”: Selected Historical and Modern Contexts of Sterilisation of People with Disabilities
Autorzy:
Sobański, Piotr
Kmieciak, Błażej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/941375.pdf
Data publikacji:
2020-08-04
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
human dignity
sterilisation of disabled people
human rights
eugenics
suffering
Opis:
What is human dignity? How to define the dignity of a person? Is it possible to identify key features that show the principles of respecting the dignity of another person? Attempts to define the concept indicated here may inevitably fail. On the one hand, human dignity is a universal concept. It refers to all people. Nevertheless, on the other hand, each of us has our own sense of dignity. Paradoxically, e.g., humiliation of a particular person’s dignity shows us the importance of the area that has been violated. Similar violations often affect sick and disabled persons. Examples of similar activities throughout human history abound. In this context, special attention should be paid to the interventions undertaken by the Nazis before theoutbreak of WWII. Here, we are talking especially about mass and legalised activities that resulted in the sterilisation of many thousands of people with intellectual disabilities, people with physical disabilities and people experiencing mental disorders. The Nazi practices indicated here are presented as examples of human right violations. At the same time, they are examples of the unlawful rule of the state over an individual. Is there still a danger of reverting to similar practices today? Can standards of respect for human rights created years ago successfully protect disabled people against violation of their dignity? Can the knowledge of Nazi activities still be important to us? The presented article is intended as an attempt at answering these questions.
Źródło:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej; 2020, 28; 129-148
2300-391X
Pojawia się w:
Interdyscyplinarne Konteksty Pedagogiki Specjalnej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aksjologiczne podstawy ubezpieczeń społecznych
Axiological Foundations of National Insurance System
Autorzy:
Rogowski, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/20237898.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
National insurance system
social policy
human dignity
human rights
solidarity
Opis:
The article emphasizes axiological and moral foundations of national insurance system. The most fundamental values connected with the insurance system are presented. It is illustrated how the moral values can be realized with the economics solutions such as retirement insurance and health insurance systems. The final aim of insurance system is to protect human dignity.
Źródło:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2009, 12, 1; 141-151
1899-2226
2353-4869
Pojawia się w:
Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa socjalne – ich miejsce w systemie prawa oraz znaczenie w społeczeństwie
Social rights – a position in legal system and significance for society
Autorzy:
Kalisz, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950214.pdf
Data publikacji:
2014-06-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
philosophical and normative roots of human rights
generation of human rights
legal protection
(open) catalogue of social
rights
public policies
social security
human dignity
sense of community
Opis:
The paper is an approach to present the category of social rights in the background of entire legal system of the human rights protection. It is particularly dealing with the issue of nature of the 2nd generation of human rights and its significance for society. It starts with a brief presentation of the philosophical (human dignity) and normative roots as well as a short historical view of the human rights’ codification; the established legal terminology (human rights, fundamental rights, individual rights and liberties) and various levels of the legal protection (international – of global or regional nature, supranational and national one). Thereafter it focuses directly on the issue of social rights. Unlike the 1st generation of human rights, they are rather connected with public activity, policy and services (facere) than with autonomy and liberty (non facere). This, in turn, demands appropriate institutional structures and procedures. Social rights are hardly provided – in a binding and effective way – by global or regional international law. Thus, the burden of their protection, guaranty and execution is satisfied by the particular state and depends on its economic and social circumstances. On the other hand – they significance is based on fact that they serve the protection of social security which is the fundamental issue for both – dignity and sense of community.
Źródło:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna; 2014, 3, 1; 77-102
2299-1875
Pojawia się w:
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O prawie osób z niepełnosprawnością do ochrony przed dyskryminacją. Idea – jurysdykcja – rzeczywistość
On the right of people with disabilities for protection against discrimination. Idea – Jurisdiction – Reality
Autorzy:
Mikrut, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2036821.pdf
Data publikacji:
2021-09-17
Wydawca:
Libron
Tematy:
discrimination
human dignity
human rights
disability
dyskryminacja
godność człowieka
prawa człowieka
niepełnosprawność
Opis:
Autor artykułu wyjaśnia znaczenie terminu „dys¬kryminacja”, odwołując się przede wszystkim do przepisów prawa, w tym do Konstytucji RP. Według art. 32 ust. 2 tego najważniejszego krajowego aktu prawnego nikt nie może być dyskryminowany w jakimkolwiek obszarze życia (publicznym, społecznym lub gospodarczym) z jakiejkolwiek przyczyny, po¬nieważ – jak zapisano z kolei w art. 30 ust. 1 – wszyscy są równi wobec prawa. Źródłem owej równości jest – co również podkreślono w Konstytucji RP (art. 30) – przyrodzona, niezby¬walna i nienaruszalna godność każdego człowieka. Owa god¬ność jest niezależna od jakichkolwiek cech, w tym najgłębszej nawet niepełnosprawności. Tak rozumiana godność traktowana jest w wielu dokumentach prawnych o międzynarodowym za¬sięgu jako etyczna przesłanka praw i wolności osób z niepełno¬sprawnością. Podobny status zajmuje w Konwencji o prawach osób niepełnosprawnych Organizacji Narodów Zjednoczo¬nych ratyfikowanej przez Polskę w 2012 roku. Od momentu ratyfikacji dokument ten jest elementem krajowego porządku prawnego, a zatem reguluje również kwestie równego trakto¬wania osób z niepełnosprawnością. Czy zawarte w nim regula-cje wpływają na rzeczywistą sytuację tej grupy osób odnośnie do dyskryminacji? Odpowiedzi dostarczają przytoczone przez autora wyniki badań.
The author of the article explains the meaning of the term discrimination, referring primarily to the provisions of law, including the Constitution of the Republic of Poland. According to Art. 32 sec. 2 of this most important national legal act, no one may be discriminated in any area of life (public, social or economic) for any reason, because – as provided in Art. 30 sec. 1 – all are equal before the law. The source of this equality is – as emphasized in the Constitution of the Republic of Poland (Art. 30) – the innate, inalienable and inviolable dignity of every person. This dignity is independent of any fea¬tures, including the disability. The dignity of a disabled person understood in this way is treated in many legal documents of international scope as an ethical premise of the rights and free¬doms. It has a similar status in the United Nations Convention on the Rights of Persons with Disabilities, ratified by Poland in 2012. Since its ratification, this document has been part of the national legal order, and therefore also regulates the issue of equal treatment of persons with disabilities. Do the regulations contained therein affect the actual situation of this group of people with regard to discrimination? The answers have been provided by the author’s research results.
Źródło:
Konteksty Pedagogiczne; 2021, 1, 16; 31-53
2300-6471
Pojawia się w:
Konteksty Pedagogiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human rights. Between a philosophical and a legal perspective
Prawa człowieka. Pomiędzy filozoficznym i prawnym punktem widzenia
Autorzy:
Palovičová, Z.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/322292.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human rights
human dignity
morality
law
prawa człowieka
godność ludzka
moralność
prawo
Opis:
The field of Human rights is a branch connected to morality and law. Human rights refer to freedom, equality, security of human dignity, life and property. They are understood as moral authority which belong for everybody, irrespective of sex, race, flesh-colour, language, belief and religion, political opinion, national and social origins, adherence to a national or ethnical group, property, gender or a different social status. In a legal terminology, the notion of human right is used to refer to a group of subjective laws formulated in national constitutions and international human-right’s documents.
Dziedzina praw człowieka jest gałęzią połączoną z moralnością i prawem. Prawa człowieka odnoszą się do wolności, równości, zabezpieczenia ludzkiej godności, życia i mienia. Są one rozumiane jako autorytet moralny, który przysługuje wszystkim, bez względu na płeć, rasę, kolor skóry, język, wyznanie i religię, poglądy polityczne, pochodzenie narodowe i społeczne, przynależności do grupy narodowej lub etnicznej, majątek, płeć lub inny status społeczny. W terminologii prawniczej pojęcie prawa człowieka jest używane w odniesieniu do grupy subiektywnych przepisów sformułowanych w konstytucjach krajowych i międzynarodowych dokumentów odnoszących się do praw człowieka.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2016, 94; 161-171
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The right to freedom of religion
Autorzy:
Dură, Nicolae V.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554675.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
religious freedom
human dignity
juridical instrument
the Universal Declaration of Human Rights
Opis:
The brief analysis of the text of the main International and European juridical instruments, i.e. the Universal Declaration of Human Rights, the two International Covenants adopted in 1996, the European Convention on Human Rights, the Charter of Nice (2000) and the two fundamental Treaties of EU revealed that the right to freedom of Religion is a "jus cogens" of the present-day, initially founded both on "jus divinum"and "jus naturale".
Źródło:
Annales Canonici; 2014, 10; 27-42
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prawa i godność człowieka we współczesnej bioetyce
The Human Rights and The Human Dignity in The Contemporary Bioethics
Autorzy:
Bołoz, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1817724.pdf
Data publikacji:
2004-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Bioetyka
prawa człowieka
godność człowieka
Bioethics
human rights
dignity of man
human dignity
Opis:
In contemporary bioethics dominate two trends dealing with two basic ethical solutions. First of them is utilitarianism concerning utility as a criterion of judging between what is right and what is wrong. The second trend applies to human rights and human dignity, which are to be obeyed without any exceptions. Utilitarianism protects the strong and prosperous people in society and excludes those who are weak and not capable of independent life. The concept of human dignity protects each and every human being including the weakest ones. It is therefore characterized by real humanitarianism. In addition, it has one more outstanding virtue; in the contemporary world, it is the most widespread and understandable ethical code. It enables people of different civilizations to communicate with understandable ethical language. In the world constantly undergoing global processes, it is of great value. Although there are a number of discussions concerning the way of understanding human dignity and human rights, their universal and ethical meaning; there are certain international acts of law concerning biomedicine that support the concept of human dignity as the most adequate concept for contemporary bioethics. As an example, the European Convention on Bioethics can be taken. The article includes the most significant topics concerning understanding, history, and application of law and human dignity in bioethics.
Źródło:
Studia Ecologiae et Bioethicae; 2004, 2, 1; 189-212
1733-1218
Pojawia się w:
Studia Ecologiae et Bioethicae
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
W kwestii godności człowieka jako kategorii prawa
Human Dignity as a Category of Law
Autorzy:
Wilczyński, Przemysław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/50359920.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
godność
godność człowieka
prawa człowieka
wolności człowieka
dignity
human dignity
human rights
human freedoms
Opis:
Przyrodzona i niezbywalna godność człowieka traktowana jest przez ustrojodawcę jako nienaruszalne źródło wolności i praw człowieka i obywatela, którego poszanowanie i ochrona jest obowiązkiem władz publicznych. W praktyce tworzenia i stosowania prawa tak ujmowana godność człowieka nie stanowi jednak jednolitej kategorii, czego przyczyną w znacznym stopniu wydają się problemy natury semantycznej. Artykuł przybliża problematykę kategorii prawnej godności człowieka na gruncie polskiego systemu prawnego. Refleksji poddane zostały w nim m.in. kwestie filozoficznego fundamentu godności człowieka oraz jej nienaruszalności. W artykule sformułowana została propozycja ujmowania prawnej kategorii godności człowieka w dwojaki sposób: jako godności ontycznej oraz jako godności ujmowanej w sensie materialnoprawnym.
The inherent and inalienable human dignity is treated by the legislator as an inviolable source of human and civil freedoms and rights, the respect and protection of which is the duty of public authorities. However, in the practice of creating and applying the law, human dignity understood in this way does not constitute a uniform category, which to a large extent seems to be caused by problems of a semantic nature. The article presents the issue of the legal category of human dignity in the Polish legal system. It reflects, among other things, on the philosophical foundation of human dignity and its inviolability. The article formulates a proposal to recognize the legal category of human dignity in two ways: as ontic dignity and as dignity recognized in a substantive legal manner.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica; 2023, Numer specjalny: W trosce o godność, życie i zdrowie człowieka – zagadnienia administracyjnoprawne; 337-345
0208-6069
2450-2782
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Human Dignity in the European Perspective and the Proportionality Principle
Ludzka godność w perspektywie europejskiej a zasada proporcjonalności
Autorzy:
Forejtová, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1943959.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
human rights
human dignity
rights of the child
social rights
proportionality principle
constitutional justice
European Court of Human Rights
prawa człowieka
godność człowieka
prawa dziecka
prawa socjalne
zasada proporcjonalności
sprawiedliwość konstytucyjna
Europejski Trybunał Praw Człowieka
Opis:
The fundamental human right to dignity is the cornerstone of European legal culture. The right has been provided for in international, European, and national legal instruments. Its role as a benchmark reference for all other human rights has developed into a self-standing and self-executing right, especially under the new EU Charter of Fundamental Rights. This evolution from the traditional role of the right to dignity is analysed in case study based on a real case before the Constitutional Court of the Czech Republic in 2015. The analysis brings forward a reflection about the need to respect the concept of dignity and how it actually is observed in the European context.
Podstawowe prawo człowieka do godności jest kamieniem węgielnym europejskiej kultury prawnej. Prawo to zostało przewidziane w międzynarodowych, europejskich i krajowych instrumentach prawnych. Jego rola jako punktu odniesienia dla wszystkich innych praw człowieka rozwijała się w kierunku prawa autonomicznego i samowykonywalnego, w szczególności w ramach nowej unijnej Karty praw podstawowych. Ta ewolucja tradycyjnej roli prawa do godności jest analizowana w studium przypadku opartym na sprawie toczonej przed Trybunałem Konstytucyjnym Republiki Czeskiej w 2015 roku. Analiza prowadzi do refleksji o konieczności respektowania pojęcia godności, jakie faktycznie obserwuje się w skali europejskiej.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2016, 52; 192-208
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Democracy and the development of information and communications technology
Autorzy:
Piotrowski, Ryszard
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/48899566.pdf
Data publikacji:
2024-04-14
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
human rights
new technologies
democracy
human dignity
right to privacy
constitution
algorithmic society
Opis:
If we accept that the democratic paradigm involves majority rule being constrained by human rights, including, in particular, the right to privacy, then the continuing encroachments on this paradigm must be seen as a threat to the foundations of democracy. A culture of respect for privacy comes as an indispensable condition for a human being to develop and nurture a personality aware of their individual identity, enabling him or her to assess the performance of public authority in a manner independent of the latter. In everyday practice, as it happens, people find their affairs to be increasingly determined by non-human factors, a result of the expansion of automated services and stock-exchange transactions, the internet of things, etc. The rules laid down by constitutions of democratic states are about the exercise of power by sovereign people, not by sovereign algorithms. Such a sovereignty is grounded in the freedom of choice, which involves dialogue, persuasion, and the deliberative process as a basis for making decisions. Artificial intelligence, in the currently existing forms, is not capable of reasoning based on knowledge and culture, nor can it conduct a dialogue in which it could be persuaded to change its view and thus accept a given arrangement. No instrument has been developed up to this day that would embrace a spiritual culture, which is intrinsic to humans.
Źródło:
Studia Iuridica; 2023, 101; 315-326
0137-4346
Pojawia się w:
Studia Iuridica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea godności jednostki jako uzasadnienie prawa do środowiska
The Idea of Human Dignity as a Justification of the Right to the Environment
Autorzy:
Merkwa, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035953.pdf
Data publikacji:
2022-02-28
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
prawa człowieka
prawo do środowiska
godność jednostki
human rights
human dignity
right to environment
Opis:
The problem of environmental protection is perhaps the most important challenge facing man today. On the legal level, this issue is expressed, inter alia, in the discussion on recognition of the right to the environment. This problem is widely discussed and poses a challenge both in the field of international and constitutional law. The work presents the key regulations of both international environmental law and the constitutions of various countries. This allowed for the recognition of the role and significance of the concept of the dignity of the individual, which, underpinning the international system of human rights protection, also plays an important role in environmental regulations. The thesis was formulated that, despite many doubts, the dignity of the individual stands for the idea that combines environmental protection issues with the concept of human rights.
Problem ochrony środowiska jest prawdopodobnie najważniejszym wyzwaniem, przed jakim stoi dziś człowiek. Na płaszczyźnie prawnej zagadnienie to wyraża się m.in. w dyskusji na temat uznania prawa do środowiska. Problem ten jest szeroko dyskutowany i stanowi wyzwanie zarówno w obszarze prawa międzynarodowego, jak i konstytucyjnego. W pracy ukazane zostały kluczowe regulacje zarówno międzynarodowego prawa ochrony środowiska, jak i konstytucji różnych państw. Pozwoliło to dostrzec rolę i znaczenie koncepcji godności jednostki, która leżąc u podstaw międzynarodowego systemu ochrony praw człowieka odgrywa też doniosłą rolę w regulacjach z zakresu ochrony środowiska. Sformułowano tezę, iż pomimo wielu wątpliwości to właśnie godność jednostki jest ideą, która łączy problematykę ochrony środowiska z koncepcją praw człowieka.
Źródło:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 1 (65); 257-268
2082-1212
Pojawia się w:
Przegląd Prawa Konstytucyjnego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies