Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "kapitalizm," wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-12 z 12
Tytuł:
Kapitalizm a demokracja – ekonomia polityczna
Capitalism and democracy – political economy
Autorzy:
Riedel, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/902145.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
capitalism
democracy
political economy
kapitalizm
demokracja
ekonomia polityczna
Opis:
The objective of the paper is to discuss the correlations between capitalism and democracy in the context of the main questions of political economy. Both capitalism and democracy belong to the most intensely debated issues among philosophers, thinkers and scholars. They remain in complicated relations determining one another. At the same time the current dynamism of their relations constitutes one of the most challenging research agenda for economists, political scientists and representatives of other disciplines. This paper aims at building bridges between the economic and political perspectives offering refreshed deliberations on the correlations between democratic and capitalist logics.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2015, 12; 153-168
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jak niegodziwy kapitalizm deprawuje demokrację i solidarność
How wicked capitalism corrupts democracy and solidarity
Autorzy:
Bartz, Brunon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1811042.pdf
Data publikacji:
2019-12-12
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
kapitalizm
demokracja
kraje wysokorozwinięte
polityka społeczna
legitymizacja rządów
capitalism
democracy
highly developed countries
social policy
the governments' approval
Opis:
Przedmiotem artykułu jest analiza porównawcza dwóch historycznie zależnych od siebie systemów lub ustrojów społeczno-gospodarczych: demokracji i kapitalizmu. Autor stawia tezę, że kapitalizm jedynie do pewnego stopnia służy demokracji i tylko w ramach przez nią ustalonych. Kiedy kapitalizm przyjmuje formę „niegodziwą“, doprowadza do zniekształcenia demokracji, a nawet do jej zniszczenia. Przeanalizowane zostały problemy dokuczliwego rozszerzania się zjawiska biedy, nierówności społecznych, przyspieszonego ocieplania klimatu, protekcjonalizmu i uprzywilejowanej pozycji państw wysokorozwiniętych, kontrowersji wokół legitymizacji rządów pozornie demokratycznych i uprzywilejowanej pozycji USA. Przedstawione przez autora rozważania oparte są o miarodajne dane statystyczne ze źródeł instytucji publicznych oraz empiryczne badania własne.
This paper is the comparative analysis of two historically interdependent systems or socio-economic regimes: democracy and capitalism. The author argues that capitalism serves democracy only to a certain extent, and only within its own established framework. When capitalism takes the „wicked” form, it leads to the distortion of democracy, and even to its destruction. The above analysis has covered the problems of expansion of the vexing phenomenon of poverty, social inequality, accelerated global warming, protectionism and the privileged position of the highly developed countries, the controversy surrounding the governments’ approval of apparently democratic and privileged position of the USA. The author’s reflections are based on the reliable statistical data from the public institution sources and the author’s own empirical research.
Źródło:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2013, 10, 10; 29-48
1730-0274
Pojawia się w:
DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Medycyna w demokracji kapitalistycznej
Medicine in capitalist democracy
Autorzy:
Markiewka, Tomasz Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1856887.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Tematy:
medycyna
kapitalizm
demokracja
neoliberalizm
teoria
aktora-sieci
medicine
capitalism
democracy
neoliberalism
actor-network
theory
Opis:
The aim of this article is to show the effect that capitalist democracies have on modern medicine and its social perception. Capitalist democracy is a leading concept used here to draw attention to a number of phenomena and problems resulting from the fact that medical activity in a large part of our world is conducted in democratic and capitalist conditions. The author refers to the actor-network theory as a general theoretical background and points out that medicine is not an autonomous sphere in modern societies but a part of an intricate network of connections that determine its shape. The examples discussed in the text include anti-vaccine movements, commercialisation of medical services and the debate on health care in the United States.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2019, 107, 4; 30-40
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Linking Anthropogenic Climate Disruption and Critical Pedagogy
Autorzy:
Daniel, Shuster,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/892176.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
działanie
autorytaryzm
Bildung
kasyno-kapitalizm
hermeneutyka krytyczna
demokracja
sieci etniczne
fundamentalizm wolnego rynku
materializm hedonistyczny
hegemonia
odwrócony totalitaryzm
phronisis
Opis:
Ideologia neoliberalna wzywa do kapitalistycznej produkcji bez ograniczeń i regulacji prawnej. Kierowana jest przez posiadaczy i menedżerów kapitału, którzy bogacą się na dzierżawach, pracy klasy pracującej oraz na manipulacjach rynkami finansowymi. Część tego bogactwa jest przeznaczona dla sprawującego władzę rządu, by obniżał kontrolę i podatki oraz powstrzymywał wzrost płac i zawiązywanie związków między członkami klasy pracującej. Żadna wspólnota, czy środowisko zorganizowane poza interesami sprawujących władzę nie leży w obszarze ich troski. Kiedy dystrybucja dochodów i bogactwa jest tak zaburzona jak dzisiaj, ludzie stają się „przezroczyści”, niewidoczni w optyce celów związanych z kapitałem; stają się czymś (środkami) do rozporządzania. Ponadto, jeśli nie mają stałego zatrudnienia, nie są mile widziani we własnej wspólnocie. Wykształcenie ich dzieci jest postrzegane jako zbyteczny luksus, za który zarówno oni, jak i ich przełożeni, nie chcą płacić. Ludzie zaczynają zapominać o swoich niezbywalnych prawach, natomiast historia pokazuje, że musi wystąpić przywódca myślowy by doprowadzić ludzi do swego rodzaju umoralnienia, sumienności, skrupulatności (conscientization), jak to w swoim czasie uczynił Paulo Freire. Trwające antropogeniczne zmiany klimatyczne (Anthropogenic Climate Disruption – ACD) są produktem ubocznym braku kontroli nad kapitalizmem; stanowią również globalne zagrożenie dla cywilizacji. W artykule proponuje się odwróconą relację między demokracją a antropogenicznymi zmianami klimatu; głosi się tutaj, że powiązanie „radykalnie nowej krytycznej” pedagogiki z ACD może być lekarstwem powstrzymującym szybką degenerację życia. Wymaga to szybkiej reedukacji nauczycieli i rodziców do przyjęcia innego porządku: chodzi o ład wykraczający poza pewniki pozytywizmu oraz mierność w głównych środkach przekazu; taka reedukacja ma służyć temu, aby poprowadzić nowe pokolenie w zrównoważonym kierunku, który sami powinniśmy obrać wiele dekad temu.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 275-292
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Linking Anthropogenic Climate Disruption and Critical Pedagogy
Autorzy:
Shuster, Daniel
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1789859.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
działanie
autorytaryzm
Bildung
kasyno-kapitalizm
hermeneutyka krytyczna
demokracja
sieci etniczne
fundamentalizm wolnego rynku
materializm hedonistyczny
hegemonia
odwrócony totalitaryzm
phronisis
Opis:
Ideologia neoliberalna wzywa do kapitalistycznej produkcji bez ograniczeń i regulacji prawnej. Kierowana jest przez posiadaczy i menedżerów kapitału, którzy bogacą się na dzierżawach, pracy klasy pracującej oraz na manipulacjach rynkami finansowymi. Część tego bogactwa jest przeznaczona dla sprawującego władzę rządu, by obniżał kontrolę i podatki oraz powstrzymywał wzrost płac i zawiązywanie związków między członkami klasy pracującej. Żadna wspólnota, czy środowisko zorganizowane poza interesami sprawujących władzę nie leży w obszarze ich troski. Kiedy dystrybucja dochodów i bogactwa jest tak zaburzona jak dzisiaj, ludzie stają się „przezroczyści”, niewidoczni w optyce celów związanych z kapitałem; stają się czymś (środkami) do rozporządzania. Ponadto, jeśli nie mają stałego zatrudnienia, nie są mile widziani we własnej wspólnocie. Wykształcenie ich dzieci jest postrzegane jako zbyteczny luksus, za który zarówno oni, jak i ich przełożeni, nie chcą płacić. Ludzie zaczynają zapominać o swoich niezbywalnych prawach, natomiast historia pokazuje, że musi wystąpić przywódca myślowy by doprowadzić ludzi do swego rodzaju umoralnienia, sumienności, skrupulatności (conscientization), jak to w swoim czasie uczynił Paulo Freire. Trwające antropogeniczne zmiany klimatyczne (Anthropogenic Climate Disruption – ACD) są produktem ubocznym braku kontroli nad kapitalizmem; stanowią również globalne zagrożenie dla cywilizacji. W artykule proponuje się odwróconą relację między demokracją a antropogenicznymi zmianami klimatu; głosi się tutaj, że powiązanie „radykalnie nowej krytycznej” pedagogiki z ACD może być lekarstwem powstrzymującym szybką degenerację życia. Wymaga to szybkiej reedukacji nauczycieli i rodziców do przyjęcia innego porządku: chodzi o ład wykraczający poza pewniki pozytywizmu oraz mierność w głównych środkach przekazu; taka reedukacja ma służyć temu, aby poprowadzić nowe pokolenie w zrównoważonym kierunku, który sami powinniśmy obrać wiele dekad temu.
Źródło:
Kwartalnik Pedagogiczny; 2015, 60(2 (236)); 275-292
0023-5938
Pojawia się w:
Kwartalnik Pedagogiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Economic Crisis as a Factor of the Neoliberal Policy in Poland
Kryzys ekonomiczny jako czynnik utrwalający politykę neoliberalną w Polsce
Autorzy:
Rydlinski, Bartosz M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/469144.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
Tematy:
neoliberalism
capitalism
democracy
crisis
neoliberalizm
kapitalizm
demokracja
kryzys
Opis:
The aim of the article is to present how three main economic crises (the 1989 transition-related crisis, the 1997 Asian crisis and the 2008 financial crises) had an impact on the consolidation of neoliberal policy in Poland. The reader will be acquainted with the political context of the introduction of free market reforms from the early days of liberal democracy. Moreover, the main arguments of the liberal elite, who remain the main supporters of analyzed hegemony, will be presented. The article provides also information on alternative scenarios of socio-economical development in Poland after the collapse of the system of real socialism. These considerations may constitute a starting point for further discussion on the popularity of illiberal parties in Poland and Central Europe.
Celem artykułu jest ukazanie, w jakim stopniu trzy główne kryzysy ekonomiczne (transformacyjny 1989 roku, azjatycki (1997)/rosyjski (1998) oraz finansowy 2008 roku) wpływały na utrwalanie neoliberalnej polityki w Polsce. Autor zarysowuje polityczny kontekst wolnorynkowych reform w Polsce, argumentację używaną przez liberalne elity, które po dziś dzień są głównymi zwolennikami analizowanej hegemonii. W artykule znajdują się także alternatywne scenariusze rozwoju społeczno-ekonomicznego w Polsce po upadku socjalizmu. Całość rozważań może stanowić podstawę do dalszych dyskusji nad źródłem popularności ugrupowań nieliberalnych w Polsce i Europie Środkowej.
Źródło:
Prakseologia; 2017, 159; 39-62
0079-4872
Pojawia się w:
Prakseologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Komercjalizacja społecznych wartości demokracji
Commercialisation of democracy
Autorzy:
Ostrowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40221004.pdf
Data publikacji:
2014-12-10
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
demokracja
globalizacja
społeczeństwo
wolny rynek
kapitalizm
democracy
globalization
society
free market
capitalism
Opis:
Niniejszy artykuł to próba zasygnalizowania zjawiska wyhamowania i ograniczania globalnej demokratyzacji świata nazwanej przez profesora Samuela P. Huntingtona: falami demokratyzacji. Autor zauważa, iż Demokratyzacja zatrzymała się na III jej fali, gdzieś na skrajach wschodnich granic Europy, Południa Afryki i części Azji. Wypierana jest przez systemy o ograniczonych demokracjach, których potencjał gospodarczy jest duży ale wartości demokratycznego współżycia znikome. W zglobalizowanym świecie gro państw jako międzynarodowi gracze adoptuje swoje systemy polityczne do zasad wolnorynkowych, jednak otwartość ta nie przedkłada się na reformę wewnątrzpaństwowych struktur politycznych i społecznych, do w pełni demokratycznych. Zasady budowania kapitalistycznej gospodarki na bazie państw demokratycznych, szeroko stosowane w okresie wczesnej transformacji uległy przeobrażeniu w kierunku umacniania państwowości o ograniczonych demokracjach. Wchłaniają one minimalistyczną wartość demokracji, którą jest: wolny wybór, nie sprostując jednocześnie drugiej jej minimalistycznej odsłonie: uczciwości wyboru.
This article discusses the phenomenon of the global slowdown and the limiting of democratization theorised by Professor Samuel P. Huntington (waves of democratization). The author notes that democratization stopped on its third wave, somewhere on the edge of the eastern borders of Europe, North Africa and parts of Asia. In a globalized world, some states as international actors adopt their political systems to free-market principles, but openness does not lead to the intra-reform of political and social structures, to a fully democratic state. The rules built into the capitalist economy based on democratic states widely used in the early transition period, have been transformed in the direction of strengthening the state of limited democracies.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2014, 9; 115-119
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Trudny związek demokracji i wolnego rynku w warunkach deglobalizacji. Perspektywa katolickiej nauki społecznej
The complicated relationship between democracy and free market in globalization. The catholic church social doctrine perspective
Autorzy:
Dylus, Aniela
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1788628.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
demokracja
wolny rynek
kapitalizm
globalizacja
deglobalizacja
katolicka nauka społeczna
democracy
free market
capitalism
globalization
deglobalization
Catholic Church Social Doctrine
Opis:
W artykule podejmuje się pytanie, czy teza o związku demokracji i wolnego rynku obowiązuje także w warunkach deglobalizacji. Dotychczas koniunkcję autorytarnych reżimów politycznych z liberalnym systemem gospodarczym traktowano jako wyjątki od reguły. Osłabiony dziś związek demokracji i wolnego rynku prezentujemy z „perspektywy katolickiej nauki społecznej”. W punkcie wyjścia pokazujemy, na czym opiera się przekonanie o współzależności wolnego rynku i demokracji oraz narastanie kryzysu „demokratycznego kapitalizmu”. Następnie omawiamy te związane z globalizacją przemiany gospodarcze, które w konsekwencji osłabiają demokrację. Rezultatem społecznego niezadowolenia ze skutków globalizacji są próby jej zahamowania. Pojawia się jednak pytanie, czy w ogóle jest to możliwe. Dopiero po uchyleniu tej wątpliwości następuje charakterystyka symptomów deglobalizacji. Jeśli gospodarczą globalizację cechuje maksimum rynkowej wolności, to z deglobalizacją wiążemy jej ograniczenie. Rozważania zamyka próba ustalenia, czy to osłabienie rynkowej wolności przekłada się na kondycję demokracji.
The aim of the paper is to address the question of the relationship between democracy and free market in the framework of deglobalization. So far, the relationship between the authoritarian regimes and liberal economy system has been regarded as the exception to the rule. The weakening now relationship between democracy and free market is presented in this paper from the perspective of the Catholic Church Social Doctrine. At the beginning, the basis of the relationship between free market and democracy and the crisis of the “democratic capitalism” are depicted. The economic changes connected with globalization that undermine the democracy are also discussed. The social discontent caused by globalization results in the attempts to hinder this process. There is a question, though, whether it is possible to do it. Then, the characteristics of deglobalization symptoms is given. If economic globalization is characterized by the maximum of market freedom so deglobalizaton can be connected with its constraint. At the end, it is considered whether the weakening of free market has an impact on the condition of political democracy.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2019, 47, 4; 5-30
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
О некоторых актуальных аспектах интерпретации либеральной традиции в России
W sprawie niektórych aktualnych aspektów interpretacji tradycji liberalnej w Rosji
On some actual aspects of the interpretation of the liberal tradition in Russia
Autorzy:
Gutorov, Vladimir Aleksandrovich
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/620038.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
liberalism
conservatism
socialism
post-communism
political ideologies
democracy
capitalism
liberalizm
konserwatyzm
socjalizm
postkomunizm
rewolucja
ideologie polityczne
demokracja
kapitalizm
Opis:
The article examines the key moments of the transformation of the liberal tradition in Russia in the context of analysis of the main directions of the evolution of liberal ideological discourse and liberal culture in Western Europe and the United States. The need for such an analysis is determined, primarily, by the fact that since the early 1990s the Western liberal stereotypes became ideological basis for the new Russian political elite and the dominant trend of state propaganda. However, the main fact is often overlooked: in the XX century Russian liberalism has twice been compromised so that in the short-term the hopes for the revival of the liberal ideas are left. The crisis of the liberal tradition delineated also the West. Liberalism is undergoing there very significant transformation, with far-reaching cultural and political implications. In particular, at the end of XX – beginning of XXI cc. more active role in Western public discourse began to play the radical neo-conservative versions of an ideology that combined conservative program of political reforms with a strong libertarian (neoliberal) rhetoric, which is actively used by the ruling circles of the USA and Western Europe for ideological influence on the political elites of Russia as like as the Central and Eastern Europe during the so-called “velvet revolutions”. At the same time in the late twentieth century, more and more clearly and sharply came to the fore anti-liberal thought and criticism that has always evolved in parallel with liberalism itself and almost never stopped its existence.  
W artykule rozpatruje się kluczowe momenty transformacji tradycji liberalnej w Rosji w kontekście analizy głównych kierunków ewolucji liberalnego dyskursu ideologicznego oraz kultury liberalnej w Europie i USA. Konieczność tejże analizy wynika przede wszystkim stąd, iż od początku lat 90-tych XX stulecia zachodnie stereotypy liberalne stały się podstawą ideologiczną dla nowej rosyjskiej elity politycznej oraz dominującą tendencją propagandy państwowej. Zarazem często traci się z pola widzenia główny fakt: w wieku XX liberalizm rosyjski uległ dwukrotnej kompromitacji, toteż nadzieje na odrodzenie idei liberalnych w perspektywie krótkookresowej praktycznie nie istnieją. Kryzys tradycji liberalnej zaznaczył się również na Zachodzie. Liberalizm przeżywa tam głęboko znaczące przemiany, posiadające daleko idące następstwa kulturowe i polityczne. W szczególności, w końcu XX i na początku XXI wieku bardziej aktywną rolę w zachodnim dyskursie publicznym zaczęły odgrywać radykalne, neokonserwatywne wersje ideologii, łączące konserwatywny program reform politycznych z silną retoryką libertariańską (neoliberalną), którą kręgi rządzące USA oraz Europą Zachodnią aktywnie wykorzystywały w celu ideologicznego oddziaływania zarówno na elity polityczne Rosji, jak i państw Europy Centralnej i Wschodniej w okresie tzw. aksamitnych rewolucji. Zarazem w końcówce XX wieku coraz jaśniej i wyraźniej na pierwszy plan wysunęły się idee antyliberalne i krytyka antyliberalna, które zawsze rozwijały się równolegle w stosunku do samego liberalizmu i których istnienie niemal nigdy nie uległo przerwaniu.
В статье рассматриваются ключевые моменты трансформации либеральной традиции в России в контексте анализа основных направлений эволюции либерального идеологического дискурса и либеральной культуры в Западной Европе и США. Необходимость такого анализа определяется, прежде всего, тем, что с начала 1990-х годов западные либеральные стереотипы стали идеологической основой для новой российской политической элиты и доминирующей тенденцией государственной пропаганды. Однако часто упускается из виду главный факт: в XX веке российский либерализм был дважды скомпрометирован так, что в краткосрочной перспективе надежд на возрождение либеральных идей практически не остается. Кризис либеральной традиции обозначился и на Западе. Либерализм переживает там очень значительные трансформации, имеющие далеко идущие культурные и политические последствия. В частности, в конце XX – начале XXI вв. более активную роль в западном публичном дискурсе стали играть радикальные неоконсервативные версии идеологии, сочетающие консервативную программу политических реформ с сильной либертарианской (неолиберальной) риторикой, которая активно использовались правящими кругами США и Западной Европы для идеологического влияния на политические элиты как России, так и стран Центральной и Восточной Европы в период так называемых «бархатных революций». Одновременно в конце двадцатого века все яснее и определеннее выходили на передний план антилиберальные идеи и критика, которые всегда развивались параллельно с самим либерализмом и почти никогда не прекращали своего существования.  
Źródło:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne; 2019, 4; 93-113
1731-7517
Pojawia się w:
Środkowoeuropejskie Studia Polityczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Globalny aspekt społeczno-kulturowy w przestrzeni stosunków międzynarodowych
The global socio-cultural aspect in the space of international relations
Autorzy:
Ostrowski, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/40494632.pdf
Data publikacji:
2015-12-01
Wydawca:
Akademia Humanistyczno-Ekonomiczna w Łodzi
Tematy:
demokracja
globalizacja
społeczeństwo
wolny rynek
kapitalizm
democration
globalization
society
free market
capitalism
Opis:
Niniejszy artykuł ma na celu rozwinięcie dyskusji na temat praktycznej stymulacji globalnego społeczeństwa obywatelskiego. Zawiera również historyczną analizę podstaw jego funkcjonowania w przestrzeni międzynarodowej. Zmiany globalizacyjne wymuszają konieczność oceny i realizacji większości procesów międzynarodowych nie tylko z pozycji polityki państw narodowych. Wiele z nich to procesy dezintegrujące przestrzeń międzynarodową, które niegdyś wpływały na jej częściową integrację oraz kreację wspólnot narodowych. Walka z ociepleniem klimatu, terroryzmem, przestępczością międzynarodową, fundamentalizm religijny czy wreszcie problem masowej emigracji ekonomicznej, to zagadnienia dla ponadnarodowych i ponadpaństwowych instytucji, niezależnych politycznie i ekonomicznie od wpływów międzynarodowych koncernów, a także interesów politycznych państw kreujących się do miana mocarstw. Państwo narodowe, przy obecnych uwarunkowaniach globalnych nie powinno już być jedynym i bezkrytycznym podmiotem politycznym w obszarze stosunków międzynarodowych. Wprawdzie na globalnej scenie gospodarczej i finansowej konkuruje z ponadnarodowymi monopolami i instytucjami finansowymi ale merytorycznego i krytycznego adwersarza swoich poczynań w obszarze polityki zagranicznej nadal nie posiada. Strefą krytyczną, a także realnym konkurentem organizacji państwowych wobec ich polityki zagranicznej stać się może upodmiotowienie działań globalnego społeczeństwa obywatelskiego w obszarze stosunków międzynarodowych. Każde działania w nowoczesnej przestrzeni globalnej, tak w sferze ekonomicznej jaki w zakresie reakcji politycznych musi podlegać krytyce i konkurencji na zasadach demokratycznej opozycji i wolnego rynku. Niestety widoczny nadal bezkrytycyzm i absolutyzm państw narodowych w strefie działalności międzynarodowej nie stwarza warunków (lub je znacznie opóźnia ) dla realnego stworzenia zintegrowanego świata jako całości polityczno - społecznej. Między innymi z tego powodu oraz zróżnicowania ekonomicznego świata, zauważalne stają się tendencje do dezintegracji społeczeństw na indywidualne grupy o charakterze ekonomicznym, ideowym lub kulturowym. Nie sprzyja to światowej integracji i tworzeniu społeczeństwa globalnego pomimo powstania pewnych realnych warunków do upowszechnienia go jako samodzielnej instytucji politycznej na arenie międzynarodowej. Obecna przewaga w widzeniu światowej integracji z pozycji bardziej narodowej, aniżeli kosmopolitycznej nie kreuje wyrazistych przesłanek do traktowania zagadnień o charakterze ponadnarodowym i ponadpaństwowych w obszarach interesów i zagrożeń globalnych. Szansą dla zauważalnej przewagi opcji globalnej integracji z poziomu indywidualnych interesów mocarstw jest właśnie realne wykreowanie i nasilenie działań instytucji o kosmopolitycznym charakterze jakim jest globalne społeczeństw obywatelskie. Tworząc międzynarodową opinię publiczną staje się ono systematycznie realną opozycją i krytykiem działań politycznych państw w obszarze stosunków międzynarodowych. Skuteczne działania konkurencyjne i krytyczne światowej opinii publicznej mogły by zmobilizować większość państw do zmiany swych priorytetów politycznych z narodowych na ponadnarodowe, zmierzając ku kosmopolitycznemu światowemu zarządzaniu (global governance).
This article aims to further the discussion on the practical stimulation of global civil society. It also includes a historical analysis of the foundations of its functioning in the international arena. Globalization changes necessitate the evaluation and implementation of most international processes not only from the perspective of national state policies. Many of these are processes that disintegrate the international space, which once influenced its partial integration and the creation of national communities. The fight against climate change, terrorism, international crime, religious fundamentalism, and finally the problem of mass economic migration are issues for transnational and supranational institutions, politically and economically independent from the influences of international corporations and the political interests of states aspiring to be superpowers. In the current global conditions, the nation-state should no longer be the sole and uncritical political entity in the realm of international relations. Although it competes with transnational monopolies and financial institutions on the global economic and financial stage, it still lacks a substantive and critical adversary for its foreign policy actions. The empowerment of global civil society's actions in the realm of international relations can become a critical area and a real competitor to state organizations in terms of their foreign policy. Every action in the modern global space, both in the economic sphere and in terms of political reactions, must be subject to criticism and competition based on the principles of democratic opposition and the free market. Unfortunately, the still visible uncritical stance and absolutism of nation-states in the international arena do not create conditions (or significantly delay them) for the real creation of an integrated world as a political and social whole. Among other reasons, and due to the economic disparity of the world, there are noticeable tendencies towards the disintegration of societies into individual groups of economic, ideological, or cultural nature. This does not favor global integration and the creation of a global society, despite the emergence of certain real conditions to promote it as an independent political institution on the international stage. The current preference for viewing global integration from a more national rather than cosmopolitan perspective does not create clear premises for addressing issues of a transnational and supranational nature in areas of global interests and threats. The chance for the noticeable dominance of the option of global integration from the level of individual superpowers' interests lies in the real creation and intensification of actions by cosmopolitan institutions, such as global civil society. By creating international public opinion, it systematically becomes a real opposition and critic of state actions in the realm of international relations. Effective competitive and critical actions of global public opinion could mobilize most states to shift their political priorities from national to supranational, moving towards cosmopolitan global governance.
Źródło:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny; 2015, 10; 29-43
1896-1819
2391-5145
Pojawia się w:
Civitas Hominibus. Rocznik filozoficzno-społeczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The principle of social governance in the view of John Paul II
Principium ładu społecznego w myśli Jana Pawła II
Autorzy:
Kosiek, T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/326028.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Politechnika Śląska. Wydawnictwo Politechniki Śląskiej
Tematy:
human dignity
labor
communism
capitalism
economic liberalism
free market
property rights
private property
means of production
democracy
consumerism
international solidarity
godność człowieka
praca
komunizm
kapitalizm
liberalizm gospodarczy
wolny rynek
prawo własności
własność prywatna
środki produkcji
demokracja
konsumpcjonizm
solidarność międzynarodowa
Opis:
One of the most serious attempts to answer the question about the future shape of the socio-economic order after 1989 is the social teaching of John Paul II. According to the Pope, the fundament of every economical system should be the personal principium, according to which "the basic virtue of work is the human himself". In the light of this criterion John Paul II brings about the assessment of capitalism and communism. This article is an attempt of presentation the evaluation and the main elements of Pope’s positive vision of socio-economic order.
Jedną z najbardziej poważnych prób odpowiedzi na pytanie o przyszły kształt porządku społeczno-gospodarczego po 1989 r. jest społeczne nauczanie Jana Pawła II. Według Papieża, fundamentem wszelkiego systemu ekonomicznego jest principium personalne, zgodnie z którym „podstawową wartością pracy jest sam człowiek”. W świetle tego kryterium Jan Paweł II przeprowadza ocenę kapitalizmu i komunizmu. Niniejszy artykuł jest próbą prezentacji tej oceny oraz głównych elementów papieskiej pozytywnej wizji ładu społeczno-gospodarczego.
Źródło:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska; 2015, 84; 97-104
1641-3466
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe. Organizacja i Zarządzanie / Politechnika Śląska
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recenzja: Achille Mbembe, Polityka wrogości. Nekropolityka, przeł. U. Kropiwiec, K. Bojarska, Wydawnictwo Karakter, Kraków 2018, ss. 256
Autorzy:
Goral, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34112008.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
democracy
enmity
capitalism
colonialism
necropolitics
demokracja
kapitalizm
kolonializm
nekropolityka
wrogość
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia; 2021, 28, 1; 194-201
1428-9512
2300-7567
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio K – Politologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-12 z 12

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies