Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "ideologia." wg kryterium: Temat

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-15 z 15
    Tytuł:
    Pamięć, ideologia, władza. Uczenie się zapominania
    Autorzy:
    Mendel, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139121.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-25
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    pamięć
    ideologia
    władza
    aktywna polityka historyczna
    Opis:
    Przeszłość ma dzisiaj wyjątkową wartość. W tekście koncentruję się na obszarze, w którym współzależności społeczno-kulturowe i polityczne, wiążąc się z procesami kształtowania jednostkowych i kolektywnych tożsamości, wpisują się w dyskurs „doniosłości znaczenia pamięci”, „wagi przeszłości”, „bezcenności dziedzictwa przodków”, itd. Analizowany w tym zakresie przykład stanowi polityka historyczna Prawa i Sprawiedliwości). W ramach tego dyskursu obszar owych współzależności zostaje politycznie zagospodarowywany, jako - mniej lub bardziej ideologiczne - narzędzie osiągania partykularnych celów, modus operandi strategii zorientowanych na totalitarne przywództwo, itd. Skoncentrowana na tym pedagogiczna refleksja – tkwiąc w, a nie operując obok wspomnianego dyskursu – może okazać swoją w nim produktywność. Tego typu myśl pedagogiczna, zainteresowana sferą podmiotowości, a odnosząca się zarówno do tego, co społeczne, jak tego, co historyczne, byłaby zarazem – bliską Foucaultowi - praktyką teoretyczną, polegającą na sytuowaniu procesu konstruowania teorii i wynajdywania pojęć w przestrzeni społeczno-historycznej (Lemke 2009: 48). Przedstawiany tekst postrzegam jako wyraz takiej praktyki.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2018, 30, 1(59); 25-36
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Indywidualność jako wyraz emancypacyjnych dążności człowieka. Refleksja nad koncepcją Jana Szczepańskiego
    Individuality as expression of human emancipation. Reflection on the conception of Jan Szczepański
    Autorzy:
    Leszniewski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138535.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    indywidualizm
    indywidualność
    ideologia
    Jan Szczepański
    individualism
    individuality
    ideology
    Opis:
    Tekst ma na celu zgłębienie socjologicznego namysłu nad rolą „czynnika indywidualnego” w procesie przemian społecznych. Nawiązując do koncepcji indywidualności Jana Szczepańskiego, ukazuje problem społecznej natury człowieka oraz negatywnych konsekwencji procesów grupowych. Nadzieją na przezwyciężenie tych ostatnich jest powrót jednostki do świata wewnętrznego, którego swoistość pozwala na krytyczny ogląd rzeczywistości społecznej. Artykuł zawiera tezę, że indywidualność człowieka, choć bazuje na potencjalnych atrybutach każdej osoby, stanowi zwieńczenie procesu rozwojowego. Jest fazą, w której jednostka jest w stanie w sposób świadomy nie tylko zmieniać własne życie – tożsamość – ale także reorganizować otaczające je środowisko społeczne. Natomiast w kontekście społeczno-kulturowym można uznać, iż kategoria indywidualności jest próbą przekroczenia obecnego dotychczas napięcia między indywidualizmem a kolektywizmem. Dotyczy bowiem problemu relacji człowieka z Innym (innością), w której potencjał indywidualności mobilizuje emancypacyjne dążności obu uczestników owego spotkania.
    The paper raises the issue of “the individual factor” in the sociological reflection on social reality. Referring to Jan Szczepański's concept of individuality it analyzes the problem of human nature and the inner world as a source of resistance to the negative consequences of collective mechanisms. The paper presents the thesis that individuality is the culmination of the process of human development. However, in the context of socio-cultural category of individuality, it is an attempt to transcend the current data and the tension between individual- ism and collectivism. Human Individuality is a potential criticism regarding the public order and social change.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2016, 28, 1(55); 95-108
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Alibi niskich zarobków. O wysokiej randze bezinteresowności w ideologii zawodowej nauczycieli
    Low Wages Alibi. On High Rank of Selflessness in Vocational Ideology of Teachers
    Autorzy:
    Stańczyk, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141949.pdf
    Data publikacji:
    2011-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    nauczyciel
    szkoła
    ideologia
    bezinteresowność
    teacher
    school
    ideology
    selflessness
    Opis:
    The article deals with teachers’ vocational ideology which is based on the conception of selfless work. Professional teachers consider their work as a practice which could be compared to a “mission” and which consists in “helping” young ones. Ethically pure motives of teachers’ work are finally proved by “low wages alibi”. Economical motive is repealed by teachers because of given obviousness of low level of wages in public educational sector. But economic determination in the last instance appears in the last word of interviewed teachers. Thus a serious problem appears – we can consider teachers as ones who live “off” teaching but they are creating their vocational identity as they live “for” teaching (Weber 1998). This contradiction interpreted from the perspective of knowledge sociology can be perceived as categorization of contradictions occurring in lifeworld and everyday practice (Mannheim 1985; Horkheimer 1985). In teachers’ case it brings up a danger of teaching as a severe exploitation (Holt 1987). Teachers’ propertylessness is enough to make teachers live “off” teaching by keeping learners in state of dependence. In Weber’s notions – teachers bear odium of déclassé and they are paid off ‘wage speakers’ (Weber 1998). On the other hand professional teaching is as alienated work as all others in a capitalist economy. Low wages alibi is a rhetoric mechanism covering unacceptable alienation of teachers’ work. Thus there is even more important question – what does low wages alibi of teachers uncover? The answer is – a potential of resistance (Potulicka, Rutkowiak 2010) because of the orientation on a “market-driven subject” (Giroux 2010) against developmental needs of students, which is contradictory to teachers’ conception of vocation.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2011, 14, 4(56); 43-63
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Od ideologicznej samotności do dialogicznego spotkania: F. Ebner, L. Althusser, P. Freire
    From Ideological Solitude to a Dialogical Encounter: F. Ebner, L. Althusser, P. Freire
    Autorzy:
    Skorulski, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138121.pdf
    Data publikacji:
    2014-04-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    dialog
    ideologia
    samotność
    spotkanie
    zaufanie
    dialogue
    confidence
    encounter
    ideology
    solitude
    Opis:
    W niniejszym artykule zostają zestawione dwie podstawowe sytuacje człowieka: sytuacja relacji z drugim człowiekiem (dialog) oraz sytuacja ludzkiej samotności, charakteryzowana tu jako ideologia. Ich zestawienie opiera się na koncepcjach trzech wybitnych, lecz bardzo różnych myślicieli, łączących filozofię i działanie pedagogiczne. Są to Ferdinand Ebner, Louis Althusser oraz Paulo Freire. Ebner reprezentuje tu filozofię dialogu, a więc nurt postrzegający naturalny stan człowieka – nieco upraszczając – w sytuacji dialogicznej. Althusser, jako neomarksista, widzi zaś tenże stan w zanurzeniu w ideologii. Natomiast Freire – twórca „pedagogiki dialogu” – stara się zaprezentować możliwość przejścia od zniewolenia w ideologii do wolności w dialogu. Na podstawie tej różnorodności koncepcji podjęta zostaje próba określenia „warunków możliwości” przejścia od ideologii do dialogu, a więc także od zniewolenia do wolności. Szczególne znaczenie zostaje przypisane problemowi zaufania, problemowi „złamania życia naturalnego” (określenie Ebnera), oraz pytaniu o stosowanie przemocy. Na pytanie o możliwość życia w wolności i wyzwalania w zainfekowanym ideologią świecie nie da się jednak odpowiedzieć na poziomie ogólnym i „obiektywnym”, lecz każdorazowo na poziomie osobistym i subiektywnym. Tak więc iluzoryczne byłoby być może pragnienie wyeliminowania ideologii całkowicie, jednak możliwe wydaje się, mimo obecności ideologii, uświadomienie sobie tej obecności i wybieranie zamiast niej realnego człowieka.
    In this article two basic human situations are juxtaposed: the situation of a relationship with another human being (a dialogue) and the situation of human loneliness, characterized here as ideology. Their juxtaposition is based on the concepts of three outstanding, though very different, thinkers, combining philosophy and pedagogical activity. They are Ferdinand Ebner, Louis Althusser, and Paulo Freire. Ebner represents here the philosophy of dialogue, thus the trend perceiving the natural condition of man (to somewhat simplify it) in a dialogic situation. Althusser, as a neo-Marxist, sees the same condition in the immersion in ideology. In contrast, Freire – the developer of the “pedagogy of dialogue” – is trying to present a possibility to move from enslavement in ideology to freedom in dialogue. On the basis of this diversity of concepts an attempt is made to determine the “conditions of the possibility” to move from ideology to dialogue, and therefore also from enslavement to freedom. Particular importance is attributed to the issue of trust, the issue of “breaking natural life” (Ebner’s term), and the question of the use of violence. When asked about the possibility of living in freedom and emancipation in a world infected with ideology, one cannot answer at the general and “objective” level, but in each case at the personal and subjective one. Thus, a desire to completely eliminate ideology would be perhaps fairly illusory, but it seems possible, despite the presence of ideology, to be aware of this presence and to choose a real person instead of it.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2014, 26, 1(51); 15-35
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Linguistic landscape wokół procesu wychowania. Archaizmy i eufemizmy jako enklawy językowe
    Linguistic Landscape around the Bringing-Up Process. Archaisms and Euphemisms as Language Enclaves
    Autorzy:
    Kunicka, Małgorzata
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141374.pdf
    Data publikacji:
    2020-06-06
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    enklawy pojęciowe/językowe
    wychowanie
    ideologia edukacyjna
    conceptual/linguistic enclaves
    upbringing
    educational ideology
    Opis:
    Język determinuje ludzkie poznanie, umożliwia wyodrębnianie rzeczy w świecie i sprawia, że wszelkie poznanie świata jest zawsze interpretacją w języku. Pojęcia i terminy wspomagają procesy kształtowania stereotypów myślenia o rzeczywistości i powodują, że w świadomości użytkowników języka obraz świata obiektywnego bywa zdeformowany. W pedagogicznym krajobrazie leksykalnym pojawiają się enklawy pojęciowe wypełnione słowami uznanymi za bezwartościowe w ramach lansowanej ideologii edukacyjnej, terminami, które wypierane są przez bardziej „nowoczesne” oraz tymi, które zostały wyparte przez ich zastępniki, nie równoważące warstwy znaczeniowej, ale przychylnie przyjmowane przez wyznawców doktryny. W artykule pokazany został ten rodzaj enklaw, w których wyznacznikiem przynależności do świata poza nimi jest używanie języka poprawnego politycznie, będącego na usługach obowiązującej ideologii edukacyjnej.
    The language determines human cognition, it enables to separate things in the world and to always consider any world cognition as an interpretation in language. The concepts and terms support processes of shaping stereotypes of thinking about the reality and are the reason for deforming the picture of the objective world in the users’ consciousness. In the pedagogical lexical landscape there appear concept enclaves filled-in by words recognised as useless under the promoted educational ideology and by the terms that are driven away by more “modern” ones and by those which were supplanted by their replacements not counterbalancing the meaning layer, but positively received by the doctrine’s supporters. The article shows this type of enclaves, where the indicator of belonging to the world outside them is to show a politically correct language serving the currently binding educational ideology.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 1(65); 129-141
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagadnienia wychowawcze w miesięczniku „Ty i Ja” (1960-1973) a ideały pedagogiki socjalistycznej
    Educational Issues in the Monthly “Ty i ja” (1960-1973) and the Ideals of Socialist Pedagogy
    Autorzy:
    Harbanowicz, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139766.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-10
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    PRL
    wychowanie
    ideologia
    czasopismo
    socjalizm
    People's Republic of Poland
    upbringing
    socialist ideology
    magazine
    Opis:
    Tekst analizuje udział prasy okresu PRL-u w promowaniu modelu wychowania socjalistycznego. Analizę przeprowadzono na podstawie wyjątkowego na ówczesnym rynku prasowym magazynu – „Ty i Ja”, ukazującego się od 1960 do 1973 roku. Jest on często nazywany pierwszym czasopismem lifestyle’owym w Polsce. Zbadano, w jaki sposób redakcja czasopisma poradziła sobie z odgórnie narzucanymi wzorami wychowania socjalistycznego. Wprawdzie pismo nie było ukierunkowane na problematykę pedagogiczną, ale jako magazyn lansujący styl życia, zajmowało się między innymi sprawami rodziny i szkoły. Musiało więc zmierzyć się z pryncypiami ideologicznymi Polski Ludowej.
    The text analyses the participation of the press in People's Republic of Poland in promoting the model of socialist education. The analysis was based on an exceptional magazine on the press market of the time - "Ty i Ja", published from 1960 to 1973. It is often referred to as the first lifestyle magazine in Poland. It was examined how the magazine's editors coped with the top-down imposition of socialist upbringing patterns. Although the monthly was not focused on pedagogical issues, as a lifestyle magazine it dealt with, among other things, family and school issues. Therefore it had to face the ideological principles of the People's Republic of Poland.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2021, 23, 1(89); 25-61
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Polityczno-ideologiczne decorum (w) edukacji
    The Politico-Ideological Decorum in and of Education
    Autorzy:
    Przyszczypkowski, Kazimierz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2183545.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    polityka
    ideologia
    system
    język
    decorum
    działanie w roli
    politics
    ideology
    language
    role enactment
    Opis:
    Polityczne uwikłanie edukacji powoduje, że staje się ona działalnością zaangażowaną. Rozstrzyga bowiem o zakresie problemów zarówno epistemicznych, ontologicznych, jak i cywilizacyjno-kulturowych. Znaczącą rolę w tym zakresie odgrywa język edukacji prowadzący w konsekwencji do „działania w roli”. Te dwie kategorie w konsekwencji mają redukować dysonans poznawczy i dyskomfort ontologiczny. Prowadzą także do „stopienia” jednostki z systemem społeczno-politycznym. Kategorie takie, jak język i „działanie w roli” stają się najważniejszymi elementami triady: władza – ideologia – edukacja.
    The political entanglements of education make it an engaged practice as it determines the scope of epistemic, ontological, civilisational, and cultural issues. A significant role in this respect is played by the language of education, which triggers “role enactment.” These two concepts are supposed to reduce cognitive dissonance and ontological discomfort. They also lead to the “blending” of the individual with the socio-political system. The concepts of language and “role enactment” form the most important element of the power-ideology-education triad.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2018, 21, Specjalny; 41-51
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Naprzód ku przeszłości! Nauczanie historii a zmiany ideologii państwowej w Rosji na początku XXI wieku
    Forward to the Past. The Teaching of History and State Ideology Changes in Russia at the Beginning of the XXI Century
    Autorzy:
    Siegień, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138691.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    edukacja historyczna
    ideologia państwowa
    edukacja autorytarna
    Rosja
    historical education
    state ideology
    authoritarian education
    Russia
    Opis:
    Artykuł przedstawia analizę zmian oficjalnej ideologii państwowej współczesnej Rosji na przykładzie pola edukacji, a dokładnie, planowanych zmian w programie nauczania historii. Analizie poddano elementy makropolityki oświatowej Rosji, zidentyfikowane na podstawie monitoringu medialnej przestrzeni publicznej w latach 2014–2016. Rosja pod rządami W. Putina, jako państwo autorytarne, dąży do ideologicznej unifikacji, co w kontekście nauczania historii doprowadziło do prac nad „historyczno-kulturowym standardem”. Oznacza to odgórne dostosowywanie oficjalnej wersji tradycji w kreowanym przekazie historycznym, do bieżącego zapotrzebowania ideologicznego państwa. Dodatkowo rola nauczyciela sprowadzona została do osoby jedynie pośredniczącej w „monologu znaczeń”, przekazującą uczniowi publiczną wiedzę „obiektywną”.
    The article analyses changes of Russian official state ideology on the example of education, namely the planned changes in the history teaching syllabus. Elements of Russian educational macro-politics were analysed on the basis of the media monitoring of 2014-2016 period. Russia under Putin, as an authoritarian state, seeks for ideological unification, which in the context of history teaching means that the “historical and cultural standard” needs to be worked out. It results in adaptation of the official version of tradition to current ideological needs of the state. In addition, the role of the teacher has been reduced to transmitting the “monologue of meanings” in order to communicate students the public “objective” knowledge.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2016, 28, 2(56); 185-202
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Krytykując innych czy nas samych? Spór MacIntyre’a z Winchem i idea krytyki społecznej
    Criticizing the Others or Ourselves? The MacIntyre-Winch Debate and the Idea of Social Criticism
    Autorzy:
    Rasiński, Lotar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2138899.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-19
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    Peter Winch
    Alasdair MacIntyre
    Michael Walzer
    Edward Said
    krytyka społeczna
    emancypacja
    ideologia
    social criticism
    emancipation
    ideology
    Opis:
    Krytykując Idei nauk społecznych… Wincha MacIntyre stwierdza, że niemożliwa jest krytyka praktyk społeczeństw, w których obowiązują inne formy racjonalności w kategoriach ich własnych form racjonalności, ponieważ  praktyki te muszą być zrozumiałe w obrębie naszej własnej racjonalności. W ten sposób zakłada, że jedynym możliwym sposobem krytykowania innych kultur jest „spojrzenie z zewnątrz”. W odpowiedzi Winch zauważa, że każda krytyka innych kultur wymaga „poszerzenia naszej własnej zdolności rozumienia”. To wydaje się sugerować, że jedyną możliwą formą krytyki jest „krytyka nas samych”. Celem tego artykułu jest próba wsparcia tego stanowiska poprzez odwołanie się do argumentów politycznych. Poprzez nawiązanie do debaty między Walzerem a Saidem, staram się ukazać, że logika krytyki społecznej wymaga odniesienia do politycznego wymiaru dominacji oraz połączonego z nim pojęcia emancypacji.
    MacIntyre states in his criticism of Winch’s Idea of Social Science… that it is impossible to criticize the practices of societies with different forms of rationality in terms of their own forms of rationality;  these practices must be intelligible within our own rationality. In this way he assumes that the only possible way to criticize other cultures is a “view from outside.” Responding  MacIntyre, Winch states that every criticism of other cultures requires “extending of our own ability of understanding.” This seems to suggest that the only possible criticism is the “critique of ourselves.” This paper attempts to support Winch’s position with political argumentation. It refers to the Walzer-Said debate to demonstrate that the logic of social criticism requires reference to the political dimension of domination and the associated concept of emancipation.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2017, 29, 2(58); 35-44
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Społeczno-ideologiczne konteksty uwikłania edukacji przedszkolnej
    Social and Ideological Entanglements of Preschool Education
    Autorzy:
    Dzikiewicz-Gazda, Urszula
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137962.pdf
    Data publikacji:
    2012-11-27
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    edukacja przedszkolna
    finanse
    ideologia neoliberalna
    konsument
    pieniądz
    przedsiębiorczość
    consumer
    entrepreneurship
    finances
    neo-liberalism
    money
    preschool education
    Opis:
    W artykule przedstawiono neoliberalne uwikłania edukacji przedszkolnej w oparciu o realizowany obecnie we wrocławskich przedszkolach projektu „Przedsiębiorczy Przedszkolak”. Dokonano krytycznej analizy założeń projektu, ujawniając ideologiczne mechanizmy procesu komercjalizacji świata życia dziecka, czyli wczesnego socjalizowania do efektywnego funkcjonowania w ramach rynku konsumpcyjnego.
    In this article I address a phenomenon that I call “neo-liberal entanglements” of preschool education, clearly observable in the project “Enterprising Preschooler” currently underway in Wroclaw's preschools. I provide a critical analysis of the project, exposing the ideological mechanisms that contribute to the commercialization of children’s life worlds and their early socialization into the mechanisms of market consumerism.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2012, 24, 2(47); 167-174
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Współczesny dżihadyzm jako ideologia używana przez organizacje terrorystyczne
    Contemporary Jihadism as Ideology Being Used by Terrorist Organisations
    Autorzy:
    Simeunovic, Dragan
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2140760.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    dżihadyzm
    fundamentalism islamski
    Państwo Islamskie
    Boko Haram
    ideologia polityczna
    Јihadism
    Islamic fundamentalism
    Islamic State
    political ideology
    Opis:
    To stulecie jest naznaczone przez fundamentalizm islamski będący elementem politycznej ideologii. Bojowość tego rodzaju fundamentalizmu przyczyniła się do stosowania na dużą skalę politycznej przemocy, w tym terroryzmu. Najniebezpieczniejsze obecnie grupy terrorystyczne, to Państwo Islamskie i Boko Haram pośługujące się ideologią dżihadyzmu.
    This age is marked by Islamic fundamentalism that has elements of political ideology. Militancy of this kind of fundamentalism produced a lot of political violence including terrorism. The most dangerous Islamic terrorist groups today, such as “Islamic State” and “Boko Haram” use the Јihadism as ideology.
    Źródło:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2016, 10, 2; 35-40
    1896-8848
    2450-3436
    Pojawia się w:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ideology of Right-Wing Extremism and European Migration Crisis
    Ideologia prawicowego ekstremizmu i europejskiego kryzysu migracyjnego
    Autorzy:
    Djorić, Marija
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2140769.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-27
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    ekstremizm
    terroryzm
    przemoc
    prwicowy ekstremizm
    migracje
    ideologia
    tożsamość
    extremism
    terrorism
    violence
    right-wing extremism
    migrations
    ideology
    identity
    Opis:
    The author analyzes the correlation between ideology of the contemporary right-wing extremism and the European migration crisis. Basic hypothesis states that contemporary mass migrations from the Middle Eastern region greatly affect the expansion of right-wing extremism in Europe. Even though the extreme right-wing in Europe is of a diversified character, it manifests a sequence of mutual characteristics which are best seen in its ideology: Islamophobia, xenophobia, racism, fascism, violence, discrimination, etc. The purpose of this paper is to show how the extreme right-wing ideology can generate political violence and a vast security problem for Europe and the entire world.
    Autor analizuje korelację pomiędzy ideologią współczesnego prawicowego ekstremizmu i europejskiego kryzysu migracyjnego. Podstawowa hipoteza brzmi: współczesne migracje z regionu Bliskiego Wschodu znacząco wpływają na ekspansję prawicowego ekstremizmu w Europie. Chociaż ekstremizm prawicowy w Europie ma zróżnicowany charakter, to posiada wspólne cechy, które są najlepiej widoczne w jego ideologii: Islamofobia, ksenofobia, rasizm, faszyzm, przemoc, dyskryminacja, itd. Celem artykułu jest pokazanie, jak ekstremistyczna prawicowa ideologia przedstawia program generujący polityczną przemoc i stanowi ogromny problem dla bezpieczeństwa Europy i całego świata.
    Źródło:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego; 2016, 10, 2; 157-162
    1896-8848
    2450-3436
    Pojawia się w:
    Rocznik Bezpieczeństwa Międzynarodowego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uniwersytet metropolitalny, korupcja i wychowanie przez dług
    Metropolitan University, Corruption and Debt Upbringing
    Autorzy:
    Szwabowski, Oskar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141314.pdf
    Data publikacji:
    2014-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    dwoistość metropolii
    fabryka bioprodukcyjna
    ideologia liberalna
    pedagogika długu
    duality of metropolis
    bioproduction factory
    liberal ideology
    debt pedagogy
    Opis:
    W artykule analizuję rolę uniwersytetu w ramach fabryki bioprodukcyjnej, jaką jest metropolia. Bazując na koncepcji A. Negriego i M. Hardta, wskazuję, jak przyczynia się do rozpowszechniania pedagogiki długu, transferu dóbr wspólnych produkowanych przez wielość oraz rozpowszechniania współczesnych form kontroli i dyscypliny. Pokazuję, że pedagogika długu jest elementem neoliberalnego zarządzania, a uniwersytet jedną z maszyn reformujących. Zgodnie z tezą o braku zewnętrzności oraz tezą o dwoistości fabryki bioprodukcyjnej wskazuję na możliwą praktykę oporową.
    This article analyses the role of university under a bioproduction factory, which is a metropolis. Based on the concept of A. Negri and M. Hardt I indicate how it contributes to widespreading the pedagogy of debt, the transfer of joint property produced by many and spreading the modern forms of control and discipline. What I prove is that the debt pedagogy is an element of neoliberal management and the university is one of reforming machines. According to the thesis on the lack of externality and the thesis on the duality of bioproduction factory I indicate a possible resistance practice.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2014, 17, 4(68); 173-184
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Uciśnieni, historia i społeczna zmiana. Historiozofia w filozofii wychowania P. Freirego: pojęcie historii jako możliwości
    Autorzy:
    Stańczyk, Piotr Bogusław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2139125.pdf
    Data publikacji:
    2018-10-25
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    historia jako możliwość
    pedagogika emancypacyjna
    Paulo Freire
    historiozofia
    ideologia
    pedagogika krytyczna
    history as possibility
    emancipatory education
    philosophy of history
    ideology
    critical pedagogy
    Opis:
    Głównym zadaniem tego artykułu jest rekonstrukcja pojęcia „historii jako możliwości”, jako integralnej części Freirowskiej filozofii edukacji. Pedagogia emancypacyjna – w swym pragmatycznym odczytaniu – zmaga się z użytecznością teorii dla zmiany społecznej. Freire poddawał krytyce pojęcie historii jako czegoś nieuniknionego, ale obecnie Freiryści podkreślają, że historia jest „oswojona” za sprawą pojęcia „końca historii”. W dalszej części przedstawiony jest przykład zmiany społecznej, która dokonuje się podczas podstawowej alfabetyzacji na São Tomé, a podstawowe pytanie dotyczy możliwości oferowanych przez podręcznik do alfabetyzacji A Luta Continua. Pytanie wraca, ale ma już za swój przedmiot możliwości oferowane przez system edukacyjny w warunkach post-politycznego populizmu.   The Oppressed, History and Social Change. Philosophy of History in P. Freire's Philosophy of Education: Category of History as Possibility Abstract: The main purpose of this article is to reconstruct Paulo Freire's notion of 'history as a possibility' as a integral part of his philosophy of education. Pedagogy of emancipation–in its pragmatic interpretation–deals with the question of usefullnes of theory for social change. Freire criticized conceptions of history as something inevitable but nowadays followers of Friere highlight that history is “domesticated” by “the end of history” conception. The article presents example of social change in São Tomé during Friere's action for basic literacy and the main question is what kind of possibilities are content of adult notebook of basic literacy A Luta Continua. Question of possibility backs in the end but has for its subject possibilities of education in conditions of post-political populism.
    Źródło:
    Forum Oświatowe; 2018, 30, 1(59); 53-72
    0867-0323
    2450-3452
    Pojawia się w:
    Forum Oświatowe
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Neomarksizm jako fundament radykalnej teorii edukacji (część I) (Lata 1970–1980: aplikacja pojęć reprodukcji, hegemonii i ideologii w socjologii edukacji – rys historyczny)
    Neo-Marxism as a Foundation of Radical Educational Theory (part I). (The 1970s-1980’s – the Application of the Notions of Reproduction, Hegemony, and Ideology in the Sociology of Education – a Historical Outline
    Autorzy:
    Kruszelnicki, Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142460.pdf
    Data publikacji:
    2016-03-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    Marx
    neomarksizm
    Giroux
    nowa socjologia edukacji
    reprodukcja
    radykalna teoria edukacji
    pedagogika krytyczna
    ideologia
    hegemonia
    neo-Marxism
    the new sociology of education
    reproduction
    radical theories of schooling
    ideology
    critical pedagogy
    hegemony
    Opis:
    Artykuł ten opowiada intelektualną historię neomarksizmu w teorii i filozofii edukacji. Neomarksizm przedstawiany jest tu jako fundament tzw. radykalnej teorii edukacji, na której gruncie wyrasta dyskurs pedagogiki krytycznej H. A. Giroux. Główną tezą artykułu jest twierdzenie, iż tzw. radykalne myślenie o krytycznej misji pedagogiki oraz o funkcjach i perspektywach zmiany systemu oświaty, przypisywane nieraz automatycznie uczniom P. Freirego, takim jak H. Giroux, P. McLaren, I. Shor, J. Kincheloe, D. Macedo i innym, nie wzięło się w ich kręgu znikąd. To pokolenie pedagogów rozpoczynające swoje kariery naukowe na początku lat 80., wychowywało się na lekturach wcześniejszych co najmniej o jedną dekadę, które posługiwały się Marksowskim pojęciem reprodukcji w celu zakwestionowania założenia, że szkoła funkcjonuje jako instytucja „równych szans” dla wszystkich i służy rozwojowi demokratycznego i egalitarnego porządku społecznego. Śledząc aplikacje idei Marksa i ich neomarksistowskich rozwinięć na przestrzeni dekady 1970–1980 w teorii i socjologii edukacji, esej ten – w prezentowanej tu, pierwszej jego części – zmierza do wyjaśnienia problemu postępującej radykalizacji teorii edukacyjnej jeszcze przed interwencjami H. Giroux, opracowującemu swoją wizję pedagogiki i filozofii edukacji w oparciu o dziedzictwo neomarksizmu, lecz także w krytycznym z nim dialogu.
    The paper narrates the intellectual history of neo-Marxism in educational theory and in the sociology of education. Neo-Marxism is pictured here as a foundation of the so-called “radical educational theory”, serving as a groundwork generating the discourse of critical pedagogy as envisaged by H. A. Giroux. The main argument advanced in the article is that the “radical” theorization of the functions and possibilities of transforming the educational system, along with pedagogy’s mission, cannot simply be attributed to the disciples of P. Freire such as H. Giroux, P. McLaren, I. Shor, J. Kincheloe, D. Macedo and others – as it is commonly held – since these thinkers came of age reading and learning from a much earlier generation of social and educational critics who utilized Marx’s notion of reproduction to challenge the traditional, optimistic assumption that school functioned as a “great equalizer” – an institution that promotes the development of a democratic and egalitarian society. Following the applications of Marx’s ideas and their neo-Marxist developments within the 1970s–1980s in the educational theory and in the sociology of education, the paper – in its first part – attempts to illuminate the problem of a gradual radicalization of educational theory well before the interventions of Giroux whose philosophy of education and the pedagogical vision accompanying it have both been based on neo-Marxism, and flourished from a critical dispute therewith.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 1(73); 7-35
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-15 z 15

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies